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从佳句到名篇

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从佳句到名篇

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

《雨霖铃?寒蝉凄切》自其诞生之日起就声誉显隆,广为传诵,后被奉为“宋金十大名曲”之一。然而,细读其阐释史,却发现一个有趣的现象:历代阐释者十之八九都把注意力放在“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”二句上。他们或记载与此二句有关的趣闻轶事,或论二句的来源,或借此二句谈苏轼、柳永词境的高低,众声一片喧哗。更可讶异者,一些古代词评家甚至认为该词也就这二句好,至于词作本身则不足论也!如明代俞彦《爰园词话》曾评道:“柳词只此佳句,余皆未称。”民初的蔡嵩云也说:“《雨霖铃》调,在《乐章集》中尚非绝诣。特以‘杨柳岸晓风残月’句得名耳。”若不翻检《雨霖铃》的阐释材料,真不知道这一千古名篇竟获如此差评。在《雨霖铃》的阐释史中,众多古代词评家重佳句而轻全篇,何以如此?

细思之,“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”二句古今共赏,颇易理解。中国传统诗歌理论特别强调情景交融,追求一种含蓄蕴藉的诗风,即情感不直接抒发出来,而蕴藏在写景中,使情融于景中而有无尽韵味。“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”二句,画面感极强,数株疏杨,一行衰柳,晓风送凉,残月冷照,优美精致的景色中透着几分迷离,几分凄冷,几分萧索,把人在旅途中情感的孤寂和空落融化于无形,蕴藏着旅人的无尽意绪。唐圭璋先生说,“‘今宵’两句,是融情入景而又达到情景交融的地步”。此二句作为情景交融的典范,无怪乎获得词评家们的交口称赞!

那么,除此二句外,词作的其他部分为何得不到古代词评家的认可呢?答案也可从《雨霖铃》的阐释史中找寻。清人邓廷桢说:“惟《雨霖铃》之‘今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月’差近风雅。”“风雅”作为一种诗歌标准,这里还是指含蓄蕴藉的意思。言下之意,《雨霖铃》除此二句外,皆过于直露浅近,未能委婉含蓄,蕴藉深远。合而言之,重佳句是因为其情景交融而含蓄蕴藉,深合传统诗教之旨;轻全篇是因为词作中有很多尽情直露的语句而使情感一泻无余,没有韵味,违背了诗歌贵含蓄的传统。

古代词评家们对《雨霖铃》赏其佳句而漠视全篇,而这和该词在接受史上显赫声名殊为不合,所以现代学者多有为词作本身价值辩护的。杨海明先生在《唐宋词史》是这样评

价《雨霖铃》的:

尽管这首词中所表现的某些“场面”(如“执手相看泪眼,竟无语凝噎”)、某些言语(如“便纵有千种风情,更与何人说”),会被有些人目为“俗笔”“率笔”,然而它所折射出来的市民群众对于爱情的热烈追求与讴歌……等一系列

思想信息,却无疑有着“新鲜”的感觉和“启蒙”的意义。

杨先生的意思是,就诗词的表现手法上看,尽情发露或许有粗率俗露之嫌,但这其中尽情发露的热烈情感本身却是有进步意义的。对此,刘逸生先生也有类似的表述:“让双方的内心感情赤裸大胆、旁若无人地暴露,完全扯下了含情脉脉的封建面纱。我们看到它那袒露和奔放简直是以近于狂放的面目向人们呈现的。”两位论者从思想主旨的角度来为柳永《雨霖铃》的价值正名,承认词作在表达上有俗率之微瑕,但词之内容却表现出一种真挚深沉的爱情,有着时代的进步意义。也就是说,该词虽然在呈现的方式上“近于俗率”,但其所呈现出的激烈情感本身却是对时代的一种突破,所以瑕不掩瑜,《雨霖铃》依旧是一首名篇。

然而细想,若照杨、刘两位先生论证逻辑,容易推演出内容的先进深刻可以遮掩形式粗疏浅陋的结论。倘依此说,只要思想主题先进深刻,表现形式可以不论,那么那种宣扬先进思想的布告、宣言岂不是最伟大的作品?实际上,对待优秀的文学作品,我们常有一个作品内容与形式密不可分的

假设:倘若其表现方式有问题,那么在表达出的情感上也必然存在瑕疵与纰漏;反过来说,倘若该词表现方式过于粗率狂放,那么其所表达出的情感就必定会有伧气,甚至可能失真,也很难有动人心魄的力量。于是乎,杨、刘两位先生虽承认《雨霖铃》一词有重要价值,但仅从主题的角度为其辩护而不论其表现方式,所得结论不能令人真正信服。

不过,杨、刘两位先生的论述也给人以深刻启示,即这首词的确表现了一种大胆的情感――一种情人分别时毫不

掩饰地表现出痛彻心扉的哀痛,而这在北宋初年其他词人的作品中是很少见的。进一层说,这首词所表达的情感是一种突破,而根据内容与形式相统一之说,该词在情感的表现方式上何尝不应也有一种突破呢!一种大胆热烈的情感必须用一种大胆直露的方式去呈现,而这正是《雨霖铃》精妙之所在。因此,我们可以换一种思路,思考《雨霖铃》是用什么方式来表现出这种痛彻心扉的哀痛的,再由此反观全词,我们会发现其写法较其他同类诗词确有不同之处。

这是一首送别词。从起句到结束,词人与送行者都没有实现真正的分别,而是无限趋近于分手的那一刻。首三句除了交代时间、地点,渲染气氛外,已经点出了分手时刻已到来――“骤雨初歇”,阻人远行的骤雨已经停了,是分手的时候了;继之“都门帐饮”,饮尽最后一杯离别的酒,更近离别;正留恋难舍,又传来舟子大声催行的声音,必须得分手了,

于是别情一下子达到了最高潮!

如果说上阕是在用密集的鼓点反复敲击“要走了”的旋律,让读者的心情随之不断紧张以至近于崩裂的话,词的下阕则是用滚滚黄河由高原跌入大海的三级降的形式反复强

调内心的痛苦。先是,此时“痛苦”――情人离别本已痛苦,更何况在这萧瑟的秋天?再则,明日“痛苦”,明日你已不在身边,而我也不知将在何处!结尾,今后的一年又一年我都注定“痛苦”,没有你,一切都只能是虚无!

可以说,上阕真实再现别前一刻,让苦痛的弦随分手的临近而张到极致以至崩裂,下阕则让痛苦倾涌而出,汩汩滔滔流向时间的尽头。它把古今离别人心中那份哀痛淋漓道尽,博得天下有情人的共鸣,是以一直传唱到今。在作者心中,这份离别的深痛或许是不能也不必借助景物去呈现,唯有尽情发露,把内心情感一股脑地倾泻出来,方能化解心中积郁的深痛。然而,这里虽然尽情发露,但不是叫嚣狂呼,这份直露情感的表达其实是浑然天成、巧夺天工的。下面,不妨就对常被讥为“俗率”之笔的两句稍作阐析,来体会词人的妙心。先看“执手相看泪眼,竟无语凝噎”。

“执手”一词,从《诗经?击鼓》时起,便有一种坚定与忠贞的内涵。就情感表达的力度上看,“执”一词绝对强于柳永的另一首离别词《倾杯?离宴殷勤》中“重携纤手”。它不似“携”那样随意、没有力量,也不似“携”那样是一个

人为主,一个人为客,而是坚定地、双方心有灵犀地共同握住对方的手。这种彼此的心意相通怎能不让读者兴发一种美的喟叹?“相看泪眼、无语凝噎”,过多过重的情感情绪反而让人无法表达,造成一种失语症状,只能转化为彼此的泪眼朦胧与喉头哽咽。这一种情绪状态,苏轼在梦见亡妻的时候也曾有过深深的体会:“相顾无言,惟有泪千行。”在彼此相知、相惜的基础上,心里的万千言语一下子喷涌到尖细的喉头而阻塞而哽咽,不正显现出离人的深情至痛!更何况还有一个连作者都没有想到的“竟”!送别之前,作者想必也是想好了的,这虽不是一场普通的离别,但也必会有普通离别的形式,分别之前定会有不少的叮咛与嘱咐。但彼此都没有料到,到舟子催发、逼近分别的那一刻,竟然只剩哽咽,什么都说不出来!本就已知道情深,可是到即将分别失去对方的那一刻才知道,彼此的深爱及深爱后又将失去的痛苦竟到达了无法承受的地步!所有的撕心裂肺、扯断心肠都轻轻婉婉地包含在一个虚词“竟”中。也就是说,这一句表面上看似浅近直白,近乎口语,但实际上匠心独运,化万千情意于哽咽中,是意蕴无穷的至情之句,较一般的写景之句不知胜出凡几!

再看“此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?”

综观四句全意是:这一次分别后的一年又一年,即便有

美好的事物,但对于我来说已经形同虚设了,因为你已不在我的身边,已经没有人能与我共同分享了!就所表现的情感“没有你,一切外在的事物,甚至是美好的事物,于我根本没有任何意义”这一点来看,的确明白而直露;它没有运用与“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”类似的比喻手法,没有遮遮掩掩,而是坚定地一口道出对方对自己的生命意义。但若说其表现方式是粗率浅俗的,实乃皮相之见。

还是要从作者的一系列的虚词运用上看。“此去经年”之后,连用“应”“便纵”“更”三个虚词。这一连串的三个虚词运用非常流畅,而从语意来看,也极有章法可循。作者用“应是”而不是“必是”,陡然增加了含蓄感;而“应”表示作者揣测、推想,本身又极易传达出作者情感的那种“虚设”的空茫状态;如果把“应”理解为略带有些不确定的话,它与后面大大的让步“便纵有”和忽地进一步“更”等确凿之语,恰形成一种回环反复、激荡四起的情感漩涡。譬若观钱塘江之潮水,先是有蕴藉空灵的一笔盘桓回溯之势,蓦然山崩地裂向岸扑涌而去,猛烈撞击后又向远方浩荡而去。这一停、一缩、一放之间有着无穷的蕴藉与风流,岂可说粗率浅俗?

总起来说,该词“尽情发露”之句绝非是“俗笔”“率笔”,其所传之情至深至浓,不用这种直抒胸臆的表达方式,不足以呈现内心激荡的深情哀痛。可以这样说,想要表达出

离人此时此刻的深痛,应该用也只能用这种尽情发露的直抒胸臆法。梁启超认为,这种从内心深处直接奔迸出的情感而化成的文字是“情感文之圣”。他说:

凡这一类,都是情感突变,一烧烧到“白热变”;便一毫不隐瞒,一毫不修饰,照那情感的原样子,迸裂到字句上。我们既承认情感越发真、越发神圣,讲真,没有真得过这一类了。这类文学,真是和那作者的生命分劈不开。――至少也是当他作出这几句话那一秒钟时候,语句和生命是迸合为一。这种生命是要亲历其境的人自己创造,别人断乎不能替代。……所以这一类我认为情感文中之圣。

这种奔迸的情感化为诗歌,虽不含蓄委婉,但自然真切深挚,自有一种兴发感动的情感力量。从温婉含蓄的特点来看,《雨霖铃》也许不够有余韵。但诚如王国维所说:“大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无娇柔装束之态。以其所见者真,所知者深也。”作者当此分别之际,心中痛苦万分,又何暇去思索用什么景色来抒发情感,他只觉得要把心中所有的深痛通通真实地抒发出来,脱口而出,直道本心,是以言语虽直白浅近,但语语都是人人可感可触的真情深情,所以亦能获得古今有情人的共鸣。反过来说,这种有万语千言却哽咽难诉,难分难舍却又不可不分别,是离别人常有的情态,但一般人知之而不能言之。而柳永捕捉到这种情态,言万千人所欲言而不能言,

正是其高妙所在。

明乎此,我们进而可以思考一个柳永作品接受史上的怪现象。很多词评家对柳词多有讥讽,常斥之为“俗”,但普通大众却极喜爱柳永的词作。用北宋词学家陈师道的话说,柳词“?]?c从俗,天下咏之”。一方面是词评家的轻视,另一方面是民间的广泛流传。这是为何?正如前文所分析,传统词评家多囿于“委婉含蓄”的诗学观念,对柳永这种尽情发露的表现手法不能接受,自然也就不会欣赏,所以有讥为“浅俗”的判语。但词评家的贬斥,并未阻挡普通大众对柳词的喜爱,君不见“凡有井水处,即能歌柳词”。普通大众对柳词的热切传咏,正是因为其词作饱含真情、深情。柳永用一种大众都可以理解的形式表达了人人心中皆蕴藏的情感,自然获得普天下人的推崇。并且随着时代的发展,普通大众的审美情趣逐渐成为一种时代风尚,后来的词评家们受之影响,也不得不正视这种符合大众审美情趣的作品,继而慢慢也承认了柳永词作的艺术价值。

再进一层看,我们说情动于衷而发于言,诗词之创作既可以借景抒情,也可以直抒胸臆,这二者间是没有高下之分的,关键取决于作者的运用之妙。柳永的词作中的确有一些陋俗之作,但柳词之所以流播深广,“凡有井水处,即能歌柳词”,绝不是因为其“从俗”,而是因为其词作多真切深挚。那些古代词评家不能欣赏却被大众广为传诵的“俗笔”,可

能恰恰是情感深挚自然流露的性情之语,表达的是人内心最真实、最鲜活的深情。顾随先生说:“俗非由于不雅,乃由于不深。”此言极是。若作品有浅俗的毛病,非语词的不雅驯,乃情感的浮泛。这也就能解释,何以有些用词雅洁的诗歌却不能成为经典。反过来说,柳永有些经典词作看上去语词浅陋粗率,但实际上是至情至性的佳作。

至此,我们可以对《雨霖铃》中佳句与全篇的关系作一总结。部分不能脱离整体而存在。佳句之“佳”,是因为放在全篇中体味;若舍弃全篇,单品佳句,佳句之“佳”者很可能减色乃至于无“佳”可言。就《雨霖铃》之“今宵”二句来说,这二句之所以能有无尽风致,是因为整首词已经把哀痛的离情渲染至极,这时以杨柳、晓风、残月等景语涵括住,方有化繁为简、化重为轻、化沉痛为空灵的妙致。也就是说,“今宵”二句正是在全篇深厚的情感滋养下方能透显出无尽的情致。如若没有整首词情感的渲染铺垫,但就写景去看,也无飞俊之处。有论者指出,“今宵”二句其实源自魏承班《渔歌子》“窗外晓莺残月”一句而加以改动。“窗外晓莺残月”写景亦颇有神采,但魏氏之句今日知者寥寥,这足以说明佳句不能脱离全篇而单论。

赏析诗歌,不仅要把玩佳句,更要涵泳全篇。古往今来佳句数不胜数,但真正的经典名篇绝不是单凭一二佳句就能传颂千古的。鲁迅先生就曾讥讽过那种只欣赏佳句的赏诗方

式,说:“还有一样最能引读者入于迷途的,是‘摘句’。它往往是衣裳上撕下来的一块绣花,经摘取者一吹嘘或附会,说是怎样超然物外,与尘浊无干,读者没有见过全体,便也被他弄得迷离惝恍。”柳永《雨霖铃》一词既有佳句,更是名篇。赏读《雨霖铃》,不仅要细品佳句,更要深入诗歌内部研读其肌理,方能味得这一千古名篇的真味妙谛。

哲理的名人名言句子80句精选

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五年高考真题 名句名篇默写含答案及解析

专题六名句名 篇默写 高考命题规律 .考查的范围以《考试说明》推荐背诵的篇目为主。2017年以前试题共3小题,6分;2017年试题共2小题,5分;2018年试题共3小题,6分。默写内容上诗词文兼顾,高中与初中兼顾。 2.以理解性默写为主要考查题型,注重名篇全篇的背诵,尤其重视对必背篇目的全面理解和对名句的准确理解之后的识记。此种考查方式与以往以上下句填空式默写的方式相比,更加注重考查学生的理解识记能力,而非单纯的识记能力。 3.从考查的倾向来看,主要是富有教育意义和警策作用的哲理句,抒发爱国情怀、崇高理想的句子,描写优美意境的句子,反映传统美德的句子。. 命题角度语境理解式默写 高考真题体验·对方向 1.(2018全国Ⅰ·16)补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《论语·为政》中“,”两句指出,成为教师的条件是温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会。 (2)韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“”,点出李蟠的文章爱好,而“”,则说明了李蟠的儒学素养。 (3)苏轼《念奴娇(大江东去)》中“”一句,写的是周瑜的儒将装束,“”一句,表明了周瑜的赫赫战功。 温故而知新可以为师矣(2)好古文六艺经传皆通习之(3)羽扇纶巾樯橹 灰飞烟灭 ,不能有错别字。注意“纶”“樯橹”等字的写法。 2.(2018全国Ⅱ·16)补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《孟子·鱼我所欲也》中说,虽然一点食物即可关乎生死,但若“”,饥饿的路人也不会接受;若“”,即便是乞丐也会拒绝。 (2)白居易的《琵琶行》中“,”两句写昔日的琵琶女身价很高,引来了众多纨绔子弟的追捧。 (3)苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“,”。

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哲学名言警句

哲学1-4课名言警句 唯物主义 1、古代朴素唯物主义 (1)天地合而万物生,阴阳接而变化起;天地合气,万物自生 (2)世界的本原是一团火 (3)气者,理之依也;未有此气,已有此理;天地成于元气,万物乘与天地;凡可状者有也,凡有皆象也,凡象皆有气。 (4)水是万物的始基。 (5)金、木、水、火、土是世界的本原。 (6)形存则神存,形谢则神灭 (7)人病则忧惧,忧惧见鬼出? (8)天行有常,不为尧存,不为桀亡 2、近代形而上学唯物主义 (1)世界一切运动都是从这地方到那地方,并且都是原子在动 (2)原子是世界的本原。 (3)自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。 (4)万物的基础是原始物质,是基本元素 3、辩证唯物主义 (1)世界联系、发展、并充满矛盾的世界 (2)没有调查就没有发言权。 (3)巧妇难为无米之炊 (4)你最好接受自己的长相。你是骆驼,就不要去唱苍鹰的歌,骆驼照样充满魅力。

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有关于哲理的名言警句

有关于哲理的名言警句 有关于哲理的名言警句精选 1.黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。——《一代人》顾城 2.十年窗下无人问,一举成名天下知。——高明《琵琶记》 3.真正可贵的因素是直觉。——爱因斯坦 4.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥 5.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟轲 6.我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。——郭沫若 7.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原 8.大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。——周恩来 9.常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁 10.无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱 希特 有关于哲理的名言警句 1.人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅 2.我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科 3.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰 4.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

5.人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦 6.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦 7.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基 8.人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰 9.你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德 10.人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐 玮 11.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。—— 萧楚女 12.爱情是生活中的诗歌和太阳。——苏霍姆林斯基 13.治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。——戴布劳格 林 14.勇于求知的人决不至于空闲无事。——孟德斯鸠 15.你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。明月装饰了你的 窗子,你装饰了别人的梦。——《断章》卞之琳 16.秋风清,秋月明;落叶聚还散,寒鸦栖复惊;相思相见知何日,此时此夜难为情。——《三五七言》(唐)李白 17.热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最 温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人, 在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基 18.作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

2020中考部编语文专题训练:默写常见的名句名篇(含解析)

专题训练:常见的名句名篇默写 1.(1)《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》中表达词人报国情怀和人生追求的句子是: ___________________,___________________。 (2)《送东阳马生序》中,表明作者面对“皆被绮绣”的同舍生,一心向学,没有丝毫羡慕的原因的句子是:___________________,___________________。 (3)《鱼我所欲也》中指出人人都有向善之心,只是贤者能够保有本心的句子是: ___________________,___________________,___________________。 2.(1)__________,在河之洲。(《诗经》) (2)安得广厦千万间,__________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) (3)夜来城外一尺雪,__________。(白居易《卖炭翁》) (4)__________,五十弦翻塞外声。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋司以寄之》) (5)__________?青衫湿!(秋瑾《满江红》) (6)浊酒一杯家万里,__________。(范仲淹《渔家傲·秋思》) (7)羹饭一时熟,__________?(《十五从军征》) (8)伤心、秦汉经行处,__________。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》) (9)__________,坐断东南战未休。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》) (10)纷纷暮雪下辕门,__________。(岑参《白雪歌送武判官归京》) (11)尝趋百里外,__________。(《送东阳马生序》) (12)__________,神弗福也。(《曹刿论战》) (13)文天祥《过零丁洋》一诗中运用比喻把个人遭遇与国家命运紧密结合在一起的诗句是:“__________,__________。” (14)许多成语来源于古代文章中,请在下列备选成语中勾选一个,写出它在诸葛亮《出师表》中相应的古文原句(注意要写出上下句,保证意思相对完整)。 备选成语:危急存亡妄自菲薄作奸犯科计日可待三顾茅庐临危受命 __________,__________。 3.(1)蒹葭苍苍,_________。(《诗经》) (2)乡书何处达?,________。(王湾《次北固山下》) (3)辛苦遭逢起一经,_________。(文天祥《过零丁洋》)

中考满分作文佳句大全(一)

中考满分作文佳句大全(一) 开篇明旨,篇末点题或开篇点题、篇末明旨的佳句开篇 蔚蓝的星球,不息旋转,壮阔的大海,白浪滔天;涓涓的小河,流过田野、乡村和城镇。这些都是生命活力的表现。 青春的风铃,吹开了心扉,青春的彩笛,吹动了梦想,青春的音符带动我奔向希望。青春,这个美好的季节,正是我们播种希望的时候,珍惜它,把握它,让它在我们手中放出夺目的光彩 都说生活的船不能没有理想的帆。 都说生活的理想就是为了理想的生活。 而理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季。 爱心是冬日里的一缕阳光,驱散了凛冽的寒霜;爱心是久旱后的一场甘霖,滋润了龟裂的心田;爱心是汪洋中的航标,指明了新生的希望。 不知是否曾经擦身而过,你轻轻地如天边的一丝薄云,即使可遇而不可求,也带走了我心灵的关注…… 在生活中,每个人都会遇到不如意的事,如遭受挫折,被人误解,受到批评等等。当时感觉,无疑是一道难以逾越的障碍。但是以后蓦然回首,那只不过是人生长河中的一朵

浪花,多彩岁月的一缕馨香。 人生需要掌声。 许多人时常慨叹:知青难求。何为知音,知音难道不是人生中的鼓掌声吗? 就像是风对于帆,就像是温度对于种子,就像是阳光雨露对于万物生长,赞美是我们成长过程中不可或缺的精神营养。 世上有一种不会凋谢的花朵,那是微笑。它不分四季,不论南北,只要有人群的地方都会开放。越是高洁的心灵,微笑之花越美。 篇末 生命是正在燃烧的火焰,在灰烬里同样会放射出光芒,因为生命在你手中,你只要把握好。 青春是什么?青春是希望。青春需要什么?青春需要好好把握。无悔的青春,完美的答卷,把握好它。待到春风吹过时,回想过去,自己的认真把握,干好了该干的每一件事,至少“这”也是对我们生命的一种交待。将青春握在手中,将希望铭记心头,带着希望与梦想,去追求,去奋斗,去创造青春之辉煌。 在花季中,我希望自己能永远记住先哲的那句良训: 生活中的船不能没有理想的帆。 生活中的理想就是为了理想的生活。

中国古代哲学名言名句汇编

中国古代哲学名言名句汇编 1、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》 [解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。 2、不以规矩,不能成方圆。——《孟子·离娄上》 [解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具,比喻标准,法度。 3、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》 [解读]粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。 4、差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》 [解读]事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。缪(miù):错误。 5、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》 [解读]尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。 6、得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》 [解读]拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。 7、独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》 [解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。 8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 [解读]富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女9、高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·十月之交》 [解读]高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。 10、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》 [解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。今日读好书,来日才能大展鸿图。 11、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》 解读]多责备自己,而少责备别人。这句话说的是要严以律己,宽以待人。严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。躬自:自己。“厚”后省略了一个“责”字。责:责备,要求。 12、故木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》 [解读]木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。砺(lì):磨刀石。

人生哲理名人名言100句

人生哲理名人名言100句 人生哲理名言、人生哲学名言有哪些?人生到处充满哲学,人生哲学能端正我们的人生价值观,那么人生价值观名言警句你收藏了多少?下面小编就收集了人生哲理名人名言,欢迎大家摘抄! 人生哲学名言1、人生最大的悲哀不是失去太多,而是计较太多,这也是导致一个人不快乐的重要原因。 2、人生就像一场舞会,教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。 3、松驰的琴弦,永远奏不出美妙的乐曲。 4、人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。——弗洛伊德 5、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——庄周 6、人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。 7、人生是一种无法抗拒的前进。 8、小时侯,幸福是很简单的事;长大了,简单是很幸福的事! 9、小时候觉得父亲不简单,后来觉得自己不简单,再后来觉得孩子不简单。 10、人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。 11、人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。 12、炫耀什么,缺少什么;掩饰什么,自卑什么。所谓正常人,只是自我防御比较好的人。真正的心理健康,是不设防而又不受害。 13、我们总是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻。

14、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰 15、人生就是场经营,有人经营感情,有人经营利益,有人经营幸福,而有人经营阴谋。 16、今天就是生命,是唯一你能确知的生命。——列夫·托尔斯泰 17、不受天磨非好汉,不遭人妒是庸才。 18、一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。这样心无压力,出来的结果反而会更好。——方海权 19、学习必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。——鲁迅 20、努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。——王光美 21、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。——萧伯纳 22、人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。——亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基 23、现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。——克雷洛夫 24、人的价值是由自己决定的。——卢梭 25、燧石受到的敲打越厉害,发出的光就越灿烂。——卢梭 26、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也是在厄运中被显示的。——培根

名句赏析

一.名句赏析(中考复习资料) 1绿树村边合.青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》 【赏析】描绘了一幅优美宁静的农村田园风光:绿色的树木在村边环绕.青翠的远山在城外斜斜地伸展。“绿树村边合”,是近景;“青山郭外斜”,是远景。由近渐远,景色越来越开阔,一派清幽恬静的气氛.抒发了一种愉快的心情。 2.采菊东篱下.悠然见南山。——陶潜《饮酒》 【赏析】这两句诗妙在自己无心见山.远山自入双目,心与物游,达到物我两忘的境界。3.气蒸云梦泽.波撼岳阳城.——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 【赏析】蒸腾的水汽把江南江北的云梦泽都笼罩了.波涛的声势使岳阳城都受到震动。这两句诗写出了洞庭湖的壮阔景象和湖波的声势。 4.但愿人长久.千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》 【赏析】只希望两人平平安安,虽然相隔千里,也能共享这美好的月光。这两句诗可用来向离别亲友表达诚挚的慰问及祝愿。 5.大漠孤烟直.长河落日圆。——王维《使至塞上》 【赏析】大漠无边,长天空阔,两相对应,壮阔而单调。在这广阔的背景上,一缕轻烟直上青天.滚滚的黄河呼啸着奔腾而去.在河的尽头,是一轮又红又大的圆圆的落日.好一幅苍凉壮观的大漠黄昏图!“孤”字显出人烟的稀少、境界的开阔:“直”字表现初到边塞的诗人对塞上景色的惊异。“长河”的形象横亘在画面之中,把画面分割为两段,又增加了构图的活泼感。而“落日圆”则把分割的画面涂上统一的色调.显出浑然一体的气势。 6.山随平野尽.江入大荒流。——李白《渡荆门送别》 【赏析】这两句诗紧承起句,写出渡过荆门进入楚地的壮阔景色。两句中的二字炼得好。“随”字将群山与平野的位置逐渐变换、推移直接地表现出来,写得活了,给人以空间感和流动感。7.感时花溅泪。恨别鸟惊心。——杜甫《春望》 【赏析】诗人睹物伤情,仿佛开放的鲜花也禁不住悲伤溅泪,鸟儿也因人世间的离别而惊心.8.潮平两岸阔.风正一帆悬。——王湾《次北固山下》 【赏析】‘‘阔”是表现“潮平”的结果,写得恢弘阔大;下一句是“以小景传大景之神”.把平野开阔、大江直流、波平浪静等大景象表现出来了。 9.造化钟神秀.阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》 【赏析】这是说大自然集中灵秀之气在此山,自然有无限神妙。这两句讲山色的变幻。写出了泰山的宏伟。 10.曲径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》 【赏析】“曲”、“幽”、“深”三字准确、形象地写出了景物的特点,表现了禅院花木扶疏、幽深清静的环境。这两句诗不仅再现了诗人踏过曲径、穿过深幽的花草树木走到禅院的情景.而且道出了某种审美体验,艺术地表现了华夏文化对曲折美、摇曳美的追求。 11.会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》 【赏析】从诗中可以看到杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这两句诗至今还被人们广泛引用。以勉励自己——人生如登山,只有不畏艰难险阻,奋力登上“绝顶”。才能享受“一览众山小”的胜利的喜悦。 12.晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶渊明《归园田居》 【赏析】这两句诗描写出一种月下回归的美妙意境。为了不使豆田荒芜,诗人一大早就下地了.到了晚上才披着月光回来。种豆早出晚归是多么艰辛、多么苦累.然而诗人并不抱怨。13.无言独上西楼。月如钩。——李煜《相见欢》 【赏析】“无言”而又“独上”,使人看到一个孑然一身、“斯人独憔悴”的孤影。连月也不是圆月.而是残缺之月,这是仰望之景、天空之景,是使人愁上添愁的景.意境凄清。14.剪不断,理还乱,是离愁。——李煜《相见欢》 【赏析】以丝喻离愁,以千丝万缕之无法剪断、无法理出头绪,形容愁思之纷繁和难解。15.莫道不消魂,帘巷西风,人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》 【赏析】“莫道不消魂”,意思是此时此地怎么能不令人伤感呢?运用发问法,醒人耳目。“帘卷西风”。既写人又写景.创造了一个凄清寂寥的深秋境界。“人比黄花瘦”,既摹形又传神,具有深入人心的力量。 16.忽如一夜春风来.千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》 【赏析】这两句诗写雪后美景。以梨花喻冬雪.联想奇特美妙.比喻新颖动人.一片银白的世界.变成一片春意盎然、欣欣向荣的明丽春光.给人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。 17.日暮乡关何处是?烟波江上使人愁..——崔颢《黄鹤楼》 【赏析】.‘乡愁”之情与“日暮”、“烟波”之景相交融,使人的心境复归于渺然的忧思而益发深沉.不能自已。这两句诗点题,写出乡关何处、归思难禁的愁绪。 18.抽刀断水水更流.举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢胱楼饯别校书叔云》

哲理类名言名句大全

哲理类名言名句大全 导读:经典名言哲理类名言名句大全 1、没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。 2、如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。 3、要想成为强乾,决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。 4、人们常常慨叹生活中缺少美,那是因为他们缺少了一双发现美的眼睛。 5、我在逃避一种粗心的借口。迎上一对眼睛,看水一般地高涨。 6、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。 7、能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。 8、但伟大的艺术不是刀枪,它出于善,趋向于纯粹。 9、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。 10、人若是有勇气说再见,生活也会还我们一个崭新的开始。 11、智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。 12、多花时间成长自己,少花时间去苛责别人嫉妒别人。 13、我只在必要时才勇敢,勇敢并不代表你要到处闯祸。 14、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。 15、人生有许多坎,跨过,那就是一生幸福,跨不过,一世催伤。 16、即使脚步下是一片岩石,它也会迸发出火花,只要你拿起铁锤钢钎。 17、路灯经过一夜的努力,才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。

18、生命中,有一个人可以去惦念,是缘分;有一个人可以惦念自己,是幸福。 19、重复别人走过的路,是因为忽视了自己的双脚。 20、只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。 21、沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。 22、没有人能回到过去重新开始,但你可以从今天开始创造一个新的结局。 23、即使是一个智慧的地狱,也比一个愚昧的天堂好些。 24、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无异是将它们的美丽葬送。 25、不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。 26、拒绝严峻的冶炼,矿石并不比被发掘前更有价值。 27、自由不是想干什么就干什么,而是想不干什么就不干什么。 28、没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。 29、人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。 30、战士的意志要象礁石一样坚定,战士的性格要像和风一样温柔。 31、人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友。 32、上游,是勇士劈风破浪的终点;下游,是懦夫一帆风顺的归

2019届高考语文二轮复习考点题型变形专练:(12)名句名篇默写 Word版含解析(已审阅)

名句名篇默写 题型一: 1、在横线上填写作品原句。 古诗中常有丰富多彩的景物描写,且写景手法多样,①如曹操《观沧海》中 “__________,__________”两句,运用白描手法,写出了水波荡漾,峰峦矗立的景象;②陶渊明《饮酒》(其五)中“__________,__________”两句,动静结合,写出了山中傍晚景色秀丽,生机盎然的景象;③王维《使至塞上》中“__________,__________”两句,运用比喻手法,写景叙事,体现诗人的飘零之感。 2、在横线上填写作品原句。 飞鸟的形象经常出现在中国诗文中,是人们表达情感、寄托怀抱的载体。如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“①__________,②__________”,借鸟鸣渲染离情;又如范仲淹《岳阳楼记》中“③__________,④__________”,借飞鸟体现明媚春光;再如庄子《逍遥游》用“水击三千里,⑤__________,⑥__________”的大鹏来寄托高远的人生理想。 3、在横线上填写作品原句。 “愁”是中国古代文人笔下常见的主题,愁在心底,诉诸笔端。如苏轼借主客问答,抒发了人生短暂之愁①“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。 __________,__________”(《赤壁赋》);陆游情深难已时抒发了书信难传之愁②“ __________, __________。莫!莫!莫!”(《钗头凤》);辛弃疾在傍晚听到凄苦的鸟啼时抒发了报国无门之愁 ③“ __________,__________ ”(《菩萨蛮·书江西造口壁》)。 题型二: 4、补写出下列句子中的空缺部分。 1.__________,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,__________。 2.淇则有岸,__________。总角之宴,言笑晏晏。 3.__________,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。 4.马作的卢飞快,__________。了却君王天下事,赢得生前身后名。 5.万里赴戎机,关山度若飞。__________,寒光照铁衣。 5、补写出下面句子空缺的部分。 1.__________,子无良媒。 2.反是不思,__________! 3.众女嫉余之蛾眉兮,__________。 4.__________,驰椒丘且焉止息。 5.__________,食野之苹。 6.暧暧远人村,__________。 7.是日也,天朗气清,__________。

超有哲理的名言名句

超有哲理的名言名句,能洞察人心的话 势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。 滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。 愿你成为这样的女子:不炫耀,不争吵,做一个博学的女子;不空洞,不浮躁,做一个丰盈的女子;即便生命枯竭,亦在优雅中变老。 平生不做皱眉事,世上应无切齿人。 须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。多门之室生风,多言之人生祸。 世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。 “我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。 人有两条路要走,一条是必须走的,一条是想走的,你必须把必须走的路走漂亮,才可以走想走的路。 走不进的世界就不要硬挤了,难为了别人,作贱了自己,何必呢? 世界上最好的句子大全:女人的错误是嫁给一个自己不爱的男人,同样男人的错误就是娶到一个自己不爱的女人。结婚,并不是单方面的爱情能够维持的,是需要两个人深爱,并且能够相互体谅才能够维持的。 最美的你不是生如夏花,而是在时间的长河里,波澜不惊。 人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。 诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。 心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。 做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。 世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。 存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。 扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣! 莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。 平生无一事可瞒人,此是大快。 “恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。 能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。 人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。 是非天天有,不听自然无。 五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。 不妄求,则心安,不妄做,则身安。 不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。 人之所以平凡,在于无法超越自己。 积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。 积德为产业,强胜于美宅良田。 遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。 父母会对你好,但他们会老去;老公会对你好,但只是在刚开始;儿女会对你好,但他们会长大;闺蜜会对你好,但她们有各自的家庭。所以能自始至终对你好的只有你自己。我赞成女人护肤化妆吃好用好,独立旅游。因为只有在年轻时灿烂燃烧过,年老后才会变成恬静有气质不计较的老太太。 前面的路还很远,你可能会哭,但是一定要走下去,一定不能停。

哲理名言名句摘抄大全

哲理名言名句摘抄大全 名言名句蕴含哲理,对人们具有启迪和激励作用。下面给你带来的是哲理名言名句摘抄大全的内容,希望你喜欢! 1) 世界上的事最好一笑了之,不必用眼泪来冲洗;;泰戈尔 2) 石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤。;;《吕氏春秋》 3) 人的正确思想,只能从社会实践中来。;;毛泽东 4) 浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。;;(汉)禇少孙 5) 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。;; 马克思 6) 人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。;; 王尔德 7) 如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。;; 果戈理 8) 如果幸福在于肉体的快感,那麽就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。;; 赫拉克利特 9) 即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。;; 吴运铎 10) 读书第一要有志,第二要有识,第三要有恒。;;曾国藩 11) 人们的真正财富是劳动的本领。;;[古希腊]伊索 12) 心静则明,水止乃能照物;品超斯远,云飞而不碍空。;;王永彬(清)

13) 吾生也有涯,而知也无涯。;;庄子 14) 轻则寡谋,骄则无理。;;《春秋》 15) 聪者听于无声,明者见于无形。;;[汉]司马迁 16) 爱人不亲反其仁,治人不治反其智;礼人不答反其敬。;;孟子《离娄篇》 17) 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧;;;《论语》 18) 连祖国都不爱的人,是什么也不会爱的。(拜伦) 19) 及时当勉励,岁月不待人。(晋;陶渊明《杂诗》) 20) 人类被赋于了一种工作,那就是精神的成长。(列夫;托尔斯泰) 哲理名言名句摘抄大全(最新版)1) 彩云萧史驻,文字鲁恭留.人传有笙鹤,时过北山头。;;高适 2) 洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。;;张孝祥《念奴娇》 3) 眼睛能看见所有的东西,但看不见它自己。;;英国谚语 4) 移舟泊烟渚,日暮客愁新,野旷天低树,江清月近人。;;(唐朝)孟浩然 5) 墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。;;(宋朝)王安石 6) 生命究竟有没有意义,并非我们的责任,但是怎样安排生命,却是我们的责任。;;赫塞

届高三一轮复习 默写常见的名句名篇 教案

讲明目标 1.回顾高考名句默写与名着阅读类试题考纲要求及常见题型。 2.熟练掌握高考名句默写与名着阅读类试题命题规律和答题技巧。 讲明考向 ◇考向一:名句默写 【经典考题回顾】 1.【2016年高考新课标Ⅲ卷】补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《左传·曹刿论战》中记载,鲁庄公十年,齐国入侵,曹刿求见国君献策,但他的乡人质疑道:“,。” (2)严格地说,浔阳并非绝对没有音乐,只是声音单调繁杂,实在难以入耳。白居易《琵琶行》中“,”两句表达了这样的意思。 (3)在《赤壁赋》的开头,苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之上,朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇,即文中所谓“,。” 【答案】①肉食者谋之,又何间焉 ②岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听 ③诵明月之诗,歌窈窕之章 【解析】 【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。 【技巧点拨】高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,现在课标卷已经考核“理解性默写”,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。如“呕哑嘲哳”意思是说,那些粗俗的乡野音乐很难听,偏旁相同。“诵”是朗诵,诵读,不能写“颂”,也可结合“歌”来记忆,都是说唱的意思。 2.【2016年高考浙江卷】补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1),筋骨之强,,下饮黄泉,用心一也。(《荀子·劝学》) (2)夫以秦王之威,,辱其群臣。,独畏廉将军哉?(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》) (3)客喜而笑,。肴核既尽,。(苏轼《赤壁赋》)(4),封狼居胥,。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) (5)昨夜雨疏风急骤,。,却道海棠依旧。(李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》) 【答案】(1)蚓无爪牙之利上食埃土(2)而相如廷叱之相如虽驽(3)洗盏更酌杯盘狼籍(4)元嘉草草赢得仓皇北顾(5)浓睡不消残酒试问卷帘人 【解析】

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开篇明旨,篇末点题或开篇点题、篇末明旨的佳句 开篇 蔚蓝的星球,不息旋转,壮阔的大海,白浪滔天;涓涓的小河,流过田野、乡村和城镇。这些都是生命活力的表现。 (摘自河北省考生《生命在你手中》) 青春的风铃,吹开了心扉,青春的彩笛,吹动了梦想,青春的音符带动我奔向希望。青春,这个美好的季节,正是我们播种希望的时候,珍惜它,把握它,让它在我们手中放出夺目的光彩 (摘自河北省学生《把握青春》) 都说生活的船不能没有理想的帆。 都说生活的理想就是为了理想的生活。 而理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季。 (摘自荆州市考生《把梦想带给花季》) 爱心是冬日里的一缕阳光,驱散了凛冽的寒霜;爱心是久旱后的一场甘霖,滋润了龟裂的心田;爱心是汪洋中的航标,指明了新生的希望。 (摘自荆州市考主《把爱心带给他人》) 不知是否曾经擦身而过,你轻轻地如天边的一丝薄云,即使可遇而不可求,也带走了我心灵的关注…… (摘自广东省考生《我关注生命中的点滴》) 在生活中,每个人都会遇到不如意的事,如遭受挫折,被人误解,受到批评等等。当时感觉,无疑是一道难以逾越的障碍。但是以后蓦然回首,那只不过是人生长河中的一朵浪花,多彩岁月的一缕馨香。 (摘自重庆市考生《馨香缕缕》) 人生需要掌声。 许多人时常慨叹:知青难求。何为知音,知音难道不是人生中的鼓掌声吗? (摘自安徽省考生《人生需要掌声》)

就像是风对于帆,就像是温度对于种子,就像是阳光雨露对于万物生长,赞美是我们成长过程中不可或缺的精神营养。 (摘自安徽省考生《渴望赞美》) 世上有一种不会凋谢的花朵,那是微笑。它不分四季,不论南北,只要有人群的地方都会开放。越是高洁的心灵,微笑之花越美。 (摘自荆州市考生《把微笑带给生活》) 篇末 生命是正在燃烧的火焰,在灰烬里同样会放射出光芒,因为生命在你手中,你只要把握好。 (摘自河北省考生《生命在你手中》) 青春是什么?青春是希望。青春需要什么?青春需要好好把握。无悔的青春,完美的答卷,把握好它。待到春风吹过时,回想过去,自己的认真把握,干好了该干的每一件事,至少“这”也是对我们生命的一种交待。将青春握在手中,将希望铭记心头,带着希望与梦想,去追求,去奋斗,去创造青春之辉煌。 (摘自河北学生《把握青春》) 在花季中,我希望自己能永远记住先哲的那句良训: 生活中的船不能没有理想的帆。 生活中的理想就是为了理想的生活。 (摘自荆州市考生《把梦想带给花季》) 让我们行动起来,把爱心带给那些失学儿童,带给那些孤寡老人……带给身边每一个人。当你把爱心献给他人时,你也获得了莫大的幸福。要相信,只要人人献出一份爱,世界将变成美好的人间。 (摘自荆州考生《把爱心带给他人》) 关注无须矫情,关注只会无意,那份认真与执着,就像飞向天空的蝴蝶,带走我的关注,无意中又捎来生命与爱的消息,送给生命中的点点滴滴! (摘自广东省考生《我关注生命中的点滴》) 每每想起这件事,心里酸酸的,只是这种委屈没有升华成恨,而是造就了我坚强的性格,我也理解老师的心情。如果没有那一次,我能体会到委屈的滋味吗?哈哈!岁月无痕,惟有馨香缕缕。

(完整版)哲学经典名言名句汇总

哲学名言名句汇总 哲学的意蕴就在于它以简单明了的词句表达深刻的意义,人的一生就是哲学的体现和体 验。 思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。 ——叔本华我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 ——苏格拉底水是万物之本源,万物终归于水。 ——泰勒斯 使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,就是人的最终目的。 ——费希特凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。 ——黑格尔万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁凡是活着的就应当活下去。 ——费尔巴哈假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。 ——古德尔客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇 ——谢林凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。 ——叔本华我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。 ——尼采真理是时间的产物,而不是权威的产物。 ——培根权利的相互转让就是人们所谓的契约。 ——霍布斯给我物质,我就用它造出一个宇宙来。 ——康德一切确定的皆否定。 ——斯宾诺莎知识归根结底由经验而来。 ——洛克没有物体,只有运动。 ——伯格森一开始,问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。 ——胡塞尔 思就是在的思,……思是在的,因为思由在发生,属于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。 ——海德格尔思最恒久之物是道路。 ——海德格尔人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。 ——荷尔德林世界是事实的总和,而非事物的总和。 ——维特根斯坦人的意识屈从于物化结构。 ——卢卡奇哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。 ——马克思科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。 ——卡西尔物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。 ——梅罗.庞蒂 我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义,我 也不能围绕它来安排自己的生活。 ——福柯 科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。——利奥塔任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。 ——罗素 在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善

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