以梁启超的新闻理念反思中国大陆的当代报纸现状
收稿日期:2011-03-24
作者简介:岳修科,男,郑州大学新闻与传播学院在读研究生。
2011年6月第33卷 增刊
三峡大学学报(人文社会科学版)
Journa l o f Ch i na Three Go rges U n i versity(H u m an iti es&So cial Sciences)J un .2011V o l 33 Spec i a l sec .
以梁启超的新闻理念反思中国大陆的当代报纸现状
岳修科
(郑州大学新闻与传播学院,河南郑州 450001)
摘 要:梁启超作为中国新闻学的一代宗师,他的新闻理念影响了当时的新闻发展,时至今日,他的观点中仍不乏我们可借鉴之处。从梁启超关于报刊的性质功能说、新闻自由、新闻道德入手,来分析当下我国大陆报纸存在的一些问题,通过古往今来的对比,提出整改建议,以期推动中国大陆报业的发展。
关键词:梁启超; 新闻理念; 当代报纸
中图分类号:G 210.9 文献标识码:A 文章编号:1672-6219(2011)增刊-0101-02
维新变法带来了中国当代报业发展的浪潮,维新派人士也利用报刊宣传自己的变法主张,为自己的变法运动营造舆论,为变法运动服务。梁启超可谓其中的翘楚,在维新运动期间,他先后主办了 中外纪闻 和 时务报 ,在利用报刊进行政治宣传过程中,也初步形成了自己的新闻思想。
一、梁启超报刊的性质和功能观及其当下思考
梁启超认为报刊是一种进行政治组织、宣传的有效工具。梁启超认为维新要!发端经始,开广风气,维新耳目,译书印报,实为权舆?,而报刊都是为维新变法运动服务的,可以说梁启超这一时期的新闻思想是因改良的政治性宣传而产生的。关于报刊的功能,在 论报馆有益于国事 中,梁启超指出国家强盛与否的关键在于是否通,上下、内外不通则国必不能强,接着他指出!去塞求通,厥道非一,而报馆其导端也?,也就是说报馆是通内外、通上下的重要途径。
维新变法失败以后,梁启超逃往日本,更多地接触了西方政治学说和资产阶级自由民主的理论,加上当时他正在同孙中山等讨论两党代表合作的问题,思想上受到革命派的影响,其资产阶级改良派的思想逐渐向资产阶级革命派的思想转变。关于报纸存在的性质,梁启超改变了以往的观点:!报馆者,非政府之臣属,而与政府立于平等之地位者也。?报馆是与政府有着平等地位的社会单位,他认为报馆是独立于政府权力的第四种势力,是传播文明的三大利器(学校、报纸、演说)之一。
人民日报 等全国各省市的日报是中国共产党各组织的机关报,是党的思想工具、教育工具、舆论工具和领导方式。党报是党和政府的喉舌,这与梁启超第一个阶段对报纸的性质判断相一致。当然,我们现在所处的时代与康梁时期截然不同,康有为、梁启超所处的清朝晚期已经接近暮年,清政府的夜郎
自大、愚昧无知,腐败无能,军事软弱##封建社会已经走向了末期。若要中国复兴,单纯地改朝换代、继续走封建主义的道路,必将更加落后世界上新兴起的资本主义国家,因此,向西方学习,走资本主义的道路便成为一些接触西方的知识分子的强烈呼声。因此,以康有为、梁启超为代表的资产阶级改良分子便通过报纸宣传西方君主立宪制的优越性,后期梁启超还在报纸中揭露清政府的弊端,引起人民的关注,共同声讨清政府的所作所为。报纸变成了监督政府的利器,而不仅仅是政府的耳
目喉舌。
然而,梁启超的关于报纸的第二种功能在今天的很多报纸所见非多。虽然我们的党和政府、政府官员、专家学者等不断强调作为喉舌,党报必须把党的方针政策准确、及时地报告给人民,让中央的声音传遍千家万户,同时也要把人民群众的愿望、要求、呼声反映给党和政府,从而沟通党、政府和人民群众之间的联系。可是,现实中后者做得却远远不够,报纸把国家的意志传达给了人民,没有等量地将人民的信息传达给政府,造成了一个不平等的信息传递量的对立。
梁启超在办报的过程中逐渐认识到报纸是不受政府权力干涉的第四种权力,是可以监督政府活动、保证民主自由的重要社会组织。在现有经济体制,我国报社国有的情况下不能保证报纸完全不受政府权力的干涉,但是随着新闻观念的进步,报纸逐渐能够起到监督政府的功能,希望报纸能够更好地更大程度地发挥舆论监督的作用,当报纸的监督功能完善后,对政府的运作会起到积极的推动作用。
二、梁启超的新闻自由观及其当下思考
在近代中国,梁启超是第一个将新闻自由真正作为一面思想的旗帜,使之高高矗立于新闻阵地之人。梁启超在日本系统
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地接触了欧洲和日本资产阶级学说,思想急剧变化。在认同了民主自由的价值观后,梁启超后期的新闻思想就浸染了浓郁的自由主义色彩。
在梁启超看来,自由是相对于奴隶而言的,是一种与生俱来的权利,!天下第一大罪恶,莫甚于侵人自由,而放弃己之自由者,罪亦如之?。但梁启超的自由主义传播观念与西方的自由主义传播观念具有明显的差别,西方自由主义者认为自由是一项绝对的不可剥夺的权利,人人生而有之,在行使该权利时,人们不负有任何道德责任和义务,而梁启超不承认绝对自由、绝对权利的存在,认为这样无约束的自由和权利会危害国家,而民族自由和政治自由是当时中国最需要关心的。这个看法表明梁启超的自由观念在时代、国情与文化的作用下与西方自由观念有所不同。
由于特殊的社会条件和国情的影响,中国的自由主义传播观念从一开始就重视报刊对社会、国家、民众的责任,更注重公共利益。梁启超提出,!人人自由而以不侵人之自由为界?,这是起码的道德准则。报纸的批评报道要出乎自己的良心,要真诚、公道,才能真正尊重他人的言论自由权,进而增进国家的公共利益。当然,出于对社会责任与公共利益的考虑,梁启超并不承认绝对自由、绝对权利的存在,认为自由应在法律秩序范围内,这一点也更似于西方后来的社会责任理论。
在今天的媒体中,人们对自由的理解却有些颠覆。人们迫切需要了解的信息、迫切想发表的观点,经常由于各种复杂诸如政治、经济等的原因被隐藏、被阻止,真正意义上的新闻自由不存在,甚至国家法律规定的!言论自由?在某种程度上也成为虚设;而自由似乎要寻求一丝!平衡?,某一方面的缩小必须以另一方面的放大来弥补,于是,人们的私人生活被窥探,媒介将自由延伸到了无关紧要的个人隐私、婚外情等被无限放大,成为广大读者闲谈的话题。自由进入私人领域,忽略了长期对整个社会效益的影响,这样的自由又该得到一定的限制。
在接受西方自由主义新闻理论之后,梁启超逐渐认识到报馆应是一个自由独立发展的事业,然而回顾中国报业的发展,报馆多因财力拮据而倒闭。在报刊活动中遇到的关于发展报馆事业与经济基础的种种矛盾,则成为他在中国实践新闻自由的过程中遇到的重大问题。经历了二十年报馆生涯艰难曲折的洗礼,梁启超深切地感受到在产业基础薄弱的中国,无经济独立能力的报业要求生存何其艰难。影响新闻自由实现的最大阻碍是接受某种势力的金钱补助,而势力往往与罪恶相缠绕,一旦接受补助必受其牵制,失去自由的同时也被罪恶所羁绊。
今天,报纸通过自身的发行和广告收入已经基本能够自主经营、自负盈亏。然而,过分依赖广告生存的报纸,在面对自己的广告客户的负面报道时,选择缩小、回避,已是报社内部工作者的共识。因此,谋求报社更多的经济渠道,通过自身能够最大程度上的经济独立,才是保证新闻自由的基础。
三、新闻从业者的职业道德及其当下思考
1910年2月, 国风报旬刊在上海创刊出版。梁启超在 国风报叙例中,阐述了办报的!五本?、!八德?。!五本?: !一曰常识?,应当具备丰富的知识;!二曰真诚?,要以真诚的态度发表意见;!三曰直道?,必须不畏强权;!四日公心?,不能怀有党派偏见;!五曰节制?,不要狂热炒作。!八德?:!一曰忠告?,无论对政府还是国民,都不能偏袒;!二曰向导?,政府、国民兼而俱之;!三曰浸润?,以和风细雨的方式宣传;!四曰强赌?,不能因为对象一时不能接受自己的观点而放弃;!五曰见大?,新闻舆论的对象要有所选择,分清先后主次;!六曰主一?,形式可多样,但要围绕一大主旨;!七曰旁通?,广泛收集各种资料,帮助民众形成正确的判断;!八曰下逮?,采用通俗易懂的方式,便于受众接受。梁启超给新闻从业者提出了明确而全面的要求。!五本?、!八德?,就是一套比较完整的职业道德要点。
如今,新闻事业的发展远远超过了梁启超所处的时代,新闻从业者的数量越来越大,但是与此同时,不少从业者已经身不由己地丧失了一些基本的职业道德。梁启超的办报活动在封建顽固势力的打压下艰难生存,能够提出要!不畏强权?实属不易,同时,身为资产阶级的知识分子能够排除党派偏见,客观地报道,在今天的新闻从业者中也是少数。作为新闻从业者应该不畏强权,铁肩担道义,更好地揭示社会,完整地呈现社会各个方面,坚守自己的职业操守,履行自己的社会职责。
四、结语
梁启超,作为!舆论界之骄子?,首先是一个以改造社会、振兴国家为己任的政治家,然后才是一个杰出的新闻职业人,怀念故人,反思当下,梁启超所在的时代对新闻报刊提出的要求很多情况下依然适应我们当下的社会,甚至丝毫不落后,或许,今天的新闻报刊反过来学习老一辈办报纸的理念,可以解决存在的某些问题,汲取繁荣报刊的经验,可以催生新一轮的!办报?高潮!
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网络新闻标题与报纸新闻标题之比较
网络新闻标题与报纸新闻标题之比较 中文系李天昊 指导教师霍华民 摘要 随着网络技术的不断发展，利用网络阅读已经成为一种惯性，网络新闻标题与传统报纸新闻标题相比，既是一种继承又是一种发展，两者具有共性和个性，本文对网络新闻标题与报纸新闻标题之比较，研究得出：网络新闻标题特点表现为题文分离、单行为主、时效性高、多用实题；而报纸新闻标题特点表现为大量采用复合式结构、以报道事实为主，对事实的表述呈现一种动态；网络新闻标题与报纸新闻标题共性在于标题制作要求的一致、编辑流程和目标的一致；网络新闻标题和报纸新闻标题个性在于在功能性、形式、概括性、内容等方面存在差异。 关键词：网络新闻标题；报纸新闻标题；比较
News title and the newspaper news title of network ABSTRACT With the development of network technology， the network has become a kind of inertia， compared with the traditional network news headlines，is a kind of inheritance is a kind of development， both has the general character and the individuality， the study of network news headlines and news headlines: comparison of the characteristics of the network news headlines， as the performance separation， separate， high efficiency，more practical subject， and the newspaper news title features extensive use of composite structure，primarily，to report the facts to the statements of facts presented a dynamic; network news titles and headlines in common is that headline that conforms to the specifications， the editing process and the consistent goal; network news headlines and the newspaper news title character lies in the differences in function， form， content，general. KEY WORDS: network news headlines; the newspaper news title character; personality
学年论文 梁启超的新闻思想
论梁启超的新闻思想 学生：施妍 学号：2010221109120006 专业：新闻学 指导老师：杨翠芳 【摘要】梁启超是近代中国声名远播的学者和政治家，同时也是一位著名的新闻工作者。他的新闻传播思想主要是通过报刊传播，在办报过程中梁启超形成了他自己的报刊理论和新闻思想。他提出了?去塞求通?的办报思想，认为报馆有两大天职：监督政府、向导国民。且有办报的四原则，并提出强调舆论之母、舆论之仆与造舆论的重要。最后还提出了党报的观念。 【关键词】去塞求通监督政府向导国民办报四原则舆论党报作为中国近代资产阶级著名报人，梁启超对我国近代新闻事业的发展产生了不可磨灭的推动作用和影响，其新闻思想?是半个世纪国人探索新闻传播规律的最高成就，因其标志着资产阶级报刊思想萌芽期的结束?。 一、梁启超及其办报活动 梁启超（公元1873~1929年），字卓如，一字任甫，号任公，别号饮冰、沧江，又号饮冰室主人，人称?梁任公?。广东新会县茶坑存人。生于1873年2月23日，殁于1929年1月19日，终年57岁。他从小熟读经、史，"八岁（1880）学为文，九岁能缀千言?（梁启超《三十自述》，1902年）。12岁考中秀才。15岁进广州学海堂就学。
17岁考中举人。次年入京会试，但未考中。南归途中，经过上海，?够得《瀛环志略》读之，始知有五大洲各国?（见《三十自述》），并见到上海制造局译出的若干中西书。梁启超接触西学自此始。回到广州后，由同学陈通甫的介绍，得见康有为，并拜康氏为师。对康有为的维新思想，当时的梁启超异常倾倒，他在《三十自述》中回忆说：?先生乃以大海潮音，做狮子吼，取其所挟持之数百年无用旧书更端驳诘，悉举而摧陷廓清之。自辰入见，及戌始退。冷水浇背，当头一棒，一旦尽失其故垒，惘惘然不知所从事，且惊且喜，且怨且艾，且疑且惧，与通甫联床竟夕不能寐。明日再谒，请为学方针。先生乃教以陆王心学，而并及史学西学之梗概。自是决然舍去旧学，自退出学海堂而间日请业南海之门。生平知有学子兹始。? 从1892~1894年，梁启超就学于广州府内长兴里的万木草堂三年。 1895年后，梁启超和康有为一道，参加并组织了资产阶级的正直改良运动，在当时起了积极的进步作用，成为维新变法运动中的领袖人物。 戊戌变法失败后，梁启超流亡日本，组织保皇会（1899年3月），鼓吹?保皇?。后又组织宪政会（1906年冬）、政闻社（1907年10月）等政治团体，鼓吹?君主立宪?。 辛亥革命后，梁启超在?仓皇去国?14年后，于1912年10月间从日本神户启程回国。民国初期，他倚靠袁世凯又组织进步党（1913年5月），1914年曾任熊希龄内阁司法总长职数月。1915年初，袁世凯阴谋复辟帝制，梁特撰《异哉所谓国体问题者》一文予以痛击，积
梁启超办报活动和新闻思想的现实意义
梁启超办报活动和新闻思想的现实意义 100108106 张誉婷 １、梁启超生平： 梁启超（1873－1929）字：卓如，号：任公，广东新会人。是中国近代史上著名的资产阶级改良派的主要领导人、维新运动出色的政治宣传家、近代中国著名的政治启蒙思想家，同时也是清末影响较大的资产阶级报刊宣传家之一。他自小熟读经史，18岁晋京会试，落榜而归，拜康有为为师，学习今文经学，并大量阅读西方书籍和传教士在中国所办的报刊。在他56岁的生命历程中竟有27年的报人生涯，亲自创办、主编和积极支持过的报刊达到17种。梁启超是中国历史上以政治家身份从事报刊活动的第一人，善于利用报刊进行舆论宣传是他一生政治活动的突出特点和优势。他的如椽大笔在中国政海曾几度搅起过巨波狂澜。其办报实践对我国近代新闻事业的发展具有重要贡献，其新闻思想对当时的报界产生过很大的影响。对我国报业发展有着巨大的贡献和现实意义。 ２、梁启超主要办报经历 1895年8月17日，《万国公报》在北京创刊，由康有为出资，梁启超主编。由此，梁启超在其报业生涯中迈出了第一步。 1895年11月中旬，资产阶级维新派在北京建立第一个具有政党性质的政治团体——强学会，《万国公报》称为该会的机关报，12月16日改名为《中外记闻》，内容主要以评论洋务为主，梁启超开始在舆论界初露锋芒。 1896年1月20日，《中外记闻》遭到清政府查禁被迫停刊，这是，黄遵宪等人在上海筹办《时务报》，邀梁启超南下办报，梁启超毅然来到上海主持《时务报》笔政。梁启超在自创刊号起在报上连载了43期，涉及当时政治，经济，文化，军事等各个方面的问题，第一次全面系统地阐明了维新派的变法主张。其撰写的文章不仅风靡一时，而且对辛亥革命时期乃至五四运动以后的文风都有极其深远的影响。报纸文体改革的成功，在很大程度上要归功于梁启超。 戊戌政变后，梁启超开始独立创办报纸，先后在日本办了《清议报》、《新民丛报》、《新小说》、《政论》、《国风报》，在檀香山创办《新中国报》，仍然亲自担任报纸的主笔大力介绍西方资产阶级的社会政治学说，鼓吹保皇立宪。这个时期的文章比前一阶段更加成熟，被当时的人称作“新民文体”，梁启超本人也因此被誉为“言论界之骄子”。 辛亥革命之后，梁启超回国，主编过《庸言》、《大中华》、《改造》等杂志。1929年病逝于北京。回顾梁启超的一生亲自创办、主编和积极支持过的报刊达到17种，其办报生涯自1985年主编《万国公报》起至1922年脱离报界，前后共27年，其办报实践对我国近代新闻事业的发展具有重要贡献，其新闻思想对当时的报界产生过很大的影响。 ３、梁启超的新文体 主笔《时务报》期间，梁启超撰写大量政论文章，形成风格，自成一派。从《时务报》政论为代表的报章问题被誉为“时务文体”。 新文体主要有以下几个特点； （1）针对现实生活中迫切需要解决的问题（即“时务”）有感而发。原来文坛中存在的诗词曲赋，不能够促使民族觉醒，反而有巨大的麻醉作用，因此，以梁启超为首的维新派人士主张用救国醒民的“时务”文章，来冲出义理考据词章的限制，来达到宣传变法图强的政治主张的目的。从这一点出发，他们写出的文章生气勃勃，激动人心。 （2）语言浅显易懂、文体灵活自由。梁启超认为报纸上的文章是为“开民智”而作，所以应该浅显易懂。他大量使用口语来论证问题，用比喻深入浅出地说明道理。同时，他还主张打破写作上的清规戒律，无拘无束，想怎么写就怎么写，因此他的文章恣意奔放、酣畅
梁启超的办报活动及其新闻思想
新闻121班：惠才贤 梁启超的办报活动及其新闻思想 梁启超的报刊活动 梁启超一生办报生涯共有27年，亲自创办和积极支持过的报刊有17家，撰写各类文章达1400万字，其新闻实践和新闻思想对报界和近代报业史产生过重要影响。他的报刊生涯分为五个时期：戊戌运动时期、启蒙运动时期、立宪运动时期、护国运动时期、五四运动时期。 一、维新变法时期 在此期间，梁启超为推行变法，重视办报制造舆论。他主笔的《万国公报》、《强学报》、《中外纪闻》等，开风气之先，成为宣传维新的重要传媒，为即将到来的国人办报高潮拉开了序幕，也成为中国政党报之先河，。 《万国公报》、《中外纪闻》：中国资产阶级改良派出版的第一份报刊，1895年8月17日由康有为创于北京，梁启超、麦孟华担任编辑，为双日刊，不署出版时间和地点，自撰文章不署名，每期有一篇论文，主要表达变法维新的强烈要求，宣传富国强兵之道、国家振兴之源、养民教民之法。
1895年强学会成立后，将其转为机关报，并改名为《中外纪闻》，仍为双日刊，署出版时间、地点，报刊接受袁世凯等达官贵人的捐款，经济实力雄厚，内容更加丰富。 《强学报》：康于1896年1月创立《强学报》，是上海强学会的机关报，其政治色彩比北京的两份报纸更加鲜明，大张旗鼓地倡导变法维新，提出“明定国是”、“开议院、立议员”等激进的政治主张。 《时务报》：由汪康年、黄遵宪、梁启超等人于1896年8月9日在上海创刊，成为办报活动高潮的标志性事件，内容设“论说”、“谕旨恭录”、“奏折录要”、“京外近事”、“域外报译”等栏目，初期由汪任总经理，梁担任主笔，在每期卷首发表鼓吹维新变法的政论文章，文字通俗、切中时弊，其中最有名的是《变法通议》，成为资产阶级改良派的纲领性文件。他在报章中呼吁变法维新，痛陈亡国的危险，喊出了“变亦变，不变亦变”的驱赶时代前进的号令，吹起了时代的最强音。开创了新式报刊文体——时务文体。这种新式报刊论说文体是从文言文向白话文过度的形式，它生动活泼，夹杂着大量的俚语和外来语，雅俗共赏。 此外，梁启超还策划和支持了澳门的《知新报》、上海的《农学会报》、《蒙学报》、《演义报》和《萃报》。《知新报》与《时务报》南北呼应，紧密配合，对维新思想的传播，对士大夫知识分子的思想解放，都起过很大的促进作用。 梁启超通过舆论宣传变法图强的道理，使中国第一场政治和思想文化的现代化运动——戊戌维新运动开辟了中国政治现代化的道路，
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新闻学毕业论文(精选多篇) 第一篇：新闻学专业毕业论文题目 新闻学专业毕业论文题目 新闻本质论 新闻传播模式论 新闻舆论研究 新闻价值论 新闻受众理论研究 新闻自由与新闻控制论 新闻媒介批评研究 市场经济条件下的新闻自律 新闻观念变革与大众传播影响 改革开放历史条件下我国新闻学的建设 李普曼舆论学对传播学的意义 麦克鲁汉媒介理论分析 大众传播的社会控制及其评价 跨文化传播的现实影响 文化变迁与传播方式演变 电视大众文化批判 影视受众差异论 电子媒介实现受众参与的途径 传播新技术对世界影响的分析 “议题设置”理论对我国大众传播媒介的影响 新闻记者的角度意识和思维方法新闻敏感与记者素质培养新闻可读性研究 会议新闻报道的改革与创新 专业新闻特殊报道规律研究 新闻报道方法的现代变革
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梁启超的办报活动和新闻思想
梁启超的办报活动和新闻思想 1、梁启超的身份 我们在介绍梁启超的时候，通常都用这样的词语来形容他：资产阶级改良派的主要领导人、维新运动出色的政治宣传家、近代中国著名的政治思想家等等，由此，我们可以看出，梁启超首先是一个政治家。这和以前早期的国人办报者的身份是有着本质区别的，像王韬，那一批办报者大都是知识分子身份，他们办报只是为了“立言”，已实现他们个人的“修身齐家治天下”的抱负，因此，他们所办的报纸在某种程度上只是代表个人的意见，而不是代表某个阶级或阶层民众的意见，所以早期的报纸经营惨淡也就可想而知。而政治家办报，则注重的是他所代表的那个阶级的民众的意见，个人的东西少了，公众的东西多了，所以也能够受到来自他所代表的那个阶级的支持。梁启超一生中亲自创办、主编的报纸达到11种，这是中国新闻事业史上十分罕见的。而所有的这些办报活动都是梁启超以一个政治家的身份去从事的，或者换一句话来说，就是，梁启超投身政治活动的一个特点是主要从事办报宣传工作。这个特点，使政治和报纸这两个词紧紧联系在了一起。这一点与我国以前的国人办报活动是有区别的，这一点也是我们理解梁启超所办报纸的性质的关键。 2、梁启超的办报活动和新文体 梁启超最早与报刊接触，是从参与编辑康有为创办的《万国公报》和《中外纪闻》开始的，当时《万国公报》几乎每期都刊登一篇他的论说文章，在当时的舆论界就已经初显锋芒。 后来黄遵宪在上海办起《时务报》，梁启超担任主笔，所有的编撰工作都有他一个人来完成。每天要写4千多字的评论，还要撰写、修改2万多字的文稿。但是他当时是一个热情洋溢的青年，20岁出头，因此不知疲倦地夜以继日的工作。他这样描述了自己当时的工作状态：“六月酷暑，洋蜡皆变流质，独居一小楼上，挥汗执笔，日不遑食，夜不遑息。”为了宣传维新变法的需要，梁启超这个时候开始改革和发展了王韬的报刊政论文体，并逐步形成自己的风格。被世人称之为“时务文体”。 戊戌变法后，梁启超开始独立创办报纸，先后办了《清议报》和《新民丛报》，仍然亲自担任报纸的主笔，继续撰写大量的政论文章。这个时期的文章比前一阶段更加成熟，被当时的人称作“新民文体”，梁启超本人也因此而被人称作“舆论之骄子，天纵之文豪”。梁启超的新文体主要有以下几个特点； （1）针对现实生活中迫切需要解决的问题（即“时务”）有感而发。原来文坛中存在的诗词曲赋，不能够促使民族觉醒，反而有巨大的麻醉作用，因此，以梁启超为首的维新派人士主张用救国醒民的“时务”文章，来冲出义理考据词章的限制，来达到宣传变法图强的政治主张的目的。从这一点出发，他们写出的文章生气勃勃，激动人心。 （2）语言浅显易懂、文体灵活自由。梁启超认为报纸上的文章是为“开民智”而作，所以应该浅显易懂。他大量使用口语来论证问题，用比喻深入浅出地说明道理。同时，他还主张打破写作上的清规戒律，无拘无束，想怎么写就怎么写，因此他的文章恣意奔放、酣畅淋漓。 （3）梁启超的文章感情充沛，富于煽动性。这是他文章最能打动读者之所在。他的文章也因此而具有了某种魔力，使读者不知不觉地就会被他说服。 3、梁启超的新闻思想
浅谈梁启超的新闻思想及其贡献
一、梁启超的新闻思想 1．“喉舌论”的提出。梁启超在《时务报>上发表了他的第一篇表达新闻思想的文章《论报馆有益于国事》。在这篇文章中，梁启超提出了著名的“喉舌论”。原文是这样的：无耳目、无喉舌，是日废疾。今夫万国并立，犹比邻也。齐州以内，犹同室也。比邻之事而吾不知，甚乃同室所为不相闻问，则有耳目而无耳目：上有所措置之不能喻之民．下有所苦患不能告之君。则有喉舌而无喉舌：其有助耳目喉舌之用而起天下之废疾者，则报馆之谓也。 梁启超进一步认为，中国应该像西方资产阶级国家那样。大力兴办各类型的报纸：“言政务者可阅官报，言地理者可阅地学报．言兵事者可阅水路军报，言农务者可阅农学报。言商政者可阅商会报．言医学者可阅医报，言工务者可阅工程报．言格致者可阅各种天算声光化电专门名家之报。有一学即有一报，其某学得一新义。即某报多一新闻，体繁者证以图。事臣责者列为表，朝登一纸，夕布万邦．是故任事者无阂隔蒙昧之忧．言学者得观善濯磨之益。犹恐文义太不能尽人而解，故有妇女报，有孩孺报，其出报也，或季报，或月报，或半月报，或旬报，或七日报，或五日报，或三E1报，或两日报，或每日报，或半日报”这样“阅报愈多者其人愈智：报馆愈多者其国愈强。” 因此．在当今的环境中我们应该如何认识“喉舌论”．如何发挥新闻媒体的“耳目喉舌”作用．是很值得我们每一个人思考的问题。 2．第四种族。粱启超主张提高报纸的社会地位．它十分赞赏西方报纸为“第四种族”的观点。他曾经说：“清议报事业虽小。而报馆之事业则非小。英国前大臣波尔克，尝在下议院指报馆、记事之席而叹日：‘此殆于贵族、教会、平民三大种族之外。而更为一绝大势力之第四种族也。” 由此，梁启超指出，报馆应该代表国民发表公议．也就是说报馆要代表国民来监督政府。 梁启超所说的“第四种族”．其实就是我们常说的“第四权力”．它的原意就是梁启超所讲的新闻界是早期组成国会的三种阶级——宗教、贵族及平民——之外的第四阶级。1975年。美国联邦最高法院法官斯图瓦特(Dotter Stewart)在一次演讲中宣称。根据宪法规定。新闻自由条款包括了对新闻机构的保障．新闻自由条款的作用就是直接保障新闻业．他提出“宪法保障新闻自由的最初目的是要在政府之外建立第四个部门．以监督官方的三个部门。”这就是著名的第四权力理论。 这个理论显然是对新闻媒体的社会地位的一个肯定。也是对新闻自由的一个保障。3．新闻的“两功能”、“四原则”。另外，在梁启超到了El本以后．解读了更多的西方社会政治学说和资产阶级的新闻理论，使他的思想体系飞跃而形成资产阶级的新闻思想体系。最有代表性的是他的报馆两大天职说和衡量报纸好坏的四条原则。 梁启超认为报馆有两大天职：“一日对于政府而为其监督者：二日对于国民而为其向导者”。他认为政府是国民的雇佣，而报馆是国民的代言人。所以报馆可以像“父兄之视子弟”那样来监督政府。这是报馆的一大天职。另外，他还认为．报馆应当发扬“史家之精神，鉴既往．示将来，导国民以进化之途径。”也就是发挥向导国民的天职。这比以前认为报纸是替皇帝“宣德达情”的主张．大大前进了一步。 梁启超提出了衡量报纸好坏的标准，即办好报纸的四条原则．我们也可以借鉴一下。一是宗旨定而高——报纸不能以“牟利”、媚权贵”为宗旨．而要以。国民最多数之公益”为宗旨：二是思想新而正——报纸要选取别国的新思想来贡献给本国国民：三是材料富而当——要做到知识丰富、全面．而且又要对材料严格选择，是读者“阅一字得一定之益”；四是报事确而速——要准确而且迅速的报道时事，要重视时事报道。这四条原则的论述．说明他对报纸的社会职责和新闻的真实性、时效性都有了明确的认识．在当今，仍不失其现实意义。 二、梁启超对新闻学的贡献
梁启超的报刊人生
梁启超的报刊人生 新闻与传播学院 13新闻汪玉 131501036 摘要：梁启超生于中国有史以来最为混沌迷茫的时期。面对内忧外患，梁启超的报刊思想和报刊人生势必要与救亡图存的思潮紧密联系。 关键词：梁启超报刊新闻救亡图存立政言说 前言：梁启超（1873—1929），中国近代思想家，政治家，教育家，文学家。字卓如，号任公，又号饮冰室主人，哀时客等。广东新会人，清光绪年间举 人。他倡导维新变法，是戊戌变法的领袖之一。变法期间曾主编,《万国 公报》，《中外纪闻》，《时务报》。变法失败后，逃往日本，并创办《清议报》，《新民从报》等。辛亥革民后，一度入袁世凯政府，担任司法总长，并继续主编各类报刊。梁启超从事报刊活动27年，一生创办并领导报刊17种。 （一） 光绪十五年（1889）年仅十六岁的梁启超中举。1890年赴京会试，但因守旧势力的排斥新思潮而落地。1891年，梁启超于广州学海堂继续读书，在同学陈千秋的介绍下结识了康有为，时年十八岁的梁启超拜康有为为师，从此踏上了救亡图存之路，也开始了他的报刊人生。 光绪二十一年（1895），《马关条约》签订。康有为四次公车上书，意欲推行维新变法。同年，康有为在京创办了《万国公报》。梁启超，麦孟华任主编。该报主要以译外电西报和刊登上谕奏章为主，报刊本身并未进行新闻采访，写作等业务。随着维新派的不断壮大，12月，《万国公报》正式改名为《中外纪闻》，成为维新派的机关报。但由于顽固派的打压，《中外纪闻》于1896年1月20日被迫停刊。而后，也就是同年8月9日，梁启超应黄遵宪之邀，千万上海，创办并主编《时务报》。1897年2月22日，梁启超为澳门《知新报》撰稿，任主笔。与《中外纪闻》一样，《时务报》和《知新报》的办报宗旨也在于立政言说，宣传维新变法。但随着1898年9月21日，戊戌政变的发生，历时103天的戊戌变法失败。以梁启超为首的维新派人的报刊也先后被停。 这段时期是梁启超报刊人生的初始。他所编撰的报刊均以立政言说，宣传其
报纸新闻标题的常见形式
报纸新闻标题的常见形式 报纸新闻的标题有许多种，如主题、副题、引题、栏题、插题、类题、提要题、小标题，等等。但最常见、最常用的当属前面三种。 主题用以揭示新闻中最重要、最吸引受众的信息，是标题当中最重要的一种。它的字号也是最大的。 引题是主题的引导题，位于主题之前，通常用以引出、说明或烘托主题。 副题是主题的辅助题，主要用来补充、解释、证明主题，或提供更多、更具体的新闻信息。 新闻使用几个标题，通常取决于新闻的重要程度，有时也与版面的大小有关。一般不太重要的新闻，一个标题就已足够。大多数新闻有两个标题，或引题加主题，或主题加副题。遇有重大事件，为突出其新闻价值，引起读者注意，或为读者提供更多的信息，编辑会制作引题、主题、副题三个标题。香港的报纸采用两个标题的情况居多，使用三个标题的情况十分罕见。大陆报纸有所不同，如遇重大事件，特别是重要的政治、外事新闻，为强调新闻的政治分量，许多报纸都会同时使用引题、主题、副题三
个标题。请看以下四种不同标题的实例： 《单行题）闯日领馆有人策划 （单行题）印度“导弹之父”当选总统 （引题）昨日，在香港金紫荆广场 （主题）市民抽签看升旗 （引题）前联合国官员在批评美国滥用反恐名义时强调（主题）对超级大国仇恨引发“9·11” （主题）北京∶绝不与台独政党谈判 （副题）朱铬基重申承认一圉原则是北京底线 （主题）德国上空两机相撞 （副题）估计71人遇难其中一架是俄国图－154客机 （引题）江泽民会见美国常驻联合国代表
（主题）要求美恪守“三不”承诺 昔日“大力士”扬威今朝“软件迷”称雄 广西军区比武活动令人耳目一新 “神舟”五号安然着陆首飞航天员状态良好 我国首次载人航天飞行圆满成功 中共中央国务院中央军委致贺电江泽民打电话祝贺 标题写作四原则 新闻标题的写作，有一些原则可以遵循。在作者看来，这些原则主要有以下四 1、概括新闻的主要内容； 2、突出主要的新闻事实； 3、在写作方面，要准确、简洁、新颖、富有文采； 4、如系重大新闻，宜或隐或显地体现“本媒体”的编辑方针。 下面，让我们就这些原则，结合具体报纸新闻标题，逐项仵
网络新闻标题与报纸新闻标题的比较研究
网络新闻标题与报纸新闻标题的比较研究 陈忆（吉林工程技术师范学院） 【摘要】信息时代，网络为先。网络已成为许多人的主要新闻信息通道。在这种时代背景下，网络新闻已经逐渐发展成为一种新的新闻形态。尤其是网络新闻标题，与传统的报纸新闻标题相比，具有其鲜明的特征。所以，网络新闻标题的研究对于网络新闻有重要的现实意义。本文选取编辑角度，从标题的功能、结构、字数等方面入手，试图揭示两种媒体在标题制作方面的差异。 随着网络技术的日趋成熟，网络新闻媒体迅速发展，网络已成为许多人（尤其是年轻人）的主要新闻信息通道。我国现有的网络新闻发布机构主要有两种，一种是传统媒体的新闻网站，另一种是商业新闻网站。从目前的情况来看，传统媒体的新闻网站基本上都是传统媒体新闻的网络版,而由于政策的限制,商业网站不能拥有自己的采访机构,只能转载规定范围内传统媒体的新闻。因此,我国的网络新闻传播实质上还只是一个新闻编辑机构。作为一种全新的传播媒介,网络新闻传播有自己的规律。然而,由于时间紧迫、网络新闻编辑水平限制等多方面的原因,网络新闻对传统媒体新闻的简单照搬现象非常普遍。因此，如何真正适应网络本身的传播特点来发布新闻，就成为迫切需要研究的问题。本文从标题制作的角度,以网络对传统媒体的转载和摘编为例,分析网络新闻标题与作为传统媒体代表的报纸新闻标题制作的主要区别,探讨如何真正适应网络本身的
传播特点来发挥其新闻传播的功能。 标题的功能与特点 “题好一半文”，标题是新闻的眼睛，与传统媒体相比，网络新闻媒体在传播速度和信息含量方面有独特的优势。网络新闻的结构上，标题与正文是分离的，既标题与新闻编排在不同的网页上，位于主页上的标题往往是作为与位于从页或新闻文章页中的相应正文的一个链接而存在的。网民要浏览某则新闻，必须先点击标题。正是这种特殊的版面安排，使得网络新闻标题与传统报纸新闻文标题有很大不同。因此，标题是否具有一定的吸引力，能否说明问题，或能否具有新颖性和创造性，事关整个新闻文本乃至专栏与网站的成功。网络新闻标题的重要性远远超过了以往的传统媒体。 ，现在生活节奏越来越快，人们开始习惯阅读新闻标题来寻找自己需要的新闻，更倾向于一种快餐式的信息消费，这就从形式上预示着“读题时代”的到来。由于网络新闻的传播在很大程度上要依靠标题的引导和提示，所以网络新闻标题用词成功与否决定了网络新闻的点击率的高低和网络新闻的传播效果。网络新闻标题的特点要求网络新闻标题的语言运用要尽可能新颖别致，别具一格，引起读者阅读新闻内容的欲望。消费者对个性化和差异化的新闻产品需求日益升高，因此除了新闻标题对词语运用的一般要求之外，新颖是网络新闻标题对词语运用的最高要求。如果标题做的不够吸引人，甚至枯燥乏味就不能满足人们的阅读欲望，那么网络新闻的传播过程就会受到阻碍。网络新闻标题的这个最高准则决定了网络新
析梁启超之新闻思想
析梁启超之新闻思想 专业：新闻学学号：0627 姓名：姚金沯 梁启超是中国近代史上的风云人物，著名政治家、思想家、文学家，是中国近代报刊事业的奠基人。在他56年的生命历程中，梁启超系统地阐述了一套资产阶级报刊思想,这包括他的报刊功能观、报刊舆论观、党报理论，以及他对报刊编辑方面的思考和观点。 梁启超在办报活动的前期，认为报刊的功能在于“去塞求通”，而后期则发展为“监督政府”和“向导国民”；在报刊舆论观中，他认为舆论不仅监督政府，还具有反映的功能，在言论自由与出版自由方面，他一直努力不懈地追求；党报理论，也是梁启超新闻思想体系中的重要组成部分；梁启超在报刊实践中积累了丰富的编辑经验，完善了他的编辑思想，提出报刊“论说”、“纪事”写作要求，并且对报刊版面编辑和报章文体方面作出积极创新。 （一）报刊功能观 梁启超报刊功能观经历了一个变化发展的过程。早期他认为报刊具有“去塞求通”功能，把报刊之“通”功能与国家兴亡相联系。1902年以后，梁启超认识到报刊具有“向导国民”、“监督政府”两大天职。 1、去塞求通，通耳目喉舌之功能 1896年，梁启超在《时务报》第一期上发表了第一篇论述报馆作用的新闻学术论文《论报馆有益于国事》，他认为国家的强弱，在于内外上下是通是塞；中国的落后受侮，原因在于上下内外不通，有“废疾”；他将报纸的作用概括为“去塞求通”。 2、监督政府、向导国民之功能 1902年10月，梁启超在《敬告我同业诸君》中说：“某以报馆有两大天职：一曰对于政府而为其监督者，二曰对于国民而为其向导者。”这一报刊功能上认识的转变，体现出他在对报刊功能的认识提升到另一高度。 (1)监督政府的功能 梁启超认为，政府受公众委托管理国家事务，权力重且大，若没有限制、监督，不免会存在权力滥用的情况。在这种情况下，舆论是政府的监督者，报馆操纵着舆论。 (2)向导国民的功能 梁启超重视报刊的向导国民的作用。报馆面对普通人，其发行量大，传播面广，可以长期有效地向导国民。 除此之外，在梁启超的新闻实践中，也常常体现出他对报刊教育功能和政治宣传功能的高度认识和把握。 （二）报刊舆论观 梁启超把报馆作为舆论机关，报刊之监督功能来源于其舆论效应。梁启超对于报刊舆论方面的论述主要集中在《国风报叙例》、《读十月三日上谕感言》章中，对健全舆论、对报纸怎样才能造成健全的舆论等等作出详细的论述。 梁启超自接受西方资产阶级自由主义新闻理论后，一生都没放弃对新闻自由的坚持和追求。他冲破封建统治者和其他统治势力的言禁，打破封建统治者垄断新闻事业的局面。他在《清议报一百册祝辞并论报馆之责任及本馆之经历》一文提到“思想自由，言论自由，出版自由，此三大自由者，实惟一切文明之母” ；他在《敬告我同业诸君》一文中提到：“西人有恒言：‘言论自由，出版自由，为一切
梁启超的新闻思想(正文)
梁启超的新闻思想（正文） (一梁启超办报实践及在此过程中其新闻思想的形成、发展和完善 梁启超的新闻思想是在他的报刊实践产生、发展和完善的。他的新闻思想与政治活动、政治思想紧密联系。 （一）从属于资产阶级维新变法政治活动的报业活动阶段 梁启超从1895年起涉足报坛，到戊戌政变之前，他的办报活动始终服务于维新派的政治活动，有京师强学会机关报《万国公报》、《中外纪闻》、还有《时务报》、《湘报》、《知新报》，宣传变法维新思想，批判封建制度。这一时期，梁启超总结前人经验，结合自己办报实践，提出一套办报主张，较系统地阐述自己对报业的主张。在1896年《时务报》上发表了他新闻思想代表作《论报馆有益于国是》，提出了“去塞求通”的观点，认为报馆有耳目喉舌的作用；他开创的“时务文体”，在当时社会上产生轰动效应。 （二）戊戌政变后康梁保皇立宪主张下的报业活动阶段 1898年戊戌政变后，梁启超在海外仍继续他的办报活动。此间梁启超发表大量主张民权、自由、革命、独立的文章，但总倾向是鼓吹君主立宪。这一时期，梁启超在报刊功能、办报原则、健全舆论和宣传方法等方面，进一步完善其新闻思想。 梁启超在海外创刊、主编《清议报》、《新民丛报》以及《政论》杂志、《国风报》。1901年，他在《清议报》上发表长篇论文《本报第一百册祝辞并论报馆之责任及本馆之经历》，文中阐述报馆的地位是“政本之本”、“教师之师”；办报的四个原则“宗旨定而高”、“思想新而正”、“材料富而当”、“报事确而速”；1902年，他在《敬告我同业诸君》中说：“某以为报馆有两大天职：一曰，对于政府而为其监督者；二曰，对于国民而为其向导者。”[2]在《新民丛报章程》中说：“中国所以不振，由于国民公德缺乏，智慧不开”[3]；报馆需要“若孝子之事父母，若良师之诱蒙童”[4]那样去指导国民，这样才能变成“新民”。另外，他在《新民丛报》上发表的政府《少年中国说》等文章，在时务文体的基础上更上层楼，不仅思想新，文言成分少，人称“新民体”，在当时许多报纸都跟着学习，这标志着报刊新文体已发展到更加成熟的阶段。1907年，他在《国风报叙例》、《读十月三日上谕感言》等文章中，阐述了关于舆论的一系列问题。 （三）试图以学术改造中国的《大中华》、《改造》时期 辛亥革命后，梁启超的新闻思想侧重于对新闻自由和言论独立的思考，但由于各种原因，梁启超对“言论独立”的前景感到非常失望。到1918年左右，他渐渐淡出政坛，转入学术、教育救国和学术研究中，他的新闻理论也随之沉寂下来。梁启超在1912年初回国时接受共和制，想在中国实现资产阶级宪政，他积极地进行政党组织活动，希望建立“政党内阁”，提出“司法独立”和“言论独立”的观点，此时，他逐渐认识到新闻自由、报馆独立特别是经济独立的重要性。1912年初，他创办《庸言》报，主张用平常、切实、有理、适用的报刊言论来为政府建议献策。1915年，梁启超担任了《大中华》月刊的总撰述，该刊注重社会教育，认为学术之盛衰，国民程度之高下与杂志之发达与否有直接的关系，因此主张大力鼓动创办杂志。梁启超1920年回国后参与主编的《改造》(原《解放与改造》)，是梁启超所主办的最后一个刊物，他希望能从学术上谋根本的改造，为将来的新中国创造良好的基础。 二梁启超的新闻思想
梁启超的办报活动及其新闻思想
梁启超的办报活动及其对新闻业的影响 梁启超(1873-1929)，字卓如、任甫，号任公、饮冰子，别署饮冰室主人，广东新会人，中国近代思想家、政治活动家、学者，戊戌变法领袖之一.梁启超一生中从事办报活动27年，亲自创办、主持报刊17家，共撰述约1400万余言，被后人誉为“言论界之骄子”.梁启超的报刊活动开政治家办报之先河，这与早期的国人办报者知识分子的身份有着本质区别.他的报刊宣传不再只是代表个人意见，而是代表了他所在的整个阶级或阶层民众的意见.梁启超投身政治活动的一个特点就是主要从事办报宣传工作。这个特点，使政治和报纸这两个词紧紧联系在了一起. 戊戌变法时期：《万国公报》:(1895.8.17创)是我国资产阶级维新派出版的第一份报刊,梁启超任主编之一,这也是梁启超最早与报刊接触.但是万国公报几乎每期都会刊登一篇他的论说文章,在当时的舆论界就初现锋芒. 《时务报》:1896年8月9日,黄遵宪在上海创办《时务报》,由梁启超任总撰述.创刊初期梁启超一人担任全部编撰工作,每天除撰写4000多字的评论外,还要撰写修改20000多字的文稿.并发表的数十篇政论,其中以《变法通议》为著,提出了“穷则变，变则通，通则久”的观点，成为晚清政坛上名声最大的宣传著作，是维新变法时期宣传改良思想的最高旗帜.从《时务报》创刊到1897年11月去湖南长沙担任时务学堂总教习，梁启超主持《时务报》笔政有一年零三个月时间.此时的梁启超意气风发、才华横溢、无所畏惧，为这份虽无维新派机关报之名，却有机关报之实的刊物倾注了极多的心血. 梁启超为《时务报》所定的办报宗旨：一是“广译五洲近事”，即报道世界形势；二是“详录各省新政”，即报道全国各地实施的“新法”；三是“博搜交涉要案”，使读者“奋励新学，思洗前耻”；四是“旁载政治学艺要书”，使读者懂得学习的趋势、内容和方法. 梁启超对《时务报》的贡献主要有三个方面：第一个方面，梁作为总编辑、总主笔，要承担繁重的编务，当时梁启超年仅23岁，他以巨大的热情主编《时务报》，所有的译文稿他都要润色，所有的稿件他都要校对，因此梁启超在编辑这个刊物的时候，是不辞劳苦，无畏寒暑；第二个贡献，梁启超每期都要发表一篇政论文章，所以，梁启超把这个报纸办成了宣传资产阶级维新思想的重要讲台，《时务报》在群众中的影响，主要是通过梁启超的政论文章来完成的.第三个贡献，梁启超在这个刊物上面发表一篇重要的论述报馆作用，表达其新闻思想的文章，叫做《论报馆有益于国事》，在这篇文章里面他提出了中国近代新闻史上最重要的一个报刊思想，就是“耳目喉舌论”.可以说《时务报》因梁启超而风靡全国，梁启超因《时务报》而名动一时，“自通都大邑，下至僻壤穷陬，无不知有新会梁氏者”. 除主编《时务报》外，梁启超还参与策划和积极支持澳门《知新报》，他不仅为该报拟定报名，还帮助草拟章程，筹措经费，并兼任该报撰稿人，先后在该报发表了《〈知新报〉叙例》、《说群》、《新学伪经考叙》、《保国会演说》等18篇文章。由于《知新报》远在澳门出版，清政府鞭长莫及，因此，有些言论之激烈甚至超过了《时务报》。《知新报》与《时务报》南北呼应，紧密配合，对维新思想的传播，对士大夫知识分子的思想解放，都起过很大的促进作用。《时务报》的成功使全国各地维新人士深受鼓舞，各种鼓吹变法的
浅谈报纸的新闻标题与版面
浅谈报纸的新闻标题与版面 如今，报业的竞争越来越激烈，随着社会的发展，尤其是加入WTO以后，这种竞争将会达到白热化的程度。在这种竞争中，势单力薄的地方报纸，尤其是依托地方报发展起来的地方报副刊，会受到更为强烈的冲击。当然，报纸的新闻标题与它的版面在这里也起到了很重要的作用，如果一个报纸的版面做得很好，加上吸引人的标题和出色的新闻内容，它会吸引更多的人来看它满足自己的信息需求。在这里，笔者着重谈谈报纸的新闻标题与版面以及它们的互动问题。 一、报纸的新闻标题 报纸新闻从无标题到有标题，到精心制作标题，竭力使自己的标题与众不同，给读者耳目一新之感，是报纸自身走向成熟、读者意识觉醒的一种表现。尤其是在现代报业激烈竞争的今天，标题的成功与否，可以说直接关系到该条新闻的命运。也就是说，新闻能不能抓住读者，标题起着决定性作用。做好新闻的标题，是报纸和其他传媒竞争、报业自身竞争、争取读者的最根本目的和最重要手段。那么，怎样的标题才算好标题呢？ 1．美与真的关系。真实是新闻的生命。新闻标题从真中求美，至少包括两方面的内容：一是准确、完整、深刻地概括新闻的内容。如果文不对题，大帽子底下开小差，这是对读者和作者的不负责任。如果没有将新闻中最重要、最新鲜、最具吸引力的东西拎出来，在题中标出，则是编辑有目无珠，坐失精彩。二是站在政策的高度，从标题上正确地把握舆论导向，体现报社倾向。掌握好这个分寸，揭示出新闻的本质，是新闻标题求真的一个不可忽视的问题。 2．美与善的关系。这里所说的善，一方面是指标题所表明的态度，顺应历史潮流，符合广大人民的利益，爱憎分明，旗帜鲜明，才能引起共鸣。善是依据事物对人的功利而言的，有主客观相统一的特点。审美是有功利因素的，新闻标题标出了与读者功利性密切相关的东西，自然，读者审美时就能唤起与自身利益有关的一些观念，这样的标题当然会更叫座。
论梁启超的新闻思想
论梁启超的新闻思想 摘要：梁启超是近代中国一位声誉卓著的学者，政治家和新闻工作者，他把办报作为实现其政治理想的有力手段，为一个有着敏锐感觉的报人。梁启超系统地阐述了一套资产阶级报刊思想。 关键词：梁启超的新闻思想；舆论观；功能观；自律观；编辑观；文体观 一、梁启超的新闻思想 由于近代中国的新闻传媒只有报刊这一种方式，所以谈到梁启超的新闻思想实际上也就是指他的报业思想。梁启超的报业思想，主要体现在报刊舆论观、功能观、编辑观、自律观、文体观五个方面，下面加以阐述。 （一）报刊舆论观 普遍的新闻学观点认为，舆论是在特定的时空里公众对于特定的社会公共事务公开表达的基本一致的意见或态度。它是社会评价的一种，是社会心理的反映，它以公众利益为基础，以公共事务为指向，霎擎有公开胜，公共性、急迫性、广泛性、评价性。在现实生活中，人们常把新闻界称作舆论界，把新闻媒介称为舆论工具，新闻媒介与舆论相生相灭，互为依托，新闻界从舆论界中吸取力量，舆论借助新闻媒介作为公开展示力量的舞台。 1、舆论之定义是多数人公开表达的真实意见 梁启超曰：“夫舆论者何?多数人意见之公表于外者也二是故少数人所表意见，不成为舆论，虽多数人怀抱此意见而不公表之，仍不成为舆论。”必多数人诚见其如是，诚欲其如是，然后舆论乃生。”刚梁氏的舆论含义的核心是多数人公开表达的意见。这种意见必须是大多数人内心所有的真诚真实的意见，被胁迫者的意思是不成其为舆论的。舆论是一种独立的、自主的意见的表达。 2、舆论可分为健全舆论与非健全舆论 在梁氏的舆论含义中，把舆论分为健全舆论和非健全舆论。健全舆论是多数人正确意见之结合。他在《国风报叙例》中说，“夫健全舆论云者，多数人之意思结合，而有统一性继续性者也。非多数意思结合，不泛以名舆论。非统一继续，不足以名健全。”梁启超清醒地看到，在封建专制统治的二千多年里，因为当局惯用愚民政策，提倡对政权统治相辅的消极舆论，“以警相普，无补于颠仆，以狂监狂，只益于号咖”这种言论导致民众没有分辨能力，是一种误国的“妄论”，对于这种当局有意而为之的“妄论”，应该群起而政之，对之进行鞭答。 3、健全舆论印产生需要报馆的引导 梁启超认为健全舆论不是自然形成的，而是需要引导和激发的，而民众若不具备足够的民智，就有可能不能形成对时局的正确看法。因此，对舆论进行引导成了一项艰巨的任务。梁启超认为健全舆论的关键在于要“尊重人人独立之意见，而导之使堂堂正正以公表于外。”梁启超认为知识阶层是最有资格形成健全舆论的，他们的报刊和其他公共媒介时刻在奔走启发国民，在某种意义上，他们构成了舆论之源。他们既是报刊的主人，也是舆论的主人，因此报馆就是舆论机关，报馆可以制造舆论，也应该担负起引导舆论、制造舆论的职责。近代中国更是充斥着混乱、疾病、贫穷、战争……能够有着清醒头脑的人并不多，梁启超认识到舆论的不同性质是他对当时时势认识的结果，也是李割终论观具有相当理性的表现。 4、舆论具有反映和监督的功能 早期改良派很早的时候就提出了报刊具有“通上下之情”，“通中外之清”的反映功能，梁启超把它们抽象为“去塞求通”和“耳目喉舌”的功能，主要是针对报刊反映和提供信息功能而言的：报刊可以集中和发散信息，让大众知晓事态的发展和变化，报刊提供信息成为大众关注的议题，从而形成舆论，反映舆论。舆论具有监督功能，从本质上来说，舆论监督即名誉监督，与法律和宗教相比，“名誉监督者，不能如前两者之使人服从，使人信仰，使人畏惮。”隐然示人曰：“尔必当如此，尔必不可如彼苟不尔者，则尔将不见容于社会，而于尔之乐利有所损。”梁启超认为，舆论在当时的中国有着十分重要的作用，他说，“吾国前途之最大希望，实唯舆论势力，而可持之以为中国不亡之券。”
报纸新闻排版模板
省/市/自治区、城市、街道地址、公司名称；邮政编码网站地址；电子邮件地址；电话号码 通讯标题 通讯的目的是向特定的群体提供专门的信息。为了帮助用户达到这个目的，该模板在“创建通讯”任务窗格的文章中为用户提供了一些建议。用户或许也有兴趣阅读“打印通讯”，它描述了不同的打印选项，如使用大型纸张将通讯打印为折叠的小册子。除了这些模板“帮助”文章外，该任务窗格还包含至“帮助”主题的链接，这些主题与该模板中使用的 Microsoft Word 功能（如文本框）相关。作为一项附加帮助，在开始用自己的内容替换该内容以前，用户或许想打印该模板，以获取其说明的帮助。本期内容列出了一些文章，旨在帮助用户撰写有影响的通讯。 在创建通讯的时候，首先需要确定其读者群。可以是能够从通讯受益的任何人，如那些对某一产品感兴趣的群体。 入门 撰写优秀的通讯 “一天只需七分钟，就能改变您的生活和事业。”如果看到这样的句子，想继续读下去，您就被吸引住了。 通讯要与其他许多吸引读者注意力的事物竞争，因此，文章的首句或开始两句对于吸引读者至关重要。而且因为这种具有吸引力的语言会让人产生某种期望，所以文章还需调整这类句子的使用，否则会使读者感到被蒙骗。 本期内容 入门 1 撰写优秀的通讯 1 插入自己的图片 2 将读者吸引到其他文章 2 针对所有读者的文章 3 使文章适合紧凑空间 3 通讯元素 5 可以通过从展览会上收集的业务回执卡、客户信息表、名片，或成员关系列表编译一个邮件列表。也可以考虑从服务目标客户的公司购买邮件列表。 接下来，确定自己可以在通讯上花费多少时间和资金。这些因素可以帮助决定通讯的长度以及发行的频率。 除了具有吸引力的语言，文章还需要一个简短、活泼、且目的明确的标题。除了这些关键特征以外，如果标题非常贴切、能激发人们的好奇心，或具有其他一些令人无法抗拒的特性，则它就一定能吸引读者的注意。 通讯在版面上受到限制，并且读者的时间也有限，因此这类文章必须紧扣主题，专注于阐述一个主要论点。阐明这一论点可以通过 2 至 5 个分论点来实现。这些论点 通讯日期 第 1 卷，第 1 期 请转至第 4 页上的撰写优秀的通讯 作者姓名作者姓名