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谈谈个人修养演讲稿

谈谈个人修养演讲稿
谈谈个人修养演讲稿

谈谈个人修养演讲稿

本文是关于励志演讲的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

谈谈个人修养演讲稿(一)

修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明。

一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。

为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。

因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发展起来了。

谈谈个人修养演讲稿(二)

各位领导、同志们,大家好!

很高兴能有这个机会和大家在一起交流学习,借委局百家讲坛这个机会,和大家共同探讨加强自身修养这个话题。下面,现就本人的理解和实际体会来谈谈对这个问题的理解。由于经验不足,水平有限,我的发言只能算是抛砖引玉,望大家包涵并多提宝贵意见。

“修养”一词原意包括修身养性、反省自新、陶冶品行和涵养道德。具体到而言又分法律、道德和文化三个层次:法律层次的个人修养就是知法、懂法、守法,道德层次的个人修养就是公德意识和责任意识,文化层次的个人修养则是人品、爱好、习惯、价值取向及个人文化素养。马克思主义赋予“修养”新的含义,就是要进行自我教育、自我改造。这种教育和改造离不开群众的社会实践,离不开在实践中个人的主观努力。

从广义讲,“修养”是指人们政治、道德、学术以至技艺等方面进行的勤奋学习和涵养锻炼的功夫,以及经过长期努力达到的一种能力或思想质量;从狭义看,“修养”通常是指思想品德修养。思想品德修养是以人的政治态度、思想意识和道德质量为基本内容的。总的来说修养是指人在思想道德、质量品格和精神境界等方面经过锻炼和培养而达到的一定水平。一名党员干部、一个普通公民都要在自己的

成长过程中不断地摒弃身上的缺点毛病,以期在各个方面珍于完善,也就是一个人的修养。

加强自我修养的途径很多,其最终实现的路径和方式也千差万别,但判断的标准只有一个:就个人行为表现而言,是否做到了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”就社会评价而言,是否能赢得广泛的肯定与赞许。正如中共中央总书记胡锦涛在中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第三次全体会议上强调,必须坚持不懈地加强领导干部党性修养,使各级领导干部始终保持共产党人的政治本色,发扬党的光荣传统和优良作风,树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观,以优良作风带领广大党员、群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。

由于纪检监察干部所处的特殊位置的职责需要,要求我们干部必须用高于一般人的标准来完善自己的人格形态。这一要求促使领导干部重视人格修养,用较高标准强化人格修养,提升个人魅,不断完善自己的人格。通过认真深刻领会总书记的重要讲话,结合自己平常的所思所想,在我个人看来,加强自身修养的关键点和着力点可以用四个“四”概括,即激发“四种心境”、保持“四种状态”、把握“四种关系”,实现“四种升华”。

激发“四种心境”

心理和谐是人自身和谐的基础,也是社会和谐的前提和应有之义,它说到底是一种积极进取的人生态度和正确对待自己及周围的人与事的客观态度的和谐统一。加强自身修养,养成待人处事的正确态度,

是实现和保持心理和谐的最根本、最有效的途径。

一、激发进取之心,从容应对困难

《论语》提出“士不可无弘毅,任重而道远”,《易传》强调“天行健,君子以自强不息”,都是倡导人们树立积极进取、奋发有为的人生态度。有些人缺乏自强意识和吃苦精神,缺乏对挫折的承受能力,面对来自社会、家庭等各方面的压力,面对人生道路的种种羁绊,容易产生茫然、焦虑、悲观的情绪,甚至可能产生心理障碍。因此,发扬进取精神,培养自强自立的品质极为必要。人的一生不可能一帆风顺,总会有摔跤、跌倒之时。只有勇往直前,敢于接受逆境的考验,努力克服困难,才能成就一番事业,也才能保持“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”的淡定与从容。

二、常怀律己之心,善于把持自我

要慎微慎独,省察自身,“去小恶以保本真,积小善以成大德”。经常反省自我,检查自己的言行举止是否符合社会规范,自觉改正缺点和过失,做到“不逾矩”,从而更好地适应环境。要理性地节制和引导欲望。“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,贪得无厌地追逐金钱物欲和感官享受,心理是永远也不能平衡的。因此,必须认清什么是正当、合理的需求和欲望,用理性节制那些非分之欲、非分之念、非分之求。要自觉培养高尚的思想境界和高雅的生活情趣,让物质利益的欲望、功名地位的欲望、精神追求的欲望等在内心找到一个适度的平衡点,从而减少心理冲突,保持良好心境。

三、塑造真诚之心,光明磊落处世

真诚是中华民族推崇的做人的基本态度,也是实现人际和谐、心理和谐必备的道德品质。孔子说:“人而无信,不知其可也”,王安石认为“人无信不立”,都是强调做人要真诚忠实,光明磊落,要讲信用,守诺言。一个人缺乏真诚之心,做人当面一套、背后一套,搞形式主义、弄虚作假,或许能谋得一时之利,但其心理将套上虚伪、猜疑、嫉妒、不安的枷锁,甚至会形成人格障碍。只有本色为人、真诚待人,才能建立良好的人际关系,赢得他人的尊重和平等相待,也才能求得内心的宁静与坦然。

四、培育感恩之心,强化积极情感

人不能脱离社会和他人而独立存在的。每个人都需要接受他人、社会的馈赠、援助和支持,都应当对他人、社会和自然给予自己的恩惠和方便心存感激。感恩是爱和善的基础。一个人只有懂得感恩,才能体察到社会和他人的关爱,才会以仁爱之心去关怀、帮助他人,才会体验人生的幸福,更加珍惜和热爱生活。我们应该经常想一想父母的养育、组织的培养、领导和朋友的帮助,找一找生活的“亮点”,反思自己给了他人多少关爱,对家庭、单位和社会尽了多少责任。这样,既有利于培养感恩之心,增强回报社会的责任感,激发牺牲奉献精神和助人为乐的情怀,也有利于增强主观幸福感,保持积极乐观的心态。

保持“四种状态”

王国维对文学创作提出了三种境界,第一种境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,是指要站得高一点,看得远一点,

把自己的一时放在一生的长河中来看,把自己的一生放在历史的长河中来看;第二种境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,是指要有一种奋斗的精神,要创业,就要吃苦,要有所作为,就必然有所奉献和牺牲;第三种境界是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,是指经过一番奋斗后,你必然会有所收获。有了这样的境界,我们就会始终保持一种积极的状态。同样道理,就加强个人修养而言,只要始终保持学习、忧患、创新、奋斗的状态,就会有一种比较高的人生境界。

第一,始终保持学习状态。当今是知识经济时代,知识是现代社会的灵魂。学习现代人必不可少的知识,是增强自身素质、提高工作水平的重要途径。一个人要充分认识到自己的不足,要有危机感,要有不学习就恐慌的感觉;要有刻苦学习的精神,有终身学习的计划,有好的学习方法,既向书本学又向实践学;要学以致用,学了以后马上在实践中用,又在实践中开始新的学习,形成一种良性循环;要通过学习优化自身的知识结构,多学一些历史、哲学知识,多学业务、党务知识。怎样学习才能更有效果呢?现在机关干部在勤奋工作和静心学习之间确实有很多时间上的矛盾,所以必须结合自身情况掌握好方法,努力提高学习效率。

第二,始终保持忧患状态。这些年来,我们各方面的建设都取得了不小的成绩,但我们的忧患意识却有所淡化。没有忧患意识,就容易满足现状,容易停滞不前。有了忧患意识,才能把自己的积极性和潜能都发挥出来,为国家的发展多做贡献。我们要有对国家的忧患,

既要看到我们国家近60年来所发生的巨大变化,也要看到在政治多元化、经济全球化的背景下,世界各国竞争激烈,我们与发达国家之间的差距依然很大,西方国家仍在努力对我们形成包围的态势。要有对工作的忧患,我们常说不进则退,实际上不快进也是后退,要有对工作的经常反思,“战战兢兢”地开展工作。要有对自身的忧患,看自身的素质能否适应未来的发展,看自我评价是否与社会和单位对自己的评价相一致,时刻有自知之明,有进取之心。

第三,始终保持创新状态。创新状态是我们不断取得新成就的重要保证。在开放的社会里,我们接受了很多创新思想的熏陶,完全有创新的潜能,就看怎么样把这种潜能发掘出来,变成一种创造力。首先要有创新的意识,要想一想能不能通过创新提高工作效率,把工作做得更好,而不是甘做“收发室”、“传声筒”。其次要有创新的思维,既要有聚敛性思维,又要有发散性思维。此外,还要有创新的勇气和能力。这样才能使我们始终保持一种创新的活力,使我们的工作环境始终保持一种创新的氛围。

第四,始终保持奋斗状态。一个人尤其需要一种激情和奋斗的精神,时刻保持生机勃勃的奋斗状态。只有这样,在工作中才能找到各种解决问题的方法,才能尽其所能地把工作做得更加完美,才能一步一步地实现自己的理想。一个人要有干一番事业的理想,以事业为重,以奋斗为荣,把奋斗放在第一位。要自觉地把艰苦奋斗作为一种品格来锤炼,培养战胜一切困难的信心和勇气,始终保持一种顽强拼搏、锲而不舍的奋斗精神。要老老实实做人,勤勤恳恳做事,一步一个脚

印地去奋斗,努力创造新的业绩。

把握“四种关系”

加强自身修养是磨砺品性、塑造人格的基本要求。一个人,最终能做出多大贡献,很大程度上取决于他自身人格和思想的力量。人格和思想的力量从哪里来呢?从不断的自我激励与约束、不断的学习和实践中来,从加强自身修养中来。我在机关和基层都工作过好多年,体会到年轻干部要加强自身修养,关键是要把握好几个辩证关系。

一是把握好理想与现实的关系。理想是前进的灯塔,是人生的航标,是奋斗的动力。有了理想,就会始终保持奋斗的激情,就会不断地激发出自己最大的潜能。作为一个公职人员,应该树立远大理想,并矢志不移、尽心竭力地为之奋斗。但是,实现理想却是一个很艰辛的过程,必须立足现实,从一点一滴做起,不断积累,不懈奋斗。这是一个辩证的关系。古人云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”只有把远大的理想落实在每一天的具体行动当中,落实到每一件具体的事情上,才能不断地接近理想。忘记远大理想而只顾眼前,就会迷失前进的方向;离开现实工作而空谈远大理想,就会脱离实际。因此,真正的理想主义者必然是一个严格的现实主义者,只有把理想的光辉和务实的精神结合在一起,人生才会焕发出夺目的光彩。因此,一个人既要树立共产主义的远大理想,又要着眼于新的实践、新的创造,从做好每一项具体的工作做起,日积月累,坚持不懈,为实现远大理想而努力。

二是把握好有所为与有所不为的关系。一个人的价值最终体现在

为人民、为社会、为国家所做的贡献上。面对任何矛盾和问题,我们都应该做一个有作为的人,因为这些矛盾不解决,总有一天会由量变到质变,最终酿成不良后果。我们讲有所作为,反映在工作上就是要立足本职,干出一流的业绩,就是要树立“无功就是过”的思想,勇于解决工作中的突出问题,善于发现并解决更深层次的矛盾,既着眼于阶段性成果,也着眼于可持续发展。正因为要有所作为,才要有所不为;有所不为,是为了更好地有所为。这也是辩证的关系。在具体工作上讲求有所不为,指的是工作要突出重点,不能眉毛胡子一把抓,不分主次,平均用力;在人际交往中讲求有所不为,指的是要耐住寂寞,舍去浮华,少些应酬;在学习上讲求有所不为,指的是既要学习掌握那些对一生健康成长大有益处的知识,打下坚实的基础,又要抓紧学习那些对当前工作有帮助的知识,决不能好高骛远;在创造工作成绩上讲求有所不为,指的是要做那些老百姓急需的事情,对国家的长远发展有利的事情,而不是急功近利,做表面文章,片面地追求眼前的虚假政绩。

三是把握较真与豁达的关系。一个人如果缺少气度,斤斤计较,将很难走出牢骚、忧虑、颓丧等不良情绪的阴霾。只有提升自身的修养和境界,培养豁达的心胸,才会拥有平和的心态。要学会宽容他人。人无完人,每个人在思想观念、性格特点、行为习惯等各方面都会存在缺点。当他人对自己存在误解,或者他人的某项失误、某个缺点对自己造成一定影响时,要将心比心,换位思考,尽可能宽容对方。对他人多一些谅解,就是让自己少一些烦恼。如果得理不饶人,既无助

于化解矛盾,还会增加怨愤与压力。

四是把握好一时与一世的关系。我们选择了做纪检监察工作这个职业,也就是选择了要做一个有责任感的人,这个职业决定了道德上的高标准。首先要做人、做事,然后才能做好工作。摆好这个逻辑顺序,工作才会比较顺利。要赢得一生,必须把握好平常的一时一事。很多干部刚开始工作的时候都是很优秀的,组织上也很信任和看重,但因为一时没有把握好自己,犯了错误,从而一失足成千古恨。为官或多或少有些权力,有权力就要时时谨慎,处处谨慎,严格要求自己,这样才能实现自己一生的抱负、一生的目标,为党和人民多做有益的事情。

实现“四种升华”

一个有较好自身修养的人,要有崇高的理想,坚定的信念,优秀的品质和高尚的情操,为人处事都要讲道德,自己的一言一行要对得起先人,无愧于后人。道德的闪光在于瞬间,而积累却在于平时,它需要我们一辈子勤勤恳恳、兢兢业业地耕耘和积蓄。

第一个方面的升华:甘愿清贫,淡泊名利。方志敏烈士说得好,清贫洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的力量。今天也同样如此,在市场经济中更应保持勤俭朴素的品质,这是我们的事业取得胜利的根本保证。如果一个领导干部耐不住清贫,守不住寂寞,各种腐朽的东西就会乘虚而入,最后就会被糖衣炮弹所打倒。作为领导干部一定要淡泊名利,知足常乐。千万不要去贪求非分的名利,更不能利用职权捞取好处,平时要始终保持平常的心态,谨防私欲膨

胀。革命只有分工不同,没有贵贱之分。组织上把你安排在领导岗位上,就是要发挥你最大的优势为人民谋幸福,而不是让你在这个岗位上为自己谋利。要多关心群众的疾苦,真心实意为人民办实事、办好事,把全部精力都用在工作上,多和人民群众交朋友。

第二个方面的升华:自我约束,树好家风。公职人员在廉洁从政、自我约束的同时,一定要管好家属子女,树立良好的家风。它不仅直接关系到自己在群众中的形象,而且关系到公职人员的家庭幸福,更重要的是通过家属子女、亲朋好友的一言一行可以影响和带动党风和社会风气的好转。我们的各级领导干部平时对子女的关爱,要体现在对子女的学习工作的进步上,千万不要利用职权为子女的升官发财搭桥铺路,否则,就会堕落为让世人唾弃的权力寻租者。作为公职人员,务必重视家风建设,养成文明、健康的家风,自觉管好亲属,使他们在良好的环境中健康成长,做精神上的富有者。

第三个方面的升华:公字当头,人格至上。作为公职人员一定要有人格的力量。人格的力量不体现在职务的高低和职权的大小上,也不体现在平时言辞的漂亮和话语的动听与否上,而要看这个人能否赢得人们发自内心的敬重和信服。公职人员的人格力量要体现在:既有坚定的理想信念,又有可贵的责任感、使命感。这样,说话办事才能服人,大家才能从心底愿意跟着你干。因此,公职人员的作风关系到党的形象,关系到党的路线的贯彻落实,关系到社会风气的好转。另外为官者的人格力量,还应当表现在公正的表率作用上。有了公正,我们对工作,对事业,才会讲原则,讲责任;才能不唯上不唯书,只

唯实;才能一贯地追求真理;才能真心实意地为老百姓办事。

第四个方面的升华:要气节高尚,一身正气。公职人员的正气应体现在“身为民正,权为民用,利为民谋,情为民系”上。公职人员只有树正气讲气节,才会心系人民,心系事业;才会志向远大,行为端庄;才会两袖清风,一身正气。这样无形之中就会在人民群众中间形成一种巨大的影响力、感召力。反之,如果一个公职人员不讲气节,就会私欲膨胀,以权谋私,财迷心窍,甚至坠入深渊,为人们所不齿。纵观历史,一个个万古留辉、青史垂名的都是些视节操如泰山、出污泥而不染的志士仁人,而那些人格低下、精神萎靡、灵魂肮脏的人,即使才高八斗,也终将被人们所唾弃。

综上所述,一个人如能激发“四种心境”、保持“四种状态”、把握“四种关系”,实现“四种升华”。就会自觉地加强自身修养,就会砥砺成才,健康成长。就能最终成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”

加强自身修养,是时代的需要,国家的需要。无论何时,无论哪个国家都需要各类优秀的人才。人才关系到一个国家的兴衰存亡,是一个国家发展最重要的战略资源。良好的修养乃是立身之本,其决定着个人事业的成功与失败,同时,加强对自身的修养,不是为了别人,而是为了使自己增强人格魅力。纪检监察部门作为社会大系统的一个组成部分,作为与普通老百姓关系最密切的一个特殊部门,只有每个人都具备较高的个人修养,才能更好地实现与人民群众的血肉联系,

科室与科室之间的和谐,人与人之间的和谐。从这个角度看,加强个人修养不仅仅是个人的问题,也是一个家庭,一座城市,一个国家文明进步的标志。

有道是,动力源自追求,纪检监察干部人格魅力修养的动力不仅来于自身,也与外部环境密切相关。人格追求是做人标准的自我要求,是回答怎样做人、做一个什么样的人的问题。高尚的人格追求来自于对人生的正确理解,根本问题是树立科学的世界观、人生观。只有树立起科学的世界观、人生观,才能有正确的人格追求。

在科学的世界观、人生观指导下,以优秀的人格形态作为自己人格追求的目标,就能够时时审视自己,常常督促自己,向着自我追求的理想目标努力前行;坚持主动反省自己,注意查找自身问题,敢于严格要求自己,对自己的缺点问题决不姑息迁就;自觉用功学习,提高自身素质,陶冶高尚情操;高度重视他人的批评建议,闻过则喜,立即改正。

构建社会主义和谐社会,关键在领导干部,党风直接影响着政风、民风,直接影响着党的执政能力巩固与和谐社会的构建。纵观我区目前领导干部作风建设中存在的诸多问题,无一不是因为修养方面不到位和欠缺引起的。

因此,领导干部要从为国家、为人民、为党高度负责的高度出发,充分认识到加强修养的重要性,自觉地以“三个代表”重要思想为指导,认真学习先进的理论知识和管理技术,并在实际工作中加以深化发展,不断提升自身各种修养,真正成为求真务实的学习型干部。

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个人修养演讲稿范文

个人修养(一) 修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。 但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明。 一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。 因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发展起来了。

中国自古以来对人们就有“修身、齐家、治国、平天下”的严肃要求,若是一个人要在社会上有所大作为,首先就要修养自己的身心,包括为人正直、善良,言谈举止温文尔雅,具有君子的风范。 那么在当今社会科技日益进步的,人民生活水平不断提高的21世纪,在各种利益驱使之下,甚至是以金钱之上,利益熏心的社会中,个人的修养是否依然那么重要呢?回答是肯定的,因为一个人,一个人类进步完全的社会人,若是没有修养,特别是道德修养,那样的话势必不会尊重他人,不会保护良好的卫生习惯。处处与人为敌,那么可以想象中国又怎么可以称得上是礼仪之邦呢?而且法律的存在又有什么用呢?相信法律的存在就是更的不是用来惩罚人的,应该是用来教育和约束人的。 所以不管在道德行为,还是在职业领域中,或者还有其他的领域,个人的修养都是显得那样的重要。要不然在社会上的任何家庭,任何单位,任何城市中都是难以容纳一个没有修养的人的,因为你的存在势必会影响这个家庭,这个单位,这个城市的形象。说的严重点甚至会毁掉一个国家的形象。试想,我们我们有怎么能因为自己的修养而去影响集体呢?当然,个人修养的促成绝非是必然的,它个跟个人的这种种因素有关,比如是温饱问题,家庭经济或者其他原因的限制,都有可能影响个人修养的建立。这是很简单的问题,因为没有过剩的生产资料,没有多余的劳动力,没有坚强的物质文明做后盾,就不可能有精神文明的出现。 但每个人都有应该记住个人修养是每个时代,每个成功的人比不可少的精神

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关于高中生道德文明演讲稿

关于高中生道德文明演讲稿老师们、同学们: 上午好!今天,我讲话的题目是:做一个有道德的人. 道德是社会生活中人们相处的行为标准和规范.道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有价值,社会才会更加和谐. 学校是读书学习的地方,更是培养道德、提升个人修养的地方;学校的德育工作就是要培养同学们高尚的道德品质,为人生奠基、为将来踏上社会作好准备.大家既要胸怀大志,又要脚踏实地,从身边的一点一滴做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之.”高中生道德文明演讲稿由提供! 我们每个同学应该做到:“在家中为长辈尽孝心,在学校为同学送关心,在社会为他人献爱心”.意大利但丁曾说过这样一句话:一个知识不健全的人可以用道德来补救;而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补.我们今天暂且不论道德和知识谁更重要,但我相信,我们的祖国和民族最需要的道师道德高尚的知识者.道德是一个人终生也上不完的人生之课.做一个有道德的人,应从身边小事做起.关心别人,体谅别人,谦让和爱护他人. 学校是我们学习知识的地方,更是我们培养德性、修身养性的地方.孔子说:天下有道,且不与易也.大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼,极力做一个有道德

修养的人.同学们,想要成为一名道德高尚的中学生,我认为首先从根本的小事做起.比如说,在家里给劳累了一天的爸爸妈妈泡上一杯热茶,晚饭后主动收拾碗筷,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,见到老师主动问好,不小心与同学发生小的碰撞时,主动道歉,乘车时主动给老弱病残让座,说文明的话,做文明的事.我相信,只要我们能够够从这些小事做起,那么我们没做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华. 同学们,你们在努力学习文化知识的同时,还要明白自己在道德上所肩负的神圣使命.让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者,实践者和捍卫者,成为一个有高尚道德修养的中学生.高中生道德文明演讲稿由提供!

做一个有修养的人演讲稿

做一个有修养的人演讲稿 以下是关于做一个有修养的人演讲稿,希望内容对您有帮助,感谢您得阅读。 做一个有修养的人演讲稿 各位老师、同学,早上好! 今天我的国旗下讲话要说的主题是:做一个有修养的人。 修养,是文化、智慧、善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在的力量。讲究情操修养,是我们中华民族的好传统。我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法。要想成为有修养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧,不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨,没有高尚的情操就是卑俗。同学们,我们正处在人生最美好最灿烂的中学时代,这也是我们成长过程中的一个险滩,不知道同学们在这个人生的美好季节里是否思考过修养这个问题吗,你是愿意做浅薄无知、卑俗可憎、粗鲁蠢笨的人呢,还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢?相信所有的同学选择的都是后者,这就是有修养的人。同学们,当早晨第一抹朝阳照在我们身上的时候,你也许会感叹生活实在是太美好了,当你和你一个有涵养文明的人谈话,你总觉得人性是那样的淳朴,当你在一个优美洁净的环境中散步,你总 ·

说这是大自然给你最好的馈赠,当你钻进知识的海洋里遨游时,你感觉到生活是那样的充实快乐。可是,在我们这个美丽的校园,也出现了一些不尽人意的地方。我们的耳边还是缺少了一点礼貌用语,多了些不堪入耳的脏话;平时的校园里缺少了勤学苦练的身影,多了些打闹和无聊的喧哗;课堂上有多少学生又在无所事事,空度美好的光阴,这不应该是我们年轻一代中学生的表现,同学们,做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话。其实我们每个人都在追求真善美,也都希望做一个有修养的人,我们应该付之以实际行动呢。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,这是古训。同学们,行动起来,从自身做起,从生活中的一点一滴的小事做起。上课的时候专心听讲尊重老师,与同学交往真诚礼貌文明待人,受到委屈要不失君子风度,被误解也能够宽容他人;遇到师长、来宾,主动敬礼问好;上下楼梯,人多拥挤,注意谦让,靠右行走,保障畅通;讲究卫生,不乱扔果皮,见到纸屑随时捡;爱护公共财物,不乱写乱划,严格遵守学校规章制度,相互监督,共同促进。修养不仅能给予他人以满意和快乐,而且还会使自己变得美丽;变得更高尚。多一份修养,就多了一种人生的崇高完美;多一份修养,就多了一种生活的纯真愉快。 我的讲话完毕,谢谢大家! ·

道德演讲稿8篇

道德演讲稿8篇Ethics speech document 编订:JinTai College

道德演讲稿8篇 小泰温馨提示:演讲稿是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。演讲稿是进行演讲的依据,对演讲内容和形式的规范和提示,体现着演讲的目的和手段,用来交流思想、感情,表达主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等;同时具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。本文档根据演讲稿内容要求展开说明,具有实践指导意义,便于学习和使用,本文下载后内容可随意修改调整及打印。 本文简要目录如下:【下载该文档后使用Word打开,按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1:道德演讲稿 2、篇章2:道德与法治演讲稿 3、篇章3:关于小学生文明道德文档 4、篇章4:文明道德演讲稿:文明之我见 5、篇章5:道德演讲稿范文 6、篇章6:文明道德演讲稿:道德在我心中 7、篇章7:关于道德的演讲稿

8、篇章8:文明道德演讲稿:雨伞的道德 篇章1:道德演讲稿 “如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守你的生活岗位……”是《雷锋日记》中的一小段,是雷锋一生的写照。 雷锋离开我们已经近50年了,他的故事想必大家都已经耳熟能详。他的一生虽然只有短暂的22年,在这短暂的一生中他总是永不停息的帮助别人,为人民做好事,留下了许多感人的事迹。 学习雷锋,不需要做什么惊天动地的大事,只要我们时时想着别人,处处帮助别人,从现在做起,从今天做起,从我们身边的一件件小事做起,从帮同学系红领巾,帮别人解答难题,给老人让座位等这些我们力所能及、能够做到的一件件小事做起,在别人需要帮助的时候,尽力帮助别人,争做一个雷锋式的好少年。 同学们,雷锋虽然已经离我们远去了,但雷锋精神依然存在,现在有很多人觉得雷锋精神是“傻子”精神,但是,雷

个人修养的精彩演讲稿

谈谈个人修养普通话三分钟说话稿_个人修养的精 彩演讲稿 但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然 脏话连篇,不注意语言文明。 一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。 为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听 电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是 一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其 实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍 加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗 的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天 的获得。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。 因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发 展起来了。 是否具备个人修养,基本不看外表,主要看个人的内在德行。德,即品德,是内在的东西,是个人修养的主要内涵。行,是由内在品 德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。 那么,一个有修养的人到底要具备什么标准呢? 如何提高自己的修养,我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止,不做不文雅的举动,不说不文雅的话,而且更重要的一点 是要让自己多看点书,从书里沾一些书香气息回来。

一个有修养的人,是一个你乐于交往的人,与这样的人交往,不论是谈古论今,或是只谈谈家常琐事,都会是人生快事,在这样的 交往中,你会发现时间过得很快;反之,如果和一个毫无修养的人交往,则你会感觉如坐针毡,时间过得太慢,分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧! 长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做“一桶水”和“一碗水”,现在很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空, 误人子弟的。所以有人认为教师应该是“自来水”。我看也不妥。 水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓“台上一分钟, 台下十年功”。教师的底蕴除了学习积累别无他法。“泰山不择细 壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。”所以,我认为教师应 该是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。 说到个人修养,我觉得的一个人的修养是很重要的,他是最基本最简单的生活规则,我们每一个人都要遵守它。 最近在网络上看到两个实例,读完之后觉得感触很多。 这个事例说明了一个个人修养的问题。毫无疑问,这个司机的修养是非常的高的,为了避免危险事故的发生,他在他离开世界的最 后一分钟里面就做了三件事情,一保障了乘客的安全。 还有一个例子实在电视中看见的,说的就是一个小女孩,她的妈妈生病躺在床上已经好几年了,小女孩就承担起全部的家务,每天 买菜,做饭,打扫卫生,还要细心的照顾自己的妈妈。家里的经济 也十分的困难,小女孩就养成了省吃俭用的好习惯。在这种情况下,小女孩还能够坚持每天按时到学校去上课,勤奋学习,学习成绩优秀,还淡然学生干部,多次被评为三好学生。读着这样的例子,看 着这样的小女孩,看看我们的身边,有没有人不孝敬自己的父母, 不尊敬自己的长辈?答案是肯定的。比如或现在有一些学生一回到家 里就成了衣来伸手饭来张口的小皇帝,有时还动不动就对自己的父 母爷爷奶奶大呼小叫的。谁孝敬谁都成了颠倒的现象,有人曾经半 认真半开玩笑的说,孝子孝子,就是孝敬儿子。本来是我们去孝敬 父母,现在呢,却成了父母孝敬我们。那我们作为子女,我们应该 怎么做啊?

2020年初中生做一个有道德的人演讲稿

初中生做一个有道德的人演讲稿 初中生做一个有道德的人演讲稿篇1 亲爱的同学们:如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。 如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么? 这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的

文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?

关于素质与个人修养的演讲稿

关于素质与个人修养的演讲稿 演讲稿是一种实用性比较强的文体。一篇好的演讲稿不仅可以快速抓住听众的注意力,还可以为整场演讲的成功打下坚实的基础。小编为大家整理了关于素质与个人修养的演讲稿,欢迎大家阅读。 篇一 修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。 但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明。 一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。 为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。 因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发展起来了。 篇二 各位领导、同志们,大家好! 很高兴能有这个机会和大家在一起交流学习,借委局百家讲坛这个机会,和大家共同探讨加强自身修养这个话题。下面,现就本人的理解和实际体会来谈谈对这个问题的理解。由于经验不足,水平有限,我的发言只能算是抛砖引玉,望

党性修养与道德修养演讲稿

党性修养与道德修养演讲稿 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本,欢迎您借鉴参考阅读和下载,侵删。您的努力学习是为了更美好的未来! 党性修养与道德修养演讲稿一党性修养,是共产党员在政治、思想、组织、作风、道德品质和知识技能等方面按照党性原则进行的自我培养和教育,是共产党员对党的本质属性的深刻理解和内化。 刘少奇在《论共产党员的修养》中指出:所谓党性修养,就是每个党员自觉地用无产阶级思想意识去同自己的各种非无产阶级思想意识进行斗争;用共产主义世界观去同自己的各种非共产主义的世界观进行斗争;用无产阶级的、人民的、党的利益高于一切的原则去同自己的个人主义思想进行斗争。 共产党员党性修养的内容十分丰富,包括理论修养、政治修养、思想道德修养、文化知识修养、作风修养、组织纪律修养等。加强理论修养,提高自己的马克思主义理论水平;加强政治修养,坚定共产主义信念;加强思想道德修养,增强党性觉悟;加强文化知识修养,提高自己的文化知识水平;加强作风修养,树立良好的形象;加强组织纪律修养,坚持民主集中制原则等。下面我从两个方面谈谈如何加强党性修养: 一、加强党性修养的重要性与必要性。 1、加强党性修养,是共产党员先进性的需要。 “共产党员”,无论在革命建设还是在改革时期,都是一个光荣的称号。它是先锋战士的标志,是高尚人格的体现,是引领无数人们奋发前进的旗帜。 《中国共产党章程》指出:“中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时也是中国人民和中华民族的先锋队。” “中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。” 可见,党的性质和共产党员的特殊要求决定了,衡量一个人是不是共产党员的重要标准就是看他的党性修养和思想境界,共产党员必须有较高的党性修养、必须有崇高的思想境界。 2、加强党性修养,是促进医德医风建设的需要。 加强医德医风建设,是党和国家在新时期新阶段对卫生事业提出的新要求。

有关于个人修养的演讲稿5篇

有关于个人修养的演讲稿5篇 关于个人修养的演讲稿1 大家好! 修养是一个人品德素质的反映,它往往体现在人们的言行举止中。 一个有修养的人,在日常生活中的谈吐是健康、干净的,他们的言词中找不到歧视和憎恨,有的只是友好和风趣。 一个人有没有修养,很大程度上靠的是他的毅力。你看那些没有毅力的人,往往就很容易学坏,当然也就不必谈什么修养了。修养得从小开始培养,而且要一直坚持下去,要不民间怎会有“学坏只三天,学好要三年”的传言呢? 修养好的人不会刻意去装扮自己,正像唐代大诗人李白所说“清水出芙蓉,天然去雕饰”。相反,一个没有修养的人则会盲目追求,用浓妆艳抹、奇装怪服来掩盖他内心的空虚。修养就是要修身性养。 说话也要有修养。我认为说话有修养是指说话时有内容、有见解、有艺术、有条理、用语文明等方面。谈到这里,我想到本班最近的一些坏风气。 首先是叫花名。这花名多半是一些针对同学生理缺陷和稳私的难听词,只要一叫出,你总能听到几声怪笑,随后往往是一阵辱骂和追打。这种行为不管是不是出于玩笑,它确是一种没有修养的表现。 还有,就是说话粗俗,用语肮脏,这不仅有损自身形象,而且会伤害别人,有时还会招来是非。所以,我奉劝大家说话时还是要有修

养的好。 一个有修养的人,总能得到别人的尊重。 怎样才能做到有修养呢?其实,日常生活中的一言一行,甚至一个小小的细节都能体现一个人的修养。 比如,一个看似简单的关门动作,有修养的人只是轻轻推上;而没有修养的人可能会一脚把门踢上,随之传来的是叫你胆颤心惊的巨响,而且还会留下他那“漂亮”的足迹。 再比如,双休日在公园里,一种人好像孙悟空大闹天宫,不光大声喧哗,而且闹得到处乌烟痒气;另一种人不仅谈话小声,就是那压抑很久的笑声也是音量适度,悦耳动听。 同学们,修养它不是你的高谈阔论,而是你的一言一行,一举一动。做一个有修养的人,做一个有修养的园湖人吧,它会给你带来尊严,给你带来尊重,给你带来无限的快乐! 关于个人修养的演讲稿2 各位老师,同学: 早上好! 今天我要说的主题是:做一个有修养的人。 修养,是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在的力量。我国古代就有修身、齐家、治国、平天下的说法。要想成为有修养的人,必须具备三个品质:渊博的知识,思考的习惯和高尚的情操。

道德演讲稿4篇

道德演讲稿4篇 道德演讲稿4篇 演讲稿可以按照用途、性质等来划分,是演讲上一个重要的准备工作。随着社会一步步向前发展,演讲稿的使用频率越来越高,那要怎么写好演讲稿呢?下面是为大家整理的道德演讲稿4篇,欢迎大家分享。 道德演讲稿篇1 各位老师同学: 大家早上好! 今天,我演讲的题目是《做有道德的人》。 记得意大利诗人但丁曾说过一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有高尚道德的知识者。 古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。做一个道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人绝不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们想要成为一名道德高尚的人,除了要积极参加学校社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”、“雏鹰行动”等有意义的活动外,还必须从小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们帮助同学解决一道

难题,在公交车上我们主动为年迈的老人让座,在上学的路上我们扶正一棵被风吹歪了的小树,在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信,只要我们从小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。 亲爱的同学们,党和政府在关心我们成长,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在位现代化建设而努力学习文化知识的同时,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人! 谢谢大家! 道德演讲稿篇2 重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是不丢垃圾,不随地吐痰德,道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。说道小处,道德是上课不迟到,不早退。在公共场所,不乱丢垃圾。以此等等。 一位哲人说过:“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但是当你走出校园,可能会有一些负面的信息,如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、

加强自身修养演讲稿

加强自身修养演讲稿 着力四项工作加强自身修养 各位领导、同志们,大家好! 很高兴能有这个机会和大家在一起交流学习,借委局百家讲坛这个机会,和大家共同探讨加强自身修养这个话题。下面,现就本人的 理解和实际体会来谈谈对这个问题的理解。由于经验不足,水平有限, 我的发言只能算是抛砖引玉,望大家包涵并多提宝贵意见。 “修养” 一词原意包括 修身养性、反省自新、陶冶品行和涵养道德。具体到而言又分法律、道德和文化三个层次:法律层次的个人修养就是知法、懂法、守法,道德层次的个人修养就是公德意识和责任意识,文化层次的个人修养则是人品、爱好、习惯、价值取向及个人文化素养。马克思主义赋予“修养”新的含义,就是要进行自我教育、自我改造。这种教育和改造离不开群众的社会实践,离不开在实践中个人的主观努力。 从广义讲,“修养”是指人们政治、道德、学术以至技艺等方面进行的勤奋学习和涵养锻炼的功夫,以及经过长期努力达到的一种能力或思想质量;从狭义看,“修养”通常是指思想品德修养。思想品德修养是以人的政治态度、思想意识和道德质量为基本内容的。总的来说修养是指人在思想道德、质量品格和精神境界等方面经过锻炼和培养而达到的一定水平。一名党员干部、一个普通公民都要在自己的成长过程中不断地摒弃身上的缺点毛病,以期在各个方面珍于完善,也就是一个人的修养。 加强自我修养的途径很多,其最终实现的路径和方式也千差万别,但判断的标准只有一个: 就个人行为表现而言,是否做到了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”就社会评价而言,是否能赢得广泛的肯定与赞许。正如中共中央总书记胡锦涛在中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第三次全体会议上强调,必须坚持不懈地加强领导干部党性修养,使各级领导干部始终保持共产党人的政治本色,发扬党的光荣传统和优良作风,树立和坚持正确的事业观、 工作观、政绩观,以优良作风带领广大党员、群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。 由于纪检监察干部所处的特殊位置的职责需要,要求我们干部必须用高于一般人的标准来完善自己的人格形态。这一要求促使领导干部重视人格修养,用较高标准强化人格修养,提升个人魅,不断完善自己的人格。通过认真深刻领会总书记的重要讲话,结合自己平常的所思所想,在我个人看来,加强自身修养的关

道德修养演讲稿范文5篇

道德修养演讲稿范文5篇 道德教育是《思想道德修养与法律基础》课程的重要内容,引入情景式教学会增强道德教育的实效性。以下是小编为大家收集整理的道德修养演讲稿范文全部内容了,希望大家会喜欢。如果您喜欢这篇文章,请分享给您的小伙伴们吧!欢迎持续关注我们的后续更新。 道德修养演讲稿范文(一) 亲爱的老师,同学们: 大家好! 路旁的灯亮了,驱走黑暗,让胆怯的心灵不再害怕,让碎小的脚步变得宽大,心中的那片阴暗与寒冷,逐渐变得光明与温暖。长长的夜路,有人举手之劳为你亮着一盏明灯,心中有多大的温暖啊!那不是长长的夜路,而是充满着人性光辉美的一条路,正如一盏亮着的灯! 我喜欢光明。当太阳从东方升起,透过云层的那一刻,第一缕曙光将黑暗吞噬,我喜欢阳光温暖的感觉。当太阳缓缓从西方坠下,云层遮住太阳的那一刻,最后一丝余晖将温暖与光明遮蔽时,我努力抓住每一丝温暖,想用一面镜子将它折射! 但,太阳还是带走最后一丝光明。夜幕早早的将临,尽管我对黑暗是充满恐惧的,但在黑暗中我依旧能寻得光明,正如“上帝给我一双黑色的眼睛,我却拿它寻找光明。”3年来,每天晚上放学已是近9点,黑色笼罩着我的周围,一盏盏路灯为我照明,驱走黑暗。我家住在5楼,每当走到楼下面时,望着黑洞洞的楼道,不禁会倒吸一口凉气,脑海中不断浮现黑色的图片。我站在楼梯口不住地东张西望——有没有同行的人?我两手紧紧拽着书包带子,胆怯的向前走了几级台阶。隐约听到从楼上下来的脚步声,我心中有一丝喜悦但还是害怕,我抬起头向楼上望去,原来是住在七楼的张爷爷,他常年一个人住,偶尔子女来望他。他下楼十分缓慢,用脚摸索着,每走完一层他总是在墙上摸上好一下,然后用手按下去--灯亮了!我心中无限安慰!于是,我大胆的向前走!每走一层,我也把灯按下!呵,好亮,我不再畏惧!张爷爷从楼上下来,按下所有的灯,我从楼下上去,也按下了所有的灯!在楼梯拐角处,我和张爷爷都相视一笑。在家门口开门时,

个人修养演讲稿

个人修养演讲稿 个人修养演讲稿 众所周知,咱们星湖的文化生活是多么的多姿多彩,而我今天想说的企业文化,可还不仅仅是那一条条企业文化标语,也不仅仅是那一期期高质量又紧扣企业时事的小报,也不仅仅是为咱们星湖夺得累累荣誉的歌舞队;更不仅仅是那年年多次举办的各种异彩纷呈的文娱活动,我想说的是咱们每一个星湖人。也许有人会说: 我只是为了生存打工而已,企业文化的事儿与我无关。这可就大错特错了,一个企业的真正文化是体现在企业中每一个个体身上的,您,我,他,就是咱星湖的一扇扇窗。当面对着广大客户、竞争对手甚或全社会时,我们每一个人都代表着星湖的形象,每一个人都是活招牌: 一个星湖员工的得体表现会给客户留下美好的印象与长期的信任,这比让他看大量华丽的文字图片广告更有效,相反,只要一个员工的一个不当举动甚至说错一句话,就会破坏掉几万或几十万昂贵广告在客户心目中建立的好印象。而当作为一个自然人面对社会时,咱们每一个人就代表着肇庆的形象,广东的形象,中国的形象:当然,一个城市、一个国家的文化,可以从书中网络上详细地系统地了解到,但是,真正对文化感兴趣的人们往往喜欢深入这个城市、这个国家,通过观察这里的人去了解他们的文化。举个例子,前两天,收到一封来自欧洲朋友的长长的e-mail,怀着对中国文化的兴趣,他刚刚结束了两个月的中国行程,他详尽的叙述着他一路的趣闻,其中提到一个细节,他说,中国人好象很不喜欢等待,无论是在

火车站、地铁站还是人行横道等各种公共场合,人们总似乎习惯性地迫不及待地推啊挤啊,总要越过那规定的线,这令他感觉非常奇怪。虽然我对祖国的大好山河与悠长的历史充满自豪,但他无意中提到的许多细节的确令我汗颜。是的,我们拥有着五千年的文明,这片土地积淀着悠长的历史文化,可是,那毕竟都是过去的辉煌,如果咱们中国人自己不去咀嚼她,吸收她,然后将这种文明、这种文化活生生地展现出来的话,这五千年的文化也只能是个博物馆,静静的在那里陈列而已。只有将咱们自己的文化融入骨髓,再活生生地展现在世界面前,五千年的文明才能焕发青春,咱们国家才能不断强大,真正受人尊重。而当我站在这里,面对着咱们星湖的这个大家庭,回顾着我在星湖走过的五岁春秋时,我感到无与伦比的自豪,因为我深深的感觉到,星湖的企业文化,团结、自强、求实、进取,不仅仅是纂刻在星湖的大门口,更已深深地渗透进了在座每一个星湖人的血液里:当我刚刚走进星湖时,每个领导、每个员工都耐心地给我无私的帮助,让我能迅速适应;在我身边有许许多多的星湖员工不仅在工作岗位上勤学苦练,更自发地利用工作之余上夜校、电大继续攻读或积极参加各种考试,努力使自己得到全方位的提升;在工作中,我也一次又一次地被我们星湖员工认真细致的工作态度所感动,每一页记录他们都要一遍遍不厌其烦地复核复核再复核,每当有所发现,即便是对领导,他们也会严肃认真地提出来;每当有新任务新挑战时,尽管也许有些人年龄稍大学习吃力,尽管有些人家里还有很多事需要及时处理,我们那些可敬的员工们总是能克服困难,加班加点,努力进取,既能保证正常的生产经营任务,又能出色地完成新的任务。星湖人总这么认为:

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做一个有修养的人的演讲稿范文_演讲稿 每个人都要努力提高自己的道德思想修养,无论你是谁,无论你年龄大小,无论你身份高低贵贱,只要你愿意做出努力,你就一定可以成为一个有修养的人。相反,即使你有着尊贵的社会地位,即使你取得了骄人的成绩,也不见得你就是一个有修养的人,因为,修养并不等于金钱、地位、才智、荣誉。那么,怎样才能具备良好的道德修养呢? 第一,要有爱心。俗话说“送人玫瑰,手有余香”,爱亲人、爱老师、爱朋友,甚至是爱那大自然中的一草一木,当你对生活中的一切充满爱心,而由此你获得了心境的开阔和精神的愉悦时,你才能体会出这句话所包含的深刻哲理。 第二,要有责任心。范仲淹说过:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是古代贤人士大夫责任心的典范表现;周恩来说过“为中华之崛起而读书”,这是我们当代伟人以天下兴亡为己任之心声。对于我们而言,同样也应该具有这种胸怀天下、放眼未来的豪情壮志,以及以天下为已任的责任感。但“一屋不扫,何以扫天下”,要想承担起大的责任,我们必须有能力承担起小的责任,我们敢不敢说“学校兴亡,我的责任”、“班风好坏,我的责任”、“教室卫生没搞好,我的责任”,如果对这些你不管不问,我们凭什么相信你有崇高的思想;如果连这些小的责任你都不能负,我们凭什么相信你能担负得起大任呢? 第三,要有宽容心。在日常生活中,父母的责备会有过火之处;老师的批评也不见得每次都公平;就是同学之间也少不了磨擦误会。人非圣贤,孰能无过,就连那太阳,有时脸上也会出现黑点,不是吗?问题是当这一切出现在你面前时,你的处理态度怎样。去和父母争吵吗,去和老师顶撞吗,去对同

学口出污言甚而是拳脚相向吗?你是否知道,一旦这些事情来源于贵/州https://www.wendangku.net/doc/5517578920.html, 发生,留给你的决不是什么美好的记忆。所以,以宽容的心来处理生活中的事,不仅仅,是给别人送去了一份谅解,更是送给自己的一份厚礼。我们应该知道,宽容并不代表无能,却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现,即所谓“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”。在这里,我顺便把法国十九世纪的文学大师维克多·雨果的一句话送给大家共勉:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀”。 第四,要有感恩之心。有一个故事流传了上千年:一只乌鸦生了几只蛋,历经七七四十九天,孵出三只小乌鸦。在尔后的日子里,老乌鸦早出晚归,飞进飞出,又历经九九八十一天,小乌鸦终于可以飞翔了,但老乌鸦却累倒了,眼睛也累瞎了,再也无法去觅食了。于是小乌鸦们分了工,每天由一只在窝里照看老乌鸦,另外两只外出觅食喂养娘亲,这样日复一日,年复一年,风雨无阻。这就是著名的“乌鸦反哺”的故事。事实上,同学们,我们的成长是离不开别人的关爱与帮助的。我想,你不可能认为,没有了老乌鸦,那几只乌鸦蛋可以自己蹦到天上,然后就成了呱呱直叫、满天乱飞的乌鸦。所以,你也不应该认为,你的成长成人成材是与别人毫无关系的。对于一个有修养的人来说,凡是有恩于己的人,都要对他们心怀感激,尤其是那些在你失意时并未离你而去的朋友,在你痛苦时和你一起流泪的人,在你陷入困境时拉了你一把的路人,在你的成绩一直处于低迷时却始终对你不离不弃的亲人、老师,你们是否意识到,他们,都是我们今生今世不能忘记的人。 同学们,今天,我们站在这儿,面对国旗,我们每个人都应该能够成为一个具有很高修养的人,因为我们沐浴着五千年的华夏文明,因为我们都是国家未来的主人!

关于职业道德修养的演讲稿

关于职业道德修养的演讲稿 尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的同仁们: 大家,上午好! 我叫蔡玉萍,来自西江卫生院,非常荣幸能和各位交流学习。今天,我的演讲要从一部电视剧说起,那就是最近热播的医疗剧《心术》,随着《心术》的热播,医患关系这个敏感话题在相关社会新闻报道层出不穷的风口浪尖,被推到了公众面前。然而透过表象,我们可以看到《心术》就是在谈人心、讲人术、论人情,它是一部探讨人心、解剖人性、展现社会的电视剧。一方面是患者,一方面是医者,在“救我”和“信我”之间博弈。 作为一部电视剧,虽然不能解决日益尖锐的社会矛盾和复杂的社会问题。但是它却为我们架起了一座沟通的桥梁,让患者和医者清楚地看到对方平时不为人知的部分,换得人与人之间的相互了解和理解。作为一名医务工作者,在看过这部剧后我的内心发生了巨大的震荡,久久不能平复,我也一直在思索,“救我”和“信我”之间到底是怎 样的矛盾和联系?重要的是如何让“信我”更具有说服力。《心术》 的编剧在开篇就提到:这世上有三样东西对人类是最重要的:信、望、爱。我能看到的对这三个字最好的诠释,就是医院。”看到这段话我 既感到自豪又意识到压力,作为一名医者如何坚定自己的“信仰”, 如何让患者看到“希望”,如何诠释“爱”,是摆在我们面前的难题,这也是我今天要阐述的主题:那就是作为一名医者,要有“仁心”、 强“仁术”、存“仁爱”,让“信我”在频繁的医患纠纷中屹立不倒。

在这里,我没办法用语言来定义何为仁心、仁术和仁爱,也没办法直白的告诉大家怎样去做。但我却记得:当我刚进入医疗队伍的时候,我是多么的无助,生活是多么的没有色彩;而当我见证了大量的“生与死”、“眼泪和微笑”,突然认识到多看到一张笑脸,少看到一滴泪水,自己的内心是多么的充实,生活是多么的有意义。每减少患者一份病痛,内心则增加了一份“积淀”。我还记得:当我把针头刺入患者身体的时候,当我看到柳叶刀下血肉模糊的时候,当我担心患者咨询疑难杂症需要解答的时候,我的内心是多么的紧张,对专业知识和临床经验是多么的渴求,光阴急转,一晃数载,虽然现在可以坦然的为新护士传授经验,可以准确无误地传递器械物品,不再会担心解答不了患者的疑问,但我却忘不了自己半夜三更在灯下反复阅读着医学知识,忘不了奔忙于数位患者之间的急匆身影。我更记得:当我看到病愈少年满脸微笑的时候,我的内心是多么的幸福,而当我无助于重病患者远离人世的时候,眼泪是如何的止不住,内心又是如何的难过…… 人们都说,医护工作者是白衣天使,需要是仁心仁术完美无缺,用博爱的心普渡众生的道德圣人才算合格。尽管这其实是传统认知,对也是普通人的医护人员的一种过度拔高,但我却极其愿意身体力行着这种准则。“仁心仁术仁爱”,这个短语说来只不过六个音节,但有多少人能全面的说出它所包含的意义呢?电视剧《心术》中霍思邈告诉我们他对这个词的理解,那就是以医者的真心,换得病人的笑容,救死扶伤,不仅在于治疗身体的疾痛,更在于对病人心灵的抚慰。这

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