史学概论
史学概论认识论
一..如何理解：一切历史都是当代史？（书359页）
其中包含三层意思;一是研究历史总是研究者现实现刻的思想活动；二是历史研究是由现时生活的需要激发出来的：三是历史是按现时人的兴趣和价值取向来思考和理解的。
这个命题含有明显的历史相对主义的消极成分，但也包含一定的合理因素，那就是确立了一个事实：历史认识的起点，来源于研究者感受到的现实需要。研究者之所以会由现实的激发出不同的历史研究动机，是由于研究者持有不同的社会或政治立场：而他着手研究之时，也必然要带着他的社会或政治立场相应的社会历史观作为他的指导原则，去进行研究。历史认识的这种主观或主体性本是史学认识论的规律决定的，任何人也回避不了。
总之，历史认识的出发点和归宿点都是现实生活，所以“一切历史都是当代史”
二、怎样认识历史层次的检验认识与检验标准？书372页
任何一个完整的历史认识都包含着三个层次的判断：事实判断、成因判断和价值判断。这就决定了历史认识也必须分为三个层次进行。
检验三个层次的历史认识的是非得失的标准，各有不同，但最终都归结为社会实践的检验。社会实践的检验是检验历史认识是否具有真理性的唯一的最终标准。
三.怎样理解历史真相的可知性？（书312页）
四.为什么说历史学是科学而非艺术？
(1)历史学是研究社会历史现象和过程并揭示其规律的科学
①历史学的研究对象是客观存在的事物，同样是不以任何个人的主观意志为转移的。
②历史学与科学一样也要揭示事物、现象发展运动规律。
历史学具有时间一去不复返，空间不可接近，事实的强烈个别性和一次性特点。
(2)史学的内容是科学的，其表现形式是讲求表达艺术的。
①历史学离不开文字的表述，而文字的表述方式即是一门艺术。
②史学研究对个别事物的描述离不开形象思维，即艺术思维方式
五.历史认识的主体和客体是什么？
历史认识的主体：广义——现实的人类，狭义——历史研究者或史学工作者。
历史认识的客体——客观存在的历史。主、客体是相对应的。
六.实践唯物主义史学认识论归纳为哪几个要点？（书321）
１它肯定过去发生的历史事件和过程是独立于历史研究者主观意识之外的客观存在，不论你是否认识了它，也不论你怎样认识它他都始终以自己本来面目存在着。
２它认为过去发生过的历史过程是一个从低级到高级发展的有规律的运动过程。
３它认为客观存在的历史事实和人类社会从低级到高级发展的客观历史过程的真相，是能够被研究者逐步认识清楚的。
七.简述历史科学与自然科学的认识对象、任务和方法的异同。（书322---327）
共同点（1）人类社会历史与自然界的现象和事物都是宇宙间存在的客观现象，二者根本的共同之处就在于它们的这种客观实在性。
（2）人类社会和自然界都是客观物质世界的一部分，因此，凡整个客观物质世界运动的最一般的规律，自然界与人类社会都是相通的，普遍适用的。
不同点（1）历史科学所要认识的人类社会客观历史的运动，是具有高度能动性和思想感情的人类有意识的社会实践活动；而自然科学所要认识的自然界的运动，一般是没有思想意识的自然物的自身能动性较低的运动。
（2）历史科学认识对象具有强烈的时间、空间上的不重复性，而自然科学认识对象的时间和空间上的重复性相比之下就显得很强了。
（3）历史科学的认识对象已经不存在于现实之中，只在现实中留下了它的延伸体；而自然科学除了古生物学、地史学等少数学科以外，大部分学科的研究对象都存在于现实之中。
八.简述历史科学与其他社会科学的认识对象、任务和方法的异同。
共同点:都是将人类社会生活作为自己的认识对象。
不同点
（1）历史科学所要认识的是人类社会的已经逝去的、不能重现的、不能亲身经历和直接观察到的那些历程和社会生活中发生的事件、出现过的人物、现象，而其它社会科学所要研究的则主要是当前现实生活中的现象和事物。
（2）历史科学是一门综合性的学科，它所认识的对象是以往的整个人类社会。而历史学之外的其它社会科学学科，则均以社会生活中的某一特定领域为认识对象。
（3）历史学的认识对象是人类社会的发展过程及发展趋向；而历史学之外的其它社会科学，要认识的对象是某一领域的社会现象的现实状况，进行的是一种对某类社会现象的横向考察，呈现出共时性为主的特点。
九.为什么说一切历史认识和历史著述都是主体化历史？
一方面，历史科学作为一门社会科学，它的研究对象是由人组成的社会，因此，研究者必然要把自己从切身经历的感受中获得的对人和人类社会的主体认识投射到他的研究对象上去，使他对自己的研究对象的认识必然带有他自身所具有的社会意识或阶级意识的特征。在这方面，历史学家投射到自己的研究对象上的主体意识与自然科学家有很大的不同，而与研究其他社会科学的社会科学家十分相似。
另一方面，客体历史作为历史学的认识对象，一个基本的特征就是一去不复返，不会重现在我们面前。这个特征决定了历史认识者不能像以研究现实社会为主的社会科学家那样，直接观察到自己的认识对象。人们对历史的认识，如历史的发展过程、事件、人物等等，都是通过各类历史资料间接得来的，这些历史资料大部分是经过了前人的头脑加工过的，而且后人对包括实物史料在内的所有历史资料的鉴别、分析，也都要通过自己的头脑来进行，也都要打上他们自己的主体意识的烙印。这样，我们得到的关于历史过程、事件、人物等的一切历史认识，都是经过了至少两次以上的历史认识者的头脑的加工而重新构建的，里面已经包含了历史资料的最初记载者以及以后的历史认识者的阶级、民族或集团的立场、思想观点、好恶感情等我们称之为主体意识的东西。
所以，举凡一切历史认识和作为历史认识结果的一切历史著述，都是历史认识者对客体历史通过大脑的加工而重新构建起来的，都是包含着历史认识者的主体意识的历史——主体化的历史。
十.历史客观主义的主要观点如何？其中有哪些合理性，错在哪里？书312
历史客观主义是一种机械唯物主义的史学认识论。它主张历史研究者“排除自我”，保持纯客观的不偏不倚立场，切忌带着这样那样的理论、观点研究和解释历史，完全让“史料说话”，“让史实说话”，有的还主张“史学即史料学”。兰克和兰克学派是主张这种史学认识论的突出代表。相反，实践唯物主义的史学认识论认为，任何研究者都不可能不带着某种立场、观点研究历史；任何史料、史实都不可能自己“说话”，都是研究者在说话，是研究者对史料、史实的解读，而且一切解读都总是渗透着解读者的立场、观点的。十一.历史相对主义的主要观点如何？其中有哪些合理性，错在哪里？书316
历史相对主义（历史不可知论）是一种唯心论和怀疑主义的史学认识论。它强调历史已经一去不复返，这就决定了人们不可能认识它的真相，一切历史著述展示出来的的历史现象或过程，都只不过是历史写作者按自己的理解和想象建构起来的，各有自己的依据和道理，谁也无权宣称某某著作或论断代表了真理。意大利哲学家、历史学家克罗齐和美国历史学家贝克尔曾对历史相对主义理论做过系统的表达。后现代主义把历史相对主义推向了极端。相反，实践唯物主义的史学认识论认为，客体历史的存在是毋庸置疑的，人们通过社会实践和历史研究的实践是能够逐渐接近的认识它的真相的。
十二.简述主体化历史与客体历史的关系。局限人们的因素有哪些？书347---352
或（为什么说主体化历史与客体历史之间存在着既吻合有背离的关系？怎样才能尽可能增大吻合度、消减背离度？347-352页）
可以这样说，主体化历史是历史研究者对客体历史进行头脑加工的产物，而客体历史则是主体化历史的“生产者”进行加工的自在原形。这种关系又决定了两种之间存在着既互相吻合又互相背离，在任何情况下都难以完全相同的关系。
这是因为，历史研究者与其他科学的研究者一样，总是在不同程度或方位上，已不同方式对他的认识对象进行了不同程度地考察研究实践。从而获得认识，而获得认识的客观程度则与实践活动的广度和深度成正比。但同时如果广度和深度与真正的客观的历史现实比不一致，也就是说不够广和深时，所得出的认识则与客观历史相背离的越远。
而这种背离是与各种局限性相关的：
1、历史资料的局限
2、历史时代的局限
3、阶级立场和政治立场的局限
4、狭隘的民族立场的局限
5、研究者能力水平的局限
十三.历史认识的三个层次判断的相互关系是什么？我们本科阶段对历史认识更适合在哪个阶段？368页。
事实判断是基础，成因判断是关键，价值判断是目的和归宿。事实判断回答“是什么”的问题，成因判断回答“为什么”的问题，价值判断回答该怎么办的问题。三个层次的判断组合起来形成一个完整的历史认识。
十四.历史认识成果能否被检验？如何检验？（老师上课表述过，书389）
十五.怎样检验历史认识中的成因判断的是非得失？书383
首先还是对其所依据的事实判断进行检验。但这并不是像检验事实判断那样只限于核对一项项的史实是否属实，而是在核对各项事实是否属实的基础上，进一步对研究者在各项史实之间所建立的因果联系进行检验，看那些因果联系是否符合事实；而且也不只是看是否符合历史的史实，还要看是否符合现在的事实。因为研究者做的既然是因果关系的判断，也就是一种因果规律性的判断；既然是因果规律性的判断，如果是真理，那就不仅应当在历史上有效，在现实中也应该有效。因此，成因判断还需要把历史和现实结合起来检验。
十六. 怎样检验历史认识中的价值判断的是非得失？书387—388
运用社会实践标准来检验。在这里，社会实践检验标准有两层含义：一是看研究者对历史人物，历史事件或历史上的典章制度的是非善恶或利弊得失所做出的判断是不是与当时当地的人们的社会生活实际情况相吻合。社会实践检验标准第二层含义就是由现实的人们的社会实践效果来检验，也就是看研究者的研究成果中含有的价值判断对现实社会的人们产生的是积极的还是消极的影响。
十七论述历史认识的三个层次结构，即事实判断、成因判断和价值判断.
每一项历史认识都包含着三个层次：
第一层次事实判断：可以称之为考实性认识，它是通过对史料的辨析获得的对历史事实的认识；事实判断的目的在于求得历史事实的真相，为进行其他两个层次的判断打下基础。
第二层次成因判断：可以称之为因果关系或规律性的认识，它是在已经确认的事实基础上对各个事实之间的相互关系或联系的认识；成因判断是研究者完成了事实判断以后，总要对为什么会有那样的事实做出解释。对事实的这种解释，我们称之为成因判断。成因判断就是对历史事实出现的原因做出判断，实际上就对事实出现的因果规律性做出判断。
第三个层次价值判断：可以称之为评价性认识，它是在前两个层次的认识基础上对历史上出现的事件、人物、制度和过程等进行是非善恶或利弊得失的评价以资鉴于现实的认识。价值判断就是研究者对他所研究的历史人物、事件、制度或过程的是非善恶或利弊得失做出判断。
事实、成因和价值这三个层次的判断之间的相互关系，可以简略的归结为：事实判断是基础，成因判断是关键，价值判断是目的和归宿。事实判断回答“是什么”的问题，成因判断回答“为什么”的问题，价值判断回答“应该怎么办”的问题。三个层次的判断组合起来形成以个完整的历史认识。
十八.怎样才能使历史科学之树常新长青？书389页
方法论
1.简述导向性方法和技术性方法的根本区别和互补关系。
导向性方法和技术性方法的根本区别：
(1)导向性方法是由研究者的社会历史观-史学本体论转化而来的；而技术性方法虽然在实际运用中总是与某种由社会历史观转化而来的导向性方法联系在一起运用，但它本身作为纯技术性方法并不与任何特定
的社会历史观-史学本体论相联系。持有不同社会历史观的研究者可能采用同样的技术性方法，却不可能采用同样的导向性方法
(2)导向性方法主要是解释事实的方法，技术性方法主要是确定事实的方法。
而这两点则又决定了两者间的互补关系，因为：
(1)既然技术性方法主要是确定事实的方法，导向性方法主要是解释事实的方法，而科学研究主要就是做确定事实和解释事实这两件事，这就决定了这两种方法缺一不可。
(2)技术性方法从推理的形式和技巧上有助于保证推理的严密性和首尾一贯性，但不能保证推理结论的正确性。而科学的世界观或社会历史观和相应的导向性方法虽然能够帮助研究者获得绝无例外的普遍有效地全称前提和同样绝无例外的普遍有效地必然性结论，却不能保证研究者能够缜密无误地进行演绎推导，尤其不能保证研究者获得达到科学结论所必需的充分而确凿的事实。
2.什么是比较史学方法？怎样正确运用比较史学方法？
比较史学指从事历史比较研究的一套理论和方法体系。比较史学方法，指的是历史比较研究的理论和方法。
方法：（1）从形式上看，比较史学属于技术性方法，有一些需要遵循的技术性规范，其中最主要的是需要进行横向和水平的比较时，就必须遵循“共时性”原则；反之如果要探寻历史现象或过程从低级向高级的发展演变的规律性，必须进行纵向或垂直的比较时，就必须遵循“历时性”的原则。
（2）在实际运用比较史学方法的时候，离不开一定的社会历史观或阶级立场的制约，必须采用科学的社会历史观和导向性方法。
3.什么是口述史学方法？怎样正确运用口述史学方法？
口述史学方法既是指史学家搜集和记录口述史料的方法，又指史学家部分或全部依据口头史料撰写历史著作的方法。
方法：（1）利用口述史学的方法纠正普通大众对于文献资料的偏见，使历史学更加全面、真是地反映人类社会发展演变的进程。
（2）利用口述史学对普通民众的研究增强民众的主体意识，促进历史学的教育和启迪功能的实现。
（3）在利用口述史学的方法时，为确保口述史料与历史事实的一致性，使用“内证”与“外证”两种方法。
4.比较史学方法：关于历史的比较研究。即通过对人类历史各方面或各角度的相互比较来探索历史发展同异，或历史发展一般规律与特殊性的一种史学研究方法。近一个世纪以来，它已发展成为专门性的、具有特定研究内容和方法的史学分支。
5.计量史学方法：历史学的计量方法，是指把数学方法特别是数理统计方法运用于历史研究的一套方法，即运用电子计算机技术对历史资料进行数据处理，进行史料分析从而得到结论的一种方法。从17世纪到19世纪，统计学方法的发展和统计资料的日益完备，已使历史研究引入了计算，逐渐形成了历史统计学，主要研究经济史和人口史，但由于计算手法的初级，研究的性质、对象与传统史学大同小异，所以还算不上严格意义上的计量史学。进入20世纪之后，新史学家们对历史的定性研究感到日益不满足，他们认为某种历史现象仅靠描述和定性往往是错误的，具有较大的主观随意性，而通过定量研究有可能对特定主题产生较精确的、有说服力的认识。计量方法远未能成为取代其他方法的唯一科学的手段，并不能完全排除主观因素。特别是其成果的枯燥，使其日益远离普通读者，失去了史学的社会功能，这些都是计量史学亟需解决的大问题
6.导向性方法：是研究者用来指导自己如何进行判断和推理的理论原则。那些原则实际上是由一定的世界观或社会历史观——史学本体论转化而来的。导向性方法主要是帮助研究者“解释事实”的方法。
7.口述史学方法：既是史学家搜集和记录口述史料的方法，又是指史学家部分或全部依据口头史料撰写历史著作的方法。
绪论和本体论
.1.考证：又称考据，是研究历史文献或历史问题时，依据资料对其进行考核、证实和说明，是指考订一书中所记载史事的真假对错问题。考证是整理、鉴别史料工作不可缺少的一个环节和重要方法。
2.唯心史观的根本缺陷
关键：唯心史观没有正确揭示人类社会历史本质，只停留于从历史的表象解释历史。
缺陷：1)唯心史观只注意人类历史活动的思想层面，而没能进一步说明产生这些思想意识的根本原因，因而无法揭示社会发展的内在规律；
2)唯心史观只注意到少数人的社会活动及影响，而没有充分注意到一般民众活动在历史发展中的作用，因而无法正确说明推动社会历史发展的根本动力。
3.“历史”三层含义是什么？
一是指人类过去的经历
二是指述说过去经历的历史书；
三是指把人类过去经历作为研究对象的历史学
4.历史学本体论就是关于历史现象存在的本源和性质的观点或理论，其核心就是人们统称所说的社会历史观。系统化、理论化的社会历史观，构成了历史学的本体论的核心内容。历史本体论涉及的主要问题是，历史现象和过程是不是客观存在的？它的发展演变有没有规律？如果有规律，那是什么样的规律？是否存在决定历史进程的根本因素或终极原因或动力？如果有那是什么样的因素、原因或动力？……诸如此类的问题，都是社会历史观的问题，也都是史学本体论的根本性问题。
5.从历史与现实的关系谈谈为什么要学习历史。
（1）历史是现实的前身，现实是历史的延伸
（2）历史的延续性决定每一个人都要以史为鉴，以史为师
6.简述历史学的社会功能？（简述历史学的社会价值。）(书10—14页)
历史学的社会价值也就是历史学的社会功用或社会功能，总而言之，就是满足人们寻求“史鉴”“史师”
的需要。
1“以史为鉴”——指导人们的社会实践。（以史为鉴，就是总结历史经验教训，用以指导人们的现实的实践）
2“继往开来”——陶冶人类精神品格（历史学的积极认识成果具有陶冶和升华人类精神品质）
3“温故知新”——传承文化财富（历史学认识成果具有传承文化财富的价值）
7.历史解释：即历史的主体（历史学家）通过历史的中介（主要是历史资料，如文献资料、实物资料）对历史的客体（如历史事件、历史人物、历史过程、历史规律等）作出相应历史观的解释。
8.后现代主义：20世纪60、70年代兴起。突出特点是对18世纪西方启蒙运动以来确立的一系列“真理”和“价值”，包括“人性”、“理性”、“自由”、“民主”等理念，进行猛烈地批判和否定。由于其否定对象主要是18世纪以来在西方居于主流地位的“现代理性”，这股思潮被称为“后现代主义”。代表人：米歇尔·福柯（《文明与疯癫》《知识考古学》）\ 雅克·德里达（《说话与现象》）
9.浪漫主义史学：19世纪上半叶在欧洲大地上风行一时的浪漫主义思潮在史学领域里的具体体现。浪漫主义史学的特征，就是对18世纪理性主义史学的反叛，它主要体现在以下的3个方面：第一、强调历史发展的连续性和继承性。第二、强调史学家在历史研究中的直觉与情感的作用。第三、强调历史发展过程中的民族性和民族特征。促进了历史主义思想的传播和历史进化理论的完善，促进了阶级斗争学说在历史研究中的运用，促进了国别史研究和历史著作的普及，促进了近代语言学和近代史料学的发展。
10、什么是历史学的本体论、方法论和认识论？
（1）史学方法论是关于历史研究方法的性质和特点的观点或理论。
（2）史学认识论是关于人们的历史认识的性质和特点的观点或理论。
（3）史学本体论是关于历史现象存在的本源和性质的观点或理论，其核心就是人们统称所说的社会历史观。
历史学本体论、方法论和认识论共同构成了史学的理论体系。三者相互联系，构成整体，其中以社会历史观为核心的史学本体论在整个体系中处于主导地位，研究者有什么样的本体论，就会相应持有什么样的方
西方史学史名词解释简略版
第一章希腊史学 普鲁塔克荷马史诗 荷马《奥德赛》《伊利亚特》特洛伊战争西方史学的开端希罗多德 历史学之父《历史》第一部历史著作真实性艺术性 修昔底德 政治学之父《伯罗奔尼撒战争史》政治军事史的典范真实性色诺芬 杰出的军事家《长征记》可读性 波里比阿罗马《希腊罗马名人传》传记体先河语言优美精神分析法 阿庇安 希腊史学家希腊文《罗马史》罗马通史社会经济背景客观公正珍贵史 阿里安 罗马统治下的希腊政治家史学家《亚历山大远征记》 拉丁史学： 加图 罗马共和国的希腊史家历史学家中的历史学家《罗马史》眼界的开阔思想罗马史学奠基者《罗马历史源流》开创了拉丁文写罗马史的先例爱国史的深化方法的进步求真家《农业志》 萨鲁斯特 罗马三大史学家之一《喀提林阴谋》《朱古达战争》垂训 希腊史家: 第二章罗马史学 凯撒 政治家历史学家《高卢战记》《内战记》善于叙事文学价值高拉丁语
加洛林文艺复兴 时期 《查理大帝传》 传记体所处时代受圣徒模式影响 第三章中世纪史学 早期教会史学的兴起: 阿非利加纳 《编年史》 教会史学第一位编年史家 线性时间 攸西比乌斯 英国教会史学： 比德 《英吉利教会史》 英国历史之父 基督诞生之年为基准 吾主纪年 教会史学之父 《编年史》 最大一部 《教会史》 《殉道者传》圣徒传 德国教会史学: 典范 教会史学的定型: 李维 圣奥古斯丁 罗马三大史学家之一 《建城以来史》 ~I -"- — P ］、 贝献： 通史体例 垂训思想 文笔优美 塔西陀 罗马三大史学家之一 《日耳曼尼亚志》 最伟大的历史学家 反对暴政 歌颂共 和痛恨暴君教育垂训 写作技巧高超 卢奇安 罗马统治的希腊作家 《论撰史》史学自身思考 政治眼光 表现才能 史论 基督教早期 神学哲学 政治思想 集大成者 《上帝之城》 确立基督教的世界 理论 法国教会史学： 格雷戈里 《法兰克人史》 蛮族王国的希罗多德 宗教动机教会的丑陋面 艾因哈德
史学概论 论述题 考试内容
1、历史、史料、史学三者关系 历史：广义：自然界、包括人类社会运动、变化和发展的过程 狭义：人类社会发生、运动、变化发展的过程 史料：历史发展过程中所遗留下的痕迹 历史学：通过史料研究人类社会运动发展过程的一门科学，是历史固存的记载，历史经验的总结，历史规律的探讨。 关系：历史是历史学主要研究对象，史料是历史研究不可或缺的，是历史研究的起点。 2、史学的功能 社会功能：①揭示性的功能：历史规律，发展趋向，来树立对社会人生的正确信念 ②教育性的功能：明是非，增强民族凝聚力 ③借鉴性的功能：总结教训 ④服务性功能：文物资料、陈列文物 学术功能：①观察分析问题能力 ②增添人类知识宝库 3、历史唯心主义的主要缺陷 ①“以往一切历史理论，之多是考察了人们历史活动的思想动机，而没有考察产生这些 动机的原因，没有发现社会关系体系发展的客观规律性，没有看到物质生产发展过程是这种关系的根源。” ②与此相联系，“过去的历史理论恰恰没有说明人民群众的活动”。其注意的中心只是少 数历史人物的活动。 4、历史唯物主义的基本内容 是人类社会发展一般规律的科学，是唯一科学的历史观 ①最基本原理：社会存在决定社会意识 ②经济基础决定上层建筑，两者之间的矛盾是推动人类社会向前的基本动力 ③人民群众是实践的主体，是历史的创造者 ④阶级的存在仅与生产发展的一定历史阶段相联系。 ⑤论证了社会生产在社会生活中的决定作用，解释了生产力与生产关系的辩证关系 5、历史认识过程中三种形式及其各自解决什么问题？ ①考实性认识（回答了历史是什么的问题），确认了历史现象和人物存在形态，判断 历史史料和历史现实的真实性，还原历史本来面目。 ②抽象性认识（解决了历史统一性、规律性和内在联系），确定个别现象外部形态， 规律性包含了必然性，进行了抽象性认识 ③评价性认识，研究历史现象在历史上和现实社会中的价值 6、历史认识对象的特点： ①历史是过去的客观存在，是以往人类发生、发展的过程，具有一维性 ②历史作为过去的客观存在，是不会变化的 ③历史是不断向前发展的，有阶段性可分 ④历史是一个继承扬弃的发展过程，考察历史应该是双方面的 ⑤作为客体的人类历史是一个统一的整体，同时又有自己的特色，是特殊性与普遍性 的产物
中国史学史名词解释
1.《左传》：儒家经典之一。一般认为是鲁国史官左丘明所作 ,与《公羊传）《毂 梁传》合称“春秋三传”。《左传》叙事从鲁隐公元年（前 722）到鲁悼公十四年（前 454）。全面地记载了春秋时期各国的政治、军事外交等方面的活动 , 比较真实地反映了当时的社会现实。《左传》表现出较为进步的历史观 , 强调人的作用, 在一定程度上表现了民本思想。该书是研究先秦和春秋时期历史的重要文献, 对后世史学特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。 2.前四史：二十四史中前四部的总称。包括西汉史学家司马迁的《史记》东汉班 固的《汉书》、南朝范晔的《后汉书》以及西晋陈寿的《三国志》 , 体例上均为纪传体。前四史的行文精简扼要 , 偏重使用“春秋笔法” ,在史学上具有重要的学术地位。 3.刘知几：唐代史学家。字子玄 ,徐州彭城人。 680年中进士,授狄嘉县主簿 ,以善 文辞而知名。 702年,任著作左郎兼修国史 ,旋迁左史, 撰起居注。 705年,参与修撰《则天实录》 , 期年而成。 710年,写成《史通》内外篇共 49篇, 评论古今, 以抒己见,是我国第一部史学评论专著。刘知几提倡“实录”精神,不虚美、不隐恶,秉笔直书 ,反对溢美之词。他还提出史家应具备史才、史学、史识三长, 而以史识最重要。刘知几的这些主张对后代史学、文学的发展产生了深远影响。4.《史通》：史评类史书。唐刘知几撰。成书于 710 年, 共 20 卷, 分内篇、外篇 各 10 卷。内篇主要评论史书体例与编撰方法 , 而外篇主要论述史籍源流与前人修史之得失。强调史家须兼具“史才”“史学” " “史识”三长，“良史以实录直书为贵” ,“不掩恶 ,不虚美” ,对后世史学影响深远。《史通》是我国第 部系统性的史学理论专著。 5.《通典》：中国第一部典章制度专史。唐杜佑撰。唐德宗贞元十七年 (801) 编
史学概论名词简答
名词 修昔底德——（约前460—前396年）古代希腊历史学家，出身于雅典一个显贵之家。所著《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型，即西方政治军事史传统。他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世影响深远。被誉为政治史学之父。 《伯罗奔尼撒战争史》：作者修昔底德，主要内容严格的按照年代顺序加以叙述。在求真求实方面达到古典史学的最高水平，体现了西方古典史学的最高成就。详尽又脉络清晰的叙述了伯罗奔尼撒战争爆发的原因和经过，其写作原则标志着西方政治军事史的确立和西方史学编纂范式的成型。 李维——（前59—公元17年）古罗马学家，早年受过良好的传统教育。著述丰富，流传下来仅《罗马自建城以来的历史》并残缺不齐。全书按年代顺序写成的罗马通史，共174卷，创立了通史体例，略古详今，并重视历史垂训，且文笔优美。但其陷入了历史循环论，对某些史料缺乏分析批判，影响史实可靠性。尽管如此还是具有很高的史料价值，不失为研究罗马早期及共和国历史的重要文献。被人称为“兼具史学家与文学家之长”。 塔西佗——（约55—120年）是古罗马最伟大的历史学家，出身望族，向往共和主义。他继承并发展了李维的史学传统和成就。主要著作有《历史》和《编年史》，采用史料广泛，治史态度客观，强调信史实录以及道德教化作用。对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露，反对暴政，怀念歌颂共和，因而透露出浓厚悲观主义情绪。其作品被誉为“惩罚暴君的鞭子”。但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料，影响深远。 《上帝之城》——是第一部教会历史哲学，奥古斯丁著，全书共二十二卷，历十四年才完成。该书发展并确立中世纪的历史时间观念，反对异端学说，维护基督教神学体系，构建了神学体系的基础。确立了基督教的世界史理论，为以后的中世纪史学定下基调。上帝之城是西方研究历史哲学的重要资料，其中所蕴含的历史哲学思想对整个中世纪史学的发展有着至关重要的影响。奥古斯丁是基督教早期神学、哲学和政治思想的集大成者，也是欧洲中世纪基督神学史观的奠基人。汤因比——（1889–1975年）二十世纪英国着名历史学家，文化形态学的集大成者，被誉为“近世以来最伟大的历史学家”。传世之作《历史研究》影响巨大，提出了历史研究的单位，文明的数量，文明的可比性，文明起源于“挑战与应战”，文明生长的尺度，文明衰落的原因，文明的解体等。并且对西方文明的前景进行了分析，献身于寻求摆脱西方社会困境的人生道路。时至今日虽失去了昔日的光辉，但他在现代西方史学史上的地位和影响却是不可动摇。 吉本—— (1737—1794年) 是十八世纪英国最有影响的历史学家，启蒙时代西方史家的杰出代表。传世名著《罗马帝国衰亡史》，代表了十八世纪西方历史学的最高成就，上自古罗马帝国的全盛时代──安敦尼王朝奠基，下迄欧洲文艺复兴运动的发轫，共6卷71章，约300万字，可谓体大思精、卷帙浩繁。尽管吉本仍然恪守着政治·军事史的旧传统，但把古代与近代的历史当作一个有机的发展过程连接起来，还具有很高的文学价值，对后世影响极大。 斯宾格勒，德国著名历史学家，历史哲学家，历史形态学的开创人。1918年，发表著作《西方的没落》，引起了巨大的反响。他否定近代西方的历史观，批判了近代西方的历史哲学；反对用科学的观点和方法解释和研究历史，主张内在的
西方史学史名词解释
1、希罗多德——（约前484—前425年）古代希腊历史学家，生于小亚细亚西 海岸的一个富有的家庭。他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第 一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。 2、修昔底德——（约前460—前396年）古代希腊历史学家，出身于雅典一个 显贵之家。所著《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型，即西方 政治军事史传统。他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世影响深远。 3、李维——（前59—公元17年）古罗马学家，早年受过良好的传统教育。著 述丰富，流传下来仅《罗马自建城以来的历史》并残缺不齐。创立了通史体例， 并重视历史垂训，且文笔优美。但其陷入了历史循环论，对某些史料缺乏分析批判，影响史实可靠性。尽管如此还是具有很高的史料价值，不失为研究罗马早期及共和国历史的重要文献。 4、塔西佗——（约55—120年）是古罗马最伟大的历史学家，他继承并发展了 李维的史学传统和成就。主要著作有《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》， 强调信史实录以及道德教化作用。对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露， 反对暴政，怀念歌颂共和，因而透露出浓厚悲观主义情绪。但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料，影响深远。 5、《法兰克人史》——是六世纪法兰克国家历史的主要著作，作者格雷戈里是 中世纪法国著名史学家。全书始自《圣经》所宣扬的“创世”，止于公元591 年，共10卷，详近而略古，内容十分丰富，有极高的史料价值，由于历史上关于法 兰克早期历史记载甚少，此书也就显得弥足珍贵，格雷戈里被誉为“蛮族王国的 希罗多德” 艾因哈德——（770—840年)是法兰克王国、也是中世纪欧洲最著名的传记家， 查理曼帝国"加洛林文艺复兴"的代表人物之一。主要著作是传记体的《查理大帝传》，不同于圣徒传，描写的是世俗的君主，书中四处洋溢着对查理大帝赞扬， 并且舍弃了一些重要是史料，但是无论如何，该书叙事明快、文情并茂，使得其 获得了极高的声誉。 6、《上帝之城》——是第一部教会历史哲学，奥古斯丁著，全书共二十二卷， 历十四年才完成。该书发展并确立中世纪的历史时间观念，反对异端学说，维护基督教神学体系，构建了神学体系的基础。确立了基督教的世界史理论，为以后的中世纪史学定下基调。 比德——（约673—735年）中世纪英国历史上的卓越学者、历史家。毕生居住 在修道院中，从事宗教活动和撰述，传世之作《英国教会史》，用“吾主纪年” 来计算年代，为基督教学者沿用至今。由于其史学成就卓著，被尊为“英国史学之父”。 7、《君主论》——马基亚维利的名著，该书论述了君主应该怎样进行统治和维 持，认为军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则，不择手段去实现自己的目的，同时要效法狐狸与狮子，有狐狸的狡猾，狮子的勇猛。影响了后世许多政治家，他的 理论也被曲解为马基亚维利主义。
历史中考模拟试题(有答案)
中考文科综合模拟试卷（历史） 第Ⅰ卷选择题（共30分） 一、选择题（在每小题的四个选项中，只有一项最符合题意，请选出并在答题卡上将该项涂黑。每小题 2 分，共30 分） 1.“1929年,我国青年考古工作者裴文中,在周口店的山洞里,发掘出一个完整的头盖骨化石。他兴奋地断定,这是远古人类的遗骨。”下列选项中符合材料中的“远古人类”是(C) ①使用打制石器②种植水稻③会使用火④过定居生活 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 2.成语是中国传统文化的一大特色，许多成语典故能从一定程度上反映历史特征。以下成语能够体现的历史时期特征是（B） ①退避之舍②围魏救赵③纸上谈兵 A早期国家的建立B春秋战国的纷乱 C大变革的时代D统一多民族国家的建立与巩固 3.中国古代政治制度经历了多次演变，下列选项中能提现由分封制到中央集权制度变化的是（ C ） A“三家分晋”到“秦王扫六和” B“桐叶封弟”到“烽火戏诸侯” C“封建亲戚，以藩屏周”到“聚邑为县，置令丞” D“废井田，开阡陌”到“车同轨，书同文” 4.时空观念是学习历史必备的重要素养，下列有关年代和时间的表述中正确的是（B） A罗马共和国建立于公元前6世纪早期 B罗马帝国建立时，中国正值西汉末年 C八国联军侵华战争结束于辛亥年 D中国共产党成立于民国九年 5．为迎接即将到来的五四青年节，三班历史小组准备以“新民主主义革命的兴起”为主题制作美篇，下列素材可以入选的有（D） ①五四烽火②国民革命歌③台儿庄战役4遵义会议 A①②③B②③④C①③4 D①②4 6. 小明班上有位同学自我介绍:“我的祖先曾驱逐过荷兰殖民者,抗击过日本的侵略,经历了与亲人的离别。我现在盼望回到祖国母亲的怀抱。”这位同学来自
西南大学《史学概论》考试题库
1、简述史学概论研究的对象及其特点。 史学概论，就是在马克思主义历史唯物主义指导下概要地论述历史科学，它包括史学本体论、史学认识论、史学方法论。史学概论是新的史学分支学科，是对史学的概要论述，它的研究对象自然就是史学本身，或人类认识历史的主体活动内容： （1）史学本体论：①史学的性质；②史学的发生（2）史学认识论（3）史学方法论①历史研究的方法。②历史研究成果的表述和编纂的理论和方法 其特点具有：（1）反思性。（2）概括性。（3）理论性。 2、什么是历史理论？什么是史学理论？二者的区别和联系是什么？ 历史理论：是指历史运动本身的理论和方法。 史学理论：是指史学自身发展过程中提出的理论和方法论问题。 联系：历史理论以客观人类社会历史作为研究对象，史学理论从理论和方法上说明如何研究历史的，二者都以人类社会历史为指向，都离不开人类社会的历史；历史理论的性质、规模和水平，决定了史学理论的性质、规模和水平。 区别：二者研究的对象不同，历史理论具体研究人类社会历史的客观过程和客观规律，对象为客观历史，而史学理论研究对象是历史学本身。 3、什么是历史？历史有那些特征？ 历史：（1）自然界和人类社会的发展过程，也指某种事物的发展过程和个人的经历；（2）过去的事实；（3）过去事实的记载；（4）指历史科学。 特征：（1）客观性（2）过时性（3）规律性（4）由人的活动构成的。 4、什么是历史学？历史学的学科结构怎样？ 历史学又称“史学”，是社会科学的一个部门。是一门研究和阐述人类社会已往运动发展过程的学科。具体讲，历史学是按照一定的历史观点，利用历史资料，研究已往的客观历史过程，并用语言文字或图象把它表示出来的一门学问。 学科构成体系包括：①反映不同历史范围和过程的各种史学，如通史、断代史、专门史等。 ②研究史学一般原理和史学方法论（历史本体论、史学认识论、史学方法论）的历史科学概论。③研究史学自身发展过程及其规律的史学史。④研究史料及其运用方法的史料学。⑤研究史学成果表现形态的历史编纂学。 5、简述历史学的学科精神。 历史学对人类社会过去的探究，体现出的是历史学家本于人类理性判断和以独特的逻辑建构起来的主体化的历史内容。正是基于人类所具有的求知欲望、探秘的好奇心理、保留历史记忆的观念和面向未来的自信，才赋予了历史学独特的精神——历史学精神。它包括:（1）尊重客观历史事实的求真精神。（2）探究社会发展规律的理性精神。（3）学科方法上的兼容精神。（4）品评历史人物的惩恶扬善精神。（5）记录人类文化和民族传统的传承精神。（6）培植民族凝聚力的聚合精神。（7）与文明共进的时代精神。（8）关怀社会生态的人文精神。（9）总结过去，面向未来的尚智精神。 6、什么是鉴诫史学？什么是理性史学？鉴诫史学的特征是什么？ 西方（欧洲）从希腊、罗马到文艺复兴以前的史学与中国从春秋末年孔子修《春秋》到戊戌维新运动以前的古代史学称为鉴诫史学。 特征：①对客观的历史过程和历史人物、历史事件作出选择和评价；②利用历史歌颂王权，歌颂统治阶级的功业；③利用历史的榜样来赏善罚恶，对政治家进行教诲，对民众进行道德灌输。 理性史学是于14—16世纪在文艺复兴运动影响下产生的人文主义史学。主张历史研究应面向世俗和人间，把历史视为人的行动的记录，把挣脱了宗教桎梏的、有意识的人视为创造历史的力量。
史学概论名词解释
史学概论名词解释 历史：这一名词来源于日语，具有三个基本意义，1）过去发生的一切，过去发生的客观事实2)用文字写成的历史，是主观的历史3）一门学科，一门专业。从广义来说历史是客观世界运动发展的过程，侠义而言则是人类社会史 历史记录：属于主体历史的初始层次，是对历史现象的记录，而非分析因果关系、相互联系，其特点是侧重于记人、事、物，而较少的分析因果关系或相互联系。 历史著述：属于主体历史较高层次，它是历史认识者，研究者通过对历史事物、现象、过程的把握，借助一整套的理论和方法，对包括历史记录在内的各种史料进行鉴别，分析所达到的对历史时间或过程的联系 历史学：以史料为基础和中介，在一定观念、理论和方法的指导帮助下，记载或思考，重建客观历史，并寻找其发展规律及特点的学科 史料：在人类社会历史发展过程中遗留下来的，并能帮助我们认识、解释和重构历史过程的痕迹。 历史科学： 历史偶然性： 历史必然性： 思辨：从观念推出实在的思维方式。先凭空构造出一种普通的世界发展模式，然后再用一些事实加以填充或说明。 实证：从事实推出观念。以客观存在事实为依据，在实践中经过科学证明得出结论，这是孔德提出的一个哲学概念。 分析哲学：是20世纪初产生的一个西方哲学流派，他们认为，在研究哲学前，首先要对概念进行一番科学的、逻辑的、数理的和语言的分析。 历史动力：只能影响、制约人类社会变化发展的哪些因素。广义上包括影响人类历史一切运动（包括前进和后退）的；力量或因素，即对历史的整个运动曲线的影响。狭义上仅指能推动历史发展、前进的力量或因素。 自然动力论：是指用自然界对人类的影响或自然界的法则来解释人类历史面貌以及寻找历史运动员因的理论。其中：前者代表是地理环境史观后者的代表是生物进化（社会达尔文主义）史观。 合力论：由任宗华冉光荣1979年提出的历史发展动力论。他是用社会运动的诸因素相互作用而形成的总的力量来说明社会历史运动的原因，发展轨迹的理论。广义是把合力看作一个系统，各种因素在这个系统中交互作用，从而对历史进程产生影响；狭义则主要是指具体事件中，各种意志间交互作用而形成合力。斗争结果并不总是导致历史进步，也可能导致历史倒退或者基本停滞。 历史认识主体：广意是指所有历史认识者。即凡能对历史提出自己看法、见解的人；狭义是指史学主体，即史学研究者和历史学家。 历史认识客体：历史认识的对象。是人类活动所创造的一切，包括生活方式、生产方式、政、经、军活动，人际关系、语言风俗和文化心理以及意识形态等。 历史系统分析法：即用系统论的基本思想、方法观察研究历史，从中总结人类历史进程及其规律的一种方法。
西方史学史重点概念名词解释与简答论述
西方史学史复习资料 一、导论 （一）史学史概念 史学史以历史学自身作为研究对象，其主要人物是研究历史学科的发生与发展史，揭示它的演变规律，预测它未来的发展方向。历史学家对历史和历史学的认识和解释，应当成为史学史研究的主要内容。 （二）西方史学史概念范畴 西方史学史以总结与评价西方史学的发展进程为宗旨，研究西方史学发生和发展的历史，研究人民（主要是历代史学家）对历史发展的客观进程所做出的种种思考，从而在西方历史学发展的长河中，疏凿源流，抉隐钩沉，辩证因果，探求原委，以寻去西方史学自身发展的规律。范畴：1、历史哲学2、历史编纂学3、史料学4、史学方法论 （三）西方史学史发展的过程、重大转折 1、过程 （1）古典史学，即古希腊罗马史学。 从追溯神话史诗的前希罗多德时代至公元5世纪“古典世界”的终结，共计一千年，形成了诸多 影响后世的史学优良传统。 （2）中世纪史学 公元5世纪至14世纪初的文艺复兴运动，基督教神学史观制约史学，史学发展相对迟缓。 （3）近代史学 14-19世纪，14世纪以来人文主义史学、理性主义史学、浪漫主义史学、客观主义史学、实证主 义史学相继发展，19世纪进入兰克时代，史学发展成独立学科 （4）现代史学 进入20世纪后，新史学出现。 2、转折 （1）西方史学史的创立，发生在公元前5世纪时的古希腊时代。 希波战争刺激了希腊人对古老东方文化的巨大兴趣，希腊编年史由此进入“古典时代”，这也是古希腊人理性觉醒的时代，希罗多德、修昔底德成为代表，后来罗马人继承了古希腊人的史学遗产， 古典史学的传统一直延续了一千年之久。 （2）公元5世纪前后，西方史学从古典史学的人本主义转向基督教的神学史观。 罗马帝国覆灭，西方式会奴隶制终结，封建制开始。基督教史学企图用基督教的神学史观改造古典史学的人本观念，圣奥古斯丁的《上帝之城》为代表。罗马时代古典文化为基督教僧侣垄断，史学 发展速度缓慢，沦为神学附庸。
高三历史模拟考试试卷(含答案)
高三历史模拟考试试卷（含答案） 一.选择题:本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1.汉宣帝曾教训自己的太子说:“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎!且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所受，何足委任!”由此可以推知当时 A.秦朝部分统治思想得以继承 B.黄老之学仍然占据统治地位 C.皇帝背离“独尊儒术”的初衷 D.儒学不能顺应汉朝政治需求 2.北宋名臣李沆曾当着使者的面把真宗皇帝的手诏烧掉，并让使者回话“但道臣沆以为不可”；另一名臣韩琦曾对神宗皇帝说:“先帝，臣所立；陛下，先帝儿子，做得好，臣便面阔；做得不好，臣亦负惭愧。”上述现象说明宋代 A.君主权力受到了威胁 B.士大夫有强烈的政治责任感 C.士大夫参与政治决策 D.重文轻武的国策被严格执行 3.下列宋元时期三部重要的农业典籍在对我国古代农业生产技术的记述上带有各自鲜明的 B.经济重心南移完成 C.统一局面渐趋形成 D.民族交融不断发展 4.明代以每纳粮一万石的地区为一粮区，选派当地大户担任“粮长”，负责催征税粮，参与编制赋役黄册和鱼鳞图册，有的还包揽地方事物。政府还以“税户人才”的名义，选拨优秀粮长为基层官吏。由此可知“粮长制”的推行 A.违背了商品经济发展的要求 B.扩大了封建统治的基础 C.推动了明代赋役制度的完善 D.适应了强化君权的需要 5.据不完全统计，1850年的中国总人口量约为4.1亿，1873年下降至约3.5亿，锐减6000余万。导致这一数据变化的主要因素是 A.日趋加剧的民族矛盾 B.持续不断的海外移民 C.愈加沉重的封建剥削 D.动荡不安的社会环境 6.下图是刊登在1910年《神州日报》上的一-幅风俗画，画中男子正在张贴的布告上写有“奉旨不缠足”字样。此画旨在说明
史学概论-庞卓恒 名词解释
史学概论-庞卓恒版-部分名词解释汇编 1.历史:狭义的历史是记载和解释人类社会发展的具体过程和其规律性。而广义的历史泛指一切事物的发展过程。 2.历史学:是一门关于人类社会以往运动发展过程的学问。一般说来，它包括历史过程的记录、历史经验的总结、历史规律的探讨和历史发展趋势的预见。 3.历史科学:我们通常把马克思主义的历史学称之为历史科学。 4.兰克学派:指以德国历史学家兰克为代表的史学派别。由于该学派倡导秉笔直书，通过史料批判如实地再现历史，因而又成为实证主义史学流派的同义语。兰克认为，史学家的任务是据事直书，不偏不倚，如实客观。要想做到这一点，就必须首先对史料进行批判检验，去伪存真，由此重现历史，亦由此历史学可以被抬入科学之列。在这一学派中，涌现出大批硕果累累的著名史学家，使兰克模式整整支配了西方史学界近一个世纪之久，而兰克本人则被尊为近代史学之父。由于兰克的前述主张，使得这一派历史编纂偏重于政治史、军事史、外交史等，因为大量第一手的、比较可靠的史料来自于政府文件、军事、外交档案及政治家的日记等。此外，“据事直书”的原则导致了其历史著述的特点是叙事、描述，而非分析、概括。兰克学派的这些特点虽有极大的积极意义，但过于绝对地看待历史的客观性，否认史家对史料及史著的渗入，研究范围较狭窄，方法较单一，故而在19世纪末、20世纪初遭到哲学家和史学家的质疑，而在20世纪50—60年代被彻底摈弃，取而代之者是缤彩纷呈的“新史学”诸流派。 5.客观主义史学：兰克倡导的客观主义史学，大致可从以下几个方面去理解:1以“如实直书”为基础2以掌握第一手资料为条件3以史料批判为保证。客观主义史学积极参与了19世纪西方社会普及和培养科学理性精神的过程，这是它的基本贡献。除此之外，客观主义史学家们积极倡导和运用的史料考证方法继承和发展了自瓦拉以来到博学时代的史料考证传统，在此基础上形成的“内证”与“外证”相结合的模式则为欧洲近代史料批判和文献考证学的规范化发展提供了具体而有效的范例，极大地推动了历史研究的发展。客观主义史学最大的“失”就在于这些史学家消极地放弃了他们主观上企图放弃、而事实上又不可能完全放弃的这种对“过去”的解释，对历史发展的规律避而不谈，结果反而放弃了对本应可能达到的最佳境界的争取。 6.实证主义史学：在历史研究中运用自然科学的研究方法以及心理分析，关注历史现象和事物之间的内在联系，把历史当作一个客观的有机整体进行研究，试图揭示出隐藏在历史活动背后的规律等等，这些都是在实证主义史学家身上表现出来的主要特征。 7.社会达尔文主义：在达尔文的进化论问世之后，斯宾塞提出了“社会达尔文主义”，认为社会可以和生物有机体相比拟，社会与其成员的关系有如生物个体与其细胞的关系。作为一种社会学理论，斯宾塞这种观点无可厚非。然而，他把生物学中的遗传、变异、自然选择等概念引进社会学，就未免有些牵强；至于他把生存竞争作为社会发展的规律，则完全混淆了人类社会与自然界的本质差异。与斯宾塞同时代的赫胥黎，在其《天演论》中，根据自然界“食物链”现象提出“弱肉强食，物竞天择，适者生存”的观点，并以此解释社会现象。社会达尔文主义有其学术价值，不能完全否定。 8.通史：指对历史作贯通古今，并在政治、经济、文化各个方面都作研究与阐述的学科和书著。 9.断代史：原指中国史学中以朝代为断限的史书。其创始于东汉班固的《汉书》，后来的正史亦都是断代史，现在，可以泛指对某一历史时期历史的研究与阐述的学科和书著。 10.世界史，指其研究、阐述内容涉及世界历史发展进程及其规律的史学学科和书著。 11.国别史，凡其研究、阐述的内容只包揽一个国家历史的发展进程及其规律的史学学科和书著都称国别史，如，英国史、法国史、日本史和中国史等的学科及有关史书。 12.地区史，指只涉及到世界上某一地区的历史发展进程及其规律研究和阐述的史学学科和书著。如，非洲史、拉丁美洲史、东南亚史等的学科及相关史书。 13.乡土史，一般指对我国某一地方（如省，自治区、市、地区、乡等）历史的研究及有关书著。如，东北史、西藏史、台湾史、北京史等的研究及书著。 14.目录学：目是指篇名或书名，录是对目的说明和编次。目录有一书目录和群书目录之分。群书目录是目录学研究的主要对象之一。目录学就是研究图书目录工作的形成及其发展规律的一门学科。 15.版本学：研究图书在制作过程中的形态特征和流传过程中的递变演化，考辨其真伪优劣的专门科学。在古籍研究中尤显突出。研究的内容主要包括:图书的物质形态及特点风格，版本的源流系统，不同历史时期、地域的版刻特点，版本的识别与鉴定等。 16.校勘：又称校订，更通俗的说法叫校对。是指用古书的原本或定本及有关资料进行核对，比较文字篇章的异同，订正其错误。即主要看其文字是否有脱、衍、讹、倒等情况。古代又称校勘为“校雠”。 17.辨伪学:研究我国古代的历史，就会遇到有一部分古文献存在问题，或书名古而内容不甚古，或书与作者不一致等，因之产生了“辨伪学”。辨伪，即辨别古书的真伪。 18.训诂学：是中国传统研究古书中词义的学科，是中国传统的语文学——小学的一个分支。训诂学也在译解古代词义
西方史学史名词解释
1、希罗多德——(约前484—前425年)古代希腊历史学家，生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。 2、修昔底德——(约前460—前396年)古代希腊历史学家，出身于雅典一个显贵之家。所著《伯罗奔尼撒战争史》为西方传统史学确立了一种范型，即西方政治军事史传统。他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世影响深远。 3、李维——(前59—公元17年)古罗马学家，早年受过良好的传统教育。著述丰富，流传下来仅《罗马自建城以来的历史》并残缺不齐。创立了通史体例，并重视历史垂训，且文笔优美。但其陷入了历史循环论，对某些史料缺乏分析批判，影响史实可靠性。尽管如此还是具有很高的史料价值，不失为研究罗马早期及共和国历史的重要文献。 4、塔西佗——(约55—120年)是古罗马最伟大的历史学家，他继承并发展了李维的史学传统和成就。主要著作有《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》，强调信史实录以及道德教化作用。对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露，反对暴政，怀念歌颂共和，因而透露出浓厚悲观主义情绪。但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料，影响深远。 是六世纪法兰克国家历史的主要著作，作者格雷戈里是5、《法兰克人史》—— 中世纪法国著名史学家。全书始自《圣经》所宣扬的“创世”，止于公元 591 年，共10卷，详近而略古，内容十分丰富，有极高的史料价值，由于历史上关于
最新考研历史学模拟试题及答案
考研历史学模拟试题及答案 单选题 1.下列人物中，辅佐商汤灭夏的是 A.xx B.xx说c.皋xxD.xx 2.东汉末年发动xx的民间教派是 A.五斗米道 B.xx C.天师道 D.太一道 3.宋代民谚“苏湖熟、天下足”中的“苏湖”指今天的 A.xx和xx B.xx和xx c.xx和xxD.xx和xx 4.元朝派驻xx县的监临官称为 A.札xx B.xx C.必阁赤 D.探马赤 5.编纂《明儒学案》并创立学案体史学体裁的学者是 A.xx B.xx c.xxD.xx 6.中国近代民族资本家中，最早在所属企业中推行泰勒“科学管理法”的是 A.xx B.xx C.xx D.xx 7.xx近代第一位驻外公使是 A.崇厚 B.xx
c.何如璋D.xxxx 8.1912--1927年间中华民国的国旗是 A.十八星旗 B.xx C.xx D.青天白日旗 9.民国年间京剧“四大名旦”是 A.xxxxxxxx B.xxxxxxxx C.xxxxxxxx D.悔xxxxxxxx 10.1961中共八届九中全会通过的国民经济调整方针是 A.凋整、改革、巩固、提高 B.调整、巩固、充实、提高 c.调整、改革、充实、提高 D.凋整、充实、发展、提高 11.下列世界古代文学作品中，哪一部不是史诗作品? A.《xx婆罗多》 B.《伊利亚特》 c.《埃涅阿斯记》D.《xxxx》 12.在中国古代典籍中，古波斯宗教领袖琐罗亚斯德创立的宗教被称为 A.祆教 B.摩尼教 C.景教 D.一赐乐业教 13.中世纪实行“索贡巡行”赋税征收形式的国家是
A.xxxx B.基辅xx c.xxD.xx汗 14.“赋敛轻薄，徭税俭省。各安世业，俱佃口分。假种王田，六税其一。”这段反映印度戒日帝国时期土地和赋税制度的史料出自A.法显《佛国记》 B.xx净《xx寄归内法传》 c.xx、彦惊《大xxxx法师传》 D.xx《大唐xx记》 15.中世纪西欧学校开设的主要课程为七种自由艺术，简称“七艺”..它们是 A.文法、绘画、雕塑、算术、几何、天文、音乐 B.文法、修辞、逻辑、算术、儿何、天文、音乐 c.文法、修辞、逻辑、算术、绘画、雕塑、音乐 D.文法、绘画、修辞、算术、几何、天文、音乐 l 6.文艺复兴时期，米开朋基罗作于罗马西斯廷教堂墙壁上的祭坛画是 A.《xx圣母》 B.《末日审判》 c.《最后的晚餐》D.《圣母与圣子》 17.1838年向南非开普敦殖民地附近的祖鲁人发动进攻，最终占领其大部分领土的是 A.比利时人 B.法国人 c.布尔人D.西班牙人 18.1893年德国制定了连结小亚细亚、直抵波斯湾的铁路修建计划，被称为 A.“3R”计划 B.“3B”计划
历史系史学概论考试试题及答案
一切历史都是当代史：这个命题包含三层意思：一是研究历史总是研究者现时 现刻的思想活动；二是历史研究是由现时生活需要激发起来的；三是历史是按 现时人的兴趣和价值取向来思考和理解的。这个命题含有明显的历史相对主义 的消极成分，但也含有一定的合理因素，那就是确认了一个事实：历史认识的 起点，来源于研究者感受到的现实需要。 列举从古自今史考的名著：司马光《通鉴考异》、顾炎武《日知录》、赵翼《廿二史札记》、钱大昕《廿二史考异》、王鸣盛《十七史商榷》、章学诚《文史通义》、崔述《考信录》 列举20世纪历史学概论性著作：曹佐熙《史学通论》、李则纲《史学通论》、周容《史学通论》、杨鸿烈《史学通论》、李大钊《史学要论》、朱希祖《中国史学通论》、蒋祖怡《史学纂要》。 列举史学方法著作：梁启超《中国历史研究法》、姚永朴《历史研究法》、浮田和民《史学原论》、梁启超《新史学》 马克思史学的东西：翦伯赞《中国史纲》、范文澜《中国通史简编》、吕振羽《简明中国通史》 侯外庐《中国思想通史》、郭沫若《中国古代社会研究》 列举出列举出五部查阅资料的工具书：唐代欧阳洵《艺文类聚》、北宋李昉、李穆《太平御览》、三国魏文帝时刘劭、王象等《皇览》、明解缙《永乐大典》、，清纪昀《四库全书总目》、宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆《太平广记》、北宋李昉﹑徐铉﹑宋白及苏易《文苑英华》、清朝陈梦雷《古今图书集成》、唐初的虞世南《北堂书钞》 名解历史观：历史观又称“社会历史观”。人们对社会历史的根本观点、总的看法，是世界观的组成部分。世界观与历史观是相互影响、相互制约的。历史观 的基本问题是社会存在与社会意识的关系问题，这是哲学基本问题在社会历史 领域的延伸。阶级史观(革命史观) 又称阶级斗争史观，从阶级的视角去研究历史，研究各个历史阶层中不同主导的阶级和各个阶级的发展状况对所在历史时 期的影响、文明史文明史观认为，人类社会的历史就是人类文明演进的历史、 唯物史观生产力决定生产关系，生产关系综合的经济基础决定上层建筑；生产 关系对生产力，上层建筑对经济基础有巨大的反作用。全球史观（整体史观）、（近）现代化史观、英雄史观、正统史观、个人历史观等。 历史比较研究法：历史比较研究法是对历史上同类事件、人物和现象进行比较 和对照，并分析其异同及缘由，从而寻求历史规律的一种方法。遵循“可比性 原则”——拿来作比较的事物，其材料必须是同类的，同一范畴的，采用同一 标准的，处理方法也是相同的。从历史事实出发进行比较。明确比较研究的主 题，确定比较对象。深入比较，找出异同。广泛验证，揭示规律。这样就有助 于克服史学研究的片面性、狭隘性，可以起到“间接实验法”的作用结论鲜明， 有说服力有助于开拓视野，启发思路，发现新问题。比较方法不是唯一的，也 不是万能的，结论会有不完全性或或然性，结论还带有很大的揣测性，容易产 生牵强附会。
初中历史模拟考试试题(含答案)
2013初中历史模拟考试试题 一、选择题（本大题共14小题，每小题2分。共28分。） 1.近代中国，签订一个又一个不平等条约，其中赔款最多的不平等条约是（） A.《南京条约》 B.《北京条约》 C.《马关条约》 D.《辛丑条约》 2.为中国的近代化开辟了道路的是（） A、洋务运动 B、戊戌变法 C、辛亥革命 D、新文化运动 3、学完抗日战争这段历史，某期同学出了一期板报，下列板报内容，最能反映日军野蛮暴行的是（） A、难忘九一八 B、血染卢沟桥 C、南京大屠杀 D、血战台儿庄 4、我国进入社会主义初级阶段的标志是（） A、新中国的成立B三大改造的完成C、土地改革D、中共十一届三中全会 5、右图反映了新中国在1971年取得的什么外交成就（） A、中美建立外交关系 B中日建立外交关系 C、中国恢复在联合国的合法席位 D、中国加入世界贸易组织 6、小明在学习“新航路开辟”时， 做了如下笔记，其中不正确的是（） A、经济根源：资本主义萌芽 B、技术条件：造船技术极大提高 C、支持国家：英国和意大利 D、深远影响：世界逐渐连成整体 7、人权，既是人类长期以来的追求，也是现实社会中的热门话题。就十八世 纪八九十年代的法国而言，为推翻封建专制，争取人权方面颁布的具有进步意义的文献是（） A、《独立宣言》 B、《权利法案》 C、《人权宣言》 D、《法典》 8、下列改革中，使社会性质发生根本变化的是（） ①中国“戊戌变法”②俄国“废除农奴制改革” ③日本“明治维新”④美国“罗斯福新政” A、①② B、②③ C、③④ D、①④ 9、火车机车的发明者是（） A、瓦特 B、史蒂芬孙 C、爱迪生 D、卡尔本次 10、1919年巴黎和会签署的涉及中国问题的条约是（） A、《凡尔赛和约》 B、《五国条约》 C、《九国公约》 D、《联合国家宣言》 11.20世纪二三十年代，面对国内的经济危机和政治危机，没有走上法西斯道路的国家是（）
史学概论试题库及相应标准答案
史学概论试题库及相应标准答案： 一、填空题： 1、有关历史运动的历史观点有： 、 2、有关历史动力的历史观点有： 、 、 3、有关史学功能的历史观点有： 、 4、历史文献学包含有 、 辨伪学等。 5、历史学以历史资料为研究对象的分支学科有 、 等。 6、《当代史学的主要趋势》的作者是英国著名史学家 7、意大利史学家 的代表作是《历史学的理论和实际》 8、史的初意是 9、孟子说“其事则齐桓晋文，其文则史” ，这里的 10、历史的基本属性是 11、 史学的代表人物是孔德。 12、意大利史学家克罗齐认为历史即哲学，他奠定了 13、历史学是 14、历史是 15 、 历 史 学 的 学 科 结 构 可 分支学科和 版本指 、印本也兼及写本。 刻本按刊刻者又可分为殿本书、 我国古代的正统史观有 中国资产阶级史学的倡导是以 王国维“二重证据法”指的是以 史学理论包括史学本体论、 史”是 的科学。 规律论等。 地理环境论等。 、经世史观等。 、训诂学、辨伪学 的意思。 的基础。 的过程。 分为以客观 的分支学科。 历史为研究对象的分支学科、 16、 17、 18、 19、 20、 21、 22、 23、 24、 25、 以历史学本身为研究对象的历史学分支学科指的是 现在知道的最早的刻本书是公元 陈垣的《古教四考》是 陈垣在 元史研究方面的著作有 、 、私家自刻。 、圣人史观。 写的《新史学》为标志的。 补正 、 三个部分。 和。 年中国唐朝刊刻的《 》卷子。 、 和《摩尼教入中国考》 。 、 和《元秘史意 音用字考》。 26、顾颉刚在《 》中提出了“层累地造成的中国古史”观。 27、公元五世纪 之后西方史学成了一门独立的学问， 他也因此获得了西方 “史学之 父”的殊荣。 28、西方古典的世俗的历史学特点是 29、希腊最早的史迹，是靠《荷马史诗》流传下来的，它由 分组成。 两部 30、古罗马最杰出的史学家是 和 ，而 论发展的最高水平。 的史学理论标志着古代欧洲史学理 31、中世纪的史观主要是 32、神学家奥古斯丁的《 》奠定了中世纪西欧基督教神学历史思想基础。 33、 14-16 世纪文艺复兴中产生了人文主义史学以 与 为主题。 34、18 世纪启蒙运动中理性主义史学以 和 为主题。 35 、 十 九 世 纪 被 称 为 历 史 学 的 世 纪 ， 在 前 期 的 西 方 史 坛 占 据 主 导 地 位 的 是 ，中后 期是 ，下半叶是 。
史学概论考试复习
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一、名词解释 1.历史观：历史观是人们对历史的根本观点，是对历史的系统认识，同时它是世界观的有机组成部分。历史观是人们对历史的根本观点，主要指人们对社会的起源、社会生活的本质，以及历史总体运动和一般规律的理论性概括。它是史学的灵魂，是史学理论的核心内容。历史观作为社会文化观念的一种形式，是一种意识形态，是一定社会政治和经济生活的产物，分为唯心史观和唯物史观。 1.《史通》:史评类史书。唐刘知几撰。成书于710年，共二十卷，分内篇、外篇各十卷。内篇主要评论史书体例与编撰方法，而外篇主要论述史籍源流与前人修史之得失。强调史家须兼具“史才”、“史学”、“史识”三长，“良史以实录直书为贵”，“不掩恶，不虚美”，对后世史学影响深远。《史通》是我国第一部系统性的史学理论专着。 2.《文史通义》：清朝史学家章学诚的史学着作。出版于道光十二年（1832年），分内篇五卷、外篇三卷。全书内容广泛，包括易教、书教、诗教、经解、言公、史德、方志等。章学诚在书中提出“六经皆史”说；还提出整理“方志”的主张，即编修一地的历史演变，主张方志要立三书：记载大事和人物的“通志”、记载典章制度的“掌故”和记载文献诗文的“文征”。 3.古史辨派：又称疑古派，以顾颉刚、钱玄同等为创始人和主要代表，是中国新文化运动以后出现的一个以“疑古辨伪”为特征的史学、经学研究的学术流派。《古史辨》，共七巨册，是“古史辨派”研究成果的汇集。他们主张用历史演进的观念和大胆疑古的精神，吸收西方近代社会学、考古学等方法，研究中国古代的历史和典籍。“古史辨派”的古史辨伪工作，对于推翻旧的臆造的古史体系，探求科学的古史系统，推进中国史学的近代化，建立了巨大的功绩。 4章学诚：清代史学家。字实斋，浙江会稽人。乾隆四十三年（1778年）中进士，曾官国子监典籍。毕生精力用于讲学和着述，曾主讲定州定武书院、保定莲池书院、归德正文书院。长期在湖广总督毕沅幕府参加《续资治通鉴》编撰工作。主修《湖北通志》，惜未定稿，现存遗稿数十