2006年高考语文试卷及答案(辽宁卷)

2006年普通高等学校招生全国统一考试(辽宁卷)

语文试题

第Ⅰ卷(选择题共39分)

1．下列词语中加点字注音全部正确的一组是

A．强劲(jìn) 择菜(zhái) 订正(dìng) 扰动(rǎo)

B．挫折(cuò) 刹那(chà) 似的(sì) 病菌(jūn)

C．蜕变(tuì) 连累(lèi) 支撑(chēng) 马匹(pǐ)

D．编纂(zuǎn) 崇拜(chóng) 迫切(pò) 模糊(mó)

2．下列词语中字形全部正确的一组是

A．松弛挖墙脚一诺千斤旁征博引

B．纹身贴标签贻笑大方真知灼见

C．脉搏金刚钻萎靡不振集思广益

D．陨落名信片莫衷一是相辅相成

3．下列各句中加点词语使用正确的一项是

A．任何阻碍都不能割断

．．两岸人民之间的友好往来。

B．古丝绸之路上的楼兰古城已淹没

．．在历史的沉沙中。

C．这本书是启蒙老师惠赠

．．的，我多年来一直珍藏着它。

D．经反复研究，校方决定启用

．．本校精通业务的退休教师。

4．下列语句中加点的熟语使用恰当的一项是

A．面对晚唐政治上的败落，诗人杜牧替古人担忧

．．．．．，写出了流传千古的《阿房宫赋》。

B．有些散文语言自然朴素，浑然天成，而细细品味，就会发现作者苦心经营

．．．．的妙笔。

C．培根和笛卡儿提出的科学方法论对近代科学技术的发展起到了敲门砖

．．．的作用。

D．不管走到哪里，她总是穿金戴银，珠圆玉润

．．．．，一身珠光宝气，令人感到十分庸俗。5．下列语句没有语病的一项是

A．你不敢轻视了静坐于酒馆一角独饮的老翁或巷头鸡皮鹤首的老妪，他们说不定就是身怀绝技的奇才异人。

B．一个天使般的微笑若能化解一个人多年的苦闷，就应该是无价的，也应该是解决困境的有效方法之一。

C．“2006中国沈阳世界园艺博览会”是世界园艺博览会历届占地面积最大、活动最丰富、演艺最精彩的一次盛会。

D．这些陈旧的观念不清除，将会直接阻碍我们进一步深化改革的进行。对此，我们必须要有一个正确的认识。

二、(12分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成6-9题。

从前，稍微精确一点说，两亿年前，世界上还没有花。后来，有了蕨类和苔藓，有了松类和苏铁类。但是，这些植物并不形成真正的花和果，其中一些是无性繁殖，以种种手段来克隆自己。有性繁殖是经过相对发展的事情，通常与花粉被释放到风中或水里有关。由于一些纯粹偶然的机会，花粉找到了到达这一种类其他成员那里的途径，一颗小小的、原始的种子就产生了。与现在相比，这个有花之前的世界是一个更为缓慢、简单与沉睡的世界。进化缓慢地持续。世界上的性太少了，它发生在那些靠得很近和种属紧密相连的植物之间。这种保守的繁殖途径就产生了一个生物学上较为简单的世界，因为它所产生的新鲜事物或者变化相对较少。

由于缺乏果实和大种子，不能支撑许多温血的生物，爬行类动物统治着世界。不管什么时候只要变得寒冷，生命就会减缓为一种爬行。当时的世界看起来更为质朴，比起现在来还要绿，缺乏花果所能带来的色彩和形状模式(更不必提气味了)。美还不存在，也就是说，事物被观看的方式与欲望毫无关系。

花改变了一切。被子植物――那些能够形成花，然后又形成被包裹住的种子的植物――在白垩纪出现了，它们以极快的速度在世界上传播。现在，不再需要依赖风或水到处运送基因了，植物已经可以谋取动物的帮助了。这是一份共同进化的巨大合同：用营养来换取运送。有了花的出现，各种全新水平的复杂性就来到了这个世界，有了更多的相互依赖，有了更多的信息，有了更多的交流，有了更多的试验。

植物的进化依据新的动力来进行，这就是不同物种之间的吸引。现在自然选择就更为喜欢那些能够固定住花粉传递者注意力的花，那些能够吸引住采集者的果了。其他生物的种种欲望在植物进化中变得极为重要了。道理很简单：那些成功地满足了这些欲望的植物会有更多的后代。美作为一种生存策略出现了。

新的规则加快了进化的速度。更大、更明亮、更甜、更为芬芳，在新的规则下，所有质都很快得到了回报。专门化也得到了回报。由于植物的花粉是被放置在昆虫身上来传递的，这就有可能传递到错误的地方(比如传到那些没有关系的物种的花上)，造成一种浪费。所以，能够尽可能地在看和闻上与其他物种区分开来也成为了一种优势。最好是能够掌握单独一种专心致志、愿意献身的花粉传播者。动物的欲望于是就被解析、细分了，植物们则与之相应而专门化了。于是，前所未有的花的多样性就出现了，它们绝大部分有着共同进化和美的标志。

花变成了果实和种子，而这些也在地球上再次创造生命。靠着生产糖分和蛋白质来诱惑动物去扩散它们的种子，被子植物就增加了世界上食物能量的供应，使得大型的温血哺乳动物有可能出现。没有花，在没有果实的叶子世界里活得很好的那些爬行动物很可能还在统治着世界；没有花，我们可能就不存在。是花产生了我们这些它们的最大钦佩者。

6．本文讲述的核心问题是

A．花与美

B．花与生物进化

C．无性繁殖与有性繁殖

D．进化方式与进化速度

7．下列对“花改变了一切”这句话的理解，错误的一项是

A．花使植物得到了动物的帮助，因而有性繁殖不只发生在种属紧密相连的植物间。

B．花变成了果实和种子，增加了食物能量的供应，为动物种类的增多提供了条件。

C．花的出现改变了缓慢、简单与沉睡的世界，各种全新水平的复杂性来到这个世界。 D．花满足了动植物的欲望，动物的欲望被解析、细分，植物也随之相应而专门化了。8．下列与“新的动力”有关系的表述中，错误的一项是

A．能够成功地满足其他生物欲望的植物，后代会更多。

B．昆虫受到花的吸引，有时会将花粉传到错误的地方。

C．为满足动物的欲望，花粉以极快的速度广泛传播。

D．拥有花粉的植物和传播花粉的动物之间存在吸引。

9．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是

A．为了不失去己掌握的单独的一种花粉传播者，花的特征会越来越鲜明。

B．在共同进化中，动物使花的种类越来越多，这将导致无性繁殖逐渐消失。

C．不能生产满足大型温血哺乳动物需要的糖分和蛋白质的植物将会渐渐被淘汰。

D．花的色彩与气味是植物专门化的标志，花有一一对应的动物作为专门的传播者。

三、（12分，每小题3分)

阅读下面的文言文，完成10-13题。

王衷裒①，字伟元，城阳营陵人也。祖脩，有名魏世。父仪，高亮雅直，为文帝司马。东关之役，帝问于众日：“近日之事，谁任其咎？”仪对日：“责在元帅。”帝怒日：“司马欲委罪于孤邪！”遂引出斩之。

裒少立操尚，行己以礼，身长八尺四寸，容貌绝异，音声清亮，辞气雅正，博学多能。痛父非命，未尝西向而坐，示不臣朝廷也。于是隐居教授，三征七辟皆不就。庐于墓侧，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲号，涕泪著树，树为之枯。母性畏雷，母没，每雷，轨到墓日：“裒在此。”及读《诗》至“哀哀父母，生我劬劳”，未尝不三复流涕，门人受业者并废《蓼莪》之篇。

家贫，躬耕，计口而田，度身而蚕。或有助之者，不听。诸生密为刈麦，裒遂弃之。知旧有致遗者，皆不受。门人为本县所役，告裒求属令。裒曰：“卿学不足以庇身，吾德薄不足以荫卿，属之何益！且吾不执笔己四十年矣。”乃步担干饭，儿负盐豉，草屩，送所役生到县，门徒随从者千余人。安丘令以为诣己，整衣出迎之。裒乃下道至土牛旁，磬折而立，云：“门生为县所役，故来送别。”因执手涕泣而去。令即放之，一县以为耻。

乡人管彦少有才而未知名裒独以为必当自达拔而友之男女各始生便共许为婚。彦后为西夷校尉，卒而葬于洛阳，裒后更嫁其女。彦弟馥问裒，裒曰：“吾薄志毕愿山薮，昔嫁姊妹皆远，吉凶断绝，每以此自誓。今贤兄子葬父于洛阳，此则京邑之人也，岂吾结好之本意哉！”馥曰：“嫂，齐人也，当还临淄。”裒曰：“安有葬父河南而随母还齐！用意如此，何婚之有！”

北海邴春少立志操，寒苦自居，负笈游学，乡邑佥②以为邴原③复出。裒以春性险狭慕名，终必不成。其后春果无行，学业不终，有识以此归之。裒常以为人之所行期于当归善道，何必以所能而责人所不能。

及洛京倾覆，寇盗蜂起，亲族悉欲移渡江东，裒恋坟垄不去。贼大盛，方行，犹思慕不能进，遂为贼所害。

(选自《晋书·孝友传》) [注]①裒：音póu。②佥：皆。③邴原：汉末学者。

10．对下列语句中加点的词的解释，错误的一项是

A．或有助之者，不听．听：听任

B．裒告求属．令属：联系

C．安丘令以为诣．己诣：造访

D．犹思慕．不能进慕：依恋

11．下列各组语句中，加点的词意义和用法相同的一组是

A．乃．步担干饭

公子于是乃．置酒大会宾客

B．因．执手涕泣而去

因．宾客至蔺相如门谢罪

C．此则．京邑之人也

无以，则．王乎

D．安有葬父河南而．随母还齐

某所，而．母立于兹

12．以下语句分别编为四组，全都说明王裒有操行的一组是

①每雷，辆到墓日：“裒在此。”

②安丘令以为诣己，整衣出迎之

③计口而田，度身而蚕

④裒以春性险狭慕名，终必不成

⑤安有葬父河南而随母还齐

⑥辞气雅正，博学多能

A．②④⑤ B．②③⑥ C．①④⑥ D．①③⑤

13．下列对原文有关内容的分析和概括，错误的一项是

A．王裒因父亲为文帝所杀痛而不仕。

B．王裒对管彦做了校尉并不持否定态度。

C．王裒改嫁其女是因为管彦去世。

D，王裒的学生怕触及老师的思亲之情而不读《蓼莪》一诗。

2006年普通高等学校招生全国统一考试(辽宁卷)

语文

第Ⅱ卷(非选择题共111分)

四、(22分)

14．将文言文阅读材料中画波浪线的部分用“/”断句。(4分)

乡人管彦少有才而末知名裒独以为必当自达拔而友之男女各始生便共许为婚。

15．将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)知旧有致遗者，皆不受。(2分)

(2)吾德薄不足以荫卿。（2分)

(3)何必以所能而责人所不能。(2分)

16．阅读下面一首宋诗，然后回答问题。(8分)

东坡①苏轼

雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。

莫嫌荦确②坡头路，自爱铿然曳杖声。

[注]①此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡，是苏轼在黄州居住与躬耕之所。②荦确：山多大石。

(1)第一句在全诗中有何作用？请简要赏析。(3分)

(2)请结合全诗赏析“铿然”一词的妙用。(5分)

17．填空。(4分，每小题1分)

(1)陆游曾用“，千载谁堪伯仲间”的诗句来表达对诸葛亮的仰慕之情。

(2)王勃的《滕王阁序》中，“潦水尽而寒潭清，”两句描写的是深秋的景色。

(3)中国戏曲主要包括宋元南戏、、明清传奇，以及近代、现代的京剧和各种地方戏。

(4)法国作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》《米开朗理罗传》和总称“名人传”。

五、(18分)

阅读下面的文字，完成18-21题。

杨柳①丰子恺

因为我的画中多杨柳树，就有人说我欢喜杨柳树。因为有人说我欢喜杨柳树，我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心，为甚么欢喜杨柳树？到底与杨柳树有甚么缘？其答案

了不可得。原来这完全是偶然的。假如我存心要和杨柳结缘，就可以附会种种理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明宅边所种的。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事往往如此。

实际，我向来对于花木无所爱好；即有之，亦无所执着。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫蔽”“红杏”“芍药”“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。

假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨抑。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一番。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多变度微微的S线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。

听人说，这植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼，杨柳树不要吃人的东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚肠一无用处，而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。

我赞杨柳美丽。但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！你们是靠他养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬他呢？你们的生命建设在他上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，而时时依傍到慈母的身傍去，或者扑进慈母的怀里去，使人见了觉得非常可爱。

自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竞称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种特殊的姿态便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗春的力而拼命向上，一味求高，忘记自己的根本。其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的只有垂杨。

[注]①杨柳，泛指柳树。古人因杨树之实也成白絮飞散，故常以杨称柳，杨柳多通用，如“垂柳”也称“垂杨”。

(文章发表于1935年。有删改)

18．积极向上是令人赞赏的，作者却觉得一般花木的“向上”可恶，这矛盾吗?为什么?(4分)

19．“最能象征春的神意的，只有垂杨。”请根据文意对这句话加以阐释。(4分)

20．文章对牡丹等花木的称呼大多用第三人称，而在第五自然段中却有两处用了第二

人称，这样写有何作用?请赏析。(4分)

21．请概括本文的主旨。作者在展现这一主旨时，行文上有何特点?请赏析。(6分)

六、(11分)

22．请根据下列语句，给“流星雨”下定义。(3分)

要求，必须为单句，语序合理，不得丢掉语句中的信息(可增删词语)。

①流星雨是流星群与地球相遇时产生的一种自然现象。

②流星雨发光的原因是受大气摩擦。

③流星雨发出的光亮如同从一点迸发出的焰火。

④流星雨如下雨一般。

23．请欣赏下面这幅漫画，给它拟一个恰当的标题(10字以内，不得以“无题”为标题)，并写出你对这幅漫画的感想(30字以内)。(5分)

要求：思想健康，表意明确，语句连贯得体。

(摘制《工人日报》卢军作)

24．请以“爱护动物”为主题，运用比拟的修辞手法，写一句公益广告词(20字以内)。(3分)

七、(作分)

25．作文。(60分)

题目：肩膀

要求：除诗歌外，文体自选。不少于800字。

2006年普通高等学校招生全国统一考试(辽宁卷)

语文试题答案及评分参考

一、(15分，每小题3分) ．

1．D 2．C 3．C 4．B 5．A

二、(12分，每小题3分)

6．B 7．D 8．C 9．A

三、(12分，每小题3分)

10．B 11．A 12．D 13．C

四、(22分)

14．乡人管彦少有才而未知名/独以为必当自达/拔而友之/男女各始生/便共许为婚。

断句共4处，每处1分。错1处扣1分。

15．(1)老朋友中有来送礼物的，他都不接受。

译出大意给1分，“遗”译为"礼物"一类的意思给1分。

(2)我的德望轻微，还不够用来庇护你。

译出大意给1分，“荫”译为“庇护”一类的意思给1分。

(3)何必用自己能做到的责求别人做不到的呢。

译出大意给1分，"责"译作"责求"一类的意思给1分。

16．(1)第一句是全诗的铺垫，描绘出一幅雨后东坡月夜图，营造了一种清明幽静的气氛，以映衬作者心灵明澈的精神境界。(3分)

(2)“铿然”一词传神地描绘出手杖碰撞在石头上发出的响亮有力的声音，与月下东坡的宁静清幽形成鲜明对比；(3分)联系前文对道路坎坷的交代，可使读者体味到作者坚守信念、乐观旷达的情怀。(2分)

以上答案不必拘泥，言之成理即可。

17．(1)出师一表真名世 (2)烟光凝而暮山紫 (3)元杂剧 (4)托尔斯泰传

五、(18分)

18．不矛盾。作者并不反对“向上”，他认为“向上原是好的”。2分) 作者厌恶一般花木的“向上”，只是僧恶其高而忘本，不知感恩。2分)

19．“春的神意”与“和平美丽的春光”是一致的，蕴含着生机勃发、和谐、亲切的精神。2分)

垂杨的姿态是“下垂”的，不像别的树木贪婪苛取，忘记“根本”。这与春的精神“十分调和”，因而“最能象征春的神意”。2分)

20．改用第二人称，将批判对象拟人化，形成一种面对面的质问之势，使作者的态度更为鲜明，(2分)便于直接抒发作者对那些名贵花木强烈的厌恶之情。2分) 21．本文通过赞美杨柳“贱”而有用、高而能下的品质，体现了作者在处世待物上超越世俗名利欲念的人生观念。2分) 行文婉转曲折，自然舒展。2分)结合原文赏析。2分)以上四题，答案不必拘泥，言之成理即可。

六、(11分)

22．流星雨是流星群在与地球相遇时，因受大气摩擦发出如同从一点迸发的焰火般的光亮而又状如下雨的一种自然现象。

语句为单句给1分，语序合理给1分，原信息反映全面给1分。

23．标题2分)

例如：可伶天下父母心。

切合漫画内容给1分，表达准确给1分。每超过一字扣1分。感想(3分)思想健康给1分，表意明确给1分，语句连贯得体给1分。每超过一字扣1分。

24．以鸟为例：

(1)呵护小鸟，放飞希望。(2)劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归。

合乎主题给1分，正确运用比拟修辞手法给2分。每超过一字扣1分。

七、(60分)

25．(60分)写作

等级评分标准

说明:

①基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。

②发展等级评分，依据12个评分点，不求全面，以一点突出者按等评分，直至满分。

③缺题目扣2分；每3个错别字扣1分，重复的不计；不足字数，每少50个字扣1分。

④确认为抄袭的作文，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。

辽宁省2018年高考语文试题及答案(Word版)

辽宁省2018年高考语文试题及答案 （Word版） （试卷满分150分，考试时间150分钟） 注意事项： 1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。 3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由，在大数据时代，数字化，廉价的存储器，易于提取、全球覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低，记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态，“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，对于数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。 首先，“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人的信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利，与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除，是数据主题对自己的个人信息所享有的排除他人非法使用的权利。 其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与以往的平衡具有重要的意义，如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中，不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去的经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅背过去的记忆所束缚。 1

2010上海高考语文卷(解析版)

2010年上海市秋季高考语文试卷详解 一阅读 80分 (一)阅读下文，完成第1—6题。(16分) 笔墨的超越 ①毛笔、墨是中国书法和绘画的主要工具，原本并无奇特之处，不过分别是由兽毛与熏烧的烟灰制作而成的。但是，在中国的书画艺术史上，它们始终扮演着不可或缺的角色。 ②汉代蔡邕说：?惟笔软则奇怪生焉。?的确，毛笔是中国书画成为艺术的关键因素之一。?墨分五色?，足以展现万类的缤纷，更是中国艺术家的常识。毛笔的锥体造型，具有?锋出八面?的能力；墨与水的调和，经过宣纸的洇化，可产生变幻莫测的效果。 ④笔墨的造型过程一般不可重复，书法和绘画，虽是静态地呈现在纸上，却可以在人们心中唤起强烈的动感。沈尹默说，在欣赏书法时，?不但可以接触到五光十色的神采，而且还会感到音乐般轻重疾徐的节奏?。原本的?墨色?，居然可使人感受到?五光十色?；原本静止的文字，居然可以使人感受到?音乐的节奏?! 中国的书法与绘画艺术，因笔墨的性能，具有了独特的表现能力与艺术魅力。简单的书写或皴擦、普通的黑白两色，竟然以简驭繁、以静寓动，胜过了许多复杂的艺术。宗白华认为：?中国音乐衰落，而书法却取代了音乐成为一种表达最高意境与情操的民族艺术。?其中或有溢美之词，但也足见中国人对笔墨艺术的特殊感情。 ④这种特殊感情的形成，不仅由于笔墨造型能力的超妙和奇特。 ⑤笔墨与文人长相厮守，须臾不离，年深日久，似乎也具有了特殊的性灵。因此，笔可以?歌?，墨可以?舞?，?妙笔?可以?生花?，笔底可走?龙蛇?，甚至文人也被称为?墨客?——工具与人，达成了性灵的相通。在长达数千年的历史里，笔墨成为文人精神生活重要的呈现手段之一。相传锺繇说过：?笔迹者，界也；流美者，人也。?笔迹界破空间，成为人们传达美的手段，于是乎有了中国书法和绘画的文人传统。 ⑥在这一传统中，笔墨超越了物质的限制，而成为中国人精神世界的外化。朱光潜说：?例如写字，横、直、钩、点等等笔画原来都是墨涂的痕迹，它们不是高人雅士，原来没有什么‘骨力’、‘姿态’、‘神韵’和‘气魄’。但是在名家书法中我们常常觉到‘骨力’、‘姿态’、‘神韵’和‘气魄’。?这些感受，与其说是一个普通的欣赏者通过想象、移情获得的，毋宁说是中国人把文化中最核心的观念向笔墨艺术活动持续贯注的结果。 ⑦在中国古代教育中，对调笔用墨，有一系列的规范．《弟子规》说：?墨磨偏，心不端。?执笔要求?腕平掌竖?，因为?心正则笔正?，反之?笔正?可见?心正?。在运笔的过程中，要求?中锋?和?藏锋?，因为?中则正?、?君子藏器?。何以会提出这样的要求? 因为其中包含了精神的期待。明代书论家项穆说：?正书法，所以正人心也。?笔墨本身不是目的，人的心灵才是目的。看起来似乎是技术性的活动，所寄寓的却是非常深刻的人格修炼的目标。 ⑧于是?技进乎道?，笔墨的训练转化为道德人格的修炼。黄庭坚认为，苏轼能拔萃于宋代书家，根本原因在于他的道德文章之超卓，?他人终莫能及尔?。而人格的修炼，最终又服从于社会的总体目标，所以项穆又说：?正人心，所以娴圣道也。?孔子?志于道，据于德，依于仁，游于艺?的观念，在此被落实到了笔墨的操守中。这种笔墨活动，已经不再以艺术家的培养为鹄的，而以符合文化精神的社会人的塑造为旨归。 ⑨有趣的是，与这种道德目标明确的修炼方式并存的，还有一种游戏的取向，所以?游 它常常指作文的态度。宋代米芾说：?要之皆一戏，不当问拙工。意足我自足，放笔一戏空。?在这种游戏中，笔墨的艺术成为精神逍遥、心灵栖居的

2018年辽宁省高考语文试卷(新课标Ⅱ)

2018年辽宁省高考语文试卷（新课标Ⅱ） 一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读 1．(★)阅读下面的文字，完成各题 所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有 权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由。在大数据时代，数字化、廉价的存储器、易 于提取、全球性覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数 字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低。记忆和遗忘的平衡反转，往事 正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态。“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，赋予数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着 更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。 首先，“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人信息， 并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利。与纯 粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项 权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除，是数据主体对自己的个人信息所享有的排 除他人非法利用的权利。 其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与遗忘的 平衡具有重要的意义，如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记 忆的监狱之中。不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度上都是一种个人及社会修复和 更新的机制，让我们能够从过去经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅被过去的记 忆所束缚。 最后，大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”，人成为数据的表征，个人生活的方 方面面都在以数据的形式被记忆，大数据所建构的主体身份会导致一种危险，即“我是”与“我喜欢”变成了“你是”与“你将会喜欢”；大数据的力量可以利用信息去推动、劝服、影响甚至限制我 们的认同。也就是说，不是主体想把自身塑造成什么样的人，而是客观的数据来显示主体是什 么样的人，技术过程和结果反而成为支配人、压抑人的力量。进一步说，数字化记忆与认同背 后的核心问题在于权力不由数据主体掌控，而是数据控制者选择和建构关于我们的数字化记忆，并塑造我们的认同。这种大数据的分类系统并不是客观中立的，而是指向特定的目的。因此， 适度的、合理的遗忘，是对这种数字化记忆霸权的抵抗。 （1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A A．由于数字化记忆的发展，记忆与遗忘的平衡发生了反转，记忆变得更加容易。 B．人的主体身份所以被数据化，是因为个人信息选择性删除所耗费的成本太高。 C．“被遗忘权”和“隐私权”的提出都是为了对抗大数据，不过前者更积极一些。 D．我们要对抗数字化记忆霸权，就要成为数据控制者并建构他人的数字化记忆。 （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 D A．文章以数字化记忆带来的威胁为立论的事实基础，论证了人被数据控制的危险。 B．通过讨论大数据对隐私、记忆及主体身份等的影响，文章把论证推向了深入。 C．与重视个人隐私的写作动机有关，文章着重论证了大数据对个人权利的影响。 D．文章通过分析数字化记忆可能带来的问题，对我们的认同问题作出了全新论证。 （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是 B A．大数据时代的个人留在网上的信息太多，如果没有主动权，就难以保护隐私。 B．遗忘是个人和社会的一种修复和更新机制，是我们面对现实和想象未来的基础。

2008年高考试题--语文(辽宁卷)word有答案

2008年普通高等学校招生全国统一考试（辽宁卷） 语文 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷1至4页。第Ⅱ卷5至8页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷（选择题共30分） 一、（12分，每小题3分） 1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 A.金钗．（chāi）三缄．其口（jiān）颔．联（hàn）纨绔．子弟（kù） B.给．养（gěi）危如雷．卵（lěi）分娩．（miǎn）妩．媚多姿（wǔ） C.俟．机（sì）沆．瀣一气（hàng）奶酪．（luò）不容置喙．（huì） D.奇葩．（pā）不谙．水性（ān）城垣．（huán）风流倜傥．（tǎng） 2．下列各句中，加点的词语使用不恰当的一项是 A.瑞士国土面积不大，但民族众多，语言也多，法语、德语、意大利语等都是日常生活通行的语言， 不少人都能随心所欲 ．．．．地使用几种语言。 B.牡丹居社区餐厅明天将开始营业，消息传出。社区居民口耳相传 ．．．．。以前他们到最近的餐厅都要步行半个多小时，现在出门走几步就能吃上饭了。 C.岭南的书法艺术历史悠久，但由于气候潮湿等原因，唐代以前的书法作平鲜有传世，即使是宋元 墨迹，今天能见到的也是寥落晨星 ．．．．。 D.灾情就是命令，地震救援人员们冒着大雨，跋山涉水 ．．．．，克服重重困难，终于按规定时间抵达四川震中灾区，并立即投入了救援工作。 3．下列各句中，没有语病的一句是 A．中国皮影戏的艺术魅力曾经倾倒和政府了无数热爱它的人民，它的传播对中国近代电影艺术也有着不可忽视的启示作用。 B．这篇文章其中分析了形式，辨证地回答了在大开放、大交往、大融合大世界里，我们迫切需要一种全心的观念来协调各种关系。 C．交通台日前播报说，有的人在小轿车内开着空调过夜，由此发生窒息死亡时间每年都有发生，应该引起司机朋友们的高度重视。 D．大学毕业后去农村应聘村官的人当中，多数人希望能在建设新农村这一大环境中找到施展才华、创立事业、实现理想的有效途径。 4．依次填入下面一段文字横线出的语句，衔接最恰当的一组是 红星小学门卫王然被区教育局评为“十大感动小热病物”，他的事迹中最突出的一条是认识全校500 多个学生并能叫出他们的名字，为家长提供了很多方便。，。，。，。门卫感动校园，体现的就是一种服务育人的精神。 ①学校里的教师是在教书育人 ②这不只是像背书那样背出来的 ③要叫出全校学生的名字，实在不容易 ④校园内的管理、服务也无不在体现育人的功能 ⑤能叫出几个学生的名字，很简单 ⑥这是关爱学生、日积月累的自然结果 A．①④⑤②③⑥ B. ②⑥①④⑤③ C. ③⑥②①⑤④ D. ⑤③②⑥①④ 5．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

2010上海高考语文试卷(含答案)

2010年全国普通高等学校招生统一考试 上海语文试卷 一阅读80分 (一)阅读下文，完成第1—6题。(16分) 笔墨的超越 ①毛笔、墨是中国书法和绘画的主要工具，原本并无奇特之处，不过分别是由兽毛与熏烧的烟灰制作而成的。但是，在中国的书画艺术史上，它们始终扮演着不可或缺的角色。 ②汉代蔡邕说：“惟笔软则奇怪生焉。”的确，毛笔是中国书画成为艺术的关键因素之一。“墨分五色”，足以展现万类的缤纷，更是中国艺术家的常识。毛笔的锥体造型，具有“锋出八面”的能力；墨与水的调和，经过宣纸的洇化，可产生变幻莫测的效果。 ④笔墨的造型过程一般不可重复，书法和绘画，虽是静态地呈现在纸上，却可以在人们心中唤起强烈的动感。沈尹默说，在欣赏书法时，“不但可以接触到五光十色的神采，而且还会感到音乐般轻重疾徐的节奏”。原本的“墨色”，居然可使人感受到“五光十色”；原本静止的文字，居然可以使人感受到“音乐的节奏”! 中国的书法与绘画艺术，因笔墨的性能，具有了独特的表现能力与艺术魅力。简单的书写或皴擦、普通的黑白两色，竟然以简驭繁、以静寓动，胜过了许多复杂的艺术。宗白华认为：“中国音乐衰落，而书法却取代了音乐成为一种表达最高意境与情操的民族艺术。”其中或有溢美之词，但也足见中国人对笔墨艺术的特殊感情。 ④这种特殊感情的形成，不仅由于笔墨造型能力的超妙和奇特。 ⑤笔墨与文人长相厮守，须臾不离，年深日久，似乎也具有了特殊的性灵 ．．。因此，笔可以“歌”，墨可以“舞”，“妙笔”可以“生花”，笔底可走“龙蛇”，甚至文人也被称为“墨客”——工具与人，达成了性灵的相通。在长达数千年的历史里，笔墨成为文人精神生活重要的呈现手段之一。相传锺繇说过：“笔迹者，界也；流美者，人也。”笔迹界破空间。成为人们传达美的手段，于是乎有了中国书法和绘画的文人传统。 ⑥在这一传统中，笔墨超越了物质的限制，而成为中国人精神世界的外化。朱光潜说：“例如写字，横、直、钩、点等等笔画原来都是墨涂的痕迹，它们不是高人雅士，原来没有什么‘骨力’、‘姿态’、‘神韵’和‘气魄’。但是在名家书法中我们常常觉到‘骨力’、‘姿态’、‘神韵’和‘气魄’。”这些感受，与其说是一个普通的欣赏者通过想象、移情获得的，毋宁说是中国人把文化中最核心的观念向笔墨艺术活动持续贯注的结果。 ⑦在中国古代教育中，对调笔用墨，有一系列的规范．《弟子规》说：“墨磨偏，心不端。”执笔要求“腕平掌竖”，因为“心正则笔正”，反之“笔正”可见“心正”。在运笔的过程中，要求“中锋”和“藏锋”，因为“中则正”、“君子藏器”。何以会提出这样的要求? 因为其中包含了精神的期待。明代书论家项穆说：“正书法，所以正人心也。”笔墨本身不是目的，人的心灵才是目的。看起来似乎是技术性的活动，所寄寓的却是非常深刻的人格修炼的目标。 ⑧于是“技进乎道”，笔墨的训练转化为道德人格的修炼。黄庭坚认为，苏轼能拔萃于宋代书家，根本原因在于他的道德文章之超卓，“他人终莫能及尔”。而人格的修炼，最终又服从于社会的总体目标，所以项穆又说：“正人心，所以娴圣道也。”孔子“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的观念，在此被落实到了笔墨的操守中。这种笔墨活动，已经不再以艺术家的培养为鹄的，而以符合文化精神的社会人的塑造为旨归。 ⑨有趣的是，与这种道德目标明确的修炼方式并存的，还有一种游戏的取向，所以

2010年高考语文试题(卷)全国1卷(含答案)

2010年高校招生全国统一考试语文（全国1卷） 语文 第Ⅰ卷 一、（12分，每小题3分） 1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 A.行．伍（háng）名宿．（sù）恶贯满盈．（yíng）厉兵秣．马（mù） B倾轧．（zhá）不啻．（chì）补苴罅．漏（xia）荆钗．布裙（chāi） C.巨擘．（bò）河蚌．（bàng）得不偿．失（cháng）莘．莘学子（shēn） D.解剖．（pāo）羁．绊（jī）火中取栗．（lì）感慨系．之（xì） 【答案】A 【解析】A项厉兵秣mò马，B项倾轧．yà，D项解剖pōu。本题主要考查多音字和常见误读字的读音，字音尤其是多音字的识记，一要注意从词语含义上区别；二要注意从词性上区别，如“宿”；三要注意通过书面语与口头语的不同记忆，如“血”；四要注意记少不记多，像“蚌”只有地名“蚌埠”中读bèng，记住这一处特殊读音既可；五要记住一些常考的字音。【考点】识记现代汉语普通话的字音，能力层级为识记A 2.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 A.现在我们单位职工上下班或步行，或骑车，为的是倡导绿色、地毯生活。尤为可喜的是，始作俑者 是我们新来的局长。 ．．．． B.几年前，学界几乎没有人不对他的学说大加挞伐，可现在当他被尊奉为大师之后，移．樽就教 的人简直要踏破他家的门槛。 ．．． C.他是当今少数几位声名卓著的电视剧编剧之一，这不光是因为他善于编故事，更重要的原因是他写的剧本声情并茂 ，情节曲折。 ．．．．

D.旁边一位中学生模样的青年诚恳地说：“叔叔，这些都是名人的字画，您就买一幅吧，挂在客厅里不仅没关打气，还可附庸风雅 。” ．．．． 【答案】B 【解析】A、始作俑者：俑，古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。B、移樽就教：樽，古代盛酒器；就，凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。C、声情并茂：并，都；茂，草木丰盛的样子，引申为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。D、附庸风雅：附庸，依傍，追随；风雅，泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。解答成语题，第一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意成语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。 【考点定位】正确使用词语（包括熟语），能力层级为表达应用D 3.下列格局中，没有语病的一句是 A.大师的这段经历非常重要，但流传的说法不一，而所有的当事人、知情人都已去世，我们斟酌以后拟采用大师儿子所讲的为准。 B.我们说话写文章，在把零散的词语串成一个个可以用来传递信息、完成交际任务的句子的时候，是需要遵循一定的语法规律的。 C.这个法律职业培训基地由省司法厅和南海大学合作建立，是全国首家有效联合政府行政职能和高效教育资源而成立的培训机构。 D.近期发热患儿增多，我院已进入门诊超负荷状态，为使就诊更有序，决定采取分时段挂号，如果由此给您带来不便，敬请谅解。

2018年辽宁全国高考语文试题及答案

绝密★启用前 2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1、答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3、考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由。在大数据时代，数字化、廉价的存储器，易于提取，全球性覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低。记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态。“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，赋予数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节，修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。 首先，“被遗忘权”不是消极地预御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利，与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除。是数据主体对自己的个人信息所享有的排除他人非法利用的权利。 其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与遗忘的平衡具有重要的意义。如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中，不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅被过去的记忆所束缚。

2010年高考语文真题(Word版)——全国1卷(试题+答案解析)

2010年普通高等学校招生全国统一考试（全国1卷） 语文试题 一、（12分，每小题3分） 1、下列词语中划横线的字，读音全都正确的一组是( ) A．行伍(hánɡ) 名宿(sù)恶贯满盈(yínɡ) 厉兵秣马(mù)mo B．倾轧(zhá)ya 不啻(chì)补苴罅漏(xià)荆钗布裙(chāi) C．巨擘(b?) 河蚌(bànɡ) 得不偿失(chánɡ) 莘莘学子(shēn) D．解剖(pāo)羁绊(jī)火中取栗(lì)感慨系之(xì) 2、下列各句中，划横线的成语使用正确的一项是( ) A．现在我们单位职工上下班或步行，或骑车，为的是倡导绿色、低碳生活，尤为可喜的是，始作俑者是我们新来的局长。 B．几年前，学界几乎没有人不对他的学说大加挞伐，可现在当他被尊奉为大师之后，移樽就教的人简直要踏破他家的门槛。 C．他是当今少数几位声名卓著的电视剧编剧之一，这不光是因为他善于编故事，更重要的原因是他写的剧本声情并茂，情节曲折。 D．旁边一位中学生模样的青年诚恳地说：“叔叔，这些都是名人的字画，您就买一幅吧，挂在客厅里不仅美观大气，还可附庸风雅。” 3、下列各句中，没有语病的一句是( ) A．大师的这段经历非常重要，但流传的说法不一，而所有的当事人、知情人都已去世，我们斟酌以后拟采用大师儿子所讲的为准。 B．我们说话写文章，在把零散的词语串成一个个可以用来传递信息、完成交际任务的句子的时候，是需要遵循一定的语法规律的。 C．这个法律职业培训基地由省司法厅和南海大学合作建立，是全国首家有效联合政府行政职能和高校教育资源而成立的培训机构。 D．近期发热患儿增多，我院已进入门诊超负荷状态，为使就诊更有序，决定采取分时段挂号，如果由此给您带来不便，敬请谅解。 4、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 ( ) 近几十年来，____________，____________，__________，__________，__________，__________。随着中国国力的增强，关于中国的国际地位、作用和责任的讨论方兴未艾。①也高于同时期世界的平均水平②中国日益成为世界关注的焦点③现代化建设取得了举世瞩目的成就④中国的综合实力大幅度提高⑤尽管对增长的原因有不同的看法，然而谁也无法否认增长的事实⑥中国经济的增长速度远远高于发达国家 A．②④③⑥①⑤B．②⑤⑥③④① C．⑥⑤④②③① D．⑥①②④⑤③ 二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5—7题。 情绪异常是一种非常复杂的现象，长期以来，各个领域的学者从自己的学科出发，对此现象纷纷做出各自的解释，但是始终未获解决。现在生物学家也开始涉足这个问题。并从生物学的角度加以探讨，他们的见解让人耳目一新。 我们经常说人的情绪多变，其实我们往往不是自己情绪的真正主人。在人体内，存在着许多调控我们情绪的化学物质，我们的喜怒哀乐受到它们的控制。比如说，有时候我们会莫名其妙地感到心烦，究其原因是一种叫做“梅拉多宁”的激素在作怪！如果这种激素分泌过多，会导致心情烦躁、沮丧等。据研究，梅拉多宁也是导致一种叫“冬季抑郁症”疾病的元凶。得这种病的人，在冬季尤其是阴霾、缺少阳光的日子里，容易情绪低落、郁郁寡欢。甚至做

2010年全国高考(辽宁卷)语文题解析

2010年全国高考（辽宁卷）语文题解析 基础试题 06-25 0540 2010年全国高考（辽宁卷）语文题解析 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 《诗经》、《楚辞》都是不朽的作品，说他们不朽，无非是说他们比一般文学作品享有更长的寿命，而并不真具有哲学上“永恒存在”的意思。拿屈原的作品来说，汉朝初年的贾谊被感动的痛哭流涕，今天，试找一位大学中文系的青年来读一下，他们的感受总难达到贾谊的程度，即使这位青年也有深沉的苦闷，满腹牢骚。《红楼梦》也是一部名著，和《诗经》、《楚辞》一样产生过广泛的影响。“五四”前后青年男女知识分子没有读过《红楼梦》的占少数，现在青年读《红楼梦》的比例虽然要少得多。 以上现象，借用电讯通讯的概念，可以称作“文化影响衰减”现象。远距离的通讯联络，讯号逐渐衰减，距离越远衰减越明显。为了防止衰减，中国设有接力站，使讯号得到增益。衰减现象之所以出现，是因为古人的处境与今人不同，古人的思想感受有与今人相同之处，也有与今人不同之处。世代相去越远，古今人感受的差别越大。 中国哲学有极丰富的文化遗产，孔子、老子等思想流派到今天还有影响。我们常听人说孔子思想影响了中国两千多年，要继承中华民族的优良传统，首先要发扬孔子的哲学。也有人认为孔子的思想与今天中国的现代化关系不大。倒是有些保守思想是孔子哲学造成的。这两种看法都有根据，现在从文化影响衰减现象来看，我不相信世界上有一种文化现象两千多年永远长寿而不衰减的。 以孔子为代表的儒家影响长久不衰，完全是凭借了两次接力站的补充，得到增益的结果。第一次增益，西汉的董仲舒抬出孔子为号召，增加了韩超流行的天人感应、阴阳五行说，建立了宗教神学，在他的带动下，中国哲学史上出现了全国性的第一个高潮。思想史随着社会生活的变革而变革的，当董仲舒的哲学不能应付佛教、道教的冲击，孔子独尊的地位保不住了，宋朝的朱熹起了第二次接力作用，把魏晋隋唐时期已经趋于衰减的儒家振兴起来。朱熹把儒家学说变成儒教，形成了儒教经学。为了壮大自己，儒教吸取了佛教、道教的心性修养内容，从而丰富了儒家经学。 经典文句是凝固的。他的影响会随着时易世变而衰减，但对经典的解释却可以随时改变、充实，使他免于衰减，记载孔子言行的可靠经典是《论语》，这部

2011年高考辽宁语文试题含答案-作文

2011年高考辽宁市语文试题（含答案） 年普通高等学校招生全国统一考试(辽宁卷)语文注意事项：．本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 ．作答时，将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(分，每小题分)阅读下面的文字，完成～题。 天文学并不是新开拓的科学，它的渊源可以追溯到人类的远古时期，我们从现代天文学的基本概念中很容易发现它的痕迹。 也许在文字产生以前，人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节，这种物候授时是早期农业生产所必需的，甚至到上一世纪年代，中国一些少数民族还通行这种习俗。 物候虽然与太阳运动有关，但由于气候变化多端，不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多，物候授时比起后来的现象授时就要粗糙多了。 观象授时，即以星象定季节。 比如《尚书·尧典》记载，上古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春，以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋，等等。

当人们对天文规律有更多的了解，尤其是掌握了回归年长度以后，就能够预先推断季节和节气，古代历法便应运而生了。 据史料记载，夏商时期肯定已有历法，只是因为文字记载含意不明，其内容还处于研究之中。 春秋战图时期，流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法。 它们的回归年长度都是．日，但历元不同，岁首有异。 从西汉到五代是古代天文学的发展、完善时期，出现了许多新的观测手段和计算方法。 南北朝的姜岌以月食位置来准确推算太阳的位置，隋朝刘焯用等间距二次差内插法来处理日月运动的不均匀性。 唐代一行的大衍历，显示了古代历法已完全成熟，它记载在《新唐书·历志》中，按内容分为七篇，其结构被后世历法所效仿。 西汉天文学家落下闳以后，浑仪的功能随着环的增加而增加；到詹代李淳风时，已能用一架浑仪同时测出天体的赤道坐标、黄道坐标和白道坐标。 除了不断提高天体测量精度外，天文官员们还特别留心记录奇异天象的发生，其实后者才是朝廷帝王更为关心的内容，所谓"天垂象，见吉凶"，把它看成上天给出的瑞象和凶象，并加以趋避。 下列对于天文学早期情况的表述，不正确的一项是．天文学不是一门新的科学，它在人类的远古时期就已经形成了，我们很容易从现代天文学的基本概念中发现它的一些知识和观念。

2010年高考语文全国卷II试题答案

全国2卷完整版本 1-5CBCBD 6-10 CCABD 11：从公家借了几十万钱来慰劳部队，在他死后，亲属和手下的官吏卖掉器物古玩来偿还。 12：张凝打算上报将士们立功的状子，李重贵叹息书：“大将陷入敌军覆没了，我们却记功有什么脸面呢？” 答：（1）本诗通过借梦来表现作者既想超越时空而又留恋人间的仕途与隐居的矛盾心情。 （2）通诗运用丰富的想象来营造意境，同时运用典故来表达情感。诗人在诗中描绘夜凉如水，万籁俱寂恬静的意境百花争妍的春天和思家之情用梦境来体现；而看棋的典故表现作者超脱入世之想。 13题：（2）好之者不如乐之者 荒于嬉毁于随 而未尝往也而卒莫消长也 14题（1）引出本文叙写的对象“大河家”（2）交代了“大河家”重要的交通枢纽（3）表现了作者对“大河家”的依恋，从而深入到对祖国的依恋，为全文奠定了深深的思恋情调 15题（1）“大河家”地处偏疏贫穷，不为人知，但此处都是大西北和中原的交通干线，更是勾起作者对祖国的无限思念（2）与其在生世沉浮中随波逐流，不如到大河家住一阵对心灵的沉寂，从而对人生有总体的把握，进而对世事浮沉胸有成竹 16题在本文起到承上启下的过渡作用，承接上文对“大河家”地理特点等介绍，开启下文对人生态度的思考，同时点明了文章的主旨，即对“大河家的叙写来引发对人生态度及人世浮沉的深思 17题喜欢看河是指韩三十八老汉对河情有独钟，引发人生的思考。“默默无语”是对自己的经历的沉思；作者这样写是要像韩三十八老汉稳如泰山，任世事浮沉总那么气定神行的态度 18：（1）设立（2）咨询(3)核实 (4)叫停(5)存在(6)侵害(7)保护(8)免受 19:(1)可是(2)就是(3)也(4)但是(5)即使 20:博大是一种海纳百川的胸怀;博大是一种有容乃大的心襟;博大是一种虚怀若谷气魄 作文：读书日这天，网上展开关于“浅阅读”的讨论。。。

2014年高考语文-辽宁卷-作文简析

夜晚，祖孙二人倚窗远眺。“瞧，万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美。”男孩说，“要是没有电。没有现代科技，没有高楼林立，上哪儿看去？”老人颔首，又沉思摇头：“可惜漫天繁星没有了，沧海桑田转眼之间啊！当年那些祖先山洞边点燃篝火，看月亮出生天汉灿烂，他们欣赏的也许才是美景。” 对于这则材料，你有何感受、联想和思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 命题方式：材料作文 材料性质：社会生活类（关注社会生活和哲理） 材料内容（关键词）：夜晚，祖孙二人，倚窗远眺，万家灯火，真美，现代科技，颔首，摇头，天汉灿烂，美景。 材料特点：这个故事所涉及的主题应该是学生生涯中在各种文章中或平时写作中经常遇到的主题，审题难度不大，只是在把握的重点上和素材的选取上还需要一些思考。 审题立意：祖孙二人。孩子认为，“万家灯火”、“霓虹闪耀”是美景，但这美景的创设没有“现代科技”是不行的。爷爷认为，“漫天繁星”、“天汉灿烂”是美景，而那时的人类是身居陋洞就可以仰目而及的。又是涉及到“现代科技的利与弊”，又是涉及到“古代文明”与“现代文明”孰是孰非的问题。问题的关键是，我们当然希望在发展现代科技的同时仍能保持原始自然的田园风光，可是几百年来，这一愿望却始终没能实现。那么，传统与现代、科技与自然

到底是不是一对无法解决的矛盾呢？我们在享受现代科技所带来的文明的同时一定是要以丧失传统、丧失自然之美为代价吗？几百年来，这个问题一直在现实中没有得到很好的求证。所以，这个材料可以从现实的角度着眼，就“可持续发展”“城镇化建设”等具体问题展开论述，也可以从哲学的角度，从“科技的利与弊”“发展的得与失”等角度展开论述，还可以从人文的角度，从“传统文明与现代文明”“心灵自然的回归”等角度展开论述。 参考开头示例（一） 缺少诗意的时代 有位诗人说，我们现在生活中一个缺少诗意的年代，因为能够引发我们产生诗意的情物越来越少了。仰望长空，北去南飞的雁阵没有了，代之而起的漫天的沙尘；静闻山林，流啼百啭的飞鸟少见了，代指而起的是轰鸣的飞机；放舟江河，穿波跳皮的鱼儿远去了，代之而起是钢铁的巨轮。我们的情感正在随着美丽的大自然的消逝而被物化为一片片荒凉的戈壁、干枯的河床、寂寥的凸山。 参考开头示例（二） 科技的得与失 我一直信奉有得必有失的哲学。科技的发展也不能逃离其外。传统与现代、科技与自然一定是一对无法解决的矛盾，我们在享受现代科技所带来的文明的同时也一定是要以丧失传统、丧失自然之美为代价的。因为科技能给人类带来“利”，但永远带不

[辽宁]2018年全国高考语文试卷及答案

2018年普通高等学校招生全国统一考试<辽宁卷） 语文 注意事项： 1．本试卷分第Ⅰ卷<阅读题）和第Ⅱ卷<表达题）两部分。答卷前，考生务必将 自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读<9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成l～3题。 天文学并不是新开拓的科学，它的渊源可以追溯到人类的远古时期，我们从现代天文学的基本概念中很容易发现它的痕迹。也许在文字产生以前，人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节，这种物候授时是早期农业生产所必需的，甚至到上一世纪50年代，中国一些少数民族还通行这种习俗。物候虽然与太阳运动有关，但由于气候变化多端，不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多，物候授时比起后来的现象授时就要粗糙多了。观象授时，即以星象定季节。比如《尚书·尧典》记载，上古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春，以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋，等等。b5E2RGbCAP

当人们对天文规律有更多的了解，尤其是掌握了回归年长度以后，就能够预先推断季节和节气，古代历法便应运而生了。据史料记载，夏商时期肯定已有历法，只是因为文字记载含意不明，其内容还处于研究之中。春秋战图时期，流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法。它们的回归年长度都是365天25日，但历元不同，岁首有异。p1EanqFDPw 从西汉到五代是古代天文学的发展、完善时期，出现了许多新的观测手段和计算方法。南北朝的姜岌以月食位置来准确推算太阳的位置，隋朝刘焯用等间距二次差内插法来处理日月运动的不均匀性。唐代一行的大衍历，显示了古代历法已完全成熟，它记载在《新唐书·历志》中，按内容分为七篇，其结构被后世历法所效仿。西汉天文学家落下闳以后，浑仪的功能随着环的增加而增加；到唐代李淳风时，已能用一架浑仪同时测出天体的赤道坐标、黄道坐标和白道坐标。除了不断提高天体测量精度外，天文官员们还特别留心记录奇异天象的发生，其实后者才是朝廷帝王更为关心的内容，所谓“天垂象，见吉凶”，把它看成上天给出的瑞象和凶象，并加以趋避。DXDiTa9E3d 宋代和元代为古代天文学的鼎盛时期。这一时期颁行的历法最多，达25部，其中郭守敬等编制的授时历最为优秀，连续使用了360年，达到中国历法的颠峰；观测数据最精，许多历法的回归年长度和朔望月值已与现代理论值相差无几，在世界处于领先地位；大型仪器最多，其中苏颂的水运仪象台集观测、演示、报时于一身，是当时世界上最优秀的天文仪器；恒星观测最勤，平均不到20年一次。RTCrpUDGiT

2018年辽宁省沈阳市高考语文一模试卷

2018年辽宁省沈阳市高考语文一模试卷 一、解答题（共3小题，满分35分） 1. 阅读下面文本，完成下列各题。 书与人的随想 梁衡 人类社会是连续发展的，我们常将它比作历史长河，而每个人都是其中搭行一段的乘客。我们上船之时，前人就将他们的一切发现和创造，浓缩在书本中，作为欢迎我们 的礼物，同时也是交班的嘱托。由于有了这根接力魔棒，所以人类几十万年的历史， 某一学科积几千年而有的成果，我们可以在短时间内将其掌握，而腾出足够的时间去 进行新的创造。书籍是我们视接千载、心通四海的桥梁，是每个人来到这个世界上首 先要拿到的通行证。历史愈久，文明积累愈多，人和书的关系就愈紧密。 养生家说：“健康是幸福，无病最自由。”这是讲作为物质的人。作为精神的人正好与 此相反。他刚一降生，对这个世界一无所知。于是就识字读书，读一本书就获得一份 自由，读的书越多，获得的自由度就越大。所以一个学者到了晚年，哪怕他是疾病缠身，身体的自由度已极小，精神的自由度却可达到最大，甚至在去世之后他所创造的 精神世界仍然存在。 古代有人之初性恶性善之争。我却说，人之初性本愚，只是后来靠读书才解疑释惑， 慢慢开启智慧。不读书的人无法理解读书人的幸福，就像足不出户者无法理解环球旅 行者或登月人的心情。既然书总结了人类的一切财富，那么读书就决定了一个人的视野、知识、才能、气质。当然读书之后还要实践，高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”，如果你脚下不踏一梯，那就只像一只不停刨洞的土拨鼠，终其一生也不过是吃穿二字。你可以自得其乐，但实际上已比别人少享受了半个世界。 古语言：读书知理。谁掌握了真理谁就掌握了世界。所以读书人最勇敢，常一介书生 敢当天下。像毛泽东当年就是以一青年知识分子而独上井冈，面对腥风血雨坚信能再 造一个新中国，他懂得阶级分析、阶级斗争这个理。像马寅初，敢以一朽老翁面对汹 汹批判，而坚持到胜利。他懂得人口科学这个理。他知道即使身不在而理亦存，其身 早已置之度外。他们掌握了事物之理，看世界就如庖丁观牛，“以神遇而不以目视”， 这是常人之所难及。所以从一定意义上讲读书造人。一个民族的甚至世界的伟人，必 定是一个知识分子，一个读书人，一个读书最多的人。 我们作为一个历史长河中的旅人，上船时既得到过前人的书的赠礼，就该想到也要为 下一班乘客留一点东西。如果说读书是一个人有求知心的标志，那么写作就是一个人 有创造力和责任感的标志。读书是吸收，是继承；写作是创造，是超越。当一个人读 懂了世界，吸足了知识，并经过了实践的发展之后才可能写出属于他自己而又对世界 有用的东西，这就叫贡献。这样他才真正完成了继承与超越的交替，才算尽到历史的 责任。 写作是检验一个人的学识才智的最简单方法，写书不是抄书，你得把前人之书揉进自 己的实践，得出新的思想，如鲁迅之谓吃进草，挤出牛奶。这是一种创造。唐太宗称 以铜为镜、以史为镜、以人为镜，其实文章也是一面大镜子，验之于作者可知驽骏。 古往今来，凡其人庸庸，其言云云，其政平平者，必无文章。古人云立德立言，人必 得有新言汇入历史长河而后才能得到历史的承认。我们不妨把每个人留给这个世界的 文章或著作算作他搭乘历史之舟的船票，既然顶了读书人的名，最好就不要做逃票人。不读书愚而可哀；只读书迂而可惜；读而后有作，作而出新，是大智慧。 （有删改）

2010年全国新课标高考语文试卷及答案

2010年普通高等学校招生全国统一考试 语文（陕西卷） 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面文字，完成1~3题。 “书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、“石”与“画”并称，在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。 不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。所以到了晋朝后，真书（又叫楷书、正书）开始出现并逐渐定型。真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久，真书至今仍在运用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个来源是从汉朝的章草，就是用真书的笔法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书

合流。 真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家”这个称呼。当时许多碑都是刻碑的工匠写的，到了唐朝开始文人写碑成风。唐太宗爱写字，写了《晋词铭》《温泉铭》两个碑，还把这两个碑的拓本送外国使臣。当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派也逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里，也有书法比《晋词铭》|《温泉铭》好的，但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视，许多无名书法家的作品就不为人所知了。 古代称好的书法作品为“法书”，是说这件作品足以为法，“书法”、“书道”、“书艺”是指书写的方法；现在合二为一了，一律叫做“书法”。书法在人们的生活中发挥着很大的作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法，同时书法活动既可以培养艺术情操，又可以调心养气，收到健身的效果。北朝人曾经说过：“尺牍素书，千里面目”。看到一封来信，感到很亲切，如见其人。书法被人作为人的品格和形象的代表，自古以来就是这样。（摘编自启功《金石书画漫谈》） 1.下列关于“书”的表述，不符合原文意思的一项是 A.在汉语中，“书”既可以指文字符号，也可以是文字学的“六书”

2010年辽宁全国高考语文试题及答案

2010年普通高校招生全国统一考试（辽宁卷） 语文 第一卷阅读题 甲必考题 注意事项: 1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 《诗经》、《楚辞》都是不朽的作品，说他们不朽，无非是说他们比一般文学作品享有更长的寿命，而并不真具有哲学上“永恒存在”的意思。拿屈原的作品来说，汉朝初年的贾谊被感动的痛哭流涕，今天，试找一位大学中文系的青年来读一下，他们的感受总难达到贾谊的程度，即使这位青年也有深沉的苦闷，满腹牢骚。《红楼梦》也是一部名著，和《诗经》、《楚辞》一样产生过广泛的影响。“五四”前后青年男女知识分子没有读过《红楼梦》的占少数，现在青年读《红楼梦》的比例虽然要少得多。 以上现象，借用电讯通讯的概念，可以称作“文化影响衰减”现象。远距离的通讯联络，讯号逐渐衰减，距离越远衰减越明显。为了防止衰减，中国设有接力站，使讯号得到增益。衰减现象之所以出现，是因为古人的处境与今人不同，古人的思想感受有与今人相同之处，也有与今人不同之处。世代相去越远，古今人感受的差别越大。 中国哲学有极丰富的文化遗产，孔子、老子等思想流派到今天还有影响。我们常听人说孔子思想影响了中国两千多年，要继承中华民族的优良传统，首先要发扬孔子的哲学。也有人认为孔子的思想与今天中国的现代化关系不大。倒是有些保守思想是孔子哲学造成的。这两种看法都有根据，现在从文化影响衰减现象来看，我不相信世界上有一种文化现象两千多年永远长寿而不衰减的。 以孔子为代表的儒家影响长久不衰，完全是凭借了两次接力站的补充，得到增益的结果。第一次增益，西汉的董仲舒抬出孔子为号召，增加了韩超流行的天人感应、阴阳五行说，建立了宗教神学，在他的带动下，中国哲学史上出现了全国性的第一个高潮。思想史随着社会生