短文两篇

短文两篇

一、2003年山东淄博市

阅读下面有关“忧患”的两个文段，做12—13题。（6分）

（甲）人恒过，然后能改；困于心，衡．于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻．。入则无法

家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知，。

（乙）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危机存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光．先

帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

12．解释加点的字。（3分）

①衡．（）于虑②而后喻．（）③以光．（）先帝遗德

13．（甲）文中空白处的语句是：，。

（甲）文中的“法家拂士”具体是指（乙）文中的。

（乙）文中，作者解决“危机”的办法是（3分）

3．语段主要论述了凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨炼，这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。请紧扣这一论述，任意举一个恰当的事例作论据。（所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就)(3分)

语段说：“人恒过，然后能改”，有人对这句话持不同见解。请阅读下面链接材料后，结合自己的思考谈一点你的看法。(3分)

（相关链接材料）有些错误没机会改正

日前，48岁的喜剧演员牛振华因酒后驾车惨遭不幸。出事后牛振华的家属发表了情真意切的公开信：“一生谨慎的他犯了一次错误，而他惟一一次错误，却让他不再有改正的机会，也给我们造成终生的遗憾!”人们常说“不要怕犯错误”“不要怕“交学费”“吃一堑，长一智”“在哪里摔倒，就在哪里爬起来”等等，这些话不能说不对，但有些错误是致命的，瞬间发生，没有纠正的机会。

．5孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？（

21．勾践灭吴的故事，印证了孟子的哪些说法？现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。（4分）

10、选择对文章意思理解不正确的一项( )

A、《得道多助，失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。

B、《得道多助，失道寡助》一文论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。

C、遭腐刑而著《史记》的司马迁，幼年丧父发奋读书的欧阳修，身残志坚的张海迪等三人的故事不

能证明“生于忧患”的道理。

D、《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战

胜苦难，才能取得成功。

16．短文先从正面论述_________________，在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后，从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性，接着又从反面论述______________，并由个人的成才规律推及到国家的兴亡，在基础上顾理成章地得出全文的中心论点。

17．本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼，请你根据自己的认识，用个实例验证这个观点。19．2008年5月23日，温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字，它与本文表达的什么观点相类似？

材料链接：2008 年，伟大的祖国遭受了雪凝、“藏独”、地震等接踵而至的突难。我们渴望天佑中国，但我们也深知“多堆兴邦”。几千年来，中华民族虽历经沦桑、饱受磨难，但我们今天仍然光芒四衬，昂首屹立于世界的东方。

【注】邦：国家。

17、文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？从他们的事例中你获得什么感悟？

12．阅读第②段，说出就“国”而言，“死于安乐”中的“安乐”指的是什么。

21．下面对文章内容理解不正确的一项是：（2分）( )

A．本文第一、二段主要论证了古往今来受大任、成大业的人都是在困境中造就的观点。

B．本文第三段从人应有“生于忧患”的心态角度，对上述观点进一步加以阐发。

C．本文第四段提出了文章的中心论点，告诫人们要有忧患意识，不可沉迷于安逸享乐。

D．从全文看，主要是从“生于忧患”的角度来论证的。

15.有人认为，国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉，因为现在中国的国力强大了，“最危

险的时候”已经过去了。请结合这篇课文谈谈你的看法。(3分)

1、《生于忧患，死于安乐》第一层的层意是列举了6为历史名人的事迹，第二层的层意是，第三层的层意是从正反两反面论证磨炼的益处，第四层的层意是。

5、孟子在《生于忧患，死于安乐》中指出，一个人要担当大任就要先经受艰苦的磨炼，具体来说，磨炼就是要在精神上要，在生活上要，在经济上要，在做事上要。（用原文语句回答）

6、孟子认为，磨炼对一个人的好处是。

7、文章先从正面论述，在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后，从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性，接着有从反面论述，并由个人的成才规律推及到国家的兴亡，从而顺理成章的得出全文的中心论点。

8、孟子认为国家在什么情况下容易灭亡？你同意他的观点吗？请举例说明。

5、唐代诗人杜牧在《泊秦淮》一诗中写道“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”晚唐正是在这些耽于享乐的人手中亡国的，这正是“”。杜牧的这句诗是批判、谴责的，如果从正面告诫这些人应该用“

”这句话。

6、2008年5月23日，温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字，这与本文表达的观点相类

似。

文中孟子主要讲了两方面的额问题，一是造就人才，二是；得出的结论是“生于忧患，死于安乐”用现在的话说就是

7、本文作者认为国家长盛不衰，就需要有□□□□和□□□□。(用课文词语回

答)

8、9、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：。请写出与之意思相近的一句名言？

9、1、本文的中心论点是

10、2、从上文看，得“人和”的实质是“”，得“人和”的最佳局面是“

”。

11、3、本文主要采用的论证方法是。

12、4、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。

13、

14、5、请写出一句与“人和”有关的名言警句：

15、

16、

17、1、天时不如地利，地利不如人和

18、2、“得道”“天下顺之”

19、3、举例论证,对比论证

20、4、（1）、以国家外交部而言，“道”指国家间和平共处、互不侵犯；

21、（2）、以国家内部而言，“道”指爱民，为老百姓着想；

22、（3）、以个人而言，“道”指与人为善，仁义道德。

23、5、二人同心，其利断金。

24、家和万事兴。

25、兄弟同心金不换，妯娌同心家不散。

26、众人拾柴火焰高

27、团结就是力量

28、人心齐，泰山移。

2、下面对所选文段内容的理解不正确的一项是（）

3、A．作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。

4、B．本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。

5、C．文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。

D．本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。

本理解：

１、本文的中心论点？“天时不如地利，地利不如人和。”

2、本文的主旨是：得道者多助，失道者寡助。

3、从上文看，得“人和”的实质是“得道”，得“人和”的最佳局面是“天下顺之”。

4、本文主要采用的论证方法是举例论证,对比论证。

5、“道”指什么？“人和”指什么？二者间的关系？

“道”指施行“仁政”；“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。

6、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？

本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。

7、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。

（1）、以国家外交部而言，“道”指国家间和平共处、互不侵犯；

（2）、以国家内部而言，“道”指爱民，为老百姓着想；

（3）、以个人而言，“道”指与人为善，仁义道德。

8、请写出一句与“人和”有关的名言警句：

家和万事兴。兄弟同心金不换，妯娌同心家不散。

众人拾柴火焰高团结就是力量

人心齐，泰山移。

[内容理解]

1、文章的中心论点是：生于忧患，死于安乐

这一章讲的是人才和治理国家的问题。孟子认为人才是在艰难困苦的环境中造就的，所以说“必先苦其心志------行拂乱其所为”有了这样的磨练，才能“动心忍性，曾益其所不能”

2、首段列举古代六位贤士的事例，是为了证明人才是在艰难困苦中造就的

道理。

3、联系自身的实际，谈谈我们应该有怎样的忧患意识。

在学习和生活中，我们不可以掉以轻心，要时时提醒自己勤奋学习，努力拼搏，积极进取，与是俱进，否则就会停滞不前，甚至落后落伍。

4.本文的论证方法：举例论证、类比论证。

[思路结构]

本文先接连举事例，再讲道理，最后明确观点，全文4节，可以分为三段。

第一段（1-2）：列举历史上圣贤们大苦大难的遭遇，论述担负大任并有所成就的人，必须先经历一番苦难的磨练。

第二段（3）：论述人常处于困境之中才能振作奋发，国家没有忧惧则要灭亡的道理。

第三段（4）：点明中心论点：“生于忧患，死于安乐”。