战国之怒英魂系统拔高战力的方法
战国之怒英魂系统拔高战力的方法
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英魂系统，游戏中又一个增加战斗力的系统，英魂系统开启的时间更晚，但是英魂系统是游戏中增加攻击最强的一个系统，一旦开启英魂我们直接可以增加很多的战斗力，而进阶英魂之后我们的攻击力会得到非常多的一个加成，其实在目前的战国之怒中，如果其他的培养并不是特
别高，那么我们可以将英魂系统当成主力的培养，因为我们在游戏中靠积攒材料进阶是一个非常漫长的过程，而我们的元宝或者是绑定元宝在进阶的时候还是要有一定的侧重性的，目前的英魂系统其实就具备了帮助我们在游戏中获取高攻击的一个效果，目前的英魂系统可以说非常给力，大家先来看看英魂的属性，物理攻击、法术攻击、气血值、忽视防御、装备防御，这些属性在游戏中都属于比较强大的存在，其实玩家朋友应该知道基础属性并不是最重要的，特殊属性才是别人没有的，所以更强的特殊属性在游戏中的战斗力表现要更强一些，英魂系统就是这样。
以上玩法就是我们在游戏中几个增加战斗力的方式，我们在游戏中可以培养，大家看到有限培养的笔者已经给大家列出来了，其实我们在长期游戏中肯定会全部培养增加战斗力的，而现在的情况是大家对于培养的顺序要做到心中有数，一般6阶的培养就足够我们在游戏中的发展了，毕竟培养到最高阶需要的材料都是天文数字，不在游戏中花费大量的元宝是无法做到的。
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春秋战国时期国际关系
春秋战国时期各国国际关系 春秋时期的政治现实决定这一时期不可能产生一个国际法体系。春秋时期诸侯国并不是主权国家，这一点毋庸置疑。既然诸侯国不具备主权独立国家形态，那么诸侯国之间的邦交就不是所谓的国家间关系，因而也就不可能产生所谓的国际法体系。周王室与诸侯国之间形成宗藩关系——其本身就是一种封建性的中央与地方关系，虽然诸侯国正在从地方行政单位向脱离王室控制的独立政治体发生角色转变。尽管封建社会的性质决定这种宗藩关系中诸侯国有相当程度的独立性，而且周王室权威的衰落导致其不能承担中央政府的角色并加剧诸侯国的独立倾向，但是这种宗藩关系的本质属性在春秋时期并没有发生根本改变——即使我们不能过度强调周王室的“天下共主”地位。由于封建制度本身的缺陷和国家管理手段上无法克服的困难，导致春秋时期的诸侯国事实上变成地方割据势力——这在后世的中国历史中也屡次出现。这种地方的分裂割据就像家族成员之间争权夺利而导致家族关系的不稳定一样，是王室衰弱的结果而不是这些地方割据势力自然选择的结果，并且与这种分裂割据相伴随的是重新恢复统一和谐秩序的努力。 “会盟”是诸侯国之间交往的一种重要形式。最初的“会盟”是由王室主导的，其目的是密切王室与诸侯之关系并加强对诸侯的控制。进入春秋时代，王室衰微，但其政治上“天下共主”的传统的惯性使其仍有一定的号召力。齐桓公、晋文公称霸时期的“会盟”虽然本质上是以维护霸权为目的，但仍然是在“尊王攘夷”的旗帜下举行的。到“晋楚争霸时期”，“会盟”就完全变成霸主国通过武力胁迫而确保势力范围、对中小盟国敲诈勒索的工具。这一时期的“会盟”完全撇去过去的友好气氛和家族情谊，完全成为诸侯国寻求自身利益的竞技场所。那么，在春秋时期频繁的“会盟”是否能够产生所谓的国际法规范？虽然在春秋时期的“会盟”也形成一些对诸侯国行为的制约，但本质上这些所谓的“规范”仅仅是传统的惯性，如“葵丘会盟”的誓词所表明的那样，更多地表现出一种处理家事和维护家族内情谊的倾向。在齐桓、晋文两大霸主时期，“会盟”的作用表现为：霸主取代周王室而维护整个封建体系的秩序和家族内部的和睦；统一体系内部的分歧以共同抵御外族入侵。可以看出春秋时期的霸主实际上替代周王室而继续处于体系的最高层并通过自上而下的压力维护体系的完整性，在这种体系中显然不存在产生国际法的先决条件——独立的国家、平等的共识以及共同认定的准则。 战国时代的形势是：楚在南，赵在北，燕在东北，齐在东，秦在西，韩、魏在中间。在这七个大国中，沿黄河流域从西到东的三个大国──秦、魏、齐、在前期具有左右局势的力量。 战国前期，“七雄”形成，各国将精力用在内部整理上。各国招贤才能，励精图治，像李悝，吴起，商鞅等人的变法维新就发生在这时期。战国中期，就是大战的时候。真是：“国无宁日，岁无宁日”“邦无定交，土无定主”的混战局面。各个国家为保持自己的生存和扩大国土的势力，君主们都相继称王，独霸一方。一方面加强中央集权，改革图强，加强军备；另一方面，在外交上频频争取别国的“合纵”“连横”。战国后期，秦国昭襄王用范睢为相，采用了“远交近攻”之计，破坏了各国的“合纵”，加强了秦国的国力，军事，成了战国时期的第一强国，削弱了各国的力量。 反观战国时期的“七雄”，尽管“合纵”政策对于其他六国来说是抗秦的最佳选择，六国为了自身的利益选择而在“合纵”和“连横”政策之间摇摆不定，而秦国则不断变换联盟关系，步步为营，最终各个击破。每一次“合纵”最终都归于失败，而每一次“连横”最终都能给秦国带来利益，其根源就在于这时各大国都奉行的兼并政策，没有一个国家愿意维持现状，没有一个国家不想对外扩张。一方面由于的大国都持有相同的目的，面对秦的分化策略容易导致联盟的解体；另一方面秦国在联盟关系的变幻过程中有针对性地逐个打击联盟成员，最终导致联盟彻底崩溃。其他六国本身就没有单独抗秦的实力，联盟的彻底解体使其他
法家战国时期代表人物
法家战国时期代表人物 法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派，以富国强兵为己任，《汉书;艺文志》列为“九流”之一。下面是有法家战国时期代表人物韩非，欢迎参阅。 法家战国时期代表人物韩非韩非(约公元前280--前233年)，华夏族，战国末期韩国的都城郑城(今河南郑州新郑市)人，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家，是法家思想的集大成者，也是先秦诸子百家思想的集大成者。韩非将商鞅的“法”，申不害的”术“和慎到的”势“集于一身，是法家思想的集大成者;韩非将老子的辩证法和荀子的朴素唯物主义融为一体，同时重视吸收墨家思想，集儒道墨法四大思想流派的精华于一身。韩非的思想深邃而又超前，对后世影响深远，是毛泽东最佩服的中国古代思想家。 韩非是韩王之子，荀子的学生，李斯的同学。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字，在先秦诸子散文中独树一帜。韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。 法家战国时期代表人物韩非人物生平韩非(约前280年;前233年)，又称韩非子，韩国(今河南省新郑)人，战国时期思想家，法家代表人物。《史记》记载，韩非精于“刑名法术之学”，“而其归本于黄
老”。与秦相李斯都是荀子的学生。韩非文章出众，连李斯也自叹不如。韩非将自己的学说，追本溯源于道家黄老之术，他对老子《道德经》有相当大的研究，《韩非子》中，著有《解老》、《喻老》等篇，集中表述了韩非的哲学观点。主要收集在《韩非子》一书中。 韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，法家思想的集大成者，韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱，多次上书韩王，希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况，但其主张始终得不到采纳。韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣。”便退而著书，写出了《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等著作。 韩非的学问比李斯大得多，但因说话口吃，不善辩说，但善于著述。韩非回到韩国以后，看到韩国太弱，多次上书献策，但都未能被采纳。于是，韩非发愤著书，先后写出《孤愤》、《五蠹》、《说难》等。他的书传到秦国，秦王非常赞赏韩非的才华。不久，因秦国攻韩，韩王不得不起用韩非，并派他出使秦国。韩非子被韩王派遣出使秦国，秦王很喜欢韩非，但还没有决定是否留用。但是文采斐然的韩非为秦王嬴政所赏识而倍受重用。由于李斯提出灭六国一统天下的通天大计，而首要目标就是韩国，但作为韩国公子的韩非与李斯政见相左(韩非主张存韩灭赵)，妨碍秦国统一大计，于是李斯就向秦王讲韩非的坏话。他说：“韩非是韩王的同族，大王要消灭各国，韩非爱韩不爱秦，这是人之常情。如果大王决定不用韩非，把他放走，对我们不利，不如把他杀掉。”秦王轻信李斯的话，把韩非抓起来。廷尉将其投入监狱，最后逼其服毒自杀。
战国兰斯
[路线概述] ·一周目必定是正史路线。能通过正史路线回收CG-010、011、013、014、015、017、021、022、024。 ·正史路线通过后可以选择五十六、谦信、兰路线以及没有主线剧情的猴杀线与全国版。·正史路线或者五十六路线里如果不去探索在蜜柑的“台湾柠檬”（一种极酸的野山橘）经过一定回合数后就会进入魔王路线。魔王路线最终为GAME OVER 每攻下一块拥有至少两块地盘的势力后均能回收CG-101（前三次） [分歧点] ·被破坏3个“葫芦”之后，并已灭掉足利家，第5个被破坏之前触发上衫的事件（佐渡地域事件与谦信去野餐）就会发生天照到来的事件CG32→上衫路线。 ·第五个“葫芦”被破坏之前完成兰的事件并清除掉石油穴→兰路线。 ·第五个“葫芦”被破坏后就自动发生香姬被绑架失踪事件。 →如不在四回合内搜索则GAME OVER →选「寻找失踪的香姬」就是正史路线CG13 为第一个选项 →选「没有找到香姬」就是五十六路线（二周目后必须跟山本H过才会出选项）为第二个选项 无论是香的失踪还是谦信路线、兰路线的确定，游戏都将进入剧情后半。 [正史路线] 一周目必正史线。二周目起，破5个葫芦后，去搜救香，就进入正史，注意本能寺之变时我家无法合战，每2、3回合初会有提示是否去本能寺，建议兰斯的等级高些再去，选不去就可以拖时间，没有时间限制。 和魔军相持一段时间后，魔军会退到九州。 打下九州有天满桥的城（摩洛哥）后，就可以决战了。 正史线可以拖时间的，只要每回合派铃女去阻止石爷变大就行（有天满桥的那个城的地域事件，所以必须打下天满桥先）。 希露被冰封了之后两回合不去看她就会减满足度，希露冰封后不能加扇子不能跟圆美爱情 [五十六路线] 破五葫芦后选择没有找到香姬就进入56线，几乎跟正史路线一样，只是加上有倾国参与的事件自动发生。 必要的事件全部自动发生，只要注意触发所有五十六和倾国的选择事件即可。 随剧情发展会有决定让谁为兰斯生孩子的事件，一定要选择让五十六生，回收CG-042，否则数回合后自动GAME OVER
春秋战国时期的中国文化
春秋战国时期的中国文化 材料1011 前一段时间简单的读了一下史记，对春秋战国时期的文化有了一定了解，在此简述一下我所看到的战国时期的文化。 春秋战国时期之前，是充满了神话色彩的夏商周，很多中国的神祗都在此时诞生，祝融、共工、姜太公、哪吒等等。而在战国时期以后，就是秦汉，封建专制社会。春秋战国即是奴隶制社会和封建社会的转折点，在这段时间也发生了大量的故事，涌现了大量的历史人物，也出现了很多成语、歇后语。 在社会制度的转变过程中，人们的思想起了决定性的作用。春秋时候，人们开始赞同家族的传承，而不是贤能的品德。故而出现了很多贵族家族统治，每个贵族家中又有很多食客为其效忠的现象。这段时期连年战乱、政权更迭，导致礼崩乐坏，瓦釜雷鸣。文化教育渐渐由没落的贵族普及到人民之中，激发了民间思想的发展，故而出现了百家齐鸣的文化氛围。在百家齐鸣之中大量的思想相互碰撞、融合，使得春秋战国时期的思想文化取得了长足的发展。人民的思想在这个时期变化也很大，不再是一生只效忠于一个贵族，更多的是良禽择佳木而栖，朝秦暮楚的现象十分多见，这也是源于各诸侯国多年斗争。到了秦朝末年，一句“王侯将相宁有种乎？”彻底打破了贵族的统治制度。 因为教育的平民化，在这一时期文学也是一大亮点，《诗经》、屈原、诸子散文，很多作品传唱至今。这段时期的文人，几乎精通天文、地理、历史、文学等很多方面，所谓有识之士，人们对知识的向往也在此时逐渐浓厚。 春秋战国时期艺术的发展也很大，中国玉文化崛起于此时。玉石、木雕、服饰、青铜器、音乐，因为中央集权的慢慢产生，统治者拥有更多的财富来支持艺术的发展，很多国宝级青铜器由此产生，贵族们也更多的用这些艺术产物来显示自己的不
春秋战国主要人物
春秋战国主要人物 SANY GROUP system office room 【SANYUA16H-
春秋：齐桓公（小白）、管仲、隰朋、鲍叔牙、易牙、竖刁、郑庄公（寤生）、太叔段、祭足、颍考叔、公子纠、宫之奇、公孙无知、晋文公（重耳）、狐突、狐偃、狐毛、介子推、里克、邳郑、宋襄公、秦穆公、楚庄王、石碏、石厚、州吁、郑突、郑忽、老子、孔子、孙武、左丘明、伍子胥、范蠡、西施、勾践、阖闾、夫差、文种、专诸、要离、庆忌、吴王僚、伊尹、烛之武、公子光、魏舒、晏婴、庆父 战国：乐毅、吴起、孙膑、庞涓、廉颇、赵牧、赵奢、赵括、项燕、田单、韩非、荀子、庄子、墨子、惠子、孟子、燕丹、荆轲、高渐离、樊於期、孟尝君、春申君、信陵君、平原君、邹忌、白起、商鞅、李悝、蔺相如、屈原、魏斯、乐羊、西门豹、孔汲、杨朱、聂政、申不害、尸佼、赵武灵王、匡章、淳于髡、张仪、苏秦、田辟疆、田忌、鬼谷子、甘德、石申、李冰、扁鹊、范雎、蔡泽、郭隗、唐蔑、宋玉、触龙、毛遂、鲁仲连、公孙龙 秦：嬴政、吕不韦、李斯、尉缭、王翦、王贲、李信、蒙骜、蒙武、蒙恬、嬴扶苏、嬴胡亥、赵高、章邯、司马欣、董翳、李由、甘罗、嫪毐、阳泉君、嬴子婴、嬴成矫、徐福、卢生、陈胜、吴广、项梁、项羽、张良、韩信、萧何、刘邦、陈平、周勃、夏侯婴、曹参、范增、项伯、项庄、樊哙、英布、彭越、熊心（楚怀王）、龙且、郦食其、钟离昧、周殷、灌婴、周章、魏咎、赵歇、
田儋、田臧、李归、邓说、伍徐、张贺、庄贾、朱鸡石、余樊君、王离、陈余、张耳、宋义、涉间、苏角、李左车、田荣、殷通汉：刘邦、萧何、曹参、韩信、张良、英布、周勃、周亚夫、吕雉、吕禄、吕产、陈平、灌婴、灌夫、郅都、宁成、张汤、东方朔、刘彻、刘启、刘安、卫青、卫子夫、霍去病、霍光、刘贺、田蚡、窦婴、苏建、苏武、司马相如、卓文君、司马谈、司马迁、扬雄、李广、李陵、王莽、赵飞燕、赵合德、刘秀、马援、邓禹、吴汉、盖延、赵破奴、张骞、刘细君、王昭君、梁冀、陈蕃、窦武、何进、卢植、皇甫嵩、朱隽、班超、班固、班昭、董卓、蔡邕、袁绍、袁术、郑玄、张衡、贾谊、晁错、郭解、剧孟 三国：曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮、赵云、黄忠、马超、魏延、法正、庞统、周瑜、司马懿、徐庶、曹丕、曹植、曹彰、郭嘉、荀彧、荀攸、贾诩、程昱、满宠、蒋济、韩浩、陈群、张辽、徐晃、许褚、典韦、张合、于禁、乐进、李典、曹仁、文聘、张燕、曹洪、曹休、曹真、夏侯敦、夏侯渊、夏侯霸、夏侯威、姜维、鲁肃、吕蒙、陆逊、张昭、张纮、虞翻、丁奉、徐盛、陈武、潘璋、甘宁、太史慈、蒋钦、周泰、董袭、骆统、廖化、马谡、王平、蒋琬、刘禅、孙亮、凌统、费祎、诸葛瑾、公孙渊、邓艾、钟会、诸葛恪、司马师、司马昭、孙皓、曹髦 晋：司马炎、司马衷、贾充、贾南风、王祥、羊祜、王浑、王浚、陆机、陆云、周处、刘琨、谢逖、陶侃、孙秀、刘渊、石勒、石虎、王弥、苟曦、潘岳、石崇、左思、王览、王导、嵇康、阮籍、
中国古建筑术语解释及结构图样
中国古建筑术语解释及结构图样 斗拱： 斗拱，是中国古代建筑上特有的构件，是由方形的斗、升、拱、翘、昂组成。它的产生和发展有着非常悠久的历史。从两千多年前战国时代采桑猎壶上的建筑花纹图案，以及汉代保存下来的墓阙、壁画上，都可以看到早期斗拱的形象。按使用部位分，它可以分为内檐斗拱、外檐斗拱、平座斗拱。外檐斗拱中，又可分为柱头科斗拱（用于柱头位置上的斗拱）、角科斗拱（用于殿堂角上的斗拱）和平身科头拱。斗拱在中国古建筑中起着十分重要的作用，主要有三个方面： 一、它位于柱与梁之间，由屋面和上层构架传下来的荷载，要通过斗拱传给柱子，再由柱传到基础，因此，它起着承上启下，传递荷载的作用。 二、它向外出挑，可把最外层的桁檀挑出一定距离，使建筑物出檐更加深远，造形更加优美、壮观。三、它构造精巧，造形美观，如盆景，似花兰，又是很好的装饰性构件。
举架： 中国古代建筑中确定屋顶曲面曲度的方法。古代建筑梁架层叠加高时，用举架方法使屋顶的坡度越往上越陡，呈凹曲面，以利于屋面排水和檐下采光。在北方宫式建筑中，规定各种大小建筑的檐步架都是五架（即步架举高和步架长度之比等于5∶10），飞椽为三五举，其余各步架之间的举高，取决于房屋的大小和檩数的多少。采用举架方法建造的屋顶在古代建筑中独树一帜。
庑殿： 中国古代建筑中的一种形式，是中国古代建筑中至高无上的建筑形式。在封建社会，庑殿建筑实际上已经成为皇家建筑之外，其它官府、衙属、商埠、民宅等等，是绝不允许采用庑殿这种建筑形式的。庑殿建筑的这种特殊政治地位决定了它用材硕大、体量雄伟、装饰华贵富丽，具有较高的文物价值和艺术价值。庑殿建筑屋面有四大坡，前后坡屋面相交形成一条正脊，两山屋面与前后屋面相交形成四条垂脊，故庑殿又称四阿殿、五脊殿。唐代以前，正脊短小，四面坡深，明代以后正脊加长。
戦国ランス[战国兰斯]_攻略(1)
各路线单独事件 [路线概述] ·一周目必定是正史路线。 ·正史路线通过后可以选择五十六、兰、谦信路线。 ·正史路线或者五十六路线里头如果不去探索“ヒラミレモン”（貌似叫台湾柠檬，一种极酸的野山橘）的话经过一定回合数后就会进入魔王路线。 [分歧点] ·被破坏4个“瓢箪”之后，第五个被破坏之前触发上衫的事件（上面会明确写着上杉ルート）的话就会发生天照（ハチマキ）到来的事件由此进入上衫路线。 ·第五个“瓢箪”被破坏之前完成兰的事件并清除掉石油穴的话，兰路线。 ·第五个“瓢箪”被破坏后就发生小香香被绑架失踪事件 →不搜索的话一定回合数后game over →选「香姫を探す」就是正史路线 →选「香姫を探したが」就是五十六路线（当然二周目后必须跟山本H过） 无论是香的失踪还是谦信路线、兰路线的确定，游戏都将进入剧情后半。 ·某人路线通过后可在开始新游戏里选择该方势力的角色从一开始就加入。事件方面由于一开始看不到事件触发，所以加入的将领亲密度无法提升，本人亦未尝试是否可提升以及当你再次得到这些武将时会有什么后果。 [五十六路线] 当岛津及独眼流以外的势力全部灭亡或者降服后事件开始进行。 几乎跟正史路线一样，只是加上有倾国参与的事件自动发生而已。 必要的事件全部自动发生。 [谦信路线] 由谦信的事件、帝王竞赛开始，进入谦信路线。 进入谦信路线后会发生事件令谦信等级降到1（……），此后每次对话长2级，40级后就没有对话升级了，靠别的方式往上练。 武田还未打下的话在与马场完成单挑之前无法攻下。 一定回合数后会在武田领地里出现事件，可以与马场单挑。 一定回合数后会在出云地域出现事件，可以与カズヒサ（应该是历史上的岛津义久……）单挑。 此外已经成为你部下的其他竞赛成员可以直接单挑。 没有成为部下的角色经过一定回合会被ザビエル（魔王）打倒。 ザビエル先到100点的话game over 谦信先到100点的话则成为“帝”，技能由“军神之威光”升级到“帝之威光”（一出场扣掉敌方2点行动力……） 以后，除了魔军以外的势力可以直接通过地域事件降服。同时只要打下魔军一块地盘魔军即会被消灭。 魔军溃败后ザビエル去了大蛇那里，邪马台的迷宫可以进入。 这之后5回合之内不管的话game over。 [兰路线] 随剧情发展自动进行，会来到信长身边。 此时已消灭天志教的话选择「まんまるを返さない」（不归还）即game over/还没灭掉天志的话无选项。
西周东周与春秋战国地关系
西周东周与春秋战国的关系 西周： 西周（公元前1046年~公元前771年）是由周文王之子周武王姬发灭商后所建立，定都于镐京和丰京（今省市西南），成王五年营建东都成周洛邑。历史上将东迁之前那一时期的周朝称为西周。西周共传12王，历时275年左右。从西周开始，进行境各个民族与部落不断融合的过程，在这期间，华夏族逐步形成，成为现代汉民族的前身。从周朝开始，进行境各个民族与部落不断融合的过程，在这期间，华夏族逐步形成，成为现代汉民族的前身，其它还有夷、蛮、越、戎狄、肃慎、东等诸多少数民族。 西周，从公元前1046年周武王灭商朝起至公元前771年周幽王被申侯和犬戎所杀为止，共经历11代12王，大约历经276年。 普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，中国历史进入了周王朝时代，周朝是中国远古社会的鼎盛时期。从周朝开始，进行境各个民族与部落不断融合的过程，在这期间，华夏族的逐步形成，成为现代汉民族的前身，其它还有夷、蛮、越、戎狄、肃慎、东等诸多少数民族。 西周后期社会矛盾包括统治集团部矛盾日趋激化，对土地以及政权的争夺，加速了西周的灭亡。国人暴动动摇了西周统治的基础，前771年，周幽王被犬戎杀死，西周灭亡了。 周原是商王朝统治下的一个方国，传说是帝喾的后裔，属于姬姓之族。到虞夏之际，其祖先弃定居在邰。周弃在这里，继承和发展了种植“百谷百蔬”的经验，对进一步发展农业生产作出了卓越的贡献，被称为“后稷”。 围： 周武王灭众多小国建立较大的侯国，强迫封建制的小邦国接受周朝的分封制，周分公、侯、伯、子、男五等爵位，它是按照诸侯与周王室的亲疏关系而划分的。周王为了巩固其统治地位，采取了“众建诸侯、裂土为民”的分封制。 东征结束后，周公按原来的计划，在东方修建洛邑，以加强对东方的监督。又在洛邑以西修建王城，以军队八师驻守，作为朝会东方诸侯的东都。 于是，西起岐阳，东到圃田，所有渭、泾、河、洛地带，都成为周的王畿。关中的镐京被称为“宗周”；东都王城被称为“成周”。 周公为了加强对全国广大地区的统治，便实行大分封，以作为王室的屏藩。首先，对于殷都旧地，以朝歌为中心，封给武王弟康叔，建立卫国。 东方以为中心的商代宗邑，分封给旧殷贵族中反对纣王的微子启，称为宋公，使他保持商人的宗祀。 周公自己受封以今天曲阜为中心的鲁国，命长子伯禽前往。受封时，又分有“祝、宗、卜、史，备物典策，官司彝器”，具备有周王室的各种文物制度。鲁国成为代表王室镇抚东方的大国。 在海、岱之间的薄姑故地，由师尚父受封，在营丘建立齐国。对于违抗王室
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战国时期的英雄人物
战国时期的英雄人物 从人类文明的发展历程来看,无论哪个阶级,在人类历史发展的记忆中,故事都是传承历史的重要媒介,是陈述历史知识的主要途径。以下是精心整理的战国时期的英雄人物，希望能够帮到你! 孙膑围魏救赵的故事发生后，一晃13年过去了。魏国这次伙同赵国去攻打韩国，韩国频频向齐国告急求援。齐威王又派田忌为将，孙膑为军师，令他们前去救韩。 田忌有了“围魏救赵”的经验，胸有成竹，准备把计策再用一次，上千辆兵车驰出齐国国境时，田忌要指挥齐军急速直指魏都大梁，孙膑却让田忌叫大军早早安营扎塞。 田忌问：“军师，兵贵神速，怎么可以早早休息?” 孙膑说：“现在魏国刚刚向韩国发动进攻，如果我们急忙出兵相助，实际上就是我们代替韩国承受魏军最初的打击，不是我们指挥调度韩军，反而是听任韩军的指挥调度，所以说马上去奔袭魏都大梁是不合适的。只有当魏韩这两虎争斗一番以后，我们再发兵袭击大梁，攻击疲惫不堪的魏军，挽救危难之中的韩国，这样对我们才更有利。”于是齐军在路上磨蹭了一个多月，才向大梁发起攻击。 魏王见齐军打来，急忙命令庞涓从韩国回兵救魏，又派太子申为上将军，与庞涓合兵10万，抵抗齐军。孙膑知道庞涓的部队将到，向田忌献上“减灶诱敌”的妙计。
当魏齐两军刚刚遭遇，还没交锋，孙膑就下令部队撤退。庞涓追到齐军驻地，只见地上满是挖掘煮饭用的灶头，连忙叫士兵去清点，根据灶头的个数庞涓估计齐军有10万之众。齐军一连三天急急退却，庞涓仍派人去数灶，第二天发现齐军留下的灶头数目，只够5 万人煮饭了;第三天，减少到只够3 万人煮饭了。庞涓得意地说：“我早就知道齐军胆小怕死，进入我国境内才三天，兵士就逃走了大半。”于是他抛下步兵辎重，只带轻装健儿，昼夜兼程，紧紧追赶齐军。 这一天，齐军退到马陵道(今山东莘县境内)。孙膑见这里路狭道窄，两旁又多险阻，很适宜设兵埋伏，计算庞涓的行程，估计他将在黄昏时可以赶到这里，就命令士兵砍下一些树木堵塞去路，又选了一棵大树，将那大树面对路的树干，砍去一大块皮，让它露出一大片光滑洁白的树身，然后在上面写上一行黑字。接着，孙膑命令一万名弓箭手夹道埋伏，对他们说：“等到魏军来到，大树底下有人点火，就万箭齐发。” 天刚黑，庞涓真的领兵追到马陵道。在士兵们搬拦路的树木时，有人发现路旁大树上的字，忙向庞涓报告。庞涓叫士兵点燃火把一看，上面写着“庞涓死于此树下”几个大字，不由得大惊。此时，齐军伏兵对准火光处万弩齐发，箭如雨下，魏军死伤无数，庞涓也身中几箭，倒在血泊之中。他自知中计，绝难脱身，只得拔剑自杀。齐军乘胜追击，俘虏了魏太子申，彻底打败了魏军。 战国时期的英雄人物篇二：秦惠王送屙金牛战国时期，秦国通过商鞅变法，国力富强，一跃成为战国七雄之一。秦惠王为了与六国争
唐代、春秋战国著名建筑地点
唐代著名建筑地点 长安城：其遗址位于今陕西省西安市的城区、东郊、南郊（大部分）和西郊（小部分）等大片地带。 洛阳城：为北魏永宁寺佛塔,建于北魏熙平元年（516），在北魏国都洛阳城内，现已不存，遗址在今洛阳市东。 芮城：广仁王庙在山西芮城县城北4公里古魏城城垣遗址内 平顺：天台庵位于山西省平顺县城东北25公里处王曲村口的坛形孤山上，始建于唐末天祜四年(公元907年)。 五台县：南禅寺位于山西省五台县西南的李家庄，离县城二十余公里。重建于唐德宗建中三年（公元782年），距今1200多年。 五台山：山西佛光寺属全国重点文物保护单位五台山佛光寺，位于山西省五台县的佛光新村，距县城三十公里。 唐代著名大城市 长安（西安） 洛阳 扬州 益州 广州 泉州 长安、洛阳是当时的首都 扬州、成都是以商业的繁荣而文明，有扬一益二之称。益州是成都的别称。 广州、泉州是当时著名的港口，海上丝绸之路的出发点。
春秋战国时期著名建筑主要是列国的都城 东周王城洛邑：东周王城遗址位于今洛阳市王城公园一带，遗址上多为现代建筑。齐国临淄：临淄齐国古城是中国西周至战国齐国都城遗址。在山东省淄博市临淄区齐都镇(旧临淄县城)的西、北面，东临淄河，西依古系水。 燕下都：地处河北省易县县城东南的北易水和中易水之间，即今天的高陌乡及周边一带， 赵国邯郸故城：中国战国时赵国都城遗址，在河北省邯郸市，是已知战国时期惟一的一座宫城和大城不相连的都城。 秦咸阳城：位于陕西省咸阳市东15公里的咸阳塬上、为何的北岸。 楚郢都：郢都是南方的霸者楚国的都城，位於湖北省荆州北面离城8公里的纪南城郑韩城：河南新郑本是春秋时期的郑国都城， 宋代 著名建筑 开封铁塔、 湖南岳阳楼、 岳麓书院、 江西赣州城墙（国务院重点文物保护单位，全国唯一保存完整的宋代城墙）、 赣州八镜台、 石城宝福院塔（建于宋崇宁元年，江南佛塔）、 香港宋王台、 杭州岳王庙、 巩县宋陵、 赣州赣县县学、 南昌西山万寿宫、 天师府等。
1.春秋战国(解析版)
春秋战国（公元前5~前3世纪）时的社会转型 一、总体特征：社会大变革，由奴隶社会向封建社会转型。 二、具体表现： （1）政治：周王室衰微，诸侯争霸，社会动荡；国家政局由分裂逐步走向统一（战国后期）: 宗法分封礼乐制崩溃；地主阶级兴起，各国纷纷变法图强，中央集权制度逐渐形成；（从封邦建国到诸侯割据，从战乱纷争到秦朝一统天下；从贵族政治到官僚政治，从世卿世禄到军功授爵） （2）经济（生产力和生产方式）：铁犁牛耕出现和使用，井田制瓦解；封建土地私有制确 立；小农经济产生，精耕细作生产模式形成。（从青铜时代到铁器牛耕，从井田时代到土地 私有） （3 ）文化：学术下移，私学兴起；“百家争鸣”，思想自由。儒家的“以德治民”，法家的 “以法治国”，道家的“无为而治”，墨家的“兼爱”、“尚贤”等思想主张，不仅在当时 具有进步意义，而且对当今构建和谐社会也具有重大的现实借鉴意义。礼乐制崩溃（从礼乐文化到诸子学派，从百家争鸣到秦汉时文化专制）；文学艺术，百花竞艳；科学技术，世界领先。 （4）阶级：“士”阶层活跃；地主阶级和自耕农的兴起。 （5）民族关系看：诸侯争霸和兼并战争直接推动了中原华夏族与周边少数民族的交往，我国历史出现了第一次民族融合。 三、转型原因：铁农具和牛耕的使用，推动生产力迅速发展。 四、真题训练 1. （2019 ?新课标全国n卷高考? 24）战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为（） A. 公田制度逐渐完善 B .铁制生产工具普及 C.交通运输网络通畅 D ?国家组织能力强大 【答案】D 【解析】由材料“战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等”可知商鞅变法后秦国建立了集权统治，推动国家组织人力、物力、财力开展大规模的经济建设，故
战国时期的著名人物
战国时期的著名人物 本文是关于战国时期的著名人物，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 战国时期的著名人物篇一：苏秦合纵联六国 战国七雄中，就数秦国最强盛。楚、齐、魏、赵、燕、韩六国诸侯联合起来，用“合纵”的办法结成南北联盟来抵抗秦国呢，还是联合西边的秦国，用“连横”的办法结成东西联盟来保存自己呢?在这种形势下，出现了一批纵横家。他们的代表人物一个是洛阳人苏秦，他主张合纵;另一个是魏国人张仪，他主张连横。他们俩是同学。 苏秦在洛阳时想去见周天子，只恨没有人向周天子推荐。他知道秦孝公死后，太子即位，就是秦惠文王。他跑到秦国去劝秦惠文王用连横的办法，把六国一个一个地消灭。不想他等了一年多，盘缠花光了，衣服破了，秦惠文王也没有用他。他只好回老家去研究兵法，再作打算。他非常用功，念书十分刻苦。有时候念书念累了，眼皮粘到一块儿怎么也睁不开。他气急了，骂自己没出息，拿起锥子在大腿上刺了一下，刺得血都流出来了。这一下子，精神可来了，他接着又念下去。民间还传说，苏秦有时候太累了，就扑在案头上打瞌睡。为了不让自己打瞌睡，他就拿根绳子一头吊在房梁上，一头吊住自己的头发，如果他脑袋一往案头上扑，那根绳子就把他揪住。这么脑袋一顿，头发一揪，就把他揪醒了。他这么悬梁刺股，苦苦地熬了一年多工夫，读熟了姜太公的兵法，记熟了各国的地形、政治情况和军事力量，还研究了诸侯的心理。 一年多以后，苏秦到燕国见燕文公，对他说：“燕国没受到秦国的侵略，是因为西边有赵国挡住秦国。可是赵国要来打燕国，早上发兵，下午就能到。您不跟近邻的赵国交好，反倒把土地送给挺远的秦国，这种做法很不好。要是主公用我的计策，先跟邻近的赵国订立盟约，然后再去联络中原诸侯一同抵抗秦国，燕国才能安稳。” 燕文公很赞成苏秦的办法，就给他准备了礼物和车马，请他去和赵国联络。 苏秦到了赵国，对赵肃侯说：“如今秦国最注目的就是赵国。秦国不敢发兵来侵犯，是因为西南边有韩国和魏国挡住秦国，要是秦国去打韩国和魏国，韩国、
战国兰斯一周目154点流程攻略
一周目154点流程攻略 来源：战国兰斯吧 这流程可以一次收齐毛利包、武田包、独眼流包 我是先打武田出暗杀事件后，才往西打毛利家 等到收齐武田4将后，合战就变的超轻松，没啥难关了 尤其是装备大毅力盔甲的山县昌景，一人就能打一场且没啥损伤，超猛 难关主要就在前期打德川家本丸与风林火山4连击 打德川家本丸战前至少要抓住本多忠胜加1只小狸猫，不然很难打 风林火山4连击，要在之前几回合让油田与邪马台退守到本丸，三河则一丸都不失然后凹谦信帮忙打一场就能撑过去了 另外在打敌本丸战时一定要凹H人数，不然很难达成H300人的条件 我最后H人数是303名，算是低空飞过 第14回合增为3扇子，第37回合增为4扇子，第58回合增为5扇子 第80回合CLEAR 基本点75 (移动游园地4次) 追加点40 (大蛇、妖怪王、H300人、30000兵) 角色CLEAR 28人56 结束时得分29人58 正史通关5 75+40+56+58+5-80=154 第07回合灭原家 第09回合灭足利家 第17回合灭德川家
第19回合灭巫女机关 第25回合灭今川家 第25回合灭武田家 第26回合灭天志教 第29回合灭种子岛 第39回合灭拓牙家 第42回合灭毛利家 第46回合灭浅井朝仓家 第47回合灭北条家 第49回合本能寺事件 第53回合灭上杉家 第54回合灭明石家 第58回合灭依贺家 第63回合灭独眼流家 第65回合大蛇退治 第1回合： 1.捕虏大屋 2.尾张：寻找迷宫味噌迷宫 第2回合： 1.原家宣战 2.依势1 第3回合： 自动事件：本大爷的奴隶(05) 1.依势2 2.依势3 俘虏：劝诱男性忍者部队寻物专家
春秋战国时期的文化常识
春秋战国时期的文化常识 导读：【春秋战国】 春秋战国时期历史散文名著有《春秋》《左传》《国语》《战国策》;诸子散文名著有《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。 《春秋》是孔子根据鲁国史料编纂的，我国现存第一部编年史，它属于私撰史。 “春秋三传”是指《左传》和公羊高的《公羊传》谷梁赤的《谷梁传》等三部传《春秋》著作。三传之中，《公羊传》《谷梁传》以解释《春秋》的“微言大义”为主，而《左传》在性质上完全是一部由作者独立编撰的新史书。 班固的《汉书艺文志》将春秋战国时期的各流派概括为九流十家，即：儒家道家阴阳家法家名家墨家纵横家杂家农家等九家，另处还有小说家。但班固的概括也未尽全面，当时颇为活跃的兵家，就未列入。 春秋战国时期的散文，概括地可以分为两大类：一是以议论，说理为主的论说文，又称诸子散文;一是以记述历史人物事件为主的历史散文。 《左传》又称《左氏春秋》《春秋左氏传》，它记述战争的著名篇章有《晋楚城濮之战》《秦晋殽之战》《齐晋之战》《齐鲁长勺之战》等。这是一部以叙事为中心的历史著作。 《战国策》又称《国策》，还有《短长》《事语》《长书》和《修
书》等异名。它是秦汉间人篡集的一部历史著作。 《国语》是我国第一部国别史，又称《左氏外传》或《春秋外传》我国儒家学派的创始人是孔子，他的思想言谈行事主要记录在《论语》里，这是一部语录体著作。 《论语》里有一段向为人传诵的`精彩文字是《先进》篇中的《子路曾皙冉有公西华侍坐章》，内容是记述孔子与几个学生谈各自志向的，其中他所赞赏的是曾皙的志趣。 《庄子》一书的作者是庄周，他是道家学派的重要代表人物之一。 寓言一词出于《庄子》书中。《庄子》著名的寓言有《庖丁解牛》《触蛮之争》等。 《孟子》中的著名寓言有《揠苗助长》《月攘一鸡》《奕秋诲奕》等。 《韩非子》中的著名寓言有《自相矛盾》《郑人买履》《滥竽充数》等。《韩非子》是保存寓言最多的。 【春秋战国时期的文化常识】 1.文学常识之春秋战国时期的名家和名著 2.文学常识：春秋战国时期的名家和名著 3.文学常识中的文化常识 4.春秋战国时期的成语故事四则 5.中考关于语文的文化常识 6.小学语文文学常识关于春秋战国的
墨子是春秋战国时期的代表人物
墨子是春秋战国时期的代表人物 墨子是墨家代表人物，墨子的学说思想主要包括以下几点: 兼爱非攻，所谓兼爱，包含平等与博爱的意思。下面是有墨子是春秋战国时期的代表人物，欢迎参阅。 墨子(约前468-前376年)，姓墨，名翟，战国初年学者、思想家，墨家学派创始人。墨子作为中国战国时期著名思想家、政治家、军事家、社会活动家和自然科学家，提出了“兼爱”“非攻”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。他主张“兼爱”﹑“非攻”，提出“尚贤”﹑“尚同”的政治思想，主张从天子、诸侯国君到各级正长，都要“选择天下之贤可者”来充当;而人民则要服从君上，做到“一同天下之义”，天下人都要相亲相爱，反对强凌弱的战争。 作为先秦墨家的创始人，墨子在中国哲学史上产生过重大影响。墨子在上说下教中，言行颇多，但无亲笔著作。今存《墨子》一书中的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇，都是其弟子或再传弟子对他的思想言论的记录。 墨子人物简介墨子作为中国战国时期著名思想家、政治家、军事家、社会活动家和自然科学家，提出了“兼爱”“非攻”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。墨学的学说在当时影响很大，与儒家并称“显学”。他主张“兼爱”﹑“非攻”，提出“尚贤”﹑“尚
同”的政治思想，主张从天子、诸侯国君到各级正长，都要“选择天下之贤可者”来充当;而人民则要服从君上，做到“一同天下之义”，天下人都要相亲相爱，反对强凌弱的战争。他的思想中的合理因素为后来的唯物主义思想家所继承和发展，其神秘主义的糟粕也为秦汉以后的神学目的论者所吸收和利用。作为先秦墨家的创始人，墨子在中国哲学史上产生过重大影响。墨子在上说下教中，言行颇多，但无亲笔著作。今存《墨子》一书中的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇，都是其弟子或再传弟子对他的思想言论的记录。这是研究墨子思想的重要依据。 墨子与墨家之学 《墨子》一书中多称“子墨子”，是春秋战国之际小邾国(曾先后为宋、邾、鲁、齐等国附庸)人。墨子有一大串挺吓人的头衔：春秋末期至战国初期的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。 这位集五个“家”、一个创始人于一身的墨子是目夷氏(目夷即墨夷，后省为墨姓)的后裔，孤竹君之后，与宋国国君同宗，但是到了墨子一代，其身份已由贵族降为平民。墨子当过制造器具的工匠，他自称是“北方之鄙人”(《吕氏春秋;爱类》)，被人称为“布衣之士”(《吕氏春秋;博志》)和“贱人”(《诸宫旧事》，和今天的粗话意思不同)。从墨子自诩“上无君上之事，下无耕农之难”，他还是一个同情“农与工肆之人”的士人。墨子曾跟周官史角的传人学习周礼，“修
春秋战国主要人物.
春秋：齐桓公（小白）、管仲、隰朋、鲍叔牙、易牙、竖刁、郑庄公（寤生）、太叔段、祭足、颍考叔、公子纠、宫之奇、公孙无知、晋文公（重耳）、狐突、狐偃、狐毛、介子推、里克、邳郑、宋襄公、秦穆公、楚庄王、石碏、石厚、州吁、郑突、郑忽、老子、孔子、孙武、左丘明、伍子胥、范蠡、西施、勾践、阖闾、夫差、文种、专诸、要离、庆忌、吴王僚、伊尹、烛之武、公子光、魏舒、晏婴、庆父 战国：乐毅、吴起、孙膑、庞涓、廉颇、赵牧、赵奢、赵括、项燕、田单、韩非、荀子、庄子、墨子、惠子、孟子、燕丹、荆轲、高渐离、樊於期、孟尝君、春申君、信陵君、平原君、邹忌、白起、商鞅、李悝、蔺相如、屈原、魏斯、乐羊、西门豹、孔伋、杨朱、聂政、申不害、尸佼、赵武灵王、匡章、淳于髡、张仪、苏秦、田辟疆、田忌、鬼谷子、甘德、石申、李冰、扁鹊、范雎、蔡泽、郭隗、唐蔑、宋玉、触龙、毛遂、鲁仲连、公孙龙 秦：嬴政、吕不韦、李斯、尉缭、王翦、王贲、李信、蒙骜、蒙武、蒙恬、嬴扶苏、嬴胡亥、赵高、章邯、司马欣、董翳、李由、甘罗、嫪毐、阳泉君、嬴子婴、嬴成矫、徐福、卢生、陈胜、吴广、项梁、项羽、张良、韩信、萧何、刘邦、陈平、周勃、夏侯婴、曹参、范增、项伯、项庄、樊哙、英布、彭越、熊心（楚怀王）、龙且、郦食其、钟离昧、周殷、灌婴、周章、魏咎、赵歇、田儋、田臧、李归、邓说、伍徐、张贺、庄贾、朱鸡石、余樊君、王离、陈余、张耳、宋义、涉间、苏角、李左车、田荣、殷通 汉：刘邦、萧何、曹参、韩信、张良、英布、周勃、周亚夫、吕雉、吕禄、吕产、陈平、灌婴、灌夫、郅都、宁成、张汤、东方朔、刘彻、刘启、刘安、卫青、卫子夫、霍去病、霍光、刘贺、田蚡、窦婴、苏建、苏武、司马相如、卓文君、司马谈、司马迁、扬雄、李广、李陵、王莽、赵飞燕、赵合德、刘秀、马援、邓禹、吴汉、盖延、赵破奴、张骞、刘细君、王昭君、梁冀、陈蕃、窦武、何进、卢植、皇甫嵩、朱隽、班超、班固、班昭、董卓、蔡邕、袁绍、袁术、郑玄、张衡、贾谊、晁错、郭解、剧孟 三国：曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮、赵云、黄忠、马超、魏延、法正、庞统、周瑜、司马懿、徐庶、曹丕、曹植、曹彰、郭嘉、荀彧、荀攸、贾诩、程昱、满宠、蒋济、韩浩、陈群、张辽、徐晃、许褚、典韦、张郃、于禁、乐进、李典、曹仁、文聘、张燕、曹洪、曹休、曹真、夏侯敦、夏侯渊、夏侯霸、夏侯威、姜维、鲁肃、吕蒙、陆逊、张昭、张纮、虞翻、丁奉、徐盛、陈武、潘璋、甘宁、太史慈、蒋钦、周泰、董袭、骆统、廖化、马谡、王平、蒋琬、刘禅、孙亮、凌统、费祎、诸葛瑾、公孙渊、邓艾、钟会、诸葛恪、司马师、司马昭、孙皓、曹髦 晋：司马炎、司马衷、贾充、贾南风、王祥、羊祜、王浑、王浚、陆机、陆云、周处、刘琨、谢逖、陶侃、孙秀、刘渊、石勒、石虎、王弥、苟晞、潘岳、石崇、左思、王览、王导、嵇康、阮籍、阮咸、刘伶、王戎、杜预、荀勖、何曾、张华、司马攸、司马玮、司马亮、司马伦、司马冏、司马颖、司马颙、司马乂、司马越、段匹磾、张寔、刘曜、刘聪、司马睿、王羲之、王献之、桓温、谢安、谢玄、谢道韫、桓玄、苻坚、姚苌、慕容垂、陶渊明、王敦、司马道子、孙恩、谢琰、王恭、殷仲堪、瘐楷、卢循、徐道覆、王猛 南北朝：拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘、元雍、元琛、元晖、法庆、尔朱荣、郦道元、刘裕、刘义隆、徐羡之、傅亮、谢晦、檀道济、刘义康、刘湛、宇文泰、高欢、
战国兰斯之图文攻略(详细_整合)
自接触战兰之后，战兰存档也存了1200多，追加点331，看了很多前辈的心得，尤其是锤大与F大的一些精华受益颇多，本以为战兰是GAL所以才接触的，后来才知道是一款SLG，SLG玩的很少，但是能玩上十周目的GAL游戏也只有战兰了，从艰难的一周目开始，到后来的过剧情，到后面的冲点，大约玩了估计快十周目吧，也算略有小成。 战兰的优点在于可以满足征服欲，亦可以挑战各种极限，亦可以收集与养成，不同的人不同的玩法，当然我个人觉得使用各种战果技能与BUG人物与各种特殊的战法是比较无聊的，当然这也是面对五星的一些无奈之举，不过在不同的发展模式下，我们的男主角兰斯可能只是一个上场凹H300人的工具，也可能成为JAPAN最强的武士，所以以此为引，作一个相对全面的兵种、武将的技能分析与培养策略攻略，以此为鉴。 以各职业相对比较有代表的武将为例，以独眼家野菊为目标进行横向与纵向对比，野菊属性平衡，作为一个超一流的足轻队伍是比较适合拿来测试的。 武将属性以主要属性8为基准进行测试（岛津和久带了个帝戒失误）。
（一）武士篇： 战兰中武士作为主要的兵种之一，拥有最多的有脸武将，也是大部分大众脸的职种，有人认为武士很废，尤其是作为男主的兰斯更是废物中的废物，曾经我也是这样认为的。不过武士拥有众多的技能，武士作为个人战的主要战力，一个培养完成的武士同样可以作为合战的主力，即使是在五星面对9999的足轻队的情况下。 比较常用的武士： 兰斯： 3 5 4 5 4 （）待机武士攻击（）自动恢复 上杉谦信： 3 7 7 7 6 （）待机武士攻击（）军神威光
毛利元就： 4 8 7 6 6 （）待机武士攻击2 （）初期战果 德川家康： 5 6 6 5 7 蓄力待机武士攻击全力攻击2 （） 岛津和久 5 8 8 8 8 （）待机武士攻击（）（） 独眼流政宗： 6 8 7 8 7 （）待机武士攻击（）（） 诺娃： 4 8 7 8 7 （）待机武士攻击武将突击自动恢复 本多忠胜： 3 6 6 5 6 （）待机武士攻击武将突击攻击运 井伊直政： 4 5 5 5 4 （）待机武士攻击（）熟悉迷宫战 川之江让： 4 6 4 6 6 蓄力待机武士攻击赌博突击（） 川之江美祢： 3 5 6 6 5 蓄力待机武士攻击赌博突击（） 乱丸： 3 6 4 7 6 （）待机武士攻击（）（） 阿琪丽塔： 5 6 6 8 8 （）待机武士攻击2 大声突击攻击运 大道寺小松： 3 5 5 5 5 （）待机武士攻击大声突击FANSCLUB 小川健太郎、冲田望，属性忘记了，身边也没有他的存档，不过基本用于个人战，合战培养还是算了。 另外比较常用的武士还有三位剑圣（个人战45/45，50/50*2），追加的森田爱（大号的小松）与凤火（内政能力优秀）。 武士合战技能分析与培养策略： 武士的技能赋予了武士极大的爆发力，千兵可以造成4K+伤害，2500+兵力可以对6防以下不开防足轻轻松造成单体接近一万伤害，这种爽快感让人欲罢不能。