政治2

一．中国特色社会主义的主题主线是什么？

主线：如何用马克思主义的基本原理解决中国革命和建设的实际问题。

主题：马克思主义的中国化，形成中国化的马克思主义。

具体地说，就是把马克思主义的基本原理更进一步地同中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现具体化。在一定意义上，中国共产党的历史就是一部提出和探索马克思主义中国化，并在实践中不断推进马克思主义中国化的历史。中国特色社会主义的主题主线指导着党和人民的伟大事业不断取得胜利，提供了凝聚全党和全国各族人民的强大精神支柱，体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。

二.中国特色社会主义的基本问题？

1、什么是中国特色社会主义十七大报告指出：中国特色社会主义既坚持科学社会主义的基本原则，又与中国实际和时代特征相结合，具有鲜明的中国特色。具体而言，中国特色社会主义坚持的首要基本原则是解放生产力和发展生产力，其次是坚持了公有制经济为主体的基本经济制度和按劳分配为主体的分配制度，和共同富裕、社会和谐的价值取向，以及坚持了共产党的领导。

2、什么是中国特色社会主义道路

中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

3、什么是中国特色社会主义理论体系就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。中国特色社会主义理

论体系的精髓是解放思想、实事求是、与时俱进，主题是发展，核心是以人为本，立足点是社会主义初级阶段的基本国情，关键是加强党的执政能力建设、永葆党的先进性。这个理论体系不断探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题，不断推进马克思主义中国化，是马克思主义中国化的最新成果。

4、怎样发展中国特色社会主义

十七大报告突出强调通过“继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，全面建设小康社会”来发展中国特色社会主义。指出解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力，科学发展、社会和谐是发展中国特色社会主义的基本要求，全面建设小康社会是党和国家到2020年的奋斗目标。发展中国特色社会主义的总体布局，就要做到全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调；促进生产关系与生产力，上层建筑与经济基础相协调”，实现富强、民主、文明、和谐的中国特色社会主义。

三．中国特色社会主义道路的含义（从政治、经济、文化、生态文明道路讨论）中国特色社会主义道路，就是在中国共产党的领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。其核心就是坚持党的基本路线，推动社会主义物质文明、政治文明、精神文明和社会文明建设，实现社会主义现代化。

1.政治。中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结

合，在发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明的实践中，走出了一条符合中国国情的中国特色社会主义政治发展道路。包括坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，坚持人民民主专政，坚持人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度，坚持依法治国，发展民主政治。

2.经济。中国特色社会主义市场经济发展道路是主要由基本经济制度、基本经济体制和经济发展基本战略构成。我们党依据建国后,特别是党的十一届三中全会以来改革开放和现代化建设的实践,立足社会主义初级阶段的实际,坚持解放思想,实事求是,确立了一条以“公有制为主体、多种所有制经济共同发展”为基本经济制度、以社会主义市场经济体制为改革取向、以经济又好又快发展为战略的社会主义经济发展道路。

3.文化。中国特色社会主义文化发展道路,是中国共产党人艰难实践抉择与自觉理论探索的结果。发展社会主义先进文化，坚持以马克思主义为指导，为人民服务，为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣的方针、坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，不断推进文化创新，坚持立足当代又继承民族优秀文化传统，立足本国又充分吸收世界优秀文化成果，坚持一手抓繁荣，一手抓管理。建设社会主义核心价值体系，加强思想道德建设和教育科学文化建设。社会主义核心价值观、人民群众依靠力量、科学发展路径、改革创新动力,从不同侧面揭示了中国特色社会主义文化发展道路的内涵。

4.生态文明。中国特色社会主义生态文明发展道路是用科学发展观统领建设生态文明、发展循环经济、构建和谐社会，即构建一个民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，坚持以人为本、科学发展、改革开放、民主法治，正确处理改革发展稳定

的关系，坚持在党的领导下全社会共同建设。

四．怎样认识中国特色理论的形成对中国改革开放现代化建设30年来的意义与贡献?

答：改革开放以来我们取得的一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是坚持这条道路和这个理论体系。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。改革开放是党在新时代条件下带领人民进行的新的伟大革命，目的就是解放和发展社会生产力，实现国家现代化，中国特色社会主义理论体系不断接受改革开放实践的检验，也为这一伟大的实践提供着理论的指导和支持。中国特色社会主义理论体系为改革开放实践指明了正确方向，其重大理论价值和实践价值，在我国改革开放和现代化建设的进程中得以充分体现。

五．如何认识现初级阶段基本国情的阶段性特征？十八大怎么表述这阶段性特征？

经过新中国成立以来特别是改革开放以来的不懈努力，我国从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑都发生了意义深远的重大变化，特别是在经济发展方面取得了举世瞩目的成就，人民的生活实现了从温饱不足到总体小康的历史性跨越，从21世纪开始进入全面建设小康社会的新的发展阶段。当前我国发展的诸多阶段性特征，都是全面建设小康社会阶段的特征。在新的形势下推进发展和改革，必须深刻认识和准确把握这些阶段性特征。从大的发展阶段看，我国仍然处于社会主义初级阶段。全面建设小康社会是在社会主义初级阶段，分“三步走”

实现现代化这个大的发展战略中一个重要的发展阶段。从根本上说，当前我国发展的阶段性特征，是社会主义初级阶段基本国情在新世纪新阶段的具体表现。深刻认识这一点，对于贯彻执行党的路线、方针和政策，推进改革开放和现代化建设，有重要意义。十八大表述:我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变、人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变、我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。在任何情况下都要牢牢把握社会主义初级阶段这个最大国情，推进任何方面的改革发展都要牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际。党的基本路线是党和国家的生命线，必须坚持把以经济建设为中心同四项基本原则、改革开放这两个基本点统一于中国特色社会主义伟大实践，扎扎实实夺取中国特色社会主义新胜利。

西方政治思想史人物

1西方政治思想史著名人物 对于西方政治思想史的复习，重要人物一定要总结出来，还有他们的学术著作，比如今年就考到了博丹的《共和六书》！！！ 一、名词解释： 1．波利比阿（前201一120年）希腊化时期的史学家，政治思想家。 主要思想： 1.政体循环论，认为历史上的政体是一个周而复始的更替过程； 2.混合政体论，认为混合政体就是结合君主制、贵族制和民主制的因素而形成 3.主张:罗马国家应该通过执政官、元老院以及平民三种权力相互牵制，以保证政治上的持续与稳定。 主要著作：《历史》 2．格老秀斯：1583-1645，17世纪，荷兰人，近代西方资产阶级思想先驱，近代自然法理论创始人、近代国际法学奠基人，开创“论证体系”时代，是主权学说的发展者。 主要思想： 第一次把国际关系问题引入政治学说，把主权国家作为国际法的主体，改变了古罗马以个人权利和契约为基础的万民法概念，奠定了近代国际法的基础。 提出了自然法学说，国家和主权学说，政治学方法论，否定人民主权原则。主要著作：《战争与和平法》 3．《乌托邦》 空想社会主义创始人英国人莫尔的著作。全名《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛集有理又有趣的金书》。乌托邦，即实行财产公有，共同劳动的力量社会制度。在全国范围内组织生产，家庭是基本经济单位，农业劳动实行义务制，公民有大量的业余时间进行科学研究、文化学习或艺术活动，人人具备高尚的道德修养。实行政治民主制度，最高首脑是一位哲学王，城市权力在人民大会手中，法律极为简单明了，公民人人精通。此书深刻的批判当时的专制君主、封建贵族

和教会僧侣，指出国家无非是在为一伙私人利益谋划，法律不过是把富人的阴谋规定成大家必须遵守的东西。（这个已经考过了，不知道会不会重新再考） 4．《上帝之城》 中世纪神学家奥古斯丁的著作。在神学的框架内阐述了一整套政治哲学，从理论上总结了基督教政治价值观。奥古斯丁以《圣经》为基本依据，从神学的角度研究国家，从上帝与人的关系中来考察人，考察国家和政治问题。借助于他的声望，这套政治哲学在整个中世纪对于人们的政治观念及教会与国家的关系都产生了巨大影响。 5．《论美国的民主》 是托克维尔的代表作。全书分六大部分，上卷的两个部分分别讲述美国的政治制度，分析美国的民主现状，下卷的四个部分阐述了作者的政治思想和政治社会学的思想。 6．《论法的精神》 是孟德斯鸠于1784年写成的学术巨著，他在书中抨击了封建专制制度，系统地提供了政治和法律制度建设的原则，指出法与各种事物综合就是“法的精神”表达了孟德斯鸠对影响改制和法律性质的规律性的理解。这部著作奠定了他在西方学术界的重要地位，直接影响了法、美等国的资产阶级革命，也波及到近代中国的政治思想界。 7．斯宾诺莎 17世纪荷兰唯物主义哲学家和政治思想家，他的伦理学说对近代西方思想有重要影响。 主要思想： 他最早提出思想自由、无神论，系统阐释自然权利，他用演绎推理的方法阐述了社会契约论和政体主张。 主要著作：《神学政治论》、《伦理学》、重释《圣经》、无神论

政治小论文

关于中学生消费的政治论文 现在，中国正在以惊人的速度发展，年GDP平均增长速率均超过两位数，人们的生活水平随着经济收入的增长而渐渐升高。而在改革开放的背景下，在越来越优越的环境下成长起来的青少年，尤其是在校的高中生正处在特殊的年龄增长阶段，所谓的“特殊”是因为在此年龄段的高中生，价值观，人生观没有完全成熟，消费心理会很容易受到一些外在和自身的因素而得不到健康的成长。 在东莞，银行存款余额超过3000亿元，而个人存款也已超过了1700亿元”，这对于160多万东莞人而言，或许是其富裕的具体标志之一。在不知不觉中，如今荷包丰厚的东莞人早已成为“时尚”一族，出手既阔绰又大方。 一、调查分析 中学生每年平均零花钱(不含学费、书费、生活费)800元左右,这相当西部地区农民收入的一半,有些则平均高达3000--5000元,接近某些工人家庭的年收入。 在消费结构中，物质消费占绝对优势，精神投资占的比重少。零用钱用途摆在首位的是“买零食”，而购买学习资料，课外书报的比重较低。“请客送礼”与友情交往的开支居第四，同学生日，节日互赠礼物日趋高级，甚至在酒店摆酒祝福。对于毫无任何经济来源的中学生来说，这种消费明显是不合理的。 调查还发现中学生消费总体呈现纯奢侈品方向,零花钱多了,不是图书的购买量多了,而是玩的,吃的,喝的多了,男女生共有的消费趋向就是泡吧,如网吧等。此外，许多学生把大部分的钱花在衣服、鞋子上,喜好名牌衣服、名牌鞋子,对于经济收入较好的家庭也许还可以承受,但对一些经济条件较差的家庭则是一个沉重的负担。 下面是两个东莞市某些中学生的极端做法高消费折射学生奢侈生活。 个案一：长安某中学的初中女生小麦曾是班里的风云人物，在一些学生眼中她热情而大方。尽管小麦父母都不是做生意的，家庭的经济收入也主要以村里分红和房屋出租为来源，但其家境依然相当优裕。在上学期刚开学不久，小麦背着父母买了一辆高档女式摩托车偷偷地放在外面，平时喜欢骑摩托车上学，偶尔还会带着同班同学出去兜风。除时不时邀约女同学享受麦当劳、肯德基之外，还隔三岔五请同学上高档餐厅消费，有时甚至直接送钱给其他同学，美其名曰“这几百元你拿去用吧”。小麦的“慷慨”引起了学校老师的注意，当向其家人反映这一情况后，小麦父母才恍然大悟地说“放在家里的两万元现金不翼而飞后，双方都误以为对方拿去用了，所以没有太在意”，但此时小麦已将两万多元挥霍一空。 个案二：长安镇某小学五年级学生在一项调查中，将目光投向同学们的鞋袜、书包等用品时，才发现小伙伴们穿的多是米奇、耐克、李宁、特步等名牌；用的则是劳文、酷狗、米奇等学习用品。对此，有不少学生表示“如果自己没有一件名牌，很有可能会被同学笑话”。 二、形成因素 1.中学生消费意识差，容易出现攀比心理。主要表现在主要表现在：过于注重外表，过于在意别人对自己的看法。吃、穿、用都讲究名牌，原因就是名牌的更漂亮、更显高档，这样就可以在同学面前炫耀，目的是想别人都尊重自己，这样很容易在同学之间形成攀比之风，这样，乱消费的现象更加严重。

西方政治思想史的基本线索

西方政治思想史的基本线索 分类:默认栏目 西方政治思想史的基本线索 人类社会包括经济、政治和文化三大领域，各领域都反映社会的不同方面，含有各自的内容。关于政治领域，我觉得恩格斯的一段话很能说明。他说：“在全部纷繁和复杂的政治斗争中，问题的中心始终是社会阶级的社会和政治的统治，即旧的阶级要保持统治，新兴的阶级要争得统治。”（《马克思恩格斯选集》第三卷。第40页）这就是说，在阶级社会中，只有掌握统治权，才能按照一定阶级或集团的利益整合社会，协调矛盾，稳定秩序，促进发展。因此，如何夺取统治权，建立什么样的统治权，如何维持统治权，对现有统治权的态度等就成为政治领域的核心问题。从一定意义讲，政治思想的根本目的，也就是为各阶级或集团实现上述目标“出谋献策”。这种“谋”或“策”，可因民族、时代的不同而不同，也可因阶级、集团的不同而相异。由于各种思维方式的不同，也可能表现为不同形式，如理性的，科学的；抽象的，实践的，等。 西方政治思想的诞生地是古代的希腊。由于受希腊文化，特别是哲学思想的影响，希腊政治思想从开始时起就是以探索社会政治秩序建立的基础为出发点，研究社会政治秩序产生的根源和性质就成为西方政治思想的传统特点之一。这种抽象的理论的思维模式，从回答为什么和是什么入手的政治观，在西方一直沿续到十九世纪才有所改变。 西方政治思想史可以说是多元演变型的。从横向看，他在各个历史时期基本都是派别林立，诸家杂陈；从竖向看，他则是经历了不同的政治观的演变。综观西方政治思想史，我认为大体经历了：自然政治观、神学政治观和权利政治观几个阶段。各种政治观并不是只存在于某一时期，而只是反映某一时期的典型政治观。 自然政治观是古代希腊、罗马时期的基本政治观。古代希腊是西方政治思想的发源地，是西方政治思想的奠基时期。希腊从一开始，就形成神人分治的二元格局。就是说人们按照人类世界的结构又创造出一个神的世界，而且二者各自独立存在，互不干扰。思想家们很早就开始探索宇宙的本源和规律，以后又发展到探索社会、国家的本源和规律，政治秩序建立的原因。他们的基本答案大体都认为政治秩序是由于社会发展的必然要求，是自然而然形成的。就是说，无论认为社会、城邦的产生是由于社会分工的需要（如柏拉图）或是社会发展的结果（如亚里斯多德）他们都是把政治秩序的建立看成是人类社会发展的必然需要。既是自然的一部分，又是自然而形成的。 罗马是一个务实的民族。他的思想观点包括政治思想基本是接受了希腊的思想用于罗马实际。有人说西赛罗是“希腊化的拉丁人”是将希腊文化传入后世的“中介”是有道理的。罗马人除提出共和国思想外，其他思想远远不如法律思想之发达和对后世影响之大。

政治学原理主要概念

政治学原理主要概念 1、政治就是人们围绕公共权力而展开的活动以及政府运用公共权力而进行的资源的权威性分配的过程。对这一概念做如下解释： ①社会需要进行资源分配； ②分配必须是权威性的； ③权威性分配是一个系统化的过程； ?政治博弈 ?政治学 2、政治权力就是在政治关系中，权力的主体依靠一定的政治强制力，为实现某种利益而作用于权力客体的一种政治力量。对此概念应作如下解释： ①权力是政治关系的中介，即无权力便不能构成政治关系。政治关系的要素 是权力主体、权力客体及政治作用。 a.权力的主体只占有或行使权力的个人或团体。权力主体主要指国家， 即作为统治阶级工具的政府。 b.权力客体是指接受权力作用的群体或个人。权力客体与权力主体的关 系是相对的。 c.政治作用是权力主体所拥有的政治力量，主要是强制力。 ②政治权力要实现的目的主要是利益。 ③权力主体能否达到目的取决于政治力量的对比。 综上所述，政治权力的主要因素有权力主体、权力客体、目的性、强制力、权力作用的方式等。 ?政治权力的类型：①强制性权力②功利性权力 ?③操纵性权力④人格型权力 ?权力、权威与合法性 ?政治权力的基础：①武力②财富③技能④动机⑤知识⑥制度基础 ?政治权力的分配 3、政治文化是指社会成员在长期的政治历史社会化和政治实践的过程中所形成的、直接影响人们政治行为的、相对稳定的心理过程和心理特征。理解政治文化有一下几方面： ①政治文化主要指社会成员针对政治体系各层面的心理过程和心理特征。 ②政治文化的形成是感性与理性、自发与自觉的统一。 ③政治文化具有相对的稳定性。 ④政治文化具有结构性。 ?政治文化的内容：①政治认知性成分②政治情感性成分 ?③政治评价性成分 ?政治文化的类型：①统治政治文化和大众政治文化 ②狭隘型文化、顺从性文化和参与型文化 ?社会资本是新型的政治文化 4、社会资本是指社会群体内部的成员在相互联系的过程中所产生的信任和规范，简单地说，社会资本是在社会或其特定的群体中，成员之间的普及信任的程度。社会资本理论（美·普特南）是针对集体行动的困境提出来的。 ?政治文化的功能： ①特定的政治文化是政治体系得以存在和维持的必要基础。 ②政治文化是影响政治体系中政治制度模式的重要因素之一。 ③政治文化决定着政治体系中政治制度的实际运作状况。

经济政治论文1500字

经济政治论文1500字 欧洲纯粹经济损失比较分析 1.德国 在德国，原告将无法因此获得赔偿。主要原因有二，一是原告的绝对权并没有受到侵害，没有纯粹经济损失赔偿的基础。二是原告 也不能通过主张自由受到限制而要求赔偿。主流观点认为《民法典》第823条第1款所说的自由仅仅包括人身自由的能力，比如离开某 个地方的可能性。在类似的案件中受害者仍然可以离开现场，狭义 上仍然具有这里说的自由,因此自由权并没有受到侵犯。在类似的案 件中法院驳回了诉讼请求，是基于担心责任过度扩大，而且会导致 诉讼的泛滥。因此联邦法院指出:失去对高速公路的使用或者交通堵塞，属于自己承担风险的范围。 2.法国 法国普遍认为《民法典》的一般侵权条款不适用由于汽车事故引起的大规模诉讼。1985年，法国第85-677号法律确立了汽车事故 的成文法责任制度，被迫堵车的人不能从行为人处就其纯粹经济损 失获得赔偿。该法确定了四个赔偿要件，为机动车辆、在道路上发 生事故、该车辆牵连着受害人遭受的损失和损害。对于损害，该法 解释为人身损害和财产损害。因此，时间价值损失案件中，损失的 要件并不具备。第三个要件要求，原告的主张的损失必须与行为人 所致的事故相牵连，那么损失时间价值的情形，原告并不能就其损 失向被告求偿。因为案件中并没有人身或财产损害出现或是原告的 损失与案件中的人身或财产损害无关。 3.英国 在英格兰，上诉法院在SpartanSteelv.Martin采用了过错经济 损害方法，明确行为人对于其他道路使用者不存在过错法上的注意 义务——避免阻碍高速公路以防止对其造成纯粹经济损失。这类案

件很好地解释了英格兰最大限度反对经济损失的原因，即赔偿范围可能非常广泛，不应当要求被告承担赔偿责任的风险。 在苏格兰，即使根据苏格兰确立的公平、公正和合理原则，也难以在类似案件中要求行为人对其他公众尽注意义务，这点也英格兰的态度是一致的。苏格兰法院的政策是，不使有过错的当事人面临范围宽广的诉讼。正如丹宁勋爵在SCM(UK)Ltd中所评论的，“这种风险应当由整个社会来承担而不是由某一方来承担。” 三、限制规则及处理技术 (一)诉讼闸门理论 由于纯粹经济损失是不与的人身或财产损失相联系的损失，因此受害人的数量、损失的范围都可能极为广泛。由此可能引发的疑虑是限制纯粹经济损失赔偿范围的主要依据。 限制纯粹经济损失有一诉讼闸门理论基础，这一理论基础有三个理由： 一是认为法院资源有限，若是在某些案件中允许纯粹经济损失获赔，就会引发无数诉讼以致法院不堪重负。 二是被告不应该因为其过错的行为而承担无限制的责任。若是被告侵害了原始受害人的财产，他不可能事先预见到自己将有可能面临的关联经济损失请求权。次级受害人的多少往往取决于一个或多个偶然的因素，这样的因素具有强大的不确定性应当加以限制。 三是纯粹经济损失只是朝着扩展侵权责任方向的现代大趋势的一个部分，这一趋势应该得到控制。 诉讼闸门理论非是一个科学的主张。群体性侵权事件中，受害人在数量上可能会达到一个比较大的规模，其所遭受的损失可能非常巨大，因此会对加害人提起数额巨大的诉讼。以控制诉讼的数量和减轻法院的 负担作为限制纯粹经济损失的理由产不足以让人信服。诉讼的目的是为保护权利和利益，而不应该反其道而行之。

西方政治思想史

绪论 ——《西方政治思想史》第一讲 一、西方政治思想史研究对象 （一）什么是政治 ?三种政治观的演进 ◇西方政治观 ◇中国政治观 ◇马克思主义政治观 ?当前学术界的观点 关系说 在一定的经济基础上，人们围绕着特定利益，借助于社会公共权力来规定和实现特定权利所形成的一种社会关系。 过程说 人们围绕公共权力而展开的活动以及政府运用公共权力而进行的资源的权威性分配的过程。 活动说 一定阶级或社会集团，为了实现和维护本阶级的根本经济利益所进行的夺取、组织、巩固并运用国家政权进行阶级统治和社会管理的全部活动。 制度说 处理社会公共生活和公共事物中关于权力与服从关系的一般原则、制度和策略。 现象说 一定的阶级、阶层和社会集团为实现其利益和目标，运用特殊公共权力，根据一定的原则、整合和协调各种社会关系，使社会纳入一定的秩序，并得到稳定和发展的社会现象。总和说 阶级社会中以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。 ?政治的要素 ◆政治的原动力是利益 ◆政治的核心是公共权力 ◆政治作用在于整合社会、协调矛盾 ◆政治目的在于社会的稳定、有序和发展 ?政治的界定 基于一定的利益，社会共同体及其成员围绕公共权力而展开的社会活动以及由此形成的社会关系的总和 （二）什么是政治思想 ?界定 人类对于政治现象的认识、对于政治问题的主张和观点 ?特征 ?以国家为核心主题 ?关于如何认识国家、组织国家、管理国家的观点主张和理论体系 ?政治思想不断变化（政治本身、研究方法以及研究者观念） ?如何理解 ?认识国家 对国家的一般看法，如国家的起源、本质、职能、前途等，属于对历史和现实中国家的

《西方政治思想史》

《西方政治思想史》 1.教材 （5）利维坦——《圣经》中所描述的一种力大无穷的巨兽。在西方政治术语中通常用来指称权力不受限制的国家或者政府。 （6）社会契约——人们为了脱离自然状态以让渡个人权利、建立公共权威而换取社会和平与个人安全的协议。 2.《政治学核心概念》 （1） 主权，在最简单的意义上指的是绝对与不受限制的权利原则。但是在使用时通常要对法定主权和政治主权进行区分。法定主权指无上的法律权威，即由法律规定的要求顺从不容置疑的权利。政治主权指的是不受限制的政治权力，即掌控服从的能力，这是通过对强制性力量的垄断来确保的。 （2）合法性，一般表示正当性。它赋予命令以权威或约束力的特性，从而将权力转化为权威。合法性在政治哲学和政治科学中的用法也并不一致。政治哲学家一般将合法性视为道德或理性原则，以及政府可以要求公民服从的根据。因此，对合法性的宣称要比公民服从的事实更为重要。政治科学家则通常从社会学角度来理解合法性，将其当成是依从某个统治系统的意愿，而不管该系统是怎么建立起来的。正如韦伯所言，这种视野下的合法性，表示的是对合法性的一种信仰，即对“实施统治的权利”的信仰。 （3）经验主义是这样一种学说，即感觉经验是知识的唯一基础，因此一切假说和理论都应接受观察和实验过程的检验。 （4）理性主义是这样一种观念，即世界有一种理性结构，而这种结构又能被人类的理性与批判性探索所揭示。作为一种哲学理论，理性主义坚信知识来源于理性而非经验，并因而与经验主义形成了对照。但是，作为一种普遍原则，理性主义着重强调人类理解和解释世界以及寻找问题解决途径的能力。

（5）功利主义是一种道德哲学，它指出任何一项行动、政策或制度 的“正确性”都能够以其增进幸福的趋势来确定。这一观点基于这样的假定，即个人是由自身利益驱使的，这些利益可以定义为追求快乐或幸福的欲望和避免痛苦或不幸的愿望。因此，个人总是通过计算每项可能的行动方案所产生的快乐和痛苦的数量来选择能保证最大快乐与最小痛苦的行为路线。 （6）宪政在狭义上就是有限政府通过宪法的存在而进行的实践活动。从这个意义上讲，只要政府机关和政治过程受到宪法规章的有效约束，就存在宪政。在宽泛的意义上，宪政指的是一系列政治价值和期望，反映人们希望通过建立制约政府权力的内外机制来保护自由的愿望。（7）民主从字面上看就是由人民来统治，林肯在盖茨堡演讲中极力赞美他所称之“由人民构成、由人民通知并对人民负责的政府”的优点。这一表述凸显了民主的三个核心特征的重要性。第一，对“人民”的强调意味着政治平等，即对政治权力和影响的平等分配。第二，政 府“由”着人民强调了大众参与的重要性。第三，政府“为”着人民突出了民主意味着按公共利益实施的统治理由。 （8）个人主义是一种认为个人的重要性高于任何社会群体和集体的价值观。个人主义作为描述性概念，其表现形式为方法论个人主义，它认为个人是任何政治理论或社会解释的核心——任何关于社会的论断都应该以组成社会的个人为依据。作为规范性概念，其表现形式为道德个人主义，它意味着，个人的权利、需要或利益应放在优先地位；社会应该按照个人受益的目的来建设。 （9）正义是主张从道义合理地分配奖励与处罚的观念。简而言之，正义就是给予他或她“应得”的东西，这又常常被视为他或她的“正当报酬”。 （10）同意的意思就是表示赞同或作出应予。同意，作为一项政治原则一般与权威相联系，是人民答应接受统治并因而服从政治义务的一种方式。

政治学原理整理分析

政治学原理整理 第一章 1,马克思主义的政治观是什么？ 政治是经济的最集中的表现：政治就是各阶级之间的斗争：政治就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式·任务和内容：政治是一门科学，是一种艺术。总的来说，马克思主义的政治观是认识世界和改造世界的重要理论，为人类认识政治现象作出革命性贡献。 2，如何从系统论的角度认识政治 政治系统论（Systems Approach）的代表人物是戴维·伊斯顿。在．“什么是政治”部分，我们已涉及过系统理论。任何系统都有一些要素，政治系统的要素是输入、输出及反馈，这些也是政治系统理论的主要概念。从输入――输出来分析政治系统，给人们提供了一种宏观的政治思维方法。系统论主要关心的是系统内输入与输出的关系。但系统与环境的关系如何处理？这是结构一功能分析所关心的问题。 政治系统论运用了系统论和控制论的一般原理，不注重实用国家这种模糊的概念，而以政

治系统为自己的基本研究对象，从宏观角度对政治过程，特别是公共政策制定与执行中的价值分配进行研究。它首先把政治看成是一个既有层次分工而又有完整系统地有机整体，即政治系统，政治现象是这个系统整体的组成部分，政治系统内部的各个部门、各个环节和各个要素以及系统内部和外部环境之间都是相互联系、相互影响和相互制约的。由此，政治系统论把政治的互动行为当作政治分析的基本要素，主张以政治系统的平衡和稳定为目标，着重分析系统的平衡和自我维持。其主要代表人物有戴维·伊斯顿、莫顿·卡普兰等。 3，什么是政治哲学和政治科学？ 政治哲学：指对政治现实进行价值的判断、评价和说明所形成的思想体系，其研究重点在于力图阐明政治的价值、政治的实质和政治分析的概念和逻辑，其方法主要是思辨式。 政治科学：政治科学是以人类社会的政治现象为研究对象的学科，属于社会人文科学，有广义、狭义两种不同的内涵。广义政治科学即政治学，它以国家政权为中心研究政治制度、政治过程、政治行为、政治活动、政治关系及其一般发展规

政治社会学论文_(2)

政治文化建设与政治发展的的关系 ———从儒家传统政治文化的建设对政治发展的影响 摘要： 儒家的传统政治文化是中华民族的精神财富，它已经作为一种文化模式长久地积淀为人们的政治心理，从而影响到人们的政治行为。从文化的视角审视儒家传统政治文化对当代中国的政治发展影响深远。儒家作为中国传统文化中积淀最为深厚的理论学说，对中国古代封建专制政治的发展做出了它应有的贡献。 作为新一代的我们，应在批判和继承传统政治文化的基础上，构建起适合当代中国政治发展的新的政治文化目标：民主文化与法治文化。 关键词： 传统文化；政治发展；民主文化；法治文化 一、政治文化的含义： 政治文化是一主观价值范畴，使人们对于政治生活的政治价值取向模式，包括政治认知、感情、态度、价值观等政治心理层次诸要素，政治理想、信念、理论、评价标准等政治思想意识是其表现形式，与物质的政治系统是互动平衡的关系。政治文化属于政治社会的精神范畴，它是一个社会关于政治体系和政治问题的态度、信念、情绪和价值的总体倾向。由于政治文化与政治体系关系密切，政治文化研究也就成为政治体系研究的一个重要方面。又由于政治文化反映了政治体系的特点，故而研究政治文化的特征可以作为研究政治的一个重要方法和途径。作为一种专门的研究方法，政治文明研究的兴起则是20世纪中叶的事情，它是对传统研究方法过于关注静态的社会制度与政治机构研究的一种反动，并很快和理性选择理论并立成为当代西方政治学的两大主要方法。 二、政治发展的涵义 政治发展是与经济发展相伴生的概念。在现代化政治学中，政治发展既可以用来指某种过程，又可以用来分析作为政治变迁的结果。作为过程，政治发展是指政治目标的运动或政治运动的方向。作为结果，政治发展是一个复合概念，即政治发展包括若干不同的成分，而其中的不同成分又是相互关联的。

《西方政治思想史》试题及答案

《西方政治思想史》试题及答案 《西方思想史》课程复习大纲 (2010年2009级) 第一章西方政治学各个时期的特点及其重要思想家简介 古希腊古罗马时期的杰出人物简介: 代表人物有普罗 泰戈拉、安提丰、德谟克里特、苏格拉底、柏拉图、亚里士 多德、伊苏格拉底柏拉图亚里士多德伊壁鸠鲁、芝诺、克吕 西波、色诺芬、李维、塔西陀、希罗多德、安提斯泰尼、第 欧根尼、普壁鸠鲁鲁塔克、波利比乌斯，潘尼提乌、波 塞东、卢克莱修、西塞罗、修昔底德、塞内卡、爱比克波利 比乌斯西塞罗泰德、奥勒留、查士丁尼等等。查士丁 尼柏拉图: (Plato，公元前427—公元前347年): 原名阿里斯托勒斯。柏拉图之名据说是体育老师给他取的， 意思是“宽阔”(指柏拉图强壮的体格)。柏拉图一生著述很多，其最经典的作品是《理想国》、《政治家》和《法律篇》等。公元前399年，苏格拉底受审并被判死刑，柏拉 图对现存的政体完全失望，于是开始游遍意大利、西西里岛、 埃及、昔兰尼等地以寻求知识。在四十岁时(约公元前387 年)他结束旅行返回雅典，并在雅典城外西北郊的圣城阿卡 德米创立了自己的学校——阿卡德米学园(Academy)，学院 成为西方文明最早的有完整组织的高等学府之一，后世的高 等学术机构也因此而得名，也是中世纪时在西方发展起来的

大学的前身。阿卡德米坐落于一处曾为希腊传奇英雄阿卡得摩斯(Academus)住所的土地上，因而以此命名。学院存在了900多年，直到公元529年被查士丁尼大帝关闭为止。学院受到毕达哥拉斯的影响很大，课程设置类似于毕达哥拉斯学派的传统课题，包括了算术、几何学、天文学以及声学。据说，柏拉图在学园门口立了块碑:“不懂几何者不准入内”。学院培养出了许多知识分子，其中最杰出的是亚里士多德。经院哲学的兴起:(名词解释，需略作加工改写) 中古时期，在西欧占统治地位的思想和官方哲学是经院哲学，因其产生于天主教会办的学院(经院)里，故而得名。经院哲学的基本内容就是神学思想，基本任务是以形式逻辑来进一步论证基督教教义和信条使之更加理论化和思辨化，更好地为教会的神权政治服务。经院哲学不研究自然和社会现实，轻视经验，反对实践，因而完全脱离实际，极其空洞和烦琐，所以又称烦琐哲学。正是由于经院哲学不研究自然和现世的问题，所以，经院哲学往往误入歧途: “一个针尖上能站几个天使？”(一个在经院哲学界争论颇为激烈的话题，但毫无现实意义。) 经院哲学经常讨论的另一个话题是“上帝万能”，经院哲学家们不厌其烦地试图对此加以论证。这又引来了另一个反论:“上帝能不能创造一块他自己也举不起来的石头？”(有关上帝万能的思辨论题，反映了基督教教义的内在矛盾。) “自然法”思想的传承: 虽

政治学原理名词解释(完整版).

政治学原理名词解释（完整版） 政治学原理名词解释（完整版）【政治】政治是一定阶级或社会集团为了实现和维护自身的利益，围绕国家权力而结成的社会关系和进行的社会活动。 【政治学】广义上的政治学是指作为一种社会科学重要学科的政治学学科体系，它的外延及其广泛，内容十分丰富。狭义上的政治学就是政治学基本原理。政治学基本原理是学习和研究政治学理论体系的入门课程，是在宏观上把握政治现象的科学。 【政治科学】属于经验研究和实证研究的范畴，主要从事于描述某一个政治系统，解释或叙述某一政治现象的理论活动。 【政治人】是指具有政治意识和政治行为能力，并且实际参与政治过程的人。 【政治家】通常指专职从事政治活动、担任政治机关领导人或政党、社团等政治组织的领袖，对社会发展和历史进步起过重大作用和有一定影响的政治人。 【政治关系】是指人类进入阶级社会以后，各种政治主体在政治活动中基于特定的利益，围绕政治权力而形成的各种关系的总称。 【权力】是人们根据自己的意志影响他人行为的能力，是一种影响和支配的力量。其本质特征就在于社会主体之间支配与被支配的互动关系。

【政治权力】是指在政治生活中形成的权力现象，即政治主体基于特定的利益关系或其他因素对特定社会客体形成的制约关系。 【国家权力】是指由国家机器掌握和行使的、对全体社会成员均有制约作用的政治力量。 【主权】是指在一定地域之内的不受限制的绝对的政治统治权。 【社会公共权力】是以社会共同体或其代表的名义行使的权力。指行为者（个人、群体或组织）在公共事务方面控制社会资源、从事社会活动、实现预期目标、影响相关行为者的能力，即公共行为主体对公共行为客体的制约能力。 【权利】是指在特定的经济基础之上，社会成员为获得或保持某种利益，在群体生活中拥有的可以作某种行为或要求他人作或不作某种行为的特定资格。这种资格是与义务联系在一起的，与义务构成统一关系。权利在本质上是一种社会利益的分配关系。 【政治权利】是指社会成员拥有宪法和法律规定的参与国家和社会组织、管理等政治生活的特定资格。 【合法性权利】是指权力主体的权力产生的合法性以及权力客体的自愿服从。合法性权力的获得将大大减少统治成本。

政治论文题目选题参考 (2)

https://www.wendangku.net/doc/5b5683435.html, 政治论文题目 一、最新政治论文选题参考 1、目的论下政治与的统一--亚里士多德的政治观 2、从意图到责任 :中国政治精神的嬗变 3、礼义差等与契约平等──有关分配正义的政治思想比较 4、后殖民批评的政治选择:以斯皮瓦克为例 5、政府会计改革:驱动因素与变革效率——基于政治、市场逻辑与组织行为的视角 6、论非道德主义的政治——马克思对政治现代性的批判与超越 7、关于政治化问题的思考 8、公民社会的政治定位与政治 9、政治:“以德治国”的本体定位 10、公共性的政治理解 11、论政治中的人权理念 12、论政治视域中的官员诚信 13、政治的价值性与政治诉求 14、霍耐特与批判理论的"政治转向" 15、中国政治研究60年及其展望 16、现代政治的发展趋势 17、儒家政治批判 18、论科学发展观的政治价值取向 19、当代政治学的一个基本问题——关于国家、社会、个人关系的政治思考

https://www.wendangku.net/doc/5b5683435.html, 20、论政治中的人权理念 二、政治论文题目大全 1、政治结构探析 2、思想自由与政治 :意识形态领导权的几个问题 3、政治与官德建设 4、目前中国农村基层自治面临的政治困境 5、政治研究:现状与期待 6、试论政治化的底线、限度及其超越——市民社会的制度生态诉求 7、政治的类型及其比较 8、试析孟子士入仕的政治思想 9、我国执政党的政治建设及其实现途径 10、论“孝”的政治意蕴 11、周公的“德治”政治思想及其意义 12、儒家的忠恕思想及其政治启示 13、先秦儒家的政治教科书──读楚简《忠信之道》及其他 14、马克思政治思想的局限与超越 15、董仲舒的政治思想分析 16、制度精神:基于现代"人文理性"之优良政治价值诉求 17、和谐世界理念:一种新的政治 18、政治及其中国建构 19、领导干部作风建设的政治思考 20、先秦儒家“和”政治思想研究

西方政治思想史 名词解释修订版

西方政治思想史复习资料 一、名词解释（6×5′=30′） 1.自然法：萌发于古希腊哲学，最早的定义为：世界都处于一种必然性与自然律的支配下，具有永恒性；神与人一样，都服从于这种永恒的自然律；对自然律所确定的秩序，便是一种正义。 2.宗教改革（路德）：是指基督宗教在16世纪至17世纪进行的一次改革，是资产阶级披着宗教外衣进行的一场资产阶级性质的改革，改革代表人物有马丁路德、加尔文及慈运理等，随后发展出来新教教派。 3.法的精神（孟德斯鸠）：一个国家的法律与该国的政体、自然环境、宗教、贸易、风俗习惯、人民的生活方式、制度架构、人文传统的关系，以及法律与法律之间的关系总和。 4.公民（积极、消极）：1791年法国宪法取消等级的划分，将法国人民分为积极公民和消极公民。其中经济上独立，叫积极公民，享有选举权。经济上没有独立性和其他不具备“积极公民”条件的人，叫消极公民，不享有选举权。 5.主权（布丹）：主权是国家的主要标志，是对公民和臣民的不受法律限止的永恒的绝对的最高权力。主权是对内具有至高无上、对外具有独立平等的权力。 6.国家（黑格尔）：国家是道德理念的现实——即作为显现可见的、自己明白的实体性意志的道德精神。国家是建立在理性基础上的必然产物，而不是任意或偶然的结果。 7.人民主权（卢梭）：人民主权是指国家中绝大多数人拥有国家的最高权力。人民是主权者，国家的权力属于人民。人民主权遵循主权神圣、不可转移、不可分割、不可代表的原则。 8.乌托邦（莫尔）：空想社会主义的创始人莫尔的代表作，虚构了一个航海家航行到一个奇乡异国“乌托邦”的旅行见闻，“乌托邦”是一个幸福的、理想的国家，财产公有、人人平等、没有压迫。 二、简答题（5×8′=40′） 1.斯宾诺莎的自由观念 思想自由权 在国家生活中，每一个人保留他的权利的一部分，由其自己决定，不由别人决定，即思想自由之权。

《西方政治思想史》期末试题

一．名词解释： 1.正义（柏拉图） 柏拉图首先从探讨个人正义开始，继而转向对城邦正义的探讨，从而论证了合乎正义的城邦的基本原则，他认为所谓的合乎正义 的城邦就是实现或体现了至高的“善“的城邦，就是城邦的理念，它贯穿着整体主义精神，追求城邦的整体和谐、统一，要求个 人无条件的为城邦服务。正义是个人内心的一种道德或品质，奠定了后来西方学者对个人正义的思考。城邦的正义集中体现在社 会分工上，国家的三个等级，包括统治者、辅助者和生产者只要各司其职，各守其序，各尽其责，分工互助，国家就实现了正义。 这从一定程度上给当权者一定的限制和不自由。 2.《理想国》（柏拉图） 柏拉图首先从探讨个人正义开始，继而转向对城邦正义的探讨，从而论证了合乎正义的城邦的基本原则，他认为所谓的合乎正义 的城邦就是实现或体现了至高的“善“的城邦，就是城邦的理念，《理想国》主题是“什么是理想的国家”？，在《理想国》中 柏拉图描述了一个理想城邦，包括其基本原则、基本制度和生活方式等。这个城邦是不存在于现实中的，是理想国家与现实国家

的对立，开创了西方政治思想史上乌托邦主义的传统。《理想国》一书中还以大量篇幅详尽地讨论教育问题，提出对个人和城邦 进行彻底改造。 3.《雅典政制》 ① 它是亚里士多德关于政治学方面的著作，相当于雅典城邦政治制度 ② 在政治学研究领域，亚里士多德有意识对研究方法进行探讨和选择，并采用了当时较为先进研究方法。他运用了历史的和经 验的研究方法，他组织对158个城邦的政治制度进行了调查，并进行综合分析和比较研究，上升为具有普遍的一般理论。而 《雅典政制》正是这调查材料的一部分，对于认识城邦本质有重要意义，虽然这种调查远没有达到现代精确的定量水平，但 在当时确实是极有创见的做法。 4正义（亚里士多德） 正义有两种形态：对应当平等的方面给人们以平等的待遇；在不应当平等的方面，则对人们加以区别对待。因此，要努力实现分 配的正义，即根据个人不同的地位、财产、能力或贡献给予不同的待遇，另外也要无差别的均等对待每一个人，即实现矫正的正 义。城邦的正义在不同的政体有不同的体现，理想的政体混合了正义的各个方面。城邦正义要借助法律来实现。他认为，法律虽

政治学原理

经过老师提醒，这是从电大公共论坛上找出来的！大家用论坛搜索都能找得到！答案在下方，祝大家考试顺利通过！ 政治学原理作业1 结合梁锦松买车案例，你认为对政治权力而言，权力制约与道德制约哪个会更好？如何制约政治权力？请阐述你的理由。 政治学原理作业2 以小组讨论的形式，联系实际讨论作为社会监督的主要形式之一的舆论监督所具有的功能及如何发挥舆论监督的功能？个人讨论提纲：联系实际的例子：小组讨 论提纲： 政治学原理作业(3) 阅读一本政治类著作，并撰写一篇1500字左右的读书笔记。 政治学原理作业(4) 一、填空（每空1分，共6分） 1．作为一种制度，民主最大的特点在于作为其合法性的基础，政治决策以公民的意见为最终依据。 2．根据思想，可以通过对国家权力的功能划分，在分别执行国家各种权力的各个国家机关之间，建立以权力制约权力的监督制约机制。 3．政府以法律制度为基础，以手段为后盾，具有凌驾于社会之上的普遍强制力。 4．经验事实表明，的滥用是社会动荡的根源。 5．是一国国民长期形成的相对稳定的对于生活其中的政治体系和所承担政治角色的认知、情感和态度，它与政府、政治组织等制度性结构相对应，成为政治体系的主观要素。 6．是实现当代政治文明的基本途径。 二、选择题(每题2分，共20分，每题至少有一个答案，多选或少选均不能得分) 1．民主作为一种制度，在大多数国家得到了不同程度的实施。在所有不同版本的民主实践中，建立在自由民主理论基础上的( )是最通行的制度模式。 A．直接民主 B．间接民主 C．宪政民主 D．人民民主 2．政党形成于19世纪初期，它的产生是现代( )政治发展的产物。 A．委员会 B．君主立宪 C．共和民主 D．议会民主 3．现代国家的选举原则主要有( )。 A．平等选举原则 B．直接选举原则 C．间接选举原则 D．普遍选举原则 4．“第三条道路”，指的是一种既非资本主义也非社会主义的第三种选择的思想。它与所谓的( )思想有着密切的关系。 A．新社会民主主义 B．保守主义 C．自由主义 D．后社会主义 5．精英民主理论所指的精英是指( )上最优秀的人物，他们是与普通大众相

政治论文格式参考

政治论文格式参考 政治反映人们的根本经济与物质利益,保障人们的经济与物质利益的实现.下面小编给大家分享一些政治论文格式参考，大家快来一起欣赏吧。 政治论文格式参考 1、题目。应能概括整个论文最重要的内容，言简意赅，引人注目，一般不宜超过20个字。 论文摘要和关键词。 2、论文摘要应阐述学位论文的主要观点。说明本论文的目的、研究方法、成果和结论。尽可能保留原论文的基本信息，突出论文的创造性成果和新见解。而不应是各章节标题的简单罗列。摘要以500字左右为宜。关键词是能反映论文主旨最关键的词句，一般3-5个。 3、目录。既是论文的提纲，也是论文组成部分的小标题，应标注相应页码。 4、引言(或序言)。内容应包括本研究领域的国内外现状，本论文所要解决的问题及这项研究工作在经济建设、科技进步和社会发展等方面的理论意义与实用价值。 5、正文。是毕业论文的主体。 6、结论。论文结论要求明确、精炼、完整，应阐明自己的创造性成果或新见解，以及在本领域的意义。 7、参考文献和注释。按论文中所引用文献或注释编号的顺序列在论文正文之后，参考文献之前。图表或数据必须注明来源和出处。 (参考文献是期刊时，书写格式为： [编号]、作者、文章题目、期刊名(外文可缩写)、年份、卷号、期数、页码。 参考文献是图书时，书写格式为： [编号]、作者、书名、出版单位、年份、版次、页码。) 8、附录。包括放在正文内过份冗长的公式推导，以备他人阅读方便所需的辅助性数学工具、重复性数据图表、论文使用的符号意义、单位缩写、程序全文及有关说明等。 政治论文参考 政治宪法与宪法政治考辨

【摘要】政治与宪法在逻辑上相结合可能生成两种结构范式：即宪法政治和政治 宪法。这两个范式的逻辑起点是不一样的，因而具有不同的学理意义：宪法政治是一 种特殊的政治，属于前宪法现象的范畴，而政治宪法则表现为一种特殊的宪法，属于 宪法现象的范畴;宪法政治表达了政治应该成为什么样的政治，解决了一个重要的价值 问题，而政治宪法则描述了宪法是什么样的宪法，属于一个地道的事实问题;政治宪法 范畴侧重于制度的宪法，具有静态性，宪法政治范畴关注于运行的政治，具有动态性; 政治宪法注重政治之于宪法的影响力，以权力为本位，而宪法政治立足于宪法之于政 治的正当性，以权利为本位;宪法政治强调政治的运行以宪法为体，宪法之于政治具有 明确的目的性。政治宪法则表明宪法的设计以政治为用，宪法之于政治具有明显的工 具性。因此，政治作用于宪法常常成为一定范围政治集团表达政治意愿的制度性宪法、工具性宪法的代名词，而宪法作用于政治却成为宪政的同义语。 【英文摘要】Politics and constitution could be combined into two categories in logic: politicalconstitution and consti-tutional politics.These two categories are different:the constitutional politics is a kind of phenomenon of constitu-tion, and political constitution is a kind of phenomenon of constitution;the constitutional political expresses what thepolitics ought to be, which is an important problem on the value, but the political constitution describs what the constitution is, which is an important realistic problem,They are related and interact with each other. Therefore,the political constitution is usually called institutional constitution orimplementalconstitution, constitutional politics is usually called constitutional government. 【关键词】宪法政治;政治宪法;逻辑考辨 【英文关键词】the constitution political;the political constitution;differentiate and analyse by logic 笔者曾撰文指出：政治(Politics)与宪法(Constitution)具有天然的互动性，二者在 逻辑上相结合可能生成两种结构范式：宪法政治(Constitution-Politics)和政治宪法(Political-Constitution)。并提出了，百年中国立宪的逻辑怪圈就是政治立宪，文明的 政治的最高形态就是宪法政治[1]。愚以为，以学理的方法来观察政治与宪法，其实质 是以最有效的方法来研究最复杂的问题。在当今中国迈向政治文明的进程中通过现象 学和逻辑学等工具解析政治与宪法的关系是一个绕不开的课题[2]。本人拟就此对政治、宪法及相关的几个概念作一具体辨析，以求教于大家。

政治学原理名词解释

电大期复习——《政治学原理》（名词解释、问答) 三、名词解释： 1．意识形态：意识形态是一种具有行动取向的信念体系，一种指导和激发政治行为的综合性的思想观念。 2．权力：权力是人与人之间的一种关系，是一个人让另一个人按其吩咐做事的能力，是一套执行政策和决定的能动的工具。 3．政治权力：政治权力是一种政治能力，也是一种政治工具，它反映的是一种政治关系，即支配与服从、控制与被控制的关系。 4．重叠共识：重叠共识：指的是持不同世界观、社会观和宗教观的人们在根据其各自的学说，在政治基本问题上给予各自的支持，并形成一个重叠的基本相同的政治秩序观念。5．公共利益：公共利益是政治共同体（国家）内全体成员共同利益的统称，它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达，是个人利益和团体利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。 6．比例代表制：比例代表制：又称比例选举制，即根据参加竞选的各政党得票多少，按比例分配议席的制度 7．民主：民主是一种政治制度，在这种制度中，全体公民有权并且能够直接或间接地，积极或消极地参与公共事务的决策过程。 8．共和制：共和制是指国家最高权力机关和国家元首都由选举产生，并有一定任期的国家政体形式，它是当今资本主义国家普遍实行的政体。 9．国家元首：国家元首是指一个国家实际上或形式上的对内对外的最高代表，是国家主权的实际掌握者或象征，在国家机构体系中，实际上或形式上处于首脑地位。

10．利益集团：压力集团是指具有特定利益要求和社会政治主张的人们，为了维护自己的利益和主张有组织地影响政府决策和行为的政治性团体。 11．宪政：宪政主要是通过宪法和法律，来实现民主政治的政治形态或政治过程。12．市民社会：市民社会是指一个国家或政治共同体内的一种介于国家和个人之间的广阔领域，它由相对独立而存在的各种各样的组织和团体所构成。 13．政党：政党就是指人们为了通过选举或其他手段赢得政府权力而组织的政治团体。14．有限政府：有限政府指在规模、职能、权力和行为方式都受到法律明确规定和社会有效制约的政府。 15．政治改革：政治改革是指政治关系的调整与变化，也即统治阶级中的政治领导集团根据社会利益矛盾状况及其对统治权的要求，有计划、有步骤地进行政治体系的改进，调节政治关系，以巩固和完善政治统治的过程。 16．政治共识：政治共识它指的是人们对政治社会中公民的基本权利和政治制度的一种普遍的认识与看法。 17．政治合法性：政治合法是指人们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性，其核心观念是人们对政治合作的理解。 18．政治参与：政治参与是指普通公民通过各种合法方式参加政治生活，并影响政治体系的构成、运行方式、运行规则和政策过程的行为。 19．选举：选举是指国家或其他政治组织依照一定的程序和规则，由全部或部分成员抉择一个或少数人充任该组织某种权威职务的一种政治过程。 20．政治监督：政治监督，又称之为自上而下的监督，它属于政治治理行为范畴，指的是在政治治理过程中，国家有权机关为保证公共权力主体在所担负职权的正当范围内行使公共