教育归根结底是培养习惯
教育归根结底是培养习惯
教育归根结底是培养习惯，为学生终生发展奠基基础。行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运。教育是一种长效工程，更多地把古老的上一代逐渐积累下来的那些优秀的文化积淀传承给下一代人，它着力于培养人的终生习惯，为人的终生成长奠定基石。
一、提前预习的习惯。预习是为了学习新知识而做的准备，如果学生在老师讲课之前能自学新课的内容，就会对教师要讲的课有了初步的了解，就会提高听课的质量。所以我们在教学过程中一定要重视课前预习能力的指导和培养。但是，预习到哪个度？怎样才有效？
1.读。要求读准字音、读通句子，把课文读流利，做到五不------不错字、不添字、不掉字、不重复、不读破句子，并用一两句话概括课文的主要内容。语言学家吕叔湘也说过：“学习语文主要是读，自己读，七读八读，课文读熟了，内容也就理解了。”读，不仅可以帮助学生理解课文内容、体会作者的思想感情、了解作者的写作技巧，更有助于学生自己发现问题，增强听课的目的性。所以，“读”在预习中是最不能忽视的一个首要环节。
2.完成“我会认”和“我会写”。“我会认”要求写出音序、部首，认字方法，“我会写”要求按笔顺正确书写，并能组词两个，这两项学习任务是为了培养孩子的识字方法，养成独立识字的能力，能有效地减少错别字，非常重要的一点就是孩子遇到不会写的、不理解的字词会去查字典，有助于养成勤查字典的好习惯。平时作业中错别字特别多的同学，这两块内容还没有掌握好，需要加强锻炼。
3.朗读词语手册2遍，完成其中的作业。词语手册上有词语意思的解释，孩子借助这些解释更容易理解课文中的句子片段；有词语拓展，如这次期中考试的第三题照样子，写词语就来自词语手册上，带有加点字：孜孜不．倦（不劳而获、不约而同、情不自禁、一丝不苟、不可思议、不以为然、泣不成声、不假思索等），描写春天的词语：姹紫嫣红（春光明媚、春意盎然、鸟语花香、百花齐放、春暖花开、春和景明等），寓言成语故事亡羊补牢（拔苗助长、南辕北辙、守株待兔、杞人忧天、四面楚歌、叶公好龙、掩耳盗铃、狐假虎威等）。手册上还有《博学广闻》，这是课外拓展了。有些文章涉及的知识面非常广，或许是学生从未接触
过的，如作者简介、文章的写作背景；还有一些知识点。为此，学生在课前就应该好好阅读一下，为在课堂上学习时与同学、老师一起交流做好充分的准备。 4.摘录课文中的好词佳句，有能力的选择几个编一编。这项任务主要是积累和运用了，以便在今后的写作中灵活运用，为自己的作文填色不少。
5回答课后的问题。学生会根据问题一遍一遍地去读课文，去独立地思考分析，尝试回答问题，尽管答案可能是不成熟的，是稚嫩的，有时甚至是错误的，没关系，只要他有自己的观点，就说明他在思考，有观点大家可以讨论吗，话不说不明，理不辨不清，在课堂上大家议论纷纷，思路越来越清晰，道理越来越明朗，头脑越来越活跃，这个学习的过程太重要了。可惜的是我们班有很多孩子只是听众，从不举手发言，他的观点和想法永远锁在自己的脑海里，他也永远不知道自己的观点是否正确，或者什么地方需要改正，怎样改正，慢慢地他的思路会越来越狭窄，导致最后没有想法或不愿意多想。要引起重视，这里就不点名说了，问问孩子就知晓一切了。
从这次期中考试完全可以看出，孩子的预习能力较强的就能考90几分，因为他的识字能力、朗读能力、阅读能力、积累运用能力都比较高，反之预习能力比较薄弱的，成绩就不够理想了。班级里预习能力较强的是：宋可、陈宇航、童佳乐、何思雨、童凌波、唐宇、童馨怡、腾妍、方佳烨、江竟亮、唐倩、余慧敏等，现在请各位家长欣赏一下这些孩子的预习作业。（展示）
二、认真倾听的习惯。课堂倾听是一种有意识、主动的听，不仅要用耳朵听,更要用心听、用脑子听。有关资料表明：人们在日常生活和学习中，听占45%，说占30%，读占16%，写占9%，这一连串的数字告诉我们，良好的倾听习惯是人们获取知识的主要途径之一，是取得外界讯息的关键。而对小学生来说，倾听就显得更为重要了，学生只有认真倾听老师的讲课、同学的发言，才能积极有效地参与教学活动过程，开启思维的火花，获取知识、培养能力。
教给学生倾听的方法。首先要让学生做到心静，这是倾听的前提条件，还要不断强化听的意识。在班级中，我对学生提出学会倾听要做到三心：一是专心听，无论是在听老师讲课，还是同学发言，都要听清老师同学所讲的每一句话，脑子里不想其他事。当一个学生回答后，教师可以问其他学生，刚才他（她）讲的你们听明白了吗？他讲的是什么意思？再请一位同学复述；二是耐心听，不随便插
嘴，要听完别人的话，再站起来发表自己的意见；三是细心听，当别人发言时，要求学生学会评价同学的发言，你觉得他说的怎么样？有没有道理？谁还有补充？谁还有更好的意见？你能帮他解释得更清楚吗？…… 用这些问题去换醒学生应该注意倾听，并把同学的发言经过选择、转化成自己的东西，还要对不同方法进行比较、梳理、归类。例如张老师在教学三角形面积计算公式时，设计了这样一个环节：
师：三角形的面积为什么要除以2 ？
生1：因为三角形面积是平行四边形面积的一半，所以要除以2。
师：谁听清楚他所说的？你认为他说的怎样？
生2：我不同意他的说法，应该说三角形面积是拼成这个平行四边形面积的一半。师：谁能解释的更清楚一些呢？
生3：两个完全一样的三角形拼成了一个平形四边形，其中一个三角形的面积是这个平行四边形面积的一半，也可以说这个三角形的面积是等底等高平行四边形面积的一半，所以要除以2。
在这里，通过让学生补充同学的想法，评价同学的想法来训练学生学会倾听，培养学生的倾听习惯。
倾听作为人的一项基本技能，可通过长期坚持训练，得到不断的提高与完善。在平时的教学中，我们老师经常采用听问训练、听记训练，听后复述训练等等，提高学生的倾听能力。学生只有认真地倾听别人的答题后，才不至于使自己的答案与别人雷同，就会不断地思索还有别的答案吗?通过这样的练习，不但激发了全体学生的参与热情，课堂气氛活跃，同时能使学生静下心耐心听，听出别人的发言要点，听后提出自己的见解。这样一来，学生在不知不觉中就养成了倾听习惯。
三、善于思考的习惯。
一个问题讲了很多次可学生照样会出错，问题在学生只是听了，而没有去理解，思考一些问题，没有形成自己的一些东西，印象根本不深。所以，我们在平时的教育教学过程中要注意关注学生的独立思考能力的培养，引导学生形成良好地独立思考的好习惯。
那么，如何培养学生的独立思考的能力呢？
1.要引导学生学习思考，使学生形成自觉思考的习惯，在平时的教学过程中，讲解不宜过细，给学生思考的余地，不要让学习养成依赖心理。
2.要启发学生独立思考，采用讨论法进行教学，联系实际问题进行讨论式教学，培养学生多方面角度问题的能力。
3.要鼓励学生养成独立思考的习惯，允许有不同的见解，对学生的分析要鼓励敢想敢说，鼓励学生提出新问题。
这里，老师和家长应该做的事情不是一有问题就急着给孩子一个答案，而是通过和孩子的讨论交流，发现孩子真正理解不了的东西或者说问题之所在，然后有智慧地有步骤地引导孩子运用学过的知识，慢慢寻找到解决问题的钥匙。问题解决了，解题的思路和步骤孩子也了解了，以后遇到难题时不会束手无策盲目地等答案了，而会积极主动地尝试着一步步探寻，独立思考的能力就不断地得到锻炼了。
举例1.21×19，如果19减少3，那么积就减少（）。
2.判断题：苹果有30筐，是梨筐数的5倍，梨有150筐。
3.面点师傅李叔叔今天准备了12个蒸笼，每个蒸笼里要蒸36个包子。
一、二年级各有4个班，每班有45名学生。（1）李叔叔一共要做多少个包子？（2）没名学生2个包子，够吗？（3）如果每3个包子卖2元钱。你能提出一个数学问题并解答吗？
四、记忆（背诵、复习）习惯。小学生的知识绝大部分都来自课本，他的遣词造句的能力也是从模仿课文中的语句开始的，所以一篇课文上完后按时把它背诵出来，是培养孩子记忆能力的有效方法之一。背诵课文一定要强调熟读成诵，千万不要心急，从一开始读或没读熟练就尝试背诵，这样会制造很多压力，会觉得背诵太累了，长此以往，会产生厌恶感。背诵课文是有诀窍的，如理解课文的脉络，一般记事的文章都按起因、经过、结果来写的，重点段落应该是经过了，抓住人物的动作、神态、心理活动、语言进行描写，按这样的顺序来记忆可以保持很长时间，而且孩子从中也能学到如何有条理地记述一件事。背诵也强调做到五不——不错字、不添字、不掉字、不重复、不读破句子。这次期中考试的第四题积累和运用，共计23分，都是检查孩子平时有没有熟练背诵课文以及课文后
面的读读记记，还有园地里的读读记记，今后还要更加严格要求孩子熟读成诵。班里很多孩子都能做到按时背诵和复习，但还是会有漏网之鱼，请看小组记录本。
五、读（课外书）的习惯。读中外名著或伟人传记，与高层次的人物进行思想对话，每天读二三十分钟，有好处。学生那个年龄段可塑性大，伟人的感染力、教育力，远远超过当老师的空洞说教，当学生与大师为伍、与伟人为伍的时候，很多教育尽在不言中，一旦形成习惯，学生会终生受益。几点提示1．最好和学校、和老师的要求同步，如《毛毛虫阅读记》。
2．要给孩子精心准备一个小书房，作业看书都在小书房里完成，孩子能静得下心来。
3．看书的时间最好能固定下来，如晚上的什么时候，这样他自己会有责任感的。
4．条件允许的话，家长最好能陪在身边也看看书，父母只要有一方就可以，每天不行的话，尽量抽时间，因为这是最好的行动教育和榜样教育。
5．鼓励孩子遇到不认识的字要查字典，这样可以增加自己的识字量，不然的话，不认识的字还是不认识，有什么意思呢。
木桶是由许多块木板箍成的，盛水量也是由这些木板共同决定的。若其中一块木板很短，则此木桶的盛水量就被短板所限制。这块短板就成了这个木桶盛水量的“限制因素”（或称“短板效应”）。若要使此木桶盛水量增加，只有换掉短板或将短板加长才成。人们把这一规律总结为“木桶原理”，或“木桶定律”，又称“短板理论”。一只木桶盛水的多少，主要取决于最短的木板，而不取决于最长的木板。人的失败往往由于自己的某种缺陷所致。那么，好的习惯就是人们走向成功的钥匙，而坏的习惯是通向失败的敞开的门。健康人生的基础是良好行为习惯的培养，不管是美好的品德，还是较强的学习能力，一切都基于良好习惯的培养。
传统教育与现代教育的比较
传统教育与现代教育的比较 传统教育是指18世纪末、19世纪初德国著名教育家和心理学家赫尔巴特及其学派的教育理论和教学模式，现代教育则是美国实用主义教育家和思想家杜威对当时逐显刻板化的传统教育的改造。 赫尔巴特和杜威，这两位西方近代教育史上最有影响的人物，往往被人们看作是互相对立的两种教育思想的代表。我想，其部分原因是杜威及该学派人物举起“批判赫尔巴特传统教育”的旗帜，标榜自己为“现代教育”的革新派而形成的历史观念，另一部分原因则是后来者们在研究他们的教育思想时，夸大了他们之间的不同之处，并推向极端而带来的种种误解和错误。但是如果我们摒弃这种“非此即彼”对立的思想方法来研究教育史上不同学派的思想，就会发现，赫尔巴特和杜威的教育思想并非完全对立、不同的，相反，还有不少共同之处，杜威的教育思想于赫尔巴特学说而言，除了批判，还有继承、包融和发展。下面就让我们试图跳出“对立”的传统模式，从理论基础、教育目的、教学理论、历史地位等方面，深入了解传统教育与现代教育的内容及异同点，从而加深我们对教育规律的一些基本认识。 传统教育派主要教育观点是：教育的最高目的是道德
和性格的完善。教育学要根据伦理学建立教育目的论，根 据心理学建立教育方法论。教育要培养学生多方面兴趣， 发展学生多方面潜能。教学可以按照明了、联想、系统、 方法四步去进行，这就是所谓“四段教学法”。传统教育派还认为“训育即道德教育”，认为道德教育的态度应该是温和的，方法是进行道德行为训练。传统教育派强调教师和书本的 权威作用，教学阶段有机械化的倾向，这在一定程度上限 制了学生学习主动性和积极性的发挥。 现代教育派主要教育观点是：教育即生长，教育即生活，教育即经验的改造。教育的目的应该来自教育过程之内，即从学生的实际情况出发制定教育的步骤，而不应该 从教育的外部去寻找一个目的强加给教育，即教育的目的 就是使学生能够不断地生长下去。教育应该从儿童的兴趣 出发，以活动组织学习，从做中学，不断改造自己的经验。教育理论应该排除“非此即彼”的思维方式，把各种看似矛盾的二元论（比如工作与游戏、劳动与闲暇、普通科目与职 业科目、科学教育与人文教育等）有机统一起来。现代教 育派强调儿童中心论，是典型的实用主义。 传统教育派把学生比做“船”，把教师比做“舵手”，学生必须无条件地服从教师的指挥；而现代教育派把学生 比做“太阳”，把教师比做围绕太阳转的“地球”。看起来两者是完全对立，互不相容的，但事实并非如此绝对，他
中国的教育传统是中国教育创新的重要基石(专业课)4次100
1、不属于传统文化的研究领域的是 ( ) A 、职业教育 B、学科教育 C、职业规划 2、从近代以来，被批评最多的传统教育是( ) A 、科举制度 B、书院制度 C、举荐制度 3、研究西方文化技术等对中国影响的现象称为 ( ) A、西风东进 B、西风东渐 C、西风东渐 4、“天人合一”的思想最早是由谁阐述的( ) A、老子 B、庄子 C、孔子 5、辜鸿铭的代表作( ) A、中国人的精神
B 、中国人的教育 C 、中国人的传统 1、我们需要向外国教育学习的方面包括 ( ) A 、参与性 B 、参与性 C 、教育监督 D 、《教育利益法》 2、中国近代学制( ) A 、壬寅学制 B 、癸丑学制 C 、癸卯学制 3、科举选贤的途径( ) A 、常科 B 、特科 C 、面试 4、古代科举中的常科包含( ) A 、明经 B 、进士 C 、世子 5、清华四导师：( )
A 、梁启超 B 、王国维 C 、陈寅恪 D 、赵元任 1、王国维是甲骨文研究开创者，也是中国最早的教育刊物《教育世界》的主编 ( ) 对 错 2、科举制度在古代中国延续的一千年（1300 年）( ) 对 错 3 、中国人只有利用自己的优势参与到世界的发展当中，才能获得更多的自信与创新的机会。( ) 对 错 4、现代解剖术最早出现于西方。 ( ) 对 错 5、古代的书院制度相当于现在的大学教育机构，和现在西方大学的初起模式相接近。 ( ) 对 错 1、社会教育的本质 ( ) A 、礼勉其前，刑禁其后。 B 、发乎于情，止乎于礼 2、从近代以来，被批评最多的传统教育是( ) A 、科举制度
(完整版)“传统文化教育”实施方案,计划
黄台岗中学“中华传统文化教育”实施方案教育需要积极而有效的文化，学校教育价值最值得品味的东西就是学校所拥有的文化，以强化超功利的人文教育思想，给学生一个东方传统文化熏陶下的人格支撑、精神支撑是我校教育模式特色化创建的主导思想。正是基于这一教育理念，我校决定以“中国传统文化教育”为内容进行德育特色化学校创建活动。 一、指导思想： “用文化经营学校，用理念支撑学校”是我校的特色化学校创建的指导思想。中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中，我们的祖先创造了光辉灿烂的文化，形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”，系统整合教育资源，形成德育特色模式，全面提升学校办学的核心竞争力，全方位提高育人质量。通过教育，为学生奠定文化修养的基础，未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会，为中国文化之发扬光大，为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献，培养名副其实的文明人、现代人、成功人。 二、总体设计 以“中国传统文化导读”为主线，以人文性管理为手段，以养成教育为途径，以德育活动为载体，以“合约式”评价为终结，引导广大青少年从小树立民族自尊心、自信心、自豪感，从中国传统文化中挖掘和寻求熠熠生辉的精神瑰宝，从而继承和发扬传统的美德、良好的风范、高雅的情趣、昂扬的气概、坚韧的意志、顽强的的追求，逐步形成“明理厚德”的
德育体系。 三、意义 （一）理论意义 为贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神，进一步改进学校德育工作体系，对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。 依据心理学原理“幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力，提升学生的民族素养。民族凝聚力来自中华民族的优良传统，中华传统文化教育不仅有利于社会主义德育内容民族化，系统化和科学化体系的建设，而且有利于解放和发展社会主义社会生产力，有利于国家统一、民族团结、社会进步。 （二）实践意义 1、抵制社会不良环境影响的需要。由于受应试教育的影响，许多家长急功近利，只要求孩子“成才”，而对孩子做人的教育却越来越淡漠。在功利化的社会背景下，我们的教育环境存在着许多问题：影视、网吧演绎着“武侠加爱情”、“黄色加暴力”；成人思想中的拜金主义、享乐主义……这些都使学生的身心受到了严重的的侵害。开展中国传统文化教育，有利于引导学生追求真善美，抵制假恶丑，弘扬正气。 2、迎接全球化挑战的需要。人们在全球化中进一步误读东方，甚至走向西方中心主义。我们的民族文化在全球化的语境中没能占据应有的位
教育就是培养一种习惯
教育就是培养一种习惯 南村小学刘晓娇教育的最终目的是什么？是把我们所知道的知识全部传授给学生，还是要学生做一个循规蹈矩的乖孩子呢？我以为教育的最终目的是培养学生从小养成一种良好的综合习惯，所以，教育的终极目的应该是——一种习惯的培养。 中国的教育理念习惯于让受教育者严格按照教育主持者的意志、愿望、要求、按部就班地进行。几千年以来，无论是封建社会的教育体制还是近代现代的教育体制，虽然在教育的内容上有了很大的改变，但教师与学生之间的领导与被领导、支配与被支配的这种关系，却从根本上没有得到改变，学生与教师之间始终存在着一定的不平等的距离。 现在的教育虽然倡导让学生自主、合作、探究地学习，但由于受不同层次、不同类别的考试的影响，教师学生都有一种“放不开”之感。在这种情况下，学生不按教师的目的去学习，能考出好成绩吗？面对这样的现实，如何既让学生成才又要与教育要求相协调呢？作为一名教育工作者，首先需要弄清楚的是教育的终极目的是什么？那么教育的终极目的到底是什么呢？笔者认为，教育的终极目的应该是：教育者对被教育者进行的对生活、对学习、对工作、对行为等方方面面的一种良好的综合习惯的培养。 中国有一句俗语叫“书到用时方恨少”，这句话隐含了这样一个道理：学习是没有时间限制的，无论是少年、青年还是老年，都要养成
不断学习的习惯，这样才能不断进步，这实际上与现在提倡的终身学习是一脉相通的。而要养成终身学习的习惯，在对事物开始感知认知的青少年阶段尤为重要。这个阶段如果养成了良好的综合习惯，对一生的成长发展有着重要的意义。 如何养成这种良好的综合习惯呢？这就要求我们的教育工作者做好对学生从小就进行“习惯成自然”的培养。 国外发达国家究竟是怎样教育孩子的，我们大多数人只能从媒体的报道上了解一些。但我们是怎样对自己的孩子进行教育的呢？我们完全可以对照自己的教育方式来进行一下反思：孩子在未入学之前，我们对他们进行的是“孔融让梨”的“礼义”式教育；带孩子去朋友家做客，事先要对孩子进行“循规蹈矩”的“规矩”式教育；孩子不小心做错了事，则对孩子进行“棍棒成才”的“打骂”式教育；孩子们在一起玩游戏，就要对他们进行“爱护新装”的“干净”式教育。孩子在入学之后，我们对他们的教育要求就相应地升了一级：成绩在班上一定要进入前三名，一定要获得“优秀三好学生”的荣誉，各种比赛一定要获奖，在学校一定不能犯任何错误，一定要遵守校规班纪，一定要考上重点高中、考上重点大学；更甚者还对孩子作出了许多“不能”的要求：不能与同学追逐打闹，不能与异性交朋友，不能多管与学习无关的“闲事”，不能去同学家玩，不能带同学来家里玩，不能看电视，不能去上网。凡此种种，在我们的生活中还少见吗？这样教育培养的结果，不难想象，会是一种什么样的“人才”！如果我们的教育总是这样延续下去，那恐怕与世界发达国家的差距会越来越大。
《教育就是培养好习惯》读书心得
《教育就是培养好习惯》读书心得 我们在教育教学过程中，总是会发现这样的情况：教室的卫生每天都有值日的学生负责清洁打扫，但是地面上总还是存在纸屑；上课时反复强调的问题，到作业中还会有学生出现错误；经常教育学生上课应专心听讲，可是在课上还总是有学生要思想开小差；每次作业批改讲评后要求学生订正，可是还是有小部分学生不订正……为什么总是有学生在学习以及生活上会出现那么多的问题，真的是他们的领悟能力有问题吗？答案很显然：不是。学生之所以会出现这样的问题，是因为他们还没有养成良好的习惯。在教学生活当中，我已经深深地体会到习惯对于学生学习与生活的重要性。 最近拜读了孙云晓老师的《教育就是培养好习惯》，颇有收获。这本书主要介绍了养成教育的理论、内容、途径及方法，具体解答了道德习惯、学习习惯、生活习惯、思维习惯该如何培养的问题。这里的“习惯”是养成教育的结果，养成良好的习惯是行为的最高层次。良好的习惯能促人进步，诱人发展，当然良好习惯的形成要经历一个相当漫长、艰难地过程。 播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。习惯是人最主要的、最稳定的素质。任何一种能力都是养成好的习惯的结果。良好习惯的养成，是一个人完整品德结构发展中质变的核心。良好习惯是健康人格之根，是成功人生之基。成功与失败的最大分野，来自不同的习惯，好习惯是开启成功之门的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。良好的生活方式，良好的习惯是保证孩子健康成长的基石。 孩子越小，习惯越容易养成，且不会觉得痛苦，大了以后反而难了。因为习
惯是潜意识的自动功能，是行为的载体，一经形成就具有很强的生命力。同样，习惯从孩子小时培养也许不到10次就行，等长大以后培养，一般都需要连续进行21天以上才行，但若要固定下来要90天左右，一般人很难做到。 习惯的养成要经过重复或多次的练习，所谓“少成则若性也，习惯若自然也”。同时我们也要注意纠正不良习惯，“习非成是”就是说长久按错的去实践就会把非当成是了。所以培养良好学习习惯一方面要逐步养成好习惯，一方面纠正坏习惯，而且不要等到坏习惯形成了才来纠正 一旦你养成了良好的学习习惯，每天都将有新的收获，那就将感到快乐无比。
传统教育和现代教育纷争
传统教育和现代教育纷争 以赫尔巴特为代表的传统教育和以杜威为主的现代教育是教育历史上的两大重要的理论流派，在考试的过程中以关于赫尔巴特和杜威的常见考试内容的单选选择、填空、简答和辨析题目中，我们讲梳理两个人的相关考点，进行对比比较，帮助大家更好的掌握相关考点。 一、传统教育—赫尔巴特 (1)一个原则：教育性教学原则。“我想不到有任何无教学的教育，正如相反方面，我不承认有任何无教育的教学。”也就是我们常说的智育和德育相结合。 (2)两个基础：将伦理学和心理学作为教育学的理论基础; (3)三个中心：强调教师的权威作用，强调教师的中心地位，形成了传统教育教师中心、教材中心、课堂中心的特点; (4)四个阶段：提出“四阶段教学”理论。将教学过程分为明了、联想、系统和方法四个阶段。后由他的学生齐勒修改为预备、提示、比较、总括、应用五段，称“五段教学法”; (5)教育的目的：培养良好的社会公民 二、现代教育—杜威 (1)一种方法：从做中学; (2)两个地位：实用主义哲学创始人、现代教育代表人。 (3)三中心论：“儿童中心(学生中心)”、“经验中心”、“活动中心”; (4)四个“即”：主张教育即生活、教育即生长、学校即社会、教育即经验的改组或改造：这是其教育思想的基础与核心; (5)五步教学法：创设疑难情景;确定疑难所在;提出解决问题的种种假设;推断哪个假设能解决这个困难;验证这个假设。 【考题演练】 1.教育史上两大对立学派——传统教育派与现代教育派的代表人物分别是( )。 A.凯洛夫和赫尔巴特 B.杜威和赫尔巴特
C.赫尔巴特和杜威 D.夸美纽斯和杜威 1.【答案】C。 2.在世界教育学史上被认为是“现代教育学之父”或“科学教育学的奠基人”的学者是( )。 A.斯宾塞 B.夸美纽斯 C.裴斯泰洛齐 D.赫尔巴特 2.【答案】D。解析：赫尔巴特是现代教育之父，也是传统教育之父;夸美纽斯是教育学之父。注意两位教育家地位的区分。 3.被看作是传统教育代表思想的人物是( )。 A.夸美纽斯 B.杜威 C.赫尔巴特 D.卢梭 3.【答案】C。解析：赫尔巴特提出了教师中心、课程中心和教材中心的传统三中心，被称为传统教育思想的代表人物。 4.倡导活动中心的教育家是( )。 A.赫尔巴特 B.卢梭 C.柏拉图 D.杜威 4.【答案】D。解析：杜威提出新三中心，儿童中心、经验中心、活动中心。
中华优秀传统文化与师范生师德养成教育研究-张英
中华优秀传统文化与师范生师德养成教育研究 摘要：中华优秀传统文化是高等师范院校师范生师德养成教育的重要文化背景和丰厚滋养。依托优秀传统文化促进师范生师德养成教育具有可行性和必要性。遵循教育与自我教育相结合、显性教育和隐形教育相结合、强化与内化相结合的原则，把优秀传统文化渗透、融入于师范生的相关课程、校园文化建设及社会实践中，既有利于促进师德养成教育的可操作性和实效性，又有利于优秀传统文化的传承发展。 关键词：师范生；师德养成教育；中华优秀传统文化；高等师范院校 教师职业道德是教师的灵魂，社会对师德提出了比其他职业道德更高的要求和期待。近年来，教育歧视、虐童案、性侵案等师德失范问题屡见报端，对教师群体的社会形象和职业声誉造成极坏的影响。师范生是人民教师的预备者；师范院校是人民教师的摇篮，是进行教师职前教育的重要基地，对师范生进行师德教育是师范院校实现教育目标的必然要求。师德教育不是由外向内的灌输过程，而是在外在价值引导下自主内化的养成过程[1]。很多师范院校积极探索师德养成教育的路径和方法，取得了一定的成效。仍有很多不足，如师德养成意识不足；重灌输轻养成；课程设置不完善；师德养成环境薄弱等。《国家教育事业发展第十二个五年规划》指出，“创新教师教育培养模式，加强师范生师德和文化素质教育，注重通过文化熏陶培养教师气质。”[2]优秀传统文化是中华民族之魂，蕴含着丰富的师德养成资源。结合时代特征，遵循教育规律，依托优秀传统文化推进师范生师德养成教育，既有利于师范生的成长成才，又有利于优秀传统文化的传承发展。 一、依托中华优秀传统文化推进师范生师德养成教育的可行性和必要性 优秀传统文化是在我国五千年历史长河中积淀的精华，时至今日仍具有重要的借鉴和教育意义。2014年教育部颁发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》明确指出了加强大学生优秀传统文化教育的重点，即“以弘扬爱国主义精神为核心，以家国情怀、社会关爱教育和人格修养教育为重点。”[3]师范生正处在人生观、价值观的形成期，把优秀传统文化融入师德养成教育，以博大精深的文化熏陶和塑造师范生的健全人格和职业道德，既具有可行性又具有必要性。 （一）可行性分析 首先优秀传统文化蕴含着丰富的师德养成教育资源。优秀传统文化源远流长，其中包含的师德养成资源可以概括为三个方面。一是中华民族的传统美德。
良好习惯养成是小学教育的核心
良好习惯养成是小学教育的核心目标 著名教育家叶圣陶先生说：“教育就是培养好习惯”。这一名言通俗而又深刻的揭示了教育的本质，尤其是小学教育，是教育当中的基础之基础。人们常说，小学教育就是要打好基础。基础是什么？文化学科是基础，良好的习惯更是基础，且是小学教育的核心目标。什么是习惯？习惯就是人的行为倾向。也就是说，习惯一定是行为，而且是稳定的，甚至是自动化的行为。对于学校来说，“小学生良好习惯养成”是日常生活中最平常、最需要解决的问题。长期以来，学校都重视学生良好习惯的养成，并且也做了大量的工作。可在我们见到的具体的人与事当中，学生的良好习惯并非那么容易形成。在学校的组织下许多学生节假日走向街头巷尾学雷锋、做好事，回到家里却饭来张口、衣来伸手；许多学生背《规范》、《守则》倒背如流，却随地吐痰、随手扔纸屑；许多学生学习上老师布置的作业可以完成，自觉学习却很难做到。由此看来，小学生良好习惯的养成确实是教育中最“实”的基础部分，教育的“质”的指标。 一、为什么小学生良好习惯难养成？ 习惯不是先天遗传的，而是在后天的环境中习得的，是一种条件反射。有的习惯是很自然的，不费什么功夫就形成的，有的则需要长期、反复的训练。良好习惯养成更是一项长期而复杂的工作。正是由于它的复杂性和长期性，使得一些追求教育功利性的思想将养成教育打了折扣。 1、家庭教育溺爱、包办，忽视良好习惯的培养。当前家庭教
育已引起社会广泛的注意，所有的家庭都期望自己的子女成龙成凤。为孩子的教育舍得投入，送孩子炼特长、学文化、补功课已成了大家的热捧，有的甚至明确跟孩子说，只要你学习好，家里什么都不要做，加上大多数孩子都是家里的独生子女，于是出现了不少家庭对孩子的过分溺爱，什么事情都是家长包办，从而，忽视了儿童良好习惯的培养。在家庭教育的过程中，这些“溺爱”“包办”的做法，其教育行为出现了“四过”：过度宠爱、过度保护、过度照顾、过度期望。以致使孩子的自我中心意识膨胀，形成骄横、自私、任性、目空一切、娇气、脆弱、无能等特征。有的家庭即使对孩子有过习惯养成的要求，也难以细化明确，难以说清其中的道理，难以坚持，难以克服自身身上的不良习惯。 2、学校教育眼高手低、知识化、成人化。以往学校工作中，虽然从指导思想上并未忽视小学生良好习惯的养成，问题是教育头绪过多，活动频繁，常常顾此失彼，有始无终；小学生行为规范条目过多，难以逐条落实、以致不少行为规范成为空文；对学生要求过多，缺乏行为指导，甚少发动学生自己分析学生中的行为表现；对学生违规行为的处理不够严格，由于行为规范过多，事实上也难以对违规行为都严格处置。小学生大道理、小道理都能讲一点，但往往都不能见诸行动；多数学生有上进的愿望，也有良好的行为表现，但未必都能坚持。 其二是良好习惯的养成没有真正成为基础教育的目标。小学教育的基础性，其根本的使命是为学生今后各方面的发展奠定良好的基础，提升学生各方面发展的潜能。因此，小学教育应该坚持和体现基
《教育就是培养习惯》读后感
《教育就是培养习惯》读后感不知从何时起，父母们、老师们提起教育来往往与孩子的分数挂钩，与孩子的智商挂钩，“德、智、体、美、劳”中只剩下了一个“智”字，于是高分你能者出现了，有地无德者出现了，于是我国留学于国外地人高才生会因为嫉妒去开枪行凶。我们国内的大学毕业生考公务员身体不合格竟会持刀伤人……是心理素质问题么？是性格问题吗？我认为答案很简单，他们的老师和家长忽略了道德习惯的培养。而道德习惯的培养必须从小开始。我从书上看到有些人嘲笑英国人吝啬，事例是有个英国人在公共汽车上吃苹果，连苹果核都吃掉了，事后一问那个英国人才知道原来公共汽车上没有果皮箱，人家吃完苹果没处丢核，只好吃下去，我很敬佩这个人，因为他从小受到这样的教养；不能随地乱丢东西，他就一直那样做，即使条件不充足他也不会改变习惯。还有些书刊上介绍美国的学生经常带着糖果，下课后会说笑间吃几块糖，但都很自然地把糖纸放到口袋中或书包里，从没有人扔到地上。而我们这些号称“文明三古国”里的中国人呢？我亲眼见过许多年轻漂亮的女孩子，站在车站等车时吃些糖果，随手将纸扔到地上，她们身边就有垃圾筒；也曾亲眼见过一些孩子打骂长辈，他的父母就站在一边无动于衷。这样的人即使他上最好的学校得最高的分数他也不会成功，因为他缺乏最基本的道德习惯。基本的道德习惯包括什么呢？它包括孝敬
父母、尊敬师长、言行一致、关心同情他人、热爱劳动、有责任心、吃苦耐劳、勤俭朴素、不浪费、文明礼貌等等。孔子说：“恭而无礼则劳，慎而无礼而葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”意思是说一个人如果没有道德作为基础，做事不会礼仪，那不管他是什么性格，做出事情来都会很不合适。中国自古以来是以讲道德著称的，经历了“五四”新旧文化交替，经历了1949年不同社会体制的变换，经历了“大年浩劫”对一切古旧文化的否定，使得很多人茫然，失去了方向，而80年代以后的改革开放又太注重物质文明，使得精神文明被忽略了，道德好像离我们越来越远了，如今，看到关鸿羽所著的《教育就是培养习惯》中把德育放到了首位，而且用了极大的篇幅来描述道德习惯的培养，使我们教育工作者重新认识了道德教育的重要性。当然培养道德习惯就要从我做起，从身边做起，重视日常生活的一点一滴。 认认真真读了著名教育专家关鸿羽著写的《教育就是培养习惯》，读完后不由得感到这是一本沉甸甸的书，并非这本书有多重，而是书中那流淌的思想，那细致入微的点点滴滴教育经验和养成教育的妙招，着实让人感到身为教师的责任真是任重而道远，让我深深感到习惯的养成必须大处着眼，小处入手的道理。亚里士多德说过：人的美德有两类——理智的和道德的，理智的美德由教育产生和发展，道德的
论中国的传统教育和现代教育
论中国的传统教育和现代教育 【摘要】对中国的传统教育和现代教育的关系问题进行了研究。对学而优则仕的思想在学生学习动力中的影响力、教育的发展趋势、教育和民族命运之间的紧密关系等进行了探索。指出中国教育将来的蓬勃快速发展和提高竞争力是重要的。 【关键词】传统教育现代教育教育发展为什么学习，是每个学生应该思考的永恒的问题。学习要有动力，学习主要有两个动力，一个是爱好热爱，这是主动的更多是天生的原动力，还有一种是学习的目的，这是理性的动力。作为教师，引导学生接受学习的信仰，有很多的视角，那就是给学生以使命感，这是这一代人的历史使命，也是学生的历史使命，切入点不仅仅是对学习本身的热爱，而是对祖国民族的热爱和使命感，学习是一条通往实现人生价值的道路。 一、学而优则仕思想在学生学习动力中的影响 在中国的国情中教育和人才选拔，人生价值实现之间有着密切的关系。中国科举制度开始于隋炀帝，在大业元年即605年正式开始设置进士科，目的只是考核参选者对当时时事的看法，并且按考试成绩来选拔可用之才。科举制度，在清朝光绪三十一年（1905年）举行的最后一科进士考试终止，
经历了长达一千三百多年。中国在这1300多年中，科举是和从政紧密相连的，学而优则仕，是主流思想。毫无疑问，这不仅仅是教育，而且是一种选拔机制，立足于基层，代表了一千多年前的当时最平等的选拔机制。研究历史研究教育都必须立足当时的情形和社会伦理社会秩序，不能用1500 年后的思想角度和社会认知匡正1500年前的科举制度。同时期，西方国家上升通道，还是被贵族牢牢把握和垄断。 科举制度解体了，但思想绝不是消逝得无影无踪。科举制度在1500年的历史长河中，学而优则仕，勤奋向上的思想，深入中华文化，植入骨髓，成为教育思想重要的一部分，对今天的教育制度，仍然产生着深远的影响。更深远的影响是整个民族对知识和学习的信仰。今天的网络，思想激烈撞击，对学习改变命运，学习上升社会层次，学习提升人生价值，等等来源于历史的传统思想受到挑战。 历史上很多朝代，严重降低商人地位，商人不能融入主流，不能得到尊重和社会价值认同，本质就是不通过学习，钱不能买来社会价值的成功。这样思想主导之下，学习成了唯一的出路。在很多渠道可以得到社会承认得到人生价值实现的今天，学而优则仕，不再是学习的唯一出路。这种现状本质是社会更加平等自由的体现，也是社会发展的必然。学而优则仕，即使还是主流，也逐步让出了一部分渠道分流给社会其它上升渠道。
Tradition and innovation(传统与创新)
Tradition is the root of a country. We must come to see that it doesn't mean a dependency on conservative values or a strong attachment to the past, but that it's a profound reflection of history and culture. A tradition is a ritual, belief or object passed down generation by generation within a society, also a basic character of a society still maintained at present, with origins in the past. Therefore, to respect and carry forward fine tradition is to remember the history and inherit the culture. In the other aspect, innovation is the driving force of social development and the initial source of national progress. Through continuous innovations, science and technology take out a large amount of revolutionary breakthroughs. We are all aware of the big place that technology occupies in our lives, which is shaping our homes, cars, mobile phones, etc. What's more, a parallel movement towards innovation in the different economic and social fields is underway. It's no exaggeration to say that innovation has hugely changed our lives. However, the problem we face with is how to coordinate tradition and innovation. Abandoning the tradition, innovation is like a building of no foundation, which is easy to collapse. And without innovation, tradition is just as standstill wheels, which couldn't keep up with the pace of times. So what we should do is to make a perfect combination of tradition and innovation. That is, we are supposed to enhance innovation spirit on the basis of inheriting tradition.
学生行为习惯养成教育讲话稿
达县石桥镇列宁街小学 “文明习惯养成教育活动”讲话稿 同学们： 大家好！有这样一句名言：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”什么意思呢？就是说习惯是可以决定一个人的命运。咱们今天的活动就是培养大家良好行为习惯的教育。我国著名教育家叶圣陶说：“教育就是习惯的培养”，行为习惯养成教育虽然不是德育的全部，但却是德育中最重要的部分，它是学校德育工作中的重要环节。同学们，昨日的习惯，已经造就了今日的我们；今日的习惯决定明天的我们。根据我们在学生管理过程中发现和存在的问题，如何来进一步加强和改进我们的思想品德教育工作，提高广大学生的文明素养，这是我校乃至全国各中小学校德育工作的重点，青少年是整个社会成员的重要组成部分，是我们未来事业的接班人。你们的道德素质状况如何将直接关系到新一代国民的道德水平。教育改革和发展的根本目的提高民族素质，多出人才，出好人才。教育担负着提高民族素质的重要任务。评价一个民族的素质时，往往是从这个民族的多数人所表现出的行为习惯而获得的感性认识。因此，抓好你们的行为规范养成教育，对于提高民族素质起着至关重要的作用。 一直以来，我们学校把“良好文明习惯养成教育”作为德育教育的重点，经过同学们的不断努力，大家的精神面貌，学风以及校园环境都有了很大的好转，同学们也逐步养成了良好的行为习惯，整体素质有所提高。那么，如何把良好文明习惯养成教育落在实处呢？
事实告诉我们，哪一班学生的养成教育抓得好，这一班出的优秀人才就会多，学生的整体素质就会高。他们到社会上成了有用的人才，也仍念念不忘学校、老师对他们的教诲。学生综合素质的高低，不仅单靠学科成绩来显现，行为习惯更是最直观的表现。习惯是一种能量的储蓄，养成良好学习习惯的人，要比那种没有养成良好习惯的人，以及养成不良学习习惯的人具有较大的潜在能量。 曾经有人说过：一个人学习不好是次品，体育不好是废品，品德不好则是危险品。可见，文明习惯——特别是思想道德养成的重要性。那么，如何才能养成良好的行为习惯呢？简单的说，就是“从小事做起，从现在做起”。 下面，我们从从礼仪、学习、生活和节俭四个方面，说一说应该养成那些良好的行为习惯。 1、礼仪习惯 ①尊重长辈，听父母和老师的教导，不顶嘴，讲话态度诚恳； ②接受长辈物品时要起立双手接，受到赞扬时说“谢谢”； ③上学或外出回家见到父母、长辈、老师时有礼貌地问候，外出时向父母道别，说明去向； ④吃饭不独占独吃，先让长辈就座，吃完饭要对同桌吃饭的长辈或客人说“请慢用”； ⑤关心父母等长辈的身体，父母生病要问候，端水送药，主动承担力所能及的家务劳动； ⑥有客人来访时，接待热情、周到，要使用“欢迎光临”、“再见”、“下次再来”等礼貌用语；
教育就是养成良好的习惯
教育就是养成良好的习惯 ——读《如果我当教师》有感 苏州市姑苏区清塘幼儿园沈晨玲 叶圣陶先生在《如果我当教师》一文中说：“我想‘教育’这个词儿，往精深的方面说，一些专家可以写成巨大的著作；可是，往粗浅的方面说，‘养成好习惯’一句话也就说明了它的含义。”美国心理学家威廉?詹姆士也说过：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”几乎所有的人都认可良好的学习习惯和生活习惯对学生的成长是至关重要的，幼儿如同一张没有涂鸦的白纸，怎样使这张纸变得色彩斑斓，生气勃勃，那就需要学校的教育，家庭的熏陶，环境的影响，社会的锤炼等方方面面的协作教育。哪具体如何培养孩子的良好的习惯，进行一日活动的养成教育呢？叶先生朴实的话语中为我们开展习惯培养指明了方向，给了我这样的启示： 1、要做到以人为本。幼儿园的养成教育目标无处不在，各类良好习惯的培养都能作为养成教育的内容。众所周知，一个人的习惯包括生活习惯、遵守公德习惯、学习习惯、文明礼貌习惯、卫生习惯等，它们缺一不可。我们要在培养的过程中发挥儿童的主体性，使幼儿在日常生活中养成良好行为习惯和初步独立生活的能力。受幼儿认知水平、尤其是思维能力的局限，幼儿园养成教育的方法应具有直观、形象、具体的特征。为此，在常规教育中，教师不仅要向幼儿提出明确具体的要求，而且还要进行耐心细致的指导，促使他们养成良好的行为习惯。如：当幼儿将玩具收拾整齐后，教师不仅要表扬：“你们真是好孩子。”“你们真爱劳动。”还应当以幼儿能够理解的方式给他们讲明道理：“玩具应当放在柜子里，又整齐又好看。下一次我们再玩这些玩具的时候，很快旧能找到它们了。” 2、要注意恰当的认知的培养。幼儿园组织的各种活动，特别是游戏活动，是培养孩子良好行为习惯的重要形式。实际上，许多游戏活动都是模拟社会环境、社会角色的活动。在这个过程中，教师需要不失时机地指导幼儿的行为，教他们如何轮流、合作、分享，如何解决同伴之间的纠纷，如何帮助别人。幼儿的道德认识必然得到升华，在不知不觉中也就正确掌握了社会的概念。“玩具应当大家一起玩。”“小朋友应该团结合作。”这些指令和口号的要求，也就成了他们的观念习惯。 3、要以榜样的行为激励幼儿，时适时引导。幼儿道德认识水平不高，辨别是非能力较差，给他们提供一个优秀的范例让他们照着去模仿，容易收到好的成
传统教育与现代教育
传统教育与现代教育，是个百年的话题。 一,如何准确定义传统教育与现代教育的科学内涵呢? 传统教育派是指以18世纪末，19世纪初德国著名教育家和心理学家赫尔巴特的理论主张为代表的教育流派。传统教育的内涵: 对于传统教育，可以从三个层次来理解。第一，广义的传统教育，主要指历史上全部教育理论与实践的产物，这是一个内涵不断获得丰富的范畴，没有确定的时间界限。“任何一种典型的历史文化形态，本身就会形成一种传统。”今天的现代教育即刻就成为传统教育，而传统教育曾经是过去的现代教育。第二，狭义的传统教育，凡是适应过去的社会制度、生产方式、文化体系等所形成的教育观念、方式、制度和体系都可称为传统教育。这也是多数人比较赞同的。第三，最狭义的传统教育，主要指教育史上的一个特定的概念，由学派之间的冲突所造成的，专指赫尔巴特及其学派的教育理论。 这一流派的主要教育观点是：教育的最高目的是道德和性格的完善。教育学要根据伦理学建立教育目的论，根据心理学建立教育方法论。教育要培养学生多方面兴趣，发展学生多方面潜能。教学可以按照明了、联想、系统、方法四步去进行，这就是所谓“四段教学法”。传统教育派还认为“训育即道德教育”，认为道德教育的态度应该是温和的，方法是进行道德行为训练。传统教育派强调教师和书本的权威作用，教学阶段有机械化的倾向，这在一定程度上限制了学生学习主动性和积极性的发挥。 现代教育派是指以美国著名的实用主义教育家和思想家杜威的教育理论为代表的教育流派。现代教育的内涵: 现代教育主要包括四个层次：第一，最广义的现代教育。凡是反映现代化大生产要求的教育都可以称为现代教育。现代教育包含近代、现代和当代三个不同发展阶段的教育。在某种意义上看，现代教育是从资本主义大工业和商品经济发展起来到共产主义社会完全实现这一历史时期的致力于与生产劳动相结合、培养全面发展个人的教育。第二，广义的现代教育。相对于古代社会而言，现代社会必然相应地产生现代教育。现代教育主要指适应社会生产、生活发展迅速变化的教育。这是多数人对现代教育所持有的观点。第三，狭义的现代教育。这主要指当代反映新技术革命形势的教育，亦即当代教育。今天的现代教育主要指在内容上能反映当代先进的科学技术和应用现代化手段的现代化教育。第四，最狭义的现代教育。这相对于最狭义的传统教育而言，主要专指杜威的实用主义教育。在苏联教育学中，也指赞可夫和达维多夫等人为代表的教育思想。 这一教育流派的主要教育观点是：教育即生长，教育即生活，教育即经验的改造。教育的目的应该来自教育过程之内，即从学生的实际情况出发制定教育的步骤，而不应该从教育的外部去寻找一个目的强加给教育，即是说，教育的目的就是使学生能够不断地生长下去。教育应该从儿童的兴趣出发，以活动组织学习，从做中学，不断改造自己的经验。教育理论应该排除“非此即彼”的思维方式，把各种看似矛盾的二元论（比如工作与游戏、劳动与闲暇、普通科目与职业科目、科学教育与人文教育等）有机统一起来。现代教育派强调儿童中心论，是典型的实用主义。
中华传统文化教育”实施方案
中华传统文化教育”实施方案 教育需要积极而有效的文化，学校教育价值最值得品味的东西就是学校所拥有的文化，以强化超功利的人文教育思想，给学生一个东方传统文化熏陶下的人格支撑、精神支撑是我校教育模式特色化创建的主导思想。正是基于这一教育理念，我校决定以“中国传统文化教育”为内容进行德育特色化学校创建活动。 一、指导思想： “用文化经营学校，用理念支撑学校”是我校的特色化学校创建的指导思想。中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中，我们的祖先创造了光辉灿烂的文化，形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”，系统整合教育资源，形成德育特色模式，全面提升学校办学的核心竞争力，全方位提高育人质量。通过教育，为学生奠定文化修养的基础，未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会，为中国文化之发扬光大，为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献，培养名副其实的文明人、现代人、成功人。 二、总体设计
以“中国传统文化导读”为主线，以人文性管理为手段，以养成教育为途径，以德育活动为载体，以“合约式”评价为终结，引导广大青少年从小树立民族自尊心、自信心、自豪感，从中国传统文化中挖掘和寻求熠熠生辉的精神瑰宝，从而继承和发扬传统的美德、良好的风范、高雅的情趣、昂扬的气概、坚韧的意志、顽强的的追求，逐步形成“明理厚德”的德育体系。 三、意义 （一）理论意义 为贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神，进一步改进学校德育工作体系，对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。 依据心理学原理“幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力，提升学生的民族素养。民族凝聚力来自中华民族的优良传统，中华传统文化教育不仅有利于社会主义德育内容民族化，系统化和科学化体系的建设，而且有利于解放和发展社会主义社会生产力，有利于国家统一、民族团结、社会进步。
教育就是培养习惯
《教育，就是培养习惯》读书笔记 弦歌南校区刘文明 ●养成教育，就是养成良好习惯的教育。 养成教育事管一辈子的教育，是教给少年儿童终身受益的东西。 ●从个体层面看，习惯是个体后天习得的自动化了的动作、反应倾向和行为方式，它是条件反射在个体身上的积淀。从社会群体层面看，习惯是人们在长期生活中形成的、相对稳定的行为方式和反应倾向。 ●行为习惯是道德习惯，学习习惯是智力习惯。 ●真正的教育，绝不仅仅是讲道理，传授知识，更不是开发孩子的智力，而是维护好孩子的心力。就是用自己精神的力量去温暖、滋润孩子的心灵，然后，自然就会自觉地区引爆大脑的潜能，爱学习，会学习，学得好。 ●言传身教是教育的逻辑起点，父母可以经常检查一下自身的习惯，或者让孩子来分析父母的习惯。 ●无论是家庭教育，还是学校教育，做到一定程度就是文化，或者说，教育就是一种文化。文化是一种状态，一种情怀，一种意识，一种耕耘，一种生命对生命的对话与交流，一种忘我的情怀，一种综合，最后融会贯通之后，就是一种力量，对心灵产生影响与感召的力量。教育之所以是大智慧，就是因为它是一种文化。无形，但胜有形；无用，但大器天成。因此，实施养成教育的关键是，要有热情，要有
情感参与，要有灵魂，也就是说，要从文化层面上来把握其真谛，否则很容易成为教条。 ●所谓培养，就是“按照一定的目的长期地教育和训练”。 ●习惯决定人的命运。著名的心理学家威廉·詹姆士曾经指出：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。” 著名的教育家乌申斯基也有一个精彩的比喻：“好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生就可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿还的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。”好习惯是加速器，是助人腾飞的双翼；坏习惯是枷锁，是难以挣脱的羁绊。习惯支配人生，成也习惯，败也习惯。 ●养成教育应当是每一位教师、每一位家长都应掌握的教育艺术。 ●养成教育的终极目标是：培养人学会做人、学会学习、学会创造。这也是素质教育的三大核心任务。 ●天下大事比成于细，天下难事必成于易。把最简单的事坚持做好了，就是不简单。 ●习惯的特征：简单，自然，后天性，可变，情境性。 ●养成良好的习惯就是行为的最高层次。 ●孩子养成一个好习惯，通常就需要经过从被动到自发、再到自觉、最后到自动的过程。
现代教学方式与传统教学方式
. 现代教学方式与传统教学方式 现代教学方式与传统教学方式相比有着许多优势,但也存在不少问题,如果处理不当,则达不到理想的教学效果。 1.成本高,投资大。 由于电脑等其他教学硬件设施的配置需要资金,这对于资金来源不充足的学校来说,短期内利用计算机、多媒体等现代手段教学,还是望尘莫及,对于经济不发达地区的学校来讲,更是难以实现。 2.教师与学生直接交流的机会减少,缺乏心理沟通。 由于授课教师通常要在微机前边讲解边进行微机操作,直接影响到手式、表情和动作的发挥,课堂上很难形成师生互动的热烈场面。 3.教学速度过快,学生笔记跟不上、思路跟不上,影响听课效果。 由于信息容量大,授课内容多,当场消化困难。教学过程中,一般强调教师和学生两个主体作用,但教师授课是微机操作,而学生则是手工记录,这种人、机速度的悬殊性,使得学生的笔记跟不上授课进度,加重了学生的听课负担,并给课后复习增加了难度。 4.信息超量,容易出现“迷航”现象。 在多媒体教学中,由于不写板书,教师一般都要安排更多的内容在课堂讲授。由于信息量过大且屏幕变换速度快,学生掌握不好难点和重点,或是由于教师讲课速度快,有些学生对重点内容在课堂上不能完全理解,且笔记跟不上,又影响了课后复习和对下一讲内容的理解和把握。为了解决听课中的问题,学生通常需要在课下查找大量资料,学习相关知识,完成作业等,这些环节如果没有教师的督促指导以及条件保证也很难顺利进行。 5.课件的制作需花费大量的时间,容易使教师放松对教材、教法的研究。 同时,在一定情况下,也会约束学生的求知欲和创新思维能力。在多媒体教学过程中,由于课件是事先设计好的,其课堂教学思路一定要按课件设计来进行,学生只能循着教师固定的思路来思考问题和学习知识,在某种程度上影响了对学生创新思维和创新能力的培养。 6.对教学环境和设施依赖性过强,有失教学方式、方法的灵活性和多样性。 教学过程中受客观不确定因素的影响程度过大,如停电、网络与计算机运行出现故障、教室光线弱、教师操作技术的欠缺等,都会拖延耽误教学时间,进而有可能影响到整个教学进程。 1 / 1'.