沧浪瑰宝 源远流长

沧浪瑰宝源远流长

丹江口市沧浪文化研究会会员、习家店镇党委书记陈少斌

【摘要】山有武当，水有沧浪。随着沧浪文化被列入省级文化遗产，沧浪之水受到越来越多专家学者的重视。本文就沧浪历史沿革、源头之争、现状保护、旅游开发等提出建议和对策。

【关键词】历史源头旅游

一、沧浪文化历史沿革

滚滚流淌了亿万年的三千里汉江，跨越时空矗立的八百里武当，孕育出了丹江口辉煌的文明史，造就出了丹江口两大国家级、世界级的工程：武当山古建筑工程，南水北调中线工程。形成了三大主体文化：汉水文化、武当文化、楚文化。三大特色文化：沧浪文化、均州文化、水都文化。这就是丹江口历史的昨天，发展的今天，这就是世人瞩目的湖北省丹江口市。

四千年前，大禹率众来到武当山下汉江河畔治理水患。大禹首先在龙山（郦道元《水经注》称龙巢山）察看汉水情形，进而从龙山顺曾河逆流而上入武当山察看山水水系，在此基础上制定了治水规划。先疏导武当山之鬼谷涧、黑虎涧、磨针涧之水，汇入九渡河、剑河，导沟壑之水入汉江。为疏导汉江河道，劈开了堵住汉水河道的一部分龙山山脉，此处称为龙山嘴，龙山对岸的龙口镇、龙口村皆因此而得名。宋代时，均州沧浪地的先民们为了纪念大禹治水的功绩，在龙山上建了一座禹王庙，在武当山紫霄宫前建禹迹池、禹迹桥、禹迹亭。《尚书〃禹贡》记：“嶓冢导漾，东流为汉，又东为沧浪之水”，即指此，沧浪地始出。

二千五百年前，孔子率弟子于鲁哀公六年（公元前489年）周游列国，自楚国负函（今河南信阳）来到楚西北境之沧浪地（即现丹江口习家店镇行陡坡后河处）闻孺子歌：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”孔子听后对弟子们说：“小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。”

二千三百年前，屈原被疏，于楚怀王二十四年—楚怀王三十年（公元前 305年—299年），来到楚西北之沧浪，与渔父歌:“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”后即发出：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”心声。传说，一日，屈原游历武当沧浪，见沧浪水碧鲜洁，以身相喻。从槐树关古渡口过河，登高望远，被洞子堰和鸡鸣泉的水系环绕，群山迤逦，白云出没。屈原按照路边樵夫所指路径，坡度越来越大，当行至“恨陡坡”后，因力不从心，又转了回来。渔夫看到后，问：“屈原大夫，你怎么又转回来了？”屈原说：“可恨坡太陡。”“恨陡坡”因此得名。历代《武当山志》、《均州志》均有记载。

由此而产生的沧浪和沧浪文化经孟子、司马迁、班固、郦道元等的记载、传播，便逐步形成了流传千古的沧浪文化。

秦王政二十六年（公元前221年）统一中国后，实行郡县制，设立武当县，汉从秦制。隋开皇五年（585年），始称均州，后又四废四兴均州。至明洪武二年（1369年），省武当县归均州，至清朝末年，为均州。

从武当县臵到均州州臵的数千年的历史进程中，均州的州城及州域的建设从未停止过。汉代始建武当县城，即均州城。均州城东临汉水，南遥接武当山，明朝洪武五年（1372年），守御千户李春以砖石建造均州城。城东江对岸有文明千古的“沧浪亭”及著名的均州八景之沧浪绿水、槐荫古渡、东楼望月、雁落莲池……古均州这些建筑、

这些景点、这些历史、这些文化随着南水北调中线工程的进程而永没龙宫！

二、丹江口市是沧浪文化的源头

关于沧浪的传说，至今已有四千余年，在全国七个地方有“沧浪”文化元素，为沧浪文化也增添了更多神秘色彩。“潘冢导漾，东流为汉，又东，为沧浪之水”（《尚书?禹贡》），“武当县西北四十里，汉水中有洲，名沧浪洲”（《水经注》），早在北魏时期，地理学家、散文家郦道元就将沧浪定位于武当县，丹江口市是中国沧浪地和沧浪文化的源头，是一个不争的事实。

“沧浪”一词来自夏、商、周时期，现丹江口市市域就被冠以“沧浪（州）”的地名，自此便有了“沧浪”。2200年前的秦朝在该域设臵武当县，便有了“武当沧浪”，1400年前的隋开皇五年在该域设臵均州，便有了“均州沧浪”。从而证明了均州、武当沧浪的原始性、古老性，由此得到“州是中国沧浪地，均州、武当沧浪文化是沧浪文化之源头。”

清《大岳太和山纪略》王概乾隆九年（1744年）记有：沧浪亭在州东门外汉江东，石壁上刻“孺子歌处”四个大字，旧志云孔子听孺子歌。《史记?正义》云，《括地志》：均州武当有沧浪水。庾仲雍《汉水记》：武当县北四十里汉水有沧浪洲，或借此以名其亭无不可者（卷二）。

均州沧浪亭是中国沧浪地先民们，在这一吸引了人们数千年的神秘区域内，修建的一组特色景观。这一景区景观承载了大禹治水，孔子孺子歌处，屈原与渔父歌的历史；又传承了数千年的历史文化，它给丹江口人民、中华民族留下了不尽的沧浪文化和历史记忆。习家店镇行陡坡村依然健在的老先生李秉义、李世昌于2014年3月15日实地指认了古沧浪亭所在地，虽已淹没水下，但老人们所忆与史书记载

的完全一样。

由于历史的原因，丹江口市经历了多次变迁，丹江口水库的兴建，使古均州城淹没水下，沧浪亭（现习家店镇行陡坡村后河处）、沧浪州、关门岩等众多的历史古迹已不复存在。但是，沧浪之水依然存在，沧浪的文化精髓仍然保存在丹江口市民的心中，消失了的沧浪古迹仍然可以在丹江口市沿岸恢复重现，沧浪精神仍然会在丹江口市人民中永远流传。

三、关于如何开发保护沧浪文化的建议

说到沧浪文化的开发，就不得不提武当官窑的发掘和保护。

2012年4月11日，故宫博物院考古专家王光尧一行，进驻我镇青塘村九组进行发掘武当山琉璃瓦窑址以来，在短短两个星期内，挖掘出了大量滴水、筒瓦、板瓦、匣子、琉璃砖、支钉、垫片等琉璃构件残件。

青塘村位于丹江口水库北岸，距古均州城约50公里，是元、明、清时期陕西、河南等地香客到武当山朝拜进香的必经之地。

4月27日，该考古队专家组共同得出结论，武当山琉璃瓦烧制窑址就是在青塘村这个地方。

5月14日故宫博物院常务副院长、研究员李季率专家组一行赶赴青塘村考察官窑遗址发掘。

6月2日，故宫博物院院长单霁翔一行莅临我市，在副市长马力和市政府办、市文体局相关负责人陪同下，专程考察习家店镇青塘村明代官窑遗址。

6月4日，丹江口市市委书记孙咏平一行，专程察看了官窑遗址考古发掘现场后，都高度肯定了青塘村官窑遗址的考古价值，并表示全力支持窑址的发掘和下一步的文物保护工作。

目前，在该地的考古发掘探方已开有700余平米。专家们表示，

随着发掘的不断深入，发掘面初步估计会达到2500余平米。

2013年8月21日，在习家店镇行陡坡村，泛舟汉水之上，《沧浪文化》项目传承人、学者王永国先生和当地知名老学者凌秀国、蔡学郊一道，对现存古均州遗址实地踏访。

小船行至江心，宽阔的江面，碧波万顷，两位老学者饶有兴致的回忆、指认。有成群白鹭水面翱翔，远处亦有渔民在撒网，数千年的沧浪之水，让人概叹于它的博大精深、源远流长。

齐腰深的茅草，荆棘密布，艰难徒步到山顶，大伙已是汗如雨下。王永国老师发出“有史记载高大古槐，太阳初升，倒影至对岸沧浪洲，过往行人无不叹为观止。”的感概。

一路走来，王永国老先生一一指认了恨陡坡、土地庙、响水河、古均州沧浪亭旧址、陈世美书院、槐荫古渡、方山晴雪、沧浪绿水、龙山宝塔禹记亭、陵官殿等沧浪遗迹，处处胜景、处处传说，贯古渝今的沧浪文化久远而神奇。

1月16日，受我镇特邀，丹江口市沧浪文化研究会、文体局、电视台一行，慕名再次来到习家店镇行陡坡村石场沟，实地考察新发现的明朝武当山建筑群采石场遗址。场内有许多摩崖石刻，其中一块上刻着“长沙太领军，张校尉，永乐十年……”，有依稀可见莲花和帆船图案，在摩崖巨石发现许多凹槽。在悬崖的半山腰有一座巨石，形似龟驼碑，在它的旁边有许多石阶，当地老百姓都称这些石阶叫梯子石。

1月20日，十堰政协副主席杨立志受邀前来为武当采石场进一步定论，武当采石场石质与武当山建筑群所用青石料色泽、材质完全一样。

4月18日，武当采石场又有新发现，在习家店镇行陡坡村石场沟入口看到，两块巨型石碑躺卧在河床上，这里距武当采石场遗址大

约500米。这两块石碑位于采石场入口处，碑帽上的龙驾祥云图案、文字清晰可见。在一块完整的石碑碑帽上用小篆体刻有“钦命提督、大内李公、墓志铭”字样，碑文里依稀可见“十七年、修建”等字样。不远处，也有一块残缺的石碑，碑文似乎是反体字。

因年代久远，又经过汉水的常年侵蚀，碑文已模糊不清，是否与武当采石场关联，有待进一步考证。

武当采石场的发现，将会为北神道增添更加耀眼的光芒。

2014年，南水北调中线工程正式开始调水，清澈甘甜的沧浪之水将一路向北，润泽京、津、冀大地，沧浪文化与中原文化进一步水乳交融，并将增加新时代调水、移民、环保、旅游等新的元素，同时也将获得极大的丰富和发展。

习家店镇结合“武当北神道”文化、均州四大景、沧浪文化，拟打造“武当沧浪观光旅游5A级景区”。从青塘村延至汉江库区，优美的自然风光和厚重的武当文化遗址于一体，开发潜力大，是旅游开发的“黄金宝地”。

“五虎寨风光—武当官窑遗址—武当神戏、古村落—方山晴雪、槐荫古渡等古均州八大景—汉江河风光”一条精品旅游路线呼之欲出。

所有与武当沧浪文化有关的遗址、古迹均已登记在册。2013年11月，北京规划设计院在市旅游局的带领下已对沧浪古迹各景点做出初步定位、分布、规划。

习家店镇积极做好文化旅游选传的同时，诚邀省市各级领导、文物部门前来为我镇的沧浪遗址武当文化的保护和开发利用指点迷津。我们有一下想法和建议：

1、请省市级媒体多给与关注、帮助做好宣传造势，打响武当沧浪品牌。

2、命名一批以“沧浪”为名号的学校、企业、街道、桥梁、宾馆等。

3、将每年8月份“水文化旅游节”更名为“沧浪文化旅游节”，在体育赛事期间，

4、在习家店镇举办“全国沧浪文化高层论坛”，“全国第二届南水北调印象书画摄影奇石展”，“全国沧浪诗会”等活动，丰富其内涵，提高丹江口市美誉度。

5、恢复重建沧浪地源头之大禹治水景区景点；恢复重建沧浪亭、沧浪绿水景区景点；建立沧浪文化博物馆。

沧浪文化的开发，丰富了我市悠久的历史文化，助推武当文化、汉水文化和沧浪文化等在这里融汇发展，实现传统文化大繁荣，助推经济大发展。

恳请各级邻导、文物部门能够给与习家店镇沧浪文化源头开发，景点复建等更多的关注，帮助。习家店镇也将倾力、主动作为，为建设“宜居宜业宜旅”丹江口市做出更大的贡献。

【参考文献】

1王永国《沧浪地源考》武汉出版社 2012年3月

2 王永国《神奇的文化丹江口》湖北力阳传媒 2013年5月

3刘玉堂《楚国经济史》湖北教育出版社 1996年8月

4赵德馨《楚国的货币》湖北教育出版社 1996年9月

二0一四年四月

八年级语文《沧浪亭记》教案

山宽阔的水面，不像城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约五六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，询问年老的人，说：“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的胜概。我喜爱，来回地走，于是用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。前面是竹后面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光与影子在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更为宜人美丽。 我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就洒脱忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，人迹罕至，只与鱼、鸟同乐。形体得到了休息，心灵得到了净化；看到的、听到的没有邪恶，那么人生的道理就明白了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！

钱惟演（钱思公）虽然生长在富贵之家，却没有什么嗜好。在西京洛阳的时候，曾经对僚属说：平生唯独爱好读书，坐着读经书、史书，睡者则读先秦百家著作和各种杂记，入厕的时候则读小令。大概从来没有一刻时间是放下书的。谢绛（谢希深）曾经说：“和宋公垂一起在史院的时候，他每次入厕一定带上书，古书之声，清脆响亮，远近都能听见，好学竟到了如此地步。”我因此对谢绛说：“我平生所作的文章，多半在‘三上’，即马上、枕上、厕上。大概只有这样才更能集中思想写作罢了。”

蜀地有一个姓苏的君子，名洵，事明允，而苏洵最小，唯独(他)不喜欢学习，已经成人后还不知到读书。到27岁时才发愤努力学习，谢绝了先前交往的伙伴，关起门来读书写文章。一年后，去考进士连考两次都没考中，回家后感叹道：“这些都不值得我学习。”于是把自己先前写的数百篇文章拿来全部烧掉，闭门读书越发用功，有五六年时间不动笔写文章。获得了它们的精华，涵养、积蓄丰富。但抑制着不表达出来。这样很长时间后，自己感概地说：“可以了!”从此文思敏捷，顷刻之间下笔千言，文章纵横驰骋，思路开阖自如，必定达到深入细微的地方才停下来。大概是他禀赋深厚，所以才表现出来得晚；他的心志诚实，所以学到的东西精深。从他来到京城，一时之间，年轻人、

苏舜钦《沧浪亭记》原文及译文

苏舜钦《沧浪亭记》原文及译文 苏舜钦《沧浪亭记》原文及翻译 原文： 予以罪废，无所归。扁舟吴中[1] ，始僦[2] 舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。 一日过[3] 郡学[4] ，东顾草树郁然，崇阜[5] 广水，不类乎城中。并[6] 水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠[7]之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏[8] 有国，近戚孙承右[9] 之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕[10] ，号“沧浪” 焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ 噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷[11] ，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵[12] 万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！ 注释 沧浪亭，在今江苏苏州城南三元坊附近，原为五代时吴越广陵王元璙的花园，在园内建沧浪亭，后以亭名为园名。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为人苏舜钦购得。后代人在它的遗址上修建了大云庵。本文作者用朴素简洁的语言，自然流畅的笔调，记述了沧浪亭演变的始末。 [1]吴中：今江苏省，大致相当于春秋时吴国地方

描写苏州的诗句

描写苏州的诗句 古有苏杭、美女投降。苏杭，即苏州杭州，由于地理位置因素，苏杭一直都是我国重要的城市之一，不仅风景优美，而且据说是美女的出产地。豪哥我想到这就意淫一下。描写苏州的诗句、描写杭州的诗句。豪哥我爱杭州。 描写苏州的诗句 1、映山黄帽璃头肪，夹道青烟雀尾炉。 2、月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 3、堠馆人稀夜更长，姑苏城远树苍苍。江湖潮落高楼迥，河汉秋归广殿凉。月转碧梧移鹊影，露低红草湿萤光。文园诗侣应多思，莫醉笙歌掩华堂。 4、君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。 5、人道我居城市里，我疑身在万山中。

6、懒云仙，蓬莱深处恣高眠。 7、妓筵今夜别姑苏，客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡，且随五马觅罗敷。 8、洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。 9、船头研鲜细缕缕，船尾炊玉香浮浮。 10、孤蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。 11、俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。 12、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

13、吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色，范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆，月依荒树想嚬蛾。行人欲问西施馆，江鸟寒飞碧草多。 14、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底。 15、吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色，范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆，月依荒树想嚬蛾。行人欲问西施馆，江鸟寒飞碧草多。 16、懒云仙，蓬莱深处恣高眠。 17、仲夏夜之梦垂柳依依西湖暖风醉游人。 18、鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。 19、吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色，范蠡长游水自波。

苏舜钦《沧浪亭记》原文及译文赏析

苏舜钦《沧浪亭记》原文及译文赏析 沧浪亭记 苏舜钦 原文 予以罪废，无所归。扁舟吴中[1]，始僦[2]舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。 [1] 一日过[3]郡学[4]，东顾草树郁然，崇阜[5]广水，不类乎城中。并[6]水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻[13]，三向皆水也。杠[7]之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏[8]有国，近戚孙承右[9]之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕[10]，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。 予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉! 噫!人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然;非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷[11]，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然

有得，笑闵[12]万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉! 注释 沧浪亭，在今江苏苏州城南三元坊附近，原为五代时吴越国广陵王钱元璙的花园。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得，在园内建沧浪亭，后以亭名为园名。后代人在它的遗址上修建了大云庵。本文作者用朴素简洁的语言，自然流畅的笔调，记述了沧浪亭演变的始末。 [1]吴中：今江苏省，大致相当于春秋时吴国地方 [2]租赁 [3]过：拜访 [4]郡学：苏州府学宫，旧址在今苏州市南，沧浪亭就在其东面,郡国的最高学府。 [5]崇阜：高山 [6]并(bàng)：通“傍” [7]杠：独木桥 [8]钱氏：指吴越王钱镠 [9]孙承祐：吴越王钱俶的小舅子，任节度使，镇守苏州，在苏州大建园亭 [10]北碕：北边曲岸上 [11]冲旷：冲淡旷远，这里既指沧浪亭的空旷辽阔的环境，也兼指淡泊旷适的心境 [12]闵：同“悯”，悲悯。

描写苏州杭州的诗句

描写苏州杭州的诗句 本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 描写苏州杭州的诗句 1、高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。 2、妓筵今夜别姑苏，客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡，且随五马觅罗敷。 3、水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。 4、江南园林甲天下，苏州园林甲江。 5、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 6、天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 7、最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。 8、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底。 9、船头研鲜细缕缕，船尾炊玉香浮浮。 10、江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。 11、落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 12、悬想到杭州兴地，尊前应与话离忧。

13、忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。 14、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋。 15、仲夏夜之梦垂柳依依西湖暖风醉游人。 16、君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。 17、西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。 18、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 19、心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦，灯下闻歌乱别愁。 20、吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色，范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆，月依荒树想嚬蛾。行人欲问西施馆，江鸟寒飞碧草多。 21、堠馆人稀夜更长，姑苏城远树苍苍。江湖潮落高楼迥，河汉秋归广殿凉。月转碧梧移鹊影，露低红草湿萤光。文园诗侣应多思，莫醉笙歌掩华堂。 22、短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼。翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。 23、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 24、洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。 25、交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。 26、映山黄帽璃头肪，夹道青烟雀尾炉。

沧浪亭记赏析

沧浪亭记宋代:苏舜钦 予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。 一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ 噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！ 译文 我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方，乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热，土房子都很狭小，不能呼气，想到高爽空旷僻静的地方，来舒展心胸，没有能找到。 一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，询问年老的人，说：“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！ 唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。 作者简介 苏舜钦：字子美，参知政事易简之孙。父耆，有才名，尝为工部郎中、直集贤院。舜钦少慷慨有大志，状貌怪伟。当天圣中，学者为文多病偶对，独舜钦与河南穆修好为古文、歌诗，一时豪俊多从之游。北宋诗人，号沧浪翁。政治上属革新派，因而遭诬陷，削职为民，流寓苏州，筑沧浪亭。 赏析：

浅析沧浪亭漏窗的艺术

浅析沧浪亭漏窗的艺术应用 摘要：沧浪亭作为苏州现存历史最久远的园林，古朴而又静谧。亭、廊、楼、轩等建筑无一不为沧浪亭增添了这种古朴静谧。而漏窗作为园林中借景的工具之一，能够让园林景观在空间上产生虚实的变化，增加景观层次。漏窗与其所框之景构成了一幅幅优美的山水图画，小中见大，引人入胜。更为这古意沧桑的沧浪亭增添了一份雅致与意趣。本文将对沧浪亭的漏窗从图案、分隔空间的手法及文化寓意等方面进行分析，剖析沧浪亭中漏窗的艺术应用。 关键词：中国古典园林；苏州；沧浪亭；漏窗；艺术应用

The window artistic application of Surging Wave Pavilion Abstract：As the oldest garden in Suzhou gardens, Surging Wave Pavilion is quaint and quiet. Pavilion, gallery, house, villa and other buildings are all add the quaint and quiet for Surging Wave Pavilion. As one of theborrow scene’s tool in garden, the window make the landscape to produce changes in the actual and thev irtual situation in space, increase the landscape’s level. The windows and thescenery they enflamed are forming beautiful landscape pictures, fascinating,the child is father of the man. It adds more chic to Surging Wave Pavilion which is classical and vicissitudes. This article will analyze the windows in Surging Wave Pavilion from patterns, partitio ned space’s techniques, cultural meaning and other aspects. Analyze the window artistic application of Surging Wave Pavilion. Key words: Chinese Classical Garden; Suzhou; Surging Wave Pavilion; Window;Application of Arts

描写苏州的诗句

描写苏州的诗句 本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 描写苏州的诗句 1、君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。 2、君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。 3、堠馆人稀夜更长，姑苏城远树苍苍。江湖潮落高楼迥，河汉秋归广殿凉。月转碧梧移鹊影，露低红草湿萤光。文园诗侣应多思，莫醉笙歌掩华堂。 4、吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色，范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆，月依荒树想嚬蛾。行人欲问西施馆，江鸟寒飞碧草多。 5、高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。 6、一迳抱幽山，居然城市间。 7、不知城市有山林，谢公丘壑应无负。 8、懒云仙，蓬莱深处恣高眠……林泉爱我，我爱林泉。 9、闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲。 10、隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。

11、谁谓今日非昔日，端知城市有山林。 12、居士高踪何处寻，居然城市有山林。 13、妓筵今夜别姑苏，客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡，且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否，娃馆秋凉却到无？好与使君为老伴，归来休染白髭须。 14、绝怜人境无车马，信有山林在市城。 15、懒云仙，蓬莱深处恣高眠。 16、苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。 17、鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。 18、人道我居城市里，我疑身在万山中。 19、清风明月本无价；近水远山皆有情。 20、江山如有待；花柳更无私。 21、俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。 22、月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 感谢阅读，希望能帮助您！

高中语文课外古诗文苏舜钦《沧浪亭记》原文及翻译

苏舜钦《沧浪亭记》原文及翻译 原文： 予以罪废，无所归。扁舟吴中[1] ，始僦[2] 舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。 一日过[3] 郡学[4] ，东顾草树郁然，崇阜[5] 广水，不类乎城中。并[6] 水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠[7]之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏[8] 有国，近戚孙承右[9] 之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕[10] ，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ 噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷[11] ，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵[12] 万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！ 注释 沧浪亭，在今江苏苏州城南三元坊附近，原为五代时吴越广陵王元璙的花园，在园内建沧浪亭，后以亭名为园名。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为人苏舜钦购得。后代人在它的遗址上修建了大云庵。本文作者用朴素简洁的语言，自然流畅的笔调，记述了沧浪亭演变的始末。 [1]吴中：今江苏省，大致相当于春秋时吴国地方 [2]租赁 [3]过：拜访 [4]郡学：苏州府学宫，旧址在今苏州市南，沧浪亭就在其东面 [5]崇阜：高山 [6]并（bàng)：通“傍” [7]杠：独木桥 [8]钱氏：指吴越王钱镠 [9]孙承祐：吴越王钱俶的小舅子，任节度使，镇守苏州，在苏州大建园亭 [10]北碕：北边曲岸上 [11]冲旷：冲淡旷远，这里既指沧浪亭的空旷辽阔的环境，也兼指淡泊旷适的心境 [12]闵：同“悯”，悲悯。 译文 我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方，乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热，土房子都很狭小，不能呼气，想到高爽空旷僻静的地方，来舒展心胸，没有能找到。 一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，询问年老的人，说：“是吴越国王的贵戚

古诗文阅读归有光《沧浪亭记》阅读练习及答案知识讲解

古诗文阅读归有光《沧浪亭记》阅读练 习及答案

[古诗文阅读]归有光《沧浪亭记》阅读练 习及答案 [古诗文阅读]归有光《沧浪亭记》阅读练习及答案归有光 沧浪亭记 浮图①文瑛，居大云庵，环水，即苏子美②沧浪亭之地也。亟求余作沧浪亭记，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。” 余曰：“昔吴越③有国时，广陵王④镇吴中，治南园于子城⑤之西南。其外戚⑥孙承佑，亦治园于其偏。迨⑦淮南纳土⑧，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者⑨居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。 夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台⑩，望五湖⑾之渺茫，群山之苍翠，太伯⑿、虞仲之所建，阖闾、夫差⒀之所争，子胥、种、蠡⒁之所经营，今皆无有矣！庵与亭何为者哉？虽然，钱鏐⒂因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭⒃，宫馆苑囿，极一时之盛；而子美之亭，乃为释子⒄所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然⒅而俱尽者，则有在矣！”

文瑛读书，喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。（选自明·归有光《震川先生集》） 【阅读理解】 1.解释下列加点的词。 （1）浮图文瑛，居大云庵，环水 （2）迨淮南纳土 （3）国富兵强，垂及四世 （4）极一时之盛 2.下面句式与其他三项不相同的一项是（） A．即苏子美沧浪亭之地也 B．此大云庵为沧浪亭也。 C．昔子美之记，记亭之胜也 D．而子美之亭，乃为释子所钦重如此 3.沧浪亭是谁建造的？又是谁重建的？重建后曾改名为什么？ 4．“沧浪亭”得名于《沧浪歌》。请填写完整《沧浪歌》，并回答问题。 （1）《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮， _____；沧浪之水浊兮，_____。” （2）这首民歌隐含着_________的意思。 5.能表明文章主旨的是哪句话？这个句子的意思是什么？

苏州+水+诗句

苏州+水+诗句 古代历代描写苏州的诗词 白居易： 霅溪（湖州）殊冷僻，茂苑（苏州）大繁雄，唯此钱塘郡（杭州），闲忙恰得中。 白居易： 复叠江山壮，平铺井邑宽。 人稠过扬府，坊闹半长安。 李商隐： 茂苑城如画，阊门瓦欲流。 还依水光殿，更起月华楼。 杜荀鹤： 君到姑苏见，人家尽枕河。 古宫闲地少，水港小桥多。 白居易： 绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。 处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航。

张继 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 白居易： 吴中好风景，风景无朝晚。晓色万家烟，秋声八月树。舟移管弦动，桥拥旌旗驻。况当丰熟岁，好是欢游处。 李绅诗： 烟水吴都郭，阊门架碧流。绿杨深浅巷，青翰往来舟。朱户千家室，丹楹百处楼。 韦应物： 始见吴郡大，十里郁苍苍。山川表明丽，湖海吞大荒。俗繁节又喧，雨顺物亦康。禽鱼各翔泳，草木遍芬芳。

张籍诗： 杨柳阊门路，悠悠水岸斜。 乘舟向山寺，著履到渔家。 夜月红柑树，秋风白藕花。 江天好风景，回日莫令赊。 白居易《忆江南》云： 美酒一杯春竹叶， 吴娃双舞醉芙蓉。 早晚复相逢？ 白居易《忆旧游》诗中云： 江南旧游凡几处，就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树，齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出，皋桥夕闹船舫回。六七年前狂烂漫，三千里外思徘徊。 乌栖曲唐李白 姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。

东方渐高奈乐何！ 苏台览古唐李白 旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。 唐代诗人刘长卿《别严士元》诗云：春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。 【标题】：白云泉 【作者】：白居易 天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。 【标题】：城上夜宴 【作者】：白居易 留春不住登城望，惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸，笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦，酒别吴娃劝不休。从道人生都是梦，梦中欢笑亦胜愁。

苏舜钦《沧浪亭记》阅读答案及原文翻译

苏舜钦《沧浪亭记》阅读答案及原文翻译沧浪亭记 原文 予以罪废，无所归。扁舟吴中[1] ，始僦[2] 舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。[1] 一日过[3] 郡学[4] ，东顾草树郁然，崇阜[5] 广水，不类乎城中。并[6] 水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻[13]，三向皆水也。杠[7]之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏[8] 有国，近戚孙承右[9] 之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕[10] ，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤和风月为相宜。 予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日和锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ 噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷[11] ，不和众

驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵[12] 万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！注释 沧浪亭，在今江苏苏州城南三元坊附近，原为五代时吴越国广陵王钱元璙的花园。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得，在园内建沧浪亭，后以亭名为园名。后代人在它的遗址上修建了大云庵。本文作者用朴素简洁的语言，自然流畅的笔调，记述了沧浪亭演变的始末。 [1]吴中：今江苏省，大致相当于春秋时吴国地方 [2]租赁 [3]过：拜访 [4]郡学：苏州府学宫，旧址在今苏州市南，沧浪亭就在其东面,郡国的最高学府。 [5]崇阜：高山 [6]并（bàng)：通“傍” [7]杠：独木桥 [8]钱氏：指吴越王钱镠 [9]孙承祐：吴越王钱俶的小舅子，任节度使，镇守苏州，在苏州大建园亭 [10]北碕：北边曲岸上 [11]冲旷：冲淡旷远，这里既指沧浪亭的空旷辽阔的环境，也兼指淡泊旷适的心境

《游沧浪亭记》(何白)阅读训练(带译文)

游沧浪亭记 （明）何白 沧浪亭在均阳之东，后负玉峰，前临汉水，古《孺子歌》濯缨处。余既辞帝所，复之人间，昔之灵秘清华之境，乃舍我若遗，意怏怏不自得，冀一濯沧浪以少纡．其怀。 居无何，州大夫林君诣余，余告以杖屦所历，而复请为沧浪主人。大夫曰：“嘻！不佞幸为香案吏，实宰太和，日局于案牍簿领，即沧浪近在庑下，岁不一至焉。虽然，子挟吾有以寄其牢愁之思，吾因子游而得以拒案牍之困，吾两人者交相藉也，不亦可乎？” 旦出城北门，操舟以济江。干即古槐渡，为邓陕之商所径道也。予既济，斗折而上数百跬为沧浪亭，亭踞半壁，下瞰大江，亦超然一旷观。从亭右折而南，趿级而上，为玉峰庵，庵据玉峰之半，古柏蓊然，柏下石径错以文．石。予披襟其下，耳根清籁。顷之，大夫屏．从者于山半，葛巾方袍，神气遒逸，不为风尘磬折状已。陈酒脯，欲饮予庵后太和精舍。 精舍四周藩以晔榴苍桂，前垒石为台，杂艺牡丹芍药，颇极萧远之致。庵左右多隙地，筼筜万挺，沉沉却暑，碧石清江，隐见林外。少史扫石命酒，予与大夫盘礴引满，俛仰吟啸，觞爵交错，颓然自放。左右之人争窃观，不知谁为太守也。 日暝下山，予与大夫方舟而渡。水裔行旅，趋渡喧嚣。余谓大夫曰：“余不谷，幸徼大夫之灵，得为竟日之游，衎衎然乐也。今截江而渡者，指不下数十百。而为兹山一寓目者，若而人哉！乃知清华之享天所靳也。敢不拜大夫之赐已。”之中流，烟际．渔舠，鸣榔相答。复谓大夫曰：“今之渔父，非昔之孺子，何久之不托于音也？”乃扣舟倚和沧浪之歌。 歌曰：“汉之广兮，岂挠而浊，谁为为之，匪扬匪漉。汉之广兮，岂汰而清，谁为为之，匪激匪澄。毋尘而缨也，毋泥而足也，大白若辱兮，又何之濯为？ 1.下列各句对加点词的解释，不正确 ．．．的一项是（3分）（） A.冀一濯沧浪以少纡．其怀纡：缓和 B.古柏蓊然，柏下石径错以文．石文：同“纹”，有花纹的 C.大夫屏．从者于山半屏：让……退避 D.烟际．渔舠，鸣榔相答际：边际 2.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确 ．．．的一项是（3分）（） A.虽然林君公务繁忙，但依然抽空陪作者一游沧浪亭，因为他想借此摆脱公务困扰。 B.沧浪亭位于县城北门外江对面半山腰，从那里可以俯瞰大江，超脱尘世，十分壮观。 C.林君命人准备酒馔，在玉峰庵饮酒赏景，纵情歌啸，左右随从都无法辨识他俩。 D.回程途中，作者发现附近渔父很像古代《孺子歌》中的渔父，于是扣舷应和他们。 3.将文中画线句子翻译成现代汉语。（10分） ⑴实宰太和，日局于案牍簿领，即沧浪近在庑下，岁不一至焉。（5分） ⑵精舍四周藩以晔榴苍桂，前垒石为台，杂艺牡丹芍药，颇极萧远之致。（5分） 4.根据文段，简要概括作者的形象特征。（不超过30字）（4分）

沧浪亭的古典园林建筑分析.doc

沧浪亭的古典园林建筑分析 沧浪亭的古典园林建筑分析 沧浪亭，历史最为悠久。全园布局，自然和谐，堪称构思巧妙、手法得宜的佳作。与狮子林、拙政园、留园列为苏州宋、元、明、清四大园林。 全园景色简洁古朴，落落大方。不以工巧取胜，而以自然为美，宛如自然风景。 沧浪亭园外园内布局以山为主，入门即见黄石为主，土石相间的假山，山上古木新枝，生机勃勃，翠竹摇影于其间，藤蔓垂挂于其上，自有一番山林野趣。建筑亦大多环山，并以长廊相接。遂沿池筑一复廊，蜿蜒曲折，既将临池而建的亭榭连成一片，不使孤单，又可通过复廊上一百余图案各异的漏窗两面观景，使园外之水与园内之山相映成趣、相得益彰，自然地融为一体，此可谓借景的典范。 围廊的漏窗，是沧浪亭的一大特色。细雨中的沧浪亭，更有一番风味。 沧浪亭是苏州现存园林中最古老的，始建于五代，初为吴越中吴军节度使孙承佑池馆。北宋庆历四年(1044年)，诗人苏舜钦流寓苏州，见此处草树郁然，崇阜广水，不类乎城中，即以四万贯钱买下，傍水造亭曰沧浪。欧阳修有清风明月本无价，可惜只买四万贯脍炙人口，历代皆有题咏。清同治十二年(1873年)，迅抚张树声复兴沧浪亭，重建明道堂、五百名贤祠，使苏州历代前贤的名字和事迹永垂史册. 如今的沧浪亭已由原来的水边西移在山上，为一方形石亭，飞檐凌空，檐下为斗，石刻四枋上有仙童、鸟兽及花卉图案。亭额沧浪亭三字为清代学者俞樾所书。西北石柱上镌有对联清风名月本无价，近水远山皆有情。 沧浪亭三面环水，园因水而活，进门朝东即面水轩，轩内对联一副短艇得鱼撑月去，小轩临水为花开，道出了当时主人

的愉快生活。 沧浪亭假山的东麓有亭曰闲吟亭,内置乾隆十二年御笔刻石,记载了江南当时遭受飓风灾害的情景,但亭名闲吟显然与此不妥。 从闲吟亭循廊南行，有一小巧的建筑，名闻妙香室，室外植梅十数株，室内布置典雅，为主人读书处。室名取自杜甫灯影照无眠，心清闻妙香。宁静之夜，在此静心读书，香气沁脾，俗念顿消. 看山楼在沧浪亭最南处，楼共三层，，楼下湖石崚峋，底层为印心石屋，四字为清道光皇帝所书。楼四周植有各类名竹二十多种。 沿竹林小道西行，便见一座以竹命名的小轩翠玲珑，取自苏舜钦秋色入林红黯淡，月光穿行翠玲珑。室内布置简洁明了，家具均以竹节纹饰。室内对联一副风篁类长笛，流水当鸣琴。 苏州沧浪亭简介 位于苏州市城南三元坊内，是苏州最古老的一所名园，为宋代诗人苏子美所筑。沧浪亭造园艺术不同寻常，未进园门，已是绿水回环，垂柳迎风。凭栏依岸，临水山石嶙峋，复廊蜿蜒如带，廊中的漏窗把园林内外山山水水融为一体。园内以山为主，山上古木参天，著名的沧浪亭即隐藏在山顶上。南面的明道堂是园内最大的建筑物，墙上悬有三块宋碑石刻拓片，分别是天文图，宋舆图和宋平江图(苏州城市图);五百名贤祠中嵌有与苏州历史有关的五百多个人物平雕石像。园中西南有假山石洞，名印心石屋;山上有小楼名看山楼，登楼可览远近苏州风光。 沧浪亭，为苏州现存最古老的园林，占地面积1.1公倾。北宋庆历年间(公元1044年)诗人苏舜钦遭贬谪流寓来苏，因感其原址高爽静僻，野水萦洄，遂以四万钱购得，始在水旁筑亭，取沧浪之水清兮，可以濯我缨;沦浪之水浊兮，可以濯我足之意，名亭曰沧浪亭。后园几经荒废。清康熙三十五年(公元1696年)重修，改移沧浪亭于土阜之上，并建轩、廊等建筑，临池造石桥

《沧浪亭记》阅读练习及答案

沧浪亭记（节选） 【宋朝】苏舜钦 一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜①广水，不类乎城中。并②水得微径于杂花修竹之间。 东趋数百步，有弃地，纵广③合五六十寻，三向皆水也。杠④之南，其地益阔，旁无民居，左 右皆林木相亏蔽⑤。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳⑥隆胜势，遗意尚存。 予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕⑦，号‘沧浪’焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷 极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。 予时榜⑧小舟，幅巾⑨以往，至则洒然⑩忘其归。箕?而浩歌，踞?而仰啸，野老不至，鱼 鸟共乐。形骸?既适则神不烦观听无邪则道以明；返思向之汩汩?荣辱之场，日与锱铢利害相 磨戛?，隔此真趣，不亦鄙哉！ 【注释】①阜f ù:土山。②并b àng:靠近。③纵广：纵横。④杠g āng:独木桥。⑤亏蔽： 掩映。⑥坳ào:低洼。⑦倚q í：弯曲的堤岸。⑧榜b àng:摇桨，划船。⑨幅巾：男子用布包头，不戴帽子，古人认为这是很随意的装束。⑩洒然：畅快的样子。?箕：坐时臀部着地两腿分开前伸，形如箕。?踞：蹲坐。?形骸：身体。?汩汩：沉浮。?磨戛：折磨。 17.下列对文中划线句断句正确的一项是（3分） A.形骸既适则神/不烦/观听无邪则道/以明 B.形骸既适则/神不烦/观听无邪则/道以明 C.形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明 D.形骸既/适则神不烦/观听无/邪则道以明 18.修建沧浪亭之前，作者经历了一系列过程。下列不符合文意的一项是（3分） 19.《与朱元思书》中，吴均由山水美景引发了人生感怀——“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”请摘抄本文中思想情感、表达作用都与之相近的句子。（2分） 20.下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（3分） A.其地益．阔 自以为大有所益． （《资治通鉴·孙权劝学》） B.旁无民居． 居． 无何（《史记·周亚夫军细柳》） C.水之阳．又竹 已而夕阳． 在山（欧阳修《醉翁亭记》） D.不亦鄙．哉 肉食者鄙． （《左传·曹论战》） 17.（3分）C 18.（3分）B 19.（2分）返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ 20.（3分）D

《沧浪亭记 (明) 归有光》阅读答案(附翻译)

沧浪亭记 (明) 归有光浮图文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也；请子记吾所以为亭者。”余曰：“昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治园于子城之西南；其外戚孙承佑亦治园于其偏。迨淮南纳土①，此园不废，苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余。此大云庵为沧浪亭也。夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营今皆无有矣。庵与亭何为者哉？虽然，钱鏐因乱攘窃②，保有吴越，国富兵强垂及四世诸子姻戚乘时奢僭宫馆苑囿极一时之盛；而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载，不与澌然而俱尽者，则有在矣。”文瑛读书，喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。[注]①纳土：指吴越灭亡，淮南的土地归于宋国。②攘窃：指窃取帝位。16. 对下列句中加点的词，解释不正确的一项是A. 浮图文瑛居大云庵，环水环：环绕B. 夫古今之变，朝市改易易：改变 C. 迨淮南纳土迨：到，等到 D. 极一时之盛极：完全17. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是A. 即苏子美沧浪之地也辘辘远听，杳不知其所之也 B. 而子美之亭，乃为释子所钦重如此项伯乃夜驰之沛公军，私见张良C. 复子美之构于荒残灭没之余此非孟德之困于周郎者乎D. 钱鏐因乱攘窃沛公起如厕，因招樊哙出18. 用“/”给文中划线的部分断句。（2分）国富兵强垂及四世诸子姻戚乘时奢僭宫馆苑囿极一时之盛19.翻译下列句子。其外戚孙承佑亦治园于其偏。（2分）译文：参考答案：16.D（极：尽）17. D（A之：结构助词“的”/到、往；B乃：却，表转折关系/于是，就；C于：在，介词/被）18. 国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛（错一处扣0.5分）19.吴越王的外戚孙承佑也在它的旁边建造园林。（“治”1分，大意通顺1分）参考译文：文瑛和尚，居住在大云庵，四周环水，这里就是苏子美所造的沧浪亭的故地。文瑛多次请我写一篇《沧浪亭记》，说：“过去苏子美的《沧浪亭记》，写的只是亭子的胜景，请你记下我修建这个亭子的缘由吧。”我说：“从前吴越立国的时候，广陵王镇守吴中，在内城的西南面修建南园，他的外戚孙承佑，也在那旁边修了一座园子。到了淮海之地成了宋朝土地时，这个园子也未被荒废。这时苏子美开始修建沧浪亭，后来一些和尚住在这里。沧浪亭就变成大云庵了。自从有庵以来已达二百年了，文瑛寻访当年遗事，在荒芜残破的废墟上修复了苏子美时的建筑，这样大云庵就又变成了沧浪亭。历史经历了巨大的变化，朝廷和社会也都发生了沧桑巨变。我曾登上姑苏台，眺望浩淼的五湖，苍翠的群山，所见之处，太伯、虞仲曾经在那里建国，阖闾、夫差曾经在那里争战，子胥、文种和范蠡曾经在那里经营他们的事业，然而这一切都已消失了，庵和亭子又算得了什么呢！虽然这样，钱镠只是趁着天下大乱的时候窃夺了权位，占有了吴越，国富兵强，延续了四代，子孙姻戚乘机而起，奢侈无度，修造的宫殿园囿盛极一时，而子美的亭子，却被一个和尚如此看重可见士人要传流美名到千年之后，不同形体一同消灭，那是另有东西存在呀。”文瑛喜欢读书，爱写诗，常与我们这些士人交游，大家称呼他为沧浪和尚。

关于苏州的诗句50首

关于苏州的诗句 关于苏州的诗句（一）： 1、江南旧游凡几处，就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树，齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出，皋桥夕闹船舫回。六七年前狂烂漫，三千里外思徘徊。——白居易《忆旧游》 2、俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。——虎丘花雨亭联 3、居士高踪何处寻，居然城市有山林。——王赓言《游狮子林》 4、云埋虎寺山藏色，月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑，今来未敢苦夸张。——白居易《登阊门闲望》 5、桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。——唐寅《桃花庵歌》 6、南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。——范成大《横塘》 7、扬州驿里梦苏州，梦到花桥水阁头。觉后不知冯侍御，此中昨夜共谁游？——白居易《梦苏州水阁寄冯侍御》 8、姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何！——李白《乌栖曲》 9、人道我居城市里，我疑身在万山中。——维则《狮子林即景》 10、鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条。借问春风来早晚，只从前日到今朝。——白居易《正月三日闲行》 11、江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉，早晚复相逢。——白居易《忆江南》 12、君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。——杜荀鹤《送人游吴》 13、人道我居城市里，我疑身在万山中。——维则《狮子林即景》 14、清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬声。——常建《题破山寺后禅院》 15、绝怜人境无车马，信有山林在市城。——文徵明《拙政园图咏·若墅堂》 16、吴中爱看吴人画，况是吴人画最高。世上只期为散木，庵前疑复绽新桃。松风寒处安茶铫，石冻春深试酒槽。七字志怀颇见道，宁云溪壑兴堪陶。——乾隆《唐寅桃花庵图》 17、隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。——汪琬《再题姜氏艺圃》 18、茂苑城如画，阊门瓦欲流。还依水光殿，更起月华楼。侵夜鸾开镜，迎冬雉献裘。从臣皆半醉，天子正无愁。——李商隐《陈后宫》 19、我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。——唐寅《把酒对月歌》 20、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》 21、长洲苑外草萧萧，却算游程岁月遥。唯有别时今不忘，暮烟秋雨过枫桥。——杜牧《怀吴中冯秀才》 关于苏州的诗句（二）： 再游姑苏玉芝观【唐】许浑 高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。 月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。

沧浪亭记阅读答案

沧浪亭记阅读答案 沧浪亭记 浮图①文瑛，居大云庵，环水，即苏子美②沧浪亭之地也。亟求余作沧浪亭记，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。” 余曰：“昔吴越③有国时，广陵王④镇吴中，治南园于子城⑤之西南。其外戚⑥孙承佑，亦治园于其偏。迨⑦淮南纳土⑧，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者⑨居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。 夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台⑩，望五湖⑾之渺茫，群山之苍翠，太伯⑿、虞仲之所建，阖闾、夫差⒀之所争，子胥、种、蠡⒁之所经营，今皆无有矣！庵与亭何为者哉？虽然，钱鏐⒂因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭⒃，宫馆苑囿，极一时之盛；而子美之亭，乃为释子⒄所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然⒅而俱尽者，则有在矣！” 文瑛读书，喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。（选自明·归有光《震川先生集》） 【注释】 ①浮图：即浮屠，梵语音译，指佛。这里是指信奉佛事的僧人，也叫和尚。文瑛，生平不详。庵：小庙，多为女尼所居。②苏子美：苏舜卿，字子美，北宋诗人。他曾建沧浪亭，自号沧浪翁。该亭在今江苏省苏州市。③吴越：指吴越王，即唐末钱镠，官拜节度使。后拥兵自重，建国吴越，称吴越国王，是五代十国时的十国之一，辖地包括今浙江、江苏西南、福建东北部地区。④广陵王：指吴越王钱镠的儿子钱元瓘。吴中：指苏州一带地区。⑤子城：附属于大城的小城，这里指内城。⑥外戚：指帝王的母族或妻族。孙承祐：钱镠的孙子钱俶的岳父。⑦迨：到，等到。⑧淮南：唐代设置的淮南道，治所在扬州。纳土：指将国土贡献给了宋王朝。⑨禅者：指信奉佛教的人，即佛教徒。⑩姑苏之台：在姑苏山上，春秋时吴王阖闾建。⑾五湖：这是泛指包括太湖在内附近所有的湖泊。⑿太伯：周代太王古公亶父的长子。虞仲：古公亶父的次子。传说太子准备将幼子季历立为王，于是长子太伯、次子虞仲就远避江南，遂为当地君长，成了春秋时吴国的开国者。⒀阖闾：春秋时吴国的国王（公元前514－公元前496年）。夫差：阖闾的儿子，吴国的国王（公元前496－公元前475年）。⒁子胥：姓伍，名员，字子胥，春秋时楚国人。他的父亲伍奢、哥哥伍尚，被楚平王杀害，他投奔到吴国，曾辅助吴王夫差伐越。仲蠡：指文种和范蠡。文种，春秋末年越国大夫，楚人；范蠡，春秋末年楚人，曾辅助越王灭吴。⒂钱镠：吴越国的建立者，在位有二十五年（公元907－公元932年）。传位四世，后统一于宋王朝。⒃僭（jiàn）：超越本分。⒄释子：佛教徒的通称。因出家修行的人，都舍弃了俗姓，以佛释迦