6.2博大精深的中华文化
第六课我们的中华文化
第二框博大精深的中华文化
主备人：审核：高二政治备课组
班级组别姓名组内评价教师评价
一、【学习目标】
1、了解我国古代科学技术曾长期处于世界前列。
2、表述中华文化的区域性和民族性
3、表述中华文化的共性和民族特性
4、阐述中华文化特有的包容性：求同存异和兼收并蓄。
二、【学习重难点】
1、中华文化博大精深的表现
2、中华文化特有的包容性
3、中华文化区域性
三、【导学案使用说明及学法指导】
1、以学案为线路图自学课本，熟悉基础知识，并在课本上勾画标注要点。在自学预习过程中遇到的疑难点用红笔标识出来通过课堂小组讨论或教师点拨予以解决。相信自己的自学能力，通过自学挖掘自己的思维潜力和提高教与学的效率。
2、该导学案必须在课前完成，认真书写，独立完成，规范作答，按时上交。
3、自主探究法，小组讨论法，实例法，分析法
四、【知识链接】
1、博大精深是中华文化的又一特征
2、中华文化丰富内容的表现
3、中华文化独特性、区域性、民族性特点的表现
4、中华文化既有共性又有各自的民族特性
5、中华民族对中华文化的认同感和归属感
6、中华文化特有的包容性即求同存异和兼收并蓄
7、中华文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中
五、【学习过程】
（一）自主学习
1、文学艺术，对于反映人们的、展示人们的有独特的作用。中华文化中的文学艺术，以其的历史、的内涵、的风格，展现了中华民族的精神向往和美好追求，在世界文学艺术宝库中占有重要位置。
2、科学技术是一个民族的重要标志之一。总的来说，我国古代科学技术注重实际运用，具有和的特点。
3、我国幅员辽阔，受历史、地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的特征。不同区域的文化，长期相互交流、相互借鉴、相互吸收，既渐趋，又保持着各自的。
4、闻名中外的敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟、克孜尔千佛洞等中华文化的瑰宝，是古代的、、以及各族的艺术家和劳动人民共同创造的。许多少数民族用自己的语言文字，创造了优秀的民族文学。其中，藏族的、蒙古族的
和科尔克孜族的被并称为三大英雄史诗。
5、中华文化之所以源远流长、博大精深，一个重要原因在于它所特有的，即求同存异和兼收并蓄。
6、中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力之中，是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大，也是激励每一个中华儿女共同创造祖国美好明天的不
竭。
7、身边文学艺术、科学技术影响中华文化的事例。（二）合作探究
探究1：比较中华文化、民族文化与区域文化。
探究2：表述中华文化包容性的特征。
探究3：作为文学艺术中的东北“二人转”，可谓家喻户晓。总的说来，中华文化中的文学艺术具有哪些特点？独树一帜的中华文化，除了表现在文学艺术上，还表现在中国的科学技术成就上。我国的科学技术具有什么特点？
探究4：《人民日报》载文指出，走民族化道路要防止两种极端倾向，一种是盲目排外，一种是狭隘的民族主义。在新的历史条件下，诗人必须采取开放的态度，兼收并蓄，进一步吸纳和融合西方文化，有效解决困扰我们的诗歌民族化问题。
(1)什么是兼收并蓄？
(2)上述材料反映了什么文化现象？请简要分析。
六【课堂小结】（构建知识体系）七、【巩固检测】
1、京剧是中华民族的国粹。它是在18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。京剧的形成体现了
( )
A．各具特色的文化艺术异彩缤纷
B．中华文化薪火相传和一脉相承
C．中华传统文化所具有的兼容性
D．不同文化都能够实现融会贯通
2、“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”这句话可以用来表达文化的
( )
A．包容性B．不平衡性 C．同一性D．时代性
3、北京奥运会开幕式将中华文化与奥林匹克精神完美结合，向世界奉献了一部奥运史上最华美的乐章。这充分说明( )
①文化创新需要博采众长
②中华文化具有包容性
③外来文化是中华文化创新的基础
④中华文化正在成为世界文化
A．①②B．①③ C．②④D．③④
4、在《海峡西岸建设》特种邮票中，有两枚以“闽台缘博物馆”和“湄洲妈祖”为题材，展现了“闽台关系”地缘近、血缘亲、文缘深、商缘广和法缘久的特点。“五缘”显示了闽、台文化之间( )
①同根同源，一脉相承②相互交融，相互借鉴
③独树一帜，独领风骚④一方水土，一方文化
A．①②B．②④ C．①③D．③④
5、《格萨尔王传》是藏族人民群众创作的一部伟大的英雄史诗。近千年来，它主要由民间艺人口耳相传，随着许多民间说唱艺人步入高龄，这部英雄史诗濒
临失传。为使这一优秀文化遗产得以传承，党和政府专门组织人力，拨出专款，抢救整理并出版了《格萨尔王传》。材料说明( )
①中华文化源远流长，博大精深
②中华文化具有兼收并蓄的特点
③中华文化得到各族人民的认同
④中华各民族文化都是中华文化的瑰宝
A．①②B．②③ C．③④D．①④
八、【课后反思】
通过学习，你还有哪些疑惑，请把它写下来。
3.6.2 博大精深的中华文化教案
第六课我们的中华文化 6．2 博大精深的中华文化 【课标要求】 辨析中华文化的区域特征，说明中华文化是中国各族人民共同创造的； 展现博大精深、源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。¨ 【教学目标】 [知识目标]： １、识记：文学艺术对中华文化的意义；科学技术是民族文明的重要标志。 ２、理解：文学艺术、科学技术是中华文化博大精深的见证，是中华文化对世界文化的贡献；不同区域的文化形成原因、关系及对中华文化的意义；各民族文化特征、关系及对中华文化的意义。 [能力目标] 培养同学们理论联系实际能力，运用中华文化发展的典型事例，说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。 [情感、态度、价值观目标] 通过对本课的学习，理解中华文化的基本特征：源远流长，博大精深，是人类文明史上古老文明；不同区域的文化和各个民族的独特文化都是中华文化的重要组成，彰显着中华民族的文化标识；增强学生的民族自豪感、自尊心和自信心，增强爱国主义情感，为将来投射于社会主义现代化建设奠定良好的文化思想。 【教学重点、难点】 中华文化的博大精深的表现 【教学方法】： 自主探究法、情景设置法、讨论法、讲授法 【课时安排】： 一课时 【教具准备】： 多媒体 【教学过程】： （一）导入新课 回忆上一框题中华文化源远流长的知识导入，中华文化源远流长，而且博大精深。上节课我们学习了我国千古未绝、唯我无双的中华文化的特征之一源远流长，这节课我将带领同学们继续领略华夏神韵，走进博大精深的中华文化。 板书：博大精深的中华文化 （二）推进新课 【课件展示】幻灯片展示中国的瓷器、茶文化、戏曲、书法、武术等文化，让学生感受到中华文化不仅源远流长，而且博大精深，从而激发他们对祖国的认同感和归属感。
博大精深的中华文化
第二框博大精深的中华文化 【教学目标】感悟中华文化博大精深的特点。 【教学重难点】中华文化的独特性、区域性、民族性。 【教学方法】情景讨论法、小组探究法、分析讲授法、活动启发法。 【教学设计】 一、独树一帜，独领风骚——独特性 P68探究——请结合学过的历史知识回答, 中华文化的特色是什么?（中华文化从发展历程看具有源远流长的特点；中华文化从内涵看具有博大精深、无与伦比的特点。）中华文化对世界有什么贡献?（中国的四大发明输入欧洲，为欧洲科学文化带来了黎明。马克思说过：火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明，火药把骑士阶层炸得粉碎；指南针打开世界市场并建立殖民地；而印刷术变成新教的工具。总的说来，变成科学复兴的工具。中国造纸术的西传结束了欧洲用羊皮纸的历史，加快了信息传播的速度，使文艺复兴成为可能。） 中华文化曾以博大的胸襟、精深的内涵、恢弘的气度以及蓬勃的生机长期走在世界的前列，对世界文明作出了杰出的贡献。中华文化在多领域取得辉煌成就。 P68探究——选择你最熟悉的一项，谈谈自己的见解。（从初创于商代、到真正创制于东汉时期的中国瓷器，是中国人为世界文明史的又一重要贡献。唐代瓷器的制作技术和艺术创作已达到高度成熟；明清时代从制坯、装饰、施釉到烧成，技术上又都超过前代。我国的陶瓷业至今仍兴盛不衰，质高形美，其中比较著名的陶瓷产区有江西景德镇、湖南醴陵、江苏宜兴、河北唐山和邯郸、山东淄博等。二十四节气是我国劳动人长期对天文、气象、物侯进行观测、探索、总结的结果。在我国广大农村开展农事活动有广泛的应用价值，一般更适用黄河流域一带的农事活动。）文学艺术对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独到的作用。科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。 1、文学艺术 《红楼梦》是中国古典小说中一部极品之作，也是世界文学之宝。作者架构出贾、王、史、薛四大家庭的兴衰史。《红楼梦》的叙述和描写就像生活本身那样丰富、深厚、逼真、自然。两千多年前，汉武帝爱妃李夫人染疾故去，武帝思念心切神情恍惚，终日不理朝政。大臣李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动，用棉帛裁成李夫人影像，并在手脚处装上木杆。入夜围方帷，张灯烛，恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦，就此爱不释手。这个载入《汉书》的爱情故事，被认为是皮影戏最早的渊源。皮影戏艺人不仅手上功夫绝妙高超，嘴上还要说、念、打、唱，脚下还要制动锣鼓。演出时皮影紧贴屏幕活动，镂空的人影和五彩缤纷的颜色真切动人。《红楼梦》、皮影戏体现了中华文化中的文学艺术有什么特点和作用？（中华文化中的文学艺术的特点是历史悠久辉煌、内涵丰富绚丽、风格鲜明独特。展现了中华民族精神向往和美好追求，在世界文学艺术史上占有重要位置。） 2、科学技术 中国古代科学技术成就长期处于世界的前列, 对整个人类文明的发展作出了巨大贡献。在秦始皇陵兵马俑坑发现的数以万计的青铜兵器虽埋在地下两千多年，但挖出来后，仍然寒光闪闪，锋利无比。经过考古人员的现代技术分析和检验，发现兵器表面有一层致密的含铬化合物的氧化层，具有良好的防腐蚀功能。可见化学镀铬技术至迟在两千多年前的秦代就已经产生。而且青铜剑的锋利程度简直让人难以想象。现存于故宫博物院的青铜宝剑，有人曾作过实验，在桌子上放一叠纸，然后轻轻将剑从纸上拉过，一次居然划透19张纸。这把剑是用铜、锡、铅等金属制成的，各种金属的比例掌握得恰到好处，从而使秦剑坚硬锋利而富有韧性。中国古代的兵器制作技术在当时来说处于领先的地位。 公元前256年，郡守李冰率领蜀地各族人民在岷江中上游创建了都江堰这项彪炳史册千古不朽的水利工程。都江堰以其“历史跨度大、工程规模大、科技含量大、灌区范围大、社会经济效益大”的特点享誉中外。以都江堰为首构成了一个庞大的工程系统，担负着中西部地区农田的灌溉、成都
博大精深的中华文化教学设计(公开课)
《博大精深的中华文化》教学设计 一、教学目标 【课程内容表现标准】 3.9 辨析中华文化的区域特征，说明中华文化是中国各族人民共同创造的；展现博大精深、源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。 《思想政治必修3——文化生活》第三单元第六课第二框。 【教学目标描述、预设达成及其评析】 本框内容是对第一框内容的承接，通过对中华文化的独特性、区域性、民族性来展现中华文化的博大精深。并由此而得出中华文化源远流长、博大精深的原因所在。以下是目标的描述和预设达成： 目标1：学生通过具体实例回忆中华文化丰富内容，理解文学艺术、科学技术的作用/意义、特点、地位。 目标2：学生通过典型具体例子的对比，理解中华文化的区域性形成的原因和不同区域文化之间的关系。 目标3：学生通过讲解具体实例，能够理解各民族文化与中华文化的关系及各民族文化对中华文化的贡献。（难点） 目标4：理解包容性的含义和意义，再现包容性的相关知识并运用到材料中。（重点） 评析以上四个教学目标在分类表中的位置：
二、教学任务分析 1、学生能力及学习动机分析： 高二的文科生已经具备了较为基础的文科思维和对问题的质疑能力，同时也具备学习本课《博大精深的中华文化》的知识准备。在相关课程方面历史的必修3也有非常丰富的内容，学生已经掌握了不少与中华文化相关史实资料。但是，历史展现出了多彩的现象，需要通过学习来感受和获得本质的理论，因此学生对本框的内容会有较强的学习动机。通过本框学习能增强学生对中华文化的认同感和归属感，领会文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。 2、本课表现标准类型及其学习条件分析： 1）本课属于理解、运用、分析性知识类别学习。 2）其学习条件是：高中的文科生已经具备一定的归纳总结的思维能力和分析能力，从而有够通过事例现象分析内在的本质的能力。 3、采用情景式体验教学程序： 情景体验——小组合作探究解决问题——学生自主交流、展示讨论成果——学生质疑与答疑——教师点拨——对应练习——学生的思维导图建构（课后） 4、课型：新授课。 5、教学时间安排：1课时。 三、教学过程
一成语一故事,这些成语典故带你感受中华文化的博大精深
中华文化博大精深，成语是五千年文化遗产中一颗璀璨的明珠，成语很大一部分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现成的话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。而成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。 今天小编就为大家整理了几篇经典的成语典故，快来感受中华文化的魅力吧！ 1.后生可畏 孔子周游列国时，曾见过一个小孩，举止言行很不一般。这孩子用泥土堆了一座城堡，坐在里面，挡住了孔子的路。孔子问他为什么挡住他的车，不让他过去？小孩说：“只听说过车子绕城走，没听说城堡还要避车子的！”孔子十分惊讶，没想到孩子这么小却这么会说话。小孩说：“听说鱼生下来三天就会游泳；兔子生下来三天就会跑了，有什么大惊小怪的呢？”孔子一听十分感叹地说：“真是后生可畏阿！” 成语“后生可畏”，此刻指青年人是新生的力量，很容易超过他们的长辈。 2.指鹿为马 秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也能够摸清敢于反对他的人。 一天空上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便
笑着对赵高说：“丞相搞错了，这是一只鹿，你怎样说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎样会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，能够问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，当看到赵高脸上露出阴险的笑容时，大臣们忽然明白了他的用意。一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞(nìng)之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这的确是一匹千里马！”事后，赵高透过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。 成语“指鹿为马”，比喻故意颠倒是非，混淆(xiáo)黑白。 3.一饭千金 帮忙汉高祖打下天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时侯，他时常到城下钓鱼，期望碰着好运气，以便解决生计。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边做工。其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断地救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重地报答她。那漂母听了韩信的话，很不高兴，表示并不期望韩信将来报答她。之后，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。 这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说：受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮忙也是很可贵的；到我们有潜力时，就应重重地报答施惠的人。 4.昭君出塞 在中国古代，汉族统治者与少数民族首领之间，为必须的政治目的而通婚，被称为“和亲”。在古代，中国北方生活着一个古老的游牧民族叫匈奴。秦汉之际，匈奴势力强大，多次南下威胁中原。汉初国力不强，无法与匈奴对抗，便也采取了和亲政策，求得相对的和平。
博大精深的中华文化 教案
博大精深的中华文化 一、教学目标 知识方面：（1）知道我国古代科技曾长期处于世界前列 （2）理解不同区域的文化既渐趋融合，又保持各自特色 （3）明确各族人民共同创造了灿烂的中华文化 （4）理解中华文化特有的包容性：求同存异和兼收并蓄 （5）感受中华文化的生命力创造力和凝聚力 能力方面： （1）提炼解读信息的能力。解读信息的能力本课信息量大，应注重培养学生提炼有效信息、（2）综合分析的能力。对文化的了解离不开历史和地理知识，要引领学生以“文化”为主线，整合不同学科知识，帮助学生加深对中华文化的理解 （3）理论联系实际的能力。运用相关事例，说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力创造力和凝聚力中，中华文化是我国各族人民共同创造的 情感态度与价值观方面： （1）增强对中华文化和社会主义祖国的热爱之情 （2）增强对中华文化和中华民族的认同感，增强学生的民族自豪感自尊心和自信心 （3）增强坚定维护民族团结的信念 二、教学重点：理解包容性在中华文化发展中的作用 三、教学难点：感受文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中 四、教学方法：引入实例法、讨论式教学法、讲授法、活动探究法 五、教学用具：多媒体 六、教学课时：1课时 七、教学过程 （一）视频导入（华夏文明之歌） 上堂课我们从发展历程的角度，向大家揭示出源远流长是中华文化的一个基本特征；那么就其本身来说，中华文化还有着什么样的基本特征呢？（视频：鸦片战争31分59秒—33分14秒）中华民族文化，像一块巨大的磁石，紧紧地将世界的目光吸住。她那灿烂的成就，对推动人类文明的进步，作出了杰出的贡献。 黑格尔认为：中国的诗词可以“比较欧罗巴文学里最好的杰作”。 英国皇家学会会员，科学家李约瑟博士说：在中世纪时代中国几乎所有的科学技术领域都遥遥领先于西方，中国的科技常常为欧洲人望尘莫及。 阅读以上材料请回答：中华文化的成就体现在什么方面？反映出中华文化有何基本特征？ （二）课堂过程 一、独树一帜独领风骚 1.中华文学艺术展现了中华民族的精神向往和美好追求，在世界文学艺术宝库中占有重要位置 阅读课本第67页的相关链接，感受一下中华文学艺术辉煌而优秀的历史、丰富而绚丽的内涵、鲜明而独特的风格。 2.中国古代科学技术长期处于世界的前列是中华民族生命力、创造力的生动体现 阅读课本第67—68页的相关链接，感受一下中国人民勤劳、智慧和艰苦奋斗精神的结晶以及我国古代科学技术注重实际运用，具有实用性和整体性的特点。
国学学习感想 中华文化博大精深源远流长
国学学习感想中华文化博大精深源远流长，中华文化始终伴随着国家前进发展的脚步体现着中华大地与众不同的文化魅力。数千年的文化积淀使得我国的文化有着深深的民族烙印。可以很骄傲的说我们祖国的文化是伟大的！然而岁月变迁时光斗转，千年的文化底蕴千年的文化内涵渐渐不再清晰取而代之的反是西方文学是现实主义是浪漫主义是批判主义，我们吟诵的是《冬天来了春天还会远吗？》而那《路漫漫其修远兮吾将上下而求索》仿佛淡出了人们的视野！想来着实让人感叹千年文化是否要就此香消玉殒？但是中华文化作为国人安身立命之文化根基,是中国文人的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为有了如此深厚的国学文化做支柱。因此中华文化不能断国学不能断。庆幸的是学习国学的号叫在中华大地上响亮的吹起了，身为一名大学生虽对国学知之甚少但也无限想往因为它不仅是文化也是一种精神！学习国学先要了解什么是国学，之所谓国学即是一国所固有之学术也，在我国是指以儒家为主体的中华传统文化与学术。现在一般提到的国学是指先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学，魏晋玄学，宋明理学和同时期的汉赋，六朝骈文，唐宋诗词，元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化，学术体系。国学中 最为令人称道的是它传授的不仅是文化知识而是方法论是根的思想，因它涉猎广泛思想内涵丰富绝非西方几百年文化可以与之比拟的国学如同是中药治标更治本，他不可一日求成但却是厚积薄发对个人各方面品格能力的塑造深刻持久！学习虽然重要，但人立于人世，最重要的是做人的道德标准。在目前我们学习的国学经典书目《弟子规》中就有子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众亲仁。行有余力，则以学文。”，意思是说：“同学们在父母面前要孝顺父母，与兄弟相处要尊敬兄长；说话要谨慎而讲信用；博爱大众而特别亲近那些有仁德的人。做到了这些之后，才谈得上学习文化知识。一个人就算有了很高的文化水平，如果没有高的做人道德标准，那最终也是社会的隐患。通过学习国学提升自己的素质，增强自己的理解能力，让自己对纷繁复杂的世界有着更深层次的领悟。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩。”，意思是说孔子十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁不被外界的事物所迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论，七十岁随心所欲不越规矩”。告诉我们人的一生学习和修炼品性的过程，从求学、立身、明德和思想境界的不断提升,从中我们可以得到更多的人生感悟! 通过学国学，我明白了许多人生的道理，如：对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心态去对待；对犯错误的人应该以宽容的心去对待，在一切日常生活言语中行为中，要小心谨慎，讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人，做一个孝顺父母的人，做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生道路的一个指南针，在你看不清方向时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。要想把我们的孩子培养成优秀的国学人才，不但要求我们老师要以身作则，身教言传，家长们同样也得做到，希望家长们从此刻做起，多参加幼儿园组织的国学培训，和老师们一起努力一起学习，把我们的孩子培养成拥有仁、义、礼、智、信，高尚品德的优秀人才！
高一作文：中国文化博大精深作文800字
中国文化博大精深 “文化”一词的含金量非常高，它是人类的物质财富和精神财富的总和。中国文化源远流长，博大精深，对后世影响巨大。 五千年优秀文化传统在历史上留有深厚的印记。历史上有儒家、道家、佛家‘法家等教导人们怎样做人，怎么办事，更有孔子学院传承中国优秀的文化。 世纪之交的几十年里，中国社会发生了急剧的变化，而以传统文化为基础的社会文化心理也随之改变，先失去优良文化支撑的民族注定是缺乏信仰的族群。有人以西方文化为坐标，衡量中国文化；有人振臂高呼“文化回归”。无论如何，他们的担当精神和文化良知，无疑使值得尊敬的。 随着时间的推移，中国的综合国力不断提高，国际地位不断提升，在世界舞台上扮演着越来越重要的角色。中国陆续加入世界贸易组织，上海合作组织等，无疑是文化流向世界的重要途径，也使中国的文化做到取其精华，弃其糟粕。 中国科技水平不断提高，创新意识增强，比如神州五号到神州九号顺利进入太空并顺利对接的画面；王丽平首次在太空授课，讲述一切物体在不受力的作用下的状态，是同学们更加深知物理学的奥秘。中国文化在科技领域更上一层楼。再如我国农业领域“杂交水稻之父”袁隆平，养活了23﹪的世界人口，创造了世界奇迹。 中国开展第三次科技革命，以蒸汽为主，赶上“末班车”。第一只配种羊——多利，丰富了克隆技术的空间。
孔子是儒家代表，主张“己所不欲，勿施于人”。古代的人都拥有一种谦虚的优良传统，这种传统延续到今天，极大地丰富了中华民族的内涵，提升了中国人民的素质。儒家学说所包含的优秀品质是中华文化的精髓，并且经过千百年来的历代王朝和改革，仍永存中华文化中历久弥新，生生不息，为中华文化输入了正能量，洗刷了中华而儿女的心灵，冲击着每一个人的优质品格。 道家文化以墨子为代表，恪守成规，作风严谨，对大众博爱，拥有一颗热爱广大人民群众的心以及为人民服务的高尚品德。这一点，当今的执政党上，说明中华文化博大精深，拥有跨时代的优越性。法家主张严谨，遵守法律，形成一种严谨的学术之风。 传统文化的现代化，是我们必定要经历的阵痛，割去糟粕，融入世界优秀文化基因，中华文化才能获得新生。
博大精深的中华文化
第2课时博大精深的中华文化（教学设计） 教学目标 知识与技能 1.了解文学艺术、科学技术的重要性。 2.理解中华文化的区域特征。 3.分析各民族文化与中华文化的关系。 过程与方法 1.辨析中华文化的区域特征，说明中华文化是中华各族人民共同创造的；展现博大精深、源远流长的中华文化是中华民族待续和发展的重要标志。 2.以我国不同地区的风俗文化为例，说明中华文化的区域特征。 3.结合我国四大名著、四大发明及古代农业科技成就，说明中华文化的独特性特征。 4.结合我国不同民族的灿烂文化遗产，说明中华文化的民族性特征。 情感、态度与价值观 增强对中华文化的自豪感和认同感。 重点难点 重点：中华文化博大精深的表现。 难点：中华文化与各民族文化的关系。 教学过程 【复习巩固】中华文化源远流长的见证？ 【视频导入】中华文化之瓷器 （学生讨论） 【总结】中华瓷器丰富多样、造型精美、技术精湛，世界之最，体现中华文化的精深。【过渡】中华文化内容极为丰富：包括教育、历史、哲学、道德，也包括文学艺术、科学技术等。博大精深是中华文化又一基本特征。 【板书】一、独树一帜，独领风骚 1.中国文学艺术在世界文学艺术宝库中独树一帜 【课件】精美文学图片 问题：同学们一定了解不少中国文学名著和表演艺术，你能说出对它们的印象吗？（师生互动） 【总结】对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用。具有辉煌而悠久的
历史、丰富而绚丽的内涵、鲜明而独特的风格等特征。中华文化中的文学艺术展示了中华民族的精神向往和美好的追求，在世界文学艺术史上占有重要位置。 【过渡】不仅如此，中国古代科学技术成就也长期走在世界前列。 2.中国科学技术在世界科学技术中独树一帜 【课件】精美科技图片 问题：同学们一定了解不少中国著名的科学技术，你能说出对它们的印象吗？ （师生互动） 【总结】科学技术是一个民族文明程度的重要标志。在古代，中国的科学技术长期处于世界前列。（长达两千多年）我国古代科学技术注重实际运用，具有实用性和整体性的特点。中华民族在认识、改造自然的过程中创造的一切科技成果，都是中国人民勤劳、智慧和艰苦奋斗精神的结晶，是中华民族生命力、创造力的生动体现。 【过渡】中华文化博大精深不仅表现在文学艺术科学技术上，还表现在不同区域文化上。【板书】二、一方水土，一方文化 【课件】精美区域文化图片 （指导学生看书68页相关链接） 问题：看了材料，你能说说二者的差异吗？ （师生互动） 【总结】吴越文化：典型的水乡文化，流动性和开放性强，“水性使人通”。滇黔文化：边陲山寨文化特征，内敛性强，“山性使人塞”。我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同。各地区受到不同的历史、地理等因素的影响，产生不同区域的特色文化。 【过渡】中华文化博大精深，还表现在各少数民族的文化贡献上。 【板书】三、中华之瑰宝，民族之骄傲 【课件】精美的少数民族文化贡献图片 问题：少数民族文化的贡献是什么？民族文化与中华文化的关系是什么？各民族文化的地位、关系是什么？各族人民对中华文化认同感和归属感的意义是什么？ （师生互动） 【总结】都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献。中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。都是中华文化的瑰宝，都是中华文化的骄傲。在长期的历史发展中，各兄弟民
中国文化博大精深
中国文化博大精深，处处都有值得人去思考的地方，如果说中国文化是太平洋的话，那么余秋雨就是一个航海家，而我也勉强算得上是他的小追随者。 一路上，余秋雨引领着我去踏遍祖国的大江南北，领略着大自然的美好风光，深思着中国文化的发展。他的探索之旅不像陈景润那样在字母的世界中遨游，可以说是飞翔,从山脚飞向山顶，从江南飞向那更远的地方。 第一站，我们来到了道士塔。青砖黄泥，这再普通不过；细细探探，才知道它大有玄机，可是这也是一种耻辱。道士塔只是个普通的佛教地方，可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后，这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的“妃”，王道士的古文物，不，是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物，它们的清白也渐渐被抹黑，更糟的是：外国友人的不客气，王道士的傻笑，中国古文物就此一车一车地安全运出国境，王道士与外国友人的寒暄，唉！伤心欲绝！经历如此难堪的旅途，思的多了，得的也多了。 再乘船去那个三峡吧，离开道士塔，去找李白和刘备罢了。也许三峡之流正是为了这两股主流而日夜不息地争流着。放眼现在，三峡大坝工程的逐步完工，中国人逐渐满足了自己对能源的需求，这无不是三峡的功劳。无论怎样，三峡蕴藏着无限的能源和智慧。 苦旅，也不算太苦，只是思想上受点儿跌宕而已。对文化的追思和探索是无休止的，那是因为人生也是个无休止的边界。就正如智者说“不在乎你拥有多少钱，就在乎你花了多少钱。”同样不在乎你有多聪明的头脑，就在乎了有多少有内涵的思想，好的思想多了，人就富了。 不管是春温秋肃，还是大喜大悲，最后都是要闭上眼睛，回归于历史的冷漠，理性的严峻罢了 “报纸上说我写书写得轻松潇洒,其实完全不是如此.那是一种很给自己过不去的劳累活,一提笔就感到年岁徒增,不 管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最后总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。”这是余秋雨教授 在《文化苦旅》中的自序。 也难怪,看这本书要慢,要细,里面的思考,非常人所思,非常人所见。他笔下的《风雨天一阁》我记忆犹新,一个人, 不!一个家族背负着坚守一座藏书楼的命运,范钦让偌大的中国留下了一座藏书楼,保留到现在。别的藏书家有,藏书也有, 但没过几代,历史的风尘就将它们掩埋了。但是,范氏天一阁留下了,靠的是什么,是执着,坚定,还是如余秋雨说的“超越意气, 嗜好,才情,甚至时间的意志力。”这种意志力体现在哪儿？他曾毫不客气地顶撞过权势极盛的皇亲郭勋,为此遭廷杖,下监 狱,他似乎什么都毫不顾惜,在仕途上耿直不阿,最后连权奸严氏都奈何不了他。“一个成功的藏书家在人格上至少是一个强 健的人。”余秋雨在这里总结道。 看到这,反思一下,我们这些读书人,如果生在那个年代,身为一个藏书家,会像范钦一样吗？我想不会,范钦身上
赞美中华文化的句子
中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。在浩瀚的历史长河中，中国传统文化展现出独特的魅力，让世界为之赞叹，让国人为之骄傲！然而，时光流转，时代变迁，随着东西方文化的交融碰撞，中国传统文化似乎被遗忘在尘封的角落。不得不承认，这是一个文化亢奋的时代，“韩流”来袭，势不可挡，西方文化不断“抢滩登陆”，多元文化让中国变得越来越国际化，越来越时尚前卫。国际化是一把双刃剑，一方面拉近了中国与世界的距离，一方面走向国际化的同时也会带来传统文化的迷失。这是多么可怕！没有别具特色民族文化，必然无法屹立在世界民族之林，赢得世界的尊重！ 【第2句】源远流长、博大精深的中华民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的许多精华，被代代相传，价值历久而弥新，这就是我们所说的国学文化经典。它是古老文化的智慧结晶，是中国文化和中华精神形成的基本根源。也是我们应该生生不息传递的瑰宝。 【第3句】庄子曰：“天地有大美而不言。”国学源自天地，从伏羲仰天俯地而悟易经，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七贤隐居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，无不与天地相交接。故我说：国学亦有大美。国学大美，美在境界，美在德操，美在文字，美在悲悯，美在轻盈。先悟境界。孔子之美如一丝春风和煦而温暖，孟子之美如一阵夏雨热烈而强劲，庄子之美如一片秋叶淡泊而悠远，老子之美如一场冬雪晶莹而博大。 【第4句】首先说传统文化中民俗的魅力。这是几千年代代相传的、为普罗大众接受实践的层面。包括节日习俗，生活中婚丧嫁娶习俗，服饰习俗等。今天，婚丧嫁娶习俗和服饰习俗等随着时代变革发生变化了，这也是事物变化的规律。节日习俗有过春节的习俗，串门拜
必修33.6.2《博大精深的中华文化》精品优秀教案
第三单元中华文化与民族精神 第六课我们的中华文化 第二框题博大精深的中华文化 一、教案目标： 知识点 中华文化博大精深的表现 中华文化的包容性 中国各民族对中华文化的贡献（原为：中华文化是中国各民族人民共同创造的，少数民族文化是中华文化的重要组成部分） 二、重点、难点： （一）重点：中华文化博大精深的表现：独特性、区域性、民族性 （二）难点: （1）各族人民对中华文化的认同感和归属感 （2）中华文化的包容性 三、设计思想： ①学法： 讨论探究法：学生在学习过程中的全身性的参与，在“交流讨论”“欣赏感悟”等环节中充分地让学生动脑、动口、动手，让学生有所知，有所思、有所悟。学生通过探究式学习，引导学生通过“由表及里、由此及彼”进行综合分析，形成观点，加深认识，培养学生全面的、历史的分析中华文化的基本特征的能力。 ②教法：多媒体辅助教案法、引导启发教案法（通过设计易于让学生接受的教案情境情境，提出要求，引导同学动脑，培养他们解决问题的能力）；联系实际教案方法，注意书本知识与实际的结合，把维扬文化作为了解中华文化的一个契入点，以小见大，由表及里，使抽象的知识易于被学生理解。 四、教案设计： 【引入新课】 (引言)在外国人心中她是茶叶，她是瓷器，她是泰山，她是长城，她是北京太和殿，她是西安兵马俑 在中国人心中她是盘古，她是女娲，她是大禹，他是皇帝，她是白居易的《长恨歌》，她是曹雪芹的《红楼梦》同学们，她到底是谁？ 是啊，是我们的祖国，在上节课的学习中，我们知道文明圣火千古未绝者唯我无双，这节课我们继续领略华夏神韵，走进博大精深的中华文化。 板书：博大精深的中华文化。 [引导过渡]提到中华文化你首先能想到的是什么？
中国文化博大精深,尤其是汉字。比如在汉语中含有“看”...
中国文化博大精深，尤其是汉字。比如在汉语中含有“看”的意思的词语就有很多。但用法又有不同。 含有“看”的意思的词语： 瞅，窥，瞄，望，注视，凝视，张望，眺，鸟瞰，俯视······ 表示已经看到（看见） 表示向四周看（环视）（环顾） 表示向下看（俯视）（鸟瞰） 表示向远处看（远望）（远眺） 表示向上看（仰望） 表示恭敬地看（瞻仰） 表示注意力集中看（注视）（端详） 表示粗略的看（浏览） 表示偷偷地看（窥视）（偷窥） 表示看不起地看（轻视）（蔑视） 表示不值得地看（不屑一顾） 表示照应地看（看护）（照看） 表示生气地看（怒视）（瞪） 表示斜眼看（瞥） 表示拜访地看（探望） 表示上级查看（视察） 表示仔细地看（观察） 表示回过头看（回眸） 表示注意地看（注视） 其他表示看的词语：瞧瞅瞄盯眺望瞻仰俯视打量欣赏环视偷窥窥视注视张望注视、凝视、巡视、审视、僵视、斜视、环视（伺)、仰视俯视、轻视重视、近视远视、横目、侧目、游目、纵目、极目、张目、青眼、白眼、怒眼、电眼、观察、浏览、细阅、秋波、偷望、眺望、顾盼、回首、回眸 如“看”的同义词和近义词，根据词的细微差别来分，就有如下几十个。 ①表示一般地看的：如见、瞧、视、睹等。 ②表示已看到的：如看见、见到、看到等。 ③表示向远处看的：如眺、望、眺望、了望等。 ④表示向上看的：如仰望、仰视等。 ⑤表示向下看的：如鸟瞰、俯瞰等。 ⑥表示向周围看的：如顾、张望、环视、巡视等。 ⑦表示看全身的：如打量等。
⑧表示偷看的：如窥、窥视、窥测、窥探等。 ⑨表示亲自看的：目睹、目击、目测等。 ⑩表示集中精力看的：如盯、注视、凝视、凝望等。 表示斜着眼看的：如瞟、斜视等。 表示愤怒地看的：如瞪、怒视、怒目等。 表示略微看的：如一瞥、浏览等。 表示仔细看的：端详、察、察看、观察、检查、查看等。 表示恭敬地看的：如瞻仰等。 表示上级看下级的：如检阅、视察等 含有“看”字或与看有关的成语： 矮人看场(ǎi rén kàn chǎng) ：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。矮子看戏(ǎi zǐ kàn xì) ：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。 白眼相看(bái yǎn xiāng kàn) ：看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。 打狗看主人(dǎ gǒu kàn zhǔ) ：狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。 佛眼相看(fó yǎn xiāng kàn) ：比喻好意对待，不加伤害。 狗眼看人(gǒu yǎn kàn rén) ：比喻眼光势利。 士别三日，当刮目相看(guā mù xiāng kàn) ：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。 看菜吃饭(kàn cài chī fàn) ：比喻根据具体情况办事。 看风使舵(kàn fēng shǐ duò) ：看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。也作“见风使舵”。 看破红尘(kàn pòhóng chén) ：旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。 看人眉眼(kàn rén méi yǎn) ：比喻看人脸色。 看杀卫玠(kàn shā wèi jiè) ：卫玠：晋人，字叔宝，风采极佳，为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。 看朱成碧(kàn zhū chéng bì) ：将红的看成绿的。形容眼睛发花，视觉模糊。冷眼静看(lěng yǎn jìng kàn) ：形容从旁冷静而仔细地观察。 另眼相看(lìng yǎn xiāng kàn) ：用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。 雾里看花(wù lǐ kàn huā) ：原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。近：水中望月 下马看花(xià mǎ kàn huā) ：比喻停下来，深入实际，认真调查研究。
中华文化博大精深
第2课融入民族文化 中华文化博大精深 教学目标： 1.感受到中华文化的魅力，培养热爱中华文化的情感。 2.增强对民族文化的自尊心，自信心和自豪感。 3.培养学生从掌握的历史知识和现实生活中感受中华文化的魅力的能力。 教学过程： ●文化是什么：文化是人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和。 ●活动：学生观看幻灯说出下面几幅图分别反映的是哪一个国家或民族特有的舞蹈、建筑、传统和风俗。 ●教师：建筑、舞蹈、传统和风俗就是这些国家和民族文化的某一方面的代表。参考教材，了解文化的含义。 ●教师：中华儿女在改造自然、改造社会的过程中共同创造的中华文化是世界文化宝库中的瑰宝，是人类文明的重要组成部分。下面，我们一起来融入民族文化，感受中华文化的博大精深。 ●教师：我们就从姓名开始走进这座文化的宝库吧。我们每个人的姓名都有一定的文化内涵，有的取自古诗词或成语，文学韵味十足；有的通俗易懂，喊起来动听、响亮；有的可能是为了纪念一些人或事。简简单单的两三个字寄托了长辈对我们的期望和情感，让我们感受到文学、汉字的魅力，感受到文化对我们生活的影响。 ●播放课件：解放军洪水中救婴儿，介绍“陈一淼”这一姓名的来历。 ●学生讨论：我的名字：--------------； 长辈给我起这个名字的用意是：------------------------- ●活动：看课本19页上的几幅图片，它们都是中华文化的典型代表，学生以四人小组为单位进行讨论，任选其中的三副图，写出它们的名称和文化内涵。 ●活动：中华文化知多少接龙比赛。 要求：全班同学分成8个小组；每个小组进行三分钟的讨论准备，并推
选出一名代表参赛；参赛选手依次每次说一个中华文化的代表，如果错误或重复别人的答案，即被淘汰，坚持到最后的小组为优胜。 ●教师展示：中国的书法艺术。 （王羲之书法作品欣赏、怀素和尚书法作品欣赏、柳公权书法作品欣赏、颜真卿书法作品欣赏） ●学生讨论：介绍最喜欢的中华文化的代表并说明理由。 我最喜欢的中华文化的代表是：＿＿＿； 理由是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 ●教师：中华文化不但对中华民族的发展有深刻的影响，还对世界文化的丰富和发展做出了杰出的贡献。 ●活动：了解中华文化对世界文化发展的贡献。活动要求：8个小组每组选一名代表到老师处，从科技、数学、医学、文字、军事、哲学、天文学几个角度中抽取一个讨论角度；在五分钟内完成讨论，并选派代表回答以下两个问题：在----领域，中华文化对世界文明的发展所带来的影响中， 我们最感到自豪的是----------------；理由是：---------------------。 ●教师介绍：在人类历史上，曾出现过西亚两河流域的巴比伦文明，北非尼罗河流域的古埃及文明，地中海沿岸的古希腊和古罗马文明，南亚次大陆的古印度文明和发源于黄河、长江流域的中华文明。由于地震、洪水、瘟疫等自然灾害，或由于异族入侵、动乱等人为原因，这些文明有的衰落了，有的消亡了，有的被其他文化同化了。惟有中华文明虽历经沧桑，饱受磨难，却绵延不绝。请你结合今天的学习，用简短的语句描绘你对中华文化的感受。 ●教师展示：部分中国世界文化遗产图片。 (龙门石窟、天坛、秦始皇陵、长城) 中华文化如此博大精深，身为炎黄子孙，此时此刻你的感受是＿＿＿＿＿＿。 ●课后作业：课后请大家利用课余时间参观、访问当地一些名胜古迹、文化遗产，感受中华文化的魅力。 案例评析： 1. 文化的概念比较抽象，教师能从学生看得见、摸得着的文化现象入手来帮助学生了解文化，易于学生对文化概念的理解。
博大精深的中华文化
《博大精深的中华文化》教学设计 亳州三中政治组郭敏 课标要求：运用中华文化发展的典型事例，说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。 三维目标: 知识与能力：了解中华文化的区域特征，理解中华文虎是中国各族人民共同创造的；理解中华文化的包容性。培养学生理论联系实际能力，运用中华文化发展的 典型事例，说明文化的力量深深的熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。[ 过程与方法：通过具体事例、多媒体及同学们的生活实际理解、体会中华文化的博大精深及其原因。 情感态度与价值观：理解中华文化的基本特征之二，增强学生的民族自豪感、自尊心和自信心，增强爱国主义情感，为将来投身于现代化建设奠定良好的文化思想。 教材分析：本课内容是第六课第二框：博大精深的中华文化。博大精深是中华文化的又一基本特征。中华文化源远流长、博大精深。博大精深是中华文化的又一基本特征，这也表现在许多方面。A.独特性（独树一帜、独领风骚）。B.区域性（一方水土、一方文化）。C中华之瑰宝，民族之骄傲 学情分析：优势：学生表现欲强，活跃，合作学习气氛浓。 弱势：基础比较弱，知识缺少知识系统性，另一点就是浮躁。 学法指导：合作探究，联系历史知识着重领会中华文化的博大精深 重点：中华文化博大精深的体现、原因、作用。 难点：中华文化和中国各少数民族文化之间的关系。 教学方法：讲授、问题探究、讨论、多媒体展示、分析归纳等 课前准备：课前收集与教学有关的资料，课上大胆地参与学习活动，主动地观察材料、思考问题、讨论，使课堂成为艺术特点和表现形式、展示自我、发挥才能的平台。 课时：1课时 新课导入： 分组比赛——欣赏歌曲《中国美》，找出歌词和舞蹈中提到了哪些值得弘扬的中国文化 学生活动：欣赏歌曲，提取有效信息，回答问题。 除了同学们在歌词中找到的中国文化，如果让你向国外友人介绍中华文化，你还会介绍什么？同学们抢答。 幻灯片展示：中华武术，酒文化，茶文化，中药文化，丝绸等 新课讲解: 教师点拨：中华文化的内容极为丰富，既包括教育、历史、哲学、道德方面的内容，也包括文学艺术、科学技术方面的内容。这就是中华文化的另一个基本特征——博大精深的中华文化 幻灯片展示：瓷器（美国学者德克·海德说：“虽然从此以后在欧洲和其他地方生产了大量的瓷器，但是，在瓷器之乡以外的地方，还从来没有过什么工艺品可以跟中国陶瓷工最出色的制品相媲美。”）
“博大精深的中华文化”优秀教学设计
“博大精深的中华文化”教学设计-政治论文 “博大精深的中华文化”教学设计 李顺梅（中国人民大学附属中学） 一、设计理念 贯穿以学生为本的理念。对于学生来说，对中华文化是有所了解的，一方面来自初三《思想品德》课中讲到《灿烂的中华文化》，另一方面来自历史书本和各种媒体宣传。如何让学生从身边看到的中华文化向更深层次的思考转变，这是本节课的思考内容。博大精深的中华文化包括许多内容，在一节课中让学生理解博大精深的中华文化有一定的难度。设计时选取学生身边能看到的建筑文化为主线，让学生亲自去看，去感受，在课上交流分享，从而进一步理解博大精深的中华文化。与学生一起设计参观路线，与学生一起分享感受。学生分组参观，查找资料，培养学生的团队精神。 重视课程资源与本土资源的整合。教材在讲中华文化的独特性时选用的是文学艺术和科技，这与学生语文与历史课的内容有重合，本课选取学生熟悉又陌生的建筑文化。北京是一个文化之都，有着丰富的文化资源。充分挖掘北京的文化资源为教学服务，增强了学生的直接体验，让学生在生活中探究、在生活中体验、感悟，让学生在体验中成长。 二、教学目标 1．知识与技能：使学生能理解建筑文化是博大精深的中华文化的重要组成部分之一。进一步理解博大精深的中华文化的三个特点；理解中华文化的包容性；感受中华文化的生命力、凝聚力和创造力。 2．过程与方法：在本节课的教学过程中主要让学生进行分享、交流；教
师发挥主导作用，与学生一起分享；引导学生分享、讨论并进行综合归纳总结，从而引导学生形成观点，加深认识。 3．情感态度与价值观：帮助学生充分认识中华文化的特征，增强民族自豪感、自尊心、自信心；认识到中华文化是中国各族人民共同创造的；通过学生自己看到北京胡同存在的问题，引导学生树立文化自觉。 三、教学重点、难点 1．重点：中华文化独特性、区域性、民族性。 2．难点：中华文化的包容性。 四、教学过程 【引入新课】 建筑文化是中华文化重要组成部分，今天我们就从建筑文化这个视角跟随几个同学分享他们所见、所闻、所感，进而进一步深入理解中华文化。 第一站我们跟随着某某同学的脚步来到中国古代建筑博物馆，分享他的感想。 第一站：谈古建——赞华字之匠心 （学生介绍）（结合PPT讲）前段时间我来到“中国古代建筑博物馆”参观，对中国古代建筑的特色有了些认识，结合我查的一些资料，来讲一讲中国古代建筑和西方建筑的区别。 “中国古建在世界建筑史上独树一帜”，那它到底与西方建筑有哪些区别呢？ 1．用料。 很多同学都参观过国外的古建筑，罗马的斗兽场，巴黎的卢浮宫，他们与
本课重点中华文化博大精深的表现
本课重点中华文化博大精深的表现 本课难点中华文化特有的包容性 一独树一帜，独领风骚 1．中华文化中的文学艺术 (1)作用：对于反映人们的、展示人们的有独特的作用。 (2)特点：有的历史、的内涵、 的风格，在世界文学艺术宝库中占有重要位置。 2．中国古代的科学技术 (1)地位：科学技术是一个民族的重要标志之一，是中华民族和创造力的生动体现。 (2)特点：我国古代科学技术注重，具有的特点。 二一方水土，一方文化 1．我国区域文化的成因 我国幅员辽阔，各地千差万别，经济社会发展程度不同。受、地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域性。 2．不同区域文化之间的关系 不同区域的文化长期相互、借鉴、，既渐趋融合又保持着。 三中华之瑰宝，民族之骄傲 1．中华文化的形成 在中华文化的百花园中，各具特色的民族文化，都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献。如少数民族的石窟艺术、民族文学等。 2．各民族文化与中华文化的关系 中华文化呈现着多种的丰富色彩，中华各民族的文化既有中华文化的，又有各自的。它们都是中华文化宝库中的，都是中华民族的。 3．中华文化源远流长、博大精深的重要原因——包容性 (1)内容：①求同存异，就是能与其他民族文化； ②兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的。 (2)意义：有利于各民族文化在的关系中交流，增强对的认同和对的理解。 4．中华文化的力量 深深熔铸在民族的、创造力和之中，是激励中华儿女创造美好明天的。 习题 1．我国古代科学技术成就长期处于世界前列的原因是()。 A．中华文化独树一帜，博大精深 B．封建统治者在科技发展上身先士卒 C．我国古代科学技术注重实际运用 D．我国劳动人民具有热爱科学的优良传统 2．吴越文化是典型的水乡文化，滇黔文化具有边陲山寨文化特征。形成这种地区文化差异性的主要原因是()。 A．宗教信仰和风俗习惯的影响