北京历史文化保护区研究
２００８年３月
第６卷第１期总１９期
北京联合大学学报（人文社会科学版）
ＪｏｕｒｎａｌｏｆＢｅｉｊｉｎｇＵｎｉｏｎＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＨｕｍａｎｉｔｉｅｓａｎｄＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）
Ｍａｒ．２００８
Ｖ０１．６Ｎｏ．１ＳｕｍＮｏ．１９北京历史文化保护区研究
王奉慧
（北京联合大学北京学研究所，北京１００１０１）
［摘要】北京历史文化保护区是北京历史文化名城保护中的一个层次，目前，北京共有４３片历史文化保护区，有３３片分布在城区。历史文化保护区是历史文化遗产最为丰富，历史风貌最为突出的区域，同时也是各种错综复杂的问题交织的地方。历史文化保护区的保护一直备受关注和争议，北京历史文化保护区的现实状况怎样，保护的措施有哪些，存在哪些问题等等，本文将对保护区的保护进行全面的概括分析，提出一些解决问题的办法。
［关键词】历史文化保护区；保护；问题；分析
［中图分类号］Ｋ８７８［文献标识码】Ａ【文章编号】１６７２－４９１７（２００８）０１．００５０．０７
一、历史文化保护区现况
在北京历史文化名城保护的三个层次中，历史／文化保护区是历史文化遗产最为丰富、历史风貌最为突出的区域，同时也是各种错综复杂的问题交织的地方。自１９９０年的北京城市总体规划中确定了第一批旧城内２５片历史文化保护区以来，共公布了三批４３片历史文化保护区，其中，有３３片分布在城区。
历史文化保护区的保护一直备受关注和争议，如保护区的现实状况怎样，保护的措施有哪些等等，本文将对保护区的保护进行全面的概括分析，提出一些解决问题的办法。
（一）历史文化保护区的概念
《北京城市总体规划（１９９１年至２０１０年）》中提出历史文化保护区的概念，“历史文化保护区是具有某一历史时期的传统风貌、民族地方特色的街区、建筑群、小镇、村寨等，是历史文化名城的重要组成部分”。而《北京历史文化名城保护条例》（２００２年）中指出：“对具有特定历史时期传统风貌或者民族地方特色的街区、建筑群、村镇等，应当认定为历史文化街区。”可见历史文化保护区和历史文化街区实质意义相同，历史文化保护区是历史文化街区或者历史地段经政府认定后的法定的名称。
（二）历史文化保护区的管理
《北京历史文化名城保护条例》（２００２年）中规定：“历史文化街区的名单、核心保护区和建设控制区的范围，由市规划行政主管部门会同市文物行政主管部门提出，报市人民政府批准并公布。市规划行政主管部门根据北京历史文化名城保护规划及市人民政府公布的名单和保护范围，组织编制城市地理环境、城市中轴线、旧城、皇城、历史文化街区等专项保护规划和旧城、历史文化街区修建性详细规划，报市人民政府批准并公布。历史文化街区内建筑的具体分类标准、保护和整治的具体要求由市人民政府制定并公布。”
“市人民政府统一领导北京历史文化名城的保护工作。区、县人民政府负责本辖区内有关北京历史文化名城保护的具体工作。市规划行政主管部门负责北京历史文化名城保护的规划管理工作。市文物行政主管部门，负责具有保护价值的建筑的保护工作，参与北京历史文化名城保护规划的编制、保护措施的制定、历史文化街区的认定等工作。发展改革、财政、建设、国土资源、水务、市政管理、园林、旅游、宗教事务和区县文物等行政主管部门，按照各自职责，负责北京历史文化名城保护的相关工作。”
可见，北京的历史文化保护区由于在历史文化名城之内，由历史文化名城保护管理机构承担管理职责，历史文化保护区只是北京历史文化名城保护的一个层次。历史文化保护区的认定、规划、保护措施主要由市规划局和市文物局负责，报市政府批准。而和历史文化保护区相关的诸多委办局共同
【收稿日期】２００７—１２—１６
【作者简介】王奉慧（１９ｒ７９一），女，安徽六安人，北京联合大学北京学研究所助理研究员，主要研究北京学、园林、城市规划。
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负责历史文化保护区的工作。所以保护区缺乏统一管理机构。
（三）历史文化保护区的资金
《历史文化名城保护条例》中规定：“本市应当统筹协调国民经济和社会发展与北京历史文化名城保护工作，将北京历史文化名城保护纳入国民经济和社会发展规划和年度计划。市和区、县人民政府应当在本级财政预算中安排北京历史文化名城保护资金，并将其纳入政府投资管理程序执行。鼓励单位和个人以捐赠、资助、提供技术服务或者提出建议等方式参与北京历史文化名城的保护工作。”
一般地方政府根据每年财政收入状况，从城市维护费中提出一部分用于文物保护事业，具体有三方面的资金渠道，即城市基本建设筹集的资金、房地产部门的房屋维修费和地方政府对文物保护的拨款。有些文保单位是自筹资金，如事业单位及宗教文物单位等。
在１９９７年底，国家计委、财政部开始设立国家历史文化名城专项保护基金。计划在未来五年中连续对我国国家历史文化名城中的重要历史街区给予资金的补助。每年总额度３０００万元的专项基金主要用于历史街区的古建筑维护和基础设施改善两个方面。
可见，财政给予的资金补助是极其有限的，由于历史街区面积广、问题多，资金需求很大，所以难以像文物保护单位一样能够及时得到维护。
（四）有关历史文化保护区的规划、规章、标准
目前，涉及历史文化保护区的规划有《北京旧城历史文化保护区保护和控制范围规划》《２５片历史文化保护区规划》《北京历史文化名城规划》《皇城保护规划》。
《北京旧城历史文化保护区保护和控制范围规划》中规定了历史文化保护区控制范围的划定标准和层次，历史文化保护区保护、整治与控制的原则。（２５片历史文化保护区规划》中对２５片历史文化保护区的核心保护区和建设控制区进行了划分；对区内建筑的质量也进行等级划分，相应地提出了保护类建筑、改善类建筑、保留类建筑、更新类建筑、沿街整饬类建筑五种保护办法；规划包括调整土地使用功能、完善道路交通、市政设施、增加绿地、迁出居住人口。《北京历史文化名城规划》中涉及历史文化保护区的主要内容就是公布了第二批共ｌｏ片历史文化保护区的名单，划定了大概的范围。《皇城保护规划》是针对北京第二批历史文化保护区之一的皇城所做的详细规划，与（２５片历史文化保护区规划》性质相同。
可见，对于历史文化保护区的规划，从历史文化名城规划到皇城保护规划，规划从宏观到具体逐步深入。但是也可以看出，其他的历史文化保护区还缺少规划，所有的保护区还缺少修建性详细规划。
《北京旧城历史文化保护区房屋风貌修缮标准》《北京旧城历史文化保护区房屋保护和修缮工作的若干规定（试行）》是和历史文化保护区相关的规章和标准。《北京旧城历史文化保护区房屋风貌修缮标准》对历史文化保护区中建筑的修建规定了具体的标准。它规定了一般房屋、重点房屋的修缮标准，具体到屋顶形式、屋面材料、外露墙面、临街门、窗、油漆彩画的形式和材料，四合院的规制、格局等。但这是针对整个历史文化保护区的，当然每个历史文化保护区在此基础上，还可以有所细化、有所不同，因为每个历史文化保护区都有自己的特点。
《北京旧城历史文化保护区房屋保护和修缮工作的若干规定（试行）》针对如何实施历史文化保护区整治措施提出了较好的办法，特别是针对突出的问题，归纳分析如下：
一是市政基础设施建设。规定：“保护区内供水、排水、燃气、热力、供电、电信等管线及非主次干道整修、绿化等附属工程建设费用及所涉及房屋的拆迁补偿费用（附属工程费），由区政府负责落实。附属工程费的分担办法为留住的产权人现住房面积部分，可减半分担附属工程费；在规划允许的前提下，留住的产权人修缮后增加的不超过１０平方米的厨房和卫生间部分，减半分担附属工程费；除上述之外的其他住房面积，全额分担附属工程费。”
此项措施，避免了全额负担保护区基础设施改善的困难。保护区基础设施的完善可以起到引导作用，促进保护区的建设发展。
二是房屋的保护和修缮。规定：“加强保护区综合整治工作，拆除保护区内违法建筑，落实产权人的保护和修缮责任。保护区的私有住房，由产权人承担并履行房屋保护和修缮责任。产权人可以出售其住房，出售时同院其他住户有优先购买权。购买房屋后居住或使用的居民和单位应按照规定对房屋进行保护和修缮。”
“保护区的直管公有住房，可由留住的承租人
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按本市房改成本价及有关优惠政策购买后，作为产权人承担保护和修缮责任。产权单位可以收购承租人的公有住房使用权。经申请产权单位同意，承租人也可以出售公有住房使用权，出售时同院其他住户有优先购买权。”
“属于单位自管公有住房的，可以参照直管公有住房有关规定处理，也可以由产权单位统一对房屋进行保护和修缮。鼓励有条件的单位和个人在购买保护区四合院后，落实对所购四合院的保护和
修缮责任。鼓励公有住房的产权单位按照有关规定，迁出现住居民，修缮后自用或出租出售。”
“保护区留住居民按本规定购买住房涉及的有
关税费，按照职工第一次购买公有住房的规定执行，颁发经济适用住房房屋所有权证。按规定缴纳土地出让金的，颁发商品房房屋所有权证。”
《北京旧城历史文化保护区房屋保护和修缮工作的若干规定（试行）》针对保护区内的私有住房、
直管公有住房、单位自管公有住房的产权落实或转
让提出了灵活的切实可行的办法。所以保护区内
亟待明晰产权，落实产权人的保护和修缮责任。
三是人口的控制和安置。规定：“保护区应实
行迁入人口数量控制性管理，由市公安局会同市有
关部门另行制定具体办法。根据保护区外迁居民
人数、家庭结构情况，各区可申请提供定向安置用房或专项建设用地，涉及有关税费缴纳和房屋销售管理等按照本市经济适用住房及其他有关规定执行。异地外迁的居民可参照《北京市人民政府办公厅关于印发北京市加快城市危旧房改造实施办法（试行）的通知》规定购买安置住房。外迁居民放弃购买定向安置用房的，区政府可参照《北京市城市房屋拆迁管理办法》规定给予货币补偿。保护区居民属于廉租住房对象的，则可不参加摇号排队，给予优先配租。”
《北京旧城历史文化保护区房屋保护和修缮工作的若干规定（试行）》对外迁居民的住房问题解决．按照不同层次给出了不同解决办法，第一层次是提供安置住房或者货币补偿，第二层次对人均房屋面积不足的５平方米按５平方米认定，第三层次对廉租住房对象，给予优先配租。
四是资金的安排。规定：“各有关部门要加强保护区房屋出租出售市场管理。对出租出售的房屋，应依法征缴相关税费。原土地属于划拨的，须按规定补交土地出让金。建立保护区房屋保护和修缮专项资金。在２００８年前，根据保护区房屋保护和修缮年度工作安排，市、区分别按年度安排相应资金，主要用于降低保护区人口密度。”
总之，《北京旧城历史文化保护区房屋保护和修缮工作的若干规定（试行）》提出的办法需要得到历史文化保护区领导机构的认可，更需要认真的执行。
二、历史文化保护区问题根源
（一）政治历史原因
历史文化保护区的脏乱差，主要由于三方面的历史原因造成。
第一，２０世纪５０。６０年代，政府将私房没收为公有，并重新分配。１９８１年落实政策，房产归还原房主，房管部门重新发给原房主房产证，并让已住住户与房主签订租赁合同，不管房主愿不愿意让其居住。
第二，“文革”期间否定规划，在北京旧城见缝插针地建设和在市区盲目发展工业的做法，对旧城造成迸一步破坏。由于没有进行人口控制，７０年代人口的大量增加，只好推广“推、接、扩”的方针，以解决缺房的燃眉之急。结果，四合院变成了大杂院，城市环境更加恶化，插建高楼，使不少地方原有的景观遭受破坏。
第三，１９７６年的唐山大地震对房屋造成了破坏，四合院普遍盖了许多防震棚，有的做厨房，有的甚至出租。这些棚屋没有任何手续和记载。建筑产权分为单位房、房管所直管房、军产房、私房。旧城中大部分老房子都属于公房，由房管所或国营单位代表国家掌握房屋产权。而房管所和一些国营单位既没有积极性也没有能力来对房屋进行必要的维护和更新，因此，公房中的房屋破败现象非常严重，许多公房屋顶都长满野草，一目了然。
．（二）城市发展的原因
由于社会的发展进步，城市建设快速，从而引发衰退。
第一，物质性、结构性、功能性衰退。影响城市发展的变化动因主要包括社会生活需求、区位条件变化、文化价值观念改变、社会结构和产业结构变迁、新技术发展等方面。其中，城市社会经济发展是城市结构形态演变的根本原因，也是促进城市更新的最本质因素。城市衰退分为三种类型：物质性老化、功能性衰退和结构性衰退。物质性老化是指随着时间的推移，建筑物和设施常常会超过其使用年限，变得结构破损、腐朽，设施陈旧、简陋，无法再
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行使用，致使城市自然老化。北京传统的四合院建筑是以木结构作承重体系的建筑，俗话说：“墙倒屋不塌”，木结构容易老化、腐朽，难以控制。
功能性衰退是指城市功能作为城市结构的一种作用和活动，对城市的正常运行至为重要，如果城市内部结构的各系统活动和作用能够相互配合和相互促进，就会达到功能协调运转；如果配合不好，甚至相互抵触，则会出现功能的失调。北京历史文化保护区的商业功能、居住功能、文化功能等随着城市的发展都跟不上步调而功能失调。
结构性衰退是指随着城市经济结构和社会结构变迁，要求城市功能、结构和布局随之变化，但由于城市发展的惯性作用，原有的城市结构往往难以适应发展变化要求，城市内部组织系统的变化调试滞后于发展变化，从而导致城市结构性衰退。北京历史文化保护区内的传统经济、社会结构难于及时调整，比不上新兴区域的发展，所以衰退。
第二，社会结构同质性向异质性转变。历史文化保护区的社会结构的异质性正在加深，变得不稳定。旧城稳固的社会组织结构可以根据居住者的生活组织层面而划分为表层组织结构、深层组织结构和核心组织结构。表层组织结构指的是社区群体最基本的联系，通常以直接的人际关系来反映。具有对生活居住的整合、调节和保健功能，给生活在一起的人们带来安全感、亲切感和邻里感；深层组织结构指的是有着较为一致价值观的居住者组成的具有一定内向性和约束性的居住形态组织结构，其特点是生活居住主体具有强烈的社会感、自我感、控制感和归属感，是使生活居住保持相对稳定、独立、共同生活的组织基础；核心组织结构则具有一定的特殊性和局限性，只存在于以血缘性关系或宗教性关系为主体的生活组织中。
历史文化保护区的居民长期在北京居住，很多有着错综的亲缘关系。四合院的向心性的布局形式，构建了四合院里居民的平等交往模式，他们互帮互助，如同一个大家庭。四合院房屋内是私密空间，四合院的院落就是半公共空间，而街道就是公共空间，空间层次分明，利于人们建立领域感、归属感、认同感、责任感。所以保护区是由核心、深层、表层社会组织结构构建的以同质人口为主体的地区性社会，是一个组织完善的生活共同体，保护区安全而稳固。
现在，保护区内多数房屋都已经转租给外地来京务工人员居住，留守这里的多是年龄大，收入低。或在附近上班的人。人们的交往和互助正在弱化，保护区的人口组成、职业结构、文化背景、社会心理文化结构的异质化正在逐步加深。人际关系逐渐冷漠，亲密关系也在逐渐消融。
虽然这样，但是北京的城市发展仍然未彻底摆脱以旧城为中心，旧城的生活方便而多样。北京城区仍然是政治中心，仍然是人们心理上的中心，人们害怕被边缘化，所以很多人还是愿意留守在保护区居住、生活。相比高楼大厦的压抑、冷漠、脱离自然，保护区的生活还是很尘世、很温情。保护区的问题如果能够很好地解决，保护区将会因为它的厚重的历史、灿烂的文化、精巧的结构而重新光彩焕发。
三、历史文化保护区的保护对策
（一）明晰房屋的产权
首当其冲的问题是明晰房屋的产权，确立产权人的保护和修缮责任。《北京旧城历史文化保护区房屋保护和修缮工作的若干规定（试行）》是很好的参照。保护区中绝大多数是公房，公房按照成本房价优先出售给承租人，实行经济适用房政策，限制买卖。对承租人之外的按商品房价格出售，缴纳土地出让金，颁发商品房房屋所有权证。重要措施是ｊ对于拥有北京非物质文化遗产技艺的居民更积极给予优惠政策，优先居住、优先购买，以鼓励他们传承北京鲜活的非物质文化遗产，保护保护区的精华。
迁出搭建、插建的没有任何记载的建筑，迁出居住在其中的居民，给予住房或者货币安置，困难的给予落实廉租房。房屋出售所得款项，无论自管公房或是自管私房都统一纳入历史文化保护区专项资金中，用于历史文化保护区内公共环境设施的建设和外迁居民的补偿。产权明晰后，就可以进一步落实产权人的保护和修缮责任。
（二）建立统一的管理机构
目前历史文化保护区只是历史文化名城保护的一个层次，由历史文化名城管理机构统一管理，历史文化名城由于范围大，会存在管理缺失。建议由政府主管领导负责，由规划管理部门牵头，组织政府的土地、规划、城管、房管、治安、街道办事处和居委会等相关单位的专人，建立管理的权力机构。该机构负责执行和实施保护规划，制定行政管理法规。建立保护区巡查制度，维护保护区日常的环境面貌。
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建立由专家组成的常设的咨询委员会，负责组织保护区内修复、改动、新建或者拆除的项目审批，设计方案评审，监督施工过程和工程验收。
（三）加强历史文化保护区的规划
历史文化保护区的规划往往不能及时出台，保护区名单公布了，历史文化保护区的范围等还不能明确。第一批历史文化保护区由市人民政府于１９９０年初步确立了名单，到２００２年市政府才批准了历史文化保护区的保护规划。
历史文化保护区的规划要公开透明化。规划方案要向民众公示，在政府规划网站上也能够获取。规划方案制定时要进一步摸清家底，建立资料库，（２５片历史文化保护区保护规划》中，只有对重要的文物单位的资料描述，除了文保单位、暂保单位外，也要对其他的资源调查清楚，录入数据库。
（四）制定详细的法律、法规、规章、制度
目前有关历史文化保护区的法规性文件只有《北京历史文化名城保护条例》，要制定详细的保护区立法文件。不同保护区要制定不同的房屋保护和修缮标准。
（五）注重历史文化保护区域市设计
北京历史文化保护区是最有北京城市特色的地方，城市特色是城市历史发展的产物，与社会生活和历史风貌息息相关，它蕴藏着人与社会的内在素质，反映了人类文明的历史积淀。历史文化保护的城市特色是由城市空间、建筑风貌、人文特色所体现。但是由于历史文化保护区的衰落，就像是美玉蒙上了灰尘，城市设计就是要擦拭掉遮盖其风采的灰尘，彰显历史文化保护区的特色。
城市设计是对城市形体环境所进行的设计。城市设计的任务是为人们各种活动创造出具有一定空间形式的物质环境，内容包括各种建筑、市政设施、园林绿化等方面，必须综合体现社会、经济、城市功能、审美等各方面要求。可以说城市规划是两维的设计，城市设计就是四维包括时间的空间设计。
正如一个人对城市的认知地图是由路径（连续而带有方向性的要素）、边界（两个面或者区域的交接线）、区域（具有某些共同特征的城市中较大的空间范围）、节点（城市中某些战略要地，可能是区域的中心和象征）所构成，人们对历史文化保护区的认识同样也是由以上四要素组成的。历史文化保护区中的路径就是传统的胡同街巷，传统的胡同街巷多是棋盘格式或者是鱼骨式的。路径要给人留下深刻的印象，就要设置路标，标明街巷名称的来历故事，记住故事就记住了街巷的名称和位置。
保护区的边界一般是按自然地域划分的，便于识别，为了更好地保护保护区，在保护区边界要加强绿化，使保护区被绿色所笼罩，被绿带所限定。保护区的区域面积一般只是居住小区的规模，易于识别了解，对于居住在其中的居民来说不易存在认知的盲区。
历史文化保护区空间设计中，文物保护单位，可以看作是历史文化保护区的节点，一个个节点交织起来，构成了历史文化保护区的骨架脉络。文物保护单位的位置、特色要凸现。这样更清晰地展示历史文化保护区的轮廓。
历史文化保护区的色彩设计，除了以北京长期发展过程中形成的独特的灰色为基调色彩之外，还要挖掘和研究每个保护区的传统地方色彩。灰色可以作为所有历史文化保护区的基调，主色调和辅色调则根据每个历史文化保护区的特色有所不同。例如以居住区为主的历史文化保护区色彩设计，“金鱼、水缸、石榴树”的色彩就可以作为参考，以商业为主的历史文化保护区色彩设计，传统老字号的色彩可以作为参考。
空间环境作为人们活动的背景，具有行为导向作用，人们对空间具有的领域感对人具有积极的激励作用，这就是空间的情境性质。历史文化保护区的空间设计要突出层次，注意加强四合院房屋的私密性空间设计，传统的四合院房屋门窗较多，镂空的隔扇，比较通透，隔音效果差，要加强私密性。四合院的院落是半公共空间，院落对外部街道空间来说，又有一定的私密性，四合院里的人彼此比较熟悉，院落空间是孩子、老人玩耍、拉家常的好地方，又是大家共享的互助空间，相当于现代社区意义上的组团绿地，要巧用“分、隔、挡、通”的园林艺术手法，以扩大绿化面积。以特色树种绿化为主，摆放有特色设施坐凳、坐椅即可。公共空间特别是传统“文化空间”要进行恢复，文化空间有利于展示和加强城市的民俗民风，更可以设计成为历史文化保护区的公共空间。这里应成为民俗民风、居民交往、旅游驻足的最佳场所。
（六）振兴保护区经济
保护区中有很多老字号，但是老字号式微、品种单一、规模小。保护区的商业呈现一层皮现象，街区主要干道两侧的风貌往往比较统一，有很多商业活动，比较有活力，保护区内部则是死气沉沉，例
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如琉璃厂、大栅栏。
要在政府的领导下振兴经济，特别是政府实施的旗舰工程的引导可以很好地振兴老字号，旗舰工程是指重要的文化、娱乐、商业、办公等设施在保护区内的建立。这样可以带动经济的发展，增强投资人的信心。
政府要扶持老字号的发展，老字号的特点是小而精，便于发展连锁经营，另外小规模的零售、专卖店很适合保护区的结构特点，更能满足人们的日常
生活需求。
（七）加强宣传教育
加强历史文化保护区的历史文化资源的宣传教育。可以增强历史文化保护区居民的自豪感，增强保护历史文化保护区的责任感。保护区内可以建立展览馆用于展览宣传。保护区的幼儿、中小学教育，可以开设历史文化保护区历史文化资源的课
程内容，课外活动多参观文物保护单位。
四、结语
历史文化保护区的划定是有针对性地保护大片历史街区风貌的好办法，虽然整个旧城已经作为整体对象制定了保护规划，但是还是需要点线面的结合，来保护北京这座历史文化名城。历史文化保护区之外的旧城区域仍然有很多凸现传统风貌的历史街区，它们需要继续划定为历史文化保护区，例如琉璃厂保护区以南至虎坊桥的大片区域。
当前，关于历史文化保护区的理论，得到广泛认同的是“微循环保护理念”，“微循环”适用于针对整个有机体的局部进行更新，而不是整个有机体的更新。但是，北京的历史文化保护区首先需要明晰产权，解决保护区风貌整体衰败的现象，然后再进行“微循环”更新保护。
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５６北京联合大学学报（人文社会科学版）２００８年３月ＡＳｔｕｄｙｏｆＢｅｉｊｉｎｇＨｉｓｔｏｒｉｃａｌＣｕｌｔｕｒａｌＣｏｎｓｅｒｖａｔｉｏｎＡｒｅａ
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Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｂｅｉｊｉｎｇｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｃｏｎｓｅｒｖａｔｉｏｎａｒｅａｉｓｏｎｅｉｎｄｉｃａｔｏｒｏｆｔｈｅｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｃｕｌｔｕｒｅｏｆｔｈｅｃｉｔｙ．Ｎｏｗｔｈｅｒｅａｒｅｆｏｒｔｙ－ｔｈｒｅｅｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｃｏｎｓｅｒｖａｔｉｏｎａｒｅａｓｉｎＢｅｉｊｉｎｇｃｉｔｙｚｏｎｅａｍｏｎｇｗｈｉｃｈｔｈｉｒｔｙ?ｔｈｒｅｅａｒｅｉｎｔｈｅｏｌｄｃｉｔｙｚｏｎｅ．Ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｃｏｎｓｅｒｖａｔｉｏｎａｒｅａｓａｒｅｔｈｅａｒｅａｓｗｉｔｈａｂｕｎｄａｎｔｈｉｓｔｏｒｉｃｈｅｒｉｔａｇｅａｎｄｃｕｌｔｕｒｅ．Ｂｅｉｊｉｎｇ’ｓｈｉｓｔｏｒｉｃｓｃｅｎｅｓａｎｄｃｕｌｔｕｒａｌａｔｍｏｓｐｈｅｒｅ
ａｒｅｏｕｔｓｔａｎｄｉｎｇ．Ｈｏｗｅｖｅｒ，ｔｈｅｒｅａｒｅａｌｓｏｐｒｏｂｌｅｍｓ．ＴｈｅｐｒｅｓｅｒｖａｔｉｏｎｏｆｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｃｏｎｓｅｒｖａｔｉｏｎａｒｅａｓｉｎＢｅｉｊｉｎｇｈａｓｂｅｅｎｕｎｄｅｒａｔｔｅｎｔｉｏｎａｎｄｄｉｓｃｕｓｓｉｏｎｆｏｒａｌｏｎｇｔｉｍｅ．ＨｏｗｄｏｗｅｐｒｏｔｅｃｔｔｈｅｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｃｏｎｓｅｒｖａｔｉｏｎａｒｅａｓｉｎＢｅｉｊｉｎｇ？Ｗｈａｔａｒｅｔｈｅｐｒｏｂｌｅｍｓ？Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｏｆｆｅｒｓａｃｏｍｐｒｅｈｅｎｓｉｖｅａｎａｌｙｓｉｓｔｏｔｈｅｓｅｐｒｏｂｌｅｍｓａｎｄｂｒｉｎｇｓｆｏｒｗａｒｄｓｏｍｅｓｕｇｇｅｓｔｉｏｎｓｏｎｈｏｗｔｏｓｏｌｖｅｔｈｅｍ．
Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｃｕｌｔｕｒａｌｃｏｎｓｅｒｖａｔｉｏｎａｒｅａ；ｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎ；ｐｒｏｂｌｅｍｓ；ａｎａｌｙｓｉｓ
（责任编辑赵明）
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（责任编辑孙俊青）
北京历史文化保护区研究
作者：王奉慧， WANG Feng-hui
作者单位：北京联合大学,北京学研究所,北京,100101
刊名：
北京联合大学学报（人文社会科学版）
英文刊名：JOURNAL OF BEIJING UNION UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES)
年，卷(期)：2008，6(1)
被引用次数：0次
参考文献(16条)
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相似文献(10条)
1.期刊论文刘红.赵连稳.LIU Hong.ZHAO Lian-wen北京历史文化保护区的整体性保护研究-北京联合大学学报（人文社会科学版）2008,6(2)
通过与英、法、美各国对历史文化保护区的定义、保护态度、手段等方面的对比,发现北京的历史文化保护区具有历史建筑丰富、传统民居众多、居民久居其地的特点,但是目前北京的历史文化保护区规划及保护重点是历史建筑和传统民居,而忽略了对居民的保护,应对北京社区的发展进行长远规划,对民居与居民进行整体性保护,以达到保留保护区传统风貌,促进其文化、经济与社会和谐发展的目的.
2.会议论文孙翔.李光旭.王朝晖.姚燕华对历史文化保护区保护规划编制工作的探讨——以广州市为例2007
通过对历史文化保护区保护规划相关概念的明晰,在比较国内若干城市保护规划编制的基础上,提出保护规划编制的重点是"控制线"的划定;规划内容上,建筑保护图则与环境要素保护图则是历史文化保护区保护规划的重要内容;规划实施上,只有将保护规划编制与规划管理相结合才能真正发挥保护规划的重要作用.最后,文章以广州市为例,提出了面向规划管理的保护图则编制方法.
3.学位论文李慧轩北京历史文化保护区保护规划研究——以什刹海历史文化保护区保护规划为例2001
历史文化保护区是城市历史遗存的重要组成部分,是城市规划学科的重要研究方向之一,并与城市历史、文化、社会结构、政治、经济等多方面有着密切的关系.中国的历史文化保护区的保护工作尚处于起步阶段,并随着时代的发展不断面临着新的问题.该文通过对比、分析的方法对北京的历史文化保护区的规划方法加以研究,并结合什刹海历史文化保护区的规划实例,希望能探讨一条适合北京地区的保护道路.
4.会议论文袁奇峰.李萍萍历史街区保护的危机与应对——以广州沙面近代历史文化保护区为例2001
沙面建筑群具有相当的文化和文物价值,但长期以来社会和民间对历史街区不断蚕食破坏的无组织性行为,远远大于有组织地规划与保护的力度.必须探讨积极有效的保护措施,实现保护资金的良性循环,使保护工作走出困境,使历史街区得到有效保护.
5.期刊论文孙翔.Sun Xiang历史文化保护区保护规划编制工作探讨——以广州市小洲村为例-规划师
2008,24(12)
通过对历史文化保护区保护规划相关概念的明晰,提出保护规划编制的重点是"控制线"的划定.在规划内容上,建筑保护图则与环境要素保护图则是历史文化保护区保护规划的重要内容;在规划实施上,只有将保护规划编制与规划管理相结合才能真正发挥保护规划的重要作用.
历史文化保护区是体现北京旧城历史风貌的最后堡垒，肩负着保护历史遗存和风貌，传承传统文化的使命，同时，保护区也仍然承担着供人们继续居住和使用的功能。保护历史环境和改善居住条件是北京旧城历史文化保护区所面临的迫切任务，在进行物质环境保护与改善工作的同时还必须面对保护区内的各种社会、经济问题，难度大，要求高。在城市面貌日新月异的今天，对旧城历史文化保护区的可操作性保护与改善途径的探索与研究迫在眉睫。
本文首先回顾了北京历史文化保护区保护观念的形成过程和北京旧城25片历史文化保护区整体情况，通过对目前已有的唯一实施实例——南池子历史文化保护区修缮与改建试点项目的回顾与反思，提出可能的保护与改善实施方式的设想：走社区发展与历史保护相结合的道路。
本文对由联合国推动并在世界范围内得到推广的社区发展运动的历程、原则、理念、方法类型和其他相关理论的补充进行了归纳，分析了其理念对城市规划与更新和历史环境保护实践所产生的影响。并通过国外社区发展与历史环境保护实践相结合的大量实例来阐述这种方式的可行性和优越性。
能否和如何借鉴国外已有的理论和经验，还必须立足于对现实情况的了解和分析。本文对什刹海历史文化保护区烟袋斜街片区进行了个案研究，在对片区的物质环境、社会结构、居住情况等方面进行的详实科学调查基础上，分析改变传统改造方式的可能性。并从规划、操作实施和管理的不同角度对社区发展与历史保护相结合途径进行了探讨。
最后本文提出在烟袋斜街个案分析的基础上提出了北京旧城历史文化保护区保护与社区发展结合的框架建构设想，并指出保护区应坚持整体发展与社区发展并重的指导思想，分别由不同主体来分别承担保护与改善的工作。同时应为社区发展提供法律、政策、资金和技术等方面的外部支持和保障
，动员政府、专家、居民和各种社会力量，整合各种资源，使历史文化保护区最终走上以人为本的持续发展道路。
7.期刊论文周景峰.汤羽扬京郊历史文化保护区保护问题的思考-工程建设与设计2005,""(4)
分析北京京郊历史文化保护区的特点和保护与发展中面对的主要问题,同时尝试对京郊历史文化保护区与旧城历史文化保护区之间存在的差异进行比较,并思考保护的对策.
8.会议论文刘伯英.黄靖成都宽窄巷子历史文化保护区的保护策略与技术2008
本文通过在对成都宽窄巷子历史文化保护区的调查研究、精心测绘基础上，总结出具有完整性、原真性、多样性、可持续性的保护策略；同时经过近5年的实践，总结出消防安全的技术实现、结构构造的技术升级、维护加固的技术细节等技术措施，为今后同类型历史街区保护实践提供了有益的经验。
9.学位论文左振丽北京历史文化保护区旅游带动保护与整治的研究——以西四北头条至八条为例2007
本文研究的是北京历史文化保护区保护与整治的问题，核心是通过旅游带动保护区的保护与整治，来实现保护区保护与发展的双赢。
论文首先通过借鉴当前北京历史文化保护区几种保护与整治模式的经验，在阐释旅游带动保护与整治由来及内涵的基础上，总结出旅游带动保护与整治的模式，包括其应采取的措施、工作程序、适用范围以及应注意的问题，最后与北京现有的整治模式进行了比较。
然后，以西四北头条至八条为例，对其历史沿革、现有状况进行了详细的调查研究，分析了西四北头条至八条开展旅游的优劣势及意义，并在此基础上完成了西四北头条全八条旅游规划。希望本文能对北京历史文化保护区的工作有所助益。
10.会议论文侯九义探讨北京什刹海历史文化保护区文物建筑的保护与现代城市规划的有机结合2007
本文概述了什刹海地区文物建筑情况，阐述了什刹海历史文化保护区对文物建筑的保护原则和价值取向，并列出了什刹海历史文化保护区进行文物建筑的保护与现代城市规划相结合的几个案例。
本文链接：https://www.wendangku.net/doc/556522957.html,/Periodical_bjlhdxxb-rwshkx200801009.aspx
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历史文化名城-北京
洛阳师范学院 期末作业（论文） 解读历史文化名城—北京 年级: 2011级 学号：110544126 姓名: 孟凡飞 专业:电气工程及其自动化（过程控制方向） 指导老师: 王静
二零一二年十二月 目录 目录 (2) 摘要 (3) 第1章引言 (3) 第2章北京的地理环境 (3) 2.1地理位置 (3) 2.2气候环境 (3) 3古近北京 (3) 3.1古代北京 (3) 3.2近代北京 (4) 4.北京的符号 (4) 4.1天安门 (4) 4.2故宫 (4) 4.3天坛 (5) 4.4长城 (5) 4.5圆明园 (5) 4.6四合院、胡同 (5) 结束语 (5) 参考文献 (6)
解读历史文化名城—北京 摘要：北京在西周时成为周朝的诸侯国之一的燕国的都城。自中国金朝起成为古代中国首都——中都。自元代起，开始成为全中国的首都，称大都。由于忽必烈是蒙古大汗国的大汗，蒙古文称为“汗八里”，意为“大汗之居处”。元大都其城址位于今北京市市区，北至元大都城遗址，南至长安街，东西至二环路。明朝自成祖后开始对北京进行大规模扩建，明朝时期北京成为第一个汉族王朝的首都。清朝在延续明北京城的基础上又进行了一些修缮和扩建。至清末北京成为当时世界上最大的城市。作为历史文化名城，北京当之无愧！ 关键词：历史文化名城；北京；都城；首都 1.引言 我国绵延五千年的悠久历史，造就了许多闻名遐迩的历史文化古城，作为人类文明的一个重要组成部分，它们不仅是属于中华民族的，也是属于世界人民的。北京是有着三千年历史的国家历史文化名城。北京是历史的记录与再现，是中华民族宝贵的资源。 2北京的地理环境 2.1地理位置 北京与天津相邻，并与天津一起被河北省环绕。西部是太行山山脉余脉的西山，北部是燕山山脉的军都山，两山在南口关沟相交，形成一个向东南展开的半圆形大山弯，人们称之为“北京弯”，它所围绕的小平原即为北京小平原。诚如古人所言：“幽州之地，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，诚天府之国”。 2.2气候环境 北京的气候为典型的暖温带半湿润大陆性季风气候，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥，春、秋短促。2007年为例，全年平均气温14.0℃（北京市气象局）。降水季节分配很不均匀，全年降水的80%集中在夏季6、7、8三个月，7、8月有大雨。 3古今北京 3.1古代北京 早在西周初年，周武王即封召公于北京及附近地区，称燕，都城在今北京房山区的琉璃河镇，遗址尚存。又封尧之后人（一说黄帝后人）于蓟，在今北京西南。后燕国灭蓟国，迁都于蓟，统称为燕都或燕京。 秦代设北京为蓟县，为广阳郡郡治。 汉高祖五年，本市被划入燕国辖地。元凤元年复为广阳郡蓟县，属幽州。本始元年因有
北京历史文化知识竞赛试题
北京历史文化知识竞赛试题 北京历史文化荟萃了中华民族优秀的思想文化、价值文化、方法文化和艺术文化,是一座知识、思想、智慧的宝库!所以，接下来，小编就和大家分享2017年北京历史文化知识竞赛试题，希望对大家有帮助! 2017年北京历史文化知识竞赛试题一、选择题 1、北京市总面积约有( ) A、1.68万平方千米 B、16.8万平方千米 C、0.168万平方千米 D、168万平方千米 2、与北京市接壤的省、市是( ) A、河北省、辽宁省 B、河北省、天津市 C、天津市、河南省 D、河北省、山东省 3、仁者乐山，智者乐水在北京的西北部燕山山脉带来茂密的绿化和灵动的清泉，被北京人称为上风山水，也坐落着海拔达到2303米的北京最高峰( ) A、百花山 B、大海坨山 C、黑坨山 D、东灵山 4、不到长城非好汉，老祖宗给我们留下了一个令世人敬仰感叹的奇迹，八达岭长城，它是位于( ) A、太行山余脉 B、燕山山脉 C、阴山山脉 D、吕梁山脉 5、北京的气候是四季分明的，那么北京的气候是属于( ) A、亚热带季风气候 B、温带季风气候
C、亚热带湿润气候 D、温带大陆性气候 6、北京是块人杰地灵的宝地，历史上有很多朝代在北京建都，请选出正确的朝代( ) A、辽、金、元、明、清 B、唐、宋、元、明、清 C、西周、辽、金、元、明 D、隋、唐、宋、元、明 7、资料显示北京是中共中央、全国人大会和国务院所在地。全国政协、最高人民法院、最高人民检察院也驻在北京。中央和国务院各部委、各人民团体的中央机构都在北京办公。与我国建立了外交关系的各个国家，都在北京设立了驻华使馆等机构据此说明北京的职能之一是( ) A、全国的文化中心 B、全国的经济中心 C、全国的政治中心 D、全国的军事中心 8、资料显示北京是全国科学、教育、文化和体育机构最为集中的城市，这里有科研院所500多个，高等院校80多所，还有众多的博物院、展览馆、图书馆、剧院和体育场(馆)。中国科学院、中国社会科学院、北京大学、清华大学、中央电视台、中央人民广播电台、国家奥林匹克体育中心等都位于北京据此说明北京的职能之一是( ) A、全国的文化中心 B、全国的交通中心 C、全国的政治中心 D、全国的经济中心 9、北京市区总体规划的市区应是( ) A、西起石景山，东到定福庄 B、西起南苑，东到清河 C、西起定福庄，东到石景山 D、东起南苑，西到清河
读北京历史文化有感
读《北京历史文化》有感 北京是我们伟大祖国的首都，文化名城，也是世界著名的古都。北京以其悠远的历史文化传统和丰富的文物古迹遗存闻名中外，在被推出的中国七大古都中，名列前茅。 北京历史悠久，它作为城市的历史可以追溯到3000年前。秦汉以来，北京地区一直是中国北方的重镇，名称先后称为蓟城、燕都、燕京、大都、北平、顺天府等等。 北京有深厚的历史文化，也有更多具有北京特色的东西，如：京剧，四合院，京味的小吃，还有我们不能不说的京腔。 北京的主要景点有天安门广场、人民大会堂、中国历史博物馆、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、故宫、天坛、北海、颐和园、圆明园、长城等等。 北京的文化生活丰富多彩，各种类型的演出、国际性的展会等一应俱全。京剧被誉为中国的“国粹”，有二百余年的历史，华丽的戏服、动听的唱腔、百变的脸谱，令人印象深刻。著名的长安大戏院、湖广会馆、老舍茶馆、中国京剧院、梅兰芳大剧院和中国国家大剧院等都常有传统的京剧演出。 四合院是老北京城最主要的民居建筑，一座座青瓦灰砖的四合院之间形成的窄巷，就是著名的老北京胡同。穿过蜿蜒曲折的胡同，走进迷人的四合院，会让人真正领略到老北京的风韵。 世界上许多历史文化古城所以能经久不衰地延续并发展下来，一个内在的核心要素是这些城市始终代表着它们民族的传统文化，并把其最富有生命力的部分留传给后代。不研究古代文化，不懂得和不悉习珍惜、保护历史遗产，就不可能创造出真正新的、现代的城市文化。北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中国四大古都”之一，具有一定的国际影响力。荟萃了自元明清以来的中华文化，拥有众多名胜古迹和人文景观，是全球拥有世界文化遗产最多的城市。我相信，北京会以她厚重的历史和文化底蕴和昂扬的姿态走向未来。让我们期待更加美好的北京！
中国和外国的风俗习惯
中国和外国的风俗习惯，文化礼节都不相同，同样，在中国，不同地区的文化也是不相同的。每个中国人都知道，中国是由56个民族组成的大家庭，在这个家庭里汇集了四面八方的人。虽然是同一个国家，但是不同的民族，不同地区的礼节，习俗都不尽相同。这就是地域文化，地域文化是从古代流传至今的一种文化。它是指特定区域源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的文化传统，是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现。它在一定的地域范围内与环境相融合，因而打上了地域的烙印，具有独特性。 地域文化包括很多方面，在一些生活习俗，比如说饮食文化，建筑文化，信仰，方言，节日上面都有所不同。地域文化的论文可以从地域文化各方面不同的特点来写，主要有以下几个方面： 1、方言文化：方言能增加人与人之间的感情，部分意思只有方言才能表达清楚。中国的文字虽然是统一的，但是方言一直是不统一的。方言成为媒介交流的在文字外的补充。 2、饮食文化：山珍海味可以运输，而民间的日常饮食则不同。如西藏的酥油茶主要是取材于当地，或是运输到当地，当地的老百姓吃得起经常吃的。高级的川菜是不辣的，饮食的方式也是不同的，比如有些地方是坐在炕上吃的。 3、民间信仰：宗教意识比较淡薄是中国人的习惯，自古以来都是这样。但是各地都有很强烈的民间信仰。除了一般的大宗教外，一般人的信仰有很强的地域性。 4、民间建筑：一些地方住窑洞，是地理条件决定的，也是因为穷和没有木材、石料。福建土楼也是适合当地特点的，外地引进的建筑，要么是富人的奢侈品，要么是一时流行。不过，若是外来建筑能适应地方特点，则也可能成为地方建筑特色。 5、环境不同：地理差异大、物质基础差异大、生活习惯差异大、中国南北的文化差异很大。自然条件不同，中国被分为很多不同的区域。 6、移民影响：流动人口对当地文化不一定有归属感，而移民则不同，会有所接纳。移民接纳或者改变当地的文化。相当长的时间内都是黄河流域中原地区华夏先民南下，将中原文化扩展到全国。
北京市历史会考复习提纲解析
会考复习提纲解析 1.北京人(七上第1课) 地点：房山周口店猿人遗址 时间：距今70至20万年前 特点：群居，会使用天然火，靠采集和狩猎生活，外貌还有点像猿，直立行走，会制造和使用工具 练习 1.下面这些描述，符合北京人生活状况的是 A. 一群人围在一起吃米饭 B. 群中的妇女使用骨针为大家缝制衣服 C. 在合力围捕到一头鹿后，钻木取火烧烤捕到的野兽 D. 晚上住在洞穴中，洞口附近燃着一堆火 2.下列各项叙述中，与右边图像人物情况不符的是 A. 直立行走 B. 人工取火 C. 使用打制石器 D. 过群居生活 3.北京人虽然还有许多和古猿的相似之处，但却被称为人，是因为 A. 会使用火 B. 会直立行走 C. 会说话 D. 会制造和使用工具 时间：两宋（南宋） 表现：南方人口超过北方； 农业（粮食）、手工业（瓷都景德镇、哥窑、丝绸等）、商业发展（苏州、杭州），“赋税仰给东南”。 原因：北方战乱，北民大量南迁； 南宋朝廷号召； 南方自然条件优越，社会相对安定。 练习 1.我国人口南方超过北方是在 A.南朝 B.唐朝 C.北宋 D.南宋 2.中国经济重心南移是一个漫长的过程，最后完成于 A.东晋 B.隋朝 C.南宋 D.明朝 4.两宋之际，北方人口大量南迁的主要原因不包括 A.躲避北方战火 B.南宋朝廷号召 C.南方相对稳定 D.金政权压迫 5.下列关于两宋时期社会经济的叙述，不正确的是 A．南宋时期，四川地区出现了世界上最早的纸币“交子” B．两宋时，棉布成为长江中下游地区的著名土特产 C．瓷器成为当时中国人的日常生活用具 D．海外贸易超过前代，成为当时世界上从事海外贸易的重要国家 3.丝绸之路(七上第9课) 时间：西汉 人物：张骞（两次出使西域） 目的：第一次联络大月氏夹击匈奴；第二次加强与西域各国的友好往来。 影响：开通了丝绸之路，促进了东西方政治经济文化交流。 密切了与西域的联系，西汉政府后设立西域都护府，新疆正式归属中央政权。
世界各国礼仪风俗
国外风俗与礼仪 结业论文 指导老师：刘伶俐 学生：杨胜利 学号：2012112206
摘要：西方礼仪课堂上，我们学到许多国家在不同方面的礼仪，这篇文章中我 只选择了国外的服饰礼仪进行介绍。服饰礼仪是人们在交往过程中为了相互表示尊重与友好，达到交往的和谐而体现在服饰上的一种行为规范。服饰是一种文化，它反映着一个民族的文化水平和物质文明发展的程度。服饰具有极强的表现功能，在社交活动中，人们可以通过服饰来判断一个人的身份地位、涵养；通过服饰可展示个体内心对美的追求、体现自我的审美感受；通过服饰可以增进一个人的仪表、气质，所以，服饰是人类的一种内在美和外在美的统一。但是，世界上的各国在服饰上有着不同的欣赏标准，下面我会从不同的国家中挑选几个比较典型的进行介绍。分别是亚洲的日本，非洲的南非共和国，美洲的巴西，欧洲的英国以及大洋洲的澳大利亚，希望从这些不同大洲，我们能够更好的了解一下国外的服饰礼仪，也是我们从《国外风俗礼仪》课堂上学习的最好展示。 关键词：服饰礼仪文化气质各国服饰介绍 世界各国礼仪风俗 要点： 1。培训的主要目的：了解客人，胸怀世界。（南外的校训） 2。饭店主要的客源国介绍（数字比例） 3。抛砖引玉，不尽之处，多多指正。 4。引入一个笑话：美国人、法国人、中国人沙漠行走的故事（配合搞笑的图片）
介绍以下几个国家的(日本、韩国、新加坡、英国、德国、意大利、美国) 一。国家简介 二。风俗礼仪 三。国人性格 四。饭店长住公司客人简介（照片） 穿插游戏：猜字游戏（礼仪风俗方面的名词、国家代表人物等） 介绍1本好书、1张好碟、1个网站。 最终回到主题：开阔视野，了解客人、提供针对性个性化服务 韩国正式名称是大韩民国。全国面积9.9万平方公里，全国人口4485万，首都是首尔。太极旗是韩国的国旗，国歌为爱国歌。受我国佛学、儒学影响，韩国居民多信奉佛教、基督教天主教和儒教，首都汉城文庙每年春秋两季都要举行祭孔大典。 韩国饮食：韩国饮食风格介于中国和日本之间，多数人用餐使用筷子。莱料以高蛋白食物为主，辅以蔬菜。喜食汤和饭（牛肉汤、排骨汤等和在饭中）、火锅、汤面、冷面、生鱼片、生牛肉、什锦饭等。也喜欢热辣口味。在宴会上，韩国人习惯互相斟酒，喝交杯酒；受人劝酒时不可拒饮；不胜酒力时杯中应留点酒；对于醉酒者，他们多持宽容的态度。受人敬菜时要礼貌地推让两次，第三次才欣然接受。饭后被人邀歌时不可拒唱。韩国人不喜欢较油腻的炒菜，喜欢清淡的生菜，
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北京历史文化知识 试题 一、单选题（请从每小题的A、B、C、D四个备选答案中选择一个正确或最佳的答案；不选、多选或选错不给分） 201.目前考古发掘显示，至少在（ A ）多万年前北京地区就出现了原始人类劳动、生息、繁衍的身影。 A.50万 B.30万 C.20万 D.10万 202.（ A ）的出现揭开了北京地区人类历史的序幕。 A.“北京人” B.“新洞人” C.“山顶洞人” D.“田园洞人” 203.考古工作者在王府井南口东方广场工地（ C ）年发现了一处古人类活动遗址。 A.1929年 B.1958年 C.1996年 D.1998年 204.考古工作者在平谷盆地发现了主要代表新石器时代中期文化的遗址，统称( B ）文化。 A.东胡林 B.上宅 C.雪山 D.夏家店下层
205.在夏、商王朝统治时期，北京及以北地区同时有几个部族存在其中孤竹、（ B ）建立了奴隶制国家，成为商王朝北方的附属国。 A.匈奴 B.燕亳 C.鲜卑 D.东胡 206.考古工作者在房山区琉璃河镇（B ）村发现了北京地区迄今最早的古城址。 A.周口店 B.董家林 C.东胡林 D.上宅 207.西周的（ B ）是召公奭的封国，实际到此地就封的是他的长子克。 A.蓟 B.燕 C.幽州 D.涿郡 208.公元前215年秦始皇第（D ）次出巡，曾到过蓟城，以后经无终，到达碣石。 A.一 B.二 C.三 D.四 209.西汉时期，原依附匈奴的乌桓、鲜卑各族转而归附汉朝，朝廷在（ D ）设乌桓校尉府加强管理。 A.上谷 B.渔阳 C.幽州 D.蓟城 210.东汉时期，渔阳太守（ B ）在今顺义东北兴修水利，
西方文化对中国文化的影响
论西方风俗影响 ?中国节日的现状 ?近年来，在中国有些地方越来越受西方风俗影响尤其是受西方节日文化影响，中国的年轻人，对于圣诞节越来越热衷，甚至超过了中国自己的节日，造成端午节这种中国重大传统节日被列为别国遗产。 ? ?母亲节，父亲节，光棍节，万圣节，感恩节，圣诞节，情人节等等，学校里掀起一波又一波“洋节”的热潮，大家都热衷于过“洋节”，对中国传统的节日却几乎没有兴趣。 ? ? ?在现代年轻人所认识的节日中，情人节和圣诞节比咱们的端午节和中秋节都重要的多。都认为这些外国节非常时尚，非常浪漫。就连春节的意义与节日气氛都大不如前，认为中国传统的节日已经落伍，过的没意思，? ?传统节日原来有一整套的仪式和内容，但随着社会的发展，尤其是城市化进程的加剧，很多节日仪式的片段在不断的遗失，比如春节贴对联是为了避邪；吃饺子是为了送走旧的时辰，迎来新的时辰；互相拜年，表达了对对方的美好祝愿……但现在这些程序虽然还在，但缺少了仪式的凝重感和虔诚感。 ? 传统节日何去何从 ?七夕VS情人节？ ? ?面对西方情人节的冲击，土生土长的传统七夕节遭遇着尴尬却总是不
声不响。七夕节虽然历史悠久并有着深厚的文化内涵，但它在年轻人群中的影响力，却似乎并不大。人们已经把七夕节还给了古老的历史。? ?每当西方情人节来临之时，年轻情侣都会不失时机地互赠爱意，且花样翻新，近乎疯狂。而每年的七夕节却显得异常冷清，鲜见年轻人有什么热情举动，有的人甚至根本不知道有这么个节日。也许是故意，也许是不经意，总之人们在追捧“洋节”的同时，冷落了本土传统的节日。纯美的七夕就是这样渐渐地被遗忘。 ? 我们的传统节日 ?如何看待中国人的“洋节”情结 ? ?情人节、愚人节、母亲节、父亲节、万圣节、感恩节、圣诞节…… ? ?一方面，当一些专家、学者纷纷动议要将中国沿袭了几千年的传统节日——春节改到2月4日，在社会上引起轩然大波的时候，另一方面，国人中却有相当一部分摩登的、前卫的、新潮的新新人类，在赶西洋人的时髦，纷纷过起了洋节！ ? ?面对这些光怪陆离、异彩纷呈的社会众生相，一些有识之士禁不住发出了这样的疑问：源远流长的中华民族怎么了？善良智慧的中国人民怎么了？历史悠久的中国传统文化怎么了？到底该怎样看待中西文化交流？中国人该不该钟情于西洋节日？西方人是否也像我们一样崇拜中国节日？ ? ?带着这些问题，我们利用寒假半个月的时间，到图书馆、阅览室翻阅资料，到网上搜索相关信息，到社会上走访了各行各业的人士，现将主要观点整理报告如下：
历史文化常识介绍
文学常识知识点汇总 1、上古时期的神话传说 (1)所谓神话，是指上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。 (2)上古神话的主要内容有： 解释自然现象：女娲补天、女娲造人、盘古开天 反映人类同自然斗争：大禹治水、后羿射日、精卫填海 反映社会斗争：黄帝战蚩尤 (3)记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。 2、诗歌总集 第一部《诗经》： (1)《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周到春秋时期的诗歌305篇。 (2)在先秦，《诗经》统称为《诗三百》或《诗》，直到汉武帝时期，儒学者将其奉为经典，才名为《诗经》。 (3)《诗经》内容上分为“风”、“雅”、“颂”三个部分;形式上以四言为主，手法上分为“赋”、“比”、“兴”。 (4)《诗经》名篇有：《硕鼠》、《伐檀》、《关雎》等。 (5)《诗经》奠定了我国古典诗歌的现实主义基础。 (6)《诗经》名句：他山之石，可以攻玉。/言者无罪，闻者足戒。 一日不见，如三秋兮。/靡不有初，鲜克有初。 第二部《楚辞》： (1)《楚辞》是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体。
(2)《楚辞》是汉人刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编成的一个集子。它是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，有诗歌17篇，其中屈原的作品占绝大多数。 3、屈原与贾谊 (1)屈原： 屈原，名平，字原，战国时期楚国人，出身贵族。他“博闻强记，明于治乱，娴于辞令”，政治上主张修明法度，联齐抗秦，遭保守派反对，先后两次被放逐(前——汉北;后——江南洞庭)。公元前278年夏历五月五日投汨罗江而死。屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他的诗抒发了忧国忧民的情怀和不能施展抱负的愤懑。 著名文章：《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等。 《离骚》是屈原的代表作，是一首不朽的浪漫主义杰作，也是我国古代第一首抒情诗(第一首叙事诗是汉代的《孔雀东南飞》)。诗中的名句是：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。它奠定了我国古典诗歌的浪漫主义基础。我国诗歌史上常有“风骚”并称。“风”指的是《诗经·国风》，“骚”指的是《离骚》。 (2)贾谊： 贾谊，西汉初杰出的政治家和文学家。世称贾生、贾长沙，33岁死。 贾谊共有文章58篇，西汉刘向将其编订为《新书》。著名散文有：《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》。著名辞赋有：《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。 4、先秦散文 历史：(1)《尚书》：上古之书，记言古史，上自唐虞，下到商周。作者不详。 (2)《春秋》：我国第一部编年体史书，内容为从鲁隐公到鲁哀公共240多年的历史，孔子编订，记事简单，类似现在的新闻标题。 (3)《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书，是为春秋做传的，记事比《春秋》多13年，作者是鲁国的史官左丘明。 (4)《国语》：我国最早的国别体史书，内容为从周穆王到周贞定王500多年的历史。相传作者为左丘明。 (5)《国策》又名《战国策》，是战国时期的史料汇编，国别体史书，共12策33篇。西汉刘向编订。
(整理)北京旅游文化与历史.
北京旅游文化与历史 一·北京历史 公元前1040年，在今天的宣武区广安门一带北京正式建城，距今已有3000多年的历史。北京有850余年的建都史，元、明、清三代均定都于此。1949年10月1日，中华人民共和国成立，北京成为新中国的首都。 旧石器时代（70万年前-1万年前） 回到50万至70万年前的北京。那时的北京气候温和、降水充沛。在北京西南郊的山洞里生活着北京猿人，他们是世界上最早懂得使用火的原始人类之一。有了火，文明就开始了。 汉代（公元前206年-220年） 2200多年前的秦朝统一了中国后，这时北京是个闻名的大城。西汉末年佛教从印度传入中国后，不断向四面八方扩展。大约在1700年前北京有了第一座佛寺，即潭柘寺。 隋代（581-618年）和唐代（618-907年） 隋朝统一中国后开凿了举世闻名的大运河，运河的北部终点就是北京，此时北京被称为涿郡，拥有13万人口。公元645年，唐太宗集大军于北京，自水陆两路攻打辽东高丽。却久攻不下，后被迫退回北京。回到北京城，唐太宗为追念阵亡冻死的士兵，下令修建了悯忠寺（即法源寺）。此时的北京被称作幽州，不仅是军事重镇，也是贸易中心。 宋、辽金时期（960-1234年） 唐朝以后，政治陷入混乱，北方少数民族日益壮大。公元907年，契丹人耶律阿保机建立了辽朝，北京作为陪都城被称为南京，城址在今天的白云观一带。公元1153年（金），东北少数民族首邻海陵王定都北京，名为金中都。如今的牛街礼拜寺和卢沟桥都是这个时代遗留下来的。 元代（1271-1368年）
公元1215年（元），崛起的蒙古族在成吉思汗的统领下攻占北京。他的继承者忽必烈建立“大元”，在北京建元大都，北京第一次成为统一国家的首都。 明代（1368-1644年） 公元1399年，北平的燕王朱棣举兵南进，夺取了建文帝朱允的帝位。朱棣认为北平乃“龙兴之地”，可北控大漠，南扼中原，于是迁都北平，并改北平为北京。朱棣在元朝皇城基础上改建扩建。如今北京的绝大多数古典建筑如故宫(紫禁城)等，都是明代的遗物。 清代（1644-1911年） 满族人进北京后，大兴土木修建园林。公元1860年，第二次鸦片战争爆发，英法联军侵入北京，烧毁了当时世界上最大的皇家公园－圆明园，并将东交民巷改名“使馆街”。 中华人民共和国（1949年） 1949年10月1日，毛泽东主席站在北京城中心的天安门城楼上宣告中华人民共和国成立，中国人民站起来了，首都定为北京。从此，这座历经3000年坎坷的不朽城市进入了一个飞速发展的全新时期。 二·“老北京”特色 胡同是最具北京特色的民居之一，最早起源于元朝，“胡同”一词在蒙古语中是“小街巷”的意思。北京的大小胡同星罗棋布，数目达到7000余条，每条都有一段掌故传说。胡同的名称五花八门，有的以人物命名，如文丞相胡同；有的以市场、商品命名，如金鱼胡同。 北京最古老的胡同是三庙街，至今已有900多年的历史；最长的胡同就是东西交民巷，全长6.5公里；最短的胡同是一尺大街（今杨梅竹斜街西段），长不过十几米；最窄的胡同要数前门大栅栏地区的钱市胡同，宽仅0.7米。北京胡同历经了数百年的风雨苍桑，是老北京人生活的象征，要体验老北京的味道，胡同游是必不可少的。 北京是一座千年古都，其建筑布局保留着最典型的中国古代城市特征：方正的、围绕一
关于传统节日与外国节日-作文
关于传统节日与外国节日 传统节日积淀了各个国家悠久的历史文化，是民族文化的摇篮，我们不能一心过着洋节，而忘记中国的传统节日；也不能只过传统节日，而在国际化的道路上越行越远，所以我们要中西结合，接受不同的文化。 而随着生活越来越现代化，很多人丢失了最纯真、最朴素、简单而又高雅的东西——传统。 传统是什么？是世代相传、从历史沿传下来的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以及行为方式等，对人们的社会行为有无形的影响和控制作用，传统是历史发展继承性的表现，也是国家在发展的体现。 我们不能丢失传统，不能遗忘传统，不能改变传统，不能破坏传统，所以传统节日会带给我们最纯真的东西。 比如，端午节的时候，看到湖上锣鼓喧天，热闹非凡，你难道不会为一只只驶过的龙舟呐喊助威吗？大年三十的时候，看到大街上满树的鞭炮，你难道不会情不自禁的点燃手里的鞭炮吗？正月十五的时候，看到街上一个接一个的红灯笼，你难道不会去看花灯吗？情不自禁的放松自己，这就是传统的魅力，也是过传统节日的意义所在，让自己融入生活、返璞归真。 六年级:徐晨晓随着生活的节奏越来越快，人们脸上浮现的笑容也越来越少，在这种压力很大生活下，你是否需要一个节日，来真正放松自己、体会生活、感受亲情、品尝幸福？也许圣诞节会使你感到幸
福，小小的圣诞树摆在床边，发出五彩的亮光，家人悄悄的把圣诞礼物放在你的床头，第二天总给你带来惊喜；也许愚人节会让你体会快乐，在你眉头紧锁，干着自己不想干的事时，朋友的一个玩笑，会让你哈哈大笑；也许感恩节会让你享受温暖，家人坐在餐桌旁，各自说着自己的祝福，融洽的气氛在屋子里荡漾，浓浓的亲情在人们中间扩散……同学们，每个节日的背后都有一段令人深思的故事，这是一种纪念也是文化，我们应去其糟粕取其精华，让文化传承源远流长。
东西方文化差异
东西方文化的根本差异在于东方重视整体，而西方重视个体。 我们可以从语言上来考察，因为语言是文化的产品，也是文化的载体，它最能反映文化差异。 从英文和中文文字的比较可以看出，英文文字简单易写，而中文则讲究字的整体结构映衬，富有美感，但也复杂难写。 在汉语中，姓放在名的前面，这个人先属于某个姓氏，即整体，然后再是他自己；而在英语中，名在姓的前面，先是他自己，然后再补充说明属于哪个整体。 在英文中，兄和弟是一个词，而在中文则是两个词。类似的情况很普遍。英文的词汇相对于中文很缺乏。它只能表达出一个模糊的大概，而不能像中文一样表达出细微的差别，也就无法像中文那样表达出很多细腻完美的情景。这体现了西方文化讲究简单实用，然而缺乏美感。它们的文学是惨不忍睹的简陋。 西方很早就出现民主和人权的概念，这和西方重视个体的文化有关；东方的传统的专制制度则是和重视整体的文化相适应。 东方文化里对事物的考量包括过去，现在和未来。而西方则是定格在现在。 对于西方人来说，自己就是自己，想怎么着就怎么着；可是对于东方人来说，自己是整条链中的一环，承上启下。 西方人努力奋斗是为了个人价值的体现，和及时享受。而对于中国人来说，还另有一层重要的意义，那就是光宗耀祖，泽披后人。
这种东方式的时间思维方式使我们考虑问题全面和连贯，但也有不好的一面，各有利弊。 东方的文化崇尚含蓄，而西方则推崇直接开放。 西方世界文化丰富多样.在全球化过程中,各个国家和民族的文化,相互融合,互相促进,呈现出多元和谐的发展局面.面对东西方文化的差异,我们应该平等对待.我们要抱沟通的态度.既尊重自己民族文化的价值,又尊重其他民族文化的价值,主张平等交流,相互学习.同时,又要抱扬弃的态度,取其精华,弃其糟粕,使我们自己的文化体现民族性,突出时代性.文化像火车，简洁高速的往前；而东方文化像房子，讲究结构，较固定，和保守。 对待中国传统文化，我的观点是应当以继承为主.中国社会之所以能够延续了五千多年的发展历史,一个重要原因就是我们的传统文化在起重要的作用,否则中国早不叫中国了.但是,我们在近代的发展过程中,对传统的东西一度采取了完全抛弃的方式,对传统的精华造成了极大的伤害.直到中国现在的改革开放,由于人们的目光都集中在金钱和利益方面,传统的东西更是被冲击的支离破碎.等以儒家思想为主导思想一些国家包括日本,韩国,新佳坡以及我们国家的台湾地区在儒家思想的推动下快速发展时,我们才发现,产生于自己国家的精华思想并没有被我们所好好利用,反而是其他一些国家保存的更加完好.恢复传统文化并不是简单地返回到封建时期的状态和思想,而是将有利于我们的精华保留下来,不要让他在我们手中以创新等理由被抛弃.创新是应该的,没有创新,社会发展就不会有动力,但是缺少传统基础的社会,还
[历史]2017年高考真题_北京卷(解析版)
2017年普通高等学校招生全国统一考试（卷） 文科综合历史部分 一、选择题。 12.2016年，在市通州区发掘出汉代渔阳郡路县城址和800余座战国至汉代墓葬。出土了钱币及大量屋、仓等随葬品。这些考古发现，有助于研究 1.汉时期郡县的设置状况 2本区域古代农业发展状况 3汉代手工业和商业发展情况 4大运河对本区域交通的影响 A.123 B.124 C.234 D.134 13.北宋名臣包拯清正廉洁。刚正不阿，民间尊称他为“包相爷”。他曾担任过转运使、兵部员外郎、府知府和枢密副使等职务，其中“位同宰相”的是 A.转运使 B.兵部员外郎 C.知府 D.枢密副使 14.唐代思想家、文学家柳宗元虽仕途失意，但在唐宋时期，他的思想和文学成就均得到极高评价。明代“唐宋八大家”提法出现后，世人则多将他视为文学家，对其思想成就关注较少。据此得出的认识，正确的是 A.对其思想评价受明代通俗文学左右 B.政治成败决定了对其文学成就的评价 C.对其成就评价受制于特定历史条件 D.明代对其成就的评价比唐宋更加全面 15.猜谜语是民众喜闻乐见的娱乐形式。右图所列谜语出现于晚晴，其容 A.折射出民众接触的西方文化元素趋于多样 B.表明了西方文化的影响仅停留在器物层面 C.反映了中国古典文化受到广大民众的冷落
D.可佐证全盘西化观念盛行于大众日常生活 16.曾说：“本人信仰共产主义，主无产阶级的社会革命。惟目前的外压迫哦，非一阶级之力所能推翻，主用无产阶级、小资产阶级及中产阶级左翼合作的国民革命，实行中国国民党之三义。”这一论述 A.阐明了的新三义理论 B.说明了建立革命统一战线的理由 C.指明了工农武装割据的革命道路 D.提出了抗日民族统一战线的纲领 17.有同学以14年抗战为题材，制作了“抗战史事示意图”（图7），其中五个序号代表五个事件，按时间先后顺序排列正确的是 1 “宝岛回归” 2 “家园沦陷” 3 “血战台儿庄” 4“全民族抵抗的枪声” 5 “中共七大召开” A.12345 B. 43512 C.23451 D.24351
北京市大学生人文知识竞赛
附件 年北京市大学生人文知识竞赛方案 年北京市大学生人文知识竞赛由清华大学承办，中国矿业大学（北京）协办。大赛具体方案如下： 一、竞赛目的 吸引、鼓励广大学生增强学习人文知识（文、史、哲、 艺以及必要的自然科学基础）、阅读人文经典的兴趣与积极性，提高大学生的文化素养，强化大学生传承与创新文化的 使命意识，为大学生的成才奠定更为宽厚的基础。 二、竞赛主题与内容 （一）本次竞赛的主题为“观乎人文，化成天下”。 （二）内容主要包括：.文史哲的基础知识；.必要的艺术修养；.科学史与自然科学常识；.北京历史文化常识；.基本文化典籍的文本。 （三）竞赛将发布推荐参考书目，为竞赛提供必要的参 考资料与共同的知识框架。 （四）组委会将制订《年北京市大学生人文知识竞赛指 南》（下简称《竞赛指南》，第一期参见附件），发布于本次竞赛的网站上，对竞赛主题与内容予以进一步说明。 三、组织方式 （一）本次竞赛由清华大学承办，中国矿业大学（北京）协办。 （二）高职院校独立命题，独立竞赛，由北京财贸职业
学院牵头组织，具体方案另行发布。 （三）首都经济贸易大学、北京联合大学协办本届竞赛 的复活赛。具体方案另行发布。 （四）竞赛组织共分为四个阶段。.各校选拔赛；. 初赛；.半决赛与复活赛；.决赛。各阶段的具体组织方式如下：各校选拔赛：每校可选出最多不超过两支队伍，每支队 伍人数为名。 初赛：初赛形式为闭卷考试，从中选拔出支队伍参加半 决赛。 半决赛与复活赛：半决赛举办校为中国矿业大学（北京）。在半决赛阶段，支队伍分为两组，每组决出三支队伍，共六 支队伍进入决赛。复活赛举办校为首都经济贸易大学、北京 联合大学。在复活赛阶段，支队伍分为两组，每组决出三支 队伍获得二等奖。复活赛竞赛形式另行通知。 决赛：六支队伍进入决赛。竞赛形式为现场答题。竞赛 的时间地点另行通知。 在决赛中获得第一名的本科参赛队将代表北京赛区参 加年华北五省（市、自治区）大学生人文知识竞赛的决赛。 四、报名与参赛条件 （一）北京地区普通高等学校在校本专科大学生均可参 加。由各学校组织队伍，以学校为单位统一组织报名参赛， 每校不超过两支队伍。报名表请见附件。 （二）要求各校在选拔参赛队伍及参赛期间，在本校开 展一系列的人文活动，活跃校园的人文氛围。对组织工作优
德国文化及风俗
德国的人文文化 人口 8237万(2001年底)，主要是德意志人，还有少数丹麦人、吉卜赛人和索布族人。有750万外籍人，占人口总数的9%。通用德语。居民中33.7%的人信奉基督教新教，33.2%的人信奉罗马天主教。 文化 受意大利文艺复兴的影响，德国的18世纪文学走向顶峰。歌德、海涅、席勒、莱辛和格林兄弟都是杰出的代表。20世纪最著名的作家有托马斯?曼、海因利希?曼和贝托尔特?布莱希特。作家海因里希?伯尔和贡特?格拉斯分别于1972年和1999年获得诺贝尔文学奖。 德国有3000多座博物馆，收藏内容十分丰富。此外，每年都举行各种艺术节、博览会和影展等。法兰克福和莱比锡是德国图书出版业中心。德国图书出版量在世界上仅次于美国占第二位。 音乐是德国人生活中不可缺少的组成部分。德国造就了各个不同时期的音乐大师，如贝多芬、巴赫、门德尔松、瓦格纳等。柏林爱乐乐团更是享誉世界。 教堂、宫殿和古堡德国重要的文化遗产。著名大学有科隆大学、慕尼黑大学、亚琛工业大学、海德堡大学等。 德国人时间观念比较强，无论是在商务上还是在私人交往上，德国人注重准时。德国人重视商业信誉，一般不轻易更换合作伙伴。 德国的教育和文化艺术事业由联邦和各州共同负责，联邦政府主要负责教育规划和职业教育，并通过各州文教部长联席会议协调全国的教育工作，在中小学教育、高等教育以及成人教育和进修方面，主要立法和行政管理权归属于各州。全国性的文化艺术活动由联邦政府予以资助。对外文化交流由外交部负责协调。大、中、小学和职业教育发达，实行12年制的义务教育，公立学校学费全免，教科书等学习用品部分减免。小学学制4-6年，中学学制5-9年。高等学校享有一定自主权，原则上实行自由入学，对部分学科采取名额限制。职业教育实行“双元制”，即职业学校理论学习和企业中的实践相结合，成人教育和业余教育普及。教师为终身公职人员，必须受过高等教育。
中国历史文化名城作业
我最想去的五个历史文化名城 第一个当然是首都北京。 北京，中华人民共和国首都、中央直辖市、中国国家中心城市，中国政治、文化、教育和国际交流中心，同时是中国经济金融的决策中心和管理中心。北京位于华北平原北端，东南与天津相连，其余为河北省所环绕。北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中国四大古都”之一，具有一定的国际影响力，其最早见于文献的名称为“蓟”。北京荟萃了自元明清以来的中华文化，拥有众多名胜古迹和人文景观，是全球拥有世界文化遗产最多的城市。北京，中华人民共和国首都、中央直辖市、中国国家中心城市，中国政治、文化、教育和国际交流中心，同时是中国经济金融的决策中心和管理中心。北京位于华北平原北端，东南与天津相连，其余为河北省所环绕。北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中国四大古都”之一，具有一定的国际影响力，其最早见于文献的名称为“蓟”。北京荟萃了自元明清以来的中华文化，拥有众多名胜古迹和人文景观，是全球拥有世界文化遗产最多的城市。 最想旅游的地方：紫禁城、明十三陵、圆明园、八达岭长城、天坛等历史文化名域。最想见到的是紫禁城雄健、宏伟以及一些独特的景色。明十三陵坐落于天寿山麓。总面积一百二十余平方公里。距离北京约五十公里。十三陵地处东、西、北三面环山的小盆地之中，陵区周围群山环抱，中部为平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。明十三陵是中国明朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平
区境内的燕山山麓的天寿山。这里自永乐七年（1409）五月始作长陵，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止，其间230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、一位太监。十三座皇陵均依山而筑，分别建在东、西、北三面的山麓上，形成了体系完整、规模宏大、气势磅礴的陵寝建筑群。明代术士认为，这里是"风水"胜境，绝佳"吉壤"。因此被明朝选为营建皇陵的"万年寿域"。该陵园建于1409～1644年，距今已有300～500多年历史。陵区占地面积达40平方公里，是中国乃至世界现存规模最大、帝后陵寝最多的一处皇陵建筑群。明代时，于途中的沙河镇北，建有七孔石造"朝宗桥"。在镇东，则筑有壮丽的"巩华城"。该城原为嘉靖皇帝祭陵时中途休息的行宫，现仅存遗址。圆明园的建造艺术（虽然经八国联军抢掠，保存无几。）八达岭长城的雄伟、壮观。颐和园位于北京西北郊，主要由万寿山和昆明湖组成。早在元明时期，这里就以其优美自然的田园景色成为“壮观神州第一”的著名游览胜地。今之万寿山，元朝名瓮山，传说有一位老人在山上掘出一装满宝物的石瓮而得名。山前有湖名瓮山泊。公元1292年（元朝至元二十九年），科学家郭守敬开挖通慧河，将昌平及西山一带泉水汇引湖内，注入宫墙，接济漕运，瓮山泊始成为调济京城用水的蓄水库。由此至明，环湖先后建有多座颇具影响的寺观，其中尤以湖西北岸的“大承天护圣寺”规模最巨，楼宇恢弘，汉白玉钓台延入湖中，元朝皇帝常至此泛舟游幸，捕鱼垂钓。明朝时，瓮山泊改称西湖，“环湖十里，为一郡之胜地”。每年桃红柳绿时，京
史上最全的文化常识
文化常识 1、三教：儒教、道教、佛教 2、九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 3、三皇：伏羲、女娲、神农 4、五帝：太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼 5、五行：金、木、水、火、土 6、五金：金、银、铜、铁、锡 7、八卦：乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（沼） 8、汉字六书：象形、指事、形声、会意、转注、假借 9、书法九势：落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒 10、竹林七贤：嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎 11、岁寒三友：松、竹、梅 12、花中四君子：梅、兰、竹、菊 13、文人四友：琴、棋、书、画 14、文房四宝：笔、墨、纸、砚 15、四大民间传说：《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》 16、四大文化遗产：《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》
17、元代四大戏剧：关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》 18、七大艺术：绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影 19、四大名瓷窑：河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑 20、四大名旦：梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生 21、九属：玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父 22、五谷：稻、黍、稷、麦、豆 23、中国八大菜系：四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜 24、四大名绣：苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、广绣（广东） 25、四大名扇：檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江） 26、四大名花：牡丹（山东菏泽）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明） 27、十大名茶：西湖龙井（杭州）、碧螺春（江苏）、信阳毛尖（信阳）、君山银针（岳阳）、六安瓜片（安徽）、黄山毛峰（安徽）、祁门红茶（安徽）、都匀毛尖（贵州）、铁观音（福建安溪）、武夷岩茶（福建崇安） 古代名家名作 1、四书：《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》 2、五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》
外国历史及风俗文化
第3讲罗马是如何成为帝国的 阅读:斯塔夫里亚诺斯, 《全球通史》上 普鲁塔克，《希腊罗马名人传》 奥托·基弗，《古罗马风化史》 罗马的起源 ?罗马人种很混杂.所有的人都融合在一起:拉丁人,希腊人,萨宾人,伊特鲁利亚人 ?语言也混杂而成,拉丁文占多数 ?其祭祀方式也是几种祭祀方式的混杂,因而罗马与多个城市有联系 ?罗马人是混合民族吗? 至少罗马人能够融合或同化其他不同民族。 罗马共和国 ?前509年, 形成罗马共和国.拉丁文Res Publica为公共事务 ?二个执政官,由森都里亚大会(百人队大会)选举产生,任期一年.前366年起始从平民中选出1人,任满后可进入元老院。 ?真正掌握权力的是元老院 ?保民官的出现:可以否决执政官、元老院和其他官员的决定，只要认为对平民不利就可以否决，用这种办法来保护民众的权益不被强权肆意侵占。 共和国：人民的事务 ?西塞罗说（前106－前43）：“共和国是人民的事务（populi res），人民并不是以什么方式形成的一个个男子的集团，而是出于对法律和权利的一致同意，出于参与彼此有利的事情的愿望而结合为一体的众多的男子的结合。” ?共和国不仅是民主问题，更是公民责任与义务，荣誉与利益的问题。要想保障公民的自由，必须有公民全体参与到政治事务中。 ?直接的民主，公民的民主。 奴隶制度 ?在古代,“人民”指的是公民 ?奴隶却是雅典民主与罗马共和赖以建立的劳动力
?奴隶来自希腊罗马各地，从事许多工作，有些社会地位很高 ?现代奴隶制度始于1444年的“黑金”贸易 罗马如何成为帝国 empire imperium emperor (至高无上的权力, imperialism 连接着帝国主义的 历史与罗马帝国的文化) 罗马如何成为帝国:军事扩张 ?与希腊比，地形显著不同，意大利更易于统一 ?优势兵力和高明的战略。高明的战略家与军事创新者.virtue起源于vir,意味着战斗的勇气. ?domus ?吉本:罗马人的帝国横跨了这个世界,当帝国落入一个人手中,这个世界便成为他敌人的牢固且阴沉的监狱. 罗马如何成为帝国:政治制度 ?民主化过程，罗马上升时期民主制度的成功运作，极大的促进了罗马的发展和扩张。 ?罗马人的开明政策，扩大公民权.大量让外地人拥有公民权与荣誉。直到212年，卡拉卡拉公告：“居住在罗马世界的人已经成为罗马公民。” ?Civis(公民), civitas（公民社会）civilization，罗马帝国的建立，也意味着一种生活方式。 ?罗马的法律，意味着不公正受到法律的制约 罗马的法律
北京历史文化题目
其中孤竹、（B ）建立了奴隶制国家，成为商王朝北方的附属国。 A.匈奴 B.燕亳 C.鲜卑D冻胡 206.考古工作者在房山区琉璃河镇（B）村发现了地区迄今最早的古城址。 A.店 B.董家林 C.东胡林 D.上宅 207.西周的（B ）是召公龜的封国，实际到此地就封的是他的长子克。 A.蓟 B.燕 C.幽州 D.涿郡 208?公元前215年始皇第（D ）次出巡，曾到过蓟城，以 后经无终，到达碣石。 A — B.二 C.三 D.四 209?西汉时期，原依附匈奴的乌桓、鲜卑各族转而归附汉朝, 朝廷在（D ）设乌桓校尉府加强管理。 A.上谷 B.渔阳 C.幽州 D.蓟城 210?东汉时期，渔阳太守（B ）在今顺义东北兴修水利, 开辟稻田八千余项。
A?郭僅 B.堪 C.操 D.袁绍 211 ?西晋时晋武帝以尚书（B ）都督幽州诸军事，使四境无虞，频岁丰稔，士马强盛。 A.卫瑾 B.华 C.唐彬D?王浚 212.公元352-357年十六国（C）族建立的前燕以蓟城为国都共计5年，这是北方少数民族政权第一次在地区建都。 A.羯 B.氐 C.鲜卑 D.乌桓 213.隋炀帝以（B ）为重点，兴建了永济渠、驰道、临朔宫三项重大的工程。 A.固安 B.涿郡C眉平D.渔阳 214?唐朝时，蓟城通称（B ）,依然是北方军事镇，其军事、政治地位进一步上升。 A.易州城 B.幽州城 C.燕台 D.平州 215?公园752年诗人（D）到幽州城时，写下了“十月到幽州，戈延若罗星。”的诗句 A.王勃 B.子昂 C.白 D.贾岛
216?今法源寺保存着一块“唐搁忠寺重藏舍利记”碑，是（B ）景福元年刻的。 A.唐太宗 B.唐高宗 C.唐玄宗 D.唐昭宗 217?公园938年辽太宗下诏大契丹改国号为大辽，以幽州为（C ）。 A.燕京 B. C. D.京师 218.作为陪都，辽中央政府在这里设有行使（C）权力的军政机构。 A.地方 B.郡级C冲央 D.州级 219?继业是北宋名将，他的气节深为宋、辽人民敬仰，辽国在辽国境（C）修建“令公祠”以示纪念。 A.良乡 B.妫州 C.古北口 D.幽州 220.生活在松花江流域的女真族是我国古老游牧族（A ）的后裔 A.肃慎 B.匈奴 C.鲜卑 D.乌桓 221.1153年，完颜亮下诏将金朝国都自迁至（B ）,初名圣都，不久改成中都。