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朝花夕拾导读讲义,

初二语文朝花夕拾（一）字幕

同学们好

欢迎大家走进我们的课堂

今天我们这节课的内容是

名著导读《朝花夕拾》

《朝花夕拾》是鲁迅的一部散文集作者在引言里说

带露折花

色香自然是要好得多

但是我不能够

这是他中年所做的十篇散文

所记得大多确是童年少年的回忆正仿佛错过了早晨带露的花朵

傍晚才来折取

所以称为《朝花夕拾》

中年人写少年事

这里面滋味的复杂

是可想而知的了

让我们来细细品位

这部散文集

是在什么情形下创作的呢

我们先来看写作背景

前两篇写于北京寓所的东壁下

是《狗猫鼠》

《阿长与山海经》

中三篇是流离中所作

地方是医院和木匠房

这三篇是《二十四孝图》

《五猖会》《无常》

这里需要解释一下的是

为什么说是在流离中所作呢

这是因为1926年318惨案之后鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文愤怒地声讨反动政府的无耻行径遭到了反动政府的迫害

使他不得不过起了

颠沛流离的生活

他曾先后避居在山本医院

德国医院等处

在艰苦的流亡生活中

他还写下了这三篇散文

和不少的散文诗后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上

已经是被学者们挤出集团之后了

怎么理解是被学者们挤出集团之后呢

1926年9月鲁迅在颠沛流离中

接受了厦门大学的聘请南下教书

但他在夏大只待了四个多月

因为他发现夏大的空气

和北京一样也是污浊的

他在这里见识了

种种知识分子的丑恶嘴脸

毫不留情地进行了抨击

受到排挤是肯定的了

因此他自己说

已经是被学者们挤出集团之后了

鲁迅虽然不喜欢厦门大学

但他对自己担任的课程却倾注了全力

他的课很受学生的欢迎

在繁忙的教学之余

鲁迅又写下了《从百草园到三味书屋》

《父亲的病》《琐记》《藤野先生》

和《范爱农》五篇散文

以及其它的很多作品

这五篇散文与在北京创作的

另五篇散文就构成了

《朝花夕拾》这部散文集

下面我们一起来了解这部书

让我们一起先来看几个文章选段

第一个选段是

《狗猫鼠》一篇

描写隐鼠的一段

到第二日似乎就复了原

但是不逃走

放在地上

也时时跑到人面前来

而且缘腿而上

一直爬到膝髁

给放在饭桌上

便（检）吃些菜渣

（舔舔）碗沿

放在我的书桌上

则从容地游行

看见砚台便（舔）吃了研着的墨汁

这使我非常惊了

下一个选段是同学们都很熟

悉的

《从百草园到三味书屋》的

一段

不必说碧绿的菜畦

光滑的石井栏

高大的皂荚树

紫红的桑椹

也不必说鸣蝉在树叶里长吟

肥胖的黄蜂伏在菜花上等

等

从这细腻的笔触里

我们可以感受到

作者对于小动物的爱怜

对于自然界一切花鸟草虫的

热爱

这些描写让我们感到

童年的鲁迅是一个心思细腻

善于观察热爱自然

热爱生活的儿童

我们再来看几个选段

猜一猜这写的是谁

最讨厌的是常喜欢切切察察

向人们低声絮说什么事

我的家里有一些小风波

不知怎的我总疑心

和这切切察察有些关系

但到夜里

我热醒来的时候

却仍然看见满床摆着一个大

字

一条臂膊还搁在我的颈子上

这又使我发生新的敬意

别人不肯做或不能做得事

她却能够做成功

她却有伟大的神力

这是谁呢

不错是阿长

对同一个人在同一篇文章里

作者为什么让褒贬如此并存

呢

鲁迅对于自己笔下的主人公

所倾注的感情往往是复杂的

像长妈妈就是一例

她爱讲是非举止粗俗

还迷信絮叨

鲁迅在回忆散文里

并不为她讳言

可是她能够体谅孩子的心思

为孩子买来朝思暮想的书

这份善良就值得一个孩子毕生铭记感念

鲁迅在文章里也不惜笔墨

深情地赞美怀念着她

这种复杂的感情

还体现在鲁迅笔下的众多人物身上

比如对于孔乙己祥林嫂闰土等人物

鲁迅是既报以深切的同情

又为他们的愚昧麻木而悲哀

即便是他辛辣讽刺的阿Q

我们也不难从中读出一丝同情的意味

这恰恰体现了鲁迅看人待人的真情

鲁迅是一个爱憎分明的人

他对于国人的弱点洞察最深

可他对于人性的善良却也体察最细

因此他大多数时候

是怀着一种近似于悲悯的心情

来看待事态众生

既无情地揭露人性在社会重压下扭曲丑陋的一面

也同时报以同情悲悯的哀叹

正如他所说

揭出了病痛引起疗救的注意

这大概也就是为什么他的笔锋

既嬉笑怒骂又忧愤深沉的原因

但不论怎样

这恰恰体现了鲁迅看人待人的真诚

说真话揭真相

一直是鲁迅的做人准则

在他童年的幼小心灵里又常常对大人的世界存有疑惑

让我们来看以下选段

在《二十四孝图》里有这样一段

倘使我的父母竟学了郭巨

那么该埋的不正是我么

如果一丝不走样

也掘出一釜黄金来

那自然是如天之福

但是那时候我虽然年纪小

似乎也明白

天下未必有这样的巧事

还有这样一段

我至今一想起

我诧异我的父亲

何以要在那个时候叫我来背书

这句话是《五猖会》的结尾

在《记》里还有这样一段

一回是我已经十多岁了

和几个孩子比赛打旋子

看谁旋得多

她就从旁计着数

说道好八十二个了

再旋一个八十三

好八十四

但正在旋着的阿祥

忽然跌倒了

阿祥的婶母也恰恰走进来

她便接着说道

你看看不是跌了么

不听我的话

我叫你不要旋不要旋

有哪一个孩子

不是在问为什么的过程中长大的呢

鲁迅的童年也有着许多

藏在心底的迷惑

比如《二十四孝图》上的故事是真是假

比如父亲为何要用晦涩难懂的书

来压制孩子的天性

比如先生为什么不愿意解释

怪哉这虫是怎么一回事

比如邻居的衍太太

为何在大人与在孩子面前是两副面具

鲁迅从童年时代就开始感觉到了

这人世间的种种虚伪

礼教的虚伪权威的虚伪

还有人性的虚伪

如果说童年的他

只是将疑惑埋在心底

那么在鲁迅创作《朝花夕拾》

的时候

也就是他拾起儿时的回忆时

我想象他脸上的表情

恐怕是一种洞察世事后的微

笑

这微笑里包含的应该有嘲讽

有苦涩

还有无奈与悲哀

但是他会用自己的笔作为求

真的武器

不屈不挠地与一切虚伪斗争

下去

鲁迅在他的童年生活里

已经埋下的求真崇善的种

子

那么这颗种子是怎样

在鲁迅青少年时代破土而出

萌芽抽叶的呢

让我们还是在

《朝花夕拾》里寻求答案

父亲被庸医治死

一直是埋在鲁迅心中的痛苦

在《父亲的病》这篇散文里

鲁迅回忆了自己少年时代

为父亲研医治病的情景

散文向我们描述了几位

所谓名医的行医态度

作风和开方治疗等种种表现

那所谓的名医

为了显示自己与众不同

故意用药引来刁难病人家属

有的药引极难寻找

比如经霜三年的甘蔗

原配的成对蟋蟀

无不令人费尽周折

令他最为痛心的是

由于愚昧无知

他还听信了邻居衍太太的荒

唐意见

在父亲弥留之际大声地叫嚷呼唤大概是迷信的人所谓的叫魂吧

这一叫嚷使得父亲

连临终也不得安宁

在紧张而痛苦中离世了

鲁迅在文章末尾忏悔到

我现在还听到那时的自己的声音每听到时就觉得

这却是我对于父亲的最大的错处父亲的去世

使鲁迅看透了那些所谓名医

故弄玄虚勒索钱财巫医不分

草菅人命的实质

使他对于医者的道德进行了思考更重要的是

这些经历使他深切地感到

如果中国一直处于这样迷信横行愚昧落后的境地中

是不可能有光明前途的

类似于他父亲的悲剧

还会不断地上演

这也使他开始对于

西方的科学文明发生了向往

首先自然是对于西医产生了兴趣这段经历为他日后走上

医学救国之路埋下了根苗

紧接着《父亲的病》这篇散文的下一篇是《琐记》

《琐记》从父亲死后写起

先写了邻居衍太太在他们家庭之间

恶意挑拨并造谣诬蔑作者

这一事件再次令作者目睹了人性的恶

使他对于周围的环境更加绝望

于是他说好那么走罢

但是哪里去呢

S城人的脸早经看熟

如此而已

连心肝也似乎有些了然

总得寻别一些人们去

去寻为S城人所诟病的人们

无论其为畜生或魔鬼这几句话已经表达了他决绝的想法

而且那时家中已经拿不出作者的学费

于是他去南京寻求无需学费的新学堂

当时封建思想在人们的心中还根深蒂固

所以不教《四书五经》的新学堂

是被人们所鄙夷的

但是鲁迅不管这些

他反而向往新学

想把那腐朽的旧文化旧思想

抛得越远越好

他先是到江南水师学堂

几经周折又来到矿路学堂

因为是免费学堂

生活自然比较清苦

但是作者却接触到一些新书和新学

其中赫胥黎《天演论》

给了他很大的触动

他在文中写到

哦原来世界上竟还有一个赫胥黎

坐在书房里那么想

而且想得那么新鲜

一口气读下去物（况）天择也出来了

苏格拉底柏拉图也出来了

从他的言语之间

我们不难想象

他初次接触到西方科学思想时

新鲜喜悦的心情

在矿路学堂鲁迅表现优异

毕业后他又考取了

去日本留学的机会

这下终于可以实践他

医学救国的梦想了

接下来的一篇散文《藤野先生》

就继续了他在日本学医的经历

这经历中既包含弱国子民的辛酸

又包含受到藤野先生关怀的感动

在日本又因为受到一些事件的刺激

就是我们在

《藤野先生》一课将会学到的

匿名信事件和幻灯片事件

他终于醒悟到

学医只能疗救国人的身体

而中国积贫积弱的根源

在于国人的愚昧

眼下救国的当务之急

是疗救国人的愚昧

于是他毅然做出了弃医从文

的决定

走上了文艺救国的道路

我们看到

无论是医学救国还是文艺救

国

青年鲁迅始终是以国家和民

族的需要

来选择自己的人生道路

来实践他童年时求真崇善

的梦想

他从水师学堂到矿路学堂

接触了新学

又到日本东京留了学

因为东京的清国留学生

不务正业风气污浊

他又只身奔赴仙台学医

而当他发现医学不足以救国

的时候

他又毅然弃医从文

以笔为枪

向那些他从小就

厌恶反感的封建伪道学

那些虚伪的仁人君子们

发起了猛烈的攻击

不屈不挠斗争到生命的最

后一刻

《中庸》里有一句话

力行近乎仁

意思是说努力实行就接近人

意

我们每个人在童年时

都曾有过对这世界的迷惑

也都曾有过了解世界

改造世界的梦想

可是在漫长的人生岁月里

在生活的磨砺中

我们有几人还记得自己儿时

的梦

并且矢志不渝地去追寻它呢

所以古人才如此推崇力行

而鲁迅的一生

真正如古人所说的

力行着自己的梦想

他这种求真崇善力行的精神直至今日依然堪为中国青年的楷模

文集的最后一篇是《范爱农》追叙了作者在日本留学时和回国以后

与范爱农接触的几个生活片断范爱农在革命之前不满黑暗社会积极追求革命

在革命中踌躇满志

以为可以大展宏图

建设新的国家

但是辛亥革命的果实

被旧军阀所窃取

范爱农由于性格耿介

在革命后倍受打击迫害

以至衣食无着

生活都难以维济

最后在潦倒中溺水而亡

作者在这篇散文里

表现了对旧民主革命的失望

和对这位正直倔犟的

爱国者的同情和悼念

这篇课文同学们将在高中学到这里不再赘述

好下面我们总结一下本课内容鲁迅先生虽然经历了坎坷曲折的人生

虽然深味人生的悲凉

也深知人性的弱点

但他永远保留着一颗赤子之心他热爱真理热爱人性中的善良终生求真崇善力行

他的精神至今依然堪为指引青年的灯塔

我们要和他学做人

鲁迅的语言风格又是多样的

在杂文小说里

他以战士的姿态或者嘻笑怒骂或者冷峻（）毫不留情

一针见血地直揭黑暗社会的假面具而在《朝花夕拾》里我们看到的是一个多情的鲁迅

他怀着游子的柔情

回忆他的故乡

他的童年他的亲友邻人

其中仍然不乏讽刺与针砭

但这是一种身在其中的酸楚

而非短兵相接的斗争

爱的反义词也许不是恨而是冷漠它怀恋着故乡

尽管回忆的滋味（无杂）

但语言却并不是冷峻尖锐的

而是诙谐幽默与真挚深沉的交织这部散文文质兼美神情隽永

堪称作文的典范

好今天的课就讲到这里

谢谢大家再见

（完）

朝花夕拾资料

《朝花夕拾》资料一、梗概 1、《狗猫鼠》——在这篇文章里，“我”清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却时而一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，在长妈妈的误导下，“我”认为它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。另外，“我”幼时喜欢鼠有三点原因：一是因为自己喜欢隐鼠，觉得它可以代替自己喜欢的墨猴。二是因为鲁迅床头贴有一张“老鼠成亲”的画，觉得很是可爱，并让他心向往之。三是因为鼠有猫和蛇两个天敌。（追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。） 2、《阿长与〈山海经〉》——因为原来曾经在鲁迅家里的女工长得高大，故名为阿长，她走了以后，来的新人就叫阿长了，就是鲁迅小时候的。本篇文章记述鲁迅儿时与阿长相处的情景：

情景一:由于长妈妈长得胖，一到夏天就会摆成“大”字，挤得“我”无处翻身。情景二：过年时，长妈妈事先放了一个福橘在床头，安排“我”在新年早上恭喜她，她觉得新的一年更有盼头了，我因此得到了这个福橘。（朴实、迷信，满肚子是麻烦的礼节）情景三：长妈妈给我讲长毛的故事，某些情况表明她似乎有“伟大的神力”，于是“我”对她“有了特别的敬意”。（善良、迷信）情景四：长妈妈“谋害”了我的隐鼠。情景五: 长妈妈寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，这是“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，又使“我”对她产生了“新的敬意”。（善良，真心关心孩子）小结：阿长是鲁迅小时候的。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，充满了尊敬和感激之情。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 3 《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“卧冰求鲤”“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，指出这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦，诬蔑了古人，教坏了后人”。 4《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，这是一种用仪仗鼓乐和杂戏迎神出庙，周游街巷，以酬神祈福的仪式。这在童年的“我”的心目中是一个节日。本文记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，但在此时父亲却强迫“我”背诵《鉴略》，“我”扫兴而痛苦地背完了，才得以出去。本文指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 5《无常》——迎神赛会这一天出巡的神，我和许多人最愿意看的，就是活无常。他活泼诙谐，浑身雪白，头顶白纸高帽子，手拿破旧芭蕉扇。《玉历钞传》上还有一种和活无常相对的鬼物，装束也相仿，但黑脸，黑衣，谁也不爱看，叫做“死有分”。活无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。活无常有个妻子叫无常嫂，还有个儿子叫阿领，小高帽，小白衣，两肩耸起，眉目向下，与活无常奇像无比，却并不是他的亲生儿子。文章在回忆无常的时候，发表了“公正的裁判是在阴间”的看法，讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许安慰。 6 《从百草园到三味书屋》——描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。文中，充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣。当鲁迅先生到了要上学的时候了，家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生的老师的家的书房。进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。鲁迅先生在这篇文章里，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 7《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。鲁迅先生对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，表明父亲的病一步步恶化。通过家庭的变故表达了对庸医误人的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲。同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情，可从最后几段的对话中看出来。他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。 8《锁记》：衍太太虽然对自己的孩子很狠，但对别人的孩子却十分好，所以孩子都愿意在她家或她家附近玩。然我对她也有不满意的地方：她会给我看成人书并笑话我，这使我感到受到了很大的侮辱；她会在孩子玩打旋子的游戏时在孩子和大人面前表现出截然不同的两种态度。在父亲故去之后，我还常常去她家里玩，会常常和大人们谈天。有一次说到钱的问题，衍太太提议让我去家里拿母亲的首饰去卖，我并没有这么做，可她却谣言说我已经偷了家里的东西了。这使我只得离开绍兴去外地求学。几经考虑，我只身来

朝花夕拾阅读指导课教案

朝花夕拾阅读指导课教案主备人：郭颖欣【教学目标】 1、指导学生提高读整本书的能力；引导学生用略精读相结合的方法，了解全书的内容，熟悉精彩片断； 2、了解作品创作的文化历史背景，帮助学生更好的理解作品内容。 3、了解作品的主要内容，并能够对重要的作品作深入的了解。 4、在实践活动中注意多发展学生多向思维的能力，提高其语言积累及综合素养。【教学重点及难点】 1、培养学生阅读的兴趣，提高学生阅读的能力。 2、教会学生一些阅读的方法； 3、引导学生在对人物进行分析的同时引申到对社会、人生的深入思索；【教学步骤】教学过程一、培养兴趣提高能力 1.简洁导入 2.学生自发言：说说自己的读书方法和读书的感受。3．教师点拨：读书三功：“诵”、“疑”、“评”。读书方法介绍：读书“三功” 诵，不是看，而是声情并茂地念。疑，不是一般地想，而是追问作者，同作者探讨。评，不是复述，而是评价优劣

得失，揭示艺术规律。具备了这三功才能读出智慧，读出境界，读出一个灿烂的自我。 4．掌握一些有关阅读散文的方法。二、走近鲁迅了解创作风格 1、以小组为单位，交流作者生平。 2．了解作者的其他作品。三、深入文本了解背景四、合作交流概括内容 1．阅读文本，把握整体内容；《朝花夕拾》目录：小引狗猫鼠阿长和山海经二十四孝图五猖会无常从百草园到三味书屋父亲的病琐记藤野先生范爱农后记 2. 小组讨论，畅谈喜爱篇目； 3．踊跃演讲，发表独到见解。五、联系作品，分析人物找出在全书中你认为认为描写得最好或者给你留下印象最深的人物并讲述。人物形象简析：《朝花夕拾》中出现的主要人物有四个，分别是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对

朝花夕拾简介

《朝花夕拾》是一本家喻户晓的散文集，是一本必读的文集。虽然《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴趣盎然，这本书是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》12部分组成。《朝花夕拾》一书使得更多的青少年能够分享鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判”。《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷。《狗·猫·鼠》——通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻所谓的“正人君子”并阐述作者仇猫的原因。《五猖会》——对旧的教育制度和教育方法的抨击。《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。《阿长与〈山海经〉》——本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念，祝愿之情。《从百草园到三味书屋》——通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的记叙，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理和社会对孩子们的束缚。《父亲的病》——揭露庸医害人和对封建孝道的不认同。《琐记》——介绍鲁迅先生冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的一段故事。《藤野先生》——本文回忆藤野先生对自己亲切关怀和严格教诲，赞扬了他的政治热忱，严谨治学和博大胸怀，抒发了感激和怀恋之情，并追述自己当年弃医从文的思想变化过程，表现了思恋老师的教导，认真做人的决心。《范爱农》——追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。艺术特色 1、把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。 2、在对往事深情地回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。 3、常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。 4、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法，又称“双关”。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲的病》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺；又例如在《藤野先生》中，作者用了“标致”来讽刺清国留学生的丑态；用“精通时事”来讽刺清国留学生所“精通”的“时事”其实是些无聊的事；用“爱国青年”来反讽当时日本一些受军国主义思想而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年；用“何尝”来加强反语的语气从而加强肯定等等。 5、作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现

名著导读朝花夕拾教案

名著导读《朝花夕拾》教案教学目标 1、继续指导学生提高读整本书的能力；引导学生用粗读和细读相结合的方法，了解全书的内容，熟悉精彩片断； 2、了解作品诞生的文化历史背景，帮助学生理解作品内容，名著导读：《朝花夕拾》教案。 3、了解作品的主要内容，并能够对重要的作品作深入的了解。 4、在一系列实践活动中发展学生多向思维的能力，提高其语言综合素养。教学重点及难点 1、培养学生阅读的兴趣，提高学生阅读的能力。 2、教会学生一些阅读的方法； 3、引导学生在对人物进行分析的同时引申到对社会、人生的深入思索；资料链接：朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。学习过程：一、情境导入： 1、同学们，如果有人说明天就是世界末日，你信吗？我不信！但我们可以大胆假设：提问：如果我们的人生只剩下现在短暂的45分钟，那么你最想做的是什么呢？ ——学生回答。（略） 2、有一个人可以帮助我们解答这个疑问。著名的诗人臧克家曾经这样赞颂过他：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”他自己也曾经说过：“世上本没有路，走的人多了也便成了路。” 提问：同学们说说他是谁啊？——鲁迅。（板书：鲁迅） 3、著名的共产党人瞿秋白曾经这样形容鲁迅，说他是“野兽的奶汁所喂养大的狼。”而且鲁迅也承认，说“对，我是狼”，“痛苦时索性躺在荒山里，在草莽中，舔着自己的伤口。”还有人说鲁迅先生是一把

(完整版)《朝花夕拾》名著导读练习及答案较全

《朝花夕拾》名著导读 ★【作家作品】鲁迅，浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。毛主席评价他是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，又被人民称为“民族魂”。《朝花夕拾》 1926年6月至 11月间，《朝花夕拾》全书十篇文章，外加一篇《小引》、一篇《后记》，是鲁迅唯一一本散文集；是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记叙文，是回忆性散文。《狗?猫?鼠》——对猫的讨厌和仇恨及原因在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：①猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；②它与狮虎同族，却天生一副媚态；③它老在交配时嗥叫，令人心烦；④它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。《阿长与〈山海经〉》——怀念长妈妈阿长是鲁迅小时侯的保姆，记述了儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可怜。《五猖会》——描绘封建家长制的压制和摧残五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。《从百草园到三味书屋》——描写作者对百草园和三味书屋的回忆以及儿童时代对自然的热爱，写出了对百草园的喜爱以及对三味书屋的学习生活的感受描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。《父亲的病》——揭露庸医误人的实质父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。《琐记》——描写一个心术不正令人憎恶的衍太太形象

《朝花夕拾》资料

《朝花夕拾》复习资料一、鲁迅(1881—1936)：鲁迅，原名：周树人，字：豫才。浙江绍兴人。文学家、思想家、革命家。 1、散文集《朝花夕拾》中的散文《从百草园到三味书屋》；《藤野先生》、《阿长与<山海经>》 2、杂文集《坟》中的《论雷峰塔的倒掉》；《二心集》中的《“友邦惊诧”论》《呐喊》：《一件小事》、《社戏》、《故乡》、《孔乙己》、《药》 3、小说集《彷徨》《呐喊》注： 1、1918年首次使用“鲁迅”笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。 2、鲁迅的第一部小说集《呐喊》（1918年4月——1922年10月）[ 共1 4篇 ] 鲁迅的第二部小说集《彷徨》（1924年2月——1925年12月）[ 共1 1篇 ] 3、杂文集有16部。 4、散文集《朝花夕拾》（叙事散文）、《野草》（散文诗集） [ 1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1923年出版第一本小说集《呐喊》，成为中国新文学的奠基作。]

三、1、《朝花夕拾》：是书名，带有比喻性，是说：早晨盛开的花朵晚上才来捡拾。意思为：作者到了中年以后才去回忆起童年、少年时期的生活。原名是《旧事重提》。 2、书名更改好处是：用现题目好，运用比喻，显得含蓄，而且富于文采。将情感与内容融合在一起，原题目书名比较直白。 3、《朝花夕拾》评价语：堪称现代文学史上最高水平的回忆性散文 4、《朝花夕拾》主要内容：记述了鲁迅童年的生活和青年时求学的历程（回忆往事，从农村到城市、从家庭到社会、从国内到国外的一组生活经历）。本书写于1926年2月至11月间，在《莽原》半月刊上发表，总题为《旧事重提》；1927年编订成书，改题为《朝花夕拾》。它是一个回忆散文集，鲁迅说其中的十篇作品，都是“从记忆中抄出来的”。故事梗概：本书收有作者从1926年2月11日所作的散文10篇，以自己的生活经历为线索，用夹叙夹议的方式，真实而动人地抒写了从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活，作者通过对往事的回忆，为准备新战斗而总结思想，获得力量。 ①、《狗·猫·鼠》写童年仇猫的原因，写猫的“媚态和幸灾乐祸，折磨弱者的性格，表达作者对弱者的同情，对压迫者的憎恨，讽刺了“自鸣清高”、“使牺牲者直到被吃的时候为止”，还是一味佩服赞叹的现代评论派的正人君子。从“仇猫”讲起，刻画出了“正人君子”们除了对主子的媚态以外，更有凶残的一面：“慢慢地折磨弱者的坏脾气”。 ②、《阿长与山海经》：着重描述保姆阿长的纯朴、宽厚、善良、仁慈的心灵，表达作者对她的深切怀念。

《朝花夕拾》名著导读教学设计

For personal use only in study and research; not for commercial use 蚇名著导读——《朝花夕拾》教学设计薈湛江市第二中学麦晓敏 2016年11月5日莆【教学目的】蚃 1.引导学生了解《朝花夕拾》产生的时代背景，鲁迅的写作动机，激发学生的阅读。螇2.引导学生用浏览和精读相结合的方法，了解全书内容，欣赏精彩片段。蚅3.学会欣赏运用对比手法、细节描写人物。螄【教学重点】莂 1.了解全书内容，提高学生理解水平；袇 2.激发学生阅读兴趣；肆【预习要求】阅读教材相关内容，搜集有关资料；蒆【教学过程】膁一、导入（30秒）

膁师：鲁迅是我国伟大的文学家、思想家和革命家。早在三十年代，他的作品就已被编入学校教材；解放后，他的文章更是频频出现在各级各类学校的语文课本中，并成为经典篇目。可以说，一代又一代的新中国人，无不是在鲁迅思想的熏陶下成长起来的。的确，鲁迅作品内涵丰富，思想深刻，大多如”无花的蔷薇”，而在这蔷薇丛中唯一开着花的，当数他的散文集——《朝花夕拾》了。蒇（板书：朝花夕拾鲁迅）羃二、了解名著阅读的方法（5分钟）膄师：你觉得应该怎样读名著？芁（生谈阅读方法）后出示（PPT1：）羈名著基本的阅读方法：蚅（一）先读序言、后记和目录。以便对这本书的作者情况、写作背景、写作目的和大致内容有初步的了。羂（二）略读与精读相结合。略读全书，有利于整体把握主要内容。精彩部分和难点，则需要像读课文那样精读。二者结合，收获更多。莁（三）做点读书笔记。可以概括大意,抄名言，作评注，列提纲，制卡片，画图表，写心得等，养成“不动笔墨不读书”的良好习惯。莈（四）利用工具书和有关参考资料。膃三、阅读《朝花夕拾》（5分钟）螁师：我们也借鉴以上方法来读读《朝花夕拾》。

朝花夕拾导读

《朝花夕拾》导读一、作者简介鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。二、写作背景创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗?猫?鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。 1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1927年出版。三、主要内容和主题思想《狗?猫?鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时

朝花夕拾重点知识

《朝花夕拾》重点知识《狗?猫?鼠》 1．在鲁迅的《朝花夕拾》中，写“宠物”的文章是哪一篇文章？答：《狗?猫?鼠》 2．作者仇猫的原因有哪些？答：猫的性情和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总是尽情玩弄，直到玩厌了，才吃下去；与狮虎同族，却一副媚态；他们配合时到处嗷叫，闹得别人心烦。 3．《狗?猫?鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是？答：《八戒招赘》、《老鼠成亲》 4．隐鼠的结局是怎样的？答：隐鼠缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踩死了。 5．《狗?猫?鼠》一文是针对谁的攻击引发的？用意何在？答：《狗?猫?鼠》中针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。《阿长与山海经》 1、文章围绕阿长写了哪些事情？答：切切察察的毛病；摆成“大”字的睡相；令人厌烦的种种规矩；给我讲“长毛”的故事；为我买绘图的《山海经》。 2、当阿长说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“我”有什么反映？表现我什么心情？答：“我似乎遇着一个霹雳，全体都震惊起来；赶紧去接过来，打开纸包。”说明“我”听到以后很震惊，很感动，别人做不到的事，这样一个不识字的普通人居然做到了，也由此对她“发生新的敬意了”。 3、结合全文，概括长妈妈的形象特点。答：她没有文化，粗俗、好事，而又心地善良，热心帮助孩子解决疑难问题。她是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。《二十四孝图》 1、鲁迅的《<二十四孝图>》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。 2、《二十四孝图》对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 3、《二十四孝图》中鲁迅为什么得到二十四孝图后即高兴又扫兴？答：因为“下图上说，鬼少人多，又为我一人独有”，所以很高兴；可是那上边宣扬的是封建的伦理道德，让他“知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想作孝子的计划，完全绝望了？”这使他扫兴。 4、鲁迅先生为什么说童年时请人讲了《二十四孝图》中的二十四个故事后，“才知道‘孝’有如此之难，对于先前痴心妄想，想作孝子的计划，完全绝望了？答：因为二十四孝中有些故事实在荒谬。比如“哭竹生笋”，“怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来,还不过抛脸而已。”二十四孝中有些好学，有些实在难学或者说不能去学。 5、鲁迅的《二十四孝图》是不是反对孝道的文章？答：鲁迅的《二十四孝图》并非反对孝道,只是对古代某些迂腐文人对孝道无赖解释的拨乱反正。 6.为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。《五猖会》 1．《五猖会》中，父亲强迫“我”背《鉴略》，让我感到痛苦，从中可以看出父亲是一个怎样的人？答：父亲对儿童心理的无知和隔膜。 2．课文最后说，“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”作者是真的“诧异”么？你认为父亲为什么让“我”那时候背书？

《朝花夕拾》名著导读教学设计

名著导读——《朝花夕拾》教学设计湛江市第二中学麦晓敏 2016年11月5日【教学目的】 1.引导学生了解《朝花夕拾》产生的时代背景，鲁迅的写作动机，激发学生的阅读。 2.引导学生用浏览和精读相结合的方法，了解全书内容，欣赏精彩片段。 3.学会欣赏运用对比手法、细节描写人物。【教学重点】 1.了解全书内容，提高学生理解水平； 2.激发学生阅读兴趣；【预习要求】阅读教材相关内容，搜集有关资料；【教学过程】一、导入（30秒）师：鲁迅是我国伟大的文学家、思想家和革命家。早在三十年代，他的作品就已被编入学校教材；解放后，他的文章更是频频出现在各级各类学校的语文课本中，并成为经典篇目。可以说，一代又一代的新中国人，无不是在鲁迅思想的熏陶下成长起来的。的确，鲁迅作品内涵丰富，思想深刻，大多如”无花的蔷薇”，而在这蔷薇丛中唯一开着花的，当数他的散文集——《朝花夕拾》了。（板书：朝花夕拾鲁迅）二、了解名著阅读的方法（5分钟）师：你觉得应该怎样读名著？（生谈阅读方法）后出示（PPT1：）

三、阅读《朝花夕拾》（5分钟）师：我们也借鉴以上方法来读读《朝花夕拾》。（1）作者介绍（指名学生介绍鲁迅，教师视情况补充后出示 PPT2）鲁迅，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说《阿 Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。在写作《朝花夕拾》时，鲁迅已46岁了。最初发表时配有副题，为“旧事重提”。这样，就自然产生两个问题：一是“提哪些旧事”，“提它作什么”的问题，二是把自己放回到童年来讲述故事，还是以成人的立场来回忆旧事的问题。作者曾说：“带露摘花，色香自然要好得多，但我不能够。”因此，作者更多是根据现实的需要，对旧事进行取舍，以成人的视角，来进行“反顾”。 (二)整体感知《朝花夕拾》（PPT3）《朝花夕拾》全书篇文章，分别为《》、《》、《》、《》、《》、《》、《》、《》、《》、《》。外加一篇《》，一篇《》，是鲁迅惟一一本集；比较完整地记录了鲁迅从到的生活道路和经历，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了。作品在夹叙夹议中对进行了抨击和嘲讽。 4、选文例析《五猖会》（10分钟）

《朝花夕拾》阅读活动课的教案

《朝花夕拾》阅读活动课的教学设计（原创） ----------鲁迅笔下的那些人物孟凡涛教学目的： 1、分组选择文中一类人物，梳理文中描述人物语句，欣赏精彩片段，分析其性格特点。 2、学习鲁迅描写人物方法。 3、了解《朝花夕拾》产生的时代背景，鲁迅的写作动机，激发学生的阅读。教学重点： 1、梳理文中描述人物语句，欣赏精彩片段，分析其性格特点。 2、学习鲁迅描写人物方法。预习要求：阅读《朝花夕拾》相关内容，搜集有关资料；做个性读书笔记。课时：一教时教学过程一、鲁迅其人与时代背景 1、指名学生介绍鲁迅，教师视情况补充。 2、指名学生介绍《朝花夕拾》，教师视情况补充。（鲁迅，中国现代文学奠基人。原名周树人，浙江绍兴——典型的江南水乡——人，出身于破落的封建士大夫家庭。1881——1936，先后在南京、日本、北京、厦门等地学习、教书；1927年10月到上海，直到逝世。肺病，55岁。几十万人自发为其送葬。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。” 《朝花夕拾》是鲁迅惟一的一本回忆性散文集。一共10篇。后来又加了“小引”和“后记”。基本写于1926年。当时鲁迅在北京工作，北洋军阀政府镇压进步学生，发生三·一八惨案，鲁迅支持学生，受到通缉，四处躲藏，后来到厦门大学任教，备受保守势力的排挤。苦闷，愤懑，正如《小引》中所说：“浪迹天涯，虽生之日，犹死之年。”于是便想起了往事。）二、分组选择文中一类人物，梳理文中描述人物语句，欣赏精彩片段，分析其性格特点。 1、分组选择长妈妈藤野先生范爱农寿镜吾父亲 2、合作交流所选作品：主要人物：相关情节：

人物评价：描写人物方法：三、作业：整理读书笔记参考答案：《朝花夕拾》中出现的六个主要人物,是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）、父亲和邻居（衍太太）、作者儿时的私塾老师（寿镜吾）。长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面（质朴善良、愚昧麻木、勤劳）。藤野先生——一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬.他所做的一切都很平凡,没有民族歧视,如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境,便不难感受到这位老师的伟大之处（严谨认真、平等待人、和蔼可亲）。范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足.他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的（妥协、懦弱）。范爱农—父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书.但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦.由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱.在现实生活中,有的爸爸是无情的,他没有关注到孩子在一步一步的努力,却一味的敷衍孩子,令孩子自尊心受损,便会度日如年（严厉、慈爱）。衍太太——给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖.而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的.鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。寿镜吾——方正、质朴、博学,是鲁迅先生颇为敬畏之人。

朝花夕拾复习资料及练习题

《朝花夕拾》复习资料一、填空： 1、《朝花夕拾》的作者是鲁迅，共收录了十篇文章，用第一人称叙事。 2、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的回忆性散文集。《朝花夕拾》结集出版前，曾在《莽原》连载。 3、我在十岁时仇猫的原因是猫吃了“我”饲养着的可爱的小小的隐鼠。，然而大半年后，我才得知，隐鼠是被长妈妈一脚踏死的。 4、“我”平时叫带领我的女工“阿妈”，但到憎恶她的时候，就叫她“阿长 5、《阿长与山海经》中提到，“我”的母亲和许多别的人称“阿长”为长妈妈《阿长与山海经》中，“长妈妈”管《山海经》叫“三哼经_” 6、长妈妈给“我”买了“我”梦寐以求的《山海经》绘图本。 7、《阿长和山海经》全文记叙了一个连姓名都没有的女工阿长的几件事。①①阿长的姓氏②②喜欢切切察察③③不许我走动④④夏夜睡觉的姿态⑤⑤讲求除夕的规矩和生活中的规矩⑥⑥讲长毛的故事⑦⑦为我买《山海经》。刻画了一个没有任何社会地位，琐碎愚昧但心地善良的劳动妇女形象，表达了“我”对阿长的沉痛的悼念和怀念之情。 8、“我”收到的第一个图本是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑。 9、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤老莱娱亲郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。 10、“我”认为《二十四孝图》是宣扬封建孝道思想的著作。《五猖会》写的是一种迎神赛会。 11、“我”要到关东去看赛会，这是“我”儿时所罕逢的一件盛事。赛会妇孺们是不允许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。 12、在出发去关东前，父亲让我背《鉴略》，直到“我”背下来，才能出发去关东。 13、“我”和人们都喜欢活无常，他不但活泼而诙谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之慨。 14、“我”觉得一切鬼众中，就是无常_有点近人情，那鬼手里拿着大算盘 15、在《无常》中，作者借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 16、鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍。 17、“我”儿时的玩伴是闰土 18寿镜吾先生是“我”在三味书屋求学时的老师。 19、“我”在上课时常趁先生不注意用荆川纸绣像，绣得最多的是《荡寇志》和《西游记》 20、陈莲河给“我”的父亲看病时所开的药引是蟋蟀一对和平地木十株 21、《父亲的病》中父亲患的病是水肿 22、“我”在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》 23、“我”在南京先进入雷电学堂，后来进入矿路，看到了对“我”影响很大的《天演论》 24、“我”首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”，“苏格拉底”等人的思想是在《天演论》，这段经历在《琐记》中提及。 25、“我”在南京矿路学堂读到的新书报有《天演论》《时务报》《译学汇编》 26、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自《朝花夕拾》的《琐记》 27、在《琐记》中“我”一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出“我”探求真理的强烈欲望。 28、“我”到日本去留学，听到一位曾经游历过日本的前辈的同学介绍，带去了中国袜,结果完全无用。 29、“我”早年在日本仙台留学学习医学。 30、藤野先生是“我”在仙台医专求学时的老师。 31、“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼睛，写着一叠大大小小的书”这句话描写的藤野先生 32、《藤野先生》记述了“我”在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野严九郎(全名)相识、相处、分别几个片段。 33、“我”得知范爱农的死讯时，怀疑他是自杀的。文章表达了对范爱农的思念之情。 38、《范爱农》记叙的是“我”在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品，分别记叙了“我”离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。 39、朝花夕拾中出现的四个主要人物是：长妈妈、父亲、藤野先生、范爱农

《朝花夕拾》名著导读课

《朝花夕拾》名著导读课一、导入 1、鲁迅的成长足迹 17岁那年，奋力求学 21岁那年，国人麻木不仁 28岁那年，回国任教 45岁那年，写下《朝花夕拾》 55岁那年，逝世 2、《朝花夕拾》的成长足迹 “载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替他改了一个名称：《朝花夕拾》。带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。” 3、展示图片，推测插图属于《朝花夕拾》的哪一篇阿长与《山海经》从百草园到三味书屋无常五猖会藤野先生琐记 4、看目录，回忆初读印象狗·猫·鼠阿长与《山海经》《二十四孝图》五猖会无常从百草园到三味书屋父亲的病琐记藤野先生范爱农

二、文本研读 1、散文：为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。 2、翻看阅读本，分享一下在《朝花夕拾》中，作者对于事物刻画最感染你的一处，并说明理由。 3、读散文，首先抓住“形”的特点，由“形”见“神”，体会作者的“托物寄意”。 4、讨论《朝花夕拾》的思想感情： A.对亲友和师长的崇敬、怀念之情 B.具有强烈的饭封建思想，具有对封建教育、封建道德、封建顽固派的批判意识 C.以炽热的感情和浓重的笔墨，揭示了一个时代的各个侧面 5、散文：一种作者写自己经历见闻中的真情实感，灵活的文学体裁——“形散而神不散” 三、拓展延伸 1、首都师范大学中文系教授王景山：它（《朝花夕拾》）不是小说，却细致入微地刻画了一批栩栩如生的人物形象；它不是传记，却提供了鲁迅早年的一大批鲜为人知的传记材料；它不是历史书，却使人从中看到了近代中国历史的若干重要而生动形象的侧面；它当然更不是民俗学著作，但它却涉及并记叙了那么多的城乡风习。 2、北京大学语文研究所所长温儒敏：在爱与死的反顾里，既弥漫着慈爱的精神与情调，显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面，又内蕴着深沉而深刻的悲怆，这形成了《朝花夕拾》的特殊韵味。 3、总结：《朝花夕拾》是鲁迅从自我生命的底蕴里，寻找光明的力量，以抵御由外到内的漫漫黑暗；是鲁迅在“战斗”的间歇期，以一种特殊的“休息”方式，去“更深刻地思考”人生的问题；亦是言志与载道的结合，将中国现代散文的写作拓展进一个新的境界。四、总结想起鲁迅说过：“我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角，罗汉豆，茭白，香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；唯独在记忆上，还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。” 如果说没有童年的百草园，如果说没有童年的阿长与山海经，没有童年的这些那些，就没有日后伟大的鲁迅无尽的远方和无穷的想象，以及丰富的未来。我们多幸运，在我们的青春，就这样和鲁迅的童年相遇，让我们阅读吧，相信在你人生的路上，能不断地和鲁迅相遇，在这样的过程中，继续去感受，继续去感悟，继续去收获。

朝花夕拾导读课教案

“消除与经典的隔膜——初探农村初中名著阅读的策略与方法” 《朝花夕拾》导读课【教学目标】 1激发学生阅读名著的兴趣，消除与经典之间的隔膜 2.通过指导提高读整本书的能力；引导用略精读相结合的方法，了解全书的内容，熟悉精彩片断； 3、了解作品创作的文化历史背景，更好地理解作品内容。 4、了解作品的主要内容，并能够对重要的作品作深入的了解。 5、在实践活动中注意多发展学生多向思维的能力，提高其语言积累及综合素养。【教学重点及难点】 1、培养阅读的兴趣，提高阅读的能力。 2、教会学生一些阅读的方法； 3、引导学生在对人物进行分析的同时引申到对社会、人生的深入思索；【课时安排】1至2课时（可根据教学情况自行调整）【教学步骤】（一）教学准备阶段 1.师：搜集资料，制作课件。 2.生：布置预习课文，利用课外时间读《朝花夕拾》这部书，了解本书的写作背景和全书内容。（二）教学过程一、导入鲁迅的颁奖词 1.出示：把生命献给中国，让世界为之景仰。矮矮的身躯，创造出崇高的事业，瘦削的肩膀，承载着千年的使命！从狂人的眼睛里，我们读出了历史的沉重；从阿Q的身影中，我们体会到变革的艰难；从坟头的花环上，我们看到了未来的希望；从铁屋的呐喊中，我们听清了奋进的声音！你在孤独中呐喊，你在市声里彷徨，采一片朝花为自己送行，荷一杆长戟向黑暗进攻！大星陨落，天地同悲；巨著行世，千秋共仰，他就是我们中华民族的骄子——鲁迅。

这是一份颁奖词。大家在电视里见过感动中国年度人物的颁奖典礼吗？颁奖词应该怎么读？推荐一个同学读读吧！（让我们一起大声喊出他的名字——鲁迅） 2.考考你你能说出这份颁奖词中，暗含了鲁迅先生的哪些代表作吗？《狂人日记》（1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，中国现代文学史上第一篇白话小说）《阿Q正传》中篇小说，最杰出的代表作精神胜利法的代言词《坟》杂文集《彷徨》《呐喊》小说集散文集《朝花夕拾》。 3. 著名的共产党人瞿秋白曾经这样形容鲁迅，说他是“野兽的奶汁所喂养大的狼。”而且鲁迅也承认，说“对，我是狼”，“痛苦时索性躺在荒山里，在草莽中，舔着自己的伤口。”还有人说鲁迅先生是一把匕首，是插入敌人心脏的一把锋利的尖刀。有人称他为魔，有人称他为神，有人称他为狼，甚至有人称他为鬼，可是他就不是“人”！因为我们从来没有把鲁迅先生当作“人”，把他当作一个有血有肉的“人”来审视。这节课我们就从“人”的角度，通过解读他唯一的一部散文集《朝花夕拾》来解读他的生命轨迹。二、我眼中的鲁迅 1.出示孟子说过的一句话：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”所以我们看一本书首先要了解作者。对本书的作者鲁迅又了解多少？把你知道的信息与同学们分享。成长经历：鲁迅的祖父周介孚，出身翰林，做过江西一个县的知县老爷，后来又到北京当上内阁中书绍兴城并不大，像周介孚这样既是翰林，又做京官的人，自然能赢得一般市民的敬畏。鲁迅真是幸运，他获得了一系列穷家小户的孩子所无法享受的条件。但是在他13岁那年，他的原来在京城做官的祖父因故入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境便迅速败落下来经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，经常拿着东西到当铺去变卖。在过去家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来，周围人的态度就都变了：

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