劝学 导学案

《劝学》

学习目标

1、掌握文中出现的大量文言实词虚词。

2、本课在阐述事理、论证观点时大量使用比喻论证的手法和比喻论证的特点。

3、了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述，明确学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持不懈”“专心致志”的道理。

【内容分析】

1、《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。作者从不同方面论述了学习的重要和必要，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。

2、《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。因此，“劝”在本文是“劝勉、鼓励”的意思。所以题意是“劝勉、鼓励人们勤奋学习”。

一、课前预习

1、字音

中绳輮虽有槁暴砺跂日参省知明须臾跬生非异蛟骐骥驽马锲镂螯蟮

2、通假字：

(1)鞣以为轮

(2)虽有其槁暴，不复挺者(

3)则知明而行无过矣

(4)君子生非异也

3、古今异义(1)金就砺则利

(2)君子博学而日参省乎己

4、词类活用

（1)木直中绳，鞣以为轮

(2)君子博学而日参省乎己

(3) 假舆马者，非利足也；假舟楫者，非能水也

(4)上食埃土，下饮黄泉5、特殊句式

5、特殊句式

①____________

不复挺者，輮使之然也假舟楫者，非能水也

假舆马者，非利足也

非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也

②____________

取之于蓝，而青于蓝

冰，水为之，而寒于水

蚓无爪牙之利，筋骨之强

③_____________

冰，水之为，而寒于水

6、积累成语

青出于蓝：靛青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。语出《荀子〃劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”后因以“青出于蓝”比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。

锲而不舍：不断地镂刻。比喻坚持不懈。语出《荀子〃劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

二、研读课文

1、本文的中心论点是__________________

2、研习第2段，找出本段论述的事物及特点。

⑴以青出于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理?

_____________________________________________________

⑵作者又以“輮以为轮”“木受绳则直，金就砺则利”为喻，说明什么道理呢?

____________________________________________________

3、研习第3段。

⑴本段是从哪个角度说明中心论点的？

_______________________________________________________

⑵第三段一共有几个比喻句？分别论证了什么道理？

___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________

___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________

4、研习第4段

⑴本段主要论述什么问题? ____________________________

⑵可分三个层次，各说明什么道理?开头至“无以成江海”，说明__________________________________________________________ ⑶“骐骥一跃”至“金石可镂”，说明__________________________________________________________ ⑷“蚓无爪牙之利”至段末，从正反两方面强调说明___________________________________________________________

三、知识拓展

1、勉励刻苦勤学的：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”(唐代颜真卿《劝学》)

劝勉惜时的：“青春园中葵，朝露待日晞，阳春布德泽，万物生光辉；常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”(“古乐府”诗《长歌行》)

“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”(东晋陶渊明《杂诗》)

2、把工作当做乐趣，工作便不再单调；把学习当做乐趣，学习便不再枯燥；把追求当做乐趣，追求便不再遥远。乐趣，将你的生活涂上丰富多姿的色彩；乐趣，让单调漫长的时间变得充实而又快乐。

精品：《劝学》导学案(带答案)

劝学》导学案（第一课时） 学习目标】 1. 掌握作家作品知识及一二段文言知识，能准确翻译句子，理解比喻的内涵。 2. 反复诵读，积极讨论，踊跃展示，完成对文意的初步理解。 3. 领会学习的重要意义，树立正确的学习观。 使用说明与学法指导】 1. 借助导学案和书下注释充分预习文本，反复诵读，理解词句，把重点注释标注在相应位置， 并勾画疑难点。 2. 用时 30 分钟左右，认真书写，独立完成，规范作答，按时上交。 【导学过程】 一、课前积累： 读读记记写写，完成下面知识的积累。 1、作者及其作品： 荀子 （约公元前 313- 前 238） ，名况，人称“荀卿”，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵 令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是我国古代杰出的思 想家、教育家。他具有朴素的唯物主义思想，认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡” ，还认为 “人 定胜天 ”；在政治上，主张选贤任能，兼用 “礼 ”法“”术“”实行统治； 提出性恶论，注重后天教育的作 用。他的许多思想被法家所吸取。李斯、韩非都是他的学生。 卷， 共 32 篇。大多是他自己的著作， 一部分出自他的门人。 该书由 《论语》《孟 子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质 朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 二、【自主学习】预习课文，完成下列练习题。 对无义的虚词要说明用法） 著作 有《荀子》 劝，鼓励。 1、诵读《劝学》全文， 注音： 中 （ ） 规 輮（） 有（） 槁 （） 暴（） 磨砺 （ ） 参（）省（） 知（）明 须臾 （） 跂 （）望 舆 （）马 舟楫（） 生（） 蛟（）龙 跬（） 步 骐（）骥 （） 驽（ ）马 锲（）而不舍 镂（）刻 ）牙 蟹（）螯（） 蛇鳝（） 洞穴（ ） 靛（）青 蓼（）蓝 2、结合注释阅读第一、 二段， 疏通句意， 并掌握如下知识点。 如括号内无特别要求， 则解释词义， 君．子．（古义： ）曰：学不可以已．（ ）。 青，取之于．（ ）蓝（句式： ），而．（ ）青于．（ ）蓝；冰，水为之，而 寒于．（ ）水。木直中．（ ） 绳，輮．（ 通 , ） 省略： ）以．为．（古义：

荀子《劝学》三课时导学案

必修四第15课《劝学》（3课时） 第一课时 【学习目标】 1、知人论世，了解荀子以及作品风格。 2、正确朗读文章的疑难字词。 【学习重难点】 学习第一段，积累重要的文言实词和虚词，并能翻译重点句子。 【预习案】 一、作家作品 1．作者介绍（结合课本注释①） 荀子（约公元前313——前238）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，担任稷下学官祭酒。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。他是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 《荀子》共二十卷，由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 2．题解 《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 二、自主学习课文，完成下面的练习。 1．给下列加点的字注音。 木直中．（）绳輮．（）以为轮虽有（）槁暴 ．．（） 金就砺．（）则利博学而日参省（）乎己 须臾．（）之所学跂．（）而望矣 假舆．（）马者, 假舟楫．（）者蛟．（）龙生焉 不积跬．（）步骐．（）骥．（）一跃驽．（）马十驾 锲．（）而不舍金石可镂．（）六跪而二螯．（） 2.解释加点字的词义 （1）劝．学（）（2）学不可以已．（）

劝学导学案及答案

《劝学》 学习目标 1. 知识目标 掌握文中出现的大量文言实词，如“利、备、望、用、疾、致、假、绝、兴、功、强、间”等；文言常用虚词，如“于、者、而”；古今字和通假字，如“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等。 2. 能力目标 本课在阐述事理、论证观点时大量使用比喻论证的手法和比喻论证的特点。 了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述，明确学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持不懈”“专心致志”的道理。 学习重难点 1掌握文中出现的大量文言实词虚词。 2本课在阐述事理、论证观点时大量使用比喻论证的手法和比喻论证的特点。 相关链接 文学文化常识 1．荀子(约公元前313-前238)，名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定的朴素唯物主义思想。荀子的著作有《荀子》二十卷，共32篇。大多数是他自己的著作，一部分是他的门人写的。这部书集中反映了荀子的思想和他的文章风格。该书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 2．解题： 《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。 劝：“劝勉”的意思。 繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 学法指导 1．学生要借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、完成课后“思考和练习”以及熟读、背诵，切实掌握。 2．学生应有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现

劝学导学案

《劝学》导学案 【课前预习】 一、学习目标： 1. 了解荀子及其相关知识。 2. 熟读课文弄清字词。 3. 基本把握文章内容， 二、文题及背景： 1．作者介绍(结合注释①) 荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。 2．题解 《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 三、基础导练： 1.识字注音： 木直中（）绳輮( ）以为轮虽有槁暴（）金就砺（）则利参省（）（）须臾（）之所学跂（）而望矣假舆（）马者假舟楫（）者蛟（）龙生焉不积跬（）步骐（）骥（）一跃驽（）马十驾锲（）而不舍金石可镂（）六跪而二螯（）非蛇鳝（）之穴 2.通读课文，把握结构 本文一共4段，是围绕那句话展开的？每段的内容各是什么？ 比喻论证

比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。被比方的事物叫“本体”，用来打比方的事物叫“喻体”，联系二者的词语叫“喻词”（像、是、如等）。用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。 【课堂探究】 一、检查反馈，导入新课。 二、目标定位，确定重点。 学习目标： 掌握并积累重要的文言实词，虚词。 学习本文比喻论证、对比论证的方法。 重点难点： 1.归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝”等词义。 2.背诵课文前三段。 三、自主探究，教师点拨。 （一）研读课文第一、二段，完成下列问题 1.解释下列词语 学不可以已取之于蓝而青于蓝木直中绳輮以为轮 其曲中规虽有槁暴金就砺则利博学而日参省乎己 知明而行无过矣 2.翻译重点句子 ①木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

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黄骅中学高一语文导学案《劝学》 编写 :王健 2017.3.24 第一课时 【学习目标】 1．积累文言知识。 2．把握文章的结构。 【知识链接】 一、走近作者、了解背景 荀子 (约公元前 313—前 238)，名况，战国后期赵国人，当时人们尊称他为荀卿。他是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。 在哲学思想上，反对迷信天命，提出“人定胜天”的思想；在人的本性问题上，提 出“性恶”说，进而更加强调教育和“礼治”的作用；在政治思想上，提出“隆礼尊贤而王，重法爱民而王”。在强调儒家“礼治”对于人们的教化、制约作用时，也注重“刑赏”的“法制”精神，主张礼法并用。 《荀子》绝大部分是荀子自己的作品，小部分是他门人的著作，共二十卷，收文章三 十二篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术辩论等方面，《劝学》是其中的第一篇。《荀子》一书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的 论说文。 荀子从人性本恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了“礼”，人性才能改变。因此，他特别强调后天的 学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们“积善成德”，成为君子。 【学习过程】 一、读课文，读准字音。 木直中（)绳其曲（）中（．．． 臾（)跂（）而望矣假( ．．．（)步骐骥（)驽（ ．．．）规輮（）以为轮知（）明须．． )舟楫（）者生（)非异也跬．．．)马十驾锲（)而舍之 ． 金石可镂（)螯（)蛇鳝（）爪（）牙．．．． 二、借助工具书，参照注释，阅读并标注文本，将自学过程中质疑之处总结记录。 劝学 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为．．．．

孙权劝学导学案及答案

《孙权劝学》导学案及答案 主备教师：习志国焦立伟杨明杰时间：2014.2 共计 2 课时 课题：《孙权劝学》课型：讲读课 【学习目标】 1、了解有关文学常识。 2、掌握文言字词。 3、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物的神态、心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。 4、理解本文开卷有益的主旨 【学习重难点】 1、学习运用“吴下阿蒙”“士别三日，刮目相待”等成语。 2、理解文章的内容和主旨。 3、品读对话，分析人物形象。 4、联系课文、生活，让学生真正真正领悟到读书有益于人的发展的道理。 【课件准备】白板 【小组任务】自学合作探究 【课堂过程】 【自学质疑】 一、填空 1、《孙权劝学》选自____ ，该书是__ （朝代）____（人名）主持编纂的一部___ ，记载了从_ 到共1362 年间的史事。 2、《孙权劝学》的原因是：“______ ”；《孙权劝学》的学习方法是：“_____ ”；《孙权劝学》劝的语言是：“____ ”；《孙权劝学》的成果是：“____”(以上均填原句)。 3、鲁肃的话表现了他_____的感情，也从侧面写出了___ ；文末的“____ ”（原文）更进一步阐明了这一点。 4、文中可以提炼的一个成语是：______ 。 二、给下列加点字注音。 卿（）涉猎（）孰（）遂（） 三、解释加点词。 1、当涂掌事 2、蒙辞以军中多务 3、治经为博士邪 4、但当涉猎 5、见往事耳 6、蒙乃使就学 7、卿今者才略 8、即更刮目相看 四、翻译下列句子。 1、卿今当涂掌事，不可不学。 2、孤岂欲卿治经为博士邪！ 3、但当涉猎，见往事耳。 4、大兄何见事之晚乎？ 5、卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 五、问答题： 本文的故事情节是如何安排的？ 【合作探究】 （一）司马光与《资治通鉴》 1、这篇文章选自《资治通鉴》，作者司马光，哪位同学来介绍一下相关资料？（学生自由发

孙权劝学导学案

一五《孙权劝学》导学案 【学习目标】 1．了解作者及《资治通鉴》的有关知识；2．学习一些文言实词和虚词的用法；3．学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语；4．理解本文开卷有益的主旨。 【重点难点】 1．学习一些文言实词和虚词的用法；2．学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语；3．理解文章的内容和主旨；4．体会人物语言的情味。 【知识链接】 《资治通鉴》－我国第一部编年体通史。 《资治通鉴》是我国古代著名历史学家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。《资治通鉴》全书294卷，约300多万字。治平三年（1066）奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年（1084）完成，历时十九年。《资治通鉴》所记历史断限，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周显德六年（959年）。《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，历史上对《资治通鉴》的称誉，除《史记》之外，几乎没有任何一部史著可与《资治通鉴》比美。 《资治通鉴》作者司马光（1019－1086），字君实，陕州夏县（今属山西）人。 【导学过程】 （一）解释下列画线的字。 1．卿今当涂 ．．掌事（） 2．蒙辞以．军中多务（） 3．孤岂欲卿治经为博士 ．．邪（） 4．但当涉猎 ．．（）（） 5．见往事 ．．耳（） 6．及鲁肃过．寻阳（）（） 7．卿今者才略 ．．吴下阿蒙（） ．．（） 8．非复 9．即更刮目相待 ．．之晚乎（） ．．．．（） 10．大兄何见事 （二）解释人称的用法。 1．卿今当涂掌事（） 2．孤常读书，自以为大有所益（） 3．非复吴下阿蒙（） 4．大兄何见事之晚乎（） （三）查词典解释画线的字。 1．但当涉猎（） 2．见往事耳（） 3．孰若孤（） 4．蒙乃始就学（） 5．士别三日（） 6．肃遂拜蒙母（） （四）选择对下列虚词解释正确的一项。 1．蒙辞以军中多务（）A．把 B．被 C．用 2．即更刮目相待（）A．立即 B．就是 C．如果，假如 3．蒙乃始就学（）A．于是 B．却 C．只，仅仅 4．结友而别（）A．并且 B．但是 C．连接前后两个动作，不译。 （五）对翻译的句子进行判断，正确的打“√”，错误的打“×”。 1．卿今当涂掌事，不可不学。译文：你今天掌管权事，不可以不学习啊。（） 2．孤岂欲卿治经为博士邪！译文：我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀！（） 3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！译文：你今天的才干和谋略，不再是在吴县时的阿蒙啊！（） 二、合作探究 1．孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？ 2．吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？ 3．为什么士别三日，即更刮目相待。

人教版七年级语文《孙权劝学》导学案及答案

人教版七年级语文《孙权劝学》导学案及答 案 一、学习目标： 1．初读：读准字音，读出停顿，读顺句子。 2．研读：读清字词，读懂文意。 3. 精读：读丰故事，读出个性。 二、学习层次： A层：读懂课文，领略古文的语言之美，培养语感。 B层：与作者对话，与古人交流，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。 C层：使学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。 三、学习步骤：合作探究读出味道，个性解读读出思考。【课前自主学习部分】： 1、自己查找资料，了解鲁肃、吕蒙、孙权的相关信息并整理记录。 2、查阅有关《资治通鉴》的信息，自己整理并填写在下面。《孙权劝学》选自，这部书是主持编纂的体史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。书名“资治”，说明本书编撰的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。本书的编者是（朝代）、家。 3、阅读文言文要注意字的读音，请给下面的字注音。 ①卿( )②涉( )③邪( )④孰( )⑤遂( )⑥岂( )⑦更（）

4、学习积累文言词语。 ①权谓吕蒙曰：②卿： ③当涂：④辞： ⑤治经：⑥邪： ⑦涉猎：⑧见往事： ⑨及鲁肃过寻阳： ⑩过寻阳：⑾即更刮目相待： ⑿见事：⒀蒙乃始就学：⒁肃遂拜蒙母： 5、翻译下列句子。 ①孤岂欲卿治经为博士邪！ ②卿言多务，孰若孤？ ③卿今者才略，非复吴下阿蒙！ ④即更刮目相待。 ⑤大兄何见事之晚乎！ 【课堂自主学习】 （一）初读──读准字音，读出停顿。 小组活动：１、推选一位同学负责读课文一遍 ２、其余同学边听边在书上圈出你个人认为不太准确的字词； ３、读完后，大家把圈出的字词正音。 方法链接：如何读准古诗文的朗读节奏停顿？ 结构原则：即不要把一个词或一个短语断开，要保持词和短

2020届高中语文 2.1.1《劝学》导学案 苏教版必修1

《劝学》导学案 一、【学习目标】 1、掌握本文重要的文言实词和虚词及通假字。 2、理解文意，初步学会翻译文言文的方法。 3、体会本文的思想内涵，理解学习的重要意义，学习应持有的态度。 二、【资料链接】 荀子（约公元前３１３~前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。 三、【自主学习】 1、第一段在文章中起到什么作用？它有几层意思？ 2、找出第二段最能证明作者观点的一句话。作者是从哪几种生活现象进行设喻来说明君子 “善假于物”的？ 3、课文的第三段从哪几个方面来论述这一论点的？用什么样的方法来论证的？ 四、【合作探究】 1、《劝学》的中心论点是什么？全文是怎样围绕中心论点展开论述的？ 2、本文是说理主要是通过大量生动形象的比喻来进行的，那么，文章在设喻方面有什么特点？

五、【巩固练习】 1. 下列加点字注音全都正确的一项是（） A. 中绳（zhòng）槁暴（pù）须臾（y ú）闻者彰（zhāng） B. 靛青（dìng）舟楫（jí）蛟龙（jiāo）跂而望（qì） C. 跬步（kuī）蚯蚓（yǐn）蛇鳝（shàn）驽马（nù） D. 可镂（loù）骐骥（jì）爪牙（zhǎo）锲而不舍（qiè） 2、. 选出没有词类活用的一项（） A. 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 B. 君子博学而日参省乎己。 C. 积水成渊，蛟龙生焉。 D. 上食埃土，下饮黄泉。 六、【拓展阅读与识记】 文段一：蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅①，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。 文段二：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。注①涅：黑泥从劝学的目的出发，概括两段文字的基本观点。 文段一：环境对人的影响文段二：后天学习的重要性 七、作业 以“老师，我想对你说”为题写一段文字，向老师谈谈自己学习方面的心里话。

15《孙权劝学》导学案附答案

15*孙权劝学 精彩开篇词 “读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩”，总之，知识可以改变人，知识能够塑造人。三国时期吴国名将吕蒙就是一例。 学习目标 1.积累文言词语及重要的文学常识，积累成语，翻译课文。 2.理解文章内容，背诵课文，理解文章主旨。 3．反复朗读课文，逐步深入品味人物语言，分析人物性格。 4.明白后天学习的重要性，勉励同学重视学习，养成读书的好习惯。 教学过程 第一课时 一、新课导入 三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病；不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。 二、自学指导（一）——预习与交流 1、给下面的生字注音 卿（ｑīｎɡ）岂（ｑǐ）邪（ｙé）孰（ｓｈú）遂（ｓｕì）更（ɡēｎɡ）2．解释下面的成语。 （1）吴下阿蒙：吴下指现江苏长江以南，阿蒙指吕蒙，比喻人学识尚浅。（2）刮目相待：刮目指擦眼睛，意思是改变旧看法，用新眼光看人。 3．作者链接 司马光（1019~1086），字君实，陕州夏县（现属山西省）涑水乡人，也称涑水先生。谥号文正，是北宋著名的政治家和史学家。政治上他反对王安石的新政，力主祖宗之法不可变。作为史学家，他主持编纂了编年体通史《资治通鉴》，著有《司马文正公集》《稽古录》等。 4．作品介绍 《资治通鉴》，北宋司马光撰，编年体通史。记载了从战国到五代共1362年间的史事，内容以政治、军事为主，略于经济、文化。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。 三、自学指导（二）——合作与探究 （一）整体感知 1．注意下面句子的朗读节奏 （1）蒙/辞以军中多务。 （2）孤/凯欲卿/治经为博士邪？ （3）卿今/当涂掌事，不可不学！ (4)自以为/大有所益 (5)大兄/何见事之晚乎

劝学导学案 答案

《劝学》第一课时 学习目标：了解作者； 整体感知全文内容结构 掌握1-2段的文言现象，如多义实词、虚词、通假字、词类活用、 特殊句式。 一、走近作者： 荀子（约公元前３１３—前２３８）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 二、写作背景 荀子很强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。他从人性恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育逐步培养的。因此他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们“积善成德”，成为君子。 三、解题： 《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。劝，是“劝勉”的意思。 作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 四、知识链接 比喻论证 比喻论证是用_比喻__来说明道理的论证方法，即用人们容易理解的浅显的事物或道理来说明不容易理解的事物或道理。恰当的比喻可使文章形象生动，深入浅出。 五．整体感知 1.通读全文，确认以下字词的读音 靛．青（）中（）舆（）有（）槁暴（）、砺（）参省（）须臾（）跂（）舟楫．（） 跬（）骐骥（）驽（）锲（）镂（）蟮（）螯（）

劝学2019最新导学案

北京师大附中高一必修2语文导学案《劝学》 【学习目标】 1．积累文言知识 2．把握文章的结构。 【学习过程】 一、走近作者、了解背景 荀子(约公元前313—前238)，名况，战国后期赵国人，当时人们尊称他为荀卿。他是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。 在哲学思想上，反对迷信天命，提出“人定胜天”的思想；在人的本性问题上，提出“性恶”说，进而更加强调教育和“礼治”的作用；在政治思想上，提出“隆礼尊贤而王，重法爱民而王”。在强调儒家“礼治”对于人们的教化、制约作用时，也注重“刑赏”的“法制”精神，主张礼法并用。 《荀子》绝大部分是荀子自己的作品，小部分是他门人的著作，共二十卷，收文章三十二篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术辩论等方面，《劝学》是其中的第一篇。《荀子》一书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论说文。 荀子从人性本恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了“礼”，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们“积善成德”，成为君子。 二、解题： 《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。劝，是“劝勉”的意思。繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 三、知识链接 比喻论证：比喻论证是用_比喻__来说明道理的论证方法，即用人们容易理解的浅显的事物或道理来说明不容易理解的事物或道理。恰当的比喻可使文章形象生动，深入浅出。 四、读课文，写出下列加【】内的字词的拼音 1．木直【中】绳（）2．金就【砺】则利（） 3．须【臾】之所学（）4．而闻者【彰】（） 5．假舟【楫】者（）6．君子【生】非异也（）7．【輮】以为轮（）8．故不积【跬】步（）

《孙权劝学》导学案

15．孙权劝学 《资治通鉴》 班级姓名 学习目标 1.熟读并翻译课文,了解作者及相关文学常识。 2.通过反复朗读课文,抓住关键语句,深入品味人物语言,把握人物形象。 3.感悟后天学习的重要作用,重视读书的意义,养成虚心接受别人意见，热爱读书的好习惯。 学习重点 1、有感情地朗读，掌握关键词句并且能够自主翻译，背诵课文。 2、通过品读人物语言分析人物形象。 学习难点 1、熟读课文，并能读出人物不同的语气语调，读出文章的韵味。 2、深入品味人物语言，把握人物形象，领会文章给人的启示。 学习过程 一、自主预习 1.读准下列加点字的字音。 初,权谓吕蒙曰:“卿．( )今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂．( )欲卿治经为．( )博士邪．( )!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰．( )若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更．( )刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂．( )拜蒙母,结友而别。 2.查找资料填空。 司马光（1019－1086），字。北宋，，。 《资治通鉴》是主持编纂的中国历史上第一部,记载了从到共1362年间的史事。对史料取舍慎重,考证详密。宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》,意为用于给统治阶级提供政治借鉴。 3、人物简介 孙权： 吕蒙： 鲁肃： 二、疏通文章大意 翻译“五”字法 留：国号、年号、地名、官名、人名、书名等，可照录不翻译； 替：用现代汉语词语替换文言词语； 调：调整倒装句的语序，使之符合现代汉语的习惯； 补：补出省略句中省略的内容；

《劝学》导学案学生版

黄骅中学高一语文导学案《劝学》 编写:王健2017.3.24 第一课时 【学习目标】1．积累文言知识。2．把握文章的结构。 【知识链接】 一、走近作者、了解背景 荀子(约公元前313—前238)，名况，战国后期赵国人，当时人们尊称他为荀卿。他是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。 在哲学思想上，反对迷信天命，提出“人定胜天”的思想；在人的本性问题上，提出“性恶”说，进而更加强调教育和“礼治”的作用；在政治思想上，提出“隆礼尊贤而王，重法爱民而王”。在强调儒家“礼治”对于人们的教化、制约作用时，也注重“刑赏”的“法制”精神，主张礼法并用。 《荀子》绝大部分是荀子自己的作品，小部分是他门人的著作，共二十卷，收文章三十二篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术辩论等方面，《劝学》是其中的第一篇。《荀子》一书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论说文。 荀子从人性本恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了“礼”，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们“积善成德”，成为君子。 【学习过程】 一、读课文，读准字音。 木直中．（ )绳其曲．（）中．（）规輮．（）以为轮知．（）明须臾．（ ) 跂．（）而望矣假．( )舟楫．（）者生．（ )非异也跬．（ )步骐骥 ．．（ ) 驽．（ )马十驾锲．（ )而舍之 金石可镂．（ ) 螯．（ ) 蛇鳝．（）爪．（）牙 二、借助工具书，参照注释，阅读并标注文本，将自学过程中质疑之处总结记录。 劝学 君子曰：学不可以 青，取之于．蓝而．青于．蓝；冰，水为之而寒于．水。木直，为 轮，其曲中规；故木受绳则直，金 则利，君子博学而．（日）己，则而．行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝望矣，不如登高之

第9课 劝学导学案教师版

编者：刘晓斌审核：使用者：高一年级时间：周 1 春 我 开 口 ， 我 表 达 。 我 交 流 ， 我 收 获！ 第九课劝学 【学习目标】 1. 掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；学习“于、者、而”3个文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。 2. 学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。 3. 理解从三个角度论述中心论点的方法。 【学习重点】 掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；学习“于、者、而”3个文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。 【学习难点】 1. 学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。 2. 理解从三个角度论述中心论点的方法。 【使用说明与学法指导】 1、加强朗读，在自主学习的基础上熟读成诵，借助《古汉语常用字字典》疏通文意。 2、摘录自学难点，组内交流互助解答 3、将组内合作解决不了的难点归纳到小组长处，由学科班长统一整理，在课堂上师生共同探究。自主学习——建立自信，克服畏惧，尝试新知 第一学时 学习目标：了解作者； 整体感知全文内容结构 掌握1-2段的文言现象，如多义实词、虚词、通假字、词类活用、特殊句式。一、走近作者： 荀子（约公元前３１３—前２３８）名况字卿，战国末期赵 国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后 葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表， 朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对 迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出 “制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用， 主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强 调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环 境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录 体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 概括作者:荀子,名，时期国人。荀子是我国古代的家、家、 是先秦家最后的代表，思想集大成者。他反对 肯定，并提出的思想。强调

(完整版)《孙权劝学》导学案+答案

城阳七中年级导学案 姓名班级主备人：韩超编号：（一）文学常识积累 （二）字词句积累 1、看拼音写汉字或看汉字写拼音 孤岂欲卿．（）但当shè（）猎即更．刮目相待（）肃遂．拜蒙母（） 2、解释句中加点的字、词 （1）卿今当涂 ．．掌事（）（2）蒙辞．以军中多务（） （3）孤．岂欲卿治经 ．．为博士邪（）（） （4）但当涉猎 ．．（）（5）见．往事 ．．耳（）（）（6）蒙乃．始就学（）（7）及．鲁肃过．寻阳（）（） （8）卿今者才略 ．．．．（）（）．．（）（9）即更．刮目相待 （10）大兄何见事 ．．之晚乎（） 3、翻译下列句子 （1）卿今当涂掌事，不可不学 （2）蒙辞以军中多务 （3）孤岂欲卿治经为博士邪 （4）但当涉猎，见往事耳 （5）蒙乃始就学 （6）卿今者才略，非复吴下阿蒙 （7）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ （三）中考链接 1、下列句中加点词的解释不正确的一项是（）（３分） A 卿今当涂掌事当涂：处在道路中间 B 但当涉猎涉猎：粗略的阅读 C 卿今者才略才略：才干和谋略 D 大兄何见事之晚乎见事：认清事物 2、对下面句子的翻译，正确的一句是（）（３分） 蒙辞以军中多务。 A 吕蒙因为军中事务繁忙而告辞。 B 吕蒙借军中事务多而推托。 C 吕蒙因为军中任务很多而拒绝。 D 吕蒙说军中事务太多了。 3、仔细阅读《孙权劝学》，谈谈吕蒙的变化对你有什么启示。（３分）

（四）1、通假字 卿今当涂掌事：：通，。 邪(yé)：：通，。 2、一词多义 ⑴以①蒙辞以．军中多务( ) ⑶之①大兄何见事之．晚乎( ) ②自以．为大有所益( ) ②忽啼求之．( ) ③或以．钱币乞之( ) ⑷若①孰若．孤( ) ⑵见①见．往事耳( ) ②关山度若．飞( ) ②见．藐小之物( ) ⑸当①当．涂掌事( ) ③大兄何见．事之晚乎( ) ②但当．涉猎( ) 3、古今异义古今 博士： 往事： 及： 大： 孤： 更： 过： 但： 4、解释人称的用法。 （1）．卿今当涂掌事（）（2）．孤常读书，自以为大有所益（） （3）．非复吴下阿蒙（）（4）．大兄何见事之晚乎（） 5、归纳文中两个成语，解释并造句。 ①解释： 造句： ②解释： 造句： 6、判断下列文言句式 （1）蒙辞以军中多务（） （2）大兄何见事之晚乎（） （五）拓——拓展延伸。 1、请写出两句读书名言并注明作者、出处。 （1） （2） 2、请写出两个名人勤学故事。 （1） （2） 3、说说你最喜欢的三国人物的主要经历、小故事（不少于三个）。 （1）人物：故事：

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高一年级语文学科 导学案 题目：《劝学》 【学习目标】 1.熟读课文，弄清字音，把握文章内容。 2. 掌握并积累“劝、学、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”等12个文言常用实词和“于、而、焉”3个文言常用虚词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等通假字。 3、了解词类活用的判断方法，积累通假字和古今异义词 4、学习本文比喻论证，对比论证的方法。 5、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 【重点】 1、掌握并积累“劝、学、中、疾、致、假、绝、 兴、功、强、用”等12个文言常用实词和“于、焉、而”3个文言常用虚词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等通假字。 2、理解比喻的含义和内在联系。 3、背诵全文 【难点】 文中比喻的含义和内在联系 【使用说明学法指导】 1．依据预习案通读全文，读准句读；借助“教材助读”，分类整理文言现象，从整体上理解作品的内容。 第一课时 I、知识准备 1．作者介绍(结合注释①) 荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家着书，死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的着作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 2．题解 《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 二、了解背景 荀子从人性本恶的观点出发，说明人的知 识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、

2020-2021年部编版七年级语文下册 4 孙权劝学 学案及答案

4 孙权劝学 一、学习目标 1、了解与课文相关的作品及人物 2、学会使用工具书理解文言词语（重点） 3、掌握疏通文言句意的方法（难点） 4、理解课文的内容并有自己的感悟 二、学习过程 【自主预习】 1.解释下面句中加点的词。 （1）蒙辞．（）以军中多务．（） （2）但．（）当涉猎 （3）见．（）往事耳 （4）自以为 ．．（）大有所益 （5）及．（）鲁肃过寻阳 （6）即更．（）刮目相待 （7）蒙乃．（）始就学 （8）权谓．（）吕蒙曰 2.找出句中的通假字，并解释。 （1）孤岂欲卿治经为博士邪！（） （2）卿今当涂掌事，不可不学！（） 3.写出下列词语的古今意义。 （1）孤岂欲卿治经为博士邪！ 博士：古义_______________ 今义__________________ （2）见往事耳 往事：古义_______________ 今义__________________ （3）但当涉猎 但：古义_______________ 今义__________________ （4）孰若孤 孤：古义_______________ 今义__________________ 4.古代文言文中的许多语句是成语的重要来源，请根据下面两句话的意思，在本文中找出相应的成语，并分别用成语造句。 ①比喻人学识尚浅。（） 造句_____________________________________________ ②另眼相看，用新眼光看人。（） 造句_____________________________________________ 5.翻译下列句子。 ①孤岂欲卿治经为博士邪！ ______________________________________ ②卿言多务，孰若孤？___________________________________________ ③卿今者才略，非复吴下阿蒙！_____________________________________ ④即更刮目相待。_______________________________________________

劝学导学案及答案

学习必备欢迎下载 《劝学》 学习目标 1. 知识目标 掌握文中出现的大量文言实词，如“利、备、望、用、疾、致、假、绝、兴、功、强、间”等；文言常用虚词，如“于、者、而”；古今字和通假字，如“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等。 2. 能力目标 本课在阐述事理、论证观点时大量使用比喻论证的手法和比喻论证的特点。 了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述，明确学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持不懈”“专心致志”的道理。 学习重难点 1掌握文中出现的大量文言实词虚词。 2本课在阐述事理、论证观点时大量使用比喻论证的手法和比喻论证的特点。 相关链接 文学文化常识 1．荀子(约公元前313-前238)，名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定的朴素唯物主义思想。荀子的著作有《荀子》二十卷，共32篇。大多数是他自己的著作，一部分是他的门人写的。这部书集中反映了荀子的思想和他的文章风格。该书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 2．解题： 《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。 劝：“劝勉”的意思。 繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 学法指导 1．学生要借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、完成课后“思考和练习”以及熟读、背诵，切实掌握。 ．学生应有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现2．学习必备欢迎下载 象 课前预习 【自主学习】 1．识记字音 中() 参()省( ) 须臾() 跂( )望磨砺( ) 镂()刻跬( )步

4孙权劝学导学案(含答案)

4 孙权劝学 【导学目标】 1.学习一些文言实词、虚词的用法，能正确翻译全文。 2.理解文章的内容和主旨，揣摩体会人物的语言特点。(教学重点) 3.理解吕蒙与鲁肃对话的含义，感受人物的说话技巧。(教学难点) 【课时计划】 2课时 教法指导： 1.自主学习让学生围绕“自学互研”中的知识点进行自主学习。 (1)学生带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关键段落、句子、词语，尽量独立完成步骤二中的思考题，准备展示交流。 (2)记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于合作探究时解决。 2.合作学习 (1)每个小组派1～2名代表展示步骤二中的答案，同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成步骤三中的思考题。

(2)同桌之间互相讨论，有分歧不能达成一致的，小组讨论；小组内不能达成一致的，组长记录下来，以备全班讨论时交流。 (3)全班讨论时，教师不能一下子给出答案，在学生思维的火花充分碰撞后，再点拨引导，达到启发思维的目的。 情景导入生成问题 同学们，你们都读过《三国演义》吗？话说三国鼎立之时，吴王孙权雄霸一方，其手下有员名将叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三堵四的，还自认为自己是一介武夫，读书于他没有用。这回，孙权又来劝他了，结果怎么样呢？让我们来看《孙权劝学》一文。 自学互研生成新知 步骤一知识梳理夯实基础 1.生难字词 卿(qīnɡ) 岂(qǐ) 孰(shú)涉猎(shè)遂(suì) 2.文言知识梳理 (1)词义 吴下阿蒙：吴下，现江苏苏州；阿蒙，指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 刮目相待：刮目，擦擦眼，另眼相看，用新的眼光看人。