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简论努尔哈赤的心战思想与实践_吴俊杰

简论努尔哈赤的心战思想与实践_吴俊杰
简论努尔哈赤的心战思想与实践_吴俊杰

2014年3期满族研究№3,2014(总第116期)MANZU MINORITY RESEARCH(Gereral№.116)

简论努尔哈赤的心战思想与实践

吴俊杰

(锡林郭勒职业学院,内蒙古锡林浩特026000)

摘要:努尔哈赤在统一女真,兴兵伐明等一系列军事行动中都体现出他对心战法则出神入化的运用,“恩威并用”是努尔哈赤心战的基本原则,在这一简洁、凝练的原则指导下,努尔哈赤取得了扩充实力、争取盟友、蒙蔽敌人、鼓舞士气、震慑对手等诸多方面的胜利。本文对努尔哈赤的心战思想和实践进行简要分析和论述。

关键词:努尔哈赤;心战;思想;实践;攻心

中图分类号:K207文献标识码:A文章编号:1006-365X(2014)03-0049-05

心战就是“攻心”和“夺心”,是指通过宣传和其他手段,从心理上摧毁敌人的抵抗意志,征服敌人,以达到“不战而屈人之兵”、“兵不血刃而天下亲”的目的,是人类攻心斗法智慧的集中体现。自从有了战争以后,心战就一直伴随其始终,古今中外概莫能外。在历史的长河中,诸多以少胜多,以最小的代价换取最大胜利的奇迹,多数在于成功地运用了心战的策略和原则。清太祖努尔哈赤由一个小部酋长的后代,在父祖惨死,族人离叛的境况下,仅以“遗甲十三副”[1]起兵,历经数十载,屡次击败实力远比自己雄厚的强敌,最终为一个崭新王朝奠定了稳固的基业,取得这样辉煌的军事成就,很大程度上源自他卓越的军事指挥才能,更与努尔哈赤高超的心战策略和精深的心战思想密不可分。努尔哈赤对中国心战思想的实践运用达到了冷兵器时代的最高水平。

一、努尔哈赤的心战思想

明末清初,中原王朝在兵法谋略方面的典籍已经足够充实了,努尔哈赤作为一个素有深谋远略,自幼受到家族熏陶的部落酋长的后裔,必然会对兵书战策之类的学问和经验产生浓厚的兴趣,并不断地加以提炼和体悟。虽然有关努尔哈赤读书学习的记载,常提到他“读书识字,好看《三国》、《水浒》二传,自谓有谋略。”[2]然而,就他一生几乎是战无不胜的超凡战绩来看,努尔哈赤不仅精通兵法,而且运用得几近完美。他采用“恩威并行,顺者以德服,逆者以兵临”[3]的策略,以日减强大的武力和国力为后盾,招抚为主,征剿为辅,这和兵法中的“攻心为上”的原则是完全相符的[4]。

恩威并行,顺者以德服,逆者以兵临,是努尔哈赤心战思想的最高指导原则也是他心战策略的高度浓缩。其中“德服”为心战防御服务,体现着体恤民众、以德服人、优待俘虏的内涵;“兵临”起到震慑敌方心理,瓦解敌人心理防线,摧毁敌军反抗意志的作用,是心战进攻的概括。

二、努尔哈赤的心战实践

努尔哈赤结合时局特点和他与敌方的实力对比,自觉地在军事、行政各方面从战略的高度运用心战法则和规律,统揽全局,合理筹划,针对各部民众、首领和明朝将帅的心理特点,对周边女真、

蒙古各部落直至大明王朝实施全方位心战,采用谋略手段巧妙取得了一系列的胜利。

1.怀柔服心,招徕各部

怀柔部下和所有意在征服的女真人丁是努尔哈赤常用的攻心策略,实质上也是他克敌制胜的法宝。努尔哈赤在兴兵之后较长一段时间内仍然无法在实力上与叶赫、乌拉和哈达抗衡,他深知人丁稀少、势孤力弱的危害,因此他一直致力于绥怀远近,争取人心。为扩充兵源和增加劳力,努尔哈赤对获取人丁远比对攻城掠地更加重视。万历四十年九月,努尔哈赤攻打乌拉部时,莽古尔泰和皇太极都建议直取乌拉都城,努尔哈赤却拒绝说:“相等之大国,欲一举尽灭之,岂能得乎?且尽取其外所属诸部,(必将)唯存其都。若无阿哈,主何能生!若无诸申,贝勒何能生!”[5]由此可见,阿哈的数量既是以往征战的成果,也是今后克敌取胜的保障。这一做法让努尔哈赤赢得了体恤民众,修德增信的美誉。

努尔哈赤采用征抚并用,抚恤恩养的政策,努力收编各部降服的女真、蒙古和汉族民众,无论是被迫归降的人员还是主动投靠的,他都实行恩养政策,不贬为奴,不夺其财,统一将他们编户,原来是诸申的仍为诸申,原来是贝勒、台吉的仍授予官职,把他们原来的属下编成归其管辖的牛录。尤其是那些主动归顺的人,努尔哈赤给予的赏赉更是特别优厚,依照来归时率众多寡分等次奖赏阿哈、牛马、锦缎等。在努尔哈赤大力招抚政策的推动之下,散居的诸申无人率领自动来投,更多的是部落的头领纷纷携部众前来归顺。仅从《八旗满洲氏族通谱》所作的不完全统计,东北各地女真部落酋长率众来归的就接近三百起。

努尔哈赤优待来归人员,而且不排斥辽东汉人,与当时明朝派往辽东的官员滋扰百姓,横征暴敛,鱼肉乡民的做法形成鲜明的对照。因此,不仅女真人争相归附,就连辽东汉人也羡慕金国的生活,“生于辽不如走于胡”[6]成了辽东汉族百姓的共识,不少人逃到努尔哈赤那里,更为努尔哈赤在争取民心上增加了有分量的砝码。

努尔哈赤每次出兵作战都要为他发动的军事行动找到道义的依据,注重出师有名。当其部下多为血亲和古出集团时,就以“家恨”为由誓师兴兵。万历十一年五月,攻打尼堪外兰所在的图伦城,是以“报父祖之仇”的名义起兵,拉开了他戎马一生的帷幕。对乌拉部国主布占泰发兵是因为布占泰多次“背盟”;“七大恨”是声势最为浩大的对明国发兵的战争檄文,“七大恨”集中了国仇家恨,将明国长期欺凌女真人,粗暴干涉女真民族统一的事实公布于众,激起了广大女真民众的极大愤慨,为起兵伐明行动渲染了吊民伐罪的色彩。

努尔哈赤通过怀柔部众的方式,以较小的代价实现了既定的战略意图,在一定程度上实现了“兵不血刃而天下归心”的目标。

2.激励士气,优待将官

努尔哈赤特别强调激励士气的重要性,通过以身作则身先士卒的表率作用,鼓舞士气。在努尔哈赤戎马倥偬的一生中,多次面临数倍于己的敌兵和看似在劫难逃的险境,都被他用鼓舞斗志振奋士气的方法迎刃而解,化险为夷,转败为胜。

万历二十一年九月,叶赫国主布斋贝勒纠合哈达、乌拉、辉发、蒙古科尔沁等九部联军三万兵马,汇聚一处向建州进发,意图剿灭努尔哈赤势力。努尔哈赤的部下当时得知这一情报,“闻之,又皆失色”。[7]在众心震惧惊恐不安的时候,努尔哈赤意识到此时必须使兵将树立起必胜的信心和勇气,克服恐惧心理,统帅首先要以身作则,率先垂范才能换怯为勇。五更时分,当武理堪飞报敌国大兵将至时,努尔哈赤镇定自若地下令:“我兵夜出,恐城中人惊,待天明出兵”,“言毕复寝”。衮代皇后以为努尔哈赤被吓昏了,推醒他问为什么大兵压境还能熟睡的时候,努尔哈赤平静地回答“畏敌者,必不安枕,我不畏彼,故熟睡耳!……我乘天命,各守国土,彼不乐我安分,反无故纠合九部之兵,欺害无辜之人,天岂佑之?”言讫复睡,以息精神。[8]努尔哈赤这种胸有成竹蔑视强敌的无畏精神,对安定军心,鼓舞士气起到了很大作用。在此基础上,努尔哈赤进一步激励将士誓死杀

敌。天亮之后,努尔哈赤率军出发,谕令全军:“尔等可尽解臂手顿项,留于此,……不然,身受拘束,难以胜敌,我兵轻便,必获全胜矣。”“众遵令,尽解之”[9]。两军交战时解下保护项臂的装备,容易受伤甚至丧命,这样的命令实际上意味着破釜沉舟,背水一战,于死地求生存,从而激发了士卒拼死厮杀的决心,使他们相信轻装简从必将战胜“身受约束”的敌兵,勇气倍增。

更多的场合,努尔哈赤不顾及自己最高统帅的安危,冒着滚木飞矢,纵马挥刀率众前进。以万历十三年进攻哲陈部为例,努尔哈赤仅带八十人,不料哲陈部集合五城人马八百余人相抗,敌军十倍于己,交锋必将凶多吉少,从行之人都胆怯不动,在这军心动摇的紧急关头,努尔哈赤毫不畏惧,下马步行,直入重围,奋勇射杀,连杀二十余人,八百敌兵不能抵挡,涉河而逃,努尔哈赤又率兵追杀六十余人,全胜回师。[10]在征讨乌拉部时候,“两军之矢风发雪落,声如群蜂,杀气冲天。”[11]在战斗进行到关键时刻,也是努尔哈赤亲自冲锋陷阵,带领属下诸王官兵奋勇冲击,才取得最后灭亡乌拉部的胜利。

正是这种英勇无畏的气概和同甘共苦的作风,才赢得了兵将的拥戴,激发起将官同仇敌忾的士气,利用女真人勇武好战的心理特点,通过求生原则成功地振奋士气,鼓舞和强化了将士的斗志。

努尔哈赤始终贯彻优待将官和士卒的方针,他非常重视八旗将官的待遇,一贯主张要任用贤人,擢升有功于国的忠臣良将,并将这一做法延伸到对待降金汉官上。无论对待任何人,努尔哈赤都坚持奖罚分明的原则,功必赏,过必罚。对有善行的人“随系仇敌,亦不计较,而以有功升之。”对有罪者,“虽亲不贳,必杀之。”[12]努尔哈赤对待国初来投的重臣无比珍爱,他认为“贫时得铁,犹胜于金”。[13]这种励众劝功、赏罚及时而且有信的做法满足了属下对财富、荣誉和权力的需要,激发起将士们强大的建功立业的动机,极大地激励了士气。由于努尔哈赤重用贤者,厚待功臣,因此感召了许多机智忠诚勇武超群的有用人才,骁勇善战的将领、运筹帷幄的谋士云集麾下,为后金国国势的增强,军威的显扬奠定了牢固的基础。

3.扬威造势,震慑攻心

努尔哈赤在兴兵之初就十分明智地采用了抚远攻近,先蚕食弱小部落而后图谋劲敌的策略。通过攻打分散、弱小、毗邻的部落积累作战经验,扩充实力,增强信心,达到树立“战无不克,所向披靡”的军队形象,从而给敌方造成强大的心理威慑力,达到遏制和慑服对方的目的。

经过初期的若干次军事行动之后,努尔哈赤已经在周边和明朝方面名声鹊起,不再像当初那样势单力薄、无依无靠了,而是让人谈建州色变的焦点人物了。连明朝大臣都认识到“中国无事,必不轻动,一旦有事,为祸首者,必此人也。”[14]这还是对努尔哈赤个人威力和能量的认识,而他率领的部队更以能征善战令敌方闻之丧胆了。连朝鲜人也不得不承认:努尔哈赤兵强马壮,“虽以天下之兵,恐难剿灭。所谓女真兵满万,天下莫能敌者也。”[15]

八旗制度创立之后,努尔哈赤的军队纪律严整,军容整齐,“行军时,若地广,则八固山并列,队伍整齐,中有节次”。“将士各欲建功,一闻攻战无不忻然。攻则争先,战则奋勇,威如雷霆,势如风发,凡遇敌阵,一鼓而胜”[16]。军队又有严格的训练和严明的军纪,作战时,“预画胜负谋略,战无不胜”所有这些更令努尔哈赤的军队如虎添翼,使八旗铁骑形成了坚韧、勇敢、无畏和善战的特点,在外人看来其行动犹如疾风骤雨,剽悍异常。明军将领都称赞说:“其来如骤雨,去如飘风。”足见八旗军队给明军造成的恐惧感有多么强烈。萨尔浒之战,八旗劲旅“以我众四千,歼明兵四十万。明之宿将锐师,一举而尽。”[17]努尔哈赤正是以强大的八旗劲旅为后盾,显示出优越的军事实力,造成对长期为敌的叶赫部和大明王朝的威慑力,削弱其抵抗意志,极大地瓦解了敌军的斗志,降低了战争的投入。

4.联姻结盟,分化离心

中国历代心战思想都有伐谋攻心、伐交分化、挑拨离间等主张,旨在促使敌人军心离散而出现内乱,则未战先溃,为之后出兵消灭敌人创造有利条件。采取离强合弱、破坏联盟、扶弱抑强等方

式扩大敌人之间的心理间隙,达到分化敌人的目的。努尔哈赤经常巧妙地利用人们的民族认同意识和地缘政治观念建立或久或暂的联盟关系,达到自己的战略意图。

其中最为瞩目的就是清代自努尔哈赤起与蒙古建立的盟友关系,这种结盟不仅极大地增强了八旗军队的实力,稳固了金国与明国对峙的后方,而且彻底地孤立和打击了明朝的心理防线。蒙古与女真同样都是骑射民族,弓马娴熟,剽悍善战,但蒙古人数更多,明末仍然有“三万女真,四十万蒙古”的说法,而且蒙古一直就是明国扶持和拉拢的对象,明王朝不断以互市、抚赏等方式笼络蒙古各部,以制衡后金势力。面对蒙古贪图明国互市赏赐之利,并且蔑视满洲的现实,努尔哈赤锲而不舍,挥军奋战,重创一些与自己为敌的蒙古部落,打掉其傲气,迫使其降顺或与己盟誓和好,共御明国;同时竭力笼络蒙古各部酋长,封官授爵,联姻婚娶,诱使其率部来归,编入旗籍。始自努尔哈赤的满洲与蒙古的联姻,特别是满洲皇室与蒙古科尔沁部的联姻,终清未断;与此同时,蒙古与大明王朝的关系则渐行渐远,至蒙古完全与女真联手,已成为令明国朝野寝食难安的“边患”。努尔哈赤开创的优待蒙古官员的政策,促使蒙古八旗贵族集团形成和发展,并建立了牢固的满蒙联盟,对金国和大清的发展起到了积极的作用。

统一女真各部之初,努尔哈赤也频繁采用联姻的方式或组建或离散各方的联盟关系,为自己趁机取之创造条件。努尔哈赤将自己的女儿、侄女共三人同嫁给乌拉部的布占泰,[18]拆散了叶赫部与乌拉部的联盟,使叶赫、乌拉互不信任,为努尔哈赤各个击破扈伦四部赢得了时间和机会。

5.用诈欺心,阳顺阴衡

在努尔哈赤之前,也出现一些试图统一女真的人物:王台企图仰仗明朝的支持来实现,但其目的与明朝的羁縻政策相悖,最终遭到放弃;王杲则与明朝分庭抗礼,桀敖不驯,其统一女真的雄才大略自然更避免不了明朝的残酷打压和扼杀。努尔哈赤接受了前辈的惨痛教训,对明朝实施了长期的心理欺诈,使其相信他的忠顺,并抓住一切机会奏讨官职,索取敕书,争取进京朝贡的机会,了解内地军情,凭借明朝的封授和抚恤,扩大自己的威望,辖服周边各部女真。

从努尔哈赤十三副遗甲起兵攻打图伦城(万历十一年)算起,到以“七大恨”誓师伐明(万历四十六年),努尔哈赤委身事明,忍辱负重用诈达到三十五年之久。这三十多年间,努尔哈赤不断传达给明朝虚假的信息,有效地麻痹了明廷的昏君庸臣懦将惰兵,导致明廷的决策一错再错,直到大明江山岌岌可危的关头也没醒悟。

在实战中,努尔哈赤也采取战术欺诈的手段来迷惑和误导敌军,造成对方做出错误决定,从而赢得战场的主动权。努尔哈赤攻打明朝的每座城堡之前,总要先派遣细作潜入城内或者收买城内的军民作为内应,“相与约期举事”。[19]从努尔哈赤夺取明朝辽东第一座城堡抚顺起,中经清河、开原、铁岭、沈阳,直至辽东首府辽阳,都是用计行间,里应外合而得手的。[20]

深得努尔哈赤重用和赏识的将官中不乏汉族人,而明朝的边将重臣却无一来自女真。努尔哈赤能对明朝施展计策,用间攻心,且屡试不爽;明国的巡抚、经略等自诩熟读兵书深谙韬略者比比皆是,总是受制于后金的计谋,足见努尔哈赤的心战智谋的确高于明国的君臣将士。

三、结语

论及中国的心战思想和经典战例,人们可能上溯到黄帝时代,对商周和秦汉时代也能列举出若干堪称典范的战例,推崇孙武为心战先知自不待言,对诸葛亮运用心战取胜的赞誉也不吝笔墨,包括使用“先声夺人”战法获胜的成吉思汗都在心战史上占有一席之地,唯独对善用计谋,精于心战并藉此取得辉煌战绩的努尔哈赤很少提及。究竟是无意的遗漏,还是有意的疏忽,暂且不论,而缺少对努尔哈赤心战思想和实践的发现和整理,无疑会导致我国心战历史研究的缺憾和断层。

在当今世界各国对心战日益重视,而且已经将其运用范围扩展到政治、经济、文化等领域。我

们加强对心战理论和历史的研究,挖掘包括努尔哈赤心战思想和成功战例在内的心战史料的价值,必将为提高我国心战攻防能力,完善心战理论大有补益。

注释:

[1][3]《满洲实录》卷1,32页、21页。

[2]黄道周:《博物通典·建夷考》。

[4]周远濂:《清太祖传》,北京:人民出版社,2004年5月

[5]《满文老档·太祖》卷2。

[6]陈继儒:《建州考》。

[7][8][9][10]《清太祖武皇帝实录》卷1。

[11]《清太祖武皇帝实录》卷2。

[12]《满文老档·太祖》卷4。

[13]《满文老档·太祖》卷11。

[14]《明神宗实录》台北,台湾中央研究院历史语言研究所,1962年,9121页。

[15]《明代满蒙史料》13册,376页。

[16]《清太祖武皇帝实录》卷2。

[17]阿桂:《满洲源流考》。

[18]《清太祖武皇帝实录》卷2。

[19]《明熹宗实录》卷9,天启摘年四月壬午。

[20]阎崇年:《努尔哈赤传》,北京,北京出版社,2006年,227页。[责任编辑:闫立新]

(上接第48页)命”,忠孝格天,等等。志乘所载佟氏隆规茂矩,俊烈丰功,获邀宽典,奕业簪缨,绵绵延延,不可胜书。

满洲佟氏自明初到而今600年间,由明代辽东势族演变为清代仕族,推动了满族共同体的形成与完善,促进了满洲文化的发展与进步,激发了满洲民族精神的成熟与宏扬,鉴证了明亡清兴社会变革的发展历程。满洲佟氏所具有的爱国爱乡、忠荩职守、扬正气除邪恶、崇尚文化、维护“满汉一体”、仿承民族传统思想和社会道德、为国为民勤勉任事等等优秀思想品质,即为今天,也具有看积极的意义,对今天的社会浮燥、道德低下的社会现实,具有更为鲜明的榜样力量。佟氏族人世世代代都勤勉事业,努力向上,爱国爱民,公而无私,文化强国的民族精神,正是中华民族精神的写照。佟氏“氏族文化”的形成,反映了满洲由游牧射猎经济向农业经济发展的全部经历,是满洲由游猎文明向农业文明发展与进步的缩影。因此,满族佟氏研究所的成立,是满族佟氏研究乃至满族史研究的良好举措,为满族佟氏乃至满族史研究开辟了新的平台和领域。祝愿佟氏氏族文化研究不断取得新的成果,创造出新的业绩!

注释:

[1]《明太祖实录》卷61,《明实录东北史资料辑》第二冊,辽沈书社1990年8月第1版,第7页。

[2]《三万卫选簿》,第132页,“佟”,“”字不清,疑似“”字。

[3]《三万卫选簿》第138页,“朵集”,“朵”字不清,疑似“朵”字。

[4]“黑勒谷”,“谷”字不清,疑似“谷”字。

[5]《三万卫选簿》第139页,“憑给”,“”字不清,疑似“憑”字。

[6]《三万卫选簿》第139页,“親囗”,“囗”字不清,无法辨识。

[7]《三万卫选簿》第139页,“犯误”,“误”字不清,疑为“误”字。

[8]《三万卫选簿》第139页。

[9]《襄平佟氏宗谱》。[责任编辑:闫立新]

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如对您有帮助,可购买打赏,谢谢 阿济格简介清太祖努尔哈赤第十二子阿济格生平 导语:爱新觉罗阿济格(1605年年8月28日-1651年11月28日),万历三十三年出生,生母阿巴亥,乌喇那拉氏,中国清代亲王,清太祖努尔哈赤第十二 爱新觉罗·阿济格(1605年年8月28日-1651年11月28日),万历三十三年出生,生母阿巴亥,乌喇那拉氏,中国清代亲王,清太祖努尔哈赤第十二子。清初名将。满族,剽悍少谋。初授台吉,后金天命十一年(公元1626年)以军功授贝勒,崇德元年(公元1636年)晋封武英郡王,清顺治元年(公元1644年)封和硕英亲王。地位仅次于四大贝勒。顺治五年(公元1648年)又以平西大将军督师征讨姜瓖在大同的叛乱。在九江,又招降明军左梦庚部。他要求封叔王,被摄政王多尔衮拒绝。多尔衮死后,他企图摄政,被削爵幽禁赐死。 清崇德元年(公元1636年)六月,带领清军分路入独石口,进抵居庸关,攻克昌平,直逼北京。明军皆不敢迎战。顺治元年(公元1644年)作为清军前锋随多尔衮入关。四月,与吴三桂、豫王多铎在山海关大破李自成农民军(见山海关之战)。又以靖远大将军自边外入陕西、四川,切断李自成后路,屡败李自成,杀死刘宗敏,俘获宋献策。 从征察哈尔蒙古喀尔喀、巴林、扎鲁特诸部,授贝勒。后金天聪元年(公元1627年),从攻朝鲜(今朝鲜、韩国)。三年,从后金汗皇太极入长城,占遵化(今属河北)等地,督兵阵斩明总兵赵率教,直逼北京。清崇德元年(公元1636年)晋多罗武英郡王,以主将领满蒙军从喜峰口入明边,纵掠京畿地区,56战皆捷,连克昌平等十余州县。次年,以奇正结合袭取明军所占皮岛(今朝鲜椴岛),斩明总兵沈世魁以下万余人。在松锦之战中,随郑亲王济尔哈朗围锦州,克明军屯粮 生活常识分享

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清朝皇帝列表清朝历代皇帝简介清朝历代皇帝一览表 1.努尔哈赤:天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年),女真族,后金政权创立者。明万历四十四年(1616年)正月,在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。 2.皇太极:努尔哈赤第八子,满族。天命十一年(1626年)九月,继后金汗位,以次年为天聪元年。天聪十年(1636年)四月,皇太极在沈阳称帝,建国号大清,改年号为崇德,并以是年为崇德元年。前后在位17年。 3.顺治:清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临(1638年--1661年),皇太极第九子,清入关后第一位皇帝。6岁即帝位,由叔父睿亲王多尔衮摄政,14岁亲政。 4.康熙:清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨(1654--1722年),顺治皇帝第三子,清入关后第二位皇帝。 5.雍正:清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛(1678—1735年),康熙皇帝第四子,清入关后的第三位皇帝。在位13年。 6.乾隆:清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历(1711—1799年),雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。 7.嘉庆:清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·顒琰(1760—1820年),清朝入关后第五位皇帝,乾隆皇帝第十五子。乾隆六十年(1795年)九月公开立为皇太子,次年元旦,受弘历内禅即位,以是年为嘉庆元年,时年27岁。嘉庆四年(1799年)正月,弘历死,始亲政。在位25年。8.道光:清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻宁(1782—1850年),清朝入关后第六位皇帝,嘉庆皇帝第二子。嘉庆二十五年(1820年)七月即位,以次年为道光元年,时年29岁。在位30年。 9.咸丰:清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝(1831—1861年),清朝入关后第七位皇帝,道光皇帝第四子。道光三十年(1850年)正月即位,以次年为咸丰元年,时年20岁。在位11年。

明清皇帝年号庙号谥号年代对照表.

姓名庙号谥号父亲年号开始年结束年 朱元璋明太祖高朱五四洪武13681398朱允炆明惠宗让朱标建文13691402朱棣明成祖文朱元璋永乐14031424朱高炽明仁宗昭朱棣洪熙14251425朱瞻基明宣宗章朱高炽宣德14261435朱祁镇明英宗睿朱瞻基正统14361449朱祁钰明代宗景朱瞻基景泰14501457朱祁镇明英宗睿朱瞻基天顺14571464朱见深明宪宗纯朱祁镇成化14651687朱祐樘明孝宗敬朱见深成化14881505朱厚照明武宗毅朱祐樘正德15061521朱厚熜明世宗肃朱佑杬嘉靖15221566朱载垕明穆宗庄朱厚熜隆庆15671572朱翊钧明神宗显朱载垕万历15731620朱常洛明光宗贞朱翊钧泰昌16201620朱由校明熹宗悊朱常洛天启16211627朱由检明思宗愍朱常洛崇祯16281644爱新觉罗努尔哈赤清太祖高塔克世天命16161626爱新觉罗皇太极清太宗文努尔哈赤天聪16271636爱新觉罗皇太极清太宗文努尔哈赤崇德16361643爱新觉罗福临清世祖宪皇太极顺治16441661爱新觉罗玄烨清圣祖仁福临康熙16221722爱新觉罗胤禛清世宗章玄烨雍正17231735爱新觉罗弘历清高宗纯胤禛乾隆17361795爱新觉罗颙琰清仁宗睿弘历嘉庆17961820爱新觉罗旻宁清宣宗成颙琰道光18211850爱新觉罗奕詝清文宗显旻宁咸丰18511861爱新觉罗载淳清穆宗毅奕詝同治18621874爱新觉罗载湉清德宗景奕譞光绪18751908爱新觉罗溥仪(无)废载沣宣统19091912

陵墓 孝陵 待定 长陵 献陵 景陵 裕陵 景泰陵 裕陵 茂陵 泰陵 康陵 永陵 昭陵 定陵 庆陵 德陵 思陵 福陵 昭陵(北陵)昭陵(北陵)孝陵(东陵)景陵(东陵)泰陵(西陵)裕陵(东陵)昌陵(西陵)慕陵(西陵)定陵(东陵)惠陵(东陵)崇陵(西陵)无(西陵)

清朝历史:努尔哈赤与底七颗红痣传说死亡故事

清朝历史:努尔哈赤与底七颗红痣传说死亡故事 本文导读:不知道大家知不知道,满族人其实是不吃狗肉的,并且他们还不带用狗皮做的帽子,而且他们也从来不杀乌鸦,他们的这个习俗,是努尔哈赤从敌人的手中逃跑之后,在这个时候一个黄狗就来解救努尔哈赤,并且当时天空中就出现了很多的乌鸦,来保护已经昏过去的努尔哈赤。也正是因为这个原因,努尔哈赤才得以活下去,所以从那之后,满足人就不吃狗肉,并且他们从来不杀狗,而且对于乌鸦看到之后,也是非常的喜欢。其实在最开始的时候,努尔哈赤是在李成梁的手下当兵,可以说他只是一个士兵而已,可是你别小看了一个士兵,他也做出了很多的成绩。再加上努尔哈赤也是一个非常讨李成梁开心的一个人,所以说李成梁也是对他非常的看重。

所以努尔哈赤在军营的那段时间,光过的也是非常的快活,然而,这样的好日子却没有过很长时间,一天晚上,李成梁的女人给他洗脚的时候,这个女人就发现李成梁的脚底下有七个黑痣,所以说这个女人就问他做代表的是什么,李成梁非常高兴的告诉她的女人说,这七个黑痣是代表着富贵的意思,正是因为传说,我才会当这么大的官。古代的时候,脚底下面如果说长了七颗痣,一般都会叫作为脚踏七星格。并且也代表着这个人有皇帝的命,当然不只是有七颗痣这么简单,而是这七颗痣要排成一个形式,北斗星的样子,所以这才是真正的皇帝下凡啊。所以他的女人在听了这个话之后,就说那叫脚底着七个红痣又是什么呢? 我曾经就看到鲁尔哈赤的脚底下有七颗红痣。在这个时

候,他被自己的女人这句话吓到了,李成梁在听到这句话之后就非常的惊慌,然后他就把洗脚盆打翻了。其实七颗红痣就代表着他有当皇上的命。所以说李成梁想不到在自己的身边还有个如此的大人物。所以没过多久,皇帝就传来了圣旨,说天上最近出现了奇怪的现象,紫薇星下凡,所以就象征着一定有一个皇帝的诞生,在这个时候他就让李成梁去秘密的查办,如果说在知道这个人之后,第一时间就是把他擒住。在当时,当今的皇上就是万历皇帝,自从万历皇帝上位之后,他就有30多年从来就没有上过朝,这个皇帝整天都在后宫当中沉迷着,再加上万历皇帝,他根本就没有好好的管理自己的国家,而是想要如何得到长生不老的药。所以说他对于天上出现如此现象,就非常的迷信,也非常的看重,因为在当时万历皇帝做了一个噩梦,他发现一个穿着黄袍龙头,脚踏北斗七星走入自己的皇宫中,并且这个人还说是他占了自己的皇位。

【清朝皇帝的故事】乾隆的故事(3)

乾隆的故事(3) 乾隆交位不交权 乾隆六十年九月初三,隆重的传位大典在勤政殿举行,乾隆将皇位禅让给颙琰,翌年改元为嘉庆元年。颙琰听到自己被宣布为皇太子时,惊喜交加,诚惶诚恐。年号改为"嘉庆",皇印授予新皇帝,嘉庆钱出炉铸成,老皇帝的告别豪宴也举行了,这一切似乎已经表明了嘉庆时代的到来。 然而,历史尚未真正进入嘉庆时代。老皇帝紧紧抓着官吏任免权,牢牢抓着军权。老皇帝将归政时的所有承诺都抛置脑后。一是仍住在养心殿。早在秘密确定永琰为皇太子的前一年,即乾隆三十七年,乾隆帝就下令修葺宁寿宫,准备将来自己退下来后居住。但皇位授受大典举行后,他却闭口不谈迁居宁寿宫之事。于是,业已即位的儿皇帝只好住在毓庆宫。 另外,确定纪元是件很严肃的事情,新皇帝即位改用新纪元,理应包括内廷在内的全国上下同时实行。可当有的大臣呈请内廷仍用乾隆纪年时,他却美滋滋地同意了,直到他去世,宫中都沿用乾隆纪年。因而,出现了外廷用嘉庆纪年,内廷却用乾隆纪年的怪现象。三是铜钱上仍保留着乾隆年号。乾隆帝归政之后,还令"宝泉、宝源二局钱文,乾隆、嘉庆年号各半分铸"。这么一位太上皇压在头上,嘉庆帝只好老老实实当"见习"皇帝,乾隆时代也仍在继续。 英使马戛尔尼觐见乾隆 乾隆五十七年,英国派遣正使伯爵马戛尔尼(Macarney)、副使斯当东(staunton)等来到中国,要求和清政府商谈通商条件。自天津赶往北京的时候,中国官吏按照惯例,发给他们新的旗帜,上面写明是英国贡船,强迫他们悬挂。等到了北京,政府又强令他们在觐见时行叩头礼。马戛尔尼考虑再三,由于害怕损害他们推广商业的目的,不敢抗议。八月十日,马戛尔尼、斯当东在万树园幄次觐见了高宗,并随即提出了他们的要求。清政府拟了一道诏书答复他们,说这次之所以诏你们觐见是为了让你们叩祝万寿,能见到皇帝和天朝的威风,已经是蛮荒之地的属臣的大幸了,居然还敢提什么条件。圣上可怜你们身在蛮荒之地,不懂得天朝礼制,也就不责怪你们了。于是一方面赐二使臣筵宴和一些赏赐,以尽怀柔之意,一方面则修书给英国国王,说英政府向天朝提的所有条件一律不答应,把诏书交给使臣捎回,就把这两个人打发走了。 乾隆皇帝的"十全武功" 乾隆帝自称自己统治期间"国家的正统宏大、疆域的幅员辽阔、臣子的恭顺敬服、百姓的安居乐业,无人可比"。他还曾自我总结一生有"十全武功",自诩为"十全老人",并作《御制十全记》,令写满、汉、蒙、藏四种文体,建碑勒文。 乾隆的"十全武功",情况不同,性质各异:有镇压民变,有平息叛乱,有扬兵耀武,有小题大做,有得不偿失,有多管闲事,有维护正义,有反击侵略等。这"十全武功"分别是: 两平准噶尔,征讨回部,横扫大小金川为二,平定台湾,降缅甸、征安南,二次受廓尔喀降,合计为十。 乾隆晚年,志骄意满,思想僵化,喜谀恶谏,懒于进取,做了许多错误事情,积累的严重的社会矛盾到嘉庆时期终于爆发:乾隆退位、嘉庆继位后,南方的白莲教,京师的天理教,京城内外,大江南北,烽火四起,遍地燃烧。乾隆盛世下的危机,已经充分暴露出来。这个烂摊子,只好由他的儿孙们去承受和收拾了。 乾隆的倦勤斋 倦勤斋是乾隆让位后的住所,内部装饰是故宫内最为豪华的场所之一。在倦勤斋内放置着

清朝皇帝顺序和详细简介

清朝皇帝顺序和详细简介 清朝皇帝顺序:努尔哈赤-皇太极-顺治-康熙-雍正-乾隆-嘉庆-道光-咸丰-同治-光绪-宣统 简介 代号:天命汗,爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年),女真族,后金政权创立者。功绩:在位11年。统一女真各部大业,加强各民族间经济文化的交流。 代号:皇太极,天聪汗爱新觉罗·皇太极(1592—1643年),满族。 功绩:在位17年,1636年,皇太极在沈阳称帝,建国号大清,在位期间,注 意发展生产,为清王朝的确立和后来统一中国打下了坚实基础。 顺治 代号:顺治皇帝,清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临(1638年--1661年),入关后第一位皇帝。 功绩:清初满汉民族矛盾与阶级矛盾极为激烈,击败了各种抗清势力,完成了全国的统一。 代号:康熙皇帝,清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨(1654--1722年)。 功绩:平定三藩叛乱,收复了台湾,驱逐了沙俄势力,又平息蒙藏地区动乱,加强了多民族国家的稳定和统一。开创了封建社会最后一个盛世----康乾盛世。代号:雍正皇帝,清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛(1678—1735年)。 功绩:在位13年。改善了吏治,增加了国库收入,奠定了繁荣的基础。 代号:乾隆皇帝,清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历(1711—1799年)。 功绩:将清朝的康乾盛世推向顶峰,他是影响中国18世纪以后历史进程的重要皇帝。 代号:嘉庆皇帝,清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·顒琰(1760—1820年)。 功绩:即位后,诛杀和珅,多方采取措施,但内忧外患甚为厉害,终难摆脱江河日下的命运。

代号:道光皇帝,清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻宁(1782—1850年)。 功绩:在位30年。在位期间,由于国力开始衰落,故极力提倡节俭,改革盐政,部分弛禁开矿,并整顿吏治。但腐败成风,大臣懦弱无能,被列强侵害。 代号:咸丰皇帝,清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝(1831—1861年)。 功绩:在位11年。即位之初,国库空虚,危机四伏。即位不到一年,太平天国起义,圆明园被洗劫,与英法等国签订了数宗不平等条约。已无回天之力。 代号:同治皇帝,清穆宗同治皇帝爱新觉罗·载淳(1856—1874年)。 功绩:终身为其生母慈禧皇太后垂帘听政的傀儡。 代号:光绪皇帝,清德宗光绪皇帝爱新觉罗·载湉(1871—1908年)。 功绩:在其亲政期间,甲午之战中他力主反击,大力支持维新变法,但因变法失败而遭幽禁。 代号:宣统皇帝,清宣统皇帝爱新觉罗·溥仪(1906—1967年)。清朝末代皇帝。 功绩:辛亥革命的浪潮中和平退位。 巧记清朝皇帝顺序口诀 口诀ko为:天天顺,康雍乾,嘉道咸,同光宣。即:天命、天聪、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统。

大清十二帝

清朝皇帝顺口溜: 努尔哈赤皇顺康,雍乾嘉道咸同光,清朝一共12帝,最后宣统很悲伤! 天天顺、康雍乾、嘉道咸、同光宣 清朝12位皇帝列表 庙号,,在位时间,年号,皇陵 太祖:爱新觉罗努尔哈赤 1616年~1626年天命福陵(11) 太宗:爱新觉罗皇太极 1627年~1643年天聪(1)/ 崇德(8)昭陵 世祖;爱新觉罗福临 1644年~1661年顺治孝陵(18) 圣祖;爱新觉罗玄烨 1662年~1722年康熙景陵(61) 世宗:爱新觉罗胤禛 1723年~1735年雍正泰陵(13) 高宗:爱新觉罗弘历 1736年~1795年乾隆裕陵(60) 仁宗:爱新觉罗颙琰 1796年~1820年嘉庆昌陵(25) 宣宗:爱新觉罗旻宁 1821年~1850年道光慕陵(30) 文宗:爱新觉罗奕詝 1851年~1861年咸丰定陵(11) 穆宗:爱新觉罗载淳 1862年~1874年祺祥/ 同治惠陵(13) 德宗:爱新觉罗载湉 1875年~1908年光绪崇陵(34) (无庙号)爱新觉罗溥仪 1909年~1911年宣统华龙陵园(3) 1、努尔哈赤(入关前的皇帝) 天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年),女真族,号淑勒贝勒,明嘉靖三十八年(1559),出生在建州左卫克素护部赫图阿拉城(省新宾县)的一个满族奴隶主的家庭。明万历十一年(1583年),努尔哈赤不屈奋起,以父、祖遗甲十三副起兵,“自中称王”,他率领八旗子弟转战于白山黑水之间,临大敌不惧,受重创不馁,以勇捍立威,受部众拥戴,历时30多年,统一女真各部,推动了女真社会的发展和满族共同体的形成。万历四十四年(1616),在赫图阿拉建元称汗,国号大金(史称后金)。努尔哈赤兵势渐强,势力日增,万历四ten+six

努尔哈赤之子阿济格简介 阿济格的生平轶事

努尔哈赤之子阿济格简介阿济格的生平轶事各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 阿济格是清太祖的第12个儿子,与多尔衮、多铎是胞兄弟,此人能征善战,为大清王朝的建立立下汗马功劳。可是他性格粗暴,历来不受约束,有勇无谋,摄政王死后企图夺取政权失败被囚禁赐死。下面就来看看阿济格的简介及他的生平轶事吧。 阿济格简介 阿济格图片 阿济格原名叫爱新觉罗·阿济格,是清朝始祖努尔哈赤的第12个儿子,生于一六零五年,多尔衮的胞兄。阿济格是清初名将,能征善战,只可惜他有勇无谋,性格暴躁。 阿济格曾因屡获战功备受努尔哈赤宠爱。皇太极时参加远征朝鲜,并随皇太极多次讨伐明朝。1644年身为清军前

锋打败李自成入关,获封和硕英亲王,地位略低于四大贝勒。1648年平定大同总兵姜瓖的反清叛乱。同年请求封叔王,被摄政王拒绝。阿济格其死后,阿济格企图夺取政权失败,被议政王大臣会议定罪禁闭,狱中不思反悔,最后被顺治帝判自尽。 阿济格的生平轶事 阿济格影视资料图片 皇太极即位初期对阿济格三兄弟采取的策略是拉拢为主,打击为辅。阿济格是老大,久经沙场,为人粗鲁且不受拘束。皇太极当当然先对他下手。1626年,蒙古台吉恩格参叛逃欲投靠阿济格,按努尔哈赤的八旗规定,恩格参身为蒙古贵族,他逃后想要投靠谁应以其自己意愿为主。但皇太极硬将其派给德格类,恩格参不顾旨意私自投奔到阿济格,德格类一怒之下派人将其追回,手下却被阿济格打伤。皇太极以此问罪于他,发罚了千两白银和七匹马。 1628年,阿济格默许其弟多铎迎娶

阿布泰之女,阿布泰是阿济格的舅舅,与努尔哈赤关系甚好,但与皇太极存有政治纠纷。阿济格皇太极即位后不允许任何贵族与其家族联姻。而阿济格不管这些恩怨仍让多铎娶阿布泰之女,皇太极得知后大怒,下令废除阿济格白旗旗主地位。 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢

努尔哈赤先祖谱系研究

努尔哈赤先祖谱系研究 ○董万仑 编者按:董万仑先生系著名的东北史专家,本文原刊发在台湾大陆杂志第95卷第6期(1997年12月),为悼念董先生的病逝,特将此文重新刊载,以飨读者。编者附识。 一、先祖起源———始祖布库里英雄神话 努尔哈赤的先祖部落,起源于长白山及其东北部的牡丹江上游。 《清太祖武皇帝实录》记述努尔哈赤先祖起源曰:“满洲原起于长白山东北布库里山下布儿湖里泊。”该实录与《旧满洲档》,还记载努尔哈赤先祖起源的神话:天命三仙女沐浴于布儿湖里泊,最小的仙女吞食神鹊衔来的红果生始祖布库里英雄。 始祖诞生地布儿湖里泊为今何湖?有人考定为长白山东之圆池,又有人比定为黑龙江北江东六十四屯之小池子。布儿湖里泊,满语为bulhuri omo,义为水冒出湖①,长白山东北方向,具有水冒出特点的湖泊,无疑是非今之牡丹江上游镜泊湖莫属的②! 这个神话,本是广义女真人共同的神话,努尔哈赤兴起后将其攫为己有,写入自己的谱牒里③,但它却反映出,努尔哈赤先世女真部落,起源于长白山及其东北部牡丹江上游地区。始祖布库里英雄所处的时代,据努尔哈赤所说“十世、十五世”④分析,十世当为元初,十五世当为金初。 二、元朝斡朵怜万户 始祖布库里英雄,“倏尔长成”,遵母〔当脱“命”字〕乘舟顺牡丹江而下至江口鳌朵里城(斡朵里城)⑤,被推为首领,这个神话反映出,努尔哈赤的先祖部落,离开发祥地牡丹江上游向北移动到达牡丹江口。 元朝初叶,在牡丹江口设置斡朵怜万户府和胡里改万户府⑥。努尔哈赤的先祖在这里任斡朵怜万户府万户和胡里改万户府万户。这反映出,努尔哈赤先祖部落,到了元初在牡丹江口形成两个部,其族长(或部落长)分别任元朝的万户职。其中斡朵怜万户府管辖的部族,就是努尔哈赤先祖所出的部族———斡朵里部的母体。 第一任斡朵怜万户府万户,是努尔哈赤几世先祖?史书阙记,不得而知。 三、神鹊救范嗏———八世祖万户范嗏家族

清12帝

清十二帝 1.太祖高皇帝爱新觉罗.努尔哈赤 (1616---1626)在位年号:天命葬福陵。谥号:承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝(追尊)。努尔哈赤,姓爱新觉罗,号淑勒贝勒,明嘉靖三十八年(1559),出生在建州左卫苏克素护部赫图阿拉城(辽宁省新宾县)的一个满族奴隶主的家庭。明万历十一年(1583年),努尔哈赤不屈奋起,以父,祖遗甲十三副起兵,“自中称王”。他率领八旗子弟转战于白山黑水之间,临大敌不惧,受重创不馁,以勇捍立威,受部众拥戴,历时30多年,统一女真各部,推动了女真社会的发展和满族共同体的形成。万历四十四年(1616),在赫图阿拉建元称汗,国号大金(史称后金)。努尔哈赤兵势渐强,势力日增,万历四十六年(1618)以“七大恨”祭天,誓师征明,开始了为清王朝的建立艰苦创业。与明将袁崇焕在宁远交战中,大败而回并受伤,于天命十一年(1626)八月死去。终年68岁,葬于沈阳城东,称之“福陵”。庙号“太祖”。 2. 太宗文皇帝爱新觉罗.皇太极(1626---1643)在位年号天聪,天聪10年改年号崇德葬昭陵。谥号:应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝。爱新觉罗·皇太极,是清朝开创者努尔哈赤的第八子,其母叶赫

那拉氏。皇太极生于明万历二十年(1592)十月二十五日。努尔哈赤宁远战败身亡后即后金汗位,在位17年,卒于清崇德八年(1643)。庙号“太宗”。即位不到十年,他统一整个东北,并南下朝鲜,西征蒙古,却难挫大明官兵。天聪十年(1636)四月,改称帝号,建立起关东一统的大清帝国,将族名改称“满洲”。他雄心勃勃地挥师西进,兵锋所指,京畿震惊。大明江山岌岌可危。幸由袁崇焕镇守边地,满人寸步难进,皇太极阴谋间谍明朝,使袁崇焕被杀,明朝自毁长城。若非吴三桂开关放清军进来,只怕满清永远憋在关外了。皇太极博览群史,气度恢弘,军事上有勇有谋,政治上极富开拓精神,既有强烈的民族意识,又十分向往汉族文化,兴利除弊,优礼汉官,勘称“上承太祖开国之绪业,下启清代一统之宏图”的创业之君。他促死于清军入关前夕,未能实现夺取全国政权的夙愿 3. 世祖章皇帝爱新觉罗.福临(1644---1661)在位年号顺治。葬河北遵化清东陵孝陵。谥号:体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝。顺治皇帝爱新觉罗·福临(1638-1661)是清太宗的第九子,崇德三年戊寅正月三十日戊时(晚七点至九点)生,其母为永福宫庄妃,博尔济吉特氏,即孝庄文皇后。崇德八年(1643年)二月十六日承袭父位,时年六岁,由叔父睿亲王多尔衮及郑亲王济尔哈朗辅政。第二年甲申,正值明朝崇祯十七年正月,改元顺

清朝皇帝皇太极有几个老婆

清朝皇帝皇太极有几个老婆 清太宗皇太极全名爱新觉罗皇太极,清太祖爱新觉罗努尔哈赤的八子,是清王朝的建立者。那么皇太极有几个老婆?下面是为你收集整理的皇太极有几个老婆,希望对你有帮助! 皇太极的原配是钮祜禄氏,她只活了20岁,不过去世之前她为皇太极生下了一个儿子。 哲哲是皇太极的皇后,她是历史上有名的孝端文皇后,曾为皇太极生下了3个女儿,后来在顺治继承了皇位之后,她被尊为了母后皇太后。 哲哲有两个侄女也嫁给了皇太极,她们分别叫布木布泰和海兰珠,其中作为妹妹的布木布泰先嫁给皇太极,她生下了皇位的继承人顺治帝,除此之外她还生下了三个女儿。海兰珠是皇太极最爱的女子,她嫁给皇太极的时候已经20多岁了,不过皇太极还是最喜欢她。在为皇太极生下的皇子早夭后,她过度悲伤病逝,年仅33岁。 在皇太极的老婆中,还有一个女子比较有名,她叫博尔济吉特;巴特玛璪,也就是康惠淑妃,她本来是林丹汗的福晋,后来林丹汗被皇太极打败后,她成了皇太极的侧福晋。很多人知道这个故事的时候都很吃惊,因为这就意味着皇太极娶了一个二婚的女人。 除了上面介绍的老婆外,皇太极还有继妃、侧妃、庶妃,不过关于她们的记载没有之前介绍的妃子多,不过她们也尽到了一个妃子应

尽的责任,就是诞下子嗣,绵延皇室,因为她们分别都为皇太极生下了孩子,所以在历史上,皇太极的孩子有很多,据统计,他有11个儿子和14个女儿。 皇太极的妃子皇太极的本名叫爱新觉罗;皇太极,他的别名叫天聪汗,是继承了父亲努尔哈赤汗位的人,也是建国号大清的人。 据史料记载,皇太极一共有15个妃子,其中比较有名的有元妃、孝端文皇后、敏惠恭和元妃和孝庄文皇后。其中元妃是皇太极的原配,她在明万历35年的时候嫁给了皇太极,为皇太极生下了一个孩子后在二十岁的时候就去世了,她去世之后皇太极也没有追封她为皇后,所以她的称呼是元妃。 孝端文皇后的名字叫博尔济吉特;哲哲,因为当时清朝比较重视和蒙古的联姻,所以出生在蒙古大领主世家的哲哲受到了重视。除了地位,哲哲是一个贤德的女人,在皇太极在位期间她一直主持着后宫的事物,所以皇太极对她很满意。 敏惠恭和元妃也就是历史上有名的海兰珠,她是孝庄文皇后的侄女,她嫁给皇太极后成了他最宠爱的妃子,她也和皇太极有过一段感人的爱情故事,只是故事的结局比较悲凉,因为海兰珠在33岁的时候就去世了,这个消息令皇太极非常悲伤。 孝庄文皇后出生于1613年,她是中国历史上有名的贤后。孝庄文皇后一生75年,她最大的成就就是辅佐了顺治、康熙两代君主,所以她是一个杰出的女政治家。 皇太极是一个贤明的皇帝,他曾为清朝的发展做出了很多的成

清太祖努尔哈赤简介

清太祖努尔哈赤简介 努尔哈赤(清太祖)即爱新觉罗·努尔哈赤。 清太祖爱新觉罗·努尔哈赤(1559年—1626年)清王朝的奠基者,通满语和汉语,喜读《三国演义》。二十五岁时起兵统一女真各部,平定中国关东部,明神宗万历四十四年,建立后金,割据辽东,建元天命。萨尔浒之役后,迁都沈阳。之后席卷辽东,攻下明朝在辽七十余城。1626年兵败宁远城之役,同年四月,努尔哈赤又亲率大军,征蒙古喀尔喀,七月中旬,努尔哈赤身患毒疽,不久去世,葬于沈阳清福陵。清朝建立后,尊为清太祖,谥曰承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝。 出身豪门 嘉靖三十八年(1559年2月21日),努尔哈赤出生于建州左卫苏克素护部赫图阿拉城(后改称兴京,今中国辽宁省抚顺市新宾县)的一个满族奴隶主塔克世的家中。努尔哈赤出生时期,正值16世纪后半期,那时统治中国明朝虽然依然政权稳固,但已渐渐走向衰落。努尔哈赤的先人都非等闲之辈,从六世祖猛哥帖木儿开始受到明朝册封。祖父觉昌安(明代译作叫场)、父塔克世(明代译作他失)为建州左卫指挥,母为显祖宣皇后。 在当时的东北地区,最主要的军事力量是辽东总兵李成梁的部队。他利用女真各部落之间以及和其他民族部落之间的矛盾纵

横捭阖,以控制局势。明朝建州右卫指挥使王杲(努尔哈赤的外祖父)于万历二年(1574年)叛明被李成梁诛杀。王杲的儿子阿台章京得以逃脱,回到古勒寨(今新宾上夹河镇古楼村)。阿台之妻是觉昌安的孙女。 统一女真 明万历十一年(1583年),李成梁攻打古勒寨。觉昌安、塔克世进城去劝降,因战事紧急被围在寨内。建州女真苏克素浒河部图伦城的城主尼堪外兰在李成梁的指挥下诱阿台开城,攻破古勒寨之后屠城,觉昌安、塔克世也未能幸免,家中只剩努尔哈赤一人幸存,从此立下复仇誓言:杀死尼堪外兰。努尔哈赤和他的弟弟舒尔哈齐在败军之中,因仪表不凡,被李成梁的妻子放走。努尔哈赤归途中遇到额亦都等人拥戴,用祖、父所遗的13副甲胄起兵,开始统一建州女真各部的战争。他回到建州之后,派人质问明朝为什么杀害其祖父、父亲。明朝归还努尔哈赤祖、父遗体,并给他“敕书三十道,马三十匹,封龙虎将军,复给都督敕书”。 建立大金 明万历十一年(1583年)五月,努尔哈赤率领部众去攻打尼堪外兰,攻克图伦城,尼堪外兰逃走到鹅尔浑。 明万历十二年(1584年)正月,努尔哈赤向李岱驻守的兆佳城(今辽宁新宾下营子赵家村)发动攻击,取胜并生擒李岱。 明万历十四年(1586年),努尔哈赤攻克鹅尔浑,尼堪外兰

略论努尔哈赤成功之道

略论努尔哈赤成功之道 王景义 *[收稿日期]2009-03-12 **[作者简介]王景义,黑龙江望奎人,原绥化师范专科学校党委书记,离休干部。 努尔哈赤,是清王朝的奠基人,也是满族形成的创始人。他的一生,是战斗的一生,为女真族的统一和社会进步,做出了重要贡献,现对其“成功之道”做简略的论述。 一、努尔哈赤的生平 努尔哈赤,生于公元1559年,卒于公元1626年,享年67岁。努尔哈赤姓爱新觉罗,女真族,出身于奴隶主家庭,父亲塔克世、祖父觉昌安。 努尔哈赤是建州女真苏克苏护河部人,居住在赫图阿拉(今辽宁新宾)。10岁丧母,父亲为他取位继母纳拉氏。他不堪忍受继母的虐待,离家出走,上山挖人参、采野菜、拣臻子、打野兽。白天翻山越岭、晚上栖于草窝棚,数日去一趟抚顺马市,与汉人交换衣食等物品。偶而回次家,还遭到继母指桑骂槐的指责。一气之下逃到广宁(今辽宁北镇),投到明朝辽东总兵李成梁部下当兵,三年后因故离开广宁,再次到长白山大秃顶子岭。在这里挖人参、采山货……在此结识了女真年轻人博尔晋、劳萨、额亦都、叶克书、图鲁什、安费扬古等,他们八人学习《三国演义》中刘、关、张桃园三结义,而插草为香,对天盟誓,结拜为兄弟。 觉昌安,是建州左卫指挥使,被女真人图伦城主尼堪外兰陷害,遭明军误杀,同时被误杀的还有塔克世。李成梁为了弥 补误杀觉昌安父子,特报请明庭皇帝于万历11年(公元1583年)委任25岁的努尔哈赤为建州左卫指挥使,以后又晋升为都督佥事、龙虎将军。他接过祖父觉昌安遗留下的十三付铠甲,兵力不足百人,开始积蓄力量,大展宏图,历经30余年时间的艰苦斗争,先后统一了建州女真各部。年近60岁时立国称汗。 二、统一女真各部,推进女真社会发展 努尔哈赤就任建州左卫指挥使时,正值女真族地区陷入极大的混乱、动荡不定之时,“各部峰起称王争长、互相残杀、甚至骨肉相残、强凌弱、众暴寡”[1]。而这种社会状况给女真族发展和人民生活带来极大的危害。当时女真人是“人人自危”,“出入者必佩持弓箭,以避相侵害抢掠之患”[1]。这种分裂状态,严重抵消了民族的凝聚力。因而广大女真人迫切要求统一,要求制止互相残杀的混乱局面,要求保生存求安宁。努尔哈赤,顺应民心、顺应历史发展潮流、顺应历史发展的总趋势,开始了统一女真的战斗历程。他统一女真的大致过程可分为三步: 第一步,以报杀父、祖之仇为由,讨伐尼堪外兰。从明朝万历11年(公元1583年)到万历14年(公元1586年),这三年时间,攻击的主要对象是尼堪外兰和苏克苏护河部等仇敌部落,攻击这些仇敌部落是用战争手段,一城、一寨、一堡,都是 摘要:努尔哈赤之于满族、清王朝、满清历史,其重要性是人所共知的。探索努尔哈赤的成功经验,总结历史经验教训,对 理解明末、满清历史具有十分重要的意义。 关键词:女真族;满族;努尔哈赤;成功之道中图分类号:K249.1 文献标识码:A 文章编号:1004-8499(2009)05-0032-03 (绥化学院 黑龙江绥化150061) Vol.29 No.5 Journal of Suihu a University Oct .2009 ***第29卷第5期 绥化学院学报2009年10月 32

清朝历代皇帝表及简介

清朝历代皇帝表及简介

京。清廷先后镇压了各地的农民起义和南明抗清武装,逐步统一全国。1911年,辛亥革命爆发,清朝被推翻,从此结束了中国两千多年来的封建帝制。1912年2月12日,清帝被迫退位。自此之后,中国脱离了帝制而转入了民主革命时期。 1、努尔哈赤天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年),女真族,后金政权创立者。明万历四十四年(1616年)正月,在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。努尔哈赤顺应历史发展趋势,完成了统一女真各部大业,对后来满族共同体的形成,对加强各民族间经济文化的交流,促进辽东经济的发展,起了积极作用。 2、皇太极天聪汗爱新觉罗·皇太极(1592—1643年),努尔哈赤第八子,满族。天命十一年(1626年)九月,继后金汗位,以次年为天聪元年。天聪十年(1636年)四月,皇太极在沈阳称帝,建国号大清,改年号为崇德,并以是年为崇德元年。前后在位17年。在位期间,注意发展生产,增强兵力,不断对明作战,确定满族族名,建立清国,为清王朝的确立和后来统一中国打下了坚实基础。 3、顺治皇帝清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临(1638年--1661年),皇太极第九子,清入关后第一位皇帝。6岁继帝位,由叔父睿亲王多尔衮摄政,14岁亲政。清初满汉民族矛盾与阶级矛盾极为激烈,而至顺治朝结束时,清廷击败了各种抗清势力,完成了全国的统一。 4、康熙皇帝清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨(1654--1722年),顺治皇帝第三子,清入关后第二位皇帝。他平定了三藩叛乱,收复了台湾,驱逐了沙俄势力,又平息蒙藏地区动乱,加强了多民族国家的稳定和统一。在经济和文化建设上,康熙也创下对后世产生积极影响的重大业绩,开创了中国封建社会最后一个盛世----康乾盛世。 5、雍正皇帝清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛(1678—1735年),康熙皇帝第四子,清入关后的第三位皇帝。在位13年。他对有碍于皇权的反对势力大加挞伐,有效地改善了吏治,增加了国库收入,为乾隆朝社会的繁荣奠定了雄厚的基础。 6、乾隆皇帝清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历(1711—1799年),雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。他在将清朝的康乾盛世推向顶峰的同时,也亲手将它带向低谷,他是影响中国18世纪以后历史进程的重要皇帝。 7、嘉庆皇帝清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·顒琰 (1760—1820年),清朝入关后第五位皇帝,乾隆皇帝第十五子。乾隆六十年(1795年)九月公开立为皇太子,次年元旦,受弘历内禅即位,以是年为嘉庆元年,时年27岁。嘉庆四年(1799年)正月,弘历死,始亲政。在位25年。顒琰亲政后,立即铲除贪赃枉法蠹国肥私的权臣和珅,使人心大快,复多方采取措施,力图保持康乾之盛世,但内忧外患重重,积重难返。由于腐败势力甚强,又缺乏新生机制,终难摆脱江河日下的命运。 8、道光皇帝清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻宁(1782—1850年),清朝入关后第六位皇帝,嘉庆皇帝第二子。嘉庆二十五年(1820年)七月即位,以次年为道光元年,时年29岁。在位30年。在位期间,由于国力开始衰落,故极力提倡节俭,改革盐政,部分弛禁开矿,并整顿吏治。但由于腐败成风,阻力过大,奏效甚微。对鸦片之害,他最初力主抵抗,但因他本人对

历史名人大全

?阿扁阿骨打 阿里不哥 阿速吉八 阿速温和吉八 哀平帝 哀平帝苻丕 艾青 哀王 哀王沮渠牧犍 爱新觉罗 爱新觉罗努尔哈赤 爱新觉罗氏 爱育黎拔力八达 哀宗 哀宗完颜守绪 安德王 安德王高延宗 安定王 安定王元朗 安禄山 安童 拔都 巴金 八思巴 白圭 白居易 白朴 白起 白淑湘 白行简 白玉霜 白元 班彪 班超 班固 鲍革 包拯 孛儿只斤铁木真 北海王 北海王慕容超

伯阳 不寿 不降 蔡哀侯 蔡伯荒 蔡成侯 蔡戴侯 蔡悼侯 蔡共侯 蔡宫侯 蔡桓侯 蔡景侯 蔡厉侯 蔡灵侯 蔡伦 蔡瑁 蔡穆侯 蔡平侯 蔡叔度 蔡叔度姬度蔡文侯 蔡武侯 蔡僖侯 蔡宣侯 蔡夷侯 蔡元培 蔡昭侯 蔡仲 蔡仲姬胡 蔡庄侯 曹操 曹成公 曹成公姬负刍曹戴伯 曹戴伯姬苏曹悼公 曹悼公姬午曹芳 曹宫伯 曹宫伯姬侯曹共公 曹共公姬襄曹奂

曹桓公姬终生曹惠公 曹惠公姬兕曹靖公 曹靖公姬露曹锟 曹髦 曹穆公 曹穆公姬武曹丕 曹平公 曹平公姬须曹汝霖 曹叡 曹叔 曹叔姬振铎曹太伯 曹太伯姬脾曹文公 曹文公姬寿曹武公 曹武公姬胜曹僖公 曹僖公姬夷曹襄公 曹襄公姬野曹孝伯 曹孝伯姬云曹宣公 曹宣公姬强曹雪芹 曹夷伯 曹夷伯姬喜曹隐公 曹隐公姬通曹幽伯 曹幽伯姬强曹禺 曹昭公 曹昭公姬班曹植 曹仲君 曹仲君姬平

曹庄公姬夕姑岑参 察合台 柴荣 柴宗训 长广王 长广王元晔长宁侯 长宁侯张祚常遇春 陈哀公 陈哀公妫弱陈霸先 陈伯宗 陈成公 陈成公妫午陈独秀 陈废帝 陈废帝陈伯宗陈共公 陈共公妫朔陈果夫 陈后主 陈后主陈叔宝陈胡公 陈胡公妫满陈怀公 陈怀公妫柳陈桓公 陈桓公妫鲍陈惠公 陈惠公妫吴陈景润 陈炯明 陈厉公 陈厉公妫佗陈灵公 陈灵公妫平国陈留王 陈留王曹奂陈闵公 陈闵公妫越陈穆公

七年级下册历史(新教材)课后题答案

七年级下册历史课后题答案 第1课隋朝的统一与灭亡 1、想一想:科举制度的确立对当时的社会产生了什么影响 答:科举制度打破了门第的限制,给一般的知识分子提供了做官参政的机会;同时,选拔官吏的权利也从地方集中到中央,加强了中央集权。 2、议一议:隋炀帝为什么会落得如此下场隋炀帝速亡的原因是什么呢 答:隋炀帝好大喜功,不恤民力,又纵情享乐,奢侈无度,致使民不聊生,社会矛盾激化,最后在农民起义中被部下在江都杀死。 隋炀帝的残暴统治是隋朝速亡的主要原因。 第2课从“贞观之治”到“开元盛世” 1、材料中所叙述的社会状况是怎样的为什么会出现这样的状况 答:粮食连年丰收,马牛成群遍布四野,住宅向外的几个月不关闭,米价便宜,反映了当时农业生产得到恢复和发展、社会秩序安定的状况。 】 唐太宗精心治理国家,勤于政事,采取了一系列革新措施,改革弊政,减轻人民负担,鼓励农业生产。因此,唐太宗统治时期,出现了材料中描述的状况。 2、说一说:诗中描绘了开元时期什么样的情景 答:开元时期,人口众多,粮食丰盈,国库充实,百姓富足,整个社会欣欣向荣。第3课盛唐气象 1、说一说:这则材料反映出了什么样的景况 答:水路运输发达,港口码头往来船舶众多,商品交流繁盛。 2、诗歌赏析 (1)诗句中的“蕃”“胡”,指的是什么 答:“蕃”是我国古代对外族或异国人的泛称;“胡”是中国古代对北方和西方各族的称呼。 (2)上引诗句反映出怎样的社会情况 \ 答:唐代周边少数民族向汉族学习农业耕作技术,种植谷物,同时少数名族的音乐、饮食、服装、骑马等也在唐代广为流传,各民族相互影响、不断交融,共同发展。 第4课唐朝的中外文化交流 1、日本文字分为“平假名”和“片假名。它们的创制,与汉字有直接关系。请查找相关资料,加以说明。 答:8世纪以前,日本使用汉字作为表达记述的工具。唐朝时,随遣唐使来华的留学生吉备真备和学问僧空海和尚,在日本人民利用中国汉字标音表意的基础上,创造了日本假名文字——片假名和平假名,大大推动了日本文化的发展。同时,日本的词汇和文法也受到汉语的影响。 2、下列文物出土于唐朝墓葬。议一议:这些文物反映出了什么 答:大食人俑、东罗马金币、非洲黑人俑等文物反映出了唐朝与阿拉伯、欧洲和非洲都有交往。 第5课安史之乱与唐朝衰亡 1、下列各项,哪些是安史之乱爆发的主要原因请在()内画∨ 答:(∨)皇帝荒废朝政()发生严重灾荒()杨贵妃得宠

清史尔雅课后作业

1-1 1 1588年,努尔哈赤通过武力征讨,统一了:A、建州女真 2清太祖是:C、努尔哈赤 3清军入关是:1644年 4清军何时入关?1644 5哪一个不是古代女真民族的称谓?山戎 6下列哪本书描述了“三仙女沐浴天池生始祖”的故事:《清太祖武皇帝努尔哈奇实录》《满洲实录》《清开国方略》 7满洲的前身不是:室韦 8居住在辽东山区北东部的是:建州女真 9努尔哈赤何时统一建州女真部?1588 10努尔哈赤在哪一年起兵复仇,开始了清朝创业的历史进程?1583 11努尔哈赤何时创制女真文字?1599 12属于海西女真的是:哈达部 13清太祖是谁努尔哈赤 14清朝在什么地方兴起东北 15清朝入关是什么1644 16学术界一般认为清的兴起是从()年努尔哈赤创业开始的。1583 17南明最后一个政权是:永历 18努尔哈赤真正的祖先是孟特穆。√ 19“爱新觉罗”中“爱新”是“金”的意思。√ 20清朝编织“三仙女“的传说是为了宣扬清朝夺取天下是君权神授。√ 21努尔哈赤是女真人。√ 22清朝是我国封建社会的最后一个王朝。√ 23满文创立前女真族从来没有文字。× 24努尔哈赤第二次征乌拉部时,灭掉了乌拉。× 25八旗既是军事组织又是社会组织。√ 26叶赫部属于海西女真。√ 27居住于辽东山区北东部的女真人称为海西女真。× 28努尔哈赤死于1559年。X 29清朝皇室有所谓三仙女生始祖的记载,怀孕生子的是其中的老三。 30女真在明朝被分为5部分× 31努尔哈赤在15岁的时候起兵X 1-2 1努尔哈赤在哪一年建国?1616 2议政王大臣会议是谁建立的?努尔哈赤 3努尔哈赤正式建国是在:1616年 4努尔哈赤建国之初的行政制度不包括:军机处 5满族的前身是:女真族 6努尔哈赤能够成功,其主要的客观原因不包括:朝鲜投降 7努尔哈赤正式建国是在()年。1616 8五大臣中被努尔哈赤收为养子是:扈尔汉 9努尔哈赤早期创业五大臣中最早追随他的是:额亦都 10后金是谁建立的努尔哈赤 11努尔哈赤是什么民族女真 12少数民族的文化传统称最高统治者为可汗

读《努尔哈赤》读后感

读《努尔哈赤》读后感 培根曾说“读史可以使人明智,读诗使人聪慧”。的确阅读历史可以使我们知道历史兴衰,交替。我们已经进入社会主义社会,相对于过去的奴隶制,封建制社会,很多方法,经验已不再适用,但是历史可以使我们了解一个泱泱大国的发展史,尤其是一个从原始社会就开始被记录的国家,其历史应该被全体华夏子孙乃至全世界所敬仰。 在中国过去的XX多年的封建制社会有三个朝代应该被我们所铭记:战国,秦朝,清朝。因为这三个朝代分别代表封建制社会的三个发展轨迹。战国时期进入奴隶制社会与封建制社会的过渡。秦国使中国彻底进入封建制社会。而清朝则是封建主义社会的结束,代表中国从此以后彻底结束XX 多年的封建统治。 如果谈到清朝,则要想到努尔哈赤,第一位清朝统治者,是他带领满族敲开明朝的大门,建立清朝。 对于努尔哈赤这个人,不同的人又不同的评价,但谁也不会否认她是一个民族英雄,他打着为父祖复仇旗号,从只有简陋的几匹破马以及13副铠甲起,逐步发展壮大,最终成为一代天骄。 不得不说他生活的时代对于他的成功有着很重要的推动作用,当时明朝采取以夷制夷的态度,用少数民族互相牵制的方法进行治理,所以当他打着为父祖复仇的旗号起义

时,并没有得到明朝的重视,当他位列于继叶赫乌拉之后的第三大部落时,才得到明朝注意,可是当时明朝腐朽厌战的态度,使得努尔哈赤并没有被列为危险人物,反而被明政府当成制衡其余部落的棋子。最终努尔哈赤战胜叶赫部统一东北,建国称帝。 接下来的历史也都可以猜的出来,明朝派遣军队攻打努尔哈赤,但是已是无力回天,明朝一路节节败退,努尔哈赤带领的部落一点点的蚕食着明朝。 在努尔哈赤去世之后,担子被他传下去,由八皇子四贝勒接过,最终完成他的统一大业。 努尔哈赤的一生是精彩的而又具有传奇性的,不同的人对他有不同的观点,《努尔哈赤》这本书的作者保持一个中立的态度,他塑造的是一个不经过渲染的客观的努尔哈赤,而我在阅读时加入了我的个人观点,聪明睿智,敢作敢为是我对他的评价,他的任人唯有也是他成功的关键。他一生娶了15个妻子,一共16个儿子,这些人组成了他庞大的后备力量,值得一提的一个戏剧性的事情,努尔哈赤建立清朝最后打败的一个部落是叶赫部,叶赫曾发誓一定要毁灭努尔哈赤部落,最终清政府毁灭时的的慈禧太后就是叶赫部的人。

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