华盛顿合作定律的思考

华盛顿合作定律的思考

从幼儿园我们就知道 3个1相加等于3 ，但到了初中高中也会有人告诉我们三个一相加未必等于三这究竟是怎么一回事儿呢，一起走进今天的关于华盛顿合作的定律的思考。

有人说，21世纪最需要的就是合作。翻开曾经我们的初中思想品德的课本，有这样一句话说“合作不仅是应对竞争的一种重要手段，更是实现自我发展的必经之路。”没错，我们的脑海中一直把合作当成一种好事儿，但我们从未想过，怎样合作，如何能合作的好。我们也常常疏忽课本上与合作并驾齐驱的另一个名词或许如今把它描述成动词更为贴切的两个字叫“竞争”。

讲到这儿，或许大家会愁眉不展，心里会疑问，究竟我今天要说什么

不急一个小故事讲给你们。

一家外企公司，小王小李和小张都是老板的得力助手，就在前段时间，公司接了一个大的项目，老板呢就让他们三人组成一组，一起来研究这个项目，觉得这样更有把握。但事情的最终结果却是项目的失败，为公司带来了严重损失。唉有人说了这不就是一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝的现实版么。唉，有人说了，这不是也是合作吗？为什么在合作中会出现这种情况呢？

其实因为人与人的合作并不是简单的数量相加，而会受到很多因素的干扰，关系非常复杂和微妙。比如，两个人之间只存在一种关系，三个人就会存在三种关系，四个人就会存在六种关系。我们在物理中学过作用于同一物体上的几个力的方向相同时，其合力就是这几个力的相加；若作用于同一物体上的几个力方向不同，其合力就会总比这几个力的和少。反而会出现反作用力。事实上，在人与人的合作中本身就蕴含着反向各异的多种力量，这些力量相互推动时自然能事半功倍，相互抵制时则会事倍功半。

现在问题来了，人类社会发展到今天，单打独斗已经不符合时代潮流，不合作肯定不行，但怎么合作，能达到什么样的合作效果，如何避免“一个人一分钟可以挖一个洞，六十个人一秒种却挖不了一个洞”从而必然地成为一个不能不解决、而且亟待解决的问题。

不管是中国的三个和尚的故事，还是美国的“一个人敷衍了事，两个人互相推诿，三个人则永无成事之日”的华盛顿合作定律，所要揭示的问题无非是一个有关合作的问题。既然是合作，那么合作的双方或几方，肯定都会抱有这样的共同目的，那就是生活过得越来越好，因为谁也不希望自己越来越倒霉，出现上面故事里的悲剧。其实我们不难发现，是众多的当事人分散了每个人应该负有的责任，所以，责任不清才是华盛顿定律产生的最主要原因。如果我们“对

症下药”，让每个人知道自己该做什么，让每个人都有一个奋斗的目标，还会有人敷衍了事吗？当然不会，这一点在南郭先生的吹竽经历中得到了很好的证明。战国时期，齐国的宣王很喜欢听人吹竽，并且还喜欢听齐奏。有一个叫南郭的人，平日里游手好闲、不务正业，听说这件事后，觉得有机可乘，就设法求见宣王，对宣王说自己是一名了不起的乐师。南郭果真被编入了吹竽的乐师班里。

南郭其实根本不会吹竽，他只是在那里混饭吃。每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就学着别的乐工的样子，摇头晃脑，东摇西摆地假装在很卖力地“吹奏”。因为是几百人在一起吹，齐宣王也听不出谁吹得好谁吹得不好。

后来，齐宣王死了，他儿子齐王继位。齐王也爱听吹竽，但却喜欢乐师们一个个单独吹给他听，他不喜欢听合奏。南郭得信后，吓坏了，心想，这要是露出马脚来，恐怕连脑袋也保不住了。于是，趁王还没叫到他的时候，溜之大吉了。故事中的齐王对乐工的职责做了明确的分工，才杜绝了“南郭先生”们滥竽充数的行为。

现在我们回到现实当中，我们上升到一个高度。现代社会，如何能让我们老百姓过上好日子，是每个政府官员共同的目标，也是我们共同理想。我们政府部门职能划分也越发的详细，“看不见的这双手”也越发的发挥起了应有的作用。是否在不久的将来，我们也能看到，贫富差距越来越小，城乡差距越来越小，人与人之间越来越和睦，我们的社会发展的也越来越和谐呢? 用当今比较流行的一句话，我坚信我们会越来越幸福。

还记得一开始我说的四个数字吗？三个一和一个三。现在我们明白，有时候，三个一相加会小于三，只要方法得当三个一相加会大于三。但是，还是让三个一相加等于三吧。毕竟，中庸之道，不卑不亢，和谐才是最佳的选择，大家伙儿说呢？

华盛顿合作定律：三个和尚没水喝_哲理故事

华盛顿合作定律：三个和尚没水喝 华盛顿合作定律：三个和尚没水喝 华盛顿合作定律：一个人敷衍了事；两个人互相推诿；三个人则永无成事之日。也就是中国的一个古老寓言，三个和尚没水喝的西方版。 如果你观察装在篓子里的螃蟹群，就算不盖上盖子，螃蟹也是爬不出来。因为只要有一只螃蟹想往上爬，其他螃蟹便会把它拉下来，最后没有一只螃蟹能够爬出篓子去。 许多人也都如装在篓子里的螃蟹一样，看不得别人好。应是要把往上爬的人扯下来。这种扯后腿的状况在组织里颇多，特别是牵涉到升迁或业绩评比时，输的人可能以下三烂的手段扯人后腿。 华盛顿合作定律谈的是人与人之间如何才能够顺畅合作的问题。为何人一多反而造成组织无效率，甚至让组织无法运作，玉石共焚也再所不惜？ 从社会学构成团体的理论来看，一个人不做事也不会有人帮你做，因此不做就得等着饿死。再者，没有其他人竞争，因此所收获全都是自己的。作多作少，端视自己需要或高兴。 两个人的时候，组成了团体。但因团体内只有两个人，合作则成团体，不合作拆伙就恢复一人状态，于是两人相互制衡，反而取得平衡。于是还是能够让团体顺利运作。 等到团体加入了第三个人，一切情况全变了。三个人可以合众连

横，可以策动反叛，有3*(3-1)/2=3种互动关系产生。 社会学中计算群体互动模式数量的公式：人数*(人数-1)/2，因 此组织里若有四个人，就有六种关系。其次以此类推。 当组织规模超过三人之后，就算排除了一个人，团体依然能够运作，而拉拢一个人，将可以让自己更有势力。至于被拉拢的人，也深知自己在团体中所扮演的关键性角色。于是互动关系成了人人有机会，个个没把握。三个人成天搞起合纵连横，只想拉拢势力，壮大自己，而放着团体或组织目标不管，最后三个人都活活给饿死了。 当组织规模越大，而能够升迁的人数有限时，华盛顿合作定律的效果就展现出来了。人人争着抢权位，最后反而没有人在做事。 当一个组织或团体里的人数一多，人人都认为别人会出手，自己想当组织中白搭便车者，结果产生观望氛围，反而没有半个人动手做事。 那么该如何克服华盛顿合作效应的影响？有两个方法会可能有 所帮助。其一、组织分工明确，专业职和管理职各有所长，待遇有一套固定的换算比例。让组只成为一有效的分工有机体，详细的职务设计让所有人都有明确的职权划分，没有能够打混摸鱼的灰色地带。哲理故事 其二、甩掉组织掉包袱，如果每个人都在不断地积累怨恨、相互愤怒，最后将会形互动障碍，组织中结党结派，花费在派系恶斗的力气比工作多。如果公司老板或部门组管表现宽容大度，你的态度将能够影响到其他人，从而形成良好的办公室气氛。

经典管理学100条定律

经典管理学100条定律.txt2机会靠自己争取，命运需自己把握，生活是自己的五线谱，威慑呢们不亲自演奏好它？1.奥格尔维定律：善用比我们自己更优秀的人 2.光环效应：全面正确地认识人才 3.不值得定律：让员工选择自己喜欢做的工作 4.蘑菇管理定律：尊重人才的成长规律 5.贝尔效应：为有才干的下属创造脱颖而出的机会 6.酒与污水定律：及时清除烂苹果 7.首因效应：避免凭印象用人 8.格雷欣法则：避免一般人才驱逐优秀人才 9.雷尼尔效应：以亲和的文化氛围吸引和留住人才 10.适才适所法则：将恰当的人放在最恰当的位置上 11.特雷默定律：企业里没有无用的人才 12.乔布斯法则：网罗一流人才 13.大荣法则：企业生存的最大课题就是培养人才 14.海潮效应：以待遇吸引人，以事业激励人 人性化管理： 15.南风法则：真诚温暖员工 16.同仁法则：把员工当合伙人 17.互惠关系定律：爱你的员工，他会百倍地爱你的企业 18.蓝斯登定律：给员工快乐的工作环境 19.柔性管理法则：“以人为中心”的人性化管理 20.坎特法则：管理从尊重开始 21.波特定律：不要总盯着下属的错误 22.刺猬法则：与员工保持“适度距离” 23.热炉法则：规章制度面前人人平等 24.金鱼缸效应：增加管理的透明度 激励： 25.鲶鱼效应：激活员工队伍 26.马蝇效应：激起员工的竞争意识 27.罗森塔尔效应：满怀期望的激励 28.彼得原理：晋升是最糟糕的激励措施 29.“保龄球”效应：赞赏与批评的差异 30.末位淘汰法则：通过竞争淘汰来发挥人的极限能力 31.默菲定律：从错误中汲取经验教训 32.“垃圾桶”理论：有效解决员工办事拖沓作风 33.比马龙效应：如何在“加压”中实现激励 34.横山法则：激励员工自发地工作 35.肥皂水的效应：将批评夹在赞美中 36.威尔逊法则：身教重于言教 37.麦克莱兰定律：让员工有参加决策的权力 38.蓝柏格定理：为员工制造必要的危机感 39.赫勒法则：有效监督，调动员工的积极性

樱花的美文片段

樱花的美文片段 【篇一：樱花的美文片段】 樱花开了，那粉嫩的花瓣随着轻风慢慢的抖动，清香随着微风轻轻 的洒满了整个院子，让人神情气爽 樱花的花瓣并不美，团团地挤在一起，一层又一层，惹人想拨开它。它也不香，无嗅无味。色泽以粉红和白色居多，温和不艳丽。 我喜欢赏初绽的樱花，艳丽如滴，仿佛从水里捞出来般的鲜嫩。最 美的是那花骨朵，比花儿更美。我喜欢远远地看她们，那么热闹， 那么盎然，那么引人陶醉…… 樱花，如雪，却比雪还要美，樱花，似云，却比云还要纯洁，望着 这布满校园的樱花，已深深地陷入了其境，无法自拔，任凭风吹过 我的面颊… 洁白的樱花随风舞动，犹如纷落的雪花，空气中浮动着远东樱花特 有的淡淡清香，令人不禁心生愉悦之感。 一阵微风轻拂而起，带来了远方不知名的醉人花香，却也将树枝上 的樱花带离枝头，无数的樱花瓣在风中翩然起舞，像是粉色的轻纱 随风浮动，令人不禁怀疑自己是在梦中 樱花的花瓣由边缘到中心，由淡粉到纯白；粉红的，像婴儿纯真的 笑脸，洁白的，似人间白雪。我忍不住轻轻地抚摸它，柔软如江南 的丝绸一般。花瓣的边缘呈微波状，像是在一片粉红海洋上泛起的 朵朵微波，这真正的是花的“海浪”。花茎细长而柔曲，细得如一根 碧绿的银丝，柔曲得似少女姣好的身姿，由上至下，由粗至细，由 棕至绿，支撑着娇嫩的花朵。描写樱花的段落 只见那樱花雪白中透出红晕，五片花瓣中簇拥着鹅黄色的花蕊。花 形像梅花，树干酷似桃树树干，不同的是别的树叶多花少，是绿叶 衬托花朵，樱花却叶少花多，一根小枝上竟有七八朵花，一丛丛、 一簇簇的，像漂浮在蓝天上的白云，又像一朵朵落在树上的雪球儿，这就是花朵衬托绿叶啊！ 路越深花色越浓，路未半，我已经置身花海中了。而汇成这花海中 的樱花树，有的像夏天傍晚的火烧云，色彩鲜艳，使人目眩神迷； 有的像初秋早上迷迷茫茫的晨雾，隐隐约约、虚虚幻幻的。有时候 像河边洗衣女木盆里透明的泡沫，晶莹幻彩；有时候比微风吹起的 柳絮还要轻柔。这些花儿们在人们不经意的时候悄悄地就绽放开来，

《樱花》教案

《樱花》教案 教材分析： 《樱花》是一首日本民歌。樱花是春季开花的有名观赏植物，日本人民格外喜爱它，它是日本的国花。每年花开时节，日本人民便会竞相观赏它的千姿百态。《樱花》这首歌就描写了日本人民在三月的春光中，结伴前往赏樱花时的喜悦心情。歌曲为一段体，4/4拍，只有14小节。由日本民间的“都节调式”构成，句尾落在“7、4、3”上，最后一句里“4-7”的增四度跳进，构成了这首民谣浓郁的民族色彩和特殊的异国韵味，旋律虽然朴实无华、生动、细腻，却能使人想起脚踏木屐款款而行，陶醉于花海中的日本人民。教学目标： 1、欣赏长笛与乐队演奏《樱花》。 2、通过欣赏乐曲《樱花》，感受日本乐曲的风格，体会异国情调，开阔音乐视野。 教学重、难点： 1、欣赏长笛与乐队演奏《樱花》。 2、感受日本乐曲的风格。 教学过程： 一、介绍乐曲。 1、导入。 同学们，让我们一起来欣赏一段樱花视频，请同学们判断它是亚洲哪个地区、哪个国家的画面？ 学生欣赏后自由回答。 教师讲授：樱花在日本已有1000多年的历史了，被尊为日本国花，赏樱是日本国内一项重大的民间传统风俗活动。日本是樱花的国度，其位于亚洲东部，独特的地理条件和悠久的历史孕育了别具一格的日本文化。在日本有着著名的“三道”，即日本民间的茶道、花道、书道。而樱花、和服、武士、浮士绘画、能乐等等都是日本文化的象征性符号。 2、介绍樱花及钢琴独奏曲《樱花》。 师：刚才我们从音乐中感受到的是什么情景？ 生：樱花飘落的情景。 师：樱花是日本的国花，是一种春季开花的著名观赏性植物。樱花之所以作为日本的国花，

是因为樱花的精神，也就是日本人所说的“樱花情结”，因为樱花的花期一般只有3、5天，所以可以说樱花是选择了在自己最辉煌的时候凋谢，这就是樱花精神。 师：日本有许多歌唱、赞美樱花的音乐作品，今天我们要欣赏的这首《樱花》就是其中最著名的一首，表现了日本人民在三月的春光中，结伴前往观赏樱花时的喜悦心情。 二、欣赏长笛与乐队演奏《樱花》。 1、完整欣赏《樱花》。 2、乐曲是用什么乐器演奏的？表现了什么情绪？ 引导学生说说歌曲的情绪，教师进行归纳总结。（长笛演奏，表现优美、抒情的情绪。） 3、教师出示《樱花》谱例，学生跟钢琴伴奏轻声哼唱歌词。（提醒学生哼唱时注意歌曲的情绪。） 4、欣赏歌曲所使用的音和句末所用的落音。（4，7，7，3。） 5、简单介绍日本的民歌调式和歌曲中出现的特殊落音。 简单介绍我国民族音乐中的五声调式，并将歌曲中出现的奇特落音跟我国的歌曲进行对比，让学生了解这种奇特落音是日本音乐中的一个特色，激发学生对音乐的好奇心。 6、再次《樱花》。（带着一种赏花的心情复听。） 三、拓展知识。 1、小组合作：学生用自己的表现方式去展现心中的樱花，创作表演。 （1）为歌曲《樱花》编排舞蹈动作。 （2）配乐朗诵歌词。 （3）用手中的画笔描绘心中的樱花。 2、小组展示创作成果，师生评价。 四、课堂小结。 这节课我们学唱了日本歌曲《樱花》，了解了樱花在日本人民心目中特殊的象征意义，感受了日本的风格、异国的情调，开阔了音乐视野。

圣路易斯华盛顿大学合作办学

https://www.wendangku.net/doc/555087151.html, 华盛顿大学-圣路易斯Washington University in St. Louis，简称（Wash U，WU）以美国国父乔治·华盛顿命名，始建于1853年2月22日，位于美国密苏里州圣路易斯市，是美国历史上建校最早也是最负盛名的“华盛顿大学”，该校在美国新闻和世界报道（US News & World Report）2014大学综合排名中名列14位，超过康奈尔大学、布朗大学等多个“常春藤”名校；2013年世界大学学术排名（ARWU）全球第31位；2013年泰晤士报世界大学排名42名，2015USnews世界大学排名41名；美国9所“新常春藤”名校之一，属世界一流大学。历史上共有24位诺贝尔奖得主在此学习或从事教学研究工作。华盛顿大学-圣路易斯分为四个校区：丹佛斯（Danforth Campus）校区、医学院校区、西校区、北校区和泰森研究中心。 立思辰留学360介绍，华盛顿大学-圣路易斯位于美国密苏里州圣路易斯市，是一所美国著名的无宗教关联的私立研究型大学。1853年建校，次年命名为华盛顿大学“WashingtonUniversity”以纪念美国国父——乔治·华盛顿，早于另外一所公立的华盛顿大学，西雅图华盛顿大学「University of Washington」；而乔治华盛顿大学直到1904年之前都称为哥伦比亚大学。1976年华盛顿大学圣路易斯分校董事会为避免歧义，在校名里加了“在圣路易斯”“in St. Louis”的后缀，但学校法人名称依旧保留为华盛顿大学“Washington University”。华盛顿大学（圣路易斯） Washington University in St. Louis建于1853年2月22日，是美国最负盛名的私立大学之一。 合作办学 圣路易斯华盛顿大学项目介绍 由中国复旦大学管理学院与华盛顿大学-圣路易斯奥林商学院在中国上海合作开办的复旦大学－华盛 顿大学EMBA项目致力于将中国最优秀的国际管理人才培养成全球商界领导者。该项目于2002年经中国教

华盛顿礼仪守则

华盛顿的110条礼仪规则 1.和别人在一起时，自己在言谈举止方面必须尊重他人。 2.在公众场合，不要随便把手放在身体的什么部位上，最好不要总是把手露在 外面。 3．不要把那些可能会吓着朋友的东西给他们看。 4．有别人在场的情况下，不要自己哼唱，也不要用手指或脚敲打东西，或者用脚踢什么东西。 5.如果要咳嗽、擤鼻涕、打喷嚏或是打哈欠，是要想法悄悄处理，而不要弄出 很大声音；打哈欠时不要说话，而是应该用手绢或是手遮住脸并扭过头去。 6.别人讲话时，不要打瞌睡；别人站着时，不要坐下；应当沉默时，不要讲话；别人停下来后，不要自己径直走开。 7.不要当着别人的面脱衣服，也不要一边穿衣服一边就走出卧室。 8.看演出或是坐在壁炉前时，有风度的表现是给后来的人让一个地方，并且低 声说话。 9．不要往壁炉里吐东西，既不要在壁炉前弯腰烤手取暖，也不要把脚放在上面，尤其是炉子前放桌烤肉的时候。 10．坐着时，把双脚平稳地放在一条水平线上，不要跷二郎腿或是双腿交叉。 11．不要把自己置于众人的目光之下，也不要啃指甲。 12．与别人交谈时，不要摇晃头、脚或腿，眼睛不要瞟来瞟去；不要挑眉撇嘴，也不要离他人太近，以免唾沫溅到别人的脸上。 13．不要当着别人的面捻死虱子、跳蚤等等这样的小虫子，看到任何脏东西或 是黏痰之类，应快速地把脚踩在上面。若是看到同伴身上有脏东西，应私下里 帮他擦掉；若是脏东西在自己衣服上，要向帮你弄掉的人表示感谢。 14．不要背对别人，尤其是在与别人说话时；当别人看书写字时，不要摇晃书桌，不要靠在别人身上。 15．要把指甲剪短并保持清洁，双手和牙齿也要保持清洁，尽管不必过分把注 意力集中存在这些事情上面。 16．不要鼓腮帮子、不要把舌头伸出来舔手或胡子，不要撅嘴唇或是咬嘴唇， 也不要把嘴巴张得太大或是闭得太紧。

樱花 导师教案

《樱花》教学设计 教材分析： 《樱花》是初二下学期第三单元东亚的音乐中的内容。“樱花”是日本的国花，每当开花时节，日本人民争相观赏它的千姿百态。《樱花》这首歌描绘了日本人民珍爱樱花，结伴观赏樱花的喜悦心情和生活情趣。 歌曲结构简单（为一段体）旋律朴实无华，音乐形象生动。整首歌曲是在日本民间“都节调式“（3 4 6 7 1 3）的基础上构成的，民族风味十分浓郁，音乐的速度从容而不急促，旋律进行以级进为主，每小节音落在4 7 3三个音上，偶尔还出现增四度跳进，这些都是这首民歌的特点。根据本课的特点，把它定为以歌唱为主的综合课。 教学目标： 1.通过聆听、欣赏、演唱、分析、对比等形式引导学生感受日本民歌的风格特点。 2.通过欣赏不同版本的《樱花》体会各种表演形式的独特魅力，加深学生对作品风格的把握并有感情地用中文和日文演唱歌曲。 3.初步了解日本樱花的相关文化。 4.学习和了解日本民间“都节调式”。 教学重点： 1.通过聆听、欣赏、演唱、分析、对比等形式引导学生感受日本民歌的风格特点。 2.有感情地用中文和日文演唱歌曲。 教学难点： 对学生的线谱教唱和日文教唱。

一、组织教学： (播放樱花音乐请学生入场.)1.师生问好。2发声练习。 二、导入新课 (欢迎大家走入今天的音乐课堂,今天老师将带领大家一同走入一个充满传统文化的国家,日本.那么首先老师想请问有同学知道日本有哪些你熟知的文化吗？比如说饮食方面，穿着等方面。)（那老师先带领大家一同认识认识,日本都有哪些传统文化. ） 1.用图片的形式展示日本的民俗风情。（包括：饮食、相扑、茶道、服装等等）(那么接下来由老师演奏樱花这首歌曲，大家一边听音乐，一边欣赏樱花，结合音乐和图片想想樱花有哪些优秀的品质。） 2.展示樱花的图片，在展示图片过程中，由老师钢琴演奏《樱花》。在欣赏过程中让学生带着问题去思考。（结合音乐和图片，说说樱花有哪些优秀的品质。）（那么哪位同学可以说说樱花有哪些优秀的品质吗？） 3.详细解释樱花和歌曲《樱花》的相关内容。（樱花：花朵艳丽，令人心旷神怡。这种魅力十足的花朵被视为日本的国花，其含义便不单单停留在观赏这个层面上了，在大和民族的血液之中无时无刻的涌动着粉红色的樱花情结，依然扎根到民族文化深处。）（《樱花》是一首日本民谣。这首歌是日本传统民谣，历史十分悠久，是一首描写春天美景的日本传统民谣，产生于江户时代，是为儿童学习日本筝而作。现在已成为日本流传最广的名歌之一。） 三、学唱歌曲 1.教师范唱，感受歌曲的风格特点和音乐的起伏变化。问：歌词描绘了一幅什么样的画面？（阳光明媚的三月，人们怀着喜悦的心情去看樱花的情景。）问：歌曲的节拍是什么？强弱规律是什？ 2.教唱线谱，老师唱一句，学生唱一句。

樱花教案

《环球之旅-亚洲之声》 ——《樱花》教学设计 一、教材分析 本节课是初中音乐七年级第五单元《环球之旅-亚洲之声》第一课时。学唱歌曲《樱花》具有浓郁日本音乐特点，这首歌是在日本民间“都节调式”的基础上构成的，民族风味浓郁，描绘了日本人民真爱樱花，结伴观赏樱花的喜悦心情和生活情趣，充分体现了人与自然和谐美好的统一。欣赏曲《清津浦船歌》是表现朝鲜半岛清津浦渔人劳动生活的歌曲，通过欣赏这首歌，了解朝鲜半岛音乐的特点。 二、教学目标 1、有感觉的演唱《樱花》，了解日本民间都节调，感受日本人民爱樱花，赏樱花的情节。 2、欣赏朝鲜半岛音乐《清津浦船歌》，了解其音乐特点。 3、了解一些有关日本的小常识。 三、教学重点 1、有感情的学唱歌曲。 2、了解朝鲜半岛的音乐特点。 四、教学难点 1、感受都节调的日本民歌特色，能用日语简单的学唱歌曲。 2、学会从节奏、速度、旋律、调式上欣赏分析歌曲。 五、教学过程结构流程图

六、教学过程

讲授新课呢！茶道，花道，日本传统乐器等。一直到 现在，他们都保持着一个很好的传统，就是 每年的节庆日或者婚礼、丧礼，人们都会穿 上具有日本民族特色的服装—和服，穿着木 屐，聚在一起。（展示图片）（可以想象感受 一下） 我们了解了日本的风土人情，如果用一 种花来代表日本的话，你会用什么花？樱花 节。（课件，播放音乐） 2、为了大家能刚好的感受到日本的风土人 情，今天我们就来学唱这首日本民歌《樱花》。 带着问题，欣赏歌曲。 1、这首歌是几几拍？ 2、歌曲的速度，情绪？ 3、旋律是以级进为主还是跳进为主？ 4、这首歌曲中出现了哪几个音符？ 3 4 6 7 1 3(后面的 1 3是高音) 采用具有日本特色 的“都节调式”“都节调式”：一种包含二个 半音的五声调式。旋律进行以级进为主。词 乐关系为一字对一音为多。以稍慢速度、一 种拍子贯穿始终。 3、分小组击打这首歌的前四小节。 4、教唱歌曲，旋律流畅，需要用连贯的气息 演唱。 5、知识扩展： 欣赏朝鲜半岛音乐。《清津浦船歌》 知识巩固：欣赏《桔梗谣》说出是什么拍子？ 音乐特点：具有明显的三拍子倾向，四三拍、 一千多年前 从我国唐朝 引入的，走路 步子比较小， 姿势优雅，端 庄。 樱花，樱花是 日本的国花。 四四拍 稍慢，明朗、 悠然自得。 级进 3 4 6 7 1 3(後 面的1 3是高 音) 学会用连贯 的气息进行 演唱，并且尝 试用日语演 唱 击打八六拍 的节奏，了解 强弱变化 学生总结朝 合。 点出本堂 课的主要教 学目标 带着问题 欣赏《樱花》 教师创设情 境引导学生 发现问题， 让学生了解 歌曲的结构 尝试独立的 分析歌曲。 教师引导， 让学生学会 独立归纳总 结都节调式 的特点。 分小组进 行歌曲节奏 的练习，提 高学生的竞 争意识，团 结意识，激 发学生的学 习意识，增 强小组团结 协作的精 神，增加课 堂的趣味 性。 知识延伸， 让学生感悟 世界各地的 音乐文化。

经典十大管理理论和管理定律

经典十大管理理论 1、彼得原理 每个组织都是由各种不同的职位，等级或阶层的排列所组成，每个人都隶属于其中的某个等级。彼得原理是美国学者劳伦斯·彼得在对组织中人员晋升的相关现象研究后，得出一个结论：在各种组织中，雇员总是趋向于晋升到其不称职的地位。彼得原理有时也被称为向上爬的原理。这种形象在现实生活中无处不在，一名称职的教授被提升为大学校长后，却无所作为。对一个组织而言，一旦相当部分人员被推到其不称职的级别，就会造成组织的人浮于事，效率低下，导致平庸者出人头地，发展停滞。因此，这就要求改变单纯的根据贡献决定晋升的企业员工晋升机制，不能因某人在某个岗位上干得很出色，就推断此人一定能够胜任更高一级的职务。将一名职工晋升到一个无法很好发挥才能的岗位，不仅不是对本人的奖励，反而使其无法很好发挥才能，也给企业带来损失。 2、酒与污水定律 酒与污水定律是指把一匙酒倒进一桶污水，得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒进一桶酒，得到的还是一桶污水。在任何组织里，几乎都存在几具难弄的人物，他们存在的目的似乎就是为了把事情搞糟。最糟糕的是，他们像果箱里的烂苹果，如果不及时处理，它会迅速传染，把果箱里其他苹果也弄烂。烂苹果的可怕之处，在于它那惊人的破坏务。一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没，而一个无德无才者能很快的将一个高效的部门变成一盘散沙。组织系统往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥协和容忍的基础上的，很容易被侵害、被毒化。破坏者能力非凡的另一个重要原因在于，破坏总比建设容易。一个能工巧匠花费时日精心制作的瓷器，一头驴子一秒钟就能毁掉。如果一个组织里有这样的一头驴子，即使拥有再多的能工巧匠，也不会有多少像样的工作成果。如果你的组织里有这样的一头驴子，你应该马上把它清除掉，如果你无力这样做，就应该把它拴起来。

以礼待人作文800字初中

以礼待人作文800字初中 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 礼仪没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；礼仪没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；礼仪没有色彩，却可以让人的心情灰暗、苍白，可以让人的情绪高昂、愉悦!--这取决于你是否拥有它!以礼待人，就像春天里的一阵暖风，吹暖世间万物，消融人心坚冰；就像夏天里的一缕清风，清爽世间万物，祛除燥热之气；就像秋天里的一丝秋风，吹熟世间万物，收获丰硕成果；就像冬日里的一米阳光，照射世间万物，驱除阵阵寒意，温暖世人之心。“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之。”早在几千年前，孟老夫子就对我们这样说，可见，以礼待人，是一个多么高贵的品质啊!看当年：信陵君以

礼待贤士，所以侯赢以生命相报，以送信陵君之行；蔺相如以礼待廉颇，所以廉颇负荆请罪，与相如为刎颈之交；刘邦以礼待项伯，所以项伯以身翼蔽沛公，使得刘邦逃过一劫。“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。”《西游记》中，猪八戒深山探路，见一村妇便道：“喂，胖妇人，前面这条路怎么走啊？”气得村妇直拿扁担打他。而悟空则化做一和尚，上前施礼道：“大嫂，请问前面是什么去处？”这才得到指点。范增是项羽的亚父，然而项羽却不理范增的“数目”，最终使得范增离开项羽。李鸿章有一次出使俄国，在公共场合中随口吐了口痰，结果被外国记者大肆渲染嘲弄，使得中国人在外国人心中没有了脸面。不懂礼仪、不知礼仪、不用礼仪，就会失去了别人的帮助，甚至失去人格，乃至国格!对人以礼相待，别人就会回敬你，甚至以死相报。孔融让梨的故事，至今人们仍在传颂；刘备三顾茅庐，也成为一段佳话；华盛顿的五十四条礼仪规则，人

浅谈中日花文化比较

浅谈中日花文化比较 一、中日花文化概述（526字） 1、中日花文化的同源异形 “一花一世界，一叶一菩提”花，作为美好的象征，一直贯穿着整个人类社会。而这种自然的花卉在历史的进程中不断的被注入人们的思想和情感，形成了以花卉为中心的文化想象与生活，这就是花文化。 中日两国都被誉为“礼仪之邦”。花自然也充斥着中日人民的生活。由于地貌和气候的原因，中日的花草种类十分丰富，为花文化的发展奠定了基础。而自中国隋朝时代的佛堂供花传到了，中日的花文化有了不同的形态。 2、中国花文化的发展 中国是个幅员辽阔的国家，由于气候、地貌等各种自然条件的多样性，全世界3万多种花卉，我国就有2万余种，花草早已深深地扎入我们的生活。书画作品中有花，文学作品中有花，中药配方中有花，甚至连日常生活中的服饰（衣服和饰品）也都充满了花的身影。时至今日，人们对花依旧情有独钟，各地的花展、花市、花节盛况依然，不断发展。 3、日本花文化的发展 日本地形狭长，气候温和，四季变化明显，春夏秋冬都有大量应季的鲜花开放。在日本的一些祭祀活动中也常出现祭祀花的身影。对于日本人来说，用鲜花来装饰房间已经成为了一种习惯，而随着花道的发展，插花技术的提升，用各种花摆成各种不同的造型形成一种新的景观并代表各种不同的含义。花道已经成为了日本女子教育的一个重要环节。 二、中日花文化代表的比较研究（1097字） 1、中国的“富贵牡丹” 中华民族是一个爱花的民族，尤其钟爱牡丹。牡丹是我国特有的名贵花卉，碗口大小的花朵，色彩鲜艳，芳香浓郁，而且品种繁多，素有“花中之王”的美称，契合了人们企盼美好、富贵的心愿和对平安祥和的向往，长期以来被人们当作富贵吉祥、繁荣兴旺的象征。 我国牡丹的栽培历史可以追溯到两千多年前，初时作为药用，唐朝时开始繁盛于观赏，那时人们生活的富裕与情调使他们喜欢一切暖色调的事物，尤其是对牡丹如痴如狂，不断掀起观赏牡丹，歌颂牡丹的热潮。而牡丹花开时节万紫千红，花香怡人。花谢后依然枝干充满美感。可谓色、姿、香、韵俱佳。自唐代以来，历代咏牡丹的诗词约有400首，以牡丹为主体的绘画不乏名作，而小说戏曲中更赋予了牡丹以仙子形象，生活用品中也常出现以牡丹作为装饰甚至食用的作品。 从最初的药用价值，到后来的观赏价值、艺术价值，牡丹，代表了中国人民对未来生活的期盼，牡丹花开时的艳丽，更让人们在生活中充满了力量与自信，被称之为“花开富贵” 2、日本的“凄美樱花” 日本人深受无常观的影响，崇尚瞬间美和消亡美。 在直面死亡时，思考怎样去死，去实现死亡瞬间散发的美学价值。这种美学意义上的死亡，被日本人赞誉为落花之美。樱花是日本的国花，隐于叶下，凋零有期，遇有知音，瞬间飘落，

关于春天樱花的美文

关于春天樱花的美文 【篇一：关于春天樱花的美文】 盈暖春期，又是樱花烂漫时。樱花，淡淡的香气，细细微微，飘絮 的花瓣，洁白而无暇，唯美中透着轻灵；朵朵粉嫩、清美，随一韵 心事绽放春的枝头。 题记 樱花，于我的思想中，是春期里最浪漫的一种花开。樱花，一种象 征美好的美丽之花，热烈、纯洁、高尚，同时也是被用于春天的象 征之花。樱花的花语：生命、一生一世永不放弃，一生一世只爱你。每当花开时，便是世间最纯美、最笃定誓言的优柔绽放。樱花，以 毕生的美丽印证爱的坚贞，风雨不误，而持久。花期不负，应季而开，那一树树粉白的呈现，缄默中散着香息，淡雅清丽的芳姿，无 需太多的言语表达，已是极美。 曾经与一个人，相约樱花树下，听花开，听花落，听花音温软，懂 芬芳花事的暖凉。浅笑，盈眸，一瓣瓣轻逸，如蝶飞舞，心绪亦随 之美好，飞扬。盼一场樱花雨，洋洋洒洒，妆点内心的景画，妆点 岁月的安详。轻倚树干，抬首，举眉，看花瓣如雨纷落的，顿生纤 纤心柔、丝丝情软，浪漫情愫，弥漫时光。 洁白的樱花，仿佛一朵纯白梦，仿佛一盏冰洁心，安静开在春三月；不与百花争艳，不与风月谈情。缕缕怡香，点点韵味，隐入一曲轻 缓的钢琴曲，一首中岛美嘉的《樱花纷飞时》委婉而，樱花的颜色 飞舞之时，我独自把对你的想念，细细品味，温雅入怀，于是，顿 生忆念万千。 日子，仿佛樱花般朴素。眉睫里，藏着一弯清喜，凝眸处，听见素 净的风声。轻柔花雨落，心怀一泓明净，韵成温柔低婉的心音。一 瓣花香，浅落心上，流年的岸堤，桃红柳绿正肆意舒展在春光里； 而我的思绪，却随了一树樱花的缄默无语。 细雨清润，微风轻拂，生命的恩泽，自然的隽秀，怀一颗感恩的心 温柔相看，花期仿似人情且韵致了许多。樱花浪漫，浪漫樱花，一 种思想的唯美，舒怡在春的葱茏时光。走过多少繁华岁月，喜欢上 一种淡清；，躲在芸芸暗香里氤氲，寂寞，清欢。心中有爱，四季 都是春暖，心中有情，所遇都是善缘。光阴，晴静舒怡，所居安逸，享一晌清欢，掬一捧花海，心静思闲，风中沉吟，浪漫满心怀。

八大管理定律

八大著名管理定律及其应用 形形色色的管理定律，既是人类思想的基石，也是人类千年智慧的结晶。作为对伟大的管理思想和卓越的领导智慧的科学总结，它们影响了世界各地无数企业家与管理者的头脑，提高了组织的绩效，并且帮助很多组织和个人以更快的速度获得了成功。但另一方面，从辨证唯物主义的观点出发，也应该清醒地看到，由于种种原因，每个管理定律都存在着这样或那样的缺陷和不足。认清这些缺陷和不足，可以使我们正确地运用这些管理定律，充分发挥它们在经营管理中的科学作用，取得事半功倍的效果。 木桶定律 “木桶定律”：一只木桶的盛水量取决于最短的那块木板。 “木桶定律”告诉我们，要找出系统的短板（薄弱环节）并致力于补短（改善薄弱环节）。但另一方面，补短（改善系统薄弱环节）必须加大投入，是件费力、不容易做到也不容易很快收到成效的事情。无论是个人还是企业，要合理挖掘现有的潜能，就要在“用”上下功夫，扬长避短，充分发挥其长处，这或许比一味补短更为有效。正如日本的“经营之神”松下幸之助所说：“用人不求全，用70分的人才就好。”就是说，用人贵在用其所长。一只木桶，如果木板长度都合适，但互相之间的缝隙很大，同样无法装满水。这说明了木板之间紧密程度的重要性。同样，对一个组织来说，组织的绩效不仅取决于每一个成员的能力，更取决于他们之间的合作程度，即团队精神。又如大家所熟悉的“田忌赛马”的故事：田忌的三匹马跟齐威王的三匹马比赛，

结果屡赛屡败。大军事家孙膑经过观察发现，田忌的上等马比齐威王的中等马好；田忌的中等马比齐威王的下等马好。于是孙膑建议田忌用自己的下等马同齐威王的上等马比赛；用自己的上等马同齐威王的中等马比赛；用自己的中等马同齐威王的下等马比赛。结果田忌三局两胜，打破了屡赛屡败的怪圈。这充分说明，系统的功能并不完全是由某部分决定的，各部分的组合与匹配有时更可以起到决定性的作用。 鲶鱼效应 “鲶鱼效应”：挪威人捕捞沙丁鱼，运回码头时常有一些鱼由于仓内憋闷而死。后来，他们把鲶鱼放入鱼槽。鲶鱼是沙丁鱼的天敌，由于天性会不断追逐沙丁鱼。在鲶鱼的追逐下，沙丁鱼拼命四处游动，激发了活力，空气也流通了，结果沙丁鱼被欢蹦乱跳地运进了渔港。根据“鲶鱼效应”，有意识地引入一些“鲶鱼”式人才，通过他们的挑战性的工作来打破组织昔日的平静，可以激活组织，大幅度地提高组织的绩效。于是不少企业认为，只要引进人才，就可以实现“引进一个，带动一片”的“鲶鱼效应”。其实，这种认识是片面的。鲶鱼效应要发挥其积极的作用，必须经过科学的评估与精心的安排。若不能将“鲶鱼效应”放在整个人力资源开发系统中加以全盘考虑，就会适得其反，酿成“鲶鱼负效应”，进而演变为“鲶鱼”与“沙丁鱼”、“鲶鱼”与“鲶鱼”的窝里斗。仔细研究可以看出，“鲶鱼效应”实现的前提是出现了员工普遍不思进取得现象。假如你所在部门的员工本来就龙腾虎跃、锐意进取的氛围，可是你还要我行我素地坚持引进

樱花

樱花 瞬间中的永恒 自小就对樱花有一种痴迷,单看一朵樱它不够丰姿,也不够多彩.简单的花瓣注定了它永远不能与玫瑰,牡丹比美,朴素的淡粉色预示了它在姹紫嫣红的春天里成不了主角.没有香气去朝蜂引蝶,没有妩媚去惹心醉人,所以樱的确要比别的花逊色得多.但是我爱樱,因为我从没见过那么团结的花. 樱总爱一树一树地开,一城一城乃至一国一国地开,它们会占据整个春天,像是有人施了魔法,一棵树在一夜之间被装点成粉色的一团,甚是美丽.人们爱樱也总是爱那整树的粉色童话,的确,它真是太美! 有人说樱花太过娇弱,她会选择三月这种暖洋洋的天气开花,并且它的生命太过短暂,十天宛如昙花一现.是啊,我也为它感到惋惜.可是它却开得那么灿烂,那么动人,没有抱怨自己的种种不幸,无视死亡的存在,就是凋零时也带着凄楚的美,迈着轻盈的步伐在空中划出一道亮丽的线条,好似粉衣舞女翩翩起舞,很难想象它是在面对,它依然是微笑,直到它落地的那一刻……它从未悲伤过.它的心灵就像它的花瓣一样纯洁,动人.樱的花开花落也许只是一瞬间,但在我心中却成了永恒…… 日本人对樱的感情已超越了人对花的感情了,没有哪国人有像他们那样痴迷自己的国花的,他们认为醉死在樱雨中也是幸福.这一点也不夸张,因为樱花实在太神奇了.别看它只有短短十天的生命,却在日本可以足足开两个月,三月从九州出发,一路浩浩荡荡的开向北海道,每个角落都有樱花的影子.然而别的花做不到,也许它可以开得够长,够美,但却没有樱之团结,樱之气质,樱之团结. 生命就像这樱花般短暂,但并不是所有生命都有樱花般灿烂,我们应该像樱花一样笑着面对一切,即使在生命的最后一刻也要跳出最美的一支舞. 瞬间既是永恒………… 樱花热烈、纯洁、高尚，代表命运的法则就是循环。严冬过后是它最先把春天的气息带给日本人民，每年3月15 日至4月15日为日本的“樱花节”。日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，即使死，也该果断离去。樱花凋落时，不污不染，很干脆，被尊为日本精神的象征。 樱花是日本的国花，但是却很少有人知道为什么日本选择樱花作为国花。樱花在很多人的心目中是美丽、漂亮和浪漫的象征。但是又有谁知道樱花的传说呢？ 樱花之所以作为日本的国花，是因为樱花的精神，也就是日本人所说的“樱花情结”，樱花的花期一般只有3-5天，因为樱花选择了在自己最辉煌的时候凋谢。这就是樱花精神。 相传，以前樱花只有白色的，英勇的武士选择了在心爱的樱花树下剖腹。因为当一个武士认为自己达到了人生的辉煌，就会选择结束自己生命。所以樱花树下血流成河，从此樱花开出了红色的……樱花的花瓣越红，说明树下的亡魂就越多。

比马龙效应

皮格马利翁效应 (重定向自比马龙效应) 皮格马利翁效应(Pygmalion Effect) [编辑] 皮格马利翁效应 皮格马利翁效应，也有译“毕马龙效应”、“比马龙效应”，由美国著名心理学家罗森塔尔和雅格布森在小学教学上予以验证提出。亦称“罗森塔尔效应(RobertRosenthal Effect)”或“期待效应”：“说你行，你就行，不行也行；说你不行，你就不行，行也不行。” 皮格马利翁效应是说人心中怎么想、怎么相信就会如此成就。你期望什么，你就会得到什么，你得到的不是你想要的，而是你期待的。只要充满自信的期待，只要真的相信事情会顺利进行，事情一定会顺利进行，相反的说，如果你相信事情不断地受到阻力，这些阻力就会产生，成功的人都会培养出充满自信的态度，相信好的事情会一定会发生的。这种称为积极期望的态度是赢家的态度。事前就期待你一定会赢，而且坚守这种看法，因此，只要你充满自信的期待。即使你期待时所把持的资料是不正确的，你仍然会得到你所期望的结果。在我们生活中，父母亲对我们的期望，老板对我们的期望，我们对别人的期望，特别是对儿女、对配偶、对同事、部属的期望，以及我们对自己的期望，都是对我们生活是否愉快是有重大影响的期望，假如你对自己有极高且积极的期望，每天早上对自己说：“我相信今天一定会有一些很棒的事情发生”。这个练习就会改变你的整个态度，使你在每一天的生活中都充满了自信与期望。 皮格马利翁效应告诉我们,当我们怀着对某件事情非常强烈期望的时候,我们所期望的事物 就会出现。

[编辑] 皮格马利翁效应由来 皮格马利翁是古希腊神话中塞浦路斯国王。这个国王性情孤僻，常年一人独居。他善于雕刻，孤寂中用象牙雕刻了一座表现了他理想中的女性的美女像。久而久之，他竟对自己的作品产生了爱慕之情。他祈求爱神阿佛罗狄忒赋予雕像以生命。阿佛罗狄忒为他的真诚所感动，就使这座美女雕像活了起来。皮格马利翁遂称她为伽拉忒亚，并娶她为妻。后人就把由期望而产生实际效果的现象叫做皮格马利翁效应。

华盛顿礼仪规则110条

华盛顿礼仪规则110条 1. 与人相处时，言行举止应表现出对对方的尊敬。 2. 与人相处时，不要指手画脚，手的放臵要自然得体。 3. 不要对朋友恶作剧，以免使他受到惊吓伤害。 4. 在别人面前，不要旁若无人地哼歌，也不要用手或脚打拍子。 5 .当你要咳嗽、打喷嚏、叹气，或者打哈欠时，要尽可能隐秘一些，切忌弄出很大动静；得体的做法是用手帕或手挡住你的脸，并转向无人的一侧。另外，也不要边打哈欠边对人说话。 6 .当别人讲话时，不要打瞌睡；当别人站着时，不要坐着；当应该保持安静时，不要说话；当别人停下时，不要管自行走。 7 .不要当着别人的面脱衣，也不要衣冠不整出门。 8 .在游戏或者围拢烤火时，要给后来者主动让位，并且不要故意大呼小叫。 9 .不要往壁炉中吐痰，不要屈身去烤火，不要把手伸到火苗里取暖，不要把脚架在壁炉上，特别是壁炉前面放有食物时。 10. 当你坐下时，双脚要平稳踏实，不要两脚叠加，不要跷二郎腿。 11 .不要晃来晃去挡人视线，也不要啃手指甲。 12 .不要摇头晃脑，不要跺脚、抖腿，不要乱转眼珠子，不要把一条眉毛抬得比另一条高，不要歪嘴。在与人靠得很近讲话时，注意不要把唾沫溅到对方脸上。 13. 不要当着别人面捉虱子捉跳蚤；如果看到地上有污迹或痰迹，要很灵巧地用脚擦去；

如果看到同伴的衣服上有脏物，要不事声张地为他除去； 如果发现有人为你除去了身上的脏物，记着一定要道谢。 14 . 对人讲话时不要背对着对方；别人正在桌子上读书或写字时，不要碰撞桌子，也不要倚靠在上面。 15 .指甲要干净、要剪短，手和牙齿也要保持清洁，不过，不要对这些事表现出过度的关注。 16 .不要鼓腮，不要吐舌，不要搓手，不要摩挲胡须，不要努嘴，不要咬嘴唇，注意嘴不要张得太大，也不要紧闭，要自然合度。 17 .不要溜须拍马，也不要调侃那些不喜欢自己被调侃的人。 18 .在社交场合，不要读信、看书或看报纸；如果确需读信等，要征得允许离开。 在别人看书或写东西时，不要凑上去看，除非被邀请或给你发表意见的机会。 别人写信时，未经同意，也不要靠近观看。 19. 面部表情要令人愉快，不过在严肃的场合，表情要庄重。 20. 在你演讲时，身体的姿态、手势，要与之匹配。 21. 不去责备他人天生的缺点，也不因此而心中窃喜。 22. 不要对别人的不幸幸灾乐祸，即便他是你的敌人。 23. 当看到一桩罪行受到惩处时，你自然感到欣慰，但对于受到刑罚惩处的罪犯，应该存有怜悯之心。 24. 观看公共表演或展览活动时，不要肆无忌惮地狂笑不止。 25. 礼节不可繁琐，也不可在必需时被忽视。

高中生优秀作文精选：以礼相待

以礼相待 礼仪没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重; 礼仪没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵; 礼仪没有色彩,却可以让人的心情灰暗、苍白,可以让人的情绪高昂、愉悦! --这取决于你是否拥有它! 以礼待人,就像春天里的一阵暖风,吹暖世间万物,消融人心坚冰;就像夏天里的一缕清风,清爽世间万物,祛除燥热之气;就像秋天里的一丝秋风,吹熟世间万物,收获丰硕成果;就像冬日里的一米阳光,照射世间万物,驱除阵阵寒意,温暖世人之心. “敬人者,人恒敬之,爱人者,人恒爱之.”早在几千年前,孟老夫子就对我们这样说,可见,以礼待人,是一个多么高贵的品质啊!看当年:信陵君以礼待贤士,所以侯赢以生命相报,以送信陵君之行;蔺相如以礼待廉颇,所以廉颇负荆请罪,与相如为刎颈之交;刘邦以礼待项伯,所以项伯以身翼蔽沛公,使得刘邦逃过一劫. “人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁.”《西游记》中,猪八戒深山探路,见一村妇便道:“喂,胖妇人,前面这条路怎么走啊?”气得村妇直拿扁担打他.而悟空则化做一和尚,上前施礼道:“大嫂,请问前面是什么去处?”这才得到指点. 范增是项羽的亚父,然而项羽却不理范增的“数目”,最终使得范增离开项羽. 李鸿章有一次出使俄国,在公共场合中随口吐了口痰,结果被外国记者大肆渲染嘲弄,使得中国人在外国人心中没有了脸面. 不懂礼仪、不知礼仪、不用礼仪,就会失去了别人的帮助,甚至失去人格,乃至国格! 对人以礼相待,别人就会回敬你,甚至以死相报. 孔融让梨的故事,至今人们仍在传颂;刘备三顾茅庐,也成为

一段佳话;华盛顿的五十四条礼仪规则,人们应当遵守;古代张叶两家互让三尺地,也应值得学习.他们的事例无一不体现以礼待人的崇高价值,他们都是值得我们学习的榜样! “人有礼则安,无礼则危”、“礼,天之经也,地之义也,民之行也”,中国乃礼仪之邦,因此,我们应该来传承这千年的传统,一起感受孔孟等儒学大家的礼仪思想吧! 以礼待人!

日本动漫中的日本文化风貌

日本动漫中的日本文化风貌 大家都知道，艺术是现实生活与作者的奇思异想相融合的产物。艺术可以反映现实生活，但绝不能等同于现实生活，因为里面包含了虚幻的构思。艺术之所以有价值，就是在于两者的成分比例分配得当。作为生产动画漫画的大国——日本，自然更是义不容辞地将漫画这门“第九艺术”的功用发挥得淋漓尽致，通过现实与幻想的交措手段来展示特定时期的文明与思想观念。当然，其中不乏粗制滥造的作品存在。但我们不能因为糟粕之物的滥竽充数而彻底扼杀艺术的本质。而且，由于地域国情的差异以及民族意识的特殊性，使得部分读者对作品中的一些细节描写处于懵懵懂懂的状态，甚至是嗤之以鼻。无意让大家都来拥戴或褒奖日本动漫的作品，不过希望我提供的资料多少能够使你们更加理解作家的用意。 一.天真烂漫的樱花情结 “樱花之所以成为日本的国花，是因为它有这样的特点：花瓣体小而相同，若将一瓣采下来实在微不足道，但千万朵樱花连成一片就能汇成花的海洋，就可形成蔚为壮观的场面，这正是日本民族的形象写照。” 樱花是日本列岛分布最广泛的花木，属于蔷薇科落叶乔木，具体细分下来有100多种。其中既有春分时节和迎春花一起绽放的彼岸樱，还有清纯典雅的大山樱、烂漫无邪的深山樱、牡丹樱等。在诸多樱花品种中，染井吉野樱以其绚丽大气最为人们所青睐，被称为“樱女王”，成为日本樱花的代表。 日本政府把樱花定为日本的“国花”，每年的3月15日到4月15日定为“樱花节”。每年3月末，很多人家和店铺都在门前插上粉红色的纸樱花，似乎在为樱花开道引路。进入4月后，日本的报纸电视会不厌其烦向国民报告樱花的讯息，电视台还会煞费苦心拍出本地区第一束绽放的樱花。樱花由南向北，由“表日本（日本东海岸）”向“里日本（日本西海岸）”像春潮逐渐漫过日本列岛。 樱花之美具有双重含义，一是指樱花的自然美，其二则指赏樱之美，也就是日本人的樱花意识，樱花文化。早在一千多年前，樱花就开始在日本文化中占据重要地位。日本民间关于樱花的神话传说很多，该国最古老的和歌集《万叶集》也有不少关于樱花的和歌。在日语中描绘樱花的词汇非常丰富，诸如“朝樱”“夕樱”“家樱”“樱吹雪”等数量有上百千。作为众花中的魁首、代表，在日本语中讲一个“花”字一般都指樱花。 “性相近”是日本人爱樱花的另一个重要原因。日本是个多灾害的国家，常年不是地震、海啸就是台风、火山爆发。在古代，这些难以

团队精神及忠诚度PPT讲说词

员工培训——团队精神及忠诚度 第2页：一级目录 团队精神&忠诚度 第3页：二级目录 1、团队的力量 2、为什么人多力量却不一定大 3、如何理解团队精神4怎样才算是具备团队精神 第4页：（一）团队的力量：恐怖的蚂蚁军团 在非洲的草原上如果见到羚羊在奔逃，那一定是狮子来了；如果见到狮子在躲避，那就是象群发怒了；如果见到成百上千的狮子和大象集体逃命的壮观景象，那是什么来了——蚂蚁军团！蚂蚁是何等的渺小微弱，任何人都可以随意处置它，但它的团队，就连兽中之王也要退避三舍。从这个古老的寓言人们可以得到启示：个体弱小，没有关系，与伙伴精诚协作，就能变得强大。 第5页：（一）团队的力量：楚汉相争 两千多年前的楚汉相争，项羽勇猛无比，力大能拔山，然而最终得天下的，不是项羽，而是刘邦。因为刘邦网罗了很多人才，有三杰的韩信、张良和萧何，有宰狗的樊哙，赶车的夏侯婴，帮人做丧事的周勃，还有陈平、英布等，组成了一个人才济济的智囊团。 但是项羽生性多疑，不能够任人唯贤，连一个范增都留不了，最后落得一个兵败身亡的下场。刘邦的胜利，是团队的胜利。刘邦建立了一个人才各得其所、才能适得其用的团队；而项羽则仅靠匹夫之勇，没有建立起一个人才得其所用的团队，所以失败是情理之中的事。所以刘邦的胜利是一个团队对一个单人的胜利。

第6页：（一）团队的力量 21世纪的舞台上少了战场上的硝烟，多了商场上的竞争，这是一个追求个人价值实现与团队绩效双赢的时代。 比尔盖茨讲，“大成功依靠团队，而个人只能取得小成功”。团队能够完成个人所不能完成的任务。 联想提出的口号赫然是“打造虎狼之师”，它塑造的员工是既要像兽中之王老虎那样拥有“以一当十”的王者风范、英雄气概、雄厚实力，又要有像群狼那样分工合作，精诚团结的“以十当一”的精神，每个人知道自己在团队中的位置和作用，把个人目标与团队共同目标合二为一。而这，正是联想能够做大做强的原因之一。 第7页：（二）为什么人多力量却不一定大？ 德国科学家瑞格尔曼的拉绳实验：参与测试者被分成四组，每组人数分别为一人、二人、三人和八人。瑞格尔曼要求各组用尽全力拉绳，同时用灵敏的测力器分别测量拉力。测量的结果有些出乎人们的意料：二人组的拉力只为单独拉绳时二人拉力总和的95%；三人组的拉力只是单独拉绳时三人拉力总和的85％；而八人组的拉力则降到单独拉绳时八人拉力总和的49％。 可见：在群体组织中，并不必然得出1+1>2的结果，而是1+1＜2 有句话说“人多力量大”。可这个实验说明了什么？ 第8页：（二）为什么人多力量却不一定大？ 华盛顿合作规律说的是：一个人敷衍了事，两个人互相推诿，三个人则永无成事之日。多少有点类似于我们“三个和尚”的故事。人与人的合作不是人力的简单相加，而是要复杂和微妙得多。一个人一分钟可挖一个洞，六十个人一秒种却挖不了一个洞。这种团队协作中