第3课华夏之祖练习题
第3课华夏之祖
基础达标
一、选择题
1.黄帝和炎帝两个部落联盟结合在一起，经过长期发展，形成了日后的（）。
A.白族
B.蒙古族
C.满族
D.华夏族
2.黄帝、炎帝结成联盟与蚩尤决战的地点是（）。
A.巨鹿
B.涿鹿
C.牧野
D.阪泉
3.传说中治水有功的部落联盟首领是
A.尧
B.舜
C.禹
D.黄帝
4.反映我国原始社会末期社会情况的是（）。
①北京人②河姆渡遗址③大汶口遗址中晚期④尧舜禹时期
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
5.我国奴隶制文明时代开始于（）。
A.黄帝时期
B.炎帝时期
C.禹时期
D.启时期
二、填空题
1.被后人尊称为“人文初祖”的是。
2.黄帝、炎帝的传说发生在距今约年；至今海外华人常自豪地称自己为“”。
3.传说黄帝之后黄河流域杰出的部落联盟首领还有、、。
4.民主推选部落联盟首领的办法，历史上叫做“” 。
5.约公元前年，禹建立朝，它是我国历史上第一个王朝。
能力提升
一、选择题
1．下列关于华夏族祖先的说法正确的是（）。
①黄帝②炎帝③蚩尤④尧⑤舜⑥禹
A．①②B．③④C．⑤③D．①③
2.海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”是因为（）。
A．华人是黄皮肤的黄色人种
B．从中国大陆出去的华人
C．中华民族的主干部分是由炎黄部落联盟发展而来的
D．炎帝、黄帝战胜了蚩尤
3．黄帝的传说反映了黄河流域部落联盟的一段历史，其时间是（）
A．约七千年前B．约五六千年前
C．约四五千年前D．约四千多年前
4.《礼记》所谓“天下为公，选贤任能”的社会局面，主要反映的是（）
A．山顶洞人时期
B．半坡氏族时期
C．尧舜时期
D．禹时期
5．下列各项关于禹的各项表述中，不准确的是（）
A．黄河流域的部落联盟首领
B．建立夏朝
C．以王位世袭制代替了禅让制
D．治理黄河有功
6．《礼记》记载“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为
礼”。这段文字反映出（）
A．母系氏族公社时期的情况
B．父系氏族公社时期的情况
C．传说中尧、舜、禹时期的状况
D．阶级社会中的状况
二、材料分析题
中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
――孙中山
请回答：
⑴轩辕指的是谁？后人尊称他为什么？
⑵材料中的“平定蚩尤乱”指哪一历史事件？
三、识图题
认真观察下图并回答问题：
图一尧图二舜图三禹
⑴图中三个人物生活在怎样的时代？
⑵图中三人各有何作用？
拓展探究
简答题：
1.对国家重修黄帝陵的举措你有何看法？
2. 你认为黄帝时期的有关发明的传说可信吗？谈谈自己的看法。
思维发散点播
区别理解两个概念。
1.部落与部落联盟。部落是院士社会的组织，是由两个人以上的血缘相近的氏族构成。原始社会后期，因军事活动增加，有些地区又由若干亲近的部落结成部落联盟。因此部落联盟是原始社会后期形成的部落联合组织。
2.黄帝与皇帝。黄帝是中国古代传说中的一位部落联盟首领，而皇帝则是从秦朝开始的对古代中国最高统治者的称谓，是最高权利的象征。
知识链接
中国人自称是“龙的传人”，龙代表着中华民族的形象，代表着中华民族的精神。在许多成语中都有“龙”，蕴含着一种敬畏与向往。请动手查阅手边的资料，收集带“龙”的成语，
体会“龙”的精神。
在学习本课时，要注意收集资料，用讲故事、谈体会等方法，主动草鱼学习过程，培养爱国注意情感和民族认同感，培养以人为本、任人唯贤的美德。将自己了解的传说与本课内容相比较，看哪一些符合历史，并把自己收集资料的方法与同学们交流。
知识空间
炎帝的传说
大约在距今4500多年以前，也就是父系社会部落联盟时代，地处我国黄河上游的陕西岐山姜水一带，居住着一支具有先进农业生产技术的氏族部落，其首领为炎帝，姓姜。相传炎帝教导人们种植五谷。在他领导下，人们不断地总结生产经验，改进生产工具，粮食连年丰收。因而他深受到人们的爱戴，被尊为“神农”。故炎帝又有“神农氏”之称。为了解救部落成员的疾病之苦，炎帝尝遍百草，从而发明了医药。后来，炎帝部落逐步顺黄河向东迁移，最后定居在中原地区。
大禹治水的传说
相传，尧在位时黄河流域河水泛滥。尧根据部落首领们的意见让夏部落的鲧主管治水。鲧率领人们用堵塞的办法去对付洪水。9年过去了，毫无成效。舜当了部落联盟首领后，洪水更加凶猛了。舜请各部落首领重新推荐治水的主管人，大家推举鲧的儿子禹。
禹吸取父亲治水失败的教训，用新的方法治水。他领导人们挖沟开渠，把洪水慢慢地疏导到江河中去，然后流向海洋。在治水过程中，他与大家一起昼夜辛劳，三次从家门口经过都没有进去看看。经过13年努力，于制服了洪水，人们又能正常地生产和生活了。禹由此在人们心目中树立起了崇高的威望。
参考答案
基础达标
一、单项选择题
1.D
2.B
3.C
4.D
5.C
二、填空题
1.黄帝
2.四五千年、炎黄子孙
3.尧、舜、禹
4.禅让
5.2070年、夏、奴隶制性质
能力提升
一、选择题
1.A
2.C
3.C
4.C
5.C
6.D
二、材料分析题
⑴黄帝；“人文初祖”
⑵黄帝和炎帝部落联合在涿鹿打败蚩尤。
二、识图题
⑴原始社会向奴隶社会过渡时期；
⑵尧生活俭朴，克己爱民；舜宽厚待人，以身作则；禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦。都推动着社会的发展。
拓展探究
简答题：
1. 持肯定态度：因为国家重修黄帝陵，有利于增强整个中华民族的凝聚力，有利于团结海外侨胞、港、澳、台同胞，为祖国的伟大复兴而努力奋斗。
2. 点拨：先要了解我国原始社会末期，人类在生产技术和文化方面的情况，才能对发明做出判断。古代任何发明都是实践探索的结果。
答案：说黄帝时期已能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟车，出现文字，编出乐谱，等等，有可信的一面，如建造官室，指能造房子，出现文字，指原始文字。但说这些是黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦个人的发明，就带有神话的色彩了。实际上其中的任何一项发明，都不会是一两个人的功劳，而是经过许多人长期探索实践的结果。
（一）单项选择题
1.华夏族形成的基础是（）
A.尧的部落联盟
B.禹的部落联盟
C.蚩尤的部落联盟
D.黄帝和炎帝的部落联盟
2.我国原始社会结束在（）
A.黄帝时期
B.尧时期
C.舜时期
D禹时期
3.传说中治水有功的是（）
A.黄帝
B.尧
C.舜
D禹
4.传说中发明养蚕缫丝的是（）
A.黄帝
B.嫘祖
C.仓颉
D.伶伦
5.我国历史上第一个奴隶制国家的建立者是（）
A.黄帝
B.尧
C.禹
D.启
6.传说中的黄帝，生活在相当于我国原始社会的（）
A.山顶洞人时期
B.河姆渡文化时期
C.大汶口文化中期
D.大汶口文化晚期
7.《礼记》所谓“天下为公，选贤任能”的社会局面，主要反映的是（）
A.山顶洞人时期
B.半坡氏族时期
C.尧舜时期
D.禹时期
8.传说我国文字的发明人是（）
A.黄帝
B.嫘祖
C.仓颉
D.半坡原始居民
9.被后人尊称为“人文之祖”的是（）
A.黄帝
B.尧
C.禹
D.启
10.我国历史上第一个王朝是（）
A.夏朝
B.商朝
C.西周
D.东周
11关于炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说不正确的是（）
A.炎帝、黄帝是四千多年前黄河流域的部落联盟首领
B.炎帝部落和黄帝部落联合打败了蚩尤部落
C 尧、舜、禹时实行“禅让制”
D.黄帝、炎帝、尧、舜、禹时是我国原始社会向奴隶社会过渡时期
12.《礼记》所谓“天下为公，选贤任能”的社会局面，主要反映的是（）
A.山顶洞人时期
B.半坡氏族时期
C.尧舜时期
D.西周建立初期
13.下列各项关于禹的各项表述中，不准确的是（）
A.黄河流域的部落联盟首领
B.建立夏朝
C.以王位世袭制代替了禅让制
D.治理黄河有功
13.传说中用10多年时间成功地治理了黄河洪水泛滥发生在（）
A.黄帝任首领时期
B.尧任首领时期
C.舜任首领时期
D.禹任首领时期
14.《礼记》记载“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼”。这段文字反映出（）
A.母系氏族公社时期的情况
B.父系氏族公社时期的情况
C.传说中尧、舜、禹时期的状况
D.阶级社会中的状况
（二）材料分析题
1.材料一：“大汶口原始居民的墓葬里，大都有随葬品，但数量多少差别很大。”
材料二：“（据说）禹晚年时，用武力平服了不顺从他的部落，俘虏了这些部落的成员，罚做奴隶。有一次，禹召集部落首领在会稽聚会，到会的首领都要带玉帛来。有个部落首领来晚了，禹竟专断地把他处死。”
阅读材料回答：
①归纳材料一、二反映的情况。
②上述情况出现的根本原因是什么？这些情况的出现说明了什么？
（三）问答题
1.为什么说华夏族是炎黄子孙？
2.你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得你学习？
（四）活动与探究
1.议一议：远古传说与历史事实有什么联系和区别？
2.你还听过哪些有关黄帝、炎帝和尧舜禹的传说？给大家讲讲好吗？
3.”大禹治水“是造福于炎黄子孙的伟大功业，对中华民族做出了巨大贡献，谈谈大禹治水给你的启示。
参考答案
（一）单项选择题
1.D
2.D
3.D
4.B
5.C
6.D
7.C
8.C
9.A 10.A 11、D 12、C 13.C 14.D
（二）材料分析题
1.①材料一反映当时出现了贫富分化。材料二反映了当时的部落联盟首领有特权，阶级、阶级压迫开始出现了。
出现的根本原因是生产的发展（或生产力的发展），这些情况的出现，说明我国原始社会已走到了尽头，阶级社会来临了。
2.①讲的是原始社会的情况。②传说尧年老的时候，召集部落联盟会议，推选继承人，大家推选有才有德的舜，舜用同样的办法把部落联盟首领位置让给治水有功的禹。尧、舜、禹”禅让“的传说正是指的”天下为公选贤与能“这段史实。
（三）问答题
1.炎帝部落联盟和黄帝部落联盟联合，打败了蚩尤部落联盟。之后，两个部落联盟又结成联盟，形成日后的华夏族。华夏族是汉族的前身，是中华民族的主干部分，因此也可以说中华民族是炎黄子孙。
2.尧生活俭朴、克己爱民，舜宽厚待人、以身作则，禹率领人民治水、能与群众同甘共苦，都很值得学习。
（四）活动与探究
1.远古传说：在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的传说，不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。
历史事实：完全真实存在的客观事实。
2.举例：
①炎帝的传说
大约在距今4500多年以前，也就是父系社会部落联盟时代，地处我国黄河上游的陕西
岐山姜水一带，居住着一支具有先进农业生产技术的氏族部落，其首领为炎帝，姓姜。相传炎帝教导人们种植五谷。在他领导下，人们不断地总结生产经验，改进生产工具，粮食连年丰收。因而他深受到人们的爱戴，被尊为”神农“。故炎帝又有”神农氏“之称。为了解救部落成员的疾病之苦，炎帝尝遍百草，从而发明了医药。后来，炎帝部落逐步顺黄河向东迁移，最后定居在中原地区。这时，生活在中原一带，以黄帝为首领的氏族部落逐渐强大起来。据我国最早一部通史——《史记》记载，黄帝姓姬，号轩辕氏，是个具有无尚尊严的中央天帝。
②禹的传说
禹的出生就很神秘，据说鲧偷窃了天帝的宝物”息壤“以治洪水，天帝发怒，命火神祝融把鲧杀死在羽郊。鲧死了三年尸体都不腐烂，有人用刀剖开他的肚子，里面就出来禹，而鲧自己则变化成一头黄熊（一说黄龙）隐入山中。禹忙于治水，到了30岁还没有结婚。这时来了一只九尾白狐，变化成一个叫涂山氏的美丽姑娘，向禹唱歌表示爱情，禹就和他结了婚。可是禹婚后仍然忙于治水，很少回家，涂山姑娘想念禹，去治水工地找他，却正好看见禹变成一头熊在挖山洞。涂山氏觉得嫁了熊很羞耻，回头就跑。禹在后面追，匆忙间也忘了变回人形。涂山氏见还是一头熊追来，就变成了一块石头。禹对着石头大声说：”还我儿子来！“石头就裂开了口生出一个小孩，所以小孩的名字就叫启或开。
3.①解决问题，处理矛盾要灵活地变换思维角度，不能抱着老一套的做法死死不变。②当今时代是一个创新的时代，这样的时代时代呼唤具有创新能力的人才。平时学习要注重创新思维、创新能力的训练。③做任何事都应有一种坚持不懈、不达目的不罢休的精神。只要确定了目标，不管遇到什么样的艰难险阻，都应一往无前。只有这样才能取得事业的成功。
④一味地向大自然索取，不去保护，最终是会受到大自然的惩罚的。人类与环境应和谐地相处，做到可持续发展。那么，作为每一位炎黄子孙，应树立环保意识，尽自己的一份力，去保护大自然，让大自然为人类造福。
第3课 华夏之祖
第3课华夏之祖（初中历史七年级） 必修作业模版内容 1．教学设计学科名称：第3课《华夏之祖》 2．所在班级情况，学生特点分析：本班大多数学生基础比较好, 学习积极性高，对学习历史课有兴趣，教师要充分发挥历史教材资源，精心设计教学程序，用多种手段进一步激发学习兴趣，帮助学生理清学习思路和线索，教会学生学习历史的方法，实现“授之以鱼不如授之以渔”的目的。3．教学内容分析：本课的主题是“人文初祖”黄帝的传说。教材围绕主题，通过炎黄战蚩尤、黄帝—“人文初祖”和尧舜禹的“禅让”三部分内容，向我们展现了华夏始祖创造华夏文明的历史场景，反映了黄帝、尧、舜、禹对人类文明的演进做出的巨大贡献，他们的优秀品质值得我们学习。4．教学目标： 知识目标：了解黄帝及其贡献、尧舜禹的“禅让”、原始社会走向终结，掌握原始时代中华文明起源的基本情况 能力目标：掌握教材所涉及的基本知识要点（从炎黄战蚩尤到禹建立夏），初步认识原始社会发展全貌（华夏文明起源和人类社会的演进进程），了解涿鹿之战的意义和有关“人文初祖”黄帝传说的依据，认识远古传说与历史事实的联系和区别。 情感、态度、价值观： （1）通过本课学习，使学生认识到我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进作出了巨大的贡献。 （2）通过本课的学识，使学生充分认识到中华民族的形成是一个漫长的过程，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。 5．教学难点分析： 教学重点：黄帝--人文初祖。 教学难点：尧舜禹“禅让”的含义。 6、教学方法：（1）在本课的教学过程中，利用地图册，使学生了解黄河流域的空间位置以及炎帝、黄帝、蚩尤等部落的活动区域，使他们对炎帝、黄帝、蚩尤等部落和部落之间的征战有更直观的了解和认识。 （2）对于“涿鹿之战”，直接提出问题，引导学生对征战的部落双方、过程、结果做出解答、在此基础上，得出涿鹿之战为华夏族的形成奠定基础的认识。（3）通过图示法，表现尧舜禹“禅让”的实质及原始社会的瓦解过程。
第3课 华夏之祖
第3课华夏之祖 教学目标 通过本课的学习，使学生比较清楚地了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、中华文明的演进奠定基础。 学习和思考本课所叙述的远古传说时代的发展进程，首先要通过引导学生对课本中插图的观察、想象以及对具体材料的分析入手，推导结论，初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力；其次是初步培养学生全面、系统地思考问题和追踪历史发展线索的能力。 通过本课的学习，培养学生树立正确的社会发展观。第一，使学生认识到我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文 明的演进做出了巨大的贡献；第二，使学生充分认识到中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，黄帝是华夏族的人文初祖，激发学生的爱国之情，增强民族意识。 教材分析和教学建议 一、重点和难点
本课的主题是“人文初祖”黄帝的传说。全课围绕主题，向学习者展现了华夏始祖创造华夏文明的历史场景。首先，介绍炎帝、黄帝和炎黄战蚩尤，为理解华夏族的形成奠定了基础；第二，列举大量的远古传说，展现黄帝对中华文明的杰出贡献，进一步揭示其主题——黄帝是中华文明的“人文初祖”。 黄帝——“人文初祖”是全课的重点子目。第一，通过介绍炎、黄战胜蚩尤，进一步说明黄帝所进行的一系列战争，打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础，因而被尊为华夏族的祖先。第二，我们通常说中华文明上下五千年，是从中华文明的始祖黄帝算起的。黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等，为后世的衣食住行奠定了基础。后人还把其他一系列发明创造都归于黄帝名下，认为他对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越的贡献，称他为华夏的“人文初祖”。有关他品行、才能、功绩的传说，反映了后人对他的尊敬。至今，世界各地的炎黄子孙仍到黄帝陵祭拜、凭吊，足见他在中华民族心目中的崇高地位。 正确认识尧舜禹的“禅让”的含义是一个难点问题。讲清这个问题的关键在于：
人教版初一历史上册 第三课华夏之祖 测试题
1 人教版初一历史上册 第三课 华夏之祖课 测试题 班级 姓名 学号 成绩 一．单选题（每小题2分，20小题共40分。注意：将选择题答案填入题后的答题栏内，否则不得分） 1．传说中的黄帝被后人尊称为“人文初祖”，是因为他对中华民族作出了杰出的贡献。下列图片反映黄帝贡献的是 ①建房 ②造船 ③制衣 ④造车 A. ① B. ①② C. ①②③ D. ①②③④ 2. 右图是宜昌市西陵山的螺祖庙，庙内供奉的是民间称为“蚕母娘娘”的螺祖。相传，她的丈夫就是被后人尊称为“人文初祖”的 A ．尧 B ．舜 C ．炎帝 D ．黄帝 3. 我们的祖先在与自然灾害抗争中，留下许多美丽的传 说。图1反映的是 A. 大禹治水 B. 精卫填海 C. 后羿射日 D. 夸父逐日 4. 一代伟人孙中山的诗句“中华开国五千年，神州轩辕自古传”，反映了我们经常 讲的“上下五千年”的历史是从下面哪一人物开始 A. 黄帝 B. 炎帝 C. 舜 D. 禹 4. 传说中的炎帝和黄帝是中华民族物人文始祖。下列有关黄帝的叙述不正确的是 A. 建造宫室、车船，制作兵器、衣裳 B. 让部下发明文字、历法、算术和音乐 C. 妻子嫘子发明养蚕抽丝技术 D. 中华原始医药学的创始人 5. 今年立春以来，长沙地区阴雨不断，省气象台多次发布暴雨橙色预警，如何治水再次成为社会关注的焦点。下列哪一人物最早治理过黄河 A. 禹 B. 李冰 C. 王景 D. 郦道元 6. 1937年4月5日，毛泽东在一篇祭文中写道：“赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒；建此伟业，雄立东方。”这里的“始祖”是指 A ．黄帝 B ．尧 C ．舜 D ．禹 7. 传说中，他的发明为我们今天的衣食住行奠定了基础，他被称为“人文初祖”。他是 A ．尧 B ．炎帝 C ．舜 D ．黄帝 8. 海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”，是因为 A ．炎帝、黄帝战胜了蚩尤 B ．海外华人散居世界各地 C ．华人是黄皮肤的黄色人种 D ．炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖 9. 2005年5月6日，台湾亲民党主席宋楚瑜率团访问大陆，第一站就拜谒中华民族的“人文初祖” A. 炎帝 B. 黄帝 C. 尧 D. 舜 10. 2010年4月5日，主题为“从文明的展开到文明的展台” 的黄帝故里拜祖大典在新郑隆重举行，图 1
第3课华夏之祖
第3课华夏之祖 知识梳理 一炎黄战蚩尤： 1时间：距今约四五千年前。 2华夏族的形成：黄帝部落联合炎帝部落，在涿鹿一战中大败蚩尤。从此，炎帝、黄帝部落 结成联盟，经过长期发展，形成了日后的华夏族。（华夏族是汉族的前身，中华民族的主干 部分。所以，我们中国人都喜欢自称是“炎黄子孙”。） 二黄帝一一“人文初祖” 1后人尊称黄帝为“人文初祖”的原因：相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井， 发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱，等等。所以后人尊称黄帝为“人文初______ 。 2至今，海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”。 三尧舜禹的“禅让” 1尧舜禹的“禅让”传说 （1）“禅让”方式：征求各部落首领的意见，推举继承人。 （2）“禅让”顺序：尧T舜T禹。 （3）尧舜禹受人爱戴的原因」生活简朴，克己爱民。舜宽厚待人，以身作则。禹领导人 民治理洪水，与群众同甘巩固，在外13年，三次路过家门而不入。 2原始社会的终结：约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝。禹也从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。我国漫长的原始社会到此结束，奴隶社会开始了。 课堂预习 知识点一炎黄战蚩尤 1?炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领，黄帝部落联合炎帝部落，在鹿涿一战中大败蚩尤?从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。 知识点二黄帝一一“人文初祖” 2?后人认为黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等，其妻嫘祖发明了养蚕缫丝，其部下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱等，为中华早期物质文明和精神文明的缔造做出卓越的贡献，因此 尊称黄帝为华夏的“人文初祖”。 3?海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”。 知识点三尧舜禹的“禅让” 4?传说黄帝之后，我国黄河流域杰出的首领还有尧、舜、禹，尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。?舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种 推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”—。 5?约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝。禹也从部落联盟首领转变为奴—隶制国家的国王。我国原始社会到此结束，奴隶社会开始了。 互动课堂 知识点一炎黄战蚩尤 1?炎帝部落和黄帝部落生活在（ A ） A.黄河流域 B.珠江流域 C.长江流域 D.淮河流域2?我们经常自称“华夏儿女”，是华夏族的后人，华夏族是哪个民族的前身（C ） A.壮族 B.回族 C.汉族 D.满族 知识点二黄帝一一“人文初祖” 3?中华民族所尊奉的“人文初祖”是（B ） A.女娲 B.黄帝 C.炎帝 D.尧
第3课 华夏之祖
七上LS-2014-07-02第3课华夏之祖 编写人：范厚琴审稿人：万方宁时间：2014.9.11 班级组别组名姓名 【学习目标】 1、知道炎帝、黄帝是传说中华夏族的祖先，理解“我们都是炎黄子孙”的含义。 2、知道尧舜的“禅让”和“大禹治水”的故事。 3、在“尧舜禅让”的学习中，培养以人为本，任人唯贤的美德。通过对“大禹治水”的学习， 培养坚强的意志和奉献精神，以及环境保护意识。 【学习重点】黄帝——“人文初祖” 【学习难点】认识尧舜禹的“禅让”的含义 【学习方法】自主学习、合作探究 【知识链接】 看书第12页导入框彩图.图上这地方为什么会有这么多人去祭拜？被祭拜的人又是谁？ 他对中华民族有什么杰出贡献？学过本课，你将会了解到这些内容。 【知识导学】 一、知识点：（A级） 1.黄帝和炎帝部落联合起来大败东方的蚩尤部落的战役是。 2.今天汉族的前身是、部落结成联盟后经过长期发展形成的华夏族。 3.被后人尊称为“人文初祖”的是。 4.传说中继黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有、、。 其中，生活简朴、克己爱民的是；宽厚待人、以身作则的是；领导人民治理洪水、与群众同甘共苦的是。 5.历史上把古代民主推举部落联盟首领的办法或制度叫做。 6.约公元前2070年，建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝，也是我国历史 上第一个王朝。夏朝的建立，标志着社会的结束和社会的开始。 二、合作探究：（B级） 任务一：阅读第2目，在课本上标出知识点并思考回答： 7、阅读填空： “中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。” ——孙中山 ①诗词中的“轩辕”是指；②孙中山这首诗词歌颂的人是； ③诗词歌颂的人被后人尊称为。8、我们为什么尊称黄帝为“人文初祖”？ 9、我们为什么都说自己是“炎黄子孙”？ 任务二：阅读第3目，在课本上标出知识点并思考回答： 10、尧舜禹时期，民主推举部落联盟首领的办法或制度叫做什么？做部落联盟首领的人应具有 什么样的精神品质？ 【课堂小结】（B级） 【当堂检测】（B级） 1、“华夏子孙齐参拜，脉血胜于清水浓”。2005年5月，台湾亲民党主席宋楚瑜到陕西祭拜 “天下第一陵”。他祭拜的是（） A、炎帝 B、黄帝 C、舜 D、尧 2、下列说法不正确的是（） A、炎帝、黄帝是我们的共同祖先，我们称自己为“炎黄子孙” B、我们尊称黄帝为“华夏之祖”、“华夏始祖” C、我们尊称炎帝为“人文初祖” D、华夏族是汉族的前身 3、下列人物中，和历史上的禅让制没有关系的是（） A、黄帝 B、尧 C、舜 D、禹 4、为治水三过家门而不入的人是（） A、黄帝 B、尧 C、舜 D、禹 5、原始社会终结的标志是（） A、禹当上了部落联盟的首领 B、禅让制被破坏 C、禹建立了夏朝 D、社会生产的发展 【学习反思】
人教版七上《第3课华夏之祖》word教案
人教版七上《第3课华夏之祖》word教案 [教学目标] 1、知识与技能： 通过学生了解远古传奇时代中华文明起源的差不多概况，培养学生搜集信息的能力、快速阅读历史知识的能力及归纳概括的能力等。 2、情感、态度与价值观 通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了庞大的奉献，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。 方法：采纳讲述、合作、探究相结合的方法 [重点和难点] 重点：黄帝对人类的奉献；夏朝的建立 难点：什么缘故说黄帝是人文初祖？禅让制的含义 突破重点、难点的方法： 让学生列举大量的远古传奇，展现黄帝对对中华文明的杰出奉献，揭示黄帝是人文初祖。[教学资源] 结合本课主题自制幻灯片若干张教学挂图等。 [课时]1课时 [课型]新授课 教师活动学生活动 导入新课： 同学们，中华民族是一个重视历史的民族，我们一直有炎黄子孙的称谓，那么你们明白我们的祖先是哪些人吗？我们什么缘故称他为人文之祖？让学生在回忆上节课内容的基础上进行摸索教师导入时提出的问题。
讲授新课 一、炎黄战蚩尤 出示问题： 1、涿鹿之战是如何回事？ 2、华夏祖是如何样形成的？ 在学生回答的基础上教师简要的总结。教师出示孙中山的一段话要求学生齐声朗读，并有其中内容过渡到下一目 认识黄帝像，对黄帝有个初步的感性认识 阅读教材中的小字内容小组 讨论涿鹿之战的双方、过程及其结果；在此基础上摸索华夏祖的形成。 二、黄帝----人文初祖 观看教材中的插图《传奇中黄帝对 中华文明的奉献》提出设问：后人什么缘故称黄帝是‘人文初祖’ ？ 教师引导学生相互交谈，要求各组推选代表回答。各个小组依照《传奇中黄帝对中华文明的奉献》及其课本中的文字内容，小组相互合作 三、尧、舜、禹的禅让 出示问题：你能说说尧、舜、禹的故事吗？除了课本上的外你还明白哪些？ 你能依照课本内容说说禅让的含义吗？ 教师设问：谈一谈什么样的人才能被选为部落联盟首领？教师简要总结说明 各个小组推选代表把自己在日常生活中或文学作品中搜集到的材料相互交流，相互讲述，增强历史课堂的趣味性。 举出实例说明（德才兼备，以身作则，没有特权，是社会的公仆。大禹治水的故事）。