曾国藩嘉言录

xxxx

愚于近人，独服xx。

——xx

其苦心毅力，自立立人，自达达人之道，盖已足为吾人之师资矣。

——xx

1、有志，有识，有恒；富学，厚德，笃行。

盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

书：

道光二十二年十二月二十一日致澄温沅季诸弟

2、不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。

3、读书之法，“看、读、写、作”四者，每日不可缺一。

4、天下断无易处之境遇；人生哪有空闲的光阴。

5、身到，心到，眼到，手到，口到。

6、凡人作一事，便领全剧精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。

家书：

xx 七年十二月十四夜致沅弟

7、苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地、热闹之场亦可读书，负薪收录，皆可读书；苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但问立志之真不真耳？

家书：

道光二十二年二十六日致澄温xx 季弟

8、若事事勤思善问，何患不一日千里？

9、心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗。

10、守坐室内，一书不读，悠忽如此，何以自立？

11、譬诸树木，志之不立，本则拔矣。是知千言万语，莫先于立志也。

12、凡将相无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

13、天下无现成之人才，亦无生知之卓识，大抵皆由勉强磨炼而出耳。

14、百种弊病，皆从懒生。

15、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

16、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

17、一生成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

18、凡人必有师，若无师，则严惮之心不生。

19、家败离不得一个奢字，人败离不得一个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

20、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也，礼仪之旗帜也。

21、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

22、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成

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器。

23、大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。

24、家勤则兴人勤则健；能勤能俭永不贫贱。

25、学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力

26、为学之道，最要虚心。

27、人生惟有常是第一xx。

家书：

同治元年四月初四日谕xx

28、勤、诚、公、厚，皆吾辈之根本，刻不可忘。

29、天下古今之庸人，皆以一情字致败；无下古今之才人，皆以一败。

傲字致

30、学问之道无穷，而总以xx 为主。

31、一家之中勤则兴，懒则败，一定之理。

曾国藩家书

近日一直在读好朋友送的《曾国藩家书精选》，同治元年四月二十四日给纪泽、纪鸿的信中，曾国藩这样写道：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。欲求变之之法，总须先立坚卓之志”。大意为：人的气质，与生俱来，本来难以改变，只有读书才可以改变它，重新塑造气质。古代精于相面的人，都说读书可以改变骨相。要求得变骨相的方法，必须先立下坚定不移的志向。 读完此文有以下两点感悟： 一、读书改变气质。曾国藩是一介书生，靠科举发家，最后权倾朝野。在《曾国藩家书》中多次提到读书的重要性，他谆谆教诲家人子弟要读书，“读书贵精专”，“须用困知勉行功夫”，“读书有一耐字诀”。读书可以改变气质，这一点毋庸置疑，且与“满腹诗书气自华”表达的意思完全相同，现今提倡的“知识改变命运”则把读书的重要性提升到一个更高的层面。 二、立坚卓之志。古往今来，凡是有所成就之人必先立坚卓之志，才能锲而不舍，持之以恒，终成大器。道理浅显易懂，做起来却是千难万难。当今世界，灯红酒绿、物欲横流，多少人在宦海商场中颠扑沉浮、迷失自我，理想和志向早已抛到九霄云外，最后落得一个可悲可叹的下场。 博览群书，立坚卓之志，怀赤子之心，方为高人。 近日院里要求每名干警读一本书并写出读后感，正值我刚刚读完《曾国藩家书》一书，颇有收获，书中的道理深奥，引人深思。 曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物，清朝二品重臣，历史上对其评价是褒贬不一、毁誉参半。曾国藩的家书，共有３３０多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共１０大类。从中，可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、

曾国藩励志修身名言

曾国藩励志修身名言 ☆盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒．有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事．此三者缺一不可． ☆学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做． ☆无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣． ☆人生惟有常是第一美德．5．可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳． ☆尔不必求记，却宜求个明白．7．若事事勤思善问，何患不一日千里？ ☆步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也． ☆心常用则活，不用则窒．常用则细，不用则粗． ☆人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质．欲求变之之法，总须先立坚卓之志． ☆凡事留余地，雅量能容人。 ☆受非分之情，恐办非分之事。 ☆清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 ☆居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。 ☆勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

☆以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 ☆先静之,再思之,五六分把握即做之。 ☆从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 ☆凡行公事，须深谋远虑 ☆古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可 ☆常存冰渊惴惴之心 ☆勿过多怜悯 ☆以体察人才为第一 ☆另起炉灶，重开世界 ☆心至苦，事至盛也 ☆米已成饭，木已成舟，只好听之而已 ☆盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义 ☆禁大言以务实 ☆一身精神，具乎两目 ☆神正其人正，神邪其人奸 ☆男儿自立，必须有倔强之气 ☆无好小利 ☆今日所说之话，明日勿因小利害而变 ☆责己厚而责人薄耳 ☆困心横虑，正是磨练英雄之时 ☆常常提其朝气为要

曾国藩励志名言

1、以体察人才为第一。 2、另起炉灶，重开世界。 3、心至苦，事至盛也。 4、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！ 5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。[3] 7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。 8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。 9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。 10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。 11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。 13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。 14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。 17、禁大言以务实。 18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 19、省事是清心之法，读书是省事之法。 20、功不独居，过不推诿。 21、智慧愈苦而愈明。 22、常常提其朝气为要。 23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

24、不可轻率评讥古人。 25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。 26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。 27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。 28、无好小利。 29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。 30、责己厚而责人薄耳。 31、困心横虑，正是磨练英雄之时。 32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。 33、誉望一损，远近滋疑。 34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 35、无实而享大名者必有奇祸。 36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。 37、不随众从之喜惧为喜惧。 38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 39、一身精神，具乎两目。 40、胸怀广大，须从平淡二字用功。 41、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。 42、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 43、神正其人正，神邪其人奸。 44、人必诚，然后业可大可久。 45、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。 46、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 47、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

《曾国藩家书》摘录记录文本

曾国藩家书摘录 前言：很早前就想阅读此书，一直抽不出时间。前一段时间听完曾仕强讲的“曾国藩识人用人之道”，觉得还不够味，便又找了电子书来看。 最初用手机读了一点，又觉得不方便，还是在电脑上又从头开始看了一遍。 1.且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。 苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。 何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。 骆按：如今休去且休去，若觅了时无了时。做与不做都是同理，想做就去做，不必择时择地。 2.切己体察，穷其理，即格物也。知一句便行一句，此力行之事也。此二者并进，下学在此，上达亦在此。

骆按：这句话有点王阳明的意思了。知行合一。 3.大抵第一要除骄傲气习，中无所有，而夜郎自大，此最坏事……总期不自满足为要。 骆按：乔布斯所言“保持饥饿，保持愚蠢”，也是让人们不自满，不要骄傲的意思吧。 4.尽其在我，听其在天……书曰：“知之非艰，行之惟艰。” 5.故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。 6.吾人只有进德，修业两事禾靠得住，进德，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作字是也。 此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也……至于功名富贵，悉由命走，丝毫不能自主……尽其在我，听其在天。 7.凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。

不惟平心谦抑，可以早得科名，亦一养此和气，可以稍减病患。 8.凡人作一事，便须全副精神往在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。 骆按：人而无恒，一无所成。用志不分，乃凝于神。臣之年二十而好捶钩，于物无视也，非钩无察也。 9.身体虽 弱，却不宜过于爱惜。精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛。每日作事愈多，则夜间临睡愈快活。 若存一爱惜精神的意思，将前将却，奄奄无气，决难成事。 骆按：既然决定做某一件事情，就认准目标，决心去做就好了。10.凡心中不可有所恃，心有所恃则达于面貌。 骆按：心中所想，你以为别人不知道？其实你的眼睛出卖了你的心。 这段话有点以貌取人的意思，大家都说眼乃心之门户，其实也只是片面的看法吧。

继续教育课程：曾国藩从政为官方略课后测试

曾国藩从政为官方略 测试成绩：93.33分。恭喜您顺利通过考试！ 单选题 1. 曾国藩齐家格言之一是不要沾染上什么陋习√ A 吸食鸦片 B 赌博 C 官宦人家的习气 D 恣欲无度 正确答案： C 2. 曾国藩认为，男儿自立，必须有什么√ A 远大志向 B 倔强之气 C 能吃苦 D 胸怀大度 正确答案： B 3. 曾国藩与同僚的相处之道是√ A 英雄援手，大事易成 B 互相倾轧，互相排挤 C 表面修好，笑里藏刀 D 不闻不问，我行我素 正确答案： A 4. 下列哪项不是曾国藩对待下属的策略√ A 自立立人，自达达人 B 试以艰危，责以实效 C 待属员不可太谦 D 颐指气使，高高在上

正确答案： D 5. 曾国藩所认为的用人应具备三大素养，不包括下列哪项× A 要有用人的诚意 B 要有善于指出缺点的能力 C 要有知人的智慧 D 要有容人的度量 正确答案： B 6. 曾国藩所认为的用人者应把握好的三大手段，不包括√ A 严厉治理属下 B 注重与人才情感的交流 C 离不开利益的引导 D 用人之道要宽严结合 正确答案： A 7. 下列哪项不属于古人所谓的三不朽√ A 立财 B 立德 C 立功 D 立言 正确答案： A 8. 下列哪项不属于曾国藩应对挫折的方略√ A 把挫折看成是磨练自己个性的机会 B 要知道自己败在哪里 C 要耐心等待形势的变化 D 一定要发泄 正确答案： D 9. 曾国藩告诫家人√

A 多干预地方公事 B 仗势欺人 C 多多存钱 D 不要有代代做官的想法 正确答案： D 10. 下面哪一项不属于曾国藩提出的人才四个标准的内容√ A 有治民之才 B 名利不要太强 C 能吃苦，不怕死 D 头脑清晰，做事冷静 正确答案： D 11. 在军事上，事业尚未成功时的曾国藩在军事上的准备是√ A 加入官军 B 收编太平军 C 打造湘军 D 纠集流氓 正确答案： C 12. 下面哪一项不属于曾国藩提到的应对挫折的三个方略√ A 把挫折看成是磨砺自己个性的机会 B 要知道自己败在哪里 C 要耐心等待形势的变化 D 克服困难，迎难而上 正确答案： D 13. 下列哪项不属于曾国藩最初的关系网√ A 老师

曾国藩的经典人生哲理名言

曾国藩的经典人生哲理名言 ● 小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ● 衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。 ● 人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ● 凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。 ● 将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。 ● 人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ● 两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。 ● 君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ● 君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。 ● 水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。 ● 倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 ● 好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 ● 人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ● 务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。 ● 以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，

曾国藩家书

《曾国藩家书》经典语录 【养心】 1.能慎独，则内省不疚。 内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也。 2人生第一自强-养心。 3总要养得胸次博大活泼，此后当更有长进。 4知足天地宽，贪得宇宙隘。 5但讲阔大者，最容易混入散漫一路。遇事蛮干，毫无条理，虽大亦奚足贵？等差不紊，行之可久，斯则器局宏大，无有流弊者耳！ 6.脚踏实地，求精而不求阔。 二．【立身】 1.《中庸》其要归于愚必明，柔必强。最主要的就是把不明白的变明白，不坚强的变坚强。 2.早起也，有恒也，重（稳重）也，三者皆尔最要之物。 3.好汉打落牙齿和血吞，真处逆境者之良法也。以能立能达为体，以不怨不尤为用。立：发奋自强，站得住也。达：办事圆融，行得通也。 4.稳扎稳打，机动则发。 5.才识平常，断难立功。 6.志大才疏，有心无力，故无成。 7.无实学而有虚名，自知当有祸变。 8.德无成，业无成，已可深耻矣。 9.人之气质，本难改变，惟读书则可变化气质。 10.古之精相法者，并言读书可以变换骨相，欲求变之法，总须先立坚卓之志。 11.读书以训诂为本，事（侍）亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄言为本。 三．【奋进】 1.不能不趁三十以前立志猛进也。 2.困时莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自由亨通精进之日。

3.得不足喜，失不足忧，总以发愤读书为主。 4.吾人只有进德、修业两事靠得住。 此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。 5.凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱、智愚、老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。 6.仅因为小小的科举考试不中就发牢骚，我私下也笑你志向不大，心中所忧虑的事情也不大。……正可困心横虑，大加卧薪尝胆之功，切不可因愤废学。 7.自问立志之真不真耳！ 8.光阴难得，一刻千金。 9.凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。 10.凡全副精神专注一事，终身必有成就。凡人作一事，首尾不懈。若存一爱惜精神的意思，将行将却，奄奄无气，决难成事。 精神愈用愈出，智慧愈苦愈明。 四．【日日恒常】 1.诸弟须日日用功，万不必作叹老嗟悲之想。 2.人生唯有常是第一美德。余早年于作字一道，亦尝苦力思索，终无所成。近日朝朝一摹写，久不间断，遂觉月异而岁不同。可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉尔。 4.每日有常，自由进境，万不可厌常喜新，此书未完，忽换彼书尔 5.欲稍有成就，须从“有恒”二字下手。 6.凡作一事，无论大小难易，宜有始有终。有恒，则断无不成之事。 7.大凡一件事，没有志气做不成，不坚定也做不好。

曾国藩从政为官方略100分答案

曾国藩从政为官方略 测试成绩：100分。恭喜您顺利通过考试！单选题 1. 曾国藩认为：居家之道不可多有什么√ A浪费 B不知 C余财 D郁气 正确答案： C 2. 曾国藩与同僚的相处之道是√ A英雄援手，大事易成 B互相倾轧，互相排挤 C表面修好，笑里藏刀 D不闻不问，我行我素 正确答案： A 3. 曾国藩所认为的用人者应把握好的三大手段，不包括√ A严厉治理属下 B注重与人才情感的交流 C离不开利益的引导 D用人之道要宽严结合 正确答案： A 4. “愚于近人，独服曾文正”，这句话中“曾文正”是指√ A曾国藩 B曾宪梓 C曾巩 D曾麟书

正确答案： A 5. 下列哪项不属于古人所谓的三不朽√ A立财 B立德 C立功 D立言 正确答案： A 6. 下列哪项不属于曾国藩的修身艺术√ A倔强 B进取 C有恒 D狂妄 正确答案： D 7. 曾国藩告诫家人√ A多干预地方公事 B仗势欺人 C多多存钱 D不要有代代做官的想法 正确答案： D 8. 下面哪一项不属于曾国藩经常讲的领导用人的三大手段√ A情感 B宽容 C利益 D约束 正确答案： B 9. 曾国藩成功的一个重要因素是什么√ A淡泊明志

B破釜沉舟 C卧薪尝胆 D忘其小丧而志其大得 正确答案： D 10. 曾国藩观人的方法，主要从以下哪一方面着手√ A有操守而无官气，多条理而少大言 B研周易，观面相 C观其所好，察其所安 D威武不屈，富贵不淫 正确答案： A 11. 下面哪一项不属于曾国藩提出的人才四个标准的内容√ A有治民之才 B名利不要太强 C能吃苦，不怕死 D头脑清晰，做事冷静 正确答案： D 12. 在军事上，事业尚未成功时的曾国藩在军事上的准备是√ A加入官军 B收编太平军 C打造湘军 D纠集流氓 正确答案： C 13. 下面哪一项不属于曾国藩提到的应对挫折的三个方略√ A把挫折看成是磨砺自己个性的机会 B要知道自己败在哪里 C要耐心等待形势的变化

曾国藩励志格言

曾国藩励志格言 1、困心横虑，正是磨练英雄之时。 2、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。 3、忧时勿纵酒，怒时匆作札。 4、省事是清心之法，读书是省事之法。 5、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。 6、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。 7、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。 8、富贵气太重，亦非佳象耳。 9、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。 10、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 11、心至苦，事至盛也。 12、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。 13、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。 14、人必诚，然后业可大可久。 15、凡事留余地，雅量能容人。 16、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳。

17、凡有盛必有衰，不可不预为之计。 18、养生以少烦恼为本，事亲以得欢心为本。 19、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。 20、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。 21、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 22、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。 23、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。 24、处有事当无事，处大事当如小事。 25、居心平，然后可历世路之险。 26、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。 27、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。 28、士有三不斗．毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。 29、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。 30、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 31、若日日誉人，人必不重我言矣。 32、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。

曾国藩家书精言录

曾国藩家书精言录 1,盖士人读书，第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 2，人苟能立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人！“我欲仁，斯仁至矣。”我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉？若自己不立志，则虽与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何与于我哉！ 3，无师无友，挺然特立，作第一等人物。 1.吾人为学最要虚心。尝见朋友中有美材者，往往恃才傲物，动谓人不如己，见乡墨则骂乡墨不通，见会墨即骂会墨不通，既骂房官，又骂主考，未入学者则骂学院。平心而论，己之所为诗文，实亦无胜人之处；不特无胜人之处，而且有不堪对人之处。只为不肯反求诸己，便都见得人家不是，既骂考官，又骂同考而先得者。傲气既长，终不进功，所以潦倒一生而无寸进也。故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。 2.盖天下之理，满则招损，亢则有悔，日中则昃(ze)，月盈则亏，至当不易之理也。

3.至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤俭，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意，爱兄弟以姑息也。姑息之爱，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。 1,勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约.余服官二十年,不敢稍染官宦习气,饮食起居,尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可. 2,尔年尚幼,切不可爱贪奢华,不可惯习懒惰.无论大家小家,士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败. 3,惟学作圣贤,全由自己做主,不与天命相干涉.吾有志学为圣贤，少时欠居敬工夫,至今犹不免偶有戏言戏动.尔宜举止端庄,言不妄发,则入德之基也. 1.纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之;久之,则人之意也消.若钩心斗角,相迎相距,则报复无己时耳. 2.至于强毅之气,决不可无,然强毅与刚愎有别.古语云自胜之谓强.曰:强制、曰强恕、曰强为善,皆自胜之义也.如不惯早起,而强之未明即起;不惯庄敬,而强之坐尸立斋;不耐劳苦,而强之与士卒同甘苦,强之勤劳不倦.是即强也.不惯有恒,而强之贞恒,即毅也.舍此而求以客气胜人,是刚愎而已矣. 3.古来言凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言.丹朱之不肖,曰傲曰嚣讼,即多言也.

做人要学曾国藩讲课教案

做人要学曾国藩

做人要学曾国藩，做事要学胡雪岩 ——跟曾国藩学智慧，向胡雪岩学绝学 “做人要学曾国藩，做事要学胡雪岩。”这句话百年以来流传于民间的谚语，深刻的揭示了精通内圣外王之术的中兴名臣曾国藩和深谙智慧权谋之术的红顶商人胡雪岩在人们心中的神圣地位，也明确的指出了曾国藩以及胡雪岩做事在为人处事方面对人们的影响。 而曾国藩和胡雪岩就是那些无法让人玩却的历史人物。曾国藩，从一个山村穷秀才，一步一个脚印， 成为“中兴第一名臣”、“大情圣哲”。毛泽东东年轻时就说过：“愚于近人，独服曾文正。”而蒋介石则认为曾国藩可以做自己的老师，并将《曾文正公全集》常置案旁，终身捧读不辍。胡雪岩，从一个身无分文钱庄的穷伙计，赤手空拳在乱世中开辟出自己的一番天地，成为名扬天下的“一代巨贾”“红顶商人”，他传奇的赚钱神话使得无数人为之痴迷，成为所有商人的终极梦想。 没有谁能够轻易让人们奉为圭臬，没有谁轻易在历史上刻下名字。他们俩个之所以取得这么大的的成就，是因为他们拥有与众不同的做人做事绝学，才使得他们能够从芸芸众生中脱瘾而出，成就其他人难以建立的功业。这些绝学是他们跨越各种艰难险阻，历经无数成败得失而总结出来的，是他们人生的智慧谋略的深刻体现。这些绝学既体现了他们对中华5000年传统智慧的独特性应用，又展示了他们对于人情世故的创造性见解。这些绝学不但是每一个想达到内圣外王之道的人所应遵循的道路，也是每一个想建功立业的现代人应学习和掌握的智慧。 曾国藩 曾国藩的谨始慎钟之绝。一个人成就事业的大小与其谨慎程度成正比。《管子》中说：“其所谨着小，则其所立亦小；其所谨着大，则其所立亦大。”谨慎是成大事之人不可缺少的素质。人生之路，慎一 分者得一分，忽一分者失一分，全慎全得，全忽全失，诸葛一生唯谨慎，曾国藩以其为人生楷模，以“慎”字撑起了人生之舵，谨言慎行、谨始慎终，这使得他能够从各种危机中从容度过，成为一代圣贤。曾国藩的和气致祥之妙。和则未有不兴，不和未有不败。成事之要，首先在于人和。在为人处事上坚持“和”字，是一种深刻的人生智慧，是一种极高明的处世策略，这样可以团结一切可以团结的力量来达成己事。曾国藩在待人接物中坚持和气；在治家理政中坚持和睦；在价值取向上表现为和谐；在自我修养中坚持“中和”等，这使得他获得了家人、朋友、上级和下司的的鼎力支持，终于成就了一番伟业。 曾国藩的以退为进之策。识时务者为俊杰。一个人无论有多大的实力，总是受周围环境及诸多因素的制约，不可能为所欲为，如果是一意孤行，最后吃亏的还是自己。所以，一个人要识好歹，明实务，知进退。曾国藩在为人处事过程中坚持以退为进的策略，平时善于藏住自己的锋芒，善于明哲保身。羽翼未丰时绝不乱动，坚持龙蛇屈伸之道，这使得他能够安全度过各种险恶之途，成为一代中兴名臣。

曾国藩名言警句

曾国藩名言警句 导读：本文是关于曾国藩名言警句，希望能帮助到您！ 曾国藩名言警句 1、凡事豫则立。 2、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。 3、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。 4、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 5、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。 6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。 7、举止端庄，言不妄发。 8、常存一不敢为先之心。 9、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。 10、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。 11、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。 12、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。 13、家勤则兴，人勤则健。 14、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。 15、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。 16、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

17、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。 18、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。 19、国家之强，以得人为强。 20、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。 21、凡读无益之书，皆是玩物丧志。 22、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。 23、见异思迁，欲求长进难矣。 24、自修之道莫难于养心。 25、君子之所人不及，在君慧眼善识人。 26、不可背后攻人之短。 27、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。 28、脚踏实地，不敢一毫欺人。 29、无好小利。 30、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。 31、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。 32、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。 33、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。 34、和可消人怨，忍足退灾星。 35、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。 36、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，

曾国藩名人名言

凡事留余地，雅量能容人。 ☆受非分之情，恐办非分之事。 ☆清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 ☆居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。 ☆勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。 ☆以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 ☆先静之,再思之,五六分把握即做之。 ☆从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 ☆凡行公事，须深谋远虑 ☆古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可 ☆常存冰渊惴惴之心 ☆勿过多怜悯 ☆以体察人才为第一 ☆另起炉灶，重开世界 ☆心至苦，事至盛也 ☆米已成饭，木已成舟，只好听之而已 ☆盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义 ☆禁大言以务实 ☆一身精神，具乎两目 ☆神正其人正，神邪其人奸 ☆男儿自立，必须有倔强之气 ☆无好小利 ☆今日所说之话，明日勿因小利害而变 ☆责己厚而责人薄耳 ☆困心横虑，正是磨练英雄之时

☆常常提其朝气为要 ☆天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也 ☆不可轻率评讥古人 ☆放开手，使开胆，不复瞻前顾后 ☆须有宁拙毋巧之意，而后可以持久 ☆百种弊病，皆从懒生 ☆凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半 ☆守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎 ☆自修之道莫难于养心 ☆须先立坚卓之志 ☆家和则福自生 ☆讨人嫌，离不得个骄字 ☆凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言 ☆誉望一损，远近滋疑 ☆精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜 ☆智慧愈苦而愈明 ☆治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义☆凡有用之物，不宜抛散也 ☆一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味 ☆凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁 ☆总宜奖其所长，而兼规其短 ☆凡有盛必有衰，不可不预为之计 ☆富贵气太重，亦非佳象耳 ☆知足天地宽 ☆人宜减者决减之，钱宜省者决省之 ☆吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器☆君子之道，以知命为第一要务

时代光华-曾国藩从政为官方略试题答案

学习课程：曾国藩从政为官方略 单选题 1.曾国藩齐家格言之一是不要沾染上什么陋习回答：正确 1. A 吸食鸦片 2. B 赌博 3. C 官宦人家的习气 4. D 恣欲无度 2.曾国藩认为，男儿自立，必须有什么回答：正确 1. A 远大志向 2. B 倔强之气 3. C 能吃苦 4. D 胸怀大度 3.下面哪一句不是曾国藩自砺五句箴言里的内容回答：正确 1. A 慎行 2. B 立志 3. C 居敬 4. D 主静 4.下列哪项不是曾国藩对待下属的策略回答：正确 1. A 自立立人，自达达人 2. B 试以艰危，责以实效 3. C 待属员不可太谦 4. D 颐指气使，高高在上 5.曾国藩所认为的用人应具备三大素养，不包括下列哪项回答：正确

1. A 要有用人的诚意 2. B 要有善于指出缺点的能力 3. C 要有知人的智慧 4. D 要有容人的度量 6.曾国藩打造湘军采取的措施是什么回答：正确 1. A 因势利导 2. B 千磨百折，厚饷养兵 3. C 无为而治 4. D 用人不疑，疑人不用 7.曾国藩认为：人要立得住，主要靠的是什么回答：正确 1. A 以诚待人 2. B 言必行，行必果 3. C 把握刚柔的尺度 4. D 宽以待人 8.下列哪项不属于曾国藩的修身艺术回答：正确 1. A 倔强 2. B 进取 3. C 有恒 4. D 狂妄 9.下列哪项不属于曾国藩应对挫折的方略回答：正确 1. A 把挫折看成是磨练自己个性的机会 2. B 要知道自己败在哪里

3. C 要耐心等待形势的变化 4. D 一定要发泄 10.下面哪一项不属于曾国藩经常讲的领导用人的三大手段回答：正确 1. A 情感 2. B 宽容 3. C 利益 4. D 约束 11.在政治上，事业尚未成功时的曾国藩的身份是回答：正确 1. A 朝中重臣 2. B 封疆大吏 3. C 地方绅士 4. D 亦官亦绅 12.曾国藩观人的方法，主要从以下哪一方面着手回答：正确 1. A 有操守而无官气，多条理而少大言 2. B 研周易，观面相 3. C 观其所好，察其所安 4. D 威武不屈，富贵不淫 13.下列哪项不属于曾国藩最初的关系网回答：正确 1. A 老师 2. B 弟子 3. C 湖广同乡 4. D 举人、进士同年

曾国藩人生励志名言名句(读书,治学,修身,处世)

曾国藩人生励志名言名句(读书，治学，修身，处世) 曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目的，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。曾国藩有很多大智慧，值得我们持续学习、反复思考、认真实践，可以作为终生的教师。 一、读书篇（多读书可以开智慧） 1．学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽误而今日补做，不以明日有事而今日预做． 2．人生惟有常是第一美德． 3．尔没必要求记，却宜求个明白． 4．盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事．此三者缺一不可。5．若事事勤思善问，何患不一日千里？ 6．无恒者，三心二意也，欲求长进难矣． 7．可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳． 8．步步前进，日日不止，自有到期，没必要计算远近而徒长吁短叹也． 9．人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质．欲求变

之之法，总须先立坚卓之志．曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目的，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。 10．心常用则活，不用则窒．常用则细，不用则粗． 二、治学篇（治学需要坚强的心、博学多才） ⑴为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；（第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。” ⑵曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。” ⑶治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ⑷有志、有识（既博且专）、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。 三、修身篇（修正自己，提升自己） ⑴克己之学——反省自己经典语录 ⑵事事慎重——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。 ⑶刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”

曾国藩家书经典语录

曾国藩家书经典语录 导读：本文是关于曾国藩家书经典语录的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。 2、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。 3、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。 4、侍亲以得欢为本。 5、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。 6、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。 7、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。 8、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。 9、能甘淡泊，便有几分真学问。 10、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。 11、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。 12、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 13、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。 14、智大心劳者狂，力小任重者踣。 15、危急之际，惟有专靠自己，不靠他人为老实主意。

16、才觉私意起，便克去，此是大勇。 17、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。 18、知足则乐，务贪必忧。 19、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 20、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 21、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。 22、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。” 23、既爱其才，宜略其小节。 24、男儿自立，必须有倔强之气。 25、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。 26、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。 27、举止端庄，言不妄发。 28、择交是第一要事，须择志趣远大者。 29、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。 30、善观人者观己，善观己者观心。 31、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。 32、凡办大事，半由人力，半由天事。 33、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

曾国藩从政为官方略课后测试满分答案

单选题 1. 曾国藩齐家格言之一是不要沾染上什么陋习√ A 吸食鸦片 B 赌博 C 官宦人家的习气 D 恣欲无度 正确答案： C 2. 曾国藩认为，男儿自立，必须有什么√ A 远大志向 B 倔强之气 C 能吃苦 D 胸怀大度 正确答案： B 3. 曾国藩认为：居家之道不可多有什么√ A 浪费 B 不知 C 余财 D 郁气 正确答案： C 4. 下列哪项不是曾国藩对待下属的策略√ A 自立立人，自达达人 B 试以艰危，责以实效 C 待属员不可太谦 D 颐指气使，高高在上 正确答案： D 5. 曾国藩所认为的用人应具备三大素养，不包括下列哪项√ A 要有用人的诚意 B 要有善于指出缺点的能力 C 要有知人的智慧 D 要有容人的度量 正确答案： B 6. “愚于近人，独服曾文正”，这句话中“曾文正”是指√ A 曾国藩 B 曾宪梓 C 曾巩 D 曾麟书

7. 下列哪项不属于古人所谓的三不朽√ A 立财 B 立德 C 立功 D 立言 正确答案： A 8. 下列哪项不属于曾国藩应对挫折的方略√ A 把挫折看成是磨练自己个性的机会 B 要知道自己败在哪里 C 要耐心等待形势的变化 D 一定要发泄 正确答案： D 9. 下面哪一项不属于曾国藩经常讲的领导用人的三大手段√ A 情感 B 宽容 C 利益 D 约束 正确答案： B 10. 曾国藩成功的一个重要因素是什么√ A 淡泊明志 B 破釜沉舟 C 卧薪尝胆 D 忘其小丧而志其大得 正确答案： D 11. 下面哪一项不属于曾国藩提出的人才四个标准的内容√ A 有治民之才 B 名利不要太强 C 能吃苦，不怕死 D 头脑清晰，做事冷静 正确答案： D 12. 在军事上，事业尚未成功时的曾国藩在军事上的准备是√ A 加入官军 B 收编太平军 C 打造湘军 D 纠集流氓

曾国藩名言名句大全

曾国藩名言名句大全 导读：1、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。 2、君子之道，以知命为第一要务。 3、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。 4、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 5、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。 6、一切皆暗暗安排，胸有成足。 7、浩浩翻江海，争奔且未澜。古来名利客，谁不到长安。 8、无实而享大名者必有奇祸。 9、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。 10、家勤则兴，人勤则俭；能勤能俭，永不贫贱。 11、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。 12、见异思迁，欲求长进难矣。 13、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。 14、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。 15、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。 16、开口便道人短长，笑人鄙陋，好发人覆等等，都属于骄。 17、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。 18、时未可为，则圣哲亦终无成；时可为，则事半而功倍也，皆天也。

19、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 20、尖酸语最易传播，正经话却无人称说，即此可知世道险恶。 21、刚非暴虐之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。 22、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。 23、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。 24、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 25、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。 26、悠悠毁誉，竟足杀人，良可怜伤。 27、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 28、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。 29、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 30、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。 31、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。 32、才智英敏者，宜加浑厚学问。 33、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

曾国藩励志经典名言37句,蕴含哲理

曾国藩励志经典名言37句，蕴含哲理 01、知足则乐，务贪必忧。 02、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。 03、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。 04、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。” 05、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍胖私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。” 06、事事慎重——三实：不讲大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。 07、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。 08、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。 09、三知：知命，知礼，知言。 10、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。 11、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。 12、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 13、待人以诚，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也”“人之不可无良友也”，“凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。”，“吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终能够为人共谅。” 14、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钞票不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。” 15、俭以养廉，俭以保家——“家败，离不得个‘奢’字。” 16、勤以养生，勤以致富——“人败，离不得个‘逸’字。”“天下百病，生于懒也。”“人不勤则万事俱废。”“千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。” 17、谦以保泰，谦以进德——“讨人嫌，离不得个‘骄’字。”“劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士，不外一个谦字。” 18、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书能够变换骨相。” 19、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何我做不到，甚至想都不敢);其二，“求业之精，不无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止);第三，“学咨询之道无穷，而总以有恒为主。” 20、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学咨询无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。 21、学咨询之道无穷，而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。 22、凡家道因此持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。 23、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。 24、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。 25、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 26、若事事勤思善咨询，何患不一日千里 27、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。 28、心常用则活，不用则窒.常用则细，不用则粗。

(转载)读书笔记：《曾国藩家书》精言采撷

(转载)读书笔记：《曾国藩家书》精言采撷 一．求学篇 吾辈读书，只有两事，一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无辱所生；一者修业之事，操习乎记诵词章之术，以图自卫其身。（道光二十二年） 求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。（道光二十二年） 且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。 （道光二十二年） “大学”之纲领有三：明德、新民、止至善，皆我份内事也。（道光二十二年） 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志

则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。（道光二十二年） 功课无一定章法，但需专耳。（道光二十三年） 故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。(道光二十四年） 若事事勤思善问，何患不一日千里？（道光二十五年） 读书之法，看、读、写、作，四者每日不可缺一。（咸丰八年） 人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。（同治元年） 点评： 作为近现代史上的“古今完人”，曾文正公在做学问方面的心得体会确实值得我们好好研究一番，因为求学对一个人来讲

是整个事业的基础。 曾国藩将求学的目标作了一个定位，那就是两个点：进德和修业，也就是我们目前学校教育中所提倡的“德智体”全面发 展目标中的德（思想品德修养）和智（知识技能学习）两个方面。其中在学习方面，曾国藩又特别强调一个“专”字，应 该说这一点也是无可厚非的。做任何学问，你不花大力气去潜心钻研，怎么可能真正掌握呢？不过关于这一点，我觉得在目前来讲也应该辩证地全面来看。曾国藩所处的那个时代，求学的主要内容是研究经史子集之类的一些传统国学。在当今这个知识爆炸和信息全球化的时代背景下，我认为在本学科领域做到一个“专”字的同时，若学有余力，不妨也尽量扩 大一些自己的知识面，以应对形势不断变化的需要，相信这样做对事业会产生更大的帮助。 此外，曾国藩强调读书要做到有志、有识、有恒，并且强调这三者缺一不可，实在是经典之至。此道理即使放之今日也不为过时。尤其是立志，更是纵览全局的要素，有了远大理想，读书自然产生强大动力，其它一些困难和挫折都只是等闲而已了。在求学态度方面，曾国藩提醒大家不要骄傲自满，这也确是学习过程中应该注意的问题。如此一来，曾文正公在学习的正反两种状况下都给了我们谆谆教诲：当遇到困难和挫折时，我们要保持远大志向，具备一颗恒心，通过已有的见识去化解；当学得十分顺利时，我们又不要忘乎所以，