街舞运动的文化特征与功能_张磊

　第11卷第4期体育科学研究

V o l .11,N o .4

　2007年12月

S p o r t s S c i e n c eR e s e a r c h

D e c .,2007

收稿日期:2007-06-06作者简介:张磊(1982-),男,湖北襄阳人,助教,北京师范大学在职硕士。研究方向:街舞、体育舞蹈教学与训练。

街舞运动的文化特征与功能

张　磊

(华侨大学体育部,福建泉州362021)

摘　要:为了更高层次上理解、认识街舞运动以及挖掘街舞运动社会文化功能,从文化学的角度,探讨了街舞运动所具有的健身性和艺术性、多样性和变异性、国际性和地域性、竞争性和自由性、兼容性和从属性的文化特征,分析了街舞运动在人的社会化、人生命价值观的表意性符号、社会经济发展、实施全民健身战略、构建和谐社会等方面具有的文化功能。关键词:街舞运动;文化学;文化特征;文化功能

中图分类号:G 835.9 文献标识码:A 文章编号:1007-7413(2007)04-0047-03

C h a r a c t e r i s t i c s a n dF u n c t i o n s o f H i p -h o p

D a n c i n g :AC u l t u r a l P e r s p e c t i v e

Z H A N GL e i

(D e p a r t m e n t o f P h y s i c a l E d u c a t i o n ,H u a q i a o U n i v e r s i t y ,Q u a n z h o u 362021,C h i n a )

A b s t r a c t :

B a s e do n a t h o r o u g hs t u d y o f t h e d a n c e ,t h i s p a p e r d i s c u s s e s s u c hc u l t u r a l c h a r a c t e r i s t i c s a s b o d y -b u i l d i n g v s a r t i s t r y ,d i v e r s i t y v s v a r i -a b i l i t y ,i n t e r n a t i o n a l i z a t i o n v s l o c a l i z a t i o n ,c o m p e t i t i o n v s f r e e n e s s ,c o m p a t i b i l i t y v s a f f i l i a t i o n o f h i p -h o p d a n c i n g ,a n d a n a l y z e s t h e c u l t u r a l f u n c -t i o n s o f t h e d a n c e i n t h e s o c i a l i z a t i o n o f h u m a n i t y ,t h e s y m b o l o f t h e l i f e v a l u e ,t h e s o c i a l e c o n o m i c d e v e l o p m e n t ,t h e n a t i o n a l f i t n e s s p r o g r a m ,a n d t h eb u i l d i n g o f a h a r m o n i o u s s o c i e t y .

K e y w o r d s :h i p -h o pd a n c i n g ;c u l t u r o l o g y ;c u l t u r a l c h a r a c t e r i s t i c ;c u l t u r a l f u n c t i o n

街舞运动于20世纪70年代末诞生于美国,即以其独特

的魅力迅速风靡世界,深受广大人民群众特别是青少年的喜爱,成为一种时尚健身运动。据调查,街舞在日本已经创造了一次又一次的辉煌,令美国人刮目相看;街舞在韩国成为全民运动,在国际比赛中拿回一个又一个冠军,为国家争得了极大的荣誉。目前,在中国街舞尽管还处在萌芽状态,但是它与我国的教育、经济、文化等领域的结合已越来越紧密,并日益深入到我们生活的每个角落。国外很多学者普遍认为街舞不仅仅是一种运动方式,更是一种文化,具有深厚的文化内涵和底蕴。作为一种“泊来品”、一种外来文化,我们要“取其精华、去其糟粕”。因此,我们应当深入分析研究这种新兴运动背后的文化,以确保其在我国朝着正确、科学、健康的方向发展,使其更好地为全民健身战略服务。

1　街舞的概念与起源

街舞(英文H i p -H o pd a n c e ),即用身体的跳跃、扭动、旋转、摇摆,甚至一系列的空翻、倒立、陀螺转等技巧性很强的动作来诠释独立不羁的个性心志,其舞姿自由,节奏动感,具有强烈的爆发力和感染力。它起源于70年代的美国,在追求彻底自由与解放的社会心态下,在纽约黑人社区的一些街头(特别是著名的布鲁克林街),许多青年成天在街头混,他们聚会舞蹈、自娱自乐,有时还要比舞助兴,自然形成了不同风格和流派,比较有代表性的霹雳舞(B r e a k i n g D a n c e )、锁舞(L o c k i n g )、电流(Wa v e )等,这些主要以即兴为主的舞蹈统称为街舞[1]。不过街舞今天的意义则是:做自我、表现自我和释放自己。目前,随着H i p -H o p 流行乐的风靡,街舞已经转化演变成为广大青少年朋友非常喜爱的

一种时尚健身运动方式。

2　街舞运动是一种文化

在一般情况下,文化包括心理、行为、物质三个方面的要素或者说三个不同的层面。那么,从文化的这三个层次来看,街舞运动作为一种时尚的运动项目,与之均有不同程度的联系。它既有动作技术方面的层次,也有社会组织制度的层次,还有内在价值观念、思维方式、审美情趣、道德情操等精神层面,具有文化的特质[2]。因此,街舞是一种多层次的、内容极其丰富的文化形态。将街舞运动视为一种文化可以理解为关于街舞运动的物质、制度、精神文化的总和,包括街舞认识、街舞情感、街舞价值、街舞理想、街舞道德、街舞制度和街舞的物质条件等。

3　街舞运动的文化特征

3.1　健身性和艺术性

生命在于运动。街舞是一种人体动作艺术,筋骨的舒展、情感的宣泄,本身就是对生命力的呼唤,因而,街舞有益于健康。据调查研究,长期坚持进行街舞锻炼,可以增强心肺功能、塑造优美体态、提高机体运动能力、释放压力、消除疲劳、陶冶情操、愉悦身心、提高生活质量。同时,街舞运动集健、力、美、技、艺于一体,融合了体操、武术、太极、芭蕾、爵士等多种艺术元素,凭借舞蹈者夸张、舒展、完美的技术动作,给人带来强大的视觉冲击,时刻使人沐浴在美的享受中,从而表现出街舞强大的生命力和艺术性。随着街舞运动的不断创新发展和社会文明程度的日益提高,随着人们对自身仪表、气质、个性以及生活质量的重视,人们的主

体育科学研究第11卷

体审美意识也会不断增强,对欣赏美、表现美、创造美的要求也会显得更加迫切,观赏和参加街舞运动的人也会越来越多,这必将使街舞的这一特征得到更深层次的发挥和诠释[3]。

3.2　多样性和变异性

街舞运动作为一种文化现象,风行于欧美,劲爆于日韩,流行于香港、台湾和中国大陆,几乎席卷全球。它的取材范围越来越广,在世界各国所表现出来的风格、形式也呈现多样性和变异性。在世界传播的过程中,街舞运动经历了由旧流派(O l dS c h o o l)到新流派(N e wS c h o o l)的演变,其中旧流派(O l dS c h o o l)又包括锁舞(L o c k i n g)、机械舞(P o-p i n g)、霹雳舞(B r e a k i n gD a n c e)、电流(Wa v e)。而新流派(N e wS c h o o l)则是一种独特的街舞风格。即不再像旧流派重视大范围的移动及脚步动作,而是更加注重身体的协调性,强调上半身的律动,并增加了许多手部的动作,使动作的变化更加复杂,身体的扭曲和变形更加厉害,形成了越来越没有规律性的舞蹈,从而把街舞文化发展到一个更高的境界。另外,街舞运动的多样性还表现在其参与和实现方式的多样性。中老年人、学生可以选择跳健身街舞,专业街舞团体可以选择跳流行街舞,少年儿童可以选择跳少儿街舞。人们可以选择流行街舞来挑战自我、提高自己的舞蹈技术水平;可以把街舞作为一种闲暇时期娱乐和健身甚至社会交往的一种方式;也可以通过街舞运动缓解压力,愉悦身心,提高工作效率;还可以通过观看街舞比赛或表演,陶冶自己的情操,扩大自己的视野,提高自己的审美修养。

3.3　国际性和地域性

街舞运动起源于美国,现在已成为风靡世界的一种时尚运动。目前,世界上许多国家成立了街舞组织,并举办各种街舞表演和比赛,其中最著名的有每年一度的霹雳斗舞大赛(B-B O YO FT H EY E A R)和在英国举办的街舞冠军赛(B-B O YC H A M P I O N),至少有几十个国家的几百名选手参加比赛。我国组队参加了2004年的世界街舞大赛。随着社会的发展,街舞运动将进一步国际化。

街舞运动的风格可以分成N e wY o r k S t y l e与L.A S t y l e两种,这两个地区呈现两极化的风格。N e wY o r kS t y l e是一种原地性的舞蹈加上身体奇怪的扭曲与锁舞(L o c k i n g)、机械舞(P o p i n g)、电流(W a v e)这些大串联的风格。或许N e wY o r k 是H e n r y的大本营,所以也较偏向H e n r y的风格。而L.A S t y l e的H i p-H o p,承袭延续了M c h a m m e r及巴比布朗时期所流行的街舞,保留了其劲爆的特性,只是在大动作及脚步动作的变化上增加了许多新的花样。所以许多舞者或杂志媒体上就不再统称其为H i p-H o pd a n c e,他们称N e wY o r k S t y l e的街舞为N e wS c h o o l,称L.AS t y l e的街舞为S t r e e t d a n c e[4],表现出明显的地域性。

3.4　竞争性和自由性

街舞是诞生在美国黑人贫民区的民间舞蹈,它所诞生的环境充满了竞争和对抗。一个贫穷、受歧视、为生活所迫的黑人青年为了生存,他的舞蹈所争取的必然是与众不同和出类拔萃。因此,竞争性成为街舞与生俱来的特性之一。黑人舞蹈具有天生自由的传统,他们没有一定之规,随时随地任何动作都可以舞蹈。黑人对自我身体的解放,使他们积攒了丰富的肢体语言,在我们仍在惊奇和不解的时候,他们已经创造出一个庞大的舞蹈体系──街舞。所以,自由表达是街舞的另一个特性。斗舞是街舞者比舞的形式,在斗舞里面,大家通过创新的动作来赢得比赛。对于舞者来说,思想越自由创造力越丰富,创造力越丰富就越能赢得比赛,竞争与自由的特性在这里被统一起来了。张扬个性,表达自我,勇于接受挑战,创造人所不能,这是街舞的精神内涵。它符合青少年群体的心理和生理特点,因此得到全世界青少年的欢迎。

3.5　兼容性

街舞运动是一个深邃博大的文化载体,具有宽阔的兼容性,通过最初仅仅只是街头舞者表达对生活宣泄的即兴舞蹈动作,经过大胆尝试和创新,揉进了很多技巧动作、现代舞蹈元素和民族特点,逐渐趋向于对诸多生活层面的挖掘、综合、归纳和融汇,形成这一世界性的健身时尚,并在继承扬弃的自身发展过程中,不断吸收新的血液和养分,从而得以不断地升华[5]。例如,韩国人将街舞融入民族的特点,形成了注重青春靓丽的歌舞组合、旋律优美节奏明快的音乐、简单整齐的舞蹈和绚丽夸张的造型。另外,这种街舞文化也正在风靡中国,中国街舞者也开始把中国传统文化与街舞文化相结合,通过中华民族的传统音乐来演绎新潮的街舞,把中国京剧的脸谱艺术和中华武术的真功夫融入到街舞的动作和造型中。由此可见,街舞运动具有强大的兼容性。

3.6　从属性

体育文化由于具有其他社会文化无可比拟的独特性,再加上它本身不是一种可以直接产生物质利益的活动方式,因此,体育文化的从属性往往表现在不同的历史阶段为社会其他文化尤其是经济和上层建筑领域的文化所控制和利用。街舞运动文化作为体育文化的一部分,其影响不仅在街舞运动的本身,世界各地的青少年对街舞的热爱也引发了从文化到商业的全面发展,使得许多商家成为街舞文化最积极的推动者,从而产生巨大的经济效应[6]。例如:在许多著名流行歌星的音乐电视中,街舞的舞姿随处可现,在耐克N I K E、李宁、第五季等品牌的商业广告,大量使用了街舞的造型,都体现了街舞运动文化对其他社会活动的积极作用,表现了它的这一独特性。

4　街舞运动文化的功能

4.1　促进人的社会化

人是社会的人,人与社会接触的过程就是不断认知和学习的过程。文化的功能之一就是满足人们不同层次的各种需要。人们通过街舞运动了解了街舞本身,获得了必要的情绪体验,更为重要的是,人们参与、观赏街舞运动的过程,就是参与社会活动的过程。就社会这个大环境而言,街舞运动仅仅是众多社会活动中微不足道的一项,但由于其独特的文化特征,在发展、演变的过程中,不单单只是接受来自社会环境的影响,它还部分反作用于社会环境[7]。

人的社会化主要包括传授基本知识和技能、教导社会行为规范、指点生活进取目标、培养适当的社会角色等内容。人们通过参与、观赏街舞运动而通晓了街舞运动的起源、发展、演变、技术、技能;街舞比赛中始终是“友谊第一,比赛第二”,重在参与、交流、学习,用以规范运动行为,这无

·

48·

　第4期张　磊:街舞运动的文化特征与功能

形对所有比赛的参与者产生了教化的作用;街舞比赛的目标是展示自我,挑战自我,超越自我,争取胜利,可以激发人们的进取心和创造力;在街舞团体组织中技术指导者、舞蹈创编者、音乐编辑者、对外联络组均在扮演着不同的角色,这种扮演不同角色的意识和能力,在社会生活的其他方面同样重要。

4.2　象征人生命价值观的表意性符号

街舞运动是一种流行文化符号。作为运动文化,它传递出人的渴望、对生命意义的探索和实践;作为流行文化,它展现人的丰富个性和独立不羁的叛逆精神;作为休闲文化,它是肯定和享受生命的表现,它能将对生命意义的体验融于娱乐之中,将价值准则融于健康趣味之中。参加街舞运动的人都有一个共同的心愿,那就是渴望不断超越自我、展示自我,因此他们让自己的生活中充满着挑战,这是他们的生命价值观所决定的。

街舞运动文化是人们创造的一种新的文化生存空间,它是在不断打破旧有的不适合人性发展的文化规范与生存格局的基础上形成的。作为一种新文化,它将促使人的生活及生存状态不断发生新的变异、融合、转型与发展,呈现出无限开放的趋势,这是当代人的生存和发展所特别需要的一种过程和方式[8]。

4.3　促进社会经济的发展

现代消费具有社会、心理和象征的意味,成为个性、身份和社会分层的建构手段。纵观社会对街舞运动文化的消费也是如此。街舞运动流行之初,敏锐的商家就捕捉到了其将来火爆的必然性,并很快借鉴起国外将运动纳入商业化机制的做法,开始培养街舞运动的职业选手。时至今日,北京、广州、上海、武汉、郑州等很多城市组建了街舞运动团体,成立了街舞运动协会,举行了各种级别的街舞运动赛事,专业经销街舞运动服饰的商店、街舞运动文化网站、街舞培训班、街舞表演等更是遍地开花。这一切都在客观上促进了社会消费的热潮,推动社会经济的进一步发展。

4.4　有利于全民健身战略的实施

首先,从街舞运动的特征来看,不受场地、器材、人数等限制,在全民健身活动中比较容易开展。其次,它是一种不受年龄、性别、种族、国籍等限制的运动项目,具有广泛的群众性,参与对象来源多,涉及面广,影响大,对它在全民健身活动中推广起到了决定性作用。

最后,参与街舞运动,不但可以锻炼身体,增强体质,而且可以扩大交往,增进友谊,陶冶情操,提高艺术修养,使人们在展现美的同时也享受美。它的这些独特功能有利于全民健身战略的实施。

4.5　有利于构建和谐社会

街舞运动文化在世界的广泛流行,一方面表明社会认同发生了危机,因为社会认同来自于文化认同,传统主流文化所倡导的集体主义原则作为一种文化导向,不能取消各种丰富多彩的边缘文化取向的合理性。文化导向只是对社会生活原则的规定,它并不排斥在此原则指引之下,具体生活内容的多样性表现。另一方面,街舞运动文化恰恰又反映社会整合度的增强。因为这种本属于西方文化系统的风潮在中国的风行,表明了社会和政治系统对人们建立适合本群体的异质文化的认可,是对人们创造新的文化空间和选择个性化生存方式的尊重,这在改革开放前的中国是不敢想象的。

现在人们已经认识到在这个充满个性化的社会里,各个亚文化群体联接形成了充满活力的微观基础,并通过特定群体的文化纽带维系成一个有机的社会宏观结构。社会结构早已不能只由集体主义一元文化来整合,作为其微观基础的个人越来越具有自主性、差异性、平等性和独立个性,一旦排斥,则会加剧对主流文化的离心力,最终导致社会结构的松散化和断裂脱节,所以人们对异质性亚文化越来越宽容。而通过各种亚文化对自己成员的塑造功能、凝聚功能和陶冶功能,产生认同和归属感来凝聚人心,最终必将会促成社会的良性运行与和谐发展。

街舞作为一种时尚的健身运动方式,具有自己的独特魅力。人们通过热爱街舞、参与街舞和享受街舞来达到锻炼身体、放松精神、释放压力、愉悦自我、表现自我,同时也扩大交际面,结交更多的朋友,大家在一起团结互助,彼此分享自己的成功、快乐和希望,为有效化解各种矛盾与冲突、建立融洽的人际关系提供了可能,因此也有利于和谐社会的构建。

参考文献

[1]金逵.健身街舞[J].中国学校体育,2003(5):28-29.

[2]卢元镇.中国体育社会学[M].北京:北京体育大学出版社,2000:

238-243.

[3]席焕久.体育人类学[M].北京:北京体育大学出版社,2001:167-

170.

[4]李加奎.浅析H I P-H O P街舞文化的发展[J].吉林体育学院学报,

2005,21(3):31-32.

[5]普丽春.彝族舞蹈“阿细跳月”的文化特征浅析[J].云南大学学报:

人文社会科学版,2001,27(2):62-64.

[6]易剑东.论体育的文化本质与特征[J].南京体育学院学报,2000,

14(1):12-16.

[7]程利群,吴建民,金赛英.论C B A联赛主场文化[J].体育与科学,

2005,26(2):60-63.

[8]赵芳.H I P—H O P:一种运动新主张[J].中国青年研究,2003(3):23-26.

[责任编辑　魏宁]

·

49

·

校园体育文化建设

浅析从高校体育文化角度看校园文化建设摘要：本文通过文献资料法、访谈法、调查法等研究方法，对湖南省内部分地方高校的体育文化建设进行调查与研究，阐述了高校体育文化的内涵、基本特征与功能、作用等方面的问题，并结合高校体育文化建设的实际情况探讨了它与校园文化建设的关系。以此通过高校体育文化来反映和促进校园文化建设，并提出了校园文化建设的方向。从而为推动校园文化建设提供一定的理论参考。 关键词：高校；体育文化；校园文化 经济全球化的进程和信息技术的迅猛发展为文化提供了发展的空间，不同的文化在交流和交融中不断获得新的发展。当今国际竞争日趋激烈，竞争的焦点是人才的竞争，是全民素质的竞争，更是文化的竞争。高校体育文化建设作为高等教育的一个重要组成部分，对学生陶冶情操、砒砺德行、磨练意志、塑造自我具有重要作用。本文通过对高校体育文化建设进行调查与研究，来探讨高校体育文化与校园文化建设的关系，为推动校园文化建设提供一定的理论参考。 1高校体育文化与校园文化的界定 1．1高校体育文化的内涵 高校体育文化是指高校所呈现的一种特定的体育文化氛围。它是以学生为主体,以课外体育文化活动为主要内容,以高校为主要空间,以高校精神为主要特征的一种群体文化。它包括以下三个层面： 1）物质层面。主要是指校园的体育物质设施，包括各类运动场馆、图书资料、传播媒体、科研设备及体适能测试仪器等。是学校体育文化的“硬件”，直观地反映学校体育状况。

２）制度层面。主要是指校园各项体育规章制度，包括培养健康体育运动方式的各种教学管理、规章制度、组织机构和体育社团，以及相关的宣传标语、运动口号、运动标志等等。 ３）精神层面。主要是指师生员工对体育的价值观、集体舆论、体育传统、意识信念等，这是高校体育文化的精华。[1] 1．2高校体育文化的基本特征 1）多样性 高校体育文化大多数以“余暇体育”的形式进行。余暇体育不仅有学生自主锻炼的内容,还有学生学习健身知识与方法的内容。高校体育文化的蓬勃发展,使体育文化的多样性变得越明显、越成熟。 2）全面性 高校体育文化所创造的氛围能激发学生愉快地、自主地从事体育锻炼,促进学生的个性发展,培养学生的独立性、自主性、创造性、道德性等方面的能力,能充分挖掘学生的潜力去从事创造、享受体育运动,以求获得知识的满足感和他人共同参加体育运动的集体感、运动后的轻松愉快感,学生自我选择目标的成就感,同时提高其感受美、欣赏美、创造美的能力,塑造美的人格和心灵,使之接受美的陶冶。 3）开放性 高校体育文化是整个社会的一部分,它必然体现时代和社会的特征。它具有青年文化自身的特点,同时又时刻反映着社会文化的变迁,反映社会体育科技、体育知识、体育艺术、体育经济等方面的最新变化。由此，通过院系之间、学校之间、学校与社会之间频繁而广泛的体育交流,开阔了学生的眼

大学校园体育文化的价值和作用

《奥林匹克文化》跨专业选修课期末论文大学校园体育文化的价值和作用 2008年12月23日

目录 前言 (2) 一、校园体育文化的内涵 (2) 二、校园体育文化的特征 (3) （一）方向性 (3) （二）校园性 (3) （三）实践性 (3) （四）高屡次性 (3) （五）开放性 (3) 三、校园体育文化的价值 (3) （一）教育价值 (3) （二）传播价值 (4) （三）娱乐价值 (4) （四）社会价值 (4) （五）调试价值 (4) 四、校园体育文化的作用 (4) （一）体育文化是校园文化的最重要组成部分 (4) （二）体育文化节，是建设校园文化的主要形式之 (5) （三）体育文化在大学人文素质教育中的作用 (6) （四）校园体育文化在大学校园文化建设中作用 (6) 五、校园体育文化的建设途径 (6) （一）物质环境建设 (7) （二）教育环境建设 (7) （三）精神环境建设 (7) 结束语 (8) 参考文献 (8)

题目：大学校园体育文化的价值和作用 摘要：校园体育文化是校园文化的重要组成部分。加强高校体育文化建设对于抢占高校思想政治教育阵地，打开大学校园的“壁垒”，拓展高校体育教育功能，推进校园精神文嘲建设，抵制伪科学的渗透，营造良好的体育氛围以及全面推进素质教育具有积极的作用。关键词：校园体育文化；功能；建设； 前言：大学作为文化教育单位，它的一切课外物质的、精神的文化活动都可以包括在校园文化建设之中。“校园体育文化作为现代教育和现代体育两大文化体系的交汇点，既是体育文化的重要组成部分，也是校园文化的重要内容和形式。”校园体育文化对于树立良好的校风、学风起着积极的推动作用。 校园文化是社会主义精神文明在学校的体现，是一所学校独特的精神风貌，也是学生文明素养、道德情操的综合反映。校园文化建设反映了学校的综合办学水平，是培养具有创新精神和实践能力的高素质人才的内在要求。因此，倡导什么样的校园文化，始终是高等学校的一项重要研究课题。校园文化又是整个社会文化的一部分，是一种具有引导性的亚文化，一种特殊的社区文化、一种精神文化。从其构成上看，它是以物质条件为基础的载体文化和以人文为中心的人和社会精神文化的统一。校园文化活动的蓬勃开展，对于提高学生的人文道德素养，拓宽同学们的视野，培养一专多能的跨世纪、高层次的复合型人才具有深远意义。 一、校园体育文化的内涵 从社会学角度审视，体育文化的存在体现了人的一种社会需求。体育已从单纯的肌肉活动与文化隔离的状态下解脱出来，成了既是体育又是文化，既是锻炼又是娱乐，既是运动又是教育，既能观赏又能参与的一种特殊的社会文化现象。在现代教育与现代体育这两大人类文化体系的交汇处，生存着一种独特的社会文化现象—校园体育文化。它是整个体育文化体系中的一部分，也是整个教育文化体系中的一部分。 体育作为一种文化存在，它既可以满足人的生理健康需求，又可以满足人的精神需求，同时也是一种社会文化需要；既是一种健身娱乐的方式、方法，又是一种社会文化的继承、发展和影响。世界范围内高水平竞技体育所产生的广泛社会影响就说明了这一点。“体育文化存在的一个重要特征是它的民族性和人们需求的多样选择性，即体育文化并不具有统一的模式，它是根据不同民族、不同年龄、不同性别、不同职业、不同阶层，以及不同社会发展阶段人们的不同需要而存在的”。 校园体育文化是指：“在学校这一特定的范围内所呈现的一种特定的体育文化氛围。是人们在教学和科研实践过程中所创造的体育精神财富和物质财富的总和。即学校的师生员工在体育教学、健身运动、运动竞赛、体育设施建设等活动中形成和拥有的所有的物质和精神财富，以及体育观念和体育意识。它是以学生为主体，以课外体育文化活动为主要内容，以校园为主要空间，以校园精神为主要特征的一种群体文化”。这种特定的文化氛围是和学校的培养目标、校风校纪、生活方式等内容相联系的。校园体育文化是一种有着深刻内涵和丰富外延的独特的文化现象，校园体育文化和校园德育、智育、美育文化等一起构成了校园文化群，它又与竞技运动文化、群众体育文化一起组成了广义的体育文化群。校园体育文化作为社会文化的形态之一，具有强烈的个性，它来源于社会大文化，以社会文化为其背景，滋生于社会而又不同于社会文化的一种特殊文化，因而它又具有自己的特殊功能。校园体育文化的灵魂与核心就是校园精神，而校园精神是深层次的群体意识，又是群体的向心力与凝聚力，是校园群体共同的价值认同、价值取向、心理特征、行为方式。有人把学术文化比作校园精神文化之首，而把体育文化看作是校园精神文化之躯。因此，

体育文化

4148字 博大的体育文化 市场营销 090705141 谢春雨【摘要】体育文化的涵义,体育文化对于提高大学生的体育素养、综合素质等方面具有重要的意义和作用。如何进行体育文化的培养，简单的进行简单体育锻炼的方法。 “体育文化”的定义是：“体育文化是广义文化的一个组成部分，它综合各种利用身体练习和提高人的生物学和精神潜力的范畴、规律、制度和物质设施。”我们按照“文化”的一般定义把“体育文化”可概括为三个层次：表层是运动形式（包括身体运动形式及所使用的场地、器材等物质形态）；中层是体育体制（包括体育的社会组织形态和教学训练体制等）；深层是体育观念（包括身体观、运动观、价值观、方法观等）。 体育文化不仅仅是说体育怎么怎么样，其中也蕴含不少文化知识呢！好比腿短的女生就最好不要穿裙子，那样会暴露你腿短的缺点，好比我们可以通过简单的小测试就可以知道我们的脊椎有没有问题，还有身体协调性。。。。总之体育文化值得研究，很是深奥！！体育在我们的日常生活中越来越受大家热爱了，简单的举个例子来说，爬楼梯和坐电梯，在以前，几乎是所有的人都会选择后者，可现在，走楼梯已经越来越受大家欢迎了。据说，每天爬一个五层楼，就相当于跑步1500米，再举个例子，真正懂体育的人看比赛不是单单的看一个结果的，而是享受那个过程，最后才是看输赢，所以关于体育的重要性大家应该明白点了吧！！ 日常体育如火如荼的进行着，大学校园里的体育文化当然也不能落后，校园体育正是人在学校特殊的环境中产生和演进的，完全符合上述文化涵义，其结构本质是一种耗散结构，其系统是一个动态系统，其根本是一个不断创造的过程。体育涵概了文化研究中的人与自然、人与人、人的精神与物质关系的全部三个方面。中国高校校园体育文化应该突出文化范畴的创新精神和体育范围内的个性解放 高校体育文化的基本内容：体育早已不再是单纯的肌肉活动,它已经成了既是体育又是文化,既是锻炼又是娱乐,既是运动又是教育的一种特殊的社会文化现象。校园体育文化是整个体育文化体系中的一部分,也是整个教育文化体系中的一部分,其主要内容包括精神层面、制度层面和物质层面。 1、高校体育精神文化 体育精神文化层面在三个层面中居主导地位,它是在一定的历史阶段中,校园体育文化建设、积淀与现代校园文化整合提炼的结果,它主要反映了校园体育文化的意识、价值观和行为准则。它包括体育观念、体育思想、体育道德、体育精神、体育行为习惯等。高校体育精神文化层是高校体育文化的精髓和核心,它一旦形成,就能较长时间地渗透和控制校园体育文化的每一个角落,成为校园体育文化的方向标和向心力。高校体育文化的精神层面, 影响规范着每个学生的体育思想和行为,并成为学生努力发奋向上的精神力量。其中体育观是高校体育精神文化的最高反映,它指导着学校体育成员体育行为取向,决定了高校校园体育文化的发展目标。重视并发展高校的体育文化精神,对于培养大学生坚强的意志品质、

关于校园体育文化建设的论文.doc

校园，更需要富有特色的学校文化支撑，利用鲜明的文化特色实施教育，提高学生的文化修养与道德素质，促进学校健康、文明、 和谐的发展。 一、校园体育文化的价值 文化的价值是校园文化的终极目标，也是校园文化的意义所在，而校园体育文化的价值同样是学校文化教育的价值目标所在，在学生的成才、成长中具有非常重要的作用……《易经》中说：“观乎人文，以化成天下。”在《易经》里的人是目的，“文”是内容、是实质，而“化”则是方法、手段、途径，是“文”的特点，是大化风流、天成化育的境界，有造境，有化境，化境是“文”的本色要求和最高境界。同样，体育文化就是通过体育的形式，传递一种文化内涵，一种精神信条，不断的把体育的优秀特质通过“化”的形式传承。另外，体育文化作为学校教育的一个重要内容，

本身就承载这教育的使命，而它的使命就是体现更加有意义的文化价值。体育文化的价值就在于凝结校园优秀传统与文化，丰富学生的人文素养；传递互相理解、友谊、团结和公平竞争的精神，及其追求“更高、更快、更强”的奥林匹克精神；给予青年人奋发向上、超越自我，勇于克服艰难险阻，争取胜利的意志和品质的人生启发；塑造健康、高尚的人格，促进入的全面、自由、和谐的发展。同时，彰显学校的文化特色与教育内涵，促进学校各项教育的有效开展。 二、校园体育文化的制约因素 1.主观因素。 校园体育文化的活动主体就是人的活动，其目的就是人的发

展。同样，人的发展也影响体育文化的积极开展。在当前的中小学体育教学中，体育的教育地位依然没有得到重视，而体育文化的教育功能也没有得到关注，特别是学校领导的体育观念，体育教师的社会责任，学生的学习态度，这些都直接决定体育文化的活动。2007年秋，陕西省全面实施新课程改革，在新课程改革要求下，学校的体育教学也得到大的发展与提升，新课程也让每一位教育工作者认识到体育的重要地位，及其对于学生发展的基础作用。而在学校领导、教师、学生中应坚持“健康第一”的指导思想，关注体育的精神，大力宣传体育健身、体育文化、体育精神，从而提高人的体育认识，转变体育教育教学观念，积极实施有效、快捷的体育教育，促进人的全面和谐的发展。 2.客观因素。 影响校园体育文化的客观因素主要包括学校的文化宣传、文化栏、传递文化的客体等，同时，也受校园文化氛围的影响，而这些都是客观存在的。譬如一个学校的文化氛围浓郁，体育活动形式多样，到处是喜闻乐见的体育活动项目，学校也有充足的体

体育和体育的功能与作用教学内容

体育和体育的功能与 作用

【正文】 前言 体育是人类共同创造的一种特殊的社会文化活动。它所构建的以公平竞争为道德核心的，以和平、进步和团结为目标的价值体系和价值标准，得到了全人类普遍认同。在当代中国，体育对维护政治稳定、促进经济繁荣、增强人民体质、培养意志品质、丰富文化生活、振奋民族精神、增进对外交往等诸多方面起着越来越重要和不可替代的独特作用，而且，“随着经济发展和社会进步，体育的社会地位就越重要，作用就越显著”。改革开放20多年来，我国体育事业得到了空前发展，日益丰富多彩的体育运动实践要求体育理论不断地完善和创新。“在实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导”，它同样也是体育事业发展和变革的先导。实践没有止境，理论创新也没有止境。但是，任何理论都要以实践和巨大的历史感做基础。同时，还必须要有“与时俱进”的理论品质，体现时代性，把握规律性，富于创造性，只有这样的理论对实践才具有指导意义。研究社会发展和变革的理论如此，研究中国的体育理论问题同样如此。江泽民同志指出：“一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展”。对当代中国的体育事业而言，就是要紧紧围绕我们正在进行的体育改革、群众体育、竞技体育和体育产业等体育的主体性工作以及北京举办的2008年奥运会进行理论研究；着眼于体育体制和运行机制的改革，着眼于全面建设小康社会，着眼于体育事业发展的新问题、新情况、新实践进行体育理论上的创新。 当代中国的体育在改革、发展和走向世界的过程中，涌现出了许多诸如中国体育发展的国际国内社会条件，中国体育全面与世界体育接轨，当代体育发展变化的规律、特点和基本趋势，中国体育的基本性质，体育与政治、经济和社会发展的关系，体育改革与我国正在进行的经济改革的关系，体育社会化，体育产业化，体育科学化，体育的社会效益与经济效益，体育的全面发展与协调发展以及体育事业的可持续发展，体育发展、改革与社会主义市场经济相适应，社会主义初级阶段和“小康社会”的基本国情对中国体育事业发展和改革的影响等事关我国体育事业发展全局的新局面、新情况、新问题。 理论要有对实践的指导性，才具有积极的意义。空前丰富多彩的体育实践呼唤着体育理论探讨的繁荣。对于近些年来在体育实践中所遇见的新情况、新问题，迫切地要求体育工作者在理论上做出符合我国当代体育发展实际的科学回答，以便更好地指导体育实践，丰富和发展我国体育理论体系。 体育现象古已有之，从古希腊到中国古代，都有人类关于体育活动的记载。它是人类在漫长的生活和生产过程中所产生的一种独特的，以身体运动来表达的社会文化现象。体育发展到当代，它的文化内涵和经济、政治、教育、娱乐等多种社会功能已经不可同日而语了，已经发展到一个相当高的水平和存在于人类社会中一种很普遍的社会现象，也是人类所共同承认、拥

校园体育文化艺术节活动方案新

校园体育文化艺术节活动方案新

三台县里程乡学校 校园体育文化艺术节活动方案 为认真贯彻党的教育方针，全面实施素质教育，进一步推进我校体育艺术文化教育深入开展，经学校行政研究决定，举办三台县里程乡学校第二届校园体育文化艺术节活动，方案如下： 一、指导思想 以弘扬勤奋读书、努力学习为导向，以创新形式、体现特色并重为原则，以学校现实条件为基础。面向全体学生，丰富、活跃校园文化，促进学生全面、个性发展，增强学生体质，培养学生审美情趣，提高学生感受美、鉴赏美、表现美、创造美的能力，提升学生体育艺术素养。 二、活动主题 里程书香梦想起航 三、参加对象 全校教师在校学生全体家长里程乡各机关单位 四、领导小组 组长：王荣 副组长：贺均成曾清泉唐得成刘代太于学勇黄文 成员：曹莉周伟各班主任及科任教师音响指导：贺均成 场地布置：苏文俊王强 保卫：李小虎 五、活动内容

1、体育活动 以体育组所制定方案为准（另行制定） 本届校园体育文化艺术节设置体育类比赛（即三台县里程乡学校冬季田径运动会） 2、文艺活动 各班以班为单位，以“吟诵中华经典”为主题自选一个节目。对所涉及的内容，要能充分来源于中华经典，能反映广大师生热爱祖国、奋发向上的精神风貌。具有校园特色、师生特色。体现出具有中国经典国学的艺术特色，同时还能充分展现出我校校园文化艺术的品质。 表演形式：在吟诵中融入舞蹈、器乐、小品、课本剧、现场书法、表演剧等形式。 时间要求：1—3年级节目时长不低于5分钟，4—9年级节目时长不低于8分钟。 人员规定：表演时尽量让所有学生参与。 服装要求：各班应根据所选内容，合理考虑表演服装。 3、艺术展示活动 在校园艺术节期间，特设艺术品展示区包括 绘画类（石头画、国画、速写、素描、色彩、版画等，每班不少于5件） 书法类（钢笔字、毛笔字、软笔字等，每班每样作品各5件，1—3年级只需上交硬笔字。） 征文类（4—9年级学生以“读书”为主题收集不少于4篇文章）

校园体育文化

校园体育文化 1 概述 校园体育文化指的是学校所具有特定的精神环境和文化气氛，它包括校园建筑设计、校园景观、绿化美化这种物化形态的内容，也包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论。心理氛围以及学校的各种规章制度和学校成员在共同活动交往中形成的非明文规范的行为准则。健康的校园体育文化，能够陶冶学生的情操、启迪学生心智，提升身体素质，促动学生的全面发展。 校园体育文化在当今高等教育中应该发挥重要的作用，校园体育文化是常新的，但是是能够保持永恒魅力的，是能够唤起青年一代心灵的，是能够激发青年学生激情，是能够唤起青年一代高尚的、独立的人格追求和高尚的道德追求。 2 学校体育发展的新机遇 教育部体育卫生与艺术教育司司长杨贵仁指出奥运为学校体育文化提供崭新平台。2008年5月8日，2008北京奥运圣火在珠穆朗玛峰峰顶成功点燃，奥运圣火登上了地球最高点。在全国人民为奥运圣火珠峰成功登顶而欢呼雀跃的同一时刻，来自不同地区的教育工作者们为了青少年的健康成长聚集一堂。就在同一天，“迎奥运亿万学生阳光体育运动推动会议”在江苏省张家港市举行，阳光体育与北京奥运交相辉映，实现了真正意义上的同行。 2008年9月12日教育部、国家体育总局、共青团中央又发出展开第二届全国亿万学生阳光体育冬季长跑活动的通知，时间是2008年10月26日至2009年4月30 日，主题为“阳光体育与祖国通行”要求家庭、学校、以及全社会都来重视青少年学生的体质健康。让他们以健康的体魄来迎接中华人民共和国建国60周年。这个年体育与健康被人们摆到了一个前所未有的高度。体育作为中考的必考项目，作为培养青少年体育健身习惯的主要途径也逐渐为人们所重视。 由此可见，北京举办2008年奥运会给我国学校体育带来了新的机遇与挑战，推动我国学校体育向着以“健康第一”为指导思想，“以人为本”为基本理念，注重人的可持续发展的总体方向发展。 3 大力展开阳光体育运动，促动学校体育发展 展开亿万学生阳光体育运动，是国家教育部针对当前广大青少年学生体质健康状况而提出的一项增强学校体育的重要措施，旨在全面贯彻党的教育方针，认真落实“健康第一”的指导思想，掀起群众性体育锻炼热潮，切实提升学生体质健康水平。 而校园体育文化因为其自身的特点、作用和展开阳光体育运动的目标是一致的。因而创建校园体育文化氛围无疑就是推动了阳光体育运动的发展，促动学生体质健康水平提升，促动学校体育发展，从而顺应了时代的发展需要。 3.1 校园体育文化的内涵 校园体育文化内涵是指：“在学校这个特定的范围内所表现的一种特定的体育文化氛围。是人们在教学和科研实践过程中所创造的体育精神财富和物质财富的总和。即学校的师生员工在体育教学、健身运动、运动竞赛、体育设施建设等活动中形成和拥有的所有的物质和精神财富，以及体育观点和体育意识。它是以学生为主体，以课外体育文化活动为主要内容，以校园为主要空间，以校园精神

校园体育文化建设

浅析从高校体育文化角度看校园文化建设 摘要：本文通过文献资料法、访谈法、调查法等研究方法，对湖南省内部分地方高校的体育文化建设进行调查与研究，阐述了高校体育文化的内涵、基本特征与功能、作用等方面的问题，并结合高校体育文化建设的实际情况探讨了它与校园文化建设的关系。以此通过高校体育文化来反映和促进校园文化建设，并提出了校园文化建设的方向。从而为推动校园文化建设提供一定的理论参考。 关键词：高校；体育文化；校园文化 经济全球化的进程和信息技术的迅猛发展为文化提供了发展的空间，不同的文化在交流和交融中不断获得新的发展。当今国际竞争日趋激烈，竞争的焦点是人才的竞争，是全民素质的竞争，更是文化的竞争。高校体育文化建设作为高等教育的一个重要组成部分，对学生陶冶情操、砒砺德行、磨练意志、塑造自我具有重要作用。本文通过对高校体育文化建设进行调查与研究，来探讨高校体育文化与校园文化建设的关系，为推动校园文化建设提供一定的理论参考。 1高校体育文化与校园文化的界定 1．1高校体育文化的内涵 高校体育文化是指高校所呈现的一种特定的体育文化氛围。它是以学生为主体,以课外体育文化活动为主要内容,以高校为主要空间,以高校精神为主要特征的一种群体文化。它包括以下三个层面： 1）物质层面。主要是指校园的体育物质设施，包括各类运动场馆、图书资料、传播媒体、科研设备及体适能测试仪器等。是学校体育文化的“硬件”，直观地反映学校体育状况。２）制度层面。主要是指校园各项体育规章制度，包括培养健康体育运动方式的各种教学管理、规章制度、组织机构和体育社团，以及相关的宣传标语、运动口号、运动标志等等。３）精神层面。主要是指师生员工对体育的价值观、集体舆论、体育传统、意识信念等，这是高校体育文化的精华。[1] 1．2高校体育文化的基本特征 1）多样性 高校体育文化大多数以“余暇体育”的形式进行。余暇体育不仅有学生自主锻炼的内容,还有学生学习健身知识与方法的内容。高校体育文化的蓬勃发展,使体育文化的多样性变得越明显、越成熟。 2）全面性 高校体育文化所创造的氛围能激发学生愉快地、自主地从事体育锻炼,促进学生的个性发展,培养学生的独立性、自主性、创造性、道德性等方面的能力,能充分挖掘学生的潜力去从事创造、享受体育运动,以求获得知识的满足感和他人共同参加体育运动的集体感、运动后的轻松愉快感,学生自我选择目标的成就感,同时提高其感受美、欣赏美、创造美的能力,塑造美的人格和心灵,使之接受美的陶冶。 3）开放性 高校体育文化是整个社会的一部分,它必然体现时代和社会的特征。它具有青年文化自身的特点,同时又时刻反映着社会文化的变迁,反映社会体育科技、体育知识、体育艺术、体育经济等方面的最新变化。由此，通过院系之间、学校之间、学校与社会之间频繁而广泛的体育交流,开阔了学生的眼界,增进了学生对社会的了解,培养学生的社会交往和适应能力。4）创新性 体育充满着创造性的因素,体育文化素质的全面提高为学生提供了更好的独立思考与活动的空间。高校体育文化为学生体育特长的发挥和创新提供了有利条件,使他们有机会发展体

高二政治教案：中华文化的两大基本特征

高二政治教案：中华文化的两大基本特征中华文化，亦称华夏文化、汉文化，是指以春秋战国诸子百家为基础不断演化、发展而成的中国特有文化。其特征是以中华文化的诸子百家文化尤其是儒家文化与天朝思想为其骨干而发展。下面是带来的高二政治教案：中华文化的两大基本特征。中华文化的两大基本特征：源远流长和博大精深1、源远流长是中华文化基本特征之一（文化历史的悠久与一脉相传体现文化的源远流长）（1）中华文化源远流长的原因 ①汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用，是中华文明的重要标识。 ②史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。中华民族自古以来就十分重视历史经验，重视保存历史资料，从而保证了中华文化的延绵不断。 ③中华文化之所以源远流长还得益于它所特有的包容性，它有利于各民族文化在和谐的关系中交流，有利于增强对自身文化的认同和对外域文化的理解。 ◇包容性的含义：即求同存异和兼收并蓄。所谓求同存异，就是能与其他民族的文化和谐相处；所谓兼收并蓄，就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。 （2）中华文化源远流长的见证：汉字与史书典籍 注意：文字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。汉字的正式文字从甲骨文开始，按演变的顺序，主要字体有甲骨文、金文、篆书、隶书和楷书。 注意：史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。我国史书典籍的特点：规模之大、存留之丰为世界所仅有。（即规模大、存留丰）2、博大精深的中华文化

基本特征之二（1）中华文化的博大精深体现在哪些方面? ①中华文化内容的丰富多彩与独特性体现其博大精深---独树一帜，独领风骚。表现在文艺和科技术上。 ◇中华文化中的文艺在世界文学艺术宝库中独树一帜。文艺对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用，中华文化中的文艺，以其辉煌而悠久的历史、丰富而绚丽的内涵、鲜明而独特的风格展现了中华民族的精神向往和美好追求，在世界文学艺术宝库中有重要位置。 ◇中国的科学技术成就体现了中华文化的博大精深。在古代，中国的科学技术成就长期处于世界的前列，对整个人类文明的发展做出了巨大贡献。我国古代科学技术注重实际运用，具有实用性和整体性的特点。科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。 ②中华文化的区域性体现其博大精深---一方水土，一方文化。 ③中华文化的民族性体现其博大精深---中华之瑰宝，民族之骄傲。

校园体育文化

五里口二中校园体育文化 校园体育文化是学校教育的重要组成部分，是以培养学生体育意识和体育技能、提高体育文化素养。增进学生身心健康为宗旨而开展的各种各样的校园体育文化活动。它在培养身心健康、具有创新精神和实践能力的现代人方面具有重要的作用。 校园文化是一个多层次、立体化的有机整体。作为这个整体的重要组成部分的校园体育文化，是推动校园文化发展的强有力的催化剂，同时它也是具有深刻内涵和丰富外延的一种独特的文化现象，对于加强学校的精神文明建设，提高校园文化质量，全面推进素质教育和全民健身计划的落实，以及培养师生终身体育意识，都具有十分重要的意义。 校园体育文化是指在校园这一特定的范围内，人么你在时间过程中所创造的的精神财富和物质财富的总和。它有广义和狭义之分。广义的校园体育文化和四肢学校所有的师生员工在体育教学、健身运动、运动竞赛、体育设施等活动中所形成和拥有的所有的物质和精神财富；狭义的校园体育文化是指学校师生员工们的体育文化要素的不同，可将其分为三大类，即意识文化、行为文化和物质文化。这三类文化均有助于人们的心里调节，满足师生员工对精神文明生活的需要。 校园体育文化包括体育教学、健身锻炼、体育竞赛、体育表演、道德行为、制度规范等。通过多种多样的体育手段和方法，可以锻炼

学生的意志品质，催人奋发进取，培养集体观念，加强组织纪律，协调人机关系，消除精神烦恼，给人预约，使人身心得到和谐、健康的发展，同时，可以拓宽学生的只是和思维师爷，最终达到培养创造精神，丰富课余文化生活和促进德智体全面发展的目的。 校园体育文化的价值 从社会角度审视，体育文化的存在体现了人的一种社会需求。体育已从简单的肌肉运动与文化隔离的状态下解脱出来，成了既是体育又是文化，既是锻炼又是娱乐，既是运动又是教育，既能观赏又能参与的一种特殊的社会文化现象。在现代教育与现代体育这两大人类文化体系的教诲处，生存着一种独特的社会文化现象------校园体育文化。它是整个体育文化体系的一部分，也是整个教育文化体系中的一部分。 校园体育文化的灵魂与核心就是校园精神，而校园精神是深层次的群体意识，又是群体的向心力和凝聚力，是校园群体共同的价值认同、价值取向、心理特征、行为方式。有人把学术文化比作校园精神文化只收，而把体育文化看做是校园精神文化支取。因此，体育文化最欧威校园精神建设的一种途径和邢台构成了校园文化不可或缺的一部分。 校园体育文化是以学生为主题的，以可谓体育文化委主要内容，以校园为主要空间，以校园精神为特征的一种群体文化。校园体育文化作为一种社会文化，也是在一定深灰政治和精神财富的总和。它对改善大学生的智力结构，加强学校与社会的交往，传承、借鉴人类社

中国传统文化的发展历程及基本特征

中国传统文化的发展历程及基本特征 摘要：悠远浩博的中国文化，从孕育发生到恢宏壮大，有一个漫长而曲折的发展历程。这一历程是物质文化、精神文化日臻丰富的历程，也是“人不断解放自身"，走向文明演进高峰的历程。而除此之外，各个历程的中国传统文化又有其各自的特征，各自有自己的精髓之处，也是这精髓之特征，书写了华夏五千年的文明历史。 关键词：传统文化发展历程基本特征儒家学说 所谓传统文化，广义上看应包括中国有史以来的所有文化，自从盘古开天地，三皇五帝到于今；狭义上主要指汉武帝罢黜百家、独尊儒术以来的中国儒释道文化，特别是宋明以降的程朱理学。中国传统文化实际上从汉武帝始分为前后两个不同的阶段，前期诸子并存、百家争鸣，后期一儒统天下，虽然也有释道参杂其中，个别时候甚至盖过儒术，但总体上是儒家独步天下，无有能与争雄。纵观中华民族的传统文化，大体分为以下几个阶段： 一、上古文化： 在古文化产生的过程中，最早出现的是工具。猿人最初使用的工具是天然和简单加工的石块，考古学上将这一时期称为旧石器时代。从元谋人直到距今约7000年前的四川资阳人均处于这一时代。其中火的使用是旧石器时代先民的一项具有划时代意义的文化创造。从距今7000年开始，中华先民进入了新石器时代，磨制的较为精致的石器取代了打制的粗糙的石器。农业、畜牧业取代采集狩猎，成为首要的生产部门。以“泥条盘筑”为主要制作方法的陶器也广泛出现。 与物质文化长足进展的同时，中国先民的观念文化亦日益丰富、深化。原始宗教与原始艺术便是其主要存在形态。中华先民原始宗教崇拜的对象非常广泛，大致可分为自然崇拜、生殖——祖先崇拜和图腾崇拜三大类。另外表现在关系方面，人在世界中所处的关系有两种，一是人与自然的关系，二是社会内人与人的关系。人与人之间的相互关系，在上古时代主要有男女通婚关系，以及由此关系制约的氏族关系。其组织形式则包括原始群、家族、氏族、部落、部落联盟等等。 二、殷商西周文化： 商人发祥于山东半岛渤海湾。在初始阶段，商人主要从事游耕农业。与此相适应，商人的都城一再迁徒，史称“不常厥邑”。在长期定都的条件下，商人的文明水平有了显著提高。兼具“象形”、“会意”、“形声”等制字规则的甲骨文的出现，标志着中国文字进入了成熟阶段。文字的发明和使用，使迁殷以后的商人率先“有册有典”。以殷为中心展开活动的商人，脱离原始社会未久，在以神秘性与笼统性为特征的原始思维的支配下，商人尊神重巫，体现出强烈的神本文化的特色。关于殷商时期的神本文化，古代典籍屡有记述。《礼记·表记》便称：“殷人尊神，率民以事神。” 周人确立的兼备政治权力统治和血亲道德制约双重功能的宗法制，其影响深入中国社会机体。虽然汉以后的宗法制度不再直接表现为国家政治制度，但其强调伦常秩序、注重血缘身份的基本原则与基本精神却依然维系下来，并深切渗透于民族意识、民族性格、民族习惯之中。如果说中国传统文化具有宗法文化特征的话，那么，这种文化特征正是肇始于西周。

体育文化及其功能

体育文化及其功能 体育是社会发展和人类文明进步的重要标志，是一个国家综合国力和文明程度的重要体现。在当今社会，随着经济全球化趋势的不断加深，体育功能的政治化趋势越来越凸显，体育与国家内部社会各阶层的关系，甚至与国际政治的关系不容忽视。体育文化交流作为国际文化交流的重要内容，使得不同国家或同一国家内从属于不同种族、不同阶层、不同性别、不同宗教、不同文化传统等方面的人们通过体育赛事聚在一起，忘记彼此间的差异和分歧，改善彼此间的关系，在构建和谐社会、和谐世界方面作出重要贡献。如1997年，国际奥委会主席萨马兰奇在为“乒乓外交”25周年纪念活动发来的贺电中热情地说：“70年代初促使中美两国关系发展的‘乒乓外交’生动地展示了体育在促进世界和平、增进各国人民之间友谊和相互了解方面起到了多么积极的作用。”[1]又如一场足球赛融化了亚美尼亚和土耳其18年之久的厚冰，两国于2009年10月签署两国关系正常化协定，为两国建立外交关系和开放封闭多年的共同边界确定了时间表。再如，闽台两地不断升级的体育文化交流，不仅有效地开创了两岸沟通的重要渠道，而且在传承中华民族五千年传统文化、消融两地对立意识、增强国家认同感和推动政经互动等过程中发挥了极其重要的作用。新疆是一个多民族聚居的地方，是我国西北的战略屏障和实施西部大开发战略的重要地区，也是我国对外开放的重要门户和战略资源的重要基地。本文以跨国界民族和广大华裔儿女为媒介，研究中亚地区体育文化交流，不仅有利于发展同中亚各国的关系，营造一个良好的周边国际环境，而且对于促进新疆各民族团结、稳定边疆社会和发展边疆经济等方面都具有十分重要的意义。 不同学者给予文化定义不同见解：其中，英国早期著名的人类学家泰勒从整体的角度给予了最经典的定义“文化——是一个复合的整体，它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所获得的其他任何能力和习惯[6]。”我国著名人类学家庄孔韶先生将作为人类学研究对象的文化定义为“文化是人们在生活中实践和传承的思维、行为和组织的方式及其产品。”[7]体育文化作为人类文化的一个重要组成部分，是关于人类体育运动的物质、制度、精神文化的总和，它将体育运动看作是一种文化现象，研究其文化背景和文化意义，来探究体育运动与文化之间的联系，从而来明确它在文化系统中的地位，蕴涵的丰富内涵和功能。我国著名体育社会学家卢元镇先生在《体育社会学》一书中对体育对政治的积极作用进行了详尽的论述，他指出“体育

论校园体育文化的重要性

论校园体育文化的重要性 校园文化是社会主义精神文明在学校的体现，是一所学校独特的精神风貌，也是学生文明素养、道德情操的综合反映。校园文化建设反映了学校的综合办学水平，是培养具有创新精神和实践能力的高素质人才的内在要求。因此，倡导什么样的校园文化，始终是高等学校的一项重要研究课题。校园文化又是整个社会文化的一部分，是一种具有引导性的亚文化，一种特殊的社区文化、一种精神文化。从其构成上看，它是以物质条件为基础的载体文化和以人文为中心的人和社会精神文化的统一。校园文化活动的蓬勃开展，对于提高学生的人文道德素养，拓宽同学们的视野，培养一专多能的跨世纪、高层次的复合型人才具有深远意义。1．高校校园文化的特点及作用 校园文化：“是以校园为空间，以学生、教师为参与主体，以课余活动为主要内容，以文化的多科学、多领域广泛交流及特有的生活节奏为基本形态，具有时代特点的一种群体文化”。同时，校园文化又是一个多层次、立体的文化，涵盖了物质文化、精神文化、生活文化、艺术文化、行为文化、体育文化、社团文化、科技文化、心理文化等多方面的文化范畴。 高等学校是一个十分有特色的群体组合：“有朝气蓬勃、风华正茂的莘莘学子；有德高望重的专家学者；有丰富的图书信息资源；有较发达的传播媒体；还有多种学术团体、研究机构和学生社团等等。这些构成了一个独特的、既依存于社会文化，又有着高层次文化水准并具有相对完整的文化环境，蕴涵着巨大的文化创造功能。同时大学校园是多种新思想、新思潮、新观念、新信息最先接受、传播或诞生的场所。这种氛围蕴藏着丰富的文化资源，具有巨大的育人功能。它可以促进大学生认识人生、认识社会，学习和弘扬中华民族的优秀文化传统，扩大知识领域。校园文化又具有导向功能。如讲座、学术报告、知识竞赛以及各种文化活动，对学生有直接或潜在的导向作用，深刻地影响大学生的价值取向、心理趋向和行为规范。开发创造功能，课余文化生活补充和丰富着课内的学习，并有力地促进学生能力的多方面发展，如科研能力、社会活动能力、组织工作能力等等。除此，校园文化氛围还具有娱乐调节功能。娱乐是校园生活的重要组成部分，它可以活跃、调节师生的工作和学习生活，增添生活的情趣。”娱乐的同时也在提高人们的艺术欣赏能力和文化素养。寓教于乐是校园文化教育功能的延伸；

中国民俗文化的主要特征

中国民俗文化的主要特征[ 来源：| 发布日期：2008-06-24 | 浏览（231）人次| 投稿| 收藏] 信息中心 萧放 民俗文化是民众的生活文化，它与民众所处的特定的自然、人文环境紧密相关。中国传统社会是以农耕生产为主业的社会，因而围绕着农耕生活累积形成的中国民俗具有一种大农业的特点。中国还是一个多民族国家，中国民俗具有独特的民族气质。中国民俗文化特征主要有以下表现： 多元性与复合性中国民俗因为民族文化的关系呈现出多元复合的性格特征。中国自立国之始，就是一个多民族的国家，形成今天56个民族共处的状态。在中华各民族的不断融合中，民族习俗被接纳到中华文化体系之中，但程度不一地保存着各自的民俗特性，从而丰富了中国的民俗文化。 中国民俗的多元特性不仅体现在各民族不同习俗上，还表现在不同历史阶段的民俗共存上。既有繁华的都市民俗，也有古朴的乡村民俗，还有部分地区不同程度地保持着原始的民俗生活形态。在中国统一的地域空间共存着不同性质的民俗文化，体现了中国民俗的多元特性。 我们在探讨中国民俗多元性特点时，不能忘记中国民俗的另一特性即复合性。多元性与复合性紧密相关。中华文化向以包容四方的气象著称于世，其中民俗涵化之功甚伟。自古及今民族文化的融合，首先是民俗层面的接纳，民俗化人于细微处，却影响深远。汉俗中复合了不少少数民族习俗，可以说从来就没有纯粹意义的汉俗，只有民俗复合时间的早晚而已。同样，现存的各少数民族也程度不一地受到汉俗影响。 阶层性与地方性首先看阶层性，这是就社会民俗的纵向分布而言。中国传统社会中，处于社会中下层的广大民众，是民俗文化的主要创造者和承载者，因此民俗文化主要体现了他们的认识与思想要求，具有较强的民间性特点。不仅中下层社会相较于上层社会有着层位的差别，就是中下层社会部亦有着民俗差异。农民与手工业者是物质财富的直接创造者，因此形成了淳朴、节俭、勤劳的民俗本色。而属于中层社会的商人与城市平民，他们的民俗观念与民俗行为有着自己的层位特色，在行业的竞争与酬对中，他们逐渐养成铺、浮靡、好新慕异的风尚。居于社会支配地位的达官贵人，他们拥有明显区别于社会中下层的生活方式，因此有着不同的生活习俗。当然，在传统社会中，各阶层之间仍然有着部分具有共同意义的习俗。 其次是地方性，这是就民俗的区位性特点而言。除了中华民族文化大传统之外，各个地方依自己的特殊生境形成了服务地方的文化小传统。乡民的生活文化具有明显的地方性，所谓“十里不同风，百里不同俗”，还有一种说法是“百里而

浅析中国传统体育文化的特点与功能

浅析中国传统体育文化的特点与功能 世界体育文化无疑是历史悠久、影响深远的国际性运动，而中国传统体育文化更为历史悠久、底蕴深厚的说法亦是无可厚非的。下面就谈一谈中国的传统体育文化的功能与特点。 一、中国体育文化的功能： 1) 中国传统体育就是传统文化的组成部分，悠悠五千年文明，孕育了极具 意境和内涵的灿烂的凝聚了东方智慧的传统体育文化，在当今世界体育 文化的大家庭中独树一帜，具有不可替代的作用。而且中国体育强调…点 到为止?，…适可而止?这两方面对于人类都是不可或缺的”。正如我们所熟 知的中国武术，历史更为悠久，影响更为深远。我们的武术宗师主张练 武并不是为了伤人，相反而是为了防身、强生健体。 2) 中国传统体育在世界体育中也同样具有不可替代的地位和作用。奥运会 是强势体育文化，但它完全是工业文明的产物，根据文化张力理论，如 果没有一种与之相反的文化来平衡，必将走向极端。中国传统体育是一 种休闲文化，它代表了人类未来的方向。之所以说中国传统体育应该承 担起世界的责任，是因为它迎合了时代的要求。 3) 世界需要休闲。而中国传统体育的精髓就是和谐，养生。这不是以竞技 为特征的西方体育所能达到的，在奥运会在研究如何把人搞成超人时， 我们就需要站起来说，人不能是这样的！21世纪是休闲的世纪，怎样休 闲是人们关注的焦点，当人们把目光从奥运场上转向场外，当人们开始 搜索能够挽留自身人文精神的体育活动时，都不约而同地将东方体育视 为了经典。 二、中国传统文化的特点： 在人与自然的关系上重视人与自然的统一，在人与人的关系上人与人的和谐。中国哲学向来不认为人与自然是敌对的关系，而认为人与自然是相辅相成的关系，人与人之间更应互助合作。强调群体牺牲精神，强调以义生利，勤劳敬业。儒家文化在处理个人与社会的关系中，提倡庄重自制，重视教育感化，追求技能，提倡社会责任感，勤奋工作，很少强调私利，这就形成了追求群体的和谐和有效率的发展，表现出比个人主义文化的更大的优势。

校园体育文化活动周

某某学院第一届校园体育文化活动周 竞赛规程 一、目的任务 为全面贯彻落实中共中央国务院《关于加强青少年体育增强青少年体质》的文件精神，全面贯彻党的教育方针，全面推进素质教育，广泛开展青少年阳光体育与全民健身活动，树立学校体育“健康第一”的指导思想，展示大学生青春风采，发展学生个性特长，促进学生身心健康发展，进一步提高大学生的健康素质和体育文化素养。特举办本届校园体育文化活动周。 二、活动主题 展示青春风采，发展个性特长，丰富校园文化，建设和谐校园。 三、比赛时间 2013年4月22日——2013年4月26日，每周一至周五下午4：30进行。 四、参加单位 中文系、数学系、物电系、化生系、外语系、地旅系、计科系、经管系、艺术系、政管系、职成教院、初教学院。 五、参加办法 1．各队以系（院）为单位参加比赛，参赛队员必须为本系学生。 2．各队设领队一人、教练二人，负责本队的组织、训练和比赛工作。 六、活动内容 本次活动围绕趣味项目、竞技项目、民族传统体育项目和体育文化项目四大类开展，分别为“万众一心”拔河比赛，“二十人二十一足”争霸赛，“袋鼠跳跃”接力比赛，“动感篮球，快乐我秀”挑战赛，“漫毽飞舞”踢毽子比赛，“跳动活力”跳绳比赛，“银球飞舞”乒乓球团体赛，“同心协力”板鞋竞速比赛及体育征文，体育摄影和体育文化活动周闭幕式及颁奖仪式等文化和体育活动。具体内容如下： （一）“万众一心”拔河比赛 参赛时间：2013年4月24日下午2：30预赛 2013年4月25日下午4：30决赛 参赛地点： 参赛办法：

1．各队以系（院）为单位参加比赛，每队限报20人，其中男生10人，女生10人。 2．各队抽签分组参加比赛，第一阶段分A、B、C三组进行单循环比赛，并按比赛积分分别排出三个小组名次，取各小组前二名进行第二阶段的比赛。比赛采用三局二胜制，每胜一场得2分，负一场得1分，弃权得0分，积分多者名次列前。如遇两队或两队以上积分相等，则按相互间比赛的胜负决定名次。如再相等则以积分相等的队之间相互比赛的净胜局数决定名次。如仍相等则按同一循环中所有队之间比赛的净胜局数决定名次。再相等则抽签决定名次。 3．第二阶段各小组第一名采用循环赛，决出1—3名，各小组第二名采用循环赛，决出4—6名。 4．参赛队必须按时到场，迟到15分钟，以弃权处理，并判对方2：0获胜 奖项设置： 按成绩取前六名，以14、10、8、6、4、2记分，奖励前三名。 （二）“二十人二十一足”争霸赛 参赛时间：2013年4月26日下午4：30 参赛地点：学院上田径场 参赛办法： 1．各队以系（院）为单位参加比赛，每队限报20人，其中男生10人，女生10人。 2．参赛队按抽签顺序出场比赛，比赛采用预决赛方式，按成绩录取名次。 3．比赛中运动员只能穿运动鞋，不得穿钉鞋。 4．发令前，每队二十名运动员男女交叉横排立于起点线后，分别将相邻的队员的左右腿用绑腿套套在一起(套在踝关节附近)，形成“二十人二十一足”。比赛时所有队员以站立方式起跑，听到发令后，二十名运动员同时踏着整齐的步伐，喊着有节奏的口号，走或跑向终点（终点处放有海绵包），以最后一名队员通过终点线为计时终止。在规定的50米距离内用时少的队获胜。 5．行进中所有相邻队员两腿自始至终要用绑腿套套在一起，如遇脱落，需在原地重新套好后才可继续行进，否则成绩无效。如中途有队员摔倒，待整理好后可继续行进。 6．参赛队必须按时到场，迟到15分钟，以弃权处理。 奖项设置： 按成绩取前六名，以14、10、8、6、4、2记分，奖前三名。 （三）“袋鼠跳跃”接力比赛