初中人教版语文八年级下册 11 敬畏自然 教案

11 敬畏自然

教学目标：

知识与技能：掌握本课生字词的音、形、义；

过程与方法：整体感知课文，理解人与自然的关系：人是大自然机体上普通的一部分，人类智慧也是大自然赋予的，是自然智慧的一部分。

情感态度价值观：理解作者对环境的忧患与思考，理解“敬畏自然”的含义。

教学重点：

1.把握作者的观点。

2.把握关键性语句的深刻含义。

教学难点：

1. 理解“敬畏自然”的内涵，正确领会“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”的含义。

教学方法：情景教学法、讨论点拔法。

教具：多媒体、录音机、音乐带

课时安排：两课时

第一课时

教学目标：

知识与技能：掌握本课生字词的音、形、义；梳理文章结构.

过程与方法：整体感知课文，初步理解人与自然的关系.

情感态度价值观：理解作者对环境的忧患与思考.

教学重点：1.把握作者的观点。

2.把握关键性语句的深刻含义。

教学难点：理解“敬畏自然”的内涵，正确领会“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”的含义。

教学方法：情景教学法讨论点拔法

教具准备：多媒体、录音机、音乐带

教学过程

一、导入新课，出示课题，展示目标

“爱护环境”是我们当今一个“时髦”的话题，也是一个严峻的话题，我们只要用肉眼仰视一下头顶的天空，就应当惊愕地承认：它早已不是天的原稿，已经被“现代文明”的烟尘复印得浑浊而模糊

不必违言，在人类的生存空间和视野中，已难以找到一块净土：珠峰的雪样中含汞含锰，大西洋海底有铅、珞沉淀，南极企鹅体内含苯，北极烟雾在加浓变酸。

人类唯一的生存场——地球，已经在呻吟，在呼喊：“我好痛……”

敬天，人类才可自救！请读严春友的《敬畏自然》。

二、自学释疑

1、预习课文，自学字词。

给加点字注音：蓬蒿咫尺狼藉混淆

相形见绌精巧绝伦美味佳肴

解释下列词语：狼藉自不量力相形见绌精巧绝伦

2、多媒体播放有关人类征服自然的图片，如登山、横渡、航天航空、空气污染、森林毁灭、土地沙化……

三、训练操作

1、教师泛读课文，要求学生初步把握文意。

明确：本文谈论的是人与自然的关系的话题，作者认为应从根本上纠正“征服自然”的理念，应敬畏自然、爱护自然。

2、学生精读课文，思考并讨论以下问题：

①本文写了什么内容？饱含了作者怎样的感情？

②文中最能表达作者观点的句子是哪些？

③为什么要敬畏自然？为什么敬畏自然就是“敬畏我们自己”？

教师引导学生发言后帮助学生整理归纳：

①本文是一篇议论性散文，谈论了人与自然的关系，人不要宣称什么“征服自然”，应该“敬畏自然”、“爱护自然”，表达一种忧患意识和情感。

②表达文章观点的句子是文章最后一个自然段。

③作者之所以提出要“敬畏自然”，是因为人类常常与自然对立，有时违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识、爱护自然，人与自然才能和谐发展。

人类与自然都是孕育生命的组成部分，存在形式不同，但都是平等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏我们自己。敬畏自然，即爱护自然，爱护人类生存的环境，就是爱护我们自己。

3、学生默读课文，理清文章结构

全文可分四部分：

第一部分（1段），从人类“征服自然”谈起。

第二部分（2----7段），本部分可分两层。

第一层（2----5段），比较人类智慧和大自然智慧；

第二层（6----7段），进一步阐述了人与大自然智慧的关系。

第三部分（8----10段），论述宇宙的生命。

第四部分（11段），人类理应敬畏自然。

四、反馈矫正

默写词语：

蓬蒿咫尺狼藉混淆相形见绌精巧绝伦美味佳肴

五、延伸迁移

关于人与自然的关系，我们学了这篇文章后有哪些想法，能不能举出事例加以说明？

六、教师小结

本文是一篇议论性散文，从否定“征服自然”的口号开头，比较人类的智慧也就是大自然的智慧是一层，从智慧到生命，又进了一层，最后得出结论“敬畏自然”。

七、效果测试

解释词语:

鲲鹏看待斥鴳一般

八、作业

1.画出文中一些富有哲理的语句

2.再读课文，说说宇宙有哪些让我们敬畏的自然现象。

九、板书设计

敬畏自然

严春友

引论“征服自然”不自量力

人类的智慧层层

自然的智慧推进

本论人类智慧与自然智慧

的关系水到

宇宙的生命渠成

结论敬畏自然，爱护自然

十、教学反思

第二课时

教学目标：

知识与技能：进一步掌握课文结构；

过程与方法：深入理解人与自然的关系：人是大自然机体上普通的一部分，人类智慧也是大自然赋予的，是自然智慧的一部分。

情感态度价值观：理解作者对环境的忧患与思考，理解“敬畏自然”的含义。

教学重点：1.把握作者的观点。2.把握关键性语句的深刻含义。

教学难点：理解“敬畏自然”的内涵，正确领会“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”的含义。

教学方法：讨论点拔法品味探究法

教具：多媒体、录音机、

一、导入新课，出示课题，展示目标

蓬蒿咫尺狼藉混淆

二、自学释疑

学生默读课文,思考其体裁是什么?

议论性的散文

三、训练操作

1.跳读课文，四人小组讨论，交流发言

教师可以将各小组讨论题集中归纳，如：

①本文从表达方式看有什么特点？

②文章是怎样推出议论中心的？

③给自己印象最深刻的写作手法有哪些？

④语言上有什么特点呢？

师生可以互动式参与讨论，学生可以说，教师帮助引导归纳：

①本文以议论为主，富有文学色彩，讲究形象语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩，可以说是一篇议论性散文。

②作者运用了层层推进的方法，最后引出中心也是结论。如从否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的结论，从智慧——生命——敬畏自然与生命。

③也许印象最深的写法有对比、有拟人、有反问。教师引导学生从文中找出例句，读一读，并比较一下用法的不同，从中看出用对比、拟人、反问的妙处。

④文中许多语句富有哲理性，可联系文后的研讨与练习（二）做一些反思和理解。同学之间可以交流一些看法，教师引导评价就可以了。

2、师生共同体会语句运用的修辞，加深对课文主旨的理解。例：

（1）人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼籍斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷井呢？

（理解：比喻，人类开采煤碳、石油，天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成后果，危及人类自身。形象地写出人类面临的危机。）（2）人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的兄弟。

（理解：比喻，宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它们与我们是平等

11敬畏自然教案

新乐中学集体备课教案设计 八年级语文学科总第课

点拨： 本文是一篇议论性的散文，作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。 首先，否定“征服自然”的口号，接着比较人类的智慧与大自然的智慧，指出人类的智慧也是大自然所赋予，人类的智慧也就是大自然的智慧；进而从论智慧到论生命，指出宇宙是有生命的，人类固然是高级的生命形态，但也只是物质的一种存在方式，人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系；最后做出“敬畏自然”的结论。 文章的最后一段就是表达作者观点的关键语句，即作者思想观点的总结。 2、合作研讨，揣摩语言： 本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句，读一读，并说说其中包含的深意。 ⑴、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？ 含义：掉入陷阱，就有危机。人类开米矿物留下无数矿坑，破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。 ⑵、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。 含义：拟人，说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。 ⑶、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。 含义：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的生命的种种存在形式，与我们是平等的生命，是我们的弟兄。 ⑷、本文多处运用反问句来为文章着色，试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。 学生讨论交流。 明确： 女口：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？ ②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？ ③谁说大自然是没有生命的?,,那永恒的运动，那演化的过程?不正是她生命力的体现吗？如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？ ④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗？ ⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？ 作用：反问句的作用是加强语气，激发读者的思考，发人深省。

八年级语文下册教案

八年级语文下册教案 学习和运用教学设计的原理与技术，是促使教学工作科学化的有效途径。下面是我为大家精心整理的，仅供参考。 (一) 雪 【教学思路】 这是一篇意韵丰富的散文诗，在教学过程中，要着重朗读指导，引导学生从体味诗歌感情基调的基础上，控制好课文的语速、节奏与感情，以提高朗读的质量。让学生在课文的反复诵读中加深对课文的理解，提高感悟课文的能力，在获得美的享受的同时促进其积极向上的人生态度的养成。【教学目标】 知识和能力目标： 初步了解散文诗的特点——把诗的精练、音乐美和散文灵活多样的表现力融为一体;品味语言，理解本文语言中的寓意;培养阅读和欣赏散文诗的能力，通过诵读，体味作者的思想感情。 过程和方法目标： ① 通过多种方式的反复朗读，感知全文。 ② 揣摩作者对南北两地不同雪景的描绘，体味作者的思想感情。 ③ 品味语言，理解本文关键性语句的寓意。 情感态度和价值观目标： 培养学生追求美好理想和敢于同困难作斗争、勇于拼搏的精神。

【教学重、难点】 ①正确、流利、有感情地朗读散文诗，以读品诗。 ②揣摩作者对南北两地不同雪景的描绘，体味作者的思想感情。 【教学方法】诵读法，讨论法。 【教学手段】多媒体教学 【教学课时】两课时 【课前准备】 教师——鲁迅的散文诗集《野草》，有关江南和北方的雪的音像资料，做好相关课件。 学生——查找有关"雪"的文字、图片、音像资料，搜集有关散文诗的资料，初步了解散文诗，先自主学习课文，划出疑难字、词、句，查字词典扫清语音、语义障碍，再与同学合作，解决疑难。 【教学步骤】 (二) 第一课时 一、导入：(播放《塞北的雪》投影显示雪的图片) 这一首《塞北的雪》曾经传唱祖国的大江南北，在今天听来仍然分外动人，听着歌曲，我们眼前仿佛出现了那飘飘洒洒的漫天飞雪，那雪是冬天的精灵，是春天的使者，更是一篇篇凝结情思的美文的源泉。1924年岁末北京的一场大雪，鲁迅先生破例地在他日记里写下了"大风吹雪盈空际"这颇富诗情画意的文字，十七天后，一篇明朗的题为《雪》的优美散文便诞生了。今天，让我们在先生情思凝结的美文当中，一起去赏雪景，悟雪情。

有关敬畏自然的经典名言

有关敬畏自然的经典名言 1、只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文 2、大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果 3、人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。——甘哈曼 4、大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。——惠特曼 5、非但不能强制自然，还要服从自然。——埃斯库曼斯 6、我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美。——诺曼?卡曾 1、只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文 2、大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果 3、人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。——甘哈曼 4、大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。——惠特曼 5、非但不能强制自然，还要服从自然。——埃斯库曼斯 6、我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美。——诺曼?卡曾斯 7、人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气；二要澄清饮水；

三要流通沟渠；四要扫洒房屋；五要日光充足。 保护环境，促进发展---高石 中华环保世纪行---田纪云 资源开发与节约并重，把节约放在首位，提高资源的利用效率---李鹏 热带雨林——地球的肺 人类的最后一滴水，将是环境破坏后悔恨的泪。 保护环境，人人有则 人人为环保、环保为人人 人人关心环境质量人人参与环境保护 珍惜资源永续利用 保护环境光荣污染环境可耻 依靠科技进步促进环境保护 提高环境意识保护美好家园 合理利用资源保护生态平衡促进经济持续发展 保护环境就是保护生产力 保护环境山河美持续发展事业兴 别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失 发展经济不能以牺牲环境为代价 环境保护是一项基本国策 建设项目必须依法进行环境影响评价 合理利用自然资源防止环境污染和生态破坏

疫情相关的演讲稿敬畏自然,行有所止

疫情相关的演讲稿敬畏自然，行有所止 疫情相关的演讲稿_敬畏自然，行有所止 2021年，这个世纪二十年代的开端，本是我们翘首以盼的新起点，但未曾料到，今年的第一个挑战来得如此猝不及防，让平日里看似能呼风唤雨、震天撼地的人类乱了阵脚，措手不及。一场肆意蔓延的疫情，吞噬着人们的健康，扰乱着生活的秩序，惩罚着人类的暴行，也拷问着我们的内心。17年前，一场同样波及范围广泛的疫情便是由于贪食野味引起，这一次亦然。警钟已经敲响，我们是否应当学会敬畏自然，行有所止? 疫情的来临并不可怕，可怕的是这场疫情不是天灾而是人祸。野生动物在自然中自由栖居，与人类保持着天然的安全距离，但人为的掠夺和侵占却打破了这种平衡。捕捉、贩卖野生动物，将它们关在铁笼之中，堆放在野味市场潮湿肮脏的环境里，给各种病毒的交叉传播提供了条件。食用野生动物，将这些鲜活的生灵装进餐盘、端上饭桌，不但夺去了它们的生命，更对自身的健康造成了隐患。 人类的发展不应伴随着自然的悲鸣。随手检索新闻，便能看到一桩桩以血泪记录的暴行。因为贪婪，我们锯下大象的牙齿、剥下鳄鱼的皮肤;因为愚昧，我们拔下穿山甲的鳞片、割下犀牛的骨角;因为猎奇，我们将本该自在生活在山林沼泽中的野生动物拆吃入腹......人类活动对环境造成的破坏更是不胜枚举，塑料垃

圾、工业废水的排放导致海洋遭受白色污染，科学家在鲸鱼体内发现了大量的塑料袋，各种深海鱼类体内也发现混合污染物;全球气候变暖导致冰川加速融化，企鹅数量骤减，北极熊瘦骨嶙峋，海象无处栖息......而这一切都是人类对自然失去敬畏之心的结果，生命之间本应和谐共处，肆无忌惮地索取必然会破坏生态平衡，打开“潘多拉的魔盒”，导致大规模的灾难屡屡发生，最终自食恶果。 疫情的发生体现了人与自然之间关系的失衡。多么讽刺，人类将野生动物囚禁在铁笼之中，得到的是它们的恐惧和哀嚎;疫情将人们束缚在房屋之中，换来的却是野生动物的安宁和平静。在人们因新冠病毒而闭门不出的日子里，不但城市空气质量上升，许多珍稀动物也再次出现在我们的视野中。据报道，在广东发现了60只全球濒危的黑脸琵鹭，在吉林、四川和西藏等多地拍到了久未出没的金雕和雪豹，就连野生大熊猫也在国道上大摇大摆地散步......野生动物因我们的不打扰、不侵犯而不必再在惶恐之中生活。 “人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。”甘哈曼的话明确地表达了人类对自然肆意摧残而并不收敛的行为态度。科技的进步和生产力的发展使我们有了掌控和改变环境的能力，也使得我们习惯于居高临下地看待事物，习惯于将资源尽为自己所用，习惯于将利益置前而平等居后，却忘记了：地球是我们的家园，但它并非我们的星球，它

敬畏自然教案

敬畏自然教案 教材分析： 本单元是以人与自然为主题组元的，五篇课文都是科学文艺作品，以不同题材，从不同角度，表达了人们对生存环境的忧患与思考。《敬畏自然》是一篇以议论为主的散文，从总体上理性地思考人与自然的关系，提倡一种新的理念。生态问题是一个全球问题，要让学生自主、合作、探究学习，展开充分的讨论，使学生能放眼世界，关注人类，关注自然。 一、教学目标 知识与能力：①、掌握本课的生字词， ②、理解人“敬畏自然”的原因。 ③、课文蕴涵比较丰富，可以进一步培养学生探究性阅读的能力。 ④、本文题材特点，了解对比、反问的作用。 过程与方法：①、教师引导，学生自主、合作、探究学习。 ②、自主学习法、快乐学习法、对比讨论法、多媒体教学法。 情感态度价值观：①、培养学生积极动脑思考，踊跃举手发言的良好学习习惯。 ②、了解人与自然的关系，明确“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”；联系学生实际，培养学生科学理性精神和人文关怀。 二、教学重难点： 1、让学生自主、合作、探究学习，展开充分的讨论。 2、理解“敬畏自然”的内涵，把握课文蕴涵丰富、深刻的意义。 3、联系学生实际，培养学生科学理性精神和人文关怀。 三、教学方法 1、设置情境激发兴趣 2、启发引导组织归纳 教具准备：多媒体CAI课件 课时安排： 1课时 设计思想：这是一篇散发着理性光辉的散文，议论较盛，涉笔宏大，文句流畅，能引导学生对天地自然产生玄思。这是这个文本的特点，也是8年级学生学习这个文本所要面临的挑战。所以，如何把这篇议论性很强兼有学理性的文章，转化为丰富可感的可以接受的精美文句、思想，就是教师所要致力追求的。所以，我用多媒体CAI课件，精心编辑文字、图像、动画、声音、视频等，创设一个轻松活泼的良好情境，激发学生学习语文的浓厚兴趣导入，在整体感知和自主探究中引导学生思考作者的观点，并参照自己对待自然的态度作一番检讨与再认识，以此来加深他们对人与自然关系的理解，并促使他们能够正确支配自己的行动与实践。采用了“实话实说”合作、探究等多种活动形式，促进学生对内容的理解和掌握，学生语言与思辩能力的培养与训练。体验和反思中，用口号和标语的形式训练学生的书面表达能力。最后，在布置作业中，学生能够读写结合，学以致用，培养了学生的人文关怀。 教学程序 一．创设情境，激趣导入。（约3分钟）

人教版八年级下语文教案合集

(此文档为word格式，下载后您可任意编辑修改！) 1、藤野先生 一、教学目标： 1. 学习根据表达的需要选择和组织材料，学习抓住人物特征，通过具体事例来刻画人物性格的方法。 2. 体会、理解文章含义丰富的语言，掌握文章叙事线索。 3. 体会作者对老师的崇敬之情，强烈的爱国主义情感与民族自尊心。 二. 教学重点、难点： 1. 明确文章的线索，探讨文章的主题。

2. 分析藤野先生的形象，归纳其性格特征。 二、3. 联系材料，领会作者弃医从文的情感因素，体会作者强烈的爱国主义情感与民族自尊心。三. 教学安排：2课时 三、四. 教学过程： 四、第一课时 五、一. 导入 1. 让学生说说在成长过程中，对自己影响最大的人，并阐述理由。（有老师、 六、父母、朋友、还有偶尔相识的陌生人） 七、再让学生说说在成长中，哪件事最让你难忘？

八、由学生的回答导入文章。鲁迅在《藤野先生》一文中，讲述了他与先生的交往。鲁迅先生怀念藤野先生的原因与我们刚才所讲的原因是不是一样呢？带着这个问题，我们来看课文。 九、2. 复习有关《朝花夕拾》的知识。让学生说出已经学过的两篇课文的名称。然后说说在《从》《阿》及《藤野先生》三者之间的先后顺序。 十、顺序是《阿》《从》《藤野先生》，作品是按照作者成长的经历来排列的，《朝花夕拾》是一本回忆散文集。十一、二. 引导学生带着问题速读课文。

十二、1. 速读课文，思考问题： 十三、（1）文章以什么为线索？写了哪些事情？ 十四、（2）文章重点写了发生在哪里的事情？此外还写了什么地方的事情？你能说出文章中的地点变化吗？ 十五、2. 明确： 十六、（1）文章以作者在日本仙台求学的经历为线索，写了作者在日本求学的一段经历，即写了离开东京，去仙台学医时藤野先生的关心，匿名信事件，幻灯片事件即离开仙台等一系列事情。 十七、（2）重点写了发生在仙台

八年级语文下册《第11课 敬畏自然》教案 新人教版

广东省东莞市寮步信义学校八年级语文下册《第11课敬畏自然》教 案新人教版 教学目的 1．理解本文中作者的观点。 2．通过诵读，学习作者语言。 3．研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。 教学重点、难点 1．理解本文中作者的观点。 2．锻炼学生思维能力。 教学时数：二课时 教学过程 第一课时 一、预习 1．给下列加点字注音。 鲲(kun1)鹏斥安鸟(yan4) 蓬蒿(hao1) 咫尺(zhi3) 狼藉(ji2) 相形见绌(chu4) 美味佳肴(yao2。) 2．解释下列词语。 蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。咫尺：(书)比喻距离很近。 狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。呐喊：大声喊叫助威。 自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。 相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。 精巧：精细巧妙。佳肴：精美的菜肴。 二、导人 当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢? 三、阅读课文。整体感知 学生反复阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下，作者为什么提出要“敬畏自然”，为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”? 学生交流感受和见解，同学问互相补充。 四、学习课文 (一)学习第一、二段。 学生阅读第一、二段，概括大意。 明确：第一段段意：提出“征服自然”说法错误，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。 第二段段意：大自然窃笑人。(理由：1．打开的空间只不过咫尺之间。2．今人也会变成古人。3．科学史也是犯错误的历史。) (二)学习第三至第五段。 1．学生阅读第三至五段，概括大意。 明确：第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。 第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物。第五段：大自然的智慧也远胜于人。 2·学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑。 小组合作，共同解决问题。 1

八年级语文下册第一单元教案新人教版

1 社戏 知识与技能 体会江南水乡的文化生活，适当引导学生关注自己家乡的文化习俗。 过程与方法 1．引导学生通过反复的朗读加深对课文内容的理解。 2．体会景物描写的诗情画意和抒情作用。 情感、态度与价值观 体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的真挚感情。 重点 1．体会景物描写的诗情画意和抒情作用。 2．分析双喜、六一公公的人物形象。 难点 对文章最后一段的理解。 朗读法、质疑探究法。 课文录音磁带、多媒体课件。 2课时 童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。童年是自由的天堂，人们成年后回忆起往事，总是对它充满一种浪漫的理想色彩。今天我们来学习一篇鲁迅怀念童年时代的小说——《社戏》，体会一下这位伟大的斗士对童年时代生活的怀念和对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。 本文是鲁迅1922年创作的一篇短篇小说。作者以自己少年时代的生活经历为依据，用第一人称写了“我”二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。鲁迅母亲的娘家在绍兴附近的平桥村，童年的鲁迅因此有机会与农民的孩子交朋友，并了解农民的生活。他的作品中有许多同情农民、歌颂农民的篇章，《社戏》就是这类作品中的名篇。 1．听课文朗读音频，初步感知课文内容。 2．快速阅读课文，理清文章的思路。

3．课文写了几件事？哪些事详写？哪些事略写？ 本文一共写了八件事，分别是： ①随母亲归省小住平桥村；②钓虾放牛的乡间生活；③看社戏前的波折；④夜航去看社戏途中；⑤去赵庄看社戏；⑥看社戏后归航；⑦偷豆；⑧六一公公送豆。详写的是：③④⑤⑥⑦；略写的是：①②⑧。 4．为什么有的情节详写，有的情节略写？ 因为文章主要写看社戏，所以赵庄演社戏，夜航去看社戏途中，看社戏前的波折，看社戏后归航偷豆等内容详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。 5．本文的中心情节是什么？文中围绕中心事件又写了哪些事情？请写出每件事的主题词。 赵庄看戏。又写了戏前波折，月夜行船，船头看戏，归航，偷豆。 1．“我”看社戏的时间在什么季节？你怎么知道的？ 在春末夏初。因课文中“消夏”“扫墓完毕之后”“罗汉豆成熟”“两岸的豆麦”这些写的是春末夏初时的景物。 2．“我”在平桥村有哪些乐事？ “我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我”看着在清澈的河水中，呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去”，被钓上来，自然乐趣甚浓；吃着自己和小朋友一起钓来的虾，乐在心里。 “我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”；小朋友们便不再原谅“我”会读《诗经》，“却全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些、勇敢些。“我”怕牛，还因此被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”。在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种浓浓的乐趣。 3．本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏。写这些在平桥村的一般乐事起什么作用？ 写这些小住平桥村的一般乐事，多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感；由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓。“第一盼望”的“看戏”自然更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事——看戏作了铺垫，吸引读者读下去。 4．看戏之前遇到了什么波折？后来是如何解决的？为什么要这样写？ 看社戏前遇到了一些波折，如一时叫不到船，母亲不准“我”和别人一同去，又怕外祖母担心等，还恰如其分地渲染了“我”的扫兴。然而，这些“困难”又逐一地被小伙伴们解决了。首先解决了船的问题，接着又提出三条理由：一是船大；二是“我”不乱跑；三是大家又都识水性。还用写包票作了保证，让外祖母放心，这才实现了“我”去看社戏的愿望。这样叙写既突出了双喜等小伙伴的友爱、聪慧的性格，又使文章跌宕起伏。 5．“我”在航船去看戏途中产生过什么误认？这些误认表现了什么？ “我”在航船去看戏途中曾产生过两点误认：一是把途中的“松柏林”误认为赵庄，二是把“渔火”误认为戏台上的灯火。心急才产生了误认，写这两点误认，既构成了情节的曲折，又进一步表现出“我”急欲去到赵庄，看到演戏的心情。 6．齐读课文第11～13自然段，讨论作者是从哪几方面描写月夜行船时沿途景色的，这

保护动物,尊重生命经典作文5篇

保护动物，尊重生命经典作文5篇 地球上的每一个物种，每一条生命都是值得尊重的，我们没有权利夺走他们的自由，他们赖以生存的家园。今天小编和同学们分享几篇关于保护动物的文章。 篇一：保护动物 世上每一只动物都是生命，我们要好好爱护它们。今天，我又在回家的路上，见到了几只流浪狗被人驱逐的情形。看到这样的情形，我心中猛地涌起一股怨气，还有对流浪的怜悯之心。我想;小狗狗，我很想帮你们，可我是无能为力呀，我不能把你们抱回家饲养，否则会被爸爸妈妈骂的。现在，你们自己小心一点。忽然我看见一只流浪狗抬起头来，用可怜的眼神看着我，仿佛在说："你能帮帮我吗?我好饿，我身上也好痒啊，你能帮帮我吗?";我看了它的眼神之后，又有一股说不出来的感觉从心中透露出来。在不知不觉中，泪珠从我的眼睛里涌出来，然后想断了线的珠子不停的往地下掉。我伸出手来抚摸这只小狗。在抚摸它的瞬间，我突然发现，这些流浪狗是那么的可爱。过了一会，一只扫帚打过来，赶走了小狗。我和小狗还是分开了。我只好悲伤地回家了。 要论速度，人跑不过狗;要论智慧，人也比不过狗;要论感情，人还是比不过狗。还是在今天，我看到了感人肺腑的事情。事情是这样的：我走在上学的路上，我看见一只可爱的小狗在一个老人的腿边绕来绕去。老人走在路上，小狗跟着旁边。忽然，一辆小汽车横冲直撞，向老人驶来。小狗发现了，大家也发现了。大家异口同声地喊："小心。";老人反映过来了，可车都驶到了眼前。"咚";，大家都闭上了眼睛，等大家睁开眼睛后，被眼前一幕惊呆了。老人被推开在旁边，安然无恙。车撞到的是那只可爱的小狗。老人发现后，抱着小狗痛哭。大家纷纷说："这只狗居然为了主人，甘愿牺牲，值得我们学习呀。";我看到这一幕，心中涌起一股难言之隐的感觉。 世上每一只动物都是有感情，我们要好好爱护它们。我们不能让动物四处流浪。大家行动起来吧，尽自己最大的力量，去让小动物们有一个快乐的、舒适的家吧。 篇二：保护动物 我们要保护野生动物，因为我们保护野生动物，野生动物对我们人类也会很友好。 比如说燕子，燕子能帮我们把田里的害虫吃掉。如果我们人类杀害捕捉它们，它们会吃掉那些常常来搔扰我们的蚊子，让我们更好地生活吗没有了燕子，我们的周围变得很多害虫，这些害虫对我们人类有很大的坏处呀! 比如说青蛙，青蛙也能帮我们吃田里的害虫，可以说是田里的警察。我们支捕杀他们，一旦没有了青蛙，田里的害虫越来越多，害虫不断地吃菜，难道我们会有美好的丰收吗? 比如说啄木鸟，啄木鸟是森林中的医生，它可以帮我们吃掉树里的害虫，让树恢复健康。我们杀害它们，树木的害虫会越来越多，树木会慢慢地减少。地球上没有树，会发洪水、地震。 比如说猫头鹰，猫头鹰捉田鼠，是对我们人类有好处的，人类却常常捕猎它们。没

心有敬畏行有所止

心有敬畏,行有所止 心有敬畏，行有所止 我不知题目这句话的出处，在看李嘉诚访谈录电视的时候，他办公室墙壁上挂的就是这条幅。当时看了就非常有感觉，话虽白浅，但立意高远，落脚稳实，能够给人启迪甚至是警醒的东西。 “东风吹，战鼓擂，现在世界上究竟谁怕谁”，那时代摧毁了许多原本人们敬仰和畏惧的东西，比如对信仰的自觉坚守，对行事规则的顶真。 中国固有的文化传统本身就乏缺那种灵魂里生根的真正敬畏，西方文化里的原罪意识，对上帝的敬仰，真实到能够触摸的地步；而我们则是实用主义的，需要的时候才会那么急切的喊佛主保佑。 “天大地大不如俺的胆子大，爹亲娘亲不如领导亲，千好万好不如钞票好”，世俗得可以蔑视一切的现实法则似乎是具有天然的无法抗拒的力量。 从随地吐痰、乱插队这样的细节里，也许你仅仅感觉的是文明素养的缺乏，在我看，就是没有基本的规则感，没有任何可以敬畏的东西。 李嘉诚是个有着极其复杂背景与经历的大老板，他的商业王国庞大得可以运作很多匪夷所思的事情，他的金钱力量和人脉关系，使其能够肆意的做自己需要做的事情，他能够看重这句话，实在是很有意味的。 进入投资一个多亿、年收支上千万的分校主政以后，面临大量采购和财务签批，这些都是我极不熟悉而又极讨厌的事务，尽管请了专家恶补，加了透明、规范及审计诸多环节，但面对自己必须去做的不喜欢的事情，我第一感觉深深的沮丧。我有空就往教师办公室和教室里跑，一进自己办公室头就大。 我跟我们干部和老师讲，我大半辈子都在离悬崖很远的平地里呆着，现在感觉自己离这危险的地方非常近了，推吃请、拒礼品让人不厌其烦。我把采购、维修、基建等事情都推给了别人，并拒绝和一切大大小小的老板打交道。推的时候我跟他们讲，现在你们在悬崖边站着，所以我给你们建了护栏，有制度、审计、监督，你们保重吧。 而且明确了一条：有贪污、受贿行为的不论数额大小一律开除。

【语文8年级下】教案：11 敬畏自然 教案2

敬畏自然 教学目标： ①感知文章内容，体会作者的感情。 ②品味关键语句，理解语言中包含的哲理。 ③提高认识自然、爱护自然的理性认识。 教学重点： ①通过反复阅读，体会作者的感情。 ②理解文章中的深刻哲理，树立爱护自然的理性认识。 课前准备： 学生：①预习文章，自学字词，弄清文意。 ②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。教师：①准备与自然、与保护自然相关的图文资料。 ②准备有关爱护自然的名言、故事、资料等。 课时安排：一课时 教学内容：

①速读文章两遍，把握文意。 ②体会作者的感情，理解文章主旨。 ③学习反问、拟人等修辞手法。 教学设计： 整体感知 1.导入新课： ①可以用爱护自然的警句、格言导入。 ②也可以用大自然受损的图片资料导入。 ③也可以用类似“罗布泊消失”的自然现象导入。 人是大自然创造的奇迹，人类离不开大自然的庇护，大自然是人类的母亲，人类在她的怀抱中成长壮大。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？阅读本文后，我们也许会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。 出示目标并板书课题。 课题：敬畏自然

目标：①感知文章内容，体会作者的感情。 ②品味关键语句，理解语言中包含的哲理。 ③提高认识自然、爱护自然的理性认识。 2.感知内容 ⑴检查预习：“读一读，写一写” 要求：自选难读难写的字同位相互交流识记，如： 蓬蒿咫尺狼藉呐喊自不量力相形见绌 精巧绝伦美味佳肴 ⑵反复阅读文章两遍，初读可以自提问题，再读可以圈点勾画写下感受，理解评价。 充足的时间阅读后，进行课堂交流。交流之中，学生可以互评，教师进行总结、评价。而后进一步指导学生进行整体阅读。如： ①本文写了什么内容？饱含了作者怎样的感情？ ②文中最能表达作者观点的句子是哪些？ ③为什么要敬畏自然？为什么敬畏自然就是“敬畏我们自己”？ ⑶课堂交流

八年级下册语文教案人教版

八年级下册语文教案人教版 八年级下册语文教案人教版1：行路难 一、导入新课：诗化诗仙形象 人生多歧路，当我们在逆境中摸索前行时，您是抱着怎样的心情呢? 同学们，我们一起失落过，痛苦过，徘徊过，彷徨过，那今天让我们一同轻叩浪漫诗仙那扇独特的心扉。来感受一下文人在《行路难》的心境。 作者介绍： 1、简介 李白，字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，年轻时即漫游全国各地，曾经至长安，供奉翰林，但不久遭谗去职。晚年漂泊东南一带，最后病死于当涂。其诗想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚丽，是中国文学继屈原之后伟大的浪漫主义诗人 2、诗歌写作背景： 创作背景：(天宝元年)，李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《行路难》这首诗是李白在天宝三载离开长安时在朋友为他送行的离宴上所作。共三首，这是第一首。 二、读准音 1、齐读课文，勾画两个通假字，两个多音字 勾画两个字。“玉盘珍羞”的“羞”、“直万钱”的“直”。注释告诉我们,“羞”和“直”是通假字,用另外两个字来表达,意思是一样的 再勾画两个多音字：塞、行 再画两个字。“停杯投箸不能食”的“箸”,“直挂云帆济沧海”的“济”。这两个字的含义很重要。“济”,渡过。“箸”,筷子。这两个字在现代汉语里常常用到。 三、读节奏，读出作者情感 (学生齐读课文)

1、读节奏：“金樽/清酒/斗十千,玉盘/珍羞/直万钱。停杯/投箸/不能食(教师模仿学生读书,二二三节奏),这种节奏和表达作者心情的节奏不太吻合。作者这时心情是比较郁闷的、茫然的、急切的,强烈的表达出作者的这种情感，所以读这首诗时要主要用四三节奏来读。 合作探究：结合文章注释，读文意(5分钟) 1、小组合作翻译，选择你喜欢的一句话进行翻译，向大家展示。 (再次读课文，读出气势，读出作者的情感) 金杯中的美酒一斗价高十千，玉盘里的佳肴则值万钱。但是我放下杯子，放下筷子，不能下咽，抽出宝剑，环顾四周，心中一片茫然。想渡过黄河，冰雪却冻封了河川;准备登上太行山，大雪又堆满了山。闲来垂钓向往有姜太公般的机遇，又想象是伊尹梦见驾船经过太阳的旁边。行路难啊!行路难!岔路又多，如今的道路又在哪里? 总会有一天，我能乘长风破万里浪，高挂着风帆渡过茫茫大海，到达理想彼岸。 四、赏析学习 师：在唐朝，视诗歌质量为名誉的诗人们是很注重“诗眼”打造的。一般来说，“诗眼”往往是诗人苦吟锤炼的结果，本诗的诗眼是—— 生(齐)：行路难。(乐府古诗、回忆乐府知识)重在一个难字 1、解释难(困难，艰难。。。。。。。) 2、师：抓住诗眼，可以抓住人物心理，可以挖掘主题内涵，可以品味诗歌艺术。我们就围绕诗眼“行路难”。“难”在何处?困难中的李白是一个什么样的形象? 请用“从___的诗句中，我读出了一个___的李白(心情，性格)因为------”来说话(展开讨论) 生1：从“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的诗句中，我读出了一个面对行路难，忧郁茫然、不知何去何从的李白。内心苦闷的李白。因为前面写到“金樽清酒”“玉盘珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可见此时的诗人，心中充满着一种怀才不遇，人生失意的苦闷。 1、师：是啊，对于“嗜酒见天真”，“会须一饮三百杯”的李白，面对如此盛宴，本应豪饮，此时此刻他却举起酒杯又放下，拿起筷子又抛开。对李白当时忧愁和迷惘的细腻刻画，

2020年高考作文押题素材：敬畏

2020年高考作文押题素材：敬畏 （一）名人名言 1.无知者无畏。（俗语） 2.心有敬畏，行有所止。 3.所谓高贵的灵魂，即对自己有敬畏之心。（尼采） 4.大自然是善良的慈母，也是冷酷的屠夫。（雨果） 5.在我上者，道德星空；道德律令，在我心中。（康德） 6.杀戮时，对生命保持敬畏。慈悲时，对邪恶保持清醒。 7.劫后余生，才知生命之卑微；大难不死，方懂生命之敬畏！ 8.老想出“神童”是病，不敬畏真相是病入膏肓。（《中国青年报》） 9.做事要如临深渊如履薄冰，做人要学会敬畏，有所为有所不为。（冯唐） 10.热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。（周国平） 11.只有造就人的良心、使其敬畏上帝的人，才可以算得上是真正的神学家。（加尔文） 12.只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。（史怀泽） 13.山永远在那里，它随时欢迎那些爱他、敬畏他，并且有勇气攀登的人。（尼泊尔 谚语） 14.生命始终都有它值得敬畏的奥秘所在，对痛苦的担当，就如同对喜悦的渴望，需 要以赤子之心坦然相对。（安妮宝贝） 15.这是一座崇高的、令人敬畏的古迹，它诉说着多少事情，同时又告诉人们，它隐 藏着更多的事情。（英国首相格莱斯顿评价巨石阵） 16.真正该敬畏的并不是修士的念珠，也不是长者的缠巾，更不是教皇的裤脚，而是 书籍中的知识和内心深处的灵魂。

17.使我介然有知，行于大道，唯施是畏。（老子，出自《道德经》，意思是：假如 我稍微有点知识，在大路上行走，畏惧害怕的是走上邪路。） 18.凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。（方孝孺） 19.孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也， 狎大人，侮圣人之言。（《论语》） 20.古人修行，皆能证道。今人修行，少见明心。岂人根之不等耶，抑亦敬慢之所致耳。历观传记高人，咸皆视经像如视活佛。其敬畏之迹，虽忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱，何能仿佛一二。因其恭敬至极，故能断惑证真，超凡入圣。（印光大师） 21.其实，我也一直是一个边缘人物，从小就不认同主流社会，我对主流社会有种敬畏，但没有归属感……但这种边缘的状态很好，你永远会很清醒，永远不会同流合污。（严歌苓） 22.霍金在《大设计》一书中做了这样一个比喻：金鱼从鱼缸会看到歪曲的景色，但是，“难道我们自己不也可能处于某个大鱼缸之内”？鼓励创新，应该敬畏不确定性。（《人民日报》） （二）典型事例 1.敬畏自然 一个日本游客在中国泰山旅行，看到天边的落日绚烂壮丽时，情不自禁地跪下，继而泪流满面。一旁的中国人不解地问他为何这么做，他说从没看过如此壮观的落日，心灵受到极大的震憾，乃至心生敬畏，于是以下跪的方式来向大自然致敬。 2.弘一法师敬畏生命 弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中盛水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被烧死。 3.特蕾莎修女敬畏生命 特蕾莎修女曾把濒临死亡的老人带回救护所，别人都不理解，认为快死的人，带回来救不活，还占用原本紧张的医疗资源。特蕾莎修女却觉得这样做是对的，因为每一条生命都值得敬畏。老人被带回去后，死前紧紧地握住修女的手，说：“我一生活得像条狗，死前却活得像个人，谢谢你！” 4.不敬畏生命，就会变得没有底线

人教版八年级语文下册《三单元 阅读 11 敬畏自然》研讨课教案_15

《敬畏自然》教案 一、教学目的： 知识目标：识记、理解文中的生字词。 能力目标： 1、感知课文内容，体会作者感情。 2、培养学生探究性学习的能力。 3、揣摩课文中富有哲理、讲究形象的语言的含义。 情感态度与价值观： 1、了解人与自然和谐统一的道理，提高认识自然、爱护自然的理性认识。 2、培养学生科学的理性精神与人文关怀。 二、教学设想：自读、讲读 三、教学重难点 教学重点： 辨证认识人与自然的关系,看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的;学习文章使用多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法。 教学难点：理解“敬畏自然”的内涵及体味文中富有哲理性的语言。 四、教学方法： （1）教法：名言导入法,重点采用品析法,点拨法,探究法等。 （2）学法：默读法、圈点勾画法,之后,可采用讨论法、探究法、情境体验法和资料汇编法等。 五、课时安排：两课时 六、教学过程： 第一课时 一、名言导入： 展示以下四句“名言” 与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。 人有多大胆，地有多大产。 站起来的人民要改造一切！旧世界、大自然、全宇宙…… 喝令三山五岳开道，我来了！ ——进而引出严春友的一个新观点——敬畏自然。 二、整体感知课文 （一）检查预习，掌握下列词语 1、给下列加点字注音。 鲲(kūn)鹏斥鷃(yàn) 蓬蒿(hāo) 咫尺(zhǐ) 不过尔尔(ěr) 狼藉(jí) 斑斑相形见绌(chù) 美味佳肴(yáo) 不自量力（liàng） 2、解释下列词语。 蓬蒿：飞蓬和蒿子，借指草野。咫尺：比喻距离很近。 狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。呐喊：大声喊叫助威。 自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。 相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。 (二) 课文相关知识的理解 1、了解作者。 作者：严春友，男，1959年5月生于山东省莒县。分别毕业于山东师范大学历史系、北京师范大学哲学系，获历史学学士学位、哲学硕士学位和哲学博士学

人教版八年级语文下册全册教案

1.藤野先生 教学重点：理解选择典型事例突出人物品质的写法 教学内容：理清文章结构层次 围绕作者与藤野先生的交往来分析文章 教学要求：掌握本文通过典型事例突出人物品质的写法 当堂练习作文片段 教学步骤： 引入新课 明确本文出处、教学重点、写作背景以及与《回忆我的母亲》写法上的不同。 简介作者留学目的 理清全文结构层次 提示：根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分。 投影显示文章结构层次图如下： 相识前相识相处时相别后 东京（离往、初到、在）仙台（回）北京见闻感受相识肖像声调深切怀念 相处四件事例珍藏讲义 悬挂照片相别神情话语多写文章 明确：从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。那全文的暗线是什么呢？

分析讲解直接写藤野先生的文字： 1．学生浏览6―10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。 明确这些语句体现了人物什么特点。投影显示如下 （1）外貌描写的句子符合人物身份 （2）动作体现人物特点 （3）说话声调治学严谨 （4）介绍解剖学历史生活俭朴 （5）忘带领结，穿旧外套 读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。 2．学生默读11―23段，要求学生给每件事情拟一个小标题。 明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。 添改讲义 提问：“我”很吃了一惊的原因是什么？“我”为何感到“不安”？ （2）纠正解剖图 藤野先生对学生要求严格，工作一丝不苟，循循善诱，平易近人，和蔼地指出鲁迅图中的错，可当时的鲁迅有点任性，口头答应着，心里却不服气。哪个成语可恰当地概括这中情形？试着找出与此成语相反的词语。

2020敬畏生命敬畏自然作文5篇

2020敬畏生命敬畏自然作文5篇 敬畏自然，就是敬畏生命，敬畏生命就是平等的对待每一个生命体;敬畏自然，就是与自然和谐相处，与自然和谐相处就是为了更加美好的未来;下面是我精心为大家精心精选的敬畏生命敬畏自然作文，欢迎阅读。 敬畏生命敬畏自然作文(一) 时光静好，阳光透过荫绿的树木暖暖地洒下来，在林中落下参差斑驳的阴影。抬眼看，天上有棉花似的白云，微风过处，送来淡淡的清香。片片落花，随飞而逝，在空中跳出华美的舞姿，悠悠转转，不舍得落回地面，太留恋那美好时光。而我们静握一杯清茗，感受着那美好的时光。 在美妙的一切都大自然所给予的。我们应该敬畏自然。现在出现了很多问题，如温室效应，大气层被破坏等，气候也开始变得不正常。科学研究表明，有许多的人正在破坏土环境，破坏自然，破坏了原来的生态环境。继而导致了这些问题的产生。而现在，窗外的风正呼呼地刮着，这样的天气着实让我们讨厌，风吹到我们的心里，使我们心变凉了，变得冷酷了，我们的心动荡不安。我们任意破坏，而大自然正以别样的方式在报复着产。 大自然其实是在哭，哭得很悲惨，但我们却充耳不闻，大自然已是面目全非，我们却熟视无睹，大自然以不同的方式表现出来时，我们却无动于衷，只有当大然用自己的方式表达情绪时，才能打动我们，让我们有一丝丝的悔恨。在我们幡然醒悟时，可惜已是追悔莫及，大自然成就了我们，我们却对此心安理得，求索无已，等发现时，已是无法弥补，产太天真，而现实很残酷，等我们看清了一切，

那原有会悄悄离去，保护环境已是刻不容缓，我们应从现在开始行动，每个人都养成保护环境的好习惯。 敬畏生命，敬畏自然，从现在开始。 敬畏生命敬畏自然作文(二) 你是否目睹过晨曦中百花齐放的春天? 你是否匐在接近凋零的红杏枝旁细数着调谢的时光? 你是否知晓那天上的云朵是自然鬼父神工的表象，而那声声惊雷正是自然激昂始作俑者的修行? 若是你不知晓何为敬畏自然，那么，你将永远无法，领略到自然的神奇与美丽…… 自然是默默无闻的奉献者，敬畏自然，就是在敬畏它为我们奉献的一切。制成衣服的棉花，地里长出的粮食，供汽车轮胎行动的石油，阳光与水使万物苏醒，树木所产生的氧气……哪一个不是我们人类生存的根本?哪一个不是自然无私又无偿的储备?钢铁打造的器具，交通工具，树干造成的书写纸，哪一个不是大大便利了我们的生活?哪一个不让我们感叹自然奇妙无私的奉献?敬畏自然，就是敬畏生命! 自然是一位宽宏大量的母亲。敬畏自然，就是在敬畏我们的母亲。向河中排放污水造成鱼类死亡;在土地里乱扔废弃电池导致土地污染，无法利用;向空中排放有毒气体导致臭氧层出现空洞……人类对自然做出的一切，哪一项没有使自然受到严重的破坏?哪一次并非十恶不赦，无法挽回?无私的付出却换来无情的伤害，这样的自然，为何不值得敬畏? 奉献并不代表无限，自然能源终有一日会衰竭;母亲会原谅她的孩子，可这

心存敬畏,行有所止

心存敬畏，行有所止 所谓敬畏，其实就是人类对待世间万事万物的一种态度。“敬”为尊敬;“畏”为畏惧，合在一起是“既尊敬又畏惧”。“尊敬”这两个字是后天修为，“畏惧”这两字是与生俱来的。一个人只有心存敬畏，才会走得远，走得稳。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。小人不知天命而不畏也。”知道敬畏，懂得敬畏，是君子的处世之道;唯我独尊，不可一世，是小人的狂妄言行。 生活在人世间，总会有一些人和事需要我们保持一颗敬畏之心。比如对父母的孝敬，对亲人的关心，对爱人的忠诚，对小孩子的爱护，对朋友的真诚，对陌生人的善念，甚至对小猫小狗小花小草都要有敬畏之心。遵从规律，敬畏自然，才能活出一个人的本性真我，才能活出一个人的风范和姿态。 生活中，总会有那么一种人什么话都敢说，什么事情都敢做，言行不拘，天地不怕，这样的人看似无拘无束，其实是心中没有敬畏，没有底线，言行没有所止。这样的人这样的行为跟对错没有关系，跟“三观”有关，跟品性有关，虽然不是敌人，但也不会有人真正当他们是朋友。 敬畏一朵花，不是因为一朵花有多么美丽和妖娆，敬畏就是敬畏，不是爱惜，敬畏是因为它和一棵草一片叶一棵树，甚至是一片庄稼都一样，都有活着的尊严。假若这个世界上没有了植物，没有了绿色，没有了粮食，我们这个赖以生存的地球会不会变成荒漠？人类会不会变得荒凉和无趣？ 敬畏一只蚂蚁，不因为这只蚂蚁有多么弱小和无力而轻视，敬畏就敬畏，不是同情，敬畏是因为它和一条鱼一条虫子一只小鸟，和一只狮子一样，都有活着的权力。假若这个世界上没有了动物的存在，人类会不会失去彼此温暖和依傍的伙伴？人类会不会变得孤单和寂寞？ 晚清名臣曾国藩平生有三畏：“畏天命、畏人言、畏君父。”“天命”即是规律，“人言”即是别人的评论，“君父”即是国君。知道害怕和恐惧的人，一定有超人的智慧。这个“害怕”是超越了自身本能的害怕，是内心深处的一种自觉选择，是敬畏的一种。曾国藩一生常怀敬畏之心，心有所向，行有所止，内清外浊，内方外圆，谨言慎行，终成一代名臣。 心存敬畏，敬畏世界上所有的东西，包括植物、动物，一切世间存在的事物。一个人如果什么都不敬，什么都不怕，什么都不信，什么都敢做，行无所止，对天地万物失去敬畏之心，势必就会失去一个人做人的底线，肆无忌惮，为所欲为，随意亵犊，必将受到应有的惩罚。 心存敬畏，行有所止，知道什么该做，什么不该做，懂得适可而止，敬畏天地，敬畏生命，敬畏自然，敬畏规律，敬畏道德，敬畏一切应该敬畏的东西。心存敬畏不仅仅是一种人生态度，更是一种价值取向，是一种人生的大智慧。以一颗敬畏之初心来面对我们所生活和栖身的世界，守住做人的底线，像花一样美丽，像蚂蚁一样勤劳，活出情怀，活出人格，活出大美。

敬畏自然教案

《敬畏自然》教案 一、重点段落研读： 人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。殊不知(竟不知道；竟没想到。)在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也能映照大海，但毕竟不是大海，可是，人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。 1、这一段有两个比喻句，先找出来，再说出它们的含义：大自然面前―――――――人类是天真幼稚的孩童 像一株小草 自然的智慧是大海―――对比―――人类的智慧是水滴 含义：在大自然面前，人类是极其渺小的。 小结：这里作家给我们揭示了人与自然的关系。强调了人类宣称“征服自然”，实在是不自量力的狂想。 2、在现实生活中你知道人们干了哪些“征服自然”的蠢事？ 1、围湖造田 2、毁林开荒 3、开山造田 4、移山添海 5、过量捕鱼及其他野生动物 6、超采水资源 7、不合理开采矿产 ……一切破坏自然生态和向自然过量索取的行为 二、思考

思考1：人类为什么应该敬畏自然？ 1、在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲，大自然的智慧则是无与伦比的。 2、人类智慧也是大自然所赋予的，人类智慧是自然智慧的一部分。 3、人类和大自然中的其他事物都是宇宙生命的构成部分。 思考2：为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？ 之所以说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”,是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同,生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命,就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。 三、文学鉴赏 1、文体―――议论性散文 议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文，也不同于一般议论文。 ①、以议论为主要的表达方式，有论点、论据、论证。 ②、富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。 2、写法探究