归去来兮辞导学案(学生)
归去来兮辞
【学习目标】1.归纳总结文言知识。2.于背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。3.体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，能对作者的思想进行简单辨析。
【重点难点】体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。 【学法指导】自主学习，合作探究，展示交流，教师点拨。
自主学习—台前幕后，先睹为快
【知识链接】 1.作家作品
陶渊明(365-427)，名潜，字渊明，一字元亮。东晋大诗人，辞赋家，散文家。曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。东晋开国元勋官至大司马的陶侃，据说就是他的曾祖，祖父陶茂做过武昌太守，父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候，父亲去世，家境逐渐衰落，但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。
陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇，篇数不多，影响却很大。散文首推《桃花源记》，本文则是辞中名篇，在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。
欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已！”“归去来”写诗人辞官归隐，“于官曰归去，于家曰归来，故曰归去来”(毛庆蕃评《古文学余》)，现今一般说法认为“来”是助词，兮，语气词。归去来兮，类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。 2.写作背景
陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人折腰！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。
3.解题
辞，“辞”即“赋”，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。 一般四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿；六字句为主，都按三拍读。例如：路/漫漫（其）/修远（兮），吾将/上下（而）/求索。注意：（1）有些七字句中出现了虚词，也应作六字句读。（2）“归去来兮”“已矣乎”当一句读，适当延长读末句时间。（3）四字句五字句，读时节奏自当变化。（4）辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈。 【整体感知】
（1）本文是陶渊明辞去彭泽令，归隐田园时所写。时间是晋义熙元年（405），作者41岁。序中写了就任彭泽的心境及弃官归田的缘由。全文流露出对仕宦生活的 和归隐田园的 。 （2）文章可分为三个部分：
第一部分（1）:主要写
第二部分（2-3）:主要写 第三部分（4）:主要表达了 的人生态度。 （3）本文叙事思路：
（4）本文的情感思路：
【自学检测】——基础积累，整体感知 一、诵读课文，识字记音
憩（ ） 芜（ ） 眄（ ） 盘桓（ ） 窈窕（ ） 壑（ ） 飏（ ） 遐（ ）观 岫（ ） 一稔（ ） 耘耔（ ） 壶觞（ ） 翳翳（ ）畴（ ）
皋（ ） 心惮（ ） 熹微（ ） 庭柯（ ） 棹（ ） 樽（ ） 靡途（ ） 惆怅（ ） 二、梳理文言知识 1.写出句中通假字：
①乃瞻衡宇 ②景翳翳以将入 ③曷不委心任去留 2.辩明词类活用现象：
①瓶无储粟，生生所资 ②眄庭柯以怡颜 ③倚南窗以寄傲 ④审容膝之易安 ⑤园日涉以成趣 ⑥乐琴书以消忧 ⑦或棹孤舟
3.辨析一词多义：
心 ①因事顺心 ②既自以心为形役 夫 ①问征夫以前路 ②乐夫天命复奚疑 故 ①故便求之 ②亲故多劝余为长吏 之 ①胡为乎遑遑欲何之 ②求之靡途
③四方之事 ④感吾生之行休 ⑤何陋之有 ⑥马之千里者 ⑦怅恨久之
以：①既自以心为形役 ②不以物喜,不以己悲
③余船以次俱进 ④舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣 ⑤木欣欣以向荣 ⑥眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲 ⑦诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年 奚 ①奚惆怅而独悲 ②乐夫天命复奚疑 而
①门虽设而常关 ②觉今是而昨非 ③时矫首而遐观 ④鸟倦飞而知还 ⑤人而无信，不知其可
委：①曷不委心任去留 ②王年少，委国事大臣 ③教化从来有源委 ④委命下吏 4.指出古今异义词,写出古意：
（1）于时风波未静 （2）尝从人事
（3）寻程氏妹丧于武昌 （4）悦亲戚之情话 （5）幼稚盈室 （6）于是怅然慷慨 （7）恨晨光之熹微 （8）将有事于西畴 5.指明文言句式：
（1）皆口腹自役 （2）复驾言兮焉求 （3）胡为乎遑遑欲何之 （4）寻程氏妹丧于武昌 （5）将有事于西畴 （6）农人告余以春及 （7）乐夫天命复奚疑 （8）情在骏奔
（9）寓形宇内复几时 （10）稚子候门 （11）遂见用于小邑 【自我探究】——解读本文涉及到的几个典故 1.会有四方之事：
2.眷然有归欤之情：
3.悟已往之不谏，知来者之可追：
4.乃瞻衡宇：
5.三径就荒：
6.审容膝之易安：
7.复驾言兮焉求：
2.中间部分作者从哪些方面写归田的生活乐趣？表达了什么样的思想感情？
3.有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。
高二语文必修
导学案
【课外延伸】结合已学过的《归园田居》《五柳先生传》等，说说你心目中的陶渊明是怎样一个人，并谈谈你对古代归隐现象的看法。
【拓展探究】
1.陶渊明的意义
2.本文的写作特点
3.本文的艺术特点：
【拓展阅读1】——历代名家眼中的陶渊明
苏轼：吾于诗人无所甚好，独好陶渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百有九篇，至其得意，自谓不甚愧渊明，（《东坡诗话录》）
朱熹：渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出。东坡乃篇篇句句依韵而和之，虽其高才似不费力，然已失其自然之趣矣。（《朱子文集》）
姜夔：陶渊明天资既高，趣诣又远，故其诗散而庄，澹而腴，断不容作邯郸步也。（《白石道人诗说》）
梁启超：檀道济说他（陶渊明）“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不惟不苦，而且可以说是世界上最快乐的一个人。他最能领略自然之美，最能感觉人生的妙味。在他的作品中，随处可以看得出来。（《饮冰室合集·陶渊明》）
（选自《魏晋南北朝诗精品》，上海社会科学院出版社1995年版）
【拓展阅读2】——历代名家评《归去来兮辞》
1.昔大宋相公谓陶《归去来》是南北文章之绝唱，五经之鼓吹。近时绘画《归去来》者，皆作大圣变，和其辞者，如即事遣兴小诗，皆不得正中者也。（〔宋〕洪迈《容斋随笔》卷三《和归去来》）
2.欧阳公言两晋无文章，幸独有此篇耳。然其词义夷旷萧散，虽托楚声，而无其尤怨切蹙之病云。（〔宋〕朱熹《楚辞后语》）吾尝怪陶渊明作《归去来》，托兴超然，庄、骚不能过矣。（〔宋〕汪藻《信州郑固道侍郎寓屋记》）
3.《归去来辞》，本自一篇自然真率文字，后人模拟已自不宜，
况可次其韵乎。次韵则牵合而不类矣。（〔金〕王若虚《滹南遗
老集》卷三十四·文辨一）
4.论古今人物风流，惟两晋为盛，故发之文章，神思自然飘逸。
如陶元亮《归去来辞》，于举业虽不甚亲切。观其词义，潇洒夷
旷，无一点风尘俗态。两晋文章，此其杰然者。（〔明〕归有光
《文章指南》仁集）
5.陶渊明《归去来辞》，字字如肺肝出，遂高步晋人之上。（〔清〕
吴梯《巾箱拾羽》卷十三）
6.《离骚》不必学《三百篇》，《归去来辞》不必学《骚》，而
皆有其独至处，固知真古自与摹古异也。（〔清〕刘熙载《艺概·赋
概》）
7.素怀洒落，逸气流行，字字寰中，字字尘外。于官曰“归去”，
于家曰“归来”，故曰“归去来”。（〔清〕毛庆蕃评选《古文
学条》卷二十六）
8.陶元亮《归去来辞》，一种旷情逸致，令人反复吟咏，翩然欲
仙。然尤妙于“息交绝游”一句，下即接云：“悦亲戚之情话，
乐琴书以消忧。”若无此两句，不将疑是孤僻一流，同于槁木乎？
（〔清〕伍涵芬《读书乐趣》卷三）
9.通篇凡五易韵，耿介中仍和而不迫，得风人之遗旨。先叙决计
欲归意，次叙归来情景。云鸟如此，胡不归乎？前后呼应，自见
章法。是早春光景，亦见归来之可乐。末叙归来不复出意，结出
大旨意，真本领。（〔清〕孙人龙纂辑《陶公诗评注初学读本》
卷二）
10.《归去来兮辞》写生归田园，《自祭文》写死归黄土陌，机
杼仿佛。（钱钟书《管锥编》卷四）（选自《古文鉴赏大辞典》，
徐中玉主编，浙江教育出版社1996年版）
1.对加粗字注音有误的一项是（）
A.云无心以出岫（xiù）
B.舟遥遥以轻飏（yáng）
C.眄庭柯以怡颜（mie）
D.或命巾车，或棹孤舟（zhào）
2.对加粗词解释有误的一项是（）
A.恨晨光之熹微（光线微弱）
B.云无心以出岫（云彩）
C.胡为乎遑遑欲何之（急急忙忙，心神不安的样子）
D.富贵非吾愿，帝乡不可期（向往中的仙境）
3.下面句子中“以”字的用法不同于其他三句的一项是（）
A.请息交以绝游
B.农人告余以春及
B.既窈窕以寻壑 D.木欣欣以向荣
4.下列句子中加粗词语古今意完全一致的一项是（）
A.悦亲戚之情话
B.将有事于西畴
C.既窈窕以寻壑
D.善万物之得时
5.从句式角度分析，不同于其他三项的一项是（）
A.既自以心为形役
B.王之蔽甚矣
C.吾长见笑于大方之家
D.鸟倦飞而知还
6.下列句子“而”字意思和用法与“临清流而赋诗”中“而”字
相同的一项是（）
A.觉今是而昨非
B.门虽设而常关
C.时矫首而遐观
D.泉涓涓而始流
重视积累和落实——高考必背古诗文理解性填空训练（4）
高中语文获奖教学案例--归去来兮辞1
4归去来兮辞（并序）第一课时 东晋·陶渊明 【教学目标】 1、知识与技能 ①把握辞中淡远潇洒的风格，在朗读中，启发学生的想象和联想，使学生头脑中能浮现诗人的形象。 ②朗读并背诵全文，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。 2、过程与方法 ①理解并运用辞的特点，进一步领会诗人的感情及志向。 ②提高把握词类活用现象的能力。掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。弄懂并积累“来、胡、奚、而、以、谏、樽、觞、眄、审、容膝、策、矫、岫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义。 3、情感态度与价值观 ①感受作者“不能为五斗米，折腰向乡里小人”的情怀。 ②理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，能对作者的思想进行简单辨析。 【重点难点】 1、重点：①了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情。 ②背诵全文，理解当时归隐风气与陶诗的特点。 2、难点：①理解记述中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。 ②归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式。 【学生活动】 1、课前预习（诵读全文，可进行配乐朗读准备；标出课文不理解的地方；初步鉴赏。） 2、课内以诵读带动分析理解。教师讲析与讨论结合。 【教学用具】PPT课件，课文音频文件， 【课时安排】2课时 【过程步骤】 第一课时 教学过程 一、明确目标，导入课文 1、诵读比赛，在诵读中掌握辞的结构及作者要表达的感情。（播放音频文件，学生认真听，并体悟感情。） 2、了解背景，作者及辞。（课件出示） 二、整体感知 1、本篇选自《陶渊明集》。归去来，回去。兮，助词。辞，一种文体，一般要押韵。序，这篇韵文的序言，对韵文作了说明。
归去来兮辞导学案及答案(汇编)
《归去来兮辞》导学案 设计：修武一中语文教研组刘国庆 【课文背景知识】 1．欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹，文中体现的人生态度、思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何、只能洁身自好的知识分子的共鸣，陶渊明是属于时代的，他永远是古代文人心灵中的一片净土。学习中应了解作者为什么辞官归田，鄙弃官场，以及热爱田园之情 2．《归去来兮辞》是一篇优美的古代散文，代表了陶渊明散文的基本特点试概括他散文的特点 3．陶渊明是古代文人心目中的一个偶像，他对于今天的人们来说，还有没有积极的意义？ 【重点难点讲解】 重点难点 1．五个疑问代词 田园将芜，胡．不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢？） 奚．惆怅而独悲（为什么还愁苦则独自悲伤呢？） 复驾言兮焉．求（我还乘车出去干什么呢？） 曷．不委心任去留（何不随心任意地生活呢？） 胡．为乎遑遑欲何．之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？） 2．词类活用 眄庭柯以怡．颜（使面容现出愉快的神色） 乐琴书 ．．以消忧（名词动用，弹琴，读书）
或棹．孤舟（船桨，这里用作动词，划） 3．特殊句式 寓形宇内复几时？（省略句，“形”与“宇”之间省略介词“于”） 将有事于西畴（介宾结构后置） 复驾言兮焉求？（宾语前置句反问句代词作宾语前置，“还出去干什么呢？”）4．一词多义 虚词： ①之 ②以 ③兮 语气词，多用于诗赋中，相当于现代汉语的“啊”或“呀”，如“归去来兮”“大风起兮云飞扬” ④而 ⑤来 虚词，可当助词讲无义，如“归去来兮”有时为句尾语气词，相当于“咧”如《孟子·离娄上》：“盍归乎来！” 实词： ①行 ②引
归去来兮辞学案
归去来兮辞并序 【学习目标】 1、识记有关陶渊明的文学常识，了解“辞”的文体特点 2、积累文言字词和特殊句式。 3、正确理解作者在文中所表现出来的“乐天安命”思想和隐居的生活态度。 【学法指导】 1、提前预习，结合注释并利用工具书扫除字词障碍。 2、反复诵读课文，直至熟读成诵。 3、参考导学材料，自主学习 第一课时 【课时目标】 1、了解作者和辞的文体特征 2、诵读正音，整体感知 3、研读小序，了解小序的内容和作用 【知识链接】 1、作者简介 陶渊明（约365-427），浔阳柴桑（今江西九江西南）人，字元亮（一说名潜，字渊明），私谥靖节，世称“靖节先生”，又称“五柳先生”，曾任职祭酒、参军、彭泽县令，故又称“陶彭泽”。其曾祖陶侃，位至大司马。陶潜是第一位田园诗人，创建了“山水田园诗派”。东晋大诗人，生活在政治混乱、社会动荡的时期。作者的代表作：诗《归园田居》，散文《桃花源记》《五柳先生传》，辞赋《归去来兮辞》。 2、写作背景 陶渊明41岁时（405年），最后一次出仕，做了85天的彭泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里
一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。 陶渊明是中国士大夫精神上的—个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不 如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 3、解题 来，助词，无义；兮，语气助词，相当于现代汉语中的“吧”、“啊”。 归去来兮，意思是“回去吧！”“回去啊！” 辞，一种介乎于诗歌和散文之间的文体。 【字词积累】 1、写出加点字的读音 瓶无储粟（）求之靡（）途田园将芜（） 轻飏〔）壶觞（）眄 （） 流憩（）矫（）首遐（）观 出岫（）景（）翳（）翳西畴（） 窈窕（）遑（）遑耘耔（） 东皋（） 2、找出通假字： （1）乃瞻衡宇（） 【结构梳理】 序言部分交代了的原因。
《无端崖之辞》
无端崖之辞 【教学目标】 知识与能力：1、积累并掌握文中出现的重要文言实词、虚词及文言句式，能翻译课文。 2、分析、评价庄子的哲学思想。 3、体会《庄子》艺术表达形式的奇妙之处。 过程与方法：1、借助工具书及课下注释，落实文言基础知识。 2、疏通文意，加强诵读，理解第1、 3、4则的大意，感知庄子寓言的特色。 情感态度与价值观：理解庄子的思想观点并给予客观的评价，认识庄子思想的现实意义，树立正确的人生观。 【教学重点、难点】1．重点讲授第1则、第3则、第4则选文。 2．引导学生体会《庄子》艺术表达形式的奇妙之处。 【课时安排】两课时【教具准备】多媒体课件 第一课时 一、导入：人们把孔子称为“圣人”，却把庄子却称为“神人”。如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。庄子说，天地有大美而不言，他写在书里面的东西，都是一些谬悠之说，荒唐之言，无端崖之词。看起来漫无边际，但其实其中蕴含有大智慧。那么，庄子的大智慧中，到底包含着他什么样的人生状态呢？ 让我们到他的作品中去领略庄子的智慧吧！ 二、析“无端崖之辞” ——无端可寻、无边可见的言辞。 在先秦诸子散文中，庄子及其后学们最注重也最擅长营造艺术表现形式。他们营造的艺术表现形式，最鲜明的一个特点是“奇”。因为庄子认为天下之人皆沉滞混乱，不能跟他们讲严正的话，所以，他在表现自己对社会、对人生的思考时，常常使用“谬悠之说”、“荒唐之言”、“无端崖之辞”。 且看庄子如何运用无端可寻、无边可见的言辞，表达他对社会、对人生的思考。 三、整体感知 请七位同学朗读。（及时正音） 四、讲读第1则 1、齐读 2、在疏通词句（尤其是重要词语。如“运斤成风”）后口译。 3、紧扣“奇”字解读 （1）奇，一番让人摸不着头脑的话； （2）奇，白色尘土弄到鼻子尖上，让木匠来砍掉这尘土； （3）奇，木匠挥动斧头，速度极快，任意砍下，尘土全部砍了下去，郢人的鼻子却丝毫没有受伤，这是木匠的高妙之处，也是《庄子》为文大奇之处； （4）奇，斧头从自己鼻子尖上砍过去，郢人岿然站立面不改色。这是郢人的高妙之处，又是《庄子》为文大奇之处； （5）奇，二人搭档配合的高妙（为文的根本）。 其实，《庄子》这里不是单说匠石的高妙，也不是单说郢人的高妙，其根本是在说二人搭档
《归去来兮辞》优秀教案
公开课教案归去来兮辞 三维目标： 知识与技能： 1．感受陶潜的归隐情结，体悟作者情感。 2．学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辩能力和批判能力。 过程与方法： 1．创设问题情境和良好氛围，进行教师与学生以及学生之间的平等交流。2．对照序言、文本和注释资料，对本文的写作时间进行浅层次的探究式学习。情感态度与价值观： 1．用现代观念审视本文中表现出来的积极意义和历史局限，感受陶潜的人文精神。 2．从作品中接受古典文化的熏陶，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。） 教学重点难点 重点： 1. 诵读诗歌的要领、方法引导及其能力培养。 2．解读陶潜这一隐逸诗人的形象及其意义探讨。 难点：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解 教学过程： 一、导入： 同学们是否听过这样一首歌（《归去来》片段）。这首歌是电视剧《神雕侠侣》的片尾主题曲《归去来》（学生答），在金庸的武侠世界里，杨过和小龙女厌倦了江湖的恩怨情仇腥风血雨，甘愿淡漠人世繁华，抛开人世的纷纷扰扰，退隐山林，寻一个自由自在的世外桃源。小说如此，生活也如此，1600年前，我国最伟大的田园诗人陶渊明看透黑暗官场，不满于污浊的世俗社会，毅然拂袖归隐，躬耕田园。今天，我们学习的《归去来兮辞》正是陶渊明诀别官场归隐田园的宣言书。 二、了解作者、背景： 1.作者介绍 陶渊明（约365427），东晋大诗人，辞赋家、散文家，浔阳柴桑（今江西九江西南）人，字元亮（一说名潜，字渊明），世称“王柳先生”，又称“靖节先生”，曾任职祭酒、参军、彭泽县令，故又称“陶彭泽”其曾祖陶侃，位至大司马陶潜是第一位田园诗人，创建了“山水田园诗派”东晋大诗人，生活在政治混乱、社会动荡的时期作者的代表作：诗《归园田居》，散文《桃花源记》《五柳先生传》，辞
《归去来兮辞》导学案及答案学习资料
《归去来兮辞》导学 案及答案
必修五《归去来兮辞》导学案 【学习目标】 1.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 2．把握作者在文中复杂的思想感情。 3.把握文中出现的文言现象，如通假字、古今异义、一词多义等。 【重点难点】 1.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 2. 把握文中出现的文言现象，如通假字、古今异义、一词多义等。 【学法指导】 １、诵读文章，培养文言语感。合作交流，结合文章注释，把握相关文言现象。 命题趋势分析： 1．诵读浅显文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇，这是大纲的要求在研习课文的过程中，主要是诵读和领悟互为推进。 2．在感悟课文某一点内容的时候，适当地引用陶渊明的其他诗句，以达到以此篇带动对陶渊明整篇诗文的感知；反过来，对陶渊明整篇诗文的感知又能加深对课文内涵的领悟 【知识链接】 1．作者简介 陶潜（365—427），东晋大诗人一名渊明，字元亮，谥号靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。他生于东晋后期和晋宋交替之际，家势已渐渐衰落年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，但再无出仕之念，最后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁陶渊明长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，其中的许多作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想的，后代批评家常用“质朴、平淡、自然”评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”另一类题材的诗，如《咏荆轲》、《读山海经?精卫衔微木》等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音其艺术特色，兼有平淡与爽朗
人教版必修5第2单元第4课《归去来兮辞》学案3(人教版八年级必修五)
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题材，一类是描绘田园美景，寄寓对官场的厌倦，表露出洁身自好的高洁志趣；另一类如《咏荆轲》《读山海经精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有 名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。 二、写作背景 东晋义熙元年（ 4 5），陶渊明做彭泽令八十多天，因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑 恶，决心不“为五斗米折腰”，辞官归隐，躬耕田园。为此，写出了这首著名的《归去来辞》。陶渊明是中国士大夫精神上的-个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、 辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以 保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 三、解题：题目是的眼睛，一篇好，它的题目更是值得探究。本文的题目是《归去来 兮辞并序》。标题为我们提供了大量信息。 ①辞：是一种文体，它介于散文和诗歌之间，是战国时期屈造的，形式自由，整散结合，多用“兮”字，到了汉代时常把辞和赋并称。它们注重文采，讲究铺排，善于用典。赋偏重说理咏物，辞注重言情，一般要押韵，并多用四个字或六个字的对偶句。 ②兮是语气词。 ③归去来：文学界有两种看法：A、“归去来”是“归去”和“归来”的并列形式，相对 官场而言，作者是归去，相对田园而言，他是归来。B、“去来”实际上是偏义复词，意思重 在“去”。 ④归去来----回去吧，回去吧。似乎是一种召唤。 四、放录音或教师范读，读出情感、气势： 五、学生朗读课文：注意朗读形式结合预习纲要 六、学习小序 １、学生默读一遍，利用注释帮助阅读，强调重点文言知识 （１）词类活用：“生生”（维持生活，第一个生是动词，第二个生是名词） （２）重点虚词：“求之靡有、四方之事”中的“之” （３）古今异义 ①风波：指战乱。今常用来比喻乱子。
无端崖之辞
科目：语文课堂教学导学案课题：无端崖之辞 高二年级主备人：徐华时间：2016年3 月日任课教师：徐华 【学习目标】 1．了解庄子及其作品《庄子》；掌握文中重要的文言实词、虚词、文言句式等文言基础知识。 2．准确翻译所选的7个文段；分析、评价作者的思想观点，体会《庄子》艺术表达形式之奇妙。 3．认识庄子思想的现实意义，批判地继承庄子的思想，取其精华，去其糟粕，树立正确的人生观。 【相关链接】 庄子简介 庄子，名周，战国时宋国蒙人。我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金邀其为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。 《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想像丰富，气势壮阔。《庄子》今存33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为出于其门人及后学之手。庄子的想像力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲要》)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。 《庄子》在先秦诸子中，无论从思想上还是从文风上来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。 【文言知识】 1．读准字音 郢．(yǐnɡ)人垩．(a)漫斫．(zhuó)之逡．(qūn)巡怵．(chù)然恂．(shùn)目儵(shū) 巨缁．(zī)犗(jia) 会．(kuài)稽侔．(móu) 辁．(quán)才灌渎．(dú) 鲵．(ní)鲋．(fù)黄馘．(xù) 溃痤．(cuó)舐．(shì)痔鹓(yuān)刍鸟(chú)鸱．(chī) 2．通假字 今汝怵然有恂目之志 牵巨钩，没而下 骛扬而奋鬐 莫不厌若鱼者 趣灌渎 王说之 夫处穷闾阨巷 3．一词多义
《归去来兮辞》详细教案_(1)讲课讲稿
《归去来兮辞》详细 教案_(1)
《归去来兮辞》名师优秀详细教案 【教学目标】 1．理解作者不与世俗同流合污鄙弃官场生活而热爱田园生活的积极态度，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个实词的一词多义。 3．朗读理解课文，结合有关背景知识探究理解作者辞官归隐的原因与率性而为的个性。 【教学设想】 \因课文内容比较艰深，故引导学生做好充分的预习工作。 【教学方法】 讨论、比较、探究。 【课时安排】 一课时 【课前预习】 1．读课文，利用注释、工具书，初步把握文章；朗读课文，找出押韵的字，由押韵归纳各层大意，理清背诵思路，背诵全文。 2．分类归纳古汉语常识。 （1）找出文中的通假字。例：曷不委心任去留？（“曷”通“何”）（2）找出文中的古今异义词。例：①景翳翳以将入。（景，太阳。今常用义“景
色”、“光景”等）。②悦亲戚之情话。（亲戚，亲属戚属。今常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。） （3）一词多义。（归纳“奚、胡、曷、焉、何”五个疑问代词，“行、引、乘、策”等四个实词的一词多义。）疑问代词例： 奚①奚惆怅而独悲（为什么）②乐夫天命复奚疑（什么） 胡①田园将芜胡不归（为什么）②胡为乎遑遑欲何之（什么） 曷①曷不委心任去留？（“曷”，通“何”） 焉①复驾言兮焉求（什么） 何①胡为乎遑遑欲何之（什么） 实词见教材练习二 （4）词类活用 例：眄庭柯以怡颜（怡，使动用法，使颜怡。） 倚南窗以寄傲（傲，形容词作名词，傲世。）审容膝之易安（容膝，动词作名词，空膝的小屋。）策扶老以流憩（流，动词作状语，没有定规地随时随地。）或棹孤舟（棹，名词作动词，用桨划。） 感吾生之行休（行，动词作状语，将要。）【教学过程】
《归去来兮辞》导学案及答案
必修五《归去来兮辞》导学案 【学习目标】 1.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 2．把握作者在文中复杂的思想感情。 3.把握文中出现的文言现象，如通假字、古今异义、一词多义等。 【重点难点】 1.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 2. 把握文中出现的文言现象，如通假字、古今异义、一词多义等。 【学法指导】 １、诵读文章，培养文言语感。合作交流，结合文章注释，把握相关文言现象。 命题趋势分析： 1．诵读浅显文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇，这是大纲的要求在研习课文的过程中，主要是诵读和领悟互为推进。 2．在感悟课文某一点内容的时候，适当地引用陶渊明的其他诗句，以达到以此篇带动对陶渊明整篇诗文的感知；反过来，对陶渊明整篇诗文的感知又能加深对课文内涵的领悟 【知识链接】 1．作者简介
陶潜（365—427），东晋大诗人一名渊明，字元亮，谥号靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。他生于东晋后期和晋宋交替之际，家势已渐渐衰落年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，但再无出仕之念，最后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁陶渊明长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，其中的许多作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想的，后代批评家常用“质朴、平淡、自然”评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”另一类题材的诗，如《咏荆轲》、《读山海经?精卫衔微木》等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音其艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格散文以《桃花源记》最有名，而辞赋以本篇最有名，有《陶渊明集》。 2．写作背景 陶渊明四十一岁那年（公元405年）最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令据《宋书?陶潜传》和萧统《陶渊明传》记载，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满当时那里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。 3．文体特点 辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈。
《归去来兮辞》学案
《归去来兮辞》学案 一、学习目标 1、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的 积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一 词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法，弄懂并积累“来、谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的 意义，积累下面的词语和名句－－口腹自役、心为形役、悟已往之不谏，知来者之可 追、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 3、背诵全文。 二、教学重点 1、课文的思想内容 2、解读陶潜的隐逸诗人的形象 三、教学难点 “聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解 一、作者介绍 陶渊明（约365-427），浔阳柴桑（今江西九江西南）人，字元亮（一说名潜，字渊明），私谥靖节，世称“靖节先生”，又称“五柳先生”，曾任职祭酒、参军、彭泽县令，故又称“陶彭泽”。其曾祖陶侃，位至大司马。陶潜是第一位田园诗人，创建了“山水田园诗派”。东晋大诗人，生活在政治混乱、社会动荡的时期。作者的代表作：诗《归园田居》，散文《桃花源记》《五柳先生传》，辞赋《归去来兮辞》。 二、写作背景 陶渊明41岁时（405年），最后一次出仕，做了85天的彭泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。 三、课文分析
《归去来兮辞》的序言部分交代了自己所以出仕和自免去职的原因。第一部分（第1段）表示辞官归田的决心。第二部分（第2、3段）写作者回到田园后的愉快生活。第三部分（第4段）抒发诗人“乐天安命”的情怀。 四、基础训练 1、写出加点字的读音 瓶无储粟．（sù）求之靡．途（mí）田园将芜．胡不归（wú）舟遥遥以轻飏．〔yáng）引壶觞．以自酌（shāng）眄．庭柯以怡颜（miǎn）策扶老以流憩．（qì） 时矫首而遐．观（xiá）云无心以出岫．（xiù）景翳翳 ．．．以将入（yǐngyì） 将有事于西畴．（chóu）既窈窕 ．．欲何之（huáng）或 ．．以寻壑（yǎo tiǎo）胡为乎遑遑 植杖而耘耔 ．．（yúnzǐ）登东皋．以舒啸（gāo） 2、通假字：乃瞻衡．宇（衡，通“横”）景．翳翳以将入（景，通“影”，日光） 3、词类活用： 瓶无储粟，生生 ．．所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活） 眄庭柯以怡．颜（怡：愉快，使愉快） 倚南窗以寄傲．（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀） 审容膝 ．．之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋） 园日．涉以成趣（日：名词作状语，每日） 乐琴书 ．．以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书） 或棹．孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划） 4、古今异义： （1）于时风波 ．．未静古义：指战乱。 （2）尝从人事 ．．古义：指做官。 （3）寻．程氏妹丧于武昌古义：不久。 （4）悦亲戚 ．．之情话古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。 （5）幼稚 ．．盈室古义：小孩。 （6）于是怅然慷慨 ．．古义：感慨。 （7）恨．晨光之熹微古义：遗憾。 （8）将有事 ．．于西畴古义：指耕种之事。 5、一词多义： 心因事顺心（心愿）既自以心为形役（内心） 夫问征夫以前路（名词）乐夫天命复奚疑（助词） 故故便求之（所以）亲故多劝余为长吏（故交，朋友）
归去来兮辞教学设计
归去来兮辞教学设计 导读：教学目的 一、诵读 二、感受陶潜的隐士情怀 教学重点 一、课文的思想内容 二、解读陶潜的隐逸诗人的形象 教学难点 “聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解 教学设想 一、诵读的准备指导 二、诵读和领悟互相推进 三、总结陶潜的隐士情怀教学 设计说明 新的《全日制普通高级中学语文教学大纲》规定：“诵读古典诗词和浅显文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇。” 本单元的教学目标是：“了解课文的思想内容，重视诵读”。依据以上两点，特确定两个教学目标——诵读和领悟。 为了便于研习课文，课前必须作好充分的预习，所以布置了明确的预习目标，其中包括诵读指导、疏通课文。 在研习课文的过程中，主要是诵读和领悟互为推进，同时在感悟
课文某一点内容的时候，适当地引用陶潜的其他诗句，以达到以此篇带动对陶潜整个诗文的感知，反过来，对陶潜整个诗文的感知又能加深对课文内涵的领悟。 在教学方法的选择上，主要采用问答法、讨论法和讲解法。让学生在一问一答的形式中，主动发表自己的见解；在讨论法中，群策群力，归纳提炼；通过老师的必要讲解，巩固和加深对较难问题的理解。 辅助手段 幻灯片 教学安排 1课时 教学内容和步骤 预习准备 1、明确诵读要求——读出语调；读出语气；读出语速；读出语顿；读出语意 2、了解背景材料（含作者生平），以课下题注为准 3、参照课下注释，疏通课文，了解大意 教学过程 一、导入课文 同学们是否还记得，是谁在《桃花源记》中为我们勾勒了一个理想社会？ （齐答：陶潜）那么，关于陶潜你们了解多少呢？（东晋大诗人，一名渊明，字元亮，世称靖节先生，“不为五斗米折腰”的典故等）
《归去来兮辞》导学案答案版
《归去来兮辞》导学案 【课标导读】 1、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。 【问题导思】 1、陶潜辞官归田的原因是什么？从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？（1）“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。 （2）自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。 2、作者归家途中的迫切心情体现在哪里？抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中？到家后衣食住行的闲适有从何看出？ （1）“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。 （2）“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！ （3）“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。 3、第三段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？ （1）促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话； （2）弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧； （3）与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴； （4）巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。 陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。 【例题导练】 1、翻译下列句子： ①归去来兮，田园将芜胡不归？ 回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！ ②既自以心为形役，奚惆怅而独悲！ 既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？ ③悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 认识到过去（的错误）已经不可挽回，知道未来的事还来得及弥补。实在是误入迷途大概不算太远，觉悟到现在（归隐）是正确的（选择），当初（做官）是失误的（选择）。
人教版高考语文选修之先秦诸子选读5.1《无端崖之辞》word学案
《无端崖之辞》学案 【学习目标】 知识与技能： （1）掌握文中重要的文言实词（顾、质、措、逡巡、相与、期年、趣、肆）、词类活用现象（发、进、上、下、腊、短、长、悟、破、溃、活）、通假字（恂、錎、鬐、已、趣、说、反、阨）、古今异义词（虽然、于是、小说）、特殊句式（措杯水其肘上、宋人有曹商者等）。 （2）体会《庄子》艺术表达形式之奇妙。 过程与方法： （2）诵读并翻译全文，分析、评价作者的思想观点。 情感态度价值观： 认识庄子思想的现实意义，批判地继承庄子的思想，取其精华，去其糟粕，树立正确的人生观。 【使用说明与学法指导】 以小组为单位，在预习的基础上提出问题，课堂上提交。由各小组派不同层次的同学回答。在课堂上，让同学们合作探究，让每一个小组出一道选择题供同学们解答。 【课前预习】 一、预习任务： （一）熟读文本。读准字音，掌握字音、字形和关键实词与虚词的意义和用法。 （二）自主学习，小组合作，疏通文本大意，做到比较准确地理解每一句文字的意思。 （三）准确把握《无端崖之辞》中七则寓言所蕴含的寓意。 二、预习成果检验： （一）阅读正文，参考注释，掌握如下字词。 1、为下面的字注音： （1）郢人垩漫其鼻端（；） (2) 使匠石斫之（）
(3)逡巡（） (4)怵然（） (6) 五十犗以为饵( ) （7）声侔鬼神，惮赫千里（；） (8) 趣灌渎，守鲵鲋( ；；； ) （9）黄馘（） (10) 破痈溃痤( ； ) (11) 非醴泉不饮（） （1）今汝怵然有恂目之志（） （2）巨鉤，錎没而下，鹜扬而奋鬐 （） （3）自制河以东，苍梧已北（） （4）夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋（） （6）夫处穷闾阨巷，困窘织屦（） （1）措杯水其肘上，发之（） （2）揖御寇而进之（）（3）上窥青天，下潜黄泉（） （4）日凿一窍，七日而浑沌死（） （5）任公得若鱼，离而腊之（） （6）商之所短也/商之所长也（ ) （7）一悟万乘之主而从车百乘者（） （8）破痈溃痤者得车一乘（） （9）君岂有斗升之水而活我哉（） 4、指明下列句子的句式
高二语文新人教版选修学案：中国古代诗歌散文欣赏《归去来兮辞》
甘肃省武威第五中学高中语文归去来兮辞导学案新人教版选修《中 国古代诗歌散文欣赏》 使用时间：2014-8 【学习目标】 1、知识和能力 切实掌握课文中的文言语法现象。 2、过程和方法 自主学习，合作探究，通过反复朗读，认真体会“辞”的风格韵味。 3、情感态度和价值观 借鉴历史，提高修养。 【使用说明及学法指导】 1、课前反复阅读课文，做好标记勾画，结合背景介绍，理解文意。 2、认真书写，独立完成，规范作答，按时上交。 【导学过程】 一、课前积累 1、了解作家作品及故事背景（详见《配套练习册》了解作者的相关情况） 2、历代名家评陶渊明 苏轼：吾于诗人无所甚好，独好陶渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百有九篇，至其得意，自谓不甚愧渊明，（《东坡诗话录》） 朱熹：渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出。东坡乃篇篇句句依韵而和之，虽其高才似不费力，然已失其自然之趣矣。（《朱子文集》） 姜夔：陶渊明天资既高，趣诣又远，故其诗散而庄，澹而腴，断不容作邯郸步也。（《白石道人诗说》） 3、历代名家评《归去来兮辞》 欧阳公言两晋无文章，幸独有此篇耳。然其词义夷旷萧散，虽托楚声，而无其尤怨切蹙之病云。（〔宋〕朱熹《楚辞后语》） 吾尝怪陶渊明作《归去来》，托兴超然，庄、骚不能过矣。（〔宋〕汪藻《信州郑固道侍郎寓屋记》） 论古今人物风流，惟两晋为盛，故发之文章，神思自然飘逸。如陶元亮《归去来辞》，于举业虽不甚亲切。观其词义，潇洒夷旷，无一点风尘俗态。两晋文章，此其杰然者。（〔明〕归有光《文章指南》仁集） 《离骚》不必学《三百篇》，《归去来辞》不必学《骚》，而皆有其独至处，固知真古自与摹古异也。（〔清〕刘熙载《艺概·赋概》） 素怀洒落，逸气流行，字字寰中，字字尘外。于官曰“归去”，于家曰“归来”，故曰“归去来”。（〔清〕毛庆蕃评选《古文学条》卷二十六） 《归去来兮辞》写生归田园，《自祭文》写死归黄土陌，机杼仿佛。（钱钟书《管锥编》卷四） 4、关于“辞”
无端崖之辞导学案
无端崖之辞导学案 宝鸡市石油中学 创建人：创建时间： 修改人：李凌燕修改时间：XX.3.11使用人：李凌燕使用时间：XX.3.11 《无端崖之辞》导学案 【学习目标】 掌握文中重要的文言实词、词类活用现象、通假字、古今异义词、特殊句式。 体会《庄子》艺术表达形式之奇妙。 培养并提升梳理探究、质疑解难的习惯和能力。 【重点难点】： 对照注释，及参考译文，疏通文句，弄清楚文言实词的用法。 诵读并翻译全文，分析、评价作者的思想观点。 认识庄子思想的现实意义，批判地继承庄子的思想，取其精华，去其糟粕，树立正确的人生观。 初步感知庄子散文“奇”的特色； 【学习方法】：诵读、研讨、梳理、质疑。 【学法指导】 以小组为单位，在预习的基础上提出问题，课堂上提交。
由各小组派不同层次的同学回答。在课堂上，让同学们合作探究，让每一个小组出一道选择题供同学们解答。 【课题引入】在先秦诸子中，庄子和他的后学们最注重也最擅长营造艺术表现形式。他们营造的艺术表现方式，最鲜明的一个特点就是奇。他们自己都说自己的学说是“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”，亦即迂远的说教、荒唐的言论、无头绪无边际的言辞。 一.自主学习 关于庄子及《庄子》 庄子：约前369年—前286年），名周，字子休，战国时代宋国蒙 庄子的，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。著作有《庄子》，亦称《南华经》，道家经典之一。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。 庄子的品质 庄子看起来是一个愤世嫉俗的人，他生活在战国时期，与梁惠王、齐宣王同时，约比孟轲的年龄略小，曾做过漆园小吏，生活很穷困，却不接受楚威王的重金聘请，在道德上其实是一位非常廉洁、正直，有相当棱角和锋芒的人。虽然
归去来兮辞教学设计
归去来兮辞教学设计 去来兮辞》又是魏晋文学的重要篇章，其不与世俗同流合污坚决归隐田园的思想引起很多文人学士的共鸣，具有超时代意义。其为守卫自己的精神家园所做的种种努力，在现今仍有不可磨灭的借鉴意义。 一、教学目标 1、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法，弄懂并积累“来、谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义，积累下面的词语和名句－－口腹自役、心为形役、悟已往之不谏，知来者之可追、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 3、背诵全文。 二、教学重点 1、课文的思想内容 2、解读陶潜的隐逸诗人的形象 三、教学难点 “聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的准确理解 四、教学课时 二课时 五、教学设想 （一）、诵读的准备指导 （二）、诵读和领悟互相推动 （三）、总结陶潜的隐士情怀教学幻灯片 六、教学过程： 第一课时 教学要点：了解作者及其作品，初读课文，疏通字词 一、以《花源记》导人课文，分绍陶渊明 在1600多年前，二位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那是一个没有压迫没有剥削的社会——桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一位才华横溢的诗人，又是一个清醒的理想主义者。贵族家庭的影响，儒家学说的熏陶，使他少年时就有一种“大济苍生”的壮志，不过黑暗的现实把他的理想击得粉碎。达则兼善天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。为明心志，他写下了千古名篇——《归去来兮辞》。 资料链接 陶渊明(365—427)，名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。东晋开国元勋官至大司马的陶侃，据说就是他的曾祖，祖父陶茂做过武昌太守，父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候，父亲去世，家境逐渐衰落，但还是给他留下了很多田园产业。陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二
归去来兮辞导学案(一)答案
《归去来兮辞并序》导学案（一）答案 【学习目标】 1.把握文中序文及第一自然段出现的文言现象，如通假字、古今异义、一词多义等。 2.理解记述中渗透出的或喜或哀、或决绝或犹疑的复杂感情。 3.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 【作者简介】 陶渊明，一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（尽江西九江西南）人。东晋著名文学家。他出身于破落仕宦家庭。29岁徙家柴桑，出任江州祭酒、镇军参军，后任彭泽县令。因“不为五斗米折腰”，弃官隐居，躬耕田园。直到晚年，仍不改初衷，最后在贫病交迫中死去。被后世称为“田园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。 其创作的诗歌有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《咏荆轲》《挽歌》等，辞赋和散文有《感士不遇赋》《闲情赋》《归去来兮辞并序》《五柳先生传》《桃花源记》等。 【创作背景】 本文是陶渊明最后和上层社会决裂的宣言书，写于晋安帝义熙元年（405）十一月。当时陶渊明四十一岁，做了八十余天彭泽令的他因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶，决心辞官归隐，躬耕田园。为此，他写了这篇著名的《归去来兮辞》，以示与官场诀别的决心。 题解：“归去来兮”，意思是“回去吧”。来，助词，无实义。兮，语气助词，相当于现代汉语中的“吧”“啊”。本文分“序”和“辞”两部分。“序”说明了自己出仕和自免去职的原因。“辞”是一种文体。 预习案 一、为下列划横线的字注音。 惮（dàn）欤（yú）轻飏（yáng）熹微（xī）眄（miǎn）壶觞（shāng） 流憩（qì）出岫（xiù）盘桓（huān）西畴（chóu）棹（zhào）窈窕（yǎo tiǎo）东皋（gāo）景翳翳（yìyì）耘耔（yún zǐ）靡途（mǐ）矫首（jiǎo）稔（rěn） 壑（ha） 二、解释下列重点字词。 1、生生所资（生生，维持生活。第一个“生”是动词， 第二个“生”是名词。资，凭借。） 2、心惮远役（惮，害怕。） 3、足以为酒（为，酿造、制造，动词。） 4、故便求之。（之，到……去。） 5、犹望一稔，当敛裳宵逝。（稔，庄家成熟。） 6、寻程氏妹丧于武昌。（寻，不久。） 7、田园将芜胡不归？（胡，为什么。） 8、既自以心为形役，奚惆怅而独悲？（奚，何，为什么。） 9、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。（飏，飞扬，形容船行驶轻快。） 10、会有四方之事（会，恰逢。） 三、找出下列句中古今异义词，并解释。 1、幼稚盈室，瓶无储粟 2、尝从人事，皆口腹自役。 古义：小孩。古义：做官。 今义：年纪小，形容头脑简单，或缺乏经验。今义：事理人情等。 3、于是怅然慷慨，深愧平生之志。 4、悟已往之不谏，知来者之可追。 古义：感慨。古义：未来的事情。 今义：充满正气，情绪激昂。今义：来的人。 5、问征夫以前路，恨晨光之熹微。 古义：行人。古义：遗憾。 今义：指出征的人。今义：仇恨、怨恨。 四、翻译下列重要句子。 1、幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。 译文：孩子很多，米缸里没有余粮，维持生活所需要的一切，没有办法解决。 2、会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余家贫，遂见用于小邑。 译文：恰逢有奉使外出的差事，各地长官都以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫困，把我推荐了去，于是我就被任命为小城的官吏。 3、于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。 译文：那时社会上动荡不安，我心里害怕到远方服役，彭泽县离家一百多里，公田收获的粮食，足够用来造酒（饮用）。 4、既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 译文：既然自己的心志被形体役使，（那又）为什么如此失意而独自伤悲呢？ 5、悟已往之不谏，知来者之可追。 译文：我认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。