课内文言知识
课内文言知识（通假字、古今异义、句式）
一．通假字
第一册
《种树郭橐驼传》早缫而绪而——尔你们的
《促织》昂其直直——值价格
手裁举裁——才刚刚
虫跃去尺有咫有——又
翼日进宰翼——翌翌日：第二天
而翁归而——尔你的
第二册
《阿房宫赋》缦立远视，而望幸焉缦——慢长久地
《项脊轩志》而母立于兹而——尔你的
《古诗为焦仲卿妻作》终老不复取取——娶娶妻
吾今且报府报——赴到
箱帘六七十帘——奁
蒲苇纫如丝纫——韧柔软又坚固
奄奄黄昏后奄奄——晻晻暗沉沉的
《梦游天姥吟留别》列缺霹雳列——裂裂开
第三册
《诸子喻山水》心不地则物不必载必——毕尽，完全
士不厌学厌——餍满足
知者乐水知——智聪明
源泉混混，不舍昼夜混混——滚滚
是之取尔尔——耳罢了
言善信，正善治正——政为政
《秋水》两涘渚崖之间，不辩牛马辩——辨辨认
井蛙不可以语于海者，拘于虚也虚——墟所居之处
人卒九州卒——萃聚集
泾流之大泾——径直
不似豪末之在于马体乎豪——毫动物身上的细毛《前赤壁赋》举酒属客属——嘱劝人饮酒
浩浩乎如冯虚御风冯——凭乘
山川相缪，郁乎苍苍缪——缭盘绕
《游褒禅山记》长乐王回深父父——甫古代对男子的美称《长亭送别》到京师休辱末了俺孩儿末——没
却告了相思回避却——恰刚
阁泪汪汪不敢垂阁——搁含着
谨庚一绝，以剖寸心庚——赓酬和
第四册
《廉颇蔺相如列传》秦自缪公以来二十余君缪——穆
秦王以十五城请易寡人之璧，可予不不——否吗
赵王岂以一璧之故欺秦邪邪——耶吗
君不如肉袒伏斧质请罪质——锧铁砧
臣愿奉璧往使奉——捧双手托着
召有司案图案——按审察，察看
拜送书于庭庭——廷国君听政的朝堂
设九宾于廷宾——傧九傧，隆重的礼节
惟大王与群臣孰计议之孰——熟仔细
请奉盆缻秦王缻——缶盛酒浆的瓦器
《谏太宗十思书》振之以威怒振——震威吓
《训俭示康》酒酤于市酤——沽买酒
果止于梨之类止——只
《过秦论》外连衡而斗诸侯衡——横连横，一种离间六国的策略
孝公既没没——殁死，去世
合从缔交，相与为一从——纵合纵，六国对付秦的策略
信臣精卒陈利兵而谁何何——呵盘问
赢粮而景从景——影像影子一样
而倔起阡陌之中倔——崛崛起，兴起
秦有余力而制其弊弊——敝困顿，困乏
百有余年矣有——又
《师说》所以传道、受业、解惑也受——授传授，讲授
或师焉，或不焉不——否指不从师学习
《石钟山记》南声函胡，北音清越函胡——含糊声音重浊而模糊
至莫夜月明莫——暮晚上
汝识之乎识——志记住
《劝学》虽有槁暴有——又
暴——曝晒
则知明而行无过矣知——智聪明
君子生非异也，善假于物也生——性资质，禀赋
第五册
《采微》岁亦莫止莫——暮
我行不来来——勑慰勉
一月三捷捷——接与敌交战
象弭鱼服服——箙盛箭的器具
猃狁孔棘棘——急
《归去来兮辞》田园将芜，胡不归胡——何为什么
景翳翳以将入景——影日光
曷不委心任去留曷——何为什么
《陈情表》臣以险衅，夙遭闵凶闵——悯可忧患的事
零丁孤苦，至于成立零丁——伶仃孤独的样子
而刘夙婴疾病，常在床蓐蓐——褥草席
臣密今年四十有四有——又
《秦晋殽之战》文王之所辟风雨也辟——避躲避
则束载、厉兵、秣马矣厉——砺磨好
以间敝邑间——闲使……休息，使……空闲
寡君若得而食之不厌厌——餍满足
堕君实而长寇雠堕——隳损害，毁坏
不以累臣衅鼓累——缧捆绑
乡师而哭乡——向面对
《鸿门宴》距关，无内诸侯距——拒把守
内——纳使……进入，接纳
张良出，要项伯要——邀邀请
愿伯具言臣之不敢倍德也倍——背背叛
旦日不可不蚤自来谢项王蚤——早
令将军与臣有郤郤——隙隔阂，隙怨
因击沛公于坐坐——座座位
不者，若属皆且为所虏不——否
《苏武传》驰召毉毉——医医生
蹈其背以出血蹈——搯叩，轻轻敲打
女为人臣子女——汝你
不顾恩义，畔主背亲畔——叛背叛
与旃毛并咽之旃——毡毛织品
掘野鼠去草实而食之去——弆收藏
宛王杀汉使者，头县北阙县——悬悬挂
空自苦亡人之地亡——无没有
前以降及物故以——已已经
《伶官传序》苍皇东出苍皇——仓黄急急忙忙的样子
第六册
《〈论语〉七则》子曰：女奚不曰女——汝你
《〈孟子〉二章》故患有所不辟也辟——避躲避
嘑尔而与之嘑——呼吆喝
万钟则不辩礼义而受之辩——辨辨别
所识穷乏者得我与得——德感谢恩惠
与——欤吗
《国殇》操吴戈兮被犀甲被——披穿着
霾两轮兮絷四马霾——埋陷没
出不入兮往不反反——返返回
《〈指南录〉后序》贾家庄几为巡徼所陵迫死陵——凌凌侮
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》莫春者莫——暮晚
《兰亭集序》虽趣舍万殊趣——趋往，取
亦由今之视昔由——犹犹如，如同
二．古今异义(以双音节为主)
单音节：一字一音一义
第一册
（1）不抑耗其实而已
《种树郭橐驼传》
古义：它结果实（这）（实际上）
今义：实质上
（2）传其事以为官戒
古义：把……作为；认为是……
今义：认为
（3）又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也《病梅馆记》
古义：智慧和能力
今义：人认知事物并解决问题的能力
（4）锄其直，遏其生气
古义：生机
今义：因不合心意而不愉快
第二册
（1）窃会计之余功
《黄州快哉亭记》
古义：征收钱谷、管理财务行政等事务；今义：财务工作人员
（2）至于赤壁之下
古义：到；
今义：表示另提一事
（3）此其所以为快哉者也
古义：……的原因用来……的（人、事、物）
今义：表结果的连词
（4）墙往往而是
《项脊轩志》
古义：到处，处处
今义：常常
（5）凡再变
古义：两次
今义：又一次
（6）汝岂得自由《古诗为焦仲卿妻作》古义：自作主张
今义：自由自在
（7）可怜体无比可怜九月初三夜
古义：可爱
今义：同情
（8）处分适兄意
古义：处理，处置
今义：对犯错之人的处罚决定
（9）蹑履相逢迎
古义：迎接
今义：奉承、拍马
（10）叶叶相交通
古义：连接交错相通
今义：各种运输往来，邮递通讯工作。
（11）多谢后世人，戒之慎勿忘
古义：多多劝告
今义：谢谢。
（12）感君区区怀是以区区不能废远
古义：忠诚相爱
今义：数量少，人、事不重要
(13) 各抱地势，钩心斗角《阿房宫赋》
古义：钩心指建筑物攒聚,斗角指檐牙相对
今义：常用来比喻用尽心机,明争暗斗
（16）楚人一炬，可怜焦土
古义：可惜；今义：对他人的不幸表示感谢怜悯。第三册
（1）至于北海
《秋水》
古义：到了今义：表示另提一事。
（2）百川灌河
古义：特指黄河
今义：天然的或人工的大水道，泛指河流。
（3）于是焉河伯始旋其面目
古义：脸今义：相貌
（4）吾长见笑于大方之家
古义：有学识的人，或专通某种学问的人
今义：①不吝啬②自然，不拘束
（5）凌万顷之茫然
《前赤壁赋》
古义：旷远的样子
今义：完全不知道的样子
（6）于是余有叹焉
《游褒禅山记》
古义：对这件事
今义：表顺承关系的连词
（7）而世之奇伟、瑰怪、非常之观
古义：不平常。
今义：用作表程度的副词，十分，很。
（8）此所以学者不可以不深思而慎取之也
古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。
（9）好游者尚不能十一
古义：十分之一
今义：数词
第四册
（1）璧有瑕，请指示王
《廉颇蔺相如列传》
古义：指出来给……看
今义：上对下的说明
（2）未尝有坚（使……坚）明（使……明）约束者
古义：条约（名词）
今义：限制使不超出范围（动词）
（3）明年复攻赵
古义：第二年
今义：“今年”的下一年
（4）于是相如前进缶
古义：上前进献
今义：向前行进
（5）（廉颇）宣言曰
古义：扬言
今义：宣告声明；重大的文告
（6）臣所以去亲戚而事君者
古义：统指家里亲人内亲外戚
今义：旁系亲属（有血缘关系的家属）
（7）鄙贱之人，不知将军宽之至此也
古义：地位低下，见识浅薄
今义：道德的鄙卑下贱
（8）因宾客至蔺相如门谢罪
古义：门客
今义：客人
（9）求木之长者，必固其根本《谏太宗十思疏》古义：树的根部
今义：事物的根源或最重要的部分
（10）君子寡欲则不传于物《训俭示康》古义：指地位高的人或品行好的人
今义：指人格高尚的人
（11）小人寡欲则能谨身节用
古义：指地位低的人，百姓
今义：人格卑鄙的人
（12）铸以为金人十二《过秦论》古义：金属铜人
今义：黄金
（13）山东豪俊遂并起而亡秦族矣
古义：崤山以东
今义：省份名
（14）南取百越之地以为桂林、象郡
古义：把……划分为
今义：认为
（15）天下云集而响应
古义：象回响一样应
今义：回声相应
(16) 古之学者必有师《师说》
古义：求学的人
今义：有专门学问的人
（17）今之众人
古义：一般人、普通人
今义：常指许多人
（18）小学而大遗
古义：小的方面学习
今义：专门的一个求学阶段
（19）师者，所以传道受业解惑也
古义：用来……的（人……）
今义：表结果的连词
（20）是故弟子不必不如师
古义：不一定
今义：用不着，不需要
（21）吾从而师之
古义：跟随而且
今义：连词，表结果、目的等。
（22）是故无贵无贱，无长无少
古义：无论
今义：常用义为“没有”
（23）空中而多窍
《石钟山记》
古义：中间是空的
今义：天空中
（24）自以为得其实
古义：它的实际情况
今义：实质上
第五册
（1）将有事于西畴
《归去来兮辞》
古义：指耕种之事
今义：指发生某事
（1）至于成立
《陈情表》
至于：古义：到
今义：连词，表示另提一事
成立：古义：成人自立
今义：创立
（2）九岁不行
古义：不能走路
今义：不可以
（4）则告诉不许
古义：申诉
今义：让别人知道
（5）臣之辛苦
古义：辛酸苦楚
今义：身心劳苦
是以区区不能废远
古义：拳拳，形容自己的私情
今义：数量少，人、事不重要（7）晋于是始墨
《秦晋殽之战》古义：从这时起
今义：表顺承的连词
（8）微夫人之力不及此
古义：那个人
今义：有地位人的妻子
（9）所以遣将守关者，备他盗之
出入与非常也《鸿门宴》
古义：意外的变故
今义：很，十分
（10）沛公居山东时
古义：崤山以东
今义：指山东省
（11）约为婚姻
古义：由婚姻关系而形成的亲戚
今义：由结婚而形成的夫妻关系（12）将军战河北，臣战河南
古义：黄河以北，以南
今义：省份名
(13)汉天子，我丈人行也
《苏武传》
古义：对年长者的尊称
今义：岳父
（14）卧起操持，节旄尽落
古义：拿着
今义：料理、筹划
（15）至于誓天断发《伶官传序》古义：到……的境地、地步
今义：另提一事的连词
（16）则遣从事以一少牢告庙
古义：官名,这里泛指一类官
今义：投身到
（17）虽曰天命,岂非人事哉
古义：人的所作所为
今义：人的境遇等（名词）
第六册
（1）穷饿无聊，追购又急
《〈指南录〉后序》
古义：没有依托
今义：因清闲而烦闷；言行没有意义而使人讨厌
（2）以至于永嘉
古义：到达
今义：表示另提一事
（3）初至北营，抗辞慷慨
古义：意气昂扬
今义：大方
（4）为巡船所物色
古义：搜寻
今义：寻找需要的人才或东西
（5）几彷徨死
古义：走投无路
今义：犹豫不定
（6）列坐其次《兰亭集序》古义：曲水的旁边、水边。
今义：次要的地位
（7）亦将有感于斯文
古义：这次集会的诗文
今义：文雅；文化或文人
（8）所以游目骋怀，足以极视听之娱
古义：用来
今义：表结果的关联词语。
（9）或取诸怀抱
古义：心意、胸襟、抱负
今义：胸前、心里存有
（10）明年秋《琵琶行》
古义：第二年
（11）因为长句，歌以赠之
古义：于是写下
今义：表原因的连词
（12）铁骑突出刀枪鸣
古义：突然冲出
今义：鼓起来，超出一般
（13）暮去朝来颜色故
古义：容貌形容
今义：色彩
（14）整顿衣裳起敛容
古义：整理
今义：使不健全的健全起来
（15）草木无情，有时飘零《秋声赋》
古义：有固定时限
今义：有时候
其余常见古今异义：
1．中国
今义：中华人民共和国；
古义：中原地区。
2．卑鄙
今义：品质恶劣；
古义：卑，指出身低微，鄙，指为人粗野。常用作谦词。
例如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》) 3．牺牲
今义：为正义而死；
古义：作祭礼的牲畜。
例如：牺牲玉帛，弗敢加也。（《曹刿论战》)
4．风流
今义：生活浪漫放荡
古义：①杰出、英俊。②繁华的景象，流风余韵。③学问才华，雍容的风度。
例如：①大江东去，浪淘尽。千古风流人物。(《念奴娇·亦壁怀古》)
②风流总被雨打风吹去。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
③摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。(杜甫《咏怀古迹》）
5．开张今义：店铺开业；
古义：广泛。
例如：诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（《出师表》）
6．无赖今义：流氓；刁钻泼辣，无理取闹；古义：①胡作非为。②活泼好玩。例如：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐》)。
7．故事今义：起初的或虚构的有人物有情节的事情；
古义：①先例，旧事。②当两个词解。
例如：苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(《六国论》) 8．行李古义：出使的人，今义：行装
例如：行李之往来，共其乏困
9．地方古义：土地方圆今义：某一区域
例如：地方百里而可以王
10．舅姑古义：公公婆婆；今义：舅舅和姑姑
11．妻子古义：妻子和儿女
今义：只指妻子，不指儿女
12．烈士古义：志士
今义：为正义事业牺牲生命的人
例如：烈士暮年，壮心不已
三．文言句式
第一册
虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。（宾语前置）《种树郭橐驼传》
又何以蕃吾生而安吾性耶？（宾语前置）
令以（之）责之（于）里正（省略句）《促织》
遂为猾胥报充里正役（被动句）
得无教我猎虫所耶？（固定结构）恐怕……吧？
掭（之）以尖草，不出。（省略句、介词结构后置）
村中少年好事者驯养一虫。（定语后置）
第二册
戍卒叫，函谷举。（意念被动）《阿房宫赋》
灭六国者六国也，非秦也。（判断句）
使负栋之柱，多于南亩之农夫。（介词结构后置）
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？怎么、为什么
清河张君梦得谪居齐安。（意念被动）《黄州快哉亭记》
快哉此风！（主谓倒装）
使其中不自得，将何往而非病？（宾语前置）
使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？（宾语前置）
乌睹其为快也哉！（反问句）
振之以清风，照之以明月（介词结构后置）
今乃得玩之（于）几席之上。（省略句）
又杂植兰桂竹木于庭。（介词结构后置）《项脊轩志》
其制稍异于前。（介词结构后置）
第三册
何取于水也？（宾语前置、介词结构后置）《诸子喻山水》
有本者如是，是之取尔。（宾语前置）
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。（介词结构后置）（宾语前置）没有什么日月有明，容光必照焉。（意念被动）
江海所以能为百谷王者。……的原因
“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。（宾语前置）《秋水》
吾长见笑于大方之家。（被动）
井蛙不可以语于海者，拘于虚也。（被动句）
方存乎见少，又奚以自多？（宾语前置）
凌万顷之茫然。（定语后置）《前赤壁赋》
而今安在哉？（宾语前置）
而又何羡乎？（宾语前置）
尽吾志而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？反问句《游褒禅山记》
此所以学者不可以不深思而慎取之也。……的原因
第四册
蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。 (判断句) 《廉颇蔺相如列传》
欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。 (被动句)
计未定，求人可使报秦者，未得。 (定语后置句)
何以知之？ (宾语前置)
君何以知燕王？ (宾语前置)
而君幸于赵王。 (被动句)
取吾璧，不予我城，奈何？怎么办?
臣诚恐见欺于王而负赵。 (被动句)
公之视廉将军孰与秦王？……和……比，(谁)更……
虽然，吾心许之矣。即使这样《〈新序〉二则》
虽举家锦衣玉食，何患不能？（宾语前置句）《训俭示康》
人莫之非。（宾语前置句）
卒以此死（于）东市。（省略句）
君子寡欲则不役于物（被动句）
当以（之）训汝子孙，使（之）知前辈之风俗云。（省略句）
谪戍之众，非抗于九国之师也。（被动句、介词结构后置）《过秦论》
身死人手，为天下笑者，何也？（被动句）
铸以为金人十二。（定语后置）
师者，所以传道、受业、解惑也。（判断句）靠他来……《师说》
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（宾语前置句）
不拘于时，学于余。（被动句，介词结构后置句）
古之人不余欺也（宾语前置句）《石钟山记》
又有若老人咳且笑于山谷中者（介词结构后置）
石之铿然有声者，所在皆是也。（定语后置句）
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。因此
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（介词结构后置）《劝学》蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置句）
故不积跬步，无以至千里。没有办法……
第五册
复驾言兮焉求？（宾语前置）《归去来兮辞》
胡为乎遑遑欲何之？（宾语前置）
乐夫天命复奚疑？（宾语前置）
既自以心为形役。（被动句）
州司临门，急于星火。（介词结构后置）《陈情表》
而刘夙婴疾病。（意念被动）
今臣亡国贱俘。（判断句）
欲苟顺私情，则告诉不许。（意念被动）
师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？恐怕……吧《秦晋殽之战》
且行千里，其谁不知！难道
尔何知！（宾语前置）
秦则无礼，何施之为？还说什么……
以乘韦先，牛十二犒师（定语后置）
郑商人弦高将市于周（介词结构后置）
郑穆公使（任）视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。（省略句）
如今人方为刀俎，我为鱼肉。何辞为？（判断句）为什么要……《鸿门宴》
吾入关，秋毫不敢有所近。
籍何以至此？（宾语前置）
且为之奈何？对……怎么办？
客何为者？（宾语前置）
大王来何操？（宾语前置）
沛公安在？（宾语前置）
若属皆且为所虏。（被动句）
吾属今为之虏矣！（被动句）
孰与君少长？……和……比，谁更……
乃遣武以中郎将使，持节送匈奴留在汉者。（定语后置）《苏武传》
緱王等皆死，虞常生得。（被动句）
见范乃死，重负国。（被动句）
即谋单于，何以复加？（宾语前置）
何以女为见？（宾语前置）
请其矢，盛（之）以锦囊。（省略句、介词结构后置）《伶官传序》
还矢（于）先王，而告（之）以成功。（省略句、介词结构后置）
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！多么
而身死国灭，为天下笑。（被动句）
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（被动句）
第六册
君子去仁，恶乎成名？怎么《〈论语〉七则》
贤哉回也！（主谓倒装）
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（宾语前置）不也……吗？
不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还。《〈指南录〉后序》
（介词结构后置、被动句）
日与北骑相出没于长淮间。（介词结构后置）
为巡船所物色。（被动句）
贾家庄几为巡激所陵迫死。（被动句）
叩之（于）寺僧，则史公可法也。（省略句、判断句）《左忠毅公逸事》
史朝夕（候于）狱门外。（省略句）
涕泣谋于禁卒，卒感焉。（被动句）
吾师肺肝，皆铁石所铸造也。（被动句）
居则曰：“不吾知也。”（宾语前置句）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》所以游目骋怀，足以极视听之娱。用来《兰亭集序》
四．300实词中的通假字（指出并写出本字）
1、案，同“按”，审察，察看
召有司案．图《廉颇蔺相如列传》
2、报，同“赴”
吾今且报．府《古诗为焦仲卿妻作》
3、暴，同“曝”，晒
虽有槁暴．《劝学》
4、被，同“披”，穿
操吴戈兮被．犀甲《国殇》
5、倍，通“背”，背叛
愿伯具言臣之不敢倍．德也《史记?鸿门宴》
6、辟：同“避”，逃避
故患有所不辟．也《孟子》
7、伯，同“霸”
王伯．之君亦然《吕氏春秋去私》
8、裁：通“才”
手裁．举《促织》
9、曾，同“增”增加
所以动心忍性，曾．益其所不能《生于忧患，死于安乐》
10、陈：同“阵”，战阵
梁成阻涧为陈．以待之《淝水之战》
11、从，同“纵”
合从．缔交，相与为一《过秦论》
12、垂，同“陲”，边疆，边境
扬声沙漠垂．
13、错，同“措”安放
以君为长者，故不错．意也
14、道：同“导”，引导
道．而弗牵，强而弗抑《学记》
15、得：同“德”，感谢恩惠
所识穷乏者得．我欤《鱼我所欲也》
出不入兮往不反．《国殇》
17、奉：同“捧”
臣愿奉．璧往使《廉颇蔺相如列传》
18、伏，通“服”
骑皆伏．曰：如大王言《垓下之围》
19、复：同“覆”，合，盖
若重复．之，得十二稔《黄州新建小竹楼记》
20、还：同“旋”，转身
扁鹊望桓侯而还．走《扁鹊见蔡桓公》
21、惠：同“慧”，聪明
甚矣，汝之不惠．《愚公移山》
22、疾：同“嫉”嫉妒
膑至，庞涓恐其贤于己，疾．之《史记·孙子吴起列传》
23、间：同“闲”，休息
以间．敝邑《秦晋殽之战》
24、见：同“现”，出现
风吹草低见．牛羊《敕勒歌》
25、景：同“影”
赢粮而景．从《过秦论》
26、决：同“诀”。辞别，告别
请辞决．矣《荆轲刺秦王》
27、莫：同“暮”，晚
莫．春者
28、内：同“纳”，接纳，使进入
毋内．诸侯《鸿门宴》
29、取：同“娶”
终老不复取．《古诗为焦仲卿妻作》
30、去：同“弆”，收藏
掘野鼠去．草实而食之《苏武传》
31、善：同“缮”，修补、整治
善．刀而藏之《庄子?养生主》
32、生：同“性”资质，禀赋
君子生．非异也《劝学》
33、识：同“志”，记住
因笑谓迈曰：“汝识．之乎”《石钟山记》
34、孰：通“熟”，仔细
唯大王与群臣孰．计议之《廉颇蔺相如列传》
35、属：通“嘱”，嘱托
属．予作文以记之《岳阳楼记》
36、说：通“悦”，高兴
秦王不说．《廉颇蔺相如列传》
汤．熨之所及也《扁鹊见蔡桓公》
38、亡：同“无”，没有
生之有时而用之亡．度，则物力必屈。《论积贮疏》
39、信：同“伸”，伸张
孤不度德量力，欲信．大义于天下
40、要：同“邀”，邀请
便要．还家，设酒杀鸡作食《桃花源记》
41、振：通“震”，威吓
振．之以威怒《谏太宗十思疏》
42、益，同“溢”，漫出
澭水暴益．
43、逾，同“愈”，更加
乱乃逾．甚
44、责，同“债”
能为文收责．于薛者乎？
45、直，同“值”
昂其直．《促织》
46、质，通“锧”，铁砧
君不如肉袒伏斧质．请罪《廉颇蔺相如列传》
47、卒：通“猝”，突然
群臣惊愕，卒．起不意，尽失其度《荆轲刺秦王》
48、卒：同“萃”，聚集
人卒．九州，谷食之所生《庄子秋水》
49、坐：通“座”，座位
或移坐．更近之《马伶传》
课内文言知识（通假字、古今异义、句式）
一．通假字（指出并写出本字）
早缫而绪昂其直手裁举虫跃去尺有咫
翼日进宰而翁归缦立远视而母立于兹
终老不复取吾今且报府箱帘六七十蒲苇纫如丝
奄奄黄昏后列缺霹雳心不地则物不必载士不厌学
知者乐水源泉混混是之取尔言善信，正善治
不辩牛马拘于虚也人卒九州泾流之大
不似豪末之在于马体乎举酒属客浩浩乎如冯虚御风山川相缪，郁乎苍苍
长乐王回深父到京师休辱末了俺孩儿却告了相思回避阁泪汪汪不敢垂
谨庚一绝，以剖寸心秦自缪公以来二十余君可予不赵王岂以一璧之故欺秦邪
君不如肉袒伏斧质请罪臣愿奉璧往使召有司案图拜送书于庭
设九宾于廷惟大王与群臣孰计议之请奉盆缻秦王振之以威怒
酒酤于市果止于梨之类外连衡而斗诸侯孝公既没
合从缔交信臣精卒陈利兵而谁何赢粮而景从而倔起阡陌之中
秦有余力而制其弊百有余年矣所以传道受业解惑也或师焉，或不焉
南声函胡，北音清越至莫夜月明汝识之乎虽有槁暴
则知明而行无过矣君子生非异也岁亦莫止我行不来
一月三捷象弭鱼服猃狁孔棘田园将芜，胡不归
景翳翳以将入曷不委心任去留臣以险衅，夙遭闵凶零丁孤苦，至于成立
而刘夙婴疾病臣密今年四十有四文王之所辟风雨也则束载、厉兵、秣马矣以间敝邑寡君若得而食之不厌堕君实而长寇雠不以累臣衅鼓
乡师而哭距关，无内诸侯张良出，要项伯愿伯具言臣之不敢倍德也旦日不可不蚤自来谢项王令将军与臣有郤因击沛公于坐不者，若属皆且为所虏
驰召毉蹈其背以出血女为人臣子不顾恩义，畔主背亲与旃毛并咽之掘野鼠去草实而食之宛王杀汉使者，头县北阙空自苦亡人之地前以降及物故苍皇东出女奚不曰故患有所不辟也
嘑尔而与之万钟则不辩礼义而受之所识穷乏者得我与操吴戈兮被犀甲
霾两轮兮絷四马出不入兮往不反贾家庄几为巡徼所陵迫死莫春者
亦由今之视昔
二．古今异义（指出并写出古义）
不抑耗其实而已传其事以为官戒
又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也锄其直，遏其生气
窃会计之余功至于赤壁之下
此其所以为快哉者也墙往往而是
凡再变汝岂得自由
可怜体无比处分适兄意
蹑履相逢迎叶叶相交通
多谢后世人，戒之慎勿忘感君区区怀
各抱地势，钩心斗角一宫之间，而气候不齐
韩魏之经营楚人一炬，可怜焦土
至于北海百川灌河
于是焉河伯始旋其面目吾长见笑于大方之家
凌万顷之茫然于是余有叹焉
而世之奇伟、瑰怪、非常之观此所以学者不可以不深思而慎取之也
好游者尚不能十一璧有瑕，请指示王
未尝有坚明约束者明年复攻赵
于是相如前进缶（廉颇）宣言曰
部编版七年级语文下册课内文言文知识梳理
部编版七年级语文下册课内文言文、古诗词知识点梳理 1.孙权劝学 《孙权劝学》节选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事。司马光，字君实，北宋政治家、史学家。 一、课文字词详解 ①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不可不学！”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。 ①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 ③今：现在。④当涂：当道，当权。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托。⑦以：用。⑧务：事务。 权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪！⑧但⑨当⑩涉猎，?见?往事?耳。卿言多务，?孰?若孤？ ①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。译“你”。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。⑦邪：语气词，后写作“耶”。这里可译为“吗”。⑧但：只，只是。 ⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。?见：了解。?往事：指历史。?耳：表示限止语气，可译为“罢了”。?孰：谁。?若：比得上。 孤常读书，自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学。 ①以为：认为。②益：好处。③乃：于是，就。④始：开始。⑤就：从事。 ①及鲁肃②过寻阳，与蒙③论议，大④惊曰：“卿⑤今者⑥才略，⑦非复⑧吴下⑨阿蒙！” ①及：到，等到。②过：经过。③论议：讨论，评议。④惊：惊奇。⑤今者：如今，现在。⑥才略：才干和谋略。非复：⑦不再是。复，再。⑧吴下：指吴县。⑨阿蒙：吕蒙的小名。阿，名词词头。 蒙曰：“①士别三日，②即③更④刮目相待，⑤大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎！”肃⑨遂⑩拜蒙母，结友?而?别。 ①士别三日：有抱负的人分别几天。三，泛指多。②即：就。③更：重新。④刮目相待：拭目相看，用新眼光看待。刮：擦拭。⑤大兄：长兄，这里是对朋友辈的敬称。⑥何：为什么。⑦见事：知晓事情。⑧乎：表示反问语气，可译为“呢”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜访，拜见。?而：连词，表承接，不译?别：告别。 二、熟记课文下注释 三、重点句子翻译 1．卿今当涂掌事，不可不学！译：你现在当权掌管政事，不可以不学习！ 2．卿言多务，孰若孤？译：你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢？ 3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！译你现在的才干和谋略，不再是当年吴县的那个阿蒙了！4．孤岂欲卿治经为博士邪！译：我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？5．但当涉猎，见往事耳。译：只是应当粗略地阅读(群书)，了解历史罢了。 6．士别三日，即更刮目相待。译：有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待。7．大兄何见事之晚乎！译：长兄为什么知晓事情这么晚呢！ 8．蒙辞以军中多务。译：吕蒙用军中事务繁多来推托。 四、课文分析 1．本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。 2.课文分为两层。第一层：写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；第二层：写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。
文言文翻译训练30则(附答案)
文言文翻译训练30则（附答案）返回的路上过一条江，（船）走到江中间的时候，有两条龙绕着船将船挡住。衙役将他抓住并绑了起来，问道：“人们都在这里，您还抢别人的金子，为什么？”回答说：“完全看不见人，只看见金子啊！” 九、孔子困陈蔡 翻译：孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。 ②是故好战穷兵，未有不亡者也。十四、次非刺蛟 翻译：楚国有个叫次非的人，在干遂（地名）得到一把宝剑。趋，尚及之。 ①诣门者皆俊才清称及中表亲戚，乃通。十、澄子亡缁衣 翻译：宋国有个名叫澄子的人，丢失了黑色的衣服，（便）在路上找，看见一个妇女穿黑色衣服，拉住她不放，说：“今天我掉了黑色的衣服。没有你们两个人，我几乎要犯错误啊！”于是打发亲信，到亶父去传达旨意，告诉宓子贱说：“从现在开始，亶父不是我国君所管，归你管了。 吏书之不善，宓子贱为之怒。让他成为国王的左右，也必然是为义而死。”人了。 ”
1、____________________________________________________ ___________ 2、____________________________________________________ ___________ 3、____________________________________________________ ___________ 十二、亡戟得矛 齐晋相与战。____________________________________________________ ______________ ____________________________________________________ ______________ ____________________________________________________ ______________ ____________________________________________________ ______________
高中语文必修四文言文知识点归纳
高中必修四文言文知识点归纳 《廉颇蔺相如列传》知识点归纳 文学常识：选自《史记廉颇蔺相如列传》 课后注释字词整理： 1、拜：用一定的礼节授与某种名位或官职。 2、上卿：战国时最高官衔。 3、闻：闻名，出名。 4、宦者令：宦官的头目。 5、舍人：随侍身边的亲近属官的通称。 6、和氏璧：用楚国人卞和发现的一块宝玉雕琢成的璧。 7、遗(wèi)：使人遗赵王书（送给） 8、徒见欺：白白地受欺骗。见，被，表被动。 9、即：则、就。 10、患：忧虑、担心。 11、可使报秦者：可派去回复秦国的人。报，答复、回复。 12、窃计：私下里打算。窃，谦辞，私下，私自。 13、止：阻止。 14、语（yù）：告诉。 15、境：赵国边境。16、幸于赵王：被赵王宠幸。于，介词，引出动作的施动者。 17：结于君：同您结交。 18：亡赵走燕：“亡于赵，走于燕”的省略句。从赵国逃跑，投靠到燕国。 19、束：捆绑。 20、肉袒伏斧质：赤身伏在斧质上，表示请罪。肉袒：把上身袒露出来。质：杀人时做垫用的砧板。 21、幸得脱：侥幸能够免罪。得：能够。脱：免。 22、宜：应该。 23、寡人：古代君王自称。 7、宜：宜可使（应该） 8、曲：曲在赵（理亏） 9、均：均之二策（权衡、比较） 10、必：王必无人（倘若，假如） 11、奏：相如奉璧奏秦王（呈献，进献） 12、却：相如因持璧却立（退后）
13、修敬：严大国之威以修敬也（整饰礼仪表示敬意） 14、倨(jū)：礼节甚倨（傲慢） 15、谢：秦王恐其破璧，乃辞谢（道歉） 16、有司：召有司案图（官吏的通称） 17、决：决负约不偿城（必定） 18、径道：从径道亡（便道，小路） 19、间：间至赵矣（名作状，从小路） 20、拔：其后秦伐赵，拔石城（攻下） 21、靡：左右皆靡（退却） 22、怿(yì)：于是秦王不怿（高兴，喜悦） 23、已而：已而相如出（过了些时候） 24、望：望见廉颇，相如引车避匿（远远看见） 25、高义：徒慕君之高义也（高尚的品德） 26、孰与：公之视廉将军孰与秦王（比……怎么样） 27、驽：相如虽驽（劣马，引申为愚劣，无能） 通假字 1.欲予秦，秦城恐不可得。“予”通“与”，给予。 2.君不如肉袒伏斧质请罪。“质”通“锧”，砧板。 3.可予不。“不”通“否”，表疑问语气。 4.臣愿奉璧西入秦。“奉”通“捧”，用双手托着。 5.拜送书于庭。“庭”通“廷”，朝廷，国君听政的朝堂。 6.召有司案图。“案”通“按”，审查、察看。 7.设九宾礼于廷。“宾”通“傧”，古代指接引宾客的人，也指赞礼的人。 8.秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。“缪”通“穆”。 9.唯大王与群臣孰计议之。“孰”通“熟”，仔细。 10.为一击缶。“缶”通“缻”，盛酒浆的瓦器,秦人敲打盆缻作为唱歌时的节拍。 一词多义 于 ①君幸于赵王（介词，被） ②故燕王欲结于君（连词，同） 见 ①徒见欺（介词，被，受） ②大王见臣列观（动词，接见） 舍 ①舍相如广成传舍（名作动，安置住宿） ②舍相如广成传舍（传舍：招待宾客的馆舍）
文言文翻译训练
文言文翻译训练 文言文翻译训练 2011.10 一、及而后知 及之而后知，履之而后艰。乌有不行而知者乎？披五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足；疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜。 二、岁不我与 阳货欲见孔子，孔子不见，馈孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。遇诸涂，谓孔子曰：“来，予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓智乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。” 三、是己非人 是己而非人，俗之同病。学犹未达，强以为知；理有未安，妄以臆度，如是则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉，等于已者，狎之而不甘问焉。如是则天下几无可问之人，人不足服矣。 四、齐宣王好射 齐宣王好射，说人之谓己能用疆(强)弓也。其尝所用，不过三石，以示左右，左右皆试引之，中关而止，皆曰：“此不下九石，非王，其孰能用是?”宣王之情，所用不过三石，而终身以为用九石，岂不悲哉! 五、和氏献璧 楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧”。 六、少负志气 （刘）琨少负志气，有纵横之才，善交胜己，而颇浮夸。与范阳祖逖为友，闻逖被用，与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”其意气相期如此。在晋阳，尝为胡骑所围数重。城中窘迫无计，琨乃乘月登楼清啸，贼闻之，皆凄然长叹。中夜奏胡笳，贼又流涕歔欷，有怀土之切。向晓复吹之，贼并弃围而走。 ——《晋书·祖逊传》 七、哀溺文序 永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船，绝湘水。中济船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为?”曰：“吾腰千钱，重！是以后。”曰：“何不去之?”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚!身且死，何以货为?”又摇其首，遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎?于是作哀溺。 柳宗元《柳河东集》 八、太祖马鞍在库 太祖马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归。”冲于是以刀穿单衣．如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对日：“世欲以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎?”一无所问。
课内文言文知识点梳理
课内文言文知识点梳理 《唐雎不辱使命》 《唐雎不辱使命》 一、从通假字，一词多义，古今义，词类活用几方面梳理本课实词： 通假字： 1.故不错意也（“错”通“措”，放置） 2.仓鹰击于殿上（“仓”通“苍”，青黑色） 3.轻寡人与（“与”通“欤”，疑问语气助词） 4.岂直五百里哉（“直”通“值”，只，仅仅） 5寡人谕矣（“谕”通“喻”，明白） 一词多义： 徒： 1.亦免冠徒跣（光着，动词） 2.徒以有先生也（只，仅仅，副词） 夫： 1.此庸夫之怒也（……的人） 2.夫专诸之刺王僚也（句首发语词，无意义） 怒： 1.此庸夫之怒也，非士之怒也（发怒） 2.怀怒未发（愤怒，名词） 使： 1.秦王使人谓安陵君曰（派遣，动词） 2.安陵君因使唐雎使于秦。（两者皆为动词，前“使”：派遣；后“使”：出使） 然： 1.虽然（这样） 2.秦王怫然怒（...的样子） 与： 1.轻寡人与(通"欤"，疑问语气助词) 2.与臣而将四矣(加) 若： 1. 非若是也（像） 2. 若士必怒（这个）如果，假如 古今异义： 1.非若是也（古：这样，如此。今：今常用作判断词） 2.岂直五百里哉（古：只,仅仅。今：不弯曲） 3.休祲降于天（古：吉祥。今：常用作休息） 4.以五百里之地易安陵（古：交换。今：容易，简单） 5.虽然，受地于先王（古：即使这样。今：连词，用在上半句,下半句 多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应,表示承认前边的事,但后边
的并不因此而不成立） 6徒以有先生也(古：只。今：徒弟) 7.秦王色挠（古：屈服。今：轻轻地抓） 8长跪而谢之（古：一种坐姿。今：双膝着地。古：道歉。今：感谢或凋落） 9.以头抢地耳（古：撞。今：抢夺） 10. 安陵君因使唐雎使于秦（古：于是。今：因为） 11.大王加惠，以大易小（古：给予。今：增加） 词类活用： 请广于君———广，可以看作形容词活用为动词，解释为扩充 轻寡人与？———轻，形容词用作动词，此处的意思是轻视。 伏尸二人，流血五步———伏，使动用法，使……伏；流，使动用法，使……流 天下缟素———缟素，名词作动词，穿戴丧服 与臣而将四矣－－－数词活用做动词，成为第四个人 二、虚词（以、而、之、者、于） 以： 1.寡人欲以．五百里之地易安陵（用） 2.而安陵以．五十里之地存者（凭借） 3.徒以．有先生也（因为） 4.以．君为长者(把） 而： 1.挺剑而．起（表修饰，不翻译）动作承接？ 2.而．安陵以五十里之地存者（表转折，但是） 3.受地于先王而．守之（表顺承，不译） 之： 1.而安陵以五十里之．地存者（结构助词，的） 2.愿终守之．（代词，指代安陵国土） 3.夫专诸之．刺王僚也（主谓之间，取消句子独立性，不译） 4.长跪而谢之．曰（代词，指唐雎） 5.愿终守之．（它） 6.寡人以五百里之．地易安陵（的） 者： 1.以君为长者．（……的人） 2.而安陵以五十里之地存者．（……的原因） 于： 1.受地于．先王（从） 2.仓鹰击于．殿上（到） 3.请广于．君（给）
2014届高三文言文翻译训练及答案
文言翻译专项训练 一、（年江苏卷） 、初，明帝在东宫，丰在文学中. 及即尊位，得吴降人，问：“江东闻中国名士为谁？”降人云：“闻有李安国者.”是时丰为黄门郎，明帝问左右安国所在，左右以丰对. 帝曰：“丰名乃被于吴越邪？”后转骑都尉、给事中. 译文：当初，魏明帝做太子时，李丰在文学中.等到魏明帝即位后，抓获一位东吴投降地人，魏明帝问他：“你在江东听说中原地带地名士是谁？”那位投降地人说：“听说有个李安国地人.”这时李丰为黄门郎，魏明帝问左右臣子“安国”在哪里，左右臣子用“李丰”来回答.魏明帝说：“李丰地名气竟然遍及吴趆一带了？”后来转任骑都尉、给事中等职务. 、初，丰子韬以选尚公主，丰虽外辞之，内不甚惮也. 译文：当初，李丰地儿子李韬被选中娶公主为妻，李丰虽然表面上推辞，而内心不怎么害怕. 、至嘉平四年宣王终后，中书令缺，大将军谘问朝臣：“谁可补者？”或指向丰. 译文：等到嘉平四年司马宣王死后，中书令一职空缺，大将军征询朝臣意见：“合适补任地人为谁？”有人指向李丰. 二、（年江苏卷） 、未几，移凤州司法.王蒙正为凤州，以章献太后姻家，怙势骄横.知公（苏涣）之贤，屈意礼之，以郡委公.公虽以职事之，而鄙其为人.蒙正尝荐公于朝，复以书抵要官，论公可用.公喻郡邸吏，屏其奏而藏其私书.未几，蒙正败，士以此多公. 译文：（王蒙正）知道您贤能，违背自己地意愿（或降低自己骄横地态度）拿礼节对待您，并把全郡地治事交付给您. 标准【答案】（王蒙正）了解苏涣地贤能，降低身份以礼相待，把郡里地事务托付给他. 【解析】注意关键点：“屈意”“礼”“委”. 、君（苏涣）以一县令能此，贤于言事官远矣！ 译文：您凭借一个县令就能做到这样，远远比言事官（也可译为“谏官”或“只说不做地官员”）贤能啊！ 标准【答案】你作为一个县令能够这样，比言事地官员好多了. 【解析】注意关键点：“以”“此”“于”. 、尔曹才不逮人，姑亦师吾（苏涣）之寡过焉可也. 译文：你们地才能比不上别人，姑且效仿（或译为“学习”）我很少过错，也是可以地. 标准【答案】你们才能赶不上别人，姑且学习我少犯错误就可以了. 【解析】注意关键点：“不逮”“姑”“师”“也”. 三、（年江苏卷） 、巫觋岁敛民财祭鬼，谓之春斋，否则有火灾.公（陈公弼）禁之，民不敢犯，火亦不作.毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家.jLBHr。 、盗起，知房州.州素无兵备，民凛凛欲亡去.公（陈公弼）以牢城卒杂山河户得数百人，日夜部勒，声振山南.民恃以安，盗不敢入境.而殿侍雷甲以兵百余人，逐盗至竹山，甲不能戢士，所至为暴.或告有大盗入境且及门，公自勒兵阻水拒之.身居前行，命士持满无得发.xHAQX。 、一日，有窃入府舍将为不利者.公（陈公弼）笑曰：“此必醉耳.”贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库.LDAYt。
高中语文课内文言文文化常识总结必备
课内文言文文化常识汇编 必修一 《诗经》两篇? 1、《诗经》是我国历史上最早的诗歌总集。原本只称《诗》、《诗三百》,汉代时被尊为儒家经典，始称《诗经》，是我国古代诗歌现实主义的源头。它共收录了从西周到春秋中叶的诗歌305篇，分为《风》、《雅》、《颂》三部分。表现手法是赋、比、兴三大类。“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、????鲁颂，是宗庙祭祀的乐歌。? 2、古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来指代少年时代。 3、卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法，是古代巫术的一种表现。指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新。 《离骚》? 1、考：指已故的父亲。 2、三后：三个君主或诸侯。古代天子﹑诸侯皆称后。“三后”一般指夏禹、商汤、周文王。 《孔雀东南飞》? 1、“箜篌”古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。? 2、诗书：古代常指《诗经》和《尚书》，有时泛指一般的诗经。 3、初阳岁：农历冬末春初，即冬以后，春之前。? 4、初七：乞巧节，指农历七月七，旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。? 5、下九：古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。? 6、六合：指结婚选好日子，要年、月、日的干支都相合适，这叫“六合”。? 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干。?地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。 7、青庐：用青布搭成的帐篷，举行婚礼的地方，东汉至唐有这种风俗。? 8、黄昏：十二个时辰之一，是戌时。?人定：是亥时。? 9、12个时辰：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。? 10结发：束发。古时人到了一定的年龄（男子20岁，女子15岁）把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。也指成婚之夕，男左女右共髻束发。? 11、罗敷：指古代美女的通名。 12、床：是古代的坐具。 13、城郭：古代内城叫做城；外城叫做郭。 《汉魏晋诗三首》 1、《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集最早见于《文选_》。? 2、河汉：银河。 3、长歌、短歌：是指歌词音节的长短而言。 4、行：古代诗歌的一种体裁。 5、杜康：相传古代发明造酒的人，后用作酒的代称。 6、周公吐哺：周公：周武王之弟姬旦。相传周公求贤若渴，凡有士人来访，立即接待，以至于“一沐三握发，一饭三吐哺”。 7、双鲤鱼（鱼书）：指代书信。古人常把两块刻有鲤鱼图形的木板合在一起制成木盒，中夹书信。故称鱼书。 必修二 《阿房宫赋》 1、四海：古代中国四境有海环绕，各按方位为“东海”、“南海”、“西海”和“北海”，但亦因时而异，说法不 一。后指全国各地。 《赤壁赋》
初中课外文言文练习六篇附答案及翻译
初中课外文言文练习六篇附答案及翻译
楚人学舟 楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。 【注释】①楚：古国名。②折：调头。旋：转弯。③椎：用椎敲。古代作战，前进时以击鼓为号。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同“舵”。 11．解释下列句中加下划线的词语。 （1）其始折旋疾徐（） （2）乃四顾胆落（） 12．用现代汉语解释文中画线的句子。（1）遂以为尽操舟之术。___________ （2）椎鼓径进…… ___________ 13．本文告诉人们的道理是：_________________ 鲁人徙越 鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。?或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。?以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》） 【注释】①屦：麻鞋。②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。④跣：赤脚。 14．解释句中加黑字的含义。（1）或谓之曰（） （2）以子之长（） 15．翻译划线句。屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。 16．这篇短文告诉我们一个什么道理 农夫殴宦 尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者(太监)称“宫市”取之；才与绢数尺，又就索“门户”(指“门户”税)，仍邀(强要)以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！遂殴宦者。 1.解释文中加下划线的词语：(1)才与绢数尺（）
文言文翻译训练(附答案和详解)
1．阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) 朱云，字游，鲁人也，徙平陵。少时通轻侠，借客报仇。长八尺余，容貌甚壮，以勇力闻。好倜傥大节，当世以是高之。至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”上问：“谁也？”对曰：“安昌侯张禹。”上大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下，云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下，曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解，然后得已。及后当治槛，上曰：“勿易！因而辑之，以旌直臣。”云年七十余，终于家。病不呼医饮药。遗言以身服敛，棺周于身，土周于椁，为丈五坟，葬平陵东郭外。 (节选自《汉书·朱云传》) (1)今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。(5分) 译文： (2)此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。(5分) 译文： 2．阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) 周经，字伯常，刑部尚书瑄子也。经刚介方正，好强谏，虽重忤旨不恤，宦官、贵戚皆惮而疾之。太监李广死，帝得朝臣与馈遗簿籍，大怒。科道因劾诸臣交通状，有及经者，经上疏曰：“昨科道劾廷臣奔竞李广，阑入臣名。虽蒙恩不问，实含伤忍痛，无以自明。夫人奔竞李广，冀其进言左右，图宠眷耳。陛下试思广在时，曾言及臣否。且交结馈遗簿籍具在，乞检曾否有臣姓名。更严鞫广家人，臣但有寸金、尺帛，即治臣交结之罪，斩首市曹，以为奔竞无耻之戒。若无干涉，亦乞为臣洗雪，庶得展布四体，终事圣明。若令含污忍垢，即死填沟壑，目且不瞑。”帝慰答之。 (节选自《明史·周经传》) (1)夫人奔竞李广，冀其进言左右，图宠眷耳。(5分)
高中课内文言文文化常识
课内文言文文化常识 必修一 《诗经》两篇 1、《诗经》是我国历史上最早的诗歌总集。原本只称《诗》、《诗三百》,汉代时被尊为儒家经典，始称《诗经》，是我国古代诗歌现实主义的源头。它共收录了从西周到春秋中叶的诗歌305篇，分为《风》、《雅》、《颂》三部分。表现手法是赋、比、兴三大类。“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂，是宗庙祭祀的乐歌。 2、古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来指代少年时代。 3、卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法，是古代巫术的一种表现。指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新。 《离骚》 考：指已故的父亲。 三后：三个君主或诸侯。古代天子﹑诸侯皆称后。“三后”一般指夏禹、商汤、周文王。 《孔雀东南飞》 1、“箜篌”古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。 2、诗书：古代常指《诗经》和《尚书》，有时泛指一般的诗经。 3、初阳岁：农历冬末春初，即冬以后，春之前。 4、初七：乞巧节，指农历七月七，旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。 5、下九：古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。 6、六合：指结婚选好日子，要年、月、日的干支都相合适，这叫“六合”。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。 7、青庐：用青布搭成的帐篷，举行婚礼的地方，东汉至唐有这种风俗。 8、黄昏：十二个时辰之一，是戌时。人定：是亥时。 9、12个时辰：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。 10结发：束发。古时人到了一定的年龄（男子20岁，女子15岁）把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。也指成婚之夕，男左女右共髻束发。 11、罗敷：指古代美女的通名。 12、床：是古代的坐具。 13、城郭：古代内城叫做城；外城叫做郭。 《汉魏晋诗三首》 1、《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集最早见于《文选_》。 2、河汉：银河。 3、长歌、短歌：是指歌词音节的长短而言。 4、行：古代诗歌的一种体裁。 5、杜康：相传古代发明造酒的人，后用作酒的代称。 6、周公吐哺：周公：周武王之弟姬旦。相传周公求贤若渴，凡有士人来访，立即接待，以至于“一沐三握发，一饭三吐哺”。 7、双鲤鱼（鱼书）：指代书信。古人常把两块刻有鲤鱼图形的木板合在一起制成木盒，中夹书信。故称鱼书。
文言文翻译训练(六)参考答案
文言文翻译训练（六）参考答案 参考译文： 游览名胜的人，逢好天气是乐事，遇到理想的地点又是乐事，而同游的又都是优秀的人物，大家因为相处和谐、郁闷抒发、心情畅快而写写文章，是既高兴又不失正体的事。 元仁宗丙子年二月甲午日，厚斋的严君臵备酒菜邀我同游龙鸣山，龙鸣山即是无想山。是时春雨初晴，风和日丽，老老少少，依照长幼顺序而行，鼓乐队在最前面作为先导。从蓝溪向东南行进五六里，只见两山如双虫对峙，相距百步，向东绵延而去。两山之间为石田，田的右边有小路，小路依着山势深邃又曲折。行进三四里，山势狭窄不宜作田，只能修路。又行进数里路，山势愈发奇峻，山谷中薄雾沾湿了衣服和帽子。山的外边崇峦叠嶂，无穷无际。走了不久，只见峭壁对立，形状宛如华表，巨大的松树和杉树沿路排列，向北延伸。山涧底部多石，云深树茂，繁花遮石，鸟声清脆，此地好像不是人世间。寺庙雄奇伟丽，寺门榜额上书“禅寂”二字。寺院门外有一颗古松，直径数抱粗。高耸云霄的篁竹则繁密地生长在寺院内。寺院长老出门迎客，延请我们至后堂，后堂有匾，上书“白云深处”。寺院西边有座“听松轩”，再向西即是五代韩熙载读书堂遗址，他所种植的桧树仍然有在。寺北有“甘露室”。再往北，有“招云亭”，亭子气象空旷，直立在数座山峰的最高处，从亭往下看，先前登过的群山之顶都在脚下。于是抬脚攀登上潮音岩，岩上各种石头真是异态百出。因为同游者登山疲惫，于是未往上登。我以没登上山顶为憾，与两三个朋友决定继续登山。山势陡峭，只好撩起衣裳。攀援着藤萝，脚踩在茂密丛林中。山上有深幽广阔的天池，天池的水向下飞泻到潮音岩，(人们)接引(它)来供给厨房。山的西边顶部，巨大的石头雄伟平坦，上面可坐几十人。在石上茫然四望，心中豁然开朗。山的东边顶部比西边顶部还高，因疲倦不想再上了，又回到寺院的“白云深处”后堂。于是温暖的气息弥散席子，气氛热时如夏，静时如秋，冷时如冬，觥筹无数，谈笑甚欢，即使是仆从与乐工也各得其乐。酒毕，长老带领客人赏花，众人缓缓登上环翠阁。不久与长老告别，出了寺门。走了一里，众人余兴未尽，席地而坐，分了韵脚赋诗良久，各自作了诗才回来。 这次游览恰逢适宜的天气，又遇到理想的地点，确实很快乐了。但溧州不是交通要塞，且又隐藏在深山之中，所以没有前贤留下的诗词及当代名家抒怀的笔墨，因此我写了这篇文章。哎！既高兴又不失正体的事，是孔夫子带领学生沐浴后在舞雩台享受春风。王曦之的兰亭集会，或许太感慨悲戚。此次同游的人心情和悦，吟咏作的诗，质量上乘可以欣赏，也是既高兴又不失正体的事！于是记下这次游玩所见之景，旨在使无想山得以让世人知晓。 1、【命题立意】本题考查理解常见文言实词和虚词在文中含义的能力。 【解析】需要结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。A、B、C三项符合均符合原文意思；D项“履”在本句中应该解释为动词“踏”而非名词“鞋子”。本题的误区在于考生对文言实词的把握过于僵化，不能和语言环境结合起来理解，而误认为D项正确。【答案】D 2、【命题立意】本题考查对文中信息的筛选能力，能力层级为C。
文言文翻译训练
文言文翻译训练 （一）宰相的车夫晏子为齐相，出，其御之妻从门间窥：其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气洋洋，甚自得也。 既而归，其妻请去。夫问其故，妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。 其后，夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。（《晏子春秋?内篇杂上》） （二）巧诈不如拙诚乐羊为魏将而攻中山。其子在中山，中山之君烹其子而遗之羹。乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯。文侯谓堵师赞曰：“乐羊以我故而食其子之肉。”答曰：“其子而食之，且谁不食？”乐羊罢中山，文侯赏其功而疑其心。 孟孙猎得麑，使秦西巴持之归。其母随之而啼，秦西巴弗忍而与之。孟孙归，至而求麑，答曰：“余弗忍而与其母。”孟孙大怒，逐之。居三月，复召以为其子傅，其御曰：“曩将罪之，今召以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫不忍麑，又且忍吾子乎？” 故曰：巧诈不如拙诚。乐羊以有功见疑，秦西巴以有罪益信。 （三）禁外必先禁内灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之，公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带，相望而不止。 晏子见，公问曰：“寡使吏禁女子而男子饰者，裂断其衣带，相望而不止者，何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门而卖马肉于内也。公可以不使内而服，则外莫敢为也。”公曰：“善。”使内勿服，不逾月而国人莫之服。 （四）猩猩贪酒猩猩，兽之好酒者也。大麓之人设以醴尊，陈之饮器，小大具列焉。织草为履，勾连相属也，而置之道旁。猩猩见，则知其诱之也，又知设者之姓名与其父母祖先，一一数而骂之。已而谓其朋曰：“盍少尝之？慎无多饮矣！”相与取小器饮，骂而去之。已而取差大者饮，又骂而去之。如是者数四，不胜其唇吻之甘也，遂大爵而忘其醉。醉则群睨嘻笑，取草履着之。麓人追之，相蹈藉而就絷，无一得免焉。其后来者亦然。 夫猩猩智矣，恶其为诱也，而卒不免于死，贪为之矣。 （五）上常从容与信（韩信）言诸将能不（读如“否” ），各有差（读如“疵” ）。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“於君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽！”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。”（《史记?淮阴侯列传》） （六）贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常（注：“常”通“尝”）学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书，文帝召以为博士。 （七）贪人廉，淫人洁，佞人直，非终然也，规有济焉尔。王莽拜侯，让印不受，假僭皇命，得玺而喜，以廉济贫者也。晋王广求这冢嗣，管弦遏密，尘埃被之，陪扆未几，而声色丧邦，以洁济淫者也。郑注开陈治道，激昂颜辞，君民翕然，倚以致平，卒用奸败，以值济佞者也。呜呼“知人则哲，惟帝其难之” ，古今一也。（王安石《知人》） （八）择吏夫合天下之众者财，理天下之财者法，守天下之法者吏也。吏不良则有法而莫守，法不善则有财而莫理。有财而莫理，则阡陌闾巷之贱人，皆能私取予之势，擅万物之利，以与人主争黔首，而放其无穷之欲，非必贵强桀大而后能。如是而天子犹为不失其民者，盖特号而已耳。虽欲食蔬衣敝，憔悴其身，愁思其心，以幸天下之给足而安吾政，吾知其犹不得也。然则善吾法，而择吏而守之，以理天下之财，虽上古尧舜，犹不能毋以此为先急，而况于后世之纷纷乎？（节自王安石《度支副使厅壁题名记》）（九）李离伏剑李离者，晋文公之理也。过听杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚 有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？”李离曰：
作文复习之必修三课内素材整理
粤教版高中语文必修三课内素材整理 无限风光在险峰——《黄山记》 正所谓：千里江山，俱收眼底；黄山奇景，尽踏足下！其实，人生需要攀登的高峰又岂止黄山一座呢？ 【应用角度】“高峰”“无限风光在险峰”“险远之处有风景”等。 【精彩运用】想黄山，千百年来，又有几人能攀上最高峰？唯有那些勇于探索、不畏艰险者如李白、徐霞客等人，得以“会当凌绝顶，一览众山小”。 殊不知，真正的高峰在我们的心里，我们心灵的高峰才是我们一生的守望，一生的追寻。无论世事变迁，人生的潮起潮落，我们的心灵都稳固地扎根在最高的山峦！心灵的高峰是一种信念，不论他人用何种眼光看待，我明白我所追求的是什么，我便至死不渝；心灵的高峰是一种盼望，明白自己所做的一切都是最有意义的，我便无怨无悔；心灵的高峰更是一种坚持，不论在高峰还是低谷，我仍努力向前，脚不停歇。 有许多人，一生都活在高峰。 心灵与自然交融——《瓦尔登湖》 面对自然万物，置身尘嚣之中，请看：有人陶醉在“人定胜天”的论调之中，有人在百无聊赖地苟生。可是，当你读一读梭罗的美妙文字，感受一下瓦尔登湖的美丽，融身于“诗中有画，画中有诗”的美妙境界之中时，你是否还会如此呢？只见湖水清澈纯净，清可见底；又见梭罗身处美景，悠然自得，既无尘世杂音扰耳，又无世俗杂念烦心，他将自己的一颗真心融于自然，自然滋润他的心灵，平静，自在而坦然。 所以，在自然面前，不要以“主人”自居，让我们用真心对待自然，让自己诗意地栖居在美丽的“瓦尔登湖”畔吧！ 【应用角度】“自然”“自然与心灵的交融”“生活方式”等。 【精彩运用】诗意地生活，我们至少要面对喧嚣的尘世，保持心灵的宁静和充实，保持自由的思想和独立的精神，像梭罗那样追求一种更高的生活境界，探索一种精神生活的本能，像瓦尔登湖畔那个自由、快乐、目光清纯、心灵纯净的伐木工一样，生活在质朴的自然和瑰丽的艺术世界里。 正如罗丹说的：生活中不是缺少美，而是缺少发现。面对嘈杂喧嚣，入世而不茫然随波逐流，选择并追逐诗意的生活。悲喜，存乎一心。 自强不息，积极进取——《巩乃斯的马》 令人感到压抑甚至窒息的生活面前，我们应该如何去面对呢？是否应该自暴自弃，放弃对理想和自由的追求呢？军旅作家周涛用《巩乃斯的马》给了我们有力的回答。 巩乃斯的马面对狂风暴雨的阻挡，倏忽消逝的闪电，毫不畏惧。它们不怕暴雨的长鞭，不怕低沉的怒雷，不顾一切地跟狂风暴雨作斗争，它们不想被约束，它们热爱奔跑，喜欢奔跑，甚至想去踏住那闪电…… 这种力与美的美妙结合，这种进取精神和崇高感情的象征，令我们充分感受到生活不朽的壮美，更让我们得到自强不息、积极进取的教益。 【应用角度】“自强不息”“力与美”“进取精神”等。 【精彩运用】人是不能被打败的。美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。作为作家，他曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏，终于，他写出了伟大的小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。 著名军旅作家周涛在“文化大革命”期间政治气候极端险恶时，没有放弃对自由的向往与追求。他在自己的代表作《巩乃斯的马》中，用诗一样的语言赞美了马的优美外形、崇高品性。在他的笔下，马奔放雄健而不凶暴，优美柔顺而不懦弱，是进取精神和崇高感情的象征，是力与与美的美妙结合……淋漓尽致地表现了自己对人类美好精神的向往与追求。 让春天永远生动——《寂静的春天》 曾几何时，春天还是那么生动而多彩。可是，是从什么时候开始，大量的农药被倾泻到农田，大片森林被无情地摧毁，大量的鸟儿不再返回…… 人类正在用自己的“聪明才智”谋杀自己的未来。于是，勇敢而执著的雷切尔·卡森站出来了，她顶住了杀虫剂产业以及某些科学家和农场主的猛烈攻击，用自己的呐喊一—《寂静的春天》，惊醒了整个世界，抨击了人类“控制大自然”的妄自尊大，为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明灯。 【应用角度】“人与自然”“勇敢地呐喊”“环境保护”等。 【精彩运用】20世纪人类最爱说的就是“征服自然”，还爱说“……展示了人类的力量”。征服自然，怎么叫做征服了呢？把莽莽苍苍的森林变成濯濯童山就叫征服了吗？把啾啾鸣唱的鸟儿赶出了我们的视线就叫征服了吗？把绵绵不断的流水变成一汪死水就叫征服了吗？……看着人类的“自作聪明”和“伟大创造”，让我不禁想起了一位伟大的女性给我们呈现出的一派可怕的景象——寂静的春
2019高考语文复习课内文言文知识点
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》文言知识点总结 一、通假字 1、鼓瑟希，铿尔：（） 2、莫春者，春服既成：（） 3、唯求则非邦也与：（） 二、古今异义 1、如会同，端章甫古：今： 2、加之以师旅古：今： 三、活用现象 1、端章甫： 2、风乎舞雩： 3、三子者出，曾晳后： 4、赤也为之小，孰能为之大： 5、由也为之，比及三年，可使有勇： 6、异乎三子者之撰： 四、特殊句式 1、以吾一日长乎尔（） 2、毋吾以也（） 3、不吾知也（） 4、如或知尔，则何以哉（） 5、摄乎大国之间（） 6、加之以师旅，因之以饥馑（） 7、异乎三子者之撰（） 8、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归（） 9、夫三子者之言何如（）10、为国以礼（） 五、重点实词 1、居则曰：居（） 2、摄乎大国之间：摄（） 3、加之以师旅：加（） 4、比及三年：比及（） 5、且知方也：方（） 6、舍瑟而作：舍（）；作（） 7、异乎三子者之撰：撰（） 8、何伤乎？亦各言其志也：何伤（） 9、咏而归：咏（）10、吾与点也：与（） 11、为国以礼，其言不让：让（） 六、重点虚词 1、以（1）以吾一日长乎尔（）（2）毋吾以也（） （3）则何以哉（）（4）加之以师旅（） 2、如（1）如或知尔（）（2）方六七十，如五六十（） （3）如其礼乐（） 3、亦各言其志也已矣（亦：） 4、唯求则非邦也与（唯：） 5、而（1）子路率尔而对曰（）（2）舍瑟而作（） （3）非诸侯而何（） 七、一词多义 1、方（1）方六七十，如五六十（）（2）且知方也（） 2、尔（1）以吾一日长乎尔（）（2）子路率尔而对曰（） 3、如（1）如或知尔（）（2）如五六十（）（3）如其礼乐（） 4、为（1）由也为之（）（2）愿为小相焉（）（3）赤也为之小（）
文言文翻译训练
文言文翻译练习 文言文翻译步骤：1.通读全文，领会文意2.结合上下文，领悟句意3.逐词翻译，注意句式特点 文言文翻译原则：1.直译为主，意译为辅 2.准确表达原意 文言文翻译方法：1.词语扩展法 2.替换法 3.保留法4.增补法 5.调整词序法一、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分） 太宗初即位，务止奸吏，或闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之。矩进谏曰：“此人受赂，诚合重诛。但陛下以物试之，即行极法，所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言，因召百僚谓曰：“裴矩遂能廷折，不肯面从。每事如此，天下何忧不治！”贞观元年卒，赠绛州刺史，谥曰敬。（节选自《旧唐书·裴矩传》） 臣光曰：“古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随也（《资治通鉴·唐纪八》） ⑴裴矩遂能廷折，不肯面从。译文： ⑵君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。 译文： 二、阅读下文，翻译画横线的句子（第③④小题为上海卷原题） 王烈字彦方，太原人也。①少师事陈实，以义行称。乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：“②刑戮是甘，乞不使王彦方知也。”烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：“③盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以此激之。”后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还，寻得剑，怪而闻其姓名，以事告烈。④烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直，将质之于烈，⑤或至涂而返，或望庐而还。其以德感人若此。 把下列句子译成现代汉语 ①少师事陈实，以义行称。译文： ②刑戮是甘，乞不使王彦方知也。 译文： ③盗惧吾闻其过，是有耻恶之心。译文：
文言文翻译与训练
文言文翻译与训练 从2002年开始，文言文翻译由第一卷的选择题改成了第二卷的笔答题，赋分8分，据说今年还可能增加到9分。要正确地解答，就应了解文言翻译的基本要求和具体方法。 1．文言翻译的基本要求。 (1)译文要做到信、达、雅。“信”“达”“雅”是近代翻译家严复提出的衡量翻译外文好坏为标准，我们可以借用到文言翻译上。“信”就是忠实原文，不歪曲，不遗漏，不随意增减。“达”就是无语病，符合现代汉语的语法习惯。“雅”就是有文采，文义贯通。 (2)译文要以直译为主，意译为辅。“直译”就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。“意译”就是按原文表达的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表达方法。一般说来，应以直译为主，在难于直译时，辅以意译。 2．文言翻译的具体方法。 (1)保留。人名、地名、国名、朝代、年号、官名、书名等专有名词照原文抄录。 例1．燕使乐毅伐破齐。(1999年)其中的“燕”“齐”“乐毅”是国名和人名。 例2．永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。其中的“永元”“孝廉”是年号和科举名。 (2)解释。即联系上下文组成现代汉语常用的词语，是应用最普遍的方法。 例3．君恶闻其过，则忠化为佞。(2003年)其中的“恶”“过”“忠”“佞”就可以分别组成“厌恶”“过错”“忠诚”“奸佞”。 例4．裴矩遂能廷折，不肯面从。(2003年)其中的“能”“廷”“面”“从”分别组成“能够”“朝廷”“当面”“顺从”。 (3)更换。即结合上下文换成现代汉语惯用的词语，有些特称词语和修辞格还要采用意译。 例5．食毕，复随旅进道。(2000年)其中的“食”“复”“进道”就可以更换为“吃”“又”“上路”。 文言中还有一些特称词语，即各个领域中的习惯用语，如“下车”“乞骸骨”“除”“拜”“左迁”等翻译时也要换成现在的说法。 例6．履至尊而制六合。其中的“六合”，本义是“天地四方”，但翻译时要更换为“整个天下”。
高考作文素材积累·课内素材
高考作文素材积累·课内素材 理想志向 1. 毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒.指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照.〔毛泽东《沁园春.长沙》〕 2. 马丁·路德·金面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情.他毕生为追求黑人自由而努力，他最终因此被敌人暗杀了.〔马丁·路德·金《我有一个梦想》〕 3. 夏渝被捕入狱，但他仍没有放弃革命理想，在狱中劝牢头造反.〔鲁迅《药》〕 4. 司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命.〔司马迁《报任安书》〕 恒心、毅力〔逆境成才〕 1. 当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家.〔史铁生《我与地坛》〕 2. 贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲.〔罗曼·罗兰《〈名人传〉序》〕 3. 越王勾践在失败之后没有丧失信心，而是不忘国耻，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国.〔《勾践灭吴》，选自《国语》〕 4. “而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也.”〔王安石《游褒禅山记》〕 5. 后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛；但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭.〔欧阳修《伶官传序》〕 6. “文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》.〔司马迁《报任安书》〕 爱国爱民族 1. 鲁迅为了救国救民，他选择去日本学医学，又为了疗救民族的灵魂，他最终弃医从文.〔鲁迅《〈呐喊〉自序》〕 2. 屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国.〔屈原《离骚》〕 3. 刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，最后他们英勇牺牲了.〔鲁迅《纪念刘和珍君》〕 4. 以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子.〔孙犁《荷花淀》〕 5. 屈原身处放逐之时，但仍心牵怀王，牵挂楚国的安危，当楚国都城郢被攻破时，他忧愤地投入汨罗江.〔司马迁《屈原列传》〕 6. 蔺相如为了国家的利益，他主动避开与廉颇的矛盾，他曾说：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也.”〔司马迁《廉颇蔺相如列传》〕 崇高母爱 1. 史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时，她承受了最大的心理压力，她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生.〔《我与地坛》〕 2. “儿寒乎？欲食乎？”母爱就体现在生活的细节中.〔归有光《项脊轩志》〕 以民为本 1. 现代诗人穆旦在诗歌《赞美》中写到：“在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱.”这表现他对人民无比热爱. 2. 孟子主张“民贵君轻”的思想，他认为统治者应该施行“仁政”，保护老百姓，让百姓能过上好日子.〔《寡人之于国也》，选自《孟子》〕