文档库 最新最全的文档下载
当前位置:文档库 › 传统文化与现代经营管理

传统文化与现代经营管理

传统文化与现代经营管理
传统文化与现代经营管理

传统文化与现代经营管理课程评价返回

《传统文化与现代经营管理》期末考试(20)

姓名:陈淦熙班级:默认班级成绩:分

一、单选题(题数:50,共分)

1

安禄山叛乱中带病出征的将领是()。(分)

A、

杨国忠

B、

李光弼

C、

郭子仪

D、

哥舒翰

我的答案:D

2

“千章万句,不出乎多以诡之一句而已”是()所说。(分)

A、

唐太宗

B、

宋徽宗

C、

乾隆

D、

康熙

我的答案:A

3

下列人物中因雪中送炭而闻名的是()。(分)

A、

王有龄

B、

王金荣

C、

蒋介石

D、

张静轩

我的答案:A

4

《诗经》中最有价值的部分是()。(分)

A、

B、

国风

C、

大雅

D、

小雅

我的答案:B

5

老子在讲运用“忍”的谋略的时候,特别强调()策略。(分)分

A、

小不忍则乱大谋

B、

忍小忿而就大谋

C、

先发制人

D、

后发制人

我的答案:D

6

在安禄山叛乱中,唐玄宗因不信任身边的将领,竟派没有文化的()去做监军。(分)分

A、

信任的文官

B、

太监

C、

兄弟

D、

妃嫔

我的答案:B

7

()正确使用远交近攻策略破坏了六国联合进攻秦国的策略。(分)

A、

蒙恬

B、

司马错

C、

范睢

D、

蒙武

我的答案:C

8

在管理上,儒家讲(),法家讲()。(分)

A、

礼、刑

B、

爱、法

C、

情、理

D、

礼、法

我的答案:A

9

()被奉为武财神。(分)

A、

周瑜

B、

文种

C、

赵公明

D、

范蠡

我的答案:C

10

“用兵有言,吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺”出自()。(分)

A、

《孙子兵法》

B、

《论语》

C、

《道德经》

D、

《尚书》

我的答案:C

11

现代所提倡的处理企业关系的方法——“大者以为下,强者善下之”,是()的观点。(分)分

A、

孔子

B、

老子

C、

庄子

D、

荀子

我的答案:B

12

现代文明的主要标志不包括()。(分)

A、

国民经济产值

B、

能源消耗指标

C、

人口素质、社会公开度

D、

技术进步

我的答案:D

13

康熙团结汉族人的办法不包含()。(分)

A、

大赦汉人

B、

祭明孝陵

C、

祭孔庙

D、

立储君

我的答案:A

14

“莫不以为诚而信之”是()人经商的重要特点。(分)分

A、

安徽人

B、

山西人

C、

蒙古人

D、

江西人

我的答案:B

15

“胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜”一句告诉人们打仗时在做好充分准备的条件下,()是最要的,是成

功之母。(分)

A、

战略战术

B、

能兵巧将

C、

必胜的信心

D、

强有力的支援

我的答案:C

16

三国杨修之死在为人处世方面给我们的启示是()。(分)

A、

才不可漏迹

B、

有些事不要点破

C、

与人为善

D、

A、B

我的答案:D

17

胡光墉是()的代表。(分)

A、

陕西商帮

C、

徽商

D、

广东商帮

我的答案:C

18

企业的实力包括企业有形资产和()两种。(分)分

A、

靠谱的老板

B、

企业文化

C、

优秀人才

D、

过硬的人脉关系

我的答案:B

19

世界上最早的纸币出现在中国()地区。(分)

A、

山东

B、

河北

C、

河南

我的答案:D

20

“从善如流,千载可称,一人而已”说的是哪个皇帝()(分)分

A、

唐太宗

B、

唐玄宗

C、

宋神宗

D、

宋真宗

我的答案:A

21

下列不属于“柔”的具体表现的是()。(分)

A、

待人客气

B、

遇人让三分

C、

遇事好商量

D、

当仁不让

我的答案:D

22

有“中关村第一村民”之称的是()。(分)

A、

王文京

B、

徐少春

C、

苏启强

D、

纪世瀛

我的答案:D

23

在战略战术上,孙膑强调()。(分)

A、

以多胜少

B、

以少胜多

C、

以防为主

D、

攻防兼备

我的答案:B

24

人们把以人的面貌、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面术称为()。(分)分

A、

发相

B、

额相

C、

麻衣相术

D、

眉相

我的答案:C

25

以本纪、列传人物为纲,时间为纬,反映历史事件的史书编纂体例称为()。(分)分

A、

纪传本末体

B、

国别体

C、

编年体

D、

纪传体

我的答案:D

26

下列国家中,()国不属于“春秋五霸”。(分)

A、

B、

C、

D、

我的答案:C

27

《西厢记》的作者是()。(分)

A、

马致远

B、

王实甫

C、

元稹

D、

郑光祖

我的答案:B

28

“这里埋着一个你甘愿为他下地狱的人”是()的墓志铭,此墓志铭源自于其对士兵的博爱。(分)分

A、

拿破仑

B、

艾森豪威尔将军

C、

巴顿将军

D、

蒙哥马利元帅

我的答案:C

29

道家思想的核心是以()的视角,观察社会与自然。(分)

A、

客观冷静

主观推断

C、

客观唯心

D、

主观唯物

我的答案:A

30

下列不属于司马相如汉赋作品的是()。(分)分

A、

《子虚赋》

B、

《上林赋》

C、

《两都赋》

D、

《长门赋》

我的答案:C

31

黥文是指刻(或刺)在()的文字。(分)

A、

脸上或额头上

B、

手臂上

C、

后背上

D、

我的答案:A

32

“自古皆有死,民无信不立”语出()。(分)分

A、

荀子

B、

孟子

C、

孔子

D、

老子

我的答案:C

33

辽代时的南京城是现在的()。(分)

A、

南京

B、

北京

C、

天津

D、

开封

我的答案:B

34

韩国大宇集团的对外经营之道是()。(分)分

友谊第一

B、

成人之美

C、

竞争第一

D、

利益至上

我的答案:A

35

企业管理者在为员工设定目标的时候,要注意不要()。(分)

A、

简单化

B、

明确化

C、

复杂化

D、

深入人心

我的答案:C

36

在企业能给员工提供的精神待遇中要注意满足员工的环境需要,这里的环境需要主要指()。(分)分

A、

企业的管理

B、

企业人际关系状况

C、

员工个人的安全感

D、

ABC三项

我的答案:D

37

“权重如山,财流如水”是谁的观点()(分)

A、

胡雪岩

B、

乔致庸

C、

范蠡

D、

吕不韦

我的答案:A

38

胡雪岩作为商人所获得的朝廷的荣誉和恩赐不包括()。(分)分

A、

被准许紫禁城骑马

B、

被赐予二品顶戴(红顶)

C、

赐予穿黄马褂

D、

被授予免死金牌

我的答案:D

39

“恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑”语出(),意为奖罚要按章办事。(分)分

A、

唐太宗

B、

魏征

C、

房玄龄

D、

唐高宗

我的答案:B

40

在现代企业管理中,以下哪一项体现了“善下”的处事传统()(分)

A、

士为知己者死

B、

士为知己者用

C、

士为知己者长

D、

士为知己者劳

我的答案:B

41

下列不属于元曲四大家的是()。(分)

A、

关汉卿

B、

马致远

C、

白朴

D、

汤显祖

我的答案:D

42

()精神是企业家精神的本性。(分)

A、

冒险精神

B、

诚信精神

C、

以人为本的服务精神

D、

竞争精神

我的答案:A

43

商代商品交易中用于交换的货币为()。(分)分

A、

B、

刀币

C、

铲币

D、

通宝

我的答案:A

44

下列选项中不属于硬管理的具体表现的是()。(分)分

A、

决策优化

B、

利益驱动

C、

互利双赢

D、

权力制约

我的答案:C

45

()被称为日本的“经营之神”。(分)

A、

松下幸之助

B、

中内功

C、

冈田卓也

D、

禾田一夫

我的答案:A

46

()被称为“春秋第一相”。(分)

A、

B、

管仲

C、

易牙

D、

李斯

我的答案:B

47

三国演义人物中()与华歆、王朗并称为三公。(分)分

A、

曹真

B、

诸葛亮

C、

钟繇

D、

司马懿

我的答案:C

48

企业管理过程中的精神激励包括()。(分)

A、

公平激励机制

B、

树立进取的价值观念

C、

文化修养和奖励表彰

谈中华传统文化与现代企业文化的融合

谈中华传统文化与现代企业文化的融合 内容摘要:要提高我国企业的凝聚力、向心力和核心竞争力,必须重视现代企业文化的建设。建设我国现代企业文化要重点处理好三个关系,要体现民族特色、现代文明成果和个性特征。 关键词:现代企业文化民族特色现代文明个性特征 现代企业的竞争,越来越表现为企业文化的竞争。要提高我国企业的凝聚力、向心力和核心竞争力,必须建设好我国现代企业文化。建设我国现代企业文化要重点处理好以下三个关系。 民族性和时代性的融合 我国现代企业文化,首先要体现中华民族特色。优秀的企业文化总是在文化的民族性与时代性统一的基础上,吸收本国优秀的文化传统,并显示出不同的民族文化特色。企业文化是亚文化,必然根植于传统文化的土壤中。中华五千年的传统文化是一个巨大的宝库,包涵着丰富的、具有规律性的管理思想。传统文化的精髓部分不仅可以与市场经济相容,而且能够成为现代企业文化的深厚基础,更能使我们的企业显示出突出的中国特色,即中国作风、中国气派。我国传统文化,从广义上说,指我国世代相传,具有特点的物质、制度和思想文化的总和;从狭义上讲,它是包括风俗、习惯、心理、道德、宗教、哲学、文学、艺术等观念形态的思想文化。我国传统文化中的儒家、兵家和道家思想在许多方面与现代企业管理理论所倡导的经营理念、战略思想和管理原则是相符的。儒家尊仁德,法家严赏罚,兵家重谋略,道家讲无为而无不为,都可以给现代企业的经营管理提供借鉴。如儒家的“仁义”、“慈爱”、“忠信”、“诚敬”等思想,同现代企业发展的精神是吻合的,可以指导企业家和从业人员更好地做人做事,爱岗敬业,凝聚企业的向心力。随着我国社会主义现代化事业的发展,历史需要并将造就一批具有“国士”之风的现代企业家。现代管理学之父德鲁克先生在给北京光华德鲁克研究会的开幕词中说,“管理者不能依赖进口。即便是引进,也只是权宜之计,而且也不能大批引进。中国的管理者应该是中国自己培养的,他们深深植根于中国的文化,熟悉并了解自己的国家和人民。只有中国人才能建设中国。” 培育我国现代企业文化最深厚的根基就是我国传统民族文化。我们要以中华优秀传统文化为养料,吸收传统文化合理内核,从六方面建设我国特色现代企业文化: 坚持以人为本的价值取向。以人为本是我国民本思想的继承和发展。我国现代企业制度要吸收儒家文化传统,坚持以人为本,对职工讲仁爱关怀。重视人际之间情感的交流和情感型的管理,成为企业文化民族化的突出表现。 树立合作竞争的“双赢”竞争理念。市场经济是竞争经济也是协作经济,即合作竞争,实现“双赢”。“双赢”模式是我国传统“和”文化的继承和发展。实践证明,和谐与竞争的统一才是企业经营的最高境界。我国现代企业要继承和发展我国“和”文化,正确处理竞争与合作的关系,树立“双赢”的竞争理念。 发扬自强不息的进取精神。中华民族素来有自强不息的进取精神。在古老的《周易》中就有“天行健,君子以自强不息”、“苟日新,日日新,又日新”的宝贵箴言,这是对中华民族刚健有为、自强不息精神的集中概括和生动写照。发扬自强不息的精神,将充分调动发挥员工的积极性、自主性和创造性,增强组织的向心力和凝聚力,使整个组织充满活力地向前发展。 秉承诚实守信的职业道德。社会主义市场经济实质上是一种信任经济。在我国传统文化中,儒家文化倡导“仁、义、礼、智、信”为做人的基本准则。培育我国现代企业精神,要充分发挥和利用国人诚实守信的传统,把诚信作为企业精神和企业文化的重要内容贯穿始终。 强化敬业乐群的团队意识。中华文化和西方文化的一个显著区别就是特别强调群体意识和团体主义精神。建设我国现代企业文化,要继承和发扬中华民族文化强调群体牺牲精神、勤劳敬业精神、整体为上的集体主义道德,强化敬业乐群的团队意识,创造出一种共同的价值观念,发挥出企业的集体主义精神。

浅谈现代文化与传统文化的关系

浅谈现代文化与传统文化的关系 现代的先进文化是人类文明进步的结晶,又是推动人类社会前进的精神动力和智力支持,是社会的灵魂,她渗透到社会生活的各个方面。只有现代先进的文化才能使我国的物质文明和精神文明都有大发展,才会使社会全现代的先进文化是人类文明进步的结晶,又是推动人类社会前进的精神动面的进步。是否拥有现代先进文化,是否代表现代先进文化前进方向,体现着一个政党、国家和民族的素质,并决定其兴衰成败。先进的文化作用于整个经济发展和社会进步的强大内驱力,主要显示为以理想、信念、道德、价值观为主体的精神力量和经科技教育为主体的知识力量。就是要为新的时代建立新的社会价值体系与行为方式,并使之成为全体社会成员普遍认同的价值取向与行为准则,从而为新时代的到来提供源源不 断的强大动力。 1、现代先进文化是建设现代社会的内在需要未来的中国,将不仅是一个更加丰足的物质世界,也是一个更加繁荣的文化家园。在中国传统文化的表述里,“小康”是仅次于“大同”的人类文明进程,表达了先民们美好的社会理想。如果说在物质贫困的时代,解决肌渴是人的第一需要的话,那么进入此后的社会发展阶段,享受文化生活与物质生活对于人民群众来说是同等的重要,一个文化生活贫乏的社会是不可想象的。只有健康、优质、丰富的文化产品,才能满足人民群众日益增长的精神文化需求,满足他们在人格建设上全面发展的需 要。而人民群众充分地享受文化成果,广泛地参与文化活动,其正成为文化的实践主体和创造主体,也是现代社会的一个重要标志。 2、现代先进文化是建设现代社会的精神基石,先进的文化对于现代社会,乃是阳光,是空气,是朝代命脉和精神基石。现代先进的文化建设有其特是的内涵和形式:就是我们党提出的社会主义精神文明建设的要求,培养“四有”新人为目标;引导人民发扬爱国主义、集体主义、和社会主义精神,树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观,鼓励支持一切有利于解放和发展社会生产力的思想道德,一切有利于追求真善美,抵制假恶丑,弘扬正气的思想道德,一切有利于履行公民权利与义务,用诚实劳动争取美好生活的思想道德。提倡学科学文化知识树立科学精神,掌握科学方法,消除愚昧,反对封建迷信,全面提高国民的科学文化素质。 3、先进的文化具有对中华民族凝聚力进行有效整合的功能,民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,一个国家,一个民族,如果没有振奋的精神和高尚的品格,就不可能立于世界民族之根。全面建设现代社会的中国,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个极为重要任务来抓。把它纳入国民教育的全过程,纳入精神 文明建设的全过程。 传统文化是长期的历史发展过程中劳动群众的文化创造结晶,是群众文体的很需要组成部分,具有民族性、民间性等显著的特点。对于传统的文化建设,融地方特色,民族风格的现代群众文化有着重大的现实意义。 传统的文化在中国具有深厚的社会基础。直接的反映是那些经历了千万年遗承的民间传统节日,中国戏曲和其他至今保留在民间的古老艺术内容和形式。这些曾

传统文化与现代经营管理 答案

传统文化与现代经营管理?传统文化与现代经营管理 一、单选题(题数:40,共40.0分)1 《孙子兵法》的作者是()。(1.0分) 1.0分 ?A、 孙炎 ? ?B、 孙膑 ? ?C、 孙武 ? ?D、 孙康 ? 我的答案:C 2 伯乐是春秋时期()国人。(1.0分) 1.0分 ?A、

楚 ? ?B、 赵 ? ?C、 郜 ? ?D、 齐 ? 我的答案:C 3 选拔人才应侧重如下哪种能力?()(1.0分)1.0分 ?A、 生而知之 ? ?B、 学而知之 ? ?C、 教而知之 ? ?D、 悟而知之 ? 我的答案:D 4

范蠡留给文种的忠告是() (1.0分) 1.0分 ?A、 ? 过河拆桥 ? ? ?B、 ? 卸磨杀驴 ? ? ?C、 ? 退而结网 ? ? ?D、

? 兔死狗烹 ? ? 我的答案:D 5 ()精神是企业家精神的本性。(1.0分)1.0分 ?A、 诚信精神 ? ?B、 冒险精神 ? ?C、 进取精神 ? ?D、 探索精神 ? 我的答案:B 6 以下说法中,正确的一项是()。(1.0分)1.0分 ?A、 孙膑是孙武的弟子 ?

?B、 《孙子兵法》是对孙膑军事思想的继承和发展 ? ?C、 《孙膑兵法》指出,指挥战争必须懂得战争的客观规律? ?D、 《孙子兵法》又称《孙膑兵法》 ? 我的答案:C 7 “倾国倾城”一词出自()。(1.0分) 1.0分 ?A、 诗经 ? ?B、 汉赋 ? ?C、 楚辞 ? ?D、 唐诗 ? 我的答案:B 8 企业家的眼光中()主要表现为在企业发展过程中企业家善于取势造势,顺势而为(1.0分)1.0分

2016尔雅传统文化与现代经营管理章节测验答案

化与现代经营管理 传统文化概述(一) 1 中华文化的繁荣时期是在()时期。 A、春秋战国时期 B、夏朝 C、两汉 D、唐朝 正确答案:A 2 夏商周以及秦朝时期所使用过的文字不包括()。 A、甲骨文 B、篆字 C、草书 D、金石文字 正确答案:C 3 企业的实力包括企业有形资产和()两种。 A、靠谱的老板 B、企业文化 C、优秀人才 D、过硬的人脉关系 正确答案:B 4 中华民族最早是从长江流域发展起来的。()正确答案:×5 企业无形资产往往决定企业未来。()正确答案:√ 儒家学派(一) 1 《诗经》中属于宗庙祭祀舞曲歌辞的一类乐调是()。 A、风 B、雅 C、颂 D、大雅 正确答案:C 2 下列选项中不是《离骚》一文特点的是()。 A、明快清丽 B、想象丰富 C、情感炽烈 D、语言瑰丽 正确答案:A 3 《易经》中“易”的含义为()。

A、卦象 B、和悦 C、容易 D、变化 正确答案:D 4 封建社会的正统思想为法家思想。() 正确答案:× 5 汉代将《春秋》列为五经之首。() 正确答案:× 儒家学派(二) 1 下列科举的不同阶段中由礼部负责主考的阶段是()。 A、院试 B、殿试 C、乡试 D、会试 正确答案:D 2 下列选项中做考试用的宫殿是()。 A、太和殿 B、保和殿 C、中和殿 D、养心殿 正确答案:B 3 ()是儒家思想最终走向自己反面的强有力的实例。 A、后期推行的科举制度 B、坚持自己的天命观 C、尊重妇女 D、持“君权神授”观点 正确答案:A 4 孔子的天命观是对鬼神的绝对迷信。() 正确答案:× 5 “嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁个枕头抱着走”一句形象的道出了儒家思想的弊端。()正确答案:√ 道家学派(一) 1 道家思想的核心是以()的视角,观察社会与自然。 A、客观冷静 B、主观推断

传统文化与现代经营管理答案

传统文化与现代经营管理 传统文化与现代经营管理 一、单选题(题数:40,共40.0分) 1 《孙子兵法》的作者是()。(1.0分)1.0 分 A、 孙炎 B、 孙膑 C、 孙武 D、 孙康 我的答案:C 2 伯乐是春秋时期()国人。(1.0分)1.0 分 A、

楚 B、 赵 C、 郜 D、 齐 我的答案:C 3 选拔人才应侧重如下哪种能力?()(1.0分)1.0 分 A、 生而知之 B、 学而知之 C、 教而知之 D、 悟而知之 我的答案:D 4

范蠡留给文种的忠告是() ( 1.0分) 1.0 分 A、过河拆桥 B、卸磨杀驴 C、退而结网 D、

兔死狗烹 我的答案:D 5 ()精神是企业家精神的本性。( 1.0分)1.0 分 A、 诚信精神 B、 冒险精神 C、 进取精神 D、 探索精神 我的答案:B 6 以下说法中,正确的一项是()。(1.0分)1.0 分 A、 孙膑是孙武的弟子

B、 《孙子兵法》是对孙膑军事思想的继承和发展 C、 《孙膑兵法》指出,指挥战争必须懂得战争的客观规律 D、 《孙子兵法》又称《孙膑兵法》 我的答案:C 7 “倾国倾城”一词出自()。(1.0分) 1.0 分 A、 诗经 B、 汉赋 C、 楚辞 D、 唐诗 我的答案:B 8 企业家的眼光中()主要表现为在企业发展过程中企业家善于取势造势,顺势而为(1.0分)1.0 分

A、 资本 B、 诚信 C、 人力 D、 创新 我的答案:D 9 以下属于汉赋艺术特点的是()。(1.0分)1.0 分 A、 关注现实,抒发真情实感 B、 “兮”的大量运用 C、 文辞华丽,气派恢宏 D、 语言朴素,不讲求韵法

传统文化与现代文化的冲突

传统文化与现代文化的冲突 黄宇20031810609 金融6班 祖先留给世界的“四大发明”,留给我们一叠叠厚厚的典籍,一座座古老的建筑,还有“沉重”的思想文化。当每一个人开始打开传统的大门时,瞅着鳞次栉比的故宫千间房,望着活如烟海的发黄的书页,我们张大着嘴巴、目瞪口呆。面对着一大堆宝藏。我们不知去拿哪一件,不知哪一件是我们最需要的,我们想都拿走,却又无能为力,于是不如都不拿吧!存起来吧。另一方面,现代的物质文化是太丰富了,又是那么的简单、直接,何不去享受这些呢!我们对物质的需要得到大大的满足,同时,物质的丰富又大大刺激了我们的需要。千年历史抛给了我们一个难题,怎样去处理两者呢? 建筑、绘画、文学、宗教留给我们的是无遐的思考,在物质基础上,祖先给我们创造了丰富的精神财富,在其中,我们感受到了北京故宫的皇朝的威严、敦煌厚重的信仰、八大山人的空远的意境。在那个时代,哲人、文人们过着闲云野鹤般的生活,在文章上耗费了大半生的精力,在极端贫困之中,仍高唱“国家兴亡,匹夫有责”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。而今天,我们困惑,吃不饱,为什么不去工作,不去挣钱,文化能支撑一个人的生活吗?我们身在高度物质化的社会里,和社会的频繁接触中偶尔会思考一些,偶尔会欣赏一下古代的思想,但那些内容太多、太枯燥、太晦涩,我们用电视剧的形式去“篡改”历史,没有人反对,多么生动形象,符合现代生活气息。不知道的人认为传统文化不过如此,知道的人痛心疾首。我们堂而皇之的在历史前面加上了现代。现代的历史——多有现代气息的一个词。 北京的古建筑正在受到“围剿”,那些古老的胡同正在消失,中华民族的象征长城正受到“侵蚀”,南京的古城墙也在现代文明的冲击下一段段地“塌倒”,这便是现代人的态度,至少是许多人的“传统”意识。延续几千年的传统文化真是越来越虚弱,正颤抖着迈向21世纪。也许是中国人被传统束缚的太久太久,所以反抗的精神也越大,摆脱的力量也越大。传统文化的外在物质表现建筑、绘画等的逐渐消失是历史的必然,但其中的精华精神文明不应被历史所遗忘,我们能够跳出传统的文化束缚吗?可以在一个新的阶段开始吗?当然不可能,但我们

谈中国传统文化与现代企业管理的融合

[学习体会]韩麟—谈中国传统文化与现代企业管理的融合 点击:2349次 (2006春季MBA韩麟2007-12-15) 什么是管理,美国著名管理学家哈罗德.孔茨认为,“管理就是设计和保持一种良好环境,使人在群体里高效率地完成既定目标。”具体而言,管理目标和计划的实施,组织结构的设计与运作,人力、物力资源的调配和安置,以及对管理全过程的控制和调整,都离不开人的参与。现代管理既然以人为中心,在其理论与实践的研究过程中就不可避免地要涉及到对人类传统文化的反思。 最早研究企业价值观和社会文化传统等对企业管理的影响的,是美国著名管理学家切斯特.巴纳德和菲尼普.塞尔茨尼克。1970年,美国波士顿大学组织行为学教授戴维斯在《比较管理—组织文化的展望》中,明确而系统地从民族文化、社会文化、组织文化等角度研究管理理论。1971年,德鲁克把管理与文化直接联系起来,他认为,“管理是一种社会职能,隐藏在价值、习俗、信念的传统里,以及政府的政治制度中,管理是——而且应该是——受文化制约……管理也是‘文化’,它不是无价值观的科学。”遗憾的是,当时这一论断未能引起美国企业界和管理学界应有的重视。直至70年代后期,由于日本企业在国际市场竞争中表现出惊人的应变能力和强大的竞争力,才迫使美国管理学界认真研究和分析日本的企业管理,发现两国企业在制度、结构、战略等“硬件”方面并无不同,差别只在人员、技能、作风和最高目标等文化的“软件”方面,从而证实了文化和价值观比管理理论方法具有更重要的作用。此后,有关管理差异的文化背景和根源问题,日益成为现代管理理论研究的新课题。随着全球化进程的加快,中国企业要在日趋激烈的国际竞争中取胜,就必须有立足本民族的思维及行动模式的特点、面向全球性文化空间的中国管理理论作指导。通过审视我国优秀的传统文化,探究现代管理与传统文化的契合之处,建立有中国特色的管理模式。

现代科技与传统文化

现代科技与传统文化 英国学者泰勒认为,文化具有非强制性的影响力,包括知识、信仰、艺术、道德、风俗,以及人类在社会中所获得的一切能力与习惯。文化是民族的血脉,人民的精神家园,承载着引导社会进步与提升文明程度的重要功能。 科学技术是人类关于自然、社会、思维的知识体系及其实践。科学技术为人类创造了巨大的物质财富和精神财富,极大地推动了人类进步。 文化与科技作为人化自然取得的最具影响和成效的成果,人类文明的共有结晶,二者相伴始终,贯穿于人类社会发展的各个阶段、领域,成为影响社会发展演变重要而关键的力量。文化与科技在不同的历史阶段包含着不同的内容,经历了同生共长、互相影响、休戚与共的漫长发展演变过程。(1)在古代,科技与文化具有初级人类文明的共同特点,还保留着朴素、直观、简单等特性,自身发展还不完善,还没有具体的分化与显著的界限。文字的发明与广泛使用,是古代科技对于文化发展最具有直接意义和最具决定性的明证。(2)在近代,科技的发展得益于思想的解放、文化的繁荣。文艺复兴作为人类进入近代社会的标志,不仅代表着古典文化的复兴,也意味着近代科技的兴起。自18 世纪以来,科技成为影响文化的重要因素,一系列的近代产业革命风暴不断在政治、经济、文化、军事等领域产生着重要影响,彰显了科技在近代社会进程中的主导地位。(3)在现代,科技迅速超越文化成为社会的主导力量

。从最初马克思论证的“生产力中也包括科学”,到邓小平指出的“科学技术是第一生产力”,最后成为江泽民强调的“现代社会进步的决定性力量”,充分说明科技已经成为现代社会中最具影响力和支配力的根本力量。 科技与文化作为推动人类社会进步的伟大力量,二者不仅紧密联系、相互依存,而且还彼此交融、相需互动。(1)科技成为推动现代文化建设发展的第一动力。科技作为人类认识世界、改造世界的成果与工具,不仅为现代文化建设提供重要的思维模式与技术手段,而且还充实了现代文化的内涵,不断创造着新的文化形式,奠定了坚实的物质基础,推动着文化产业的发展与进步,成为推动现代文化建设发展的第一动力。(2)文化使科技更具人性。文化是科技进步的引导因素,为科技发展提供精神动力和智力支持。文化的发展为科技发展提供了良好的环境与氛围,是科技进步创新的思想基础,成为主导科学家的价值取向、激发他们创新力、提高他们思维水平的关键力量。尽管任何一项科技在其开发过程本身只是一个科技问题,但在其开发的背景、目的和过程背后,又是与“文化”密不可分的。实际上,“高技术”更需要靠“高文化”来支撑。“高技术”人才必须通过“高文化”凝聚起来才能发挥出更大的作用。 科技与文化是相互联系与辩证统一的,不仅要正确认识和处理科学技术与文化的关系,而且要驾驭它们实现结合并在结合中发挥各自积极作用。文化与科技融合不断创造出新的文化传播载体,增强文化的现代传播力与表现力。文化与科技融合的程度,体现着一个国家的

传统文化与现代经营管理 完美答案

传统文化与现代经营管理李庚其课程评价 返回 《传统文化与现代经营管理》期末考试(20) 班级:默认班级成绩:99.0分 一、单选题(题数:50,共 50.0 分) 单选题开始 1 “不为圣贤,便为禽兽;不问收获,只问耕耘”是以下哪位名人的座右铭?()(1.0分) 1.0分 A、左宗棠 B、孙中山 C、张之洞 D、曾国藩 我的答案:D 单选题结束单选题开始 2 企业竞争的本质是()。(1.0分) 1.0分

B、争地位 C、争名 D、争利 我的答案:D 单选题结束单选题开始 3 “用兵有言,吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺”出自()。(1.0分) 1.0分 A、《尚书》 B、《孙子兵法》 C、《道德经》 D、《论语》 我的答案:C 单选题结束单选题开始 4 关于老子,下列说法中不正确的一项是()。(1.0分) 1.0分 A、老子是春秋时期楚国苦县人 B、老子生于公元前551年 C、老子曾做过周朝的守藏使

我的答案:B 单选题结束单选题开始 5 曹操官渡之战的胜利,离不开下列哪个人的帮助?()(1.0分) 1.0分 A、袁术 B、荀彧 C、许攸 D、张郃 我的答案:C 单选题结束单选题开始 6 以下著作与作者的对应,不正确的一项是()。(1.0分) 1.0分 A、贾谊《过秦论》 B、班固《至言》 C、陆贾《新语》 D、曹错《贤良对策》 我的答案:B 单选题结束单选题开始

孙子认为,在“道、天、地、将、法”这五个因素中,()应排在首位。(1.0分) 1.0分 A、天 B、法 C、道 D、将 我的答案:C 单选题结束单选题开始 8 管理从()开始进入科学管理时期。(1.0分) 1.0分 A、18世纪 B、19世纪 C、20世纪 D、21世纪 我的答案:C 单选题结束单选题开始 9 提出“罢黜百家,独尊儒术”主张的人是()。(1.0分)

谈中华传统文化与现代企业文化的融合_董升

191《商场现代化》2009年2月(上旬刊)总第565期 现代企业的竞争,越来越表现为企业文化的竞争。要提高我国企业的凝聚力、向心力和核心竞争力,必须建设好我国现代企业文化。建设我国现代企业文化要重点处理好以下三个关系。 一、民族性和时代性的融合 我国现代企业文化,首先要体现中华民族特色。优秀的企业文化总是在文化的民族性与时代性统一的基础上,吸收本国优秀的文化传统,并显示出不同的民族文化特色。企业文化是亚文化,必然根植于传统文化的土壤中。中华五千年的传统文化是一个巨大的宝库,包含着丰富的、具有规律性的管理思想。传统文化的精髓部分不仅可以与市场经济相容,而且能够成为现代企业文化的深厚基础,更能使我们的企业显示出突出的中国特色,即中国作风、中国气派。我国传统文化,从广义上说,指我国世代相传,具有特点的物质、制度和思想文化的总和;从狭义上讲,它是包括风俗、习惯、心理、道德、宗教、哲学、文学、艺术等观念形态的思想文化。我国传统文化中的儒家、兵家和道家思想在许多方面与现代企业管理理论所倡导的经营理念、战略思想和管理原则是相符的。儒家尊仁德,法家严赏罚,兵家重谋略,道家讲无为而无不为,都可以给现代企业的经营管理提供借鉴。如儒家的“仁义”、“慈爱”、“忠信”、“诚敬”等思想,同现代企业发展的精神是吻合的,可以指导企业家和从业人员更好地做人做事,爱岗敬业,凝聚企业的向心力。随着我国社会主义现代化事业的发展,历史需要并将造就一批具有“国士”之风的现代企业家。现代管理学之父德鲁克先生在给北京光华德鲁克研究会的开幕词中说,“管理者不能依赖进口。即便是引进,也只是权宜之计,而且也不能大批引进。中国的管理者应该是中国自己培养的,他们深深植根于中国的文化,熟悉并了解自己的国家和人民。只有中国人才能建设中国。” 培育我国现代企业文化最深厚的根基就是我国传统民族文化。我们要以中华优秀传统文化为养料,吸收传统文化合理内核,从六方面建设我国特色现代企业文化:坚持以人为本的价值取向。以人为本是我国民本思想的继承和发展。我国现代企业制度要吸收儒家文化传统,坚持以人为本,对职工讲仁爱关怀。重视人与人之间情感的交流和情感型的管理,成为企业文化民族化的突出表现。 树立合作竞争的“双赢”竞争理念。市场经济是竞争经济也是协作经济,即合作竞争,实现“双赢”。“双赢”模式是我国传统“和”文化的继承和发展。实践证明,和谐与竞争的统一才是企业经营的最高境界。我国现代企业要继承和发展我国“和”文化,正确处理竞争与合作的关系,树立“双赢”的竞争理念。 发扬自强不息的进取精神。中华民族素来有自强不息的进取精神。在古老的《周易》中就有“天行健,君子以自强不息”、“苟日新,日日新,又日新”的宝贵箴言,这是对中华民族刚健有为、自强不息精神的集中概括和生动写照。发扬自强不息的精神,将充分调动发挥员工的积极性、自主性和创造性,增强组织的向心力和凝聚力,使整个组织充满活力地向前发展。 秉承诚实守信的职业道德。社会主义市场经济实质上是一种信任经济。在我国传统文化中,儒家文化倡导“仁、义、礼、智、信”为做人的基本准则。培育我国现代企业精神,要充分发挥和利用国人诚实守信的传统,把诚信作为企业精神和企业文化的重要内容贯穿始终。 强化敬业乐群的团队意识。中华文化和西方文化的一个显著区别就是特别强调群体意识和团体主义精神。建设我国现代企业文化,要继承和发扬中华民族文化强调群体牺牲精神、勤劳敬业精神、整体为上的集体主义道德,强化敬业乐群的团队意识,创造出一种共同的价值观念,发挥出企业的集体主义精神。 胸怀以天下为己任的社会责任感。要发扬“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的我国知识分子的传统美德,把发展现代企业同振兴中华民族联系起来。 二、历史性和现代性的统一 对于中华文化传统的继承和发扬一定要融入现代意识,要融入市场经济意识。我国现代企业文化建设,必须学习与借鉴西方先进的企业文化,体现现代文明的成果。企业文化本身就是20世纪80年代初在西方国家出现的管理新潮,是一种新的管理科学理论。学习和借鉴西方先进企业文化成为培育我国企业文化的重要途径。西方现代企业文化所包含的人本精神、科学理性精神、民主精神、自由、平等、人权、法治、市场经济等等,这些都是全人类共同的基本价值和最重要的基本观念,是社会进步和现代化最重要的标志和保障。我们应该以开放的心态,对西方企业文化中优秀的东西大胆拿来,为我所用,并要将其“本土化”。同时,西方每个国家的企业文化也各有特色,如美国企业重视的是创新精神,日本企业强调的是团队精神。在新的时代条件下,个人创新精神是知识经济的迫切需要,而团队精神是企业作为有效率的科层组织的内在要求。我们要综采众家之长,把个人创新精神和团队精神结合起来。建设企业文化,实质上是一个文化选择、文化组合和文化重构的创造性过程。由于东西方文化背景不同,在企业的经营管理哲学方面,存在一些差别。比如,英美国家的企业比较强调“理性”管理,注重规章制度、管理组织结构、契约、个人 谈中华传统文化与现代企业文化的融合 [摘 要] 要提高我国企业的凝聚力、向心力和核心竞争力,必须重视现代企业文化的建设。建设我国现代企业文化要重点处理好三个关系,要体现民族特色、现代文明成果和个性特征。 [关键词] 现代企业文化 民族特色 现代文明 个性特征董   于红霞 青岛理工大学建筑学院

古典文化与现代社会的互动

古典文化与现代社会的互动 发表时间:2014-03-26T09:34:48.513Z 来源:《教育学文摘》2014年2月总第111期供稿作者:刘梦涛[导读] 世界越来越小了,人越来越忙了,人心却越来越浮躁了。在描叙人世的文章中,“喧嚣”与“堕落”屡屡出现。 ◆刘梦涛陕西省委党校研究生部2011级硕研710061 摘要:从道德经到和谐文化,从春节焰火到网络新年晚会,中国传统文化作为一种文化遗传因素,深深融入到中国现代生活的各个领域,发挥着积极或消极的双重作用。系统考察传统文化对现代生活的积极作用更具有学术价值和实践意义。关键就在于怎样找到传统文化与现代社会生活的融合点和平衡点。 关键词:道德儒家修为传统文化融合与平衡 世界越来越小了,人越来越忙了,人心却越来越浮躁了。在描叙人世的文章中,“喧嚣”与“堕落”屡屡出现。一方面,高楼林立,车水马龙,纵横的经济网向人们昭示现代物质文明的高度发达,而另一方面,心灵的空虚、思想的苍白等一直困扰着人们,将深层次的人心的落寞与无助暴露了出来。现代生存失却平衡了。 如何协调思想与行为、个人与社会之间的矛盾呢?我选择从中国传统文化中找出路。中国传统文化重视心的层次的东西,儒家规范、道家之道、佛家之空等,指导人心走向自由,走向旷达,它们对于治疗现代的心灵空虚大有裨益;它有不忽略行为层次,儒家入世观可作为基础,佛家渡世观则让思想与行为融合并将其提升,它们都是很有现实基础的。至此,一个完整的平衡理论体系出来了,据此可立足现实,协调思想与行为、个人与社会的矛盾。 那么,现代人怎样从中国传统文化中寻找出与现代生活融合及互相平衡的元素呢?一、中国传统文化对中国社会思想文化的整合价值 中国传统文化有着巨大的思想统摄性,传统文化可以超越地域、阶级、党派、种族、时间的界限,以文化为纽带,以思想为桥梁,产生巨大的而又无形的文化整合力量。传统文化这种整合力,增强了中国人的本根意识,激发了中国人的民族自尊心和自豪感。传统文化正是通过人们心理上的认同、感情上的拥戴、行为上的遵守,如同一只无形之手将人们联系起来,形成“同心同德”的社会整合力量,将整个民族的感情、意志凝聚成为一个牢固的整体。 二、传统文化是中国经济增长的潜在动力 1.由“忠”引申出来的爱国精神。社会成员愿意为国家牺牲个人的利益,有利于政府发挥主导作用,实施宏观的经济政策;有助于理顺中央与地方的关系,体现全局性、利益统一性,减少外在经济现象,促进国民经济整体发展。 2.以“孝”为核心的家庭关系。家庭在社会政治、经济、文化活动中起着凝聚和传承作用,家庭注重对子女的教育、保持高储蓄率,家庭成员勤劳、互爱互助。这些为经济增长准备了必要的资金、人才和劳动力等要素。 3.在忠孝的基础上,集体主义成为伦理道德的基本准则,从而有利于形成具有目标同一性的团队意识和企业精神。 三、中国传统文化是塑造公民现代人格的精神资源 中国传统文化作为典型的“德性文化”,其最有继承价值的部分就是传统道德。传统道德中的精华为社会主义新道德体系的建构提供资源,为社会主义精神文明建设提供重要的原料和营养。 中国传统道德文化是一种大伦理观,其“天人合一”思想为建立现代的生态伦理、协调人与自然关系提供了丰富的思想资料。“天人合一”的思想是建立在深厚的伦理道德基础之上的。它的内容包括:把“仁爱”之心扩展到自然万物,对自然友善,尊崇自然,泛爱众生;认为人与自然万物同类,“民吾同胞,物吾与也”(张载《西铭》)。 四、传统文化对现代生活观念的引导价值 中国传统文化经过两千多年的考验,己深深融入中国人的生活之中。现代中国人要走向现代生活,心须具备现代健康文明的生活观念。中国传统文化至少有三点对树立健康文明的现代生活观念有借鉴价值:一是积极的入世精神;二是务实的实用理性精神;三是乐感文化精神。 所谓“入世精神”,就是关心社会现实的人生态度。积极的入世精神,是以儒道法三家为主体的中国传统文化的共同特点,它有利于树立积极的生活观念。 所谓实用理性精神,是一种普遍现实的生活观念。中国传统文化从产生开始就是一种以伦理思想为核心的实用理性文化。传统文化主干的儒学就是适应中国社会现实需要的、使用兼具、内外无二、本末一贯的“实学”。 所谓“乐感文化精神”是指一种乐观的生活心态。积极的入世态度和务实精神都是为了追求和保持今世的幸福与快乐。中国传统文化中“贵和持中”的思想运用到现代生活中就是一门高深的生活艺术,或说生活技巧,有利于树立一种辩证、开朗、乐观、健康的生活心态。另外,博大精深的中国传统文化蕴涵着其他对树立现代生活观念有借鉴价值的因素:如传统的俭朴、未雨绸缪、居安思危、量入为出等思想对现代消费观具有一定意义,其它如中国人独特的艺术审美观、重意境美与自然美、重精神享受等意识对树立现代闲暇观有可取之处。 参考文献 [1]老子《道德经》。 [2]吕希晨《中国现代文化哲学》.天津人民出版社,1993年版。 [3]姜汝真主编《中国传统文化的历史阐释与现代价值》.山西教育出版社,1997年版。 [4]司马云杰《文化价值哲学》.山东人民出版社,1990年版。

中华传统文化与现代企业管理

中华文化与现代企业管理 改革开放之初,中国企业更多的是引进西方发达国家企业先进的管理理论、方法和经验, 中国经济也得以腾飞。然而,沿续到21世纪的今天。中国企业在管理上已逐渐呈现出诸多 问题,其管理方式越来越不能适应经济全球化的发展趋势。企业的未来,中国经济的前景正 面临着前所未有的困境和挑战。人们开始反思这种简单的照搬照抄的模式,探讨如何突破瓶颈。 而中国传统文化中包涵着丰富的管理思想,这些思想始终贯穿着中国从古到今的管理实 践,涉及到行政、经济、军事、文化、家庭等社会的各个方面和层次,这些管理思想及实践的文化底蕴就是中国伦理型文化传统。要开创中国现代化管理的美好未来,就必须把管理与 中国实际相联系、与中国传统文化相结合。从企业管理的角度思考. 传统文化的思想与现代企业成功的管理理念与方法有着异曲同工之妙。如儒家的“天人合一”、“修己安人,以人为本”、“正己正人,成己成物”、“中庸之道,以和为贵”,道家的“道法自然,无为而治”、“人法地,地法天。天法道,道法自然”,法家的“崇法尚术,唯法为治”都是我们深入总结、汲取和进行现代化的创造性升华的基础 一、以人为本 儒家主张“天生万物,唯人为贵”、“民为贵,社稷次之,君为轻”。体现了儒家文化是一种以人为本的伦理文化。在一切事物中,人居于最重要的位置;甚至在人与自然的关系中。两者都是并列的。儒家思想把管理的主体一一人,推到管理的前沿。人是管理对象中最能动、最活跃、最根本的因素。管理的核心在于“人”。本质是“治人”。从管理的意义看,其 就是一种对人的自我管理的文化。管理者通过专注于人的积极修为、管理实现对事对物的管 理;通过成己成物,以致管理天下。这种管理思想和方式体现了只有管好人。才能管好物、管好事的“人本管理,人为为人”的人性化管理。因此,现代企业应高度重视人在企业运营中的地位和作用?将员工利益放在企业利益之前,树立起“得人心者得天下,失人心者失天 下”的民本观念,把尊重人、关心人放在首位。充分调动员工的工作热情和智慧:通过建立具有中国特色的以人为本的人力资源管理机制,规划职员的有效配置,不断为员工提供学习、 培训和进修的机会,提高员工自身能力素质,增强其责任感、使命感;深入挖掘员工潜力,增强员工对企业的向心力和凝聚力。使其更广泛、更积极地投入到生产经营活动当中:最终 实现个人价值和企业繁荣的目标。 企业可以采用的主要措施有(1)树立以人为中心的企业管理理念;(2)建立科学合理 的选人、用人、育人机制企业应该围绕企业发展的总体战略;(3)建立公平合理的激励机 制;(4)完善劳动福利保障体系;(5)创建以团队精神为核心的企业文化?总之,企业是人的 集团,企业是由全体人员共同经营的。在一个企业里,如果每个员工都有一种“这是我们的公司”的意识,如果企业经营者把员工看成是同舟共济的“伙伴”,那么,这个企业就必定 是一个成功的企业,是一个共同创造繁荣和幸福的企业。 二、修己安人 “修己安人”是以人为本古代先哲思想的逻辑演绎,体现了个人与组织的辩证关系。“修己”。指人的心性修养。就是要求管理者首先要管理好自己。培养好自己的仁义道德,然后再去管理别人,管理天下。“安人”,就是要使整个社会组织的人都能各得其所,各有所安。 “修己安人”,也就是由个人推及整体,以个人发展带动整体进步。对现代企业而言,即以自我管理为起点,以社会管理为过程,在企业内部形成个人、群体的目标链条。个人管理在

传统文化与现代文化的作文

传统文化与现代文化的作文 自改革开放以来,中国的变化,尤其是在经济上,短时期内就达到了巨大提升。但是中国的文化正面临严峻的形势。当下,文化除了是一个国家的象征之外,也逐渐成为国际体系中衡量一个国家实力的重要标志。尤其是在文化软实力提及和运用的时候我国目前的文化状态用复杂来形容,再恰当只是了它不仅包含了极其复杂的内容—悠久的传统文化,多元的外来文化,层出不穷哦你给的网络文化,同时复杂二字反映出我国文化当前面临的巨大困境,从客观方面讲,中国的当下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的现象。西方文化传入之初,对我国传统文化产生巨大撞击,二者之间的分歧,矛盾,冲突剧烈。诸如在如何处理人与自然的关系的咨询题上,我国的传统文化强调天人合一西方文化强调“制服自然”在如何处理人与人之关系的咨询题上,我国传统文化强调“个体本位”;在如何处理民族关系咨询题上,我国的传统文化认为应该协和万邦,和而不同,西方文化认为应该制服世界。在具体价值观方面也有一定的差异。中国文化更向往和谐,西方文化更崇尚竞争。既有文化遭遇到其他文化的入侵时,必定会产生抗拒而侵入文化在原有文化中传播,也必定对其产生撞击。因此,在原有文化的固有阻碍力和侵入文化的生命力双重作用下,二者之间出现的是一种“冲突—共识”的融合状态,传统文化和西方现代文化冲突融合。通过传统思维去解读西方文化,西方文化能够丰富现代文化,传统文化与西方现代文化在博弈中再生与创新,总而言之,文化是一个十分复杂的命题,西方在推行文化霸权主义的同时,也将先进的文化带到落后的地区,打破传统文化的束缚,读中国传统文化而言,当前面临的极大现代化挑战,必须寻找正确的途径,才能做好保守与创新,传统文化与现代文化的融合再生体系才能更好的张开现代化建设。

中国传统文化在现代社会中的应用

中国传统文化在现代社会中的应用 ——李惠智 中华民族五千年灿烂的历史,沉淀和积累了极其丰富的传统文化,祖先以他们的智慧和勤劳创造了举世瞩目的宝贵文化遗产。我们生长在这片底蕴厚重的传统文化土壤上,深沉而悠久的传统文化启迪我们的智慧,铸造我们的灵魂,每位炎黄子孙都将留下中华情结和中华传统文化的深深烙印。现代社会,计算机的诞生使人类社会进入一个全新的数码空间。东方文化与西方文化的较量、传统文化与现代文化的碰撞、理念情思与抽象逻辑的对弈。我们如何背负厚重的中国传统文化融入全球经济化的时代大潮中?在开拓、创新、与时俱进的改革年代,如何让中国传统文化成为我们前进的动力和精神食粮?这些都是我们面临的一个个崭新课题。 子曰:“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美,小大由之;有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”此处的礼,是社会秩序的礼、个人的礼。再讲到有子的话“礼之用,和为贵。”这等于礼的哲学。礼是干什么的?是中和作用,说大一点就是和平。这也就是礼的思想。人与人之间是有偏差的,事与事之间彼此会有矛盾;中和这个矛盾,调整这个偏差,就靠礼。那么法律也就是礼的作用,法律的原则之下,理国乃至办事的细则,就是礼的作用。假如没有礼,社会就没有秩序,这怎么行?所以人与人之间要礼,事与事之间要礼,而礼的作用,“和为贵”,就是调整均衡。 “先王之道,斯为美。小大由之。”中国文化中称先王,不是指哪一个皇帝,“先王”这两个字,就是我们现在讲的“传统文化”、“中国文化”的意思。我们了解“先王”两字的精神,就代表列祖列宗。所以,中国文化的先王之道“斯为美矣”,是最了不起的,我们人文文化的建立比世界上任何民族、任何国家都更早。“小大由之”,无论大事小事,都要由礼的精神来处理,失去了礼的精神就不行,一定出毛病。中国传统的礼仪繁琐冗长,与现代文明的节奏格格不入,我们所提倡的“礼”是礼的精神而不是过分强调“礼”的形式。 “有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”这是讲相当矛盾的道理。我们经常看到“矫枉过正”四个字,“枉”是歪了,看见事物偏歪了,必须要矫正它;矫正得过分了,又是歪了。换句话说,不是向这边歪了,就是向那边歪。总之“过正”就是歪。礼也是这样,要中和,过分的调节也不好。一个青年一点不懂礼貌固然不对,但他一天到晚都讲礼貌,太多礼了,人家就要误会他拍马屁,所以“知和而和”,对一件事,了解了它的中和之道,而去中和,去调整它。但过分调整就错了,“不以礼节,亦不可行也。”所以礼义的基本精神,是调节一件事物,中和一件事物,但是要有一定限度,超过了这个限度,又要重新把它调整。中国传统文化中历史最悠久、对后人影响最深远的是圣人孔子开创的儒家文化。“忠、孝、仁、义”成为几千年中国传统的道德伦理准则,“温、良、恭、俭、让”成为为人处世的一面镜子。孔子一生倡导学习,传播爱心,克己复礼,褒奖中庸之道,鄙视卖国求荣。他的教育思想、哲学思想对世代中国人都产生了最深远的影响,《论语》也成为中国传统教育的范本教科书。另外还有孟子、庄子、墨子、老子,虽另辟学问流派,但主线与孔子的思想仍是一脉相承、殊途同归。中国的儒家文化和道家文化相辅相承,相互补充、相互辉映。中国传统文化扎根在我们肢体中、流淌在我们的血液里。它孕育了中国人的善良、诚实、爱心、宽容的品德,也铸造了中国人的刚正不阿、不屈不挠的坚强秉性。中国传统文化的浸润和熏陶,使我们中华民族成为忠孝仁义之师,使我们中国成为礼仪之邦。 作为现代社会的企业家,如何应用中国传统文化进行企业组织结构的建设和运作管理?现代企业立足于中国传统文化的氛围中,只有让企业的管理理念、管理制度、运作程序符合中国传统文化的轨迹才能引导企业快速发展。中国儒家文化注重人的创造性,“以人为本”便成为现代企业的经营理念。儒家文化提倡“中庸之道”,在企业里强调公正、合理、不偏不倚、恰到好处。对企业组织三阶层的配合,有如《易经》中的“天、人、地”三才之道,各守其份,顺应自然宇宙规律。三才互惠、大家互动、彼此影响,遵守天理、顺应地理,承上启下,三阶层组织功能效率自然提高。“天”是高层的象征,倡导“无为”境界,要具有博大的胸怀和超前的前瞻意识,引导企业“替天行道”。“人”是中层的代表。中层必须善尽人事,顶天立地,承上启下,应变自如。“地”是基层的依据。基层要求敬业忠诚、兢兢业业、遵

传统文化与现代经营管理2018尔雅满分详细标准答案

传统文化概述(一) 1 【单选题】古代所说地“扬一益二”中地“益”指地是现在以下哪个地区?()A ?A、成都 ?B、西安 ?C、洛阳 ?D、开封 2 【单选题】曹操《蒿里行》一诗,描绘地是以下哪种场景?()D ?A、汉时官员劝课农桑地画面 ?B、北方少数民族入侵中原地战争惨状b5E2R。 ?C、文化界百家争鸣地盛况 ?D、汉末军阀混战导致民不聊生地状况p1Ean。 3 【单选题】以下哪种文字不是夏商周及秦朝时期所使用地文字?()B ?A、甲骨文 ?B、草书 ?C、篆书 ?D、金石文字 4 【判断题】两汉时期,我国南方农业生产力就超越了北方地农业生产力.()错误5 【判断题】企业地软实力往往决定着企业地未来.()正确 儒家学派(一) 1 【单选题】以下不属于“五经”地是().D ?A、《尚书》 ?B、《周易》

?C、《礼经》 ?D、《论语》 2 【单选题】孔子伦理思想地核心是().C ?A、义 ?B、忠 ?C、仁 ?D、礼 3 【单选题】儒家思想地正统与主导地位是在以下哪个皇帝在位时期确立地?()C ?A、汉高祖 ?B、隋炀帝 ?C、汉武帝 ?D、隋文帝 4 【判断题】《天人三策》是孟子地儒学著作.()错误 5 【判断题】《周易》被认为是“五经”之首.()正确 儒家学派(二) 1 【单选题】明朝地科举考试分为四级:院试、乡试、会试和().D ?A、国试 ?B、省试 ?C、文试 ?D、殿试 2 【单选题】以下不属于儒家思想地是().C ?A、民贵君轻 ?B、仁者爱人

?C、清静无为 ?D、以和为贵 3 【单选题】我国道家学派地创始人是().C ?A、张道陵 ?B、庄子 ?C、老子 ?D、荀子 4 【单选题】科举制最早从()开始实行.C ?A、汉朝 ?B、南北朝 ?C、隋朝 ?D、唐朝 5 【判断题】老子是历史上第一个把“道”划入哲学范畴地人.()正确 6 【判断题】孔子地天命观是对鬼神地迷信.()错误 道家学派(一) 1 【单选题】认为“治大国若烹小鲜”地人是().C ?A、孟子 ?B、孔子 ?C、老子 ?D、庄子 2 【单选题】“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月”一句,出自以下哪本著作?()D ?A、《道德经》 ?B、《金刚经》

相关文档
相关文档 最新文档