趣味解释五百拆字
趣味解释五百拆字
【５００】
001.▲人——人生下来就学走路。那个人字，不就像一个人迈开两腿走路吗？一步一步写人，一生一世做人。
002.▲个——独自撑着一把伞，徘徊在悠长寂寥的雨巷。
003.▲士——孔子曰：推十合一为士。即能从许多事物中总结出一个道理的人为士。现在可不同了，推十合一为士了。即能从一个人开始拉上许多关系的人才是高手，才能为士。社会关系是第一生产力嘛，有了关系什么事不好办？升官、发财，打个电话就行。
004.▲山——由于受到各种力的作用，地壳表面不断地运动和变化，有的地方被挤得越来越高，经过几百万年或更长的时间，就形成了山。山的形成来告诉人们必须经得起波折风浪，才能从平凡中脱颖而出的道理。
005.▲王——一把三穿起来就是王。即上达天意，下合地理，中通人性者，王也。缺一则不可。不通人性者，工，罚其劳改；不合地理者，干，失去老百姓的拥护，没有了根基，给谁当王去？只好自己去干活了；不合天意者，土，连天意都违背了，你不下地狱谁下地狱？看来，王，难当。
006.▲才——刀出头。故有毛遂自荐，脱颖而出之佳话。这就是说，真正的人才，你想压也压不住，总有一天会冒出来。才又是本的五分之三，想干一番事业，有了人才，就有了一大半本钱，何愁不成功？
007.▲内——在与外的结合中，人格日臻圆熟。
008.▲内——人的两腿在门里，头在门外，哪是内？哪是外？所以内不应是里面的意思，而应是门卡住了人脖子。 009.▲外——夕卜。太阳快落的时候算一卦，就是外？莫名其妙。
010.▲文——女变之态也。亦即女人引诱男人的一种小动作。所以为文者必须小心翼翼，柔手柔脚，忸怩作态，嗲声嗲气，玩猫腻。君不见谁的文章媚态妖艳，脂粉气足，谁就能打动人，魅惑人，谁就有市场，就能风靡一时？文，真是妙也者乎哉！
011.▲欠——人感觉到头上有某种重负和压力。欠字往往叫人抬不起头直不起腰。
012.▲天——一大为天，天够大了吧！再大上面还不是被一压着，所以世间绝对不会有老子天下第一。
013.▲夫——人被两道绳子捆起来就是夫了，妻一道，子一道。
014.▲水——莫道软弱无力，发起怒来排山倒海。
015.▲水——水是觉醒的冰，冰是睡着的水。
016.▲曰——口中平躺着一条舌，说吧：“······”。
017.▲日——篆字的它里头其实是一小圆点，太阳黑子。
018.▲灭——在火上面加一个盖子，消防也。
019.▲正——一止为正。做事不越轨也。内含一上一下，还有一竖。指为人处事，有上有下，端方有肃，不上不下，上下相合，取其中，站得直，绝不点头哈腰，阿谀奉迎。这样的人，谁敢说不正？
020.▲关——一个正大一个反大接起头来就是关。所以正着是它大，反过来还是它大，毫不讲理，就像天头上长了两只角，你能斗过它？看来，这关确实不容易通过。
021.▲失——人一大出了头，就失。一个人自高自大，自以为是，无所顾忌，违法乱纪，岂能不失？
022.▲失——原来是夫想得过头。
023.▲玉——谁说白璧无瑕，右下角那一黑点是什么？
024.▲全——人王，一个人做了王，倒是应有尽有，全。
025.▲令——今天努力一点，明天才有资格指挥别人。
026.▲命——一个人有嘴能说话（口），有耳朵能听言，就证明有命。
027.▲众——三人成众，不幸的人一多，就总有人要骑到别人头上。
028.▲众——一人不够，再来两人，难事定能攻破！
029.▲众——多人站在一起，就会形成一大群。
030.▲众——平日多帮助人，最后人人都会帮你。
031.▲众——三个人在一起，总比一个人的力量大。
032.▲众——一人是个人的关系，二个人是随从关系，三个人就是群众关系。
033.▲众——三人成众，众志成城，坚不可摧。
034.▲众——两人上面一个领导人，就构成一个力量的团体。
035.▲众——三人合力，自成其众。
036.▲众——只要有三个人，总有一个是要爬到别人头上的。爬上去的人是少数，大多数人总是垫底的。
037.▲妇——一个女子经过出嫁后，到了夫家，变成了妇人，于是拿着扫把，表示从今起，家务活归女人做了。
038.▲嫁——女加家，一个女人，去了另一个家，就被称为嫁。
039.▲妈——女人像马一样操劳时，就是妈了。
040.▲妈——女与马。忙里忙外，日忙夜忙，做牛做马。
041.▲媚——女挤眉传情是为媚。
042.▲妙——少女，就是妙龄女郎。
043.▲妹——女未。女孩没长大为妹。
044.▲姐——女且。且，阳物也。女人一接触到阳物，
就成了姐。妹，你懂了么？
045.▲好——子女双全，和谐家庭，当然好啦。
046.▲好——女子手搭在男子的颈部男子手搭的女子腰部，大家都知道他们好上了。
047.▲婚——女与昏，女人发昏。结婚，那是因为：一见钟情，二见倾心，三见眩晕，终而发婚。难怪有人说：婚姻是爱情的坟墓。
048.▲姓——造这字时，肯定是在母系氏族时期，女人生的孩子，从母姓。
049.▲姓——女和生组成姓字。姓是表明家族系统的重要标志，女人嫁了丈夫之后所生的孩子就随丈夫的姓，这是中国几千年延续下来的传统，因而，这首诗的比喻十分恰当。
050.▲哭——诺大一张脸只见两只眼睛一滴泪。
051.▲哭——好大一个人，上面睁着更大的两只眼睛，却吝啬地流下一点泪。
052.▲尖——一头大一头小才尖锐。头小尾大也。
053.▲尖——一头大一头小为尖。非也。实一小人也。一个投机钻营、削尖了脑袋往上爬者，非小人若何？
054.▲笑——爆竹放到天上去了，当然是高兴的结果。
055.▲崩——一对明月，完整无缺。落在山下，四分五裂。
056.▲胖——一个月长半斤，焉能不胖？
057.▲股——一旦入伙倾其所有，月月卖血没有水喝。
058.▲肛——做事能力很强，每月都能按时完成工作任务。
059.▲男——男人，就是要到田里干活的人。农业社会的男人主要工作是下田干活，所以男人要想成为一个真正的男人，就必须去挣钱养家。
060.▲劣——平时少出力，到头来必然差人一等。
061.▲办——想做成事，光用力不行，还得左右都有点表示。
062.▲功——只有工作卖力，才能获得成功。天上掉馅饼的事情不存在，掉下的只有石头。
063.▲攻——高境界的进攻不是暴力，而是策略，正所谓不战而屈人之兵，是为上策。柔能克刚，正是这个意思。
064.▲谢——向别人表示感谢，不但要有语言，而且要有身心，把自己的身体如寸，敢于弯腰，放低自己。
065.▲诡——言危。把事情或问题说得很严重、很危险，搞的危言耸听，吓唬住你，然后好对你下手。无论拿你的东西，还是整你，你都不敢反抗，任其所为。显然，这是一种诡计。
066.▲谋——某人之言。别人给你出主意说的话，听起来很甜，最后却是吃了一嘴木渣。所以，谋，是别人哄你的话，不可全信，凡事还是自己拿主意。
067.▲诗——西方人曰：精炼的句子。《毛诗序》曰：诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。皆非也。实乃寺中人言也。和尚无事，每日敲打木鱼，偶发一言，是为诗。即闲人闲语也。俗云：闲来无事作首诗。此之谓也。陶潜、林和靖可作人证。谁见过忙着生活的人作过诗？
068.▲诗——寺庙里的语言，自然是超越平常人生的。
069.▲诗——拆解为寺庙旁说话并不出奇，奇怪的是为什么要嘘轻一点？几乎令人捉摸不到作者笔意所在，但我们不妨从寺庙的渊源来分析：我国的历史文化源远流长，寺庙常被认为是神仙的居住地，无论是城中的寺庙还是深山藏古寺，都能带给人一种平和祥瑞的气息。寺庙远离尘嚣，梵音绕耳，说话的时候切记：声音轻一点，免得惊扰了神仙！
070.▲证——为人正，方可开言为人执事、做证。
071.▲诌——一看就知道，这是别有用心的人用语言精心设置的一口陷阱。
072.▲谐——各种意见的话（言）都（皆）能说，这就叫和谐。
073.▲诲——每天都在谆谆教导，始终如一从不厌倦。
074.▲认——看一个人，我们往往只重视他的言谈，而忽视了他的内心。
075.▲计——一件事十个人发言讨论，一定比搞一言堂强。
076.▲说——言兑才。说对人的诺言要能兑现,才不失为人语。
077.▲讨——一言出口,哪怕只要人一寸大小的东西,也难免会欠了人情。
078.▲记——人们对你的印象深，是因为你每次发言都敢讲自己的心里话。
079.▲诺——言语上已答应了为别人办的事，若没办好心里肯定会有些不安。
080.▲许——拆为言与午，先解右边的午：日已过午，说明时间已经过了；再解左边的言：曾经的诺言何时兑现，这简单的一问，却发人深省——人啊，守信是美德呀！
081.▲愔——拆为心和音，让心的音律跳动在一起，对应了和悦、和谐的释义，提升了境界，此时无声胜有声啊！
082.▲愧——心里有鬼就愧。所以古语云：不做愧心事，不怕鬼叫门。那些干了坏事，坑了人害了人的，本身就自心生暗鬼，不用鬼叫门，他也活不舒坦。
083.▲愧——心中有鬼就永远不能放怀于人前。
084.▲慎——自我修炼一生，生怕待人不真心。
085.▲恢——哪怕是失败的心灰，也能燃起希望的火焰。
086.▲悔——心怀人母。心里想着人家的母亲，不想自己的母亲，这样的人定是些见利忘义、有奶便是娘的不肖子
孙，到头来只能落个众叛亲离、千夫所指的下场，悔之亦晚矣。
087.▲怕——再怎么训练，他也仍然胆小，白费了我们一番心血。
088.▲情——心青则情。心年青，有活力，不安分，才相互勾引，才有情。所谓少年夫妻也。夫妻之事，不言而喻，谁心里都明白。
089.▲性——心生之物。人生而有心，心而生性，天意教此，岂可阉之？只是不可乱来，两心相悦，生生不息，源源流长，何罪之有？美哉，善哉。
090.▲悦——表示你的心（竖心旁）愿兑现后高兴的样子。
091.▲恨——就是认为对方的良心少了一点！所以恨！
092.▲情——就是青青的心，保持永恒的绿色，不让它枯黄老死才好！
093.▲憔——左边的心解为心事越来越瘦，极为形象；右边的焦解作烧了眉毛焦了胡子，比喻事到眼前，非常急迫，摊上这么急的事，人当然会心事重重，这是憔悴的原因。
094.▲悟——拆为心、五、口。五十而知天命语出《论语?为政》。是孔子结合自身求学、立身、明道的经历，对人生作出的总结，可以理解为五十岁懂得自已的命运。让明白人在五十岁的时候，能够掌握事物发展变化的内在规律，
预测人生走向，认清并承担社会赋予的使命。
095.▲惜——从字形上把字拆为昔和心，昔日的情感珍藏心中，珍藏一词也对应了惜字的释义。
096.▲慌——拆为心与荒，心变成了一片荒漠，告诫人们，再不重视保护环境，导致地球沙漠化越来越严重，那将是多么令人恐惧和不安的现象。
097.▲惮——可拆为心与单。心里很孤单。
098.▲悼——拆分为卓与心，寄托了人们对逝者深切的怀念之情。
099.▲怃——无与心组合成怃，怃的意思是抚爱，这种抚爱，使人感受到爱满人间，愿这份真情长存！
100.▲恤——拆为心与血，解作我的心在滴血，心为何滴血？因为无数鲜活的生命渐渐消失，所以深感同情与怜悯，这正对应着恤字的本义，表达慈悲心肠。
101.▲忉——心与刀组合成忉字，即心边放着一把刀。
102.▲恍——拆为心和光，是突然醒悟的意思。心中的疑虑悄然洞开，希望的阳光穿透了云层。
103.▲悃——拆为心和困。你帮助我解决了困难，所以我要真心实意谢谢你。
104.▲怵——是恐惧、害怕。因为胸无点墨不学无术，没有本领的人，这种人老是害怕没有饭吃，那是由于他们缺乏知识和技术，无法找到合适的工作，未能有稳定的收入，
因而难以维持生计，甚至连一日三餐这样基本的生活保障都成问题呀！
105.▲恒——拆为心与亘，干脆利落。人类一贯认为天、地、太阳是永恒的。
106.▲吕——拆为两口子。风雨路上需要一个伴，而这两口子就是彼此一生相随的伴侣，共同走过坎坷，共同抵挡风雨，到两个人白发苍苍的时候，还要携手去拥抱夕阳，这样的夫妻风雨同舟，患难与共，真情永驻！
107.▲心——何处合成心，天边一钩，斜月带三星。
108.▲恕——如心。即象别人的心。也就是拿着自心比人心。人活在世上，拥拥挤挤，磕磕碰碰的事常有，谁还不出点小乱子，犯点小错误？只要不是太过分，有意使坏，邻里同事，上级下级，亲戚朋友，一不小心得罪了你，想想事理，拿着自心比比人心，自然也就能宽恕了。
109.▲恕——如己心待人就能恕。
110.▲恕——心地仁慈，无论身处什么位置，总是一如既往地善待他人。
111.▲悲——非心而悲。自古以来悲伤就不用心，更何况现在？尤其是在官场，上级死了，又给下级空出来一个利更多权更大的位子，下级那是高兴得痛哭流涕，谁会真的伤心落泪？下级巴不得上级早死呢！不是有些嫌上级死得慢而派人搞暗杀的吗？兔死狐悲，倒是真的。
112.▲忠——婚姻中，如果要求双方彼此忠实于对方，就得把心思放正了，所以忠字是上中下心，心摆得很正才为忠。
113.▲恩——凡事有因，有因才有果。别人对自己的所作的事情，不管是让你受益还是让你受损，都会给你一份宝贵的经验，所以，要有感恩的心并把那个因永远放在心上。
114.▲恩——因为别人为你付出过，所以你应时时牢记在心。
115.▲怒——被人当成奴隶随意使唤而伤了自尊心，怎会不窝一肚子火？
116.▲您——大家都把你往心上放，证明你是一位受大家尊敬的人。
117.▲怨——一心想成鸳鸯双栖之美。但却怨不鸟，想不相。不能像鸟儿一样冲出笼子，自由自在地相亲相爱，结伴双飞，合侣双宿，只能待字闺中，有心无力，日思夜想，望眼欲穿，岂能不怨？
118.▲忘——心都亡了，还能记挂得什么呢？
119.▲息——自己先扪心自问,才能息事宁人。
120.▲愁——何处合成愁，离人心上秋。
121.▲忍——用刀子剜心。滋味可想而知。所以能忍者必是意志坚强者，刀子捅了心上也不吱声，不象猪羊之辈，屠宰手拿着明晃晃的刀子，一照量就吓得哇哇乱叫，没一点
修养和境界。故忍者，高人也。
122.▲恋——亦字正是恋的上部，而下部的心，则融化了爱的距离，对爱情的灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富！
123.▲舒——舍得给予他人，自己才能获得快乐。
124.▲舒——舍予即忘我，这是一种何等舒畅的境界！放不下自己的人往往很累很苦。
125.▲舒——舍得、给予，才会舒服。正所谓与人玫瑰、手有余香。甘于奉献，才会有丰厚的回报。
126.▲劣——出的力少，你当然不如别人好。正所谓一份耕耘、一份汗水、一份收获。
127.▲时——日子有多长？如寸一样短。正可谓人生百年，如白马过隙。时光宝贵，当时时发奋刻苦。
128.▲贪——天天盯着钱，是为贪也。金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的，不过，君子爱财，取之有道，此方为是也。
129.▲贪——一个完全瘫趴在钱财上的人，其形象实在不怎么雅观。
130.▲贪——今天用尽心机只为了弄钱财贝物，明天也许就只有大眼儿窝头可吃。今天的贪，明天或许变为贫。
131.▲贪——今贝为贪。何意也？现在已经有了很多钱还不满足，吃着自己碗里的，瞅着人家锅里的，欲壑难填，
蛇欲吞象，是为贪。
132.▲贫——分贝则贫，家庭如此，团队如此，合则兴、分则亡，所以，团结才是力量。
133.▲贵——看中你的一个原因，就是你的兜里有宝贝。
134.▲贿——有贝。贝，钱也。有钱是好事，贿之何罪？但贿和赂一连姻，问题就来了。
135.▲赂——各贝。乃钱各有所得也。你有权，我有钱，我送你一万是想得十万或更多。现在人心不古，儿子有了钱，连老子都不愿给，何况别人？因此，当你有了权，人家送你钱的时候，你要好好想想了，那钱没有白送的，那钱更不是好分的。吃了人家的嘴软，拿了人家的手短。到时候，大概不只是嘴软手短，恐怕脖子更软，头更短，说不定哪一天，咔嚓，脖子断了，头就没了。
136.▲财——金钱和才华结合才是财富，没有才华的人，拥有的只是暂时的金钱而不是财富。
137.▲财——左面是贝，钱，右面是才，才能。有了才能才能发财。
138.▲财——财的正义，乃是凭着自已的才能去赚取相应的财富。
139.▲败——贝文，当一个人、一个组织或者一个国家，有了钱，并且有很多人游手好闲、不从事直接的物质生产的
时候，败的迹象就出现了。
140.▲败——贝反为败。钱是好东西，也是坏东西，如果取之不道，用之不当，钱就会造反，就会导致人的失败。故逢贪必污，污之必腐，腐之必败。
141.▲甜——有的人的舌头的确有让人甘之如饴的特异功能，所以，世界上什么时候也不会缺少甜言蜜语。
142.▲生——怎样才能富有生机、生气、生命力？要向牛那样、要敢于牛气，同时要脚踏实地。
143.▲透——走秀。这个字有点妙，现在满电视上都是走秀的美女猛男老弱残疾，这些人大概把这世道看透了，演戏呗！还能出名、挣钱，一不小心成了明星也未可知，何乐而不为？更可笑的是，一个猴在台上耍，一大帮猴在台下乐，真是令人透心凉！
144.▲透——秀丽的风景怎么看都看不够，走过了又想回头再看看。
145.▲选——1，走在前面的人，更有选择余地；2，被挑选出来的人，应该是事事走在别人的前面的。
146.▲达——迈开大步走，向目标快速挺进。
147.▲边——能走到今天这一步，他是尽了自己最大的能力的。
148.▲迸——要想走进一个人的内心，了解到他在想些什么，并不是一件容易的事。
149.▲运——一些人平步青云，是因为关系走得好，所以命好。
150.▲迟——仅仅比别人晚走了一尺。
151.▲逼——一口田上走。一个人到处流浪，居无定所，肯定是被逼得。
152.▲道——头行走也。头脑不停地运行、思想，道才生。一个人只知吃饭干活，不动脑子，其道何有？出路何在？如此，我们也就可以理解老子所谓道可道，非常道的真正意思了：道是头脑的思想，虽然可以说出来，但一旦说出来，他就成了静止的被固定的一段暂时性的思想，而不是真正意义上的运转不息、扩展无际的思想了。宇宙大道，与人的思想有何之异？其实一也，此为道。
153.▲道——要昂首去走人生路，行事才能无愧于天地间。
154.▲逃——兆走。预示着跑。即窈窕淑女，君子好逑。男的说，你长得风摆杨柳，娴淑漂亮，我品行端正，长着个好家伙，我要与你成其好事，你跑什么跑？女的说，那边有个山洞，我们到那里边去，别在外面让人家看见。于是双双大喜，女的在前面扭着屁股跑，男的在后面摇着家伙追，逃之夭夭。逃之意原来浪漫如此！
155.▲品——所谓人品、品格大概指的是这个人要经得起众多口的议论吧。
156.▲味——未到口的东西，更诱人胃口。
157.▲吻——请勿只有口，还要用心。
158.▲叱——大声的责骂呵斥，嘴像刀子一样快。
159.▲吠——口大上一点。一人本就大，若再大上一点就成了犬，犬一开口就成了吠。狂妄自大，乱喊乱嚎，不是狗叫是什么？
160.▲波——水皮为波。水皮起伏不定，掀起波浪，可以理解。但平静的水皮呢？也是波？造此字的人大概是个生活在海里的。
161.▲泛——水乏。水缺乏应该干旱，何来泛滥之灾？造此字的人，不知是故意说反话，还是脑子有问题？
162.▲海——水为人母即海。据现代科学研究，一切生物都诞生于水，水为母亲，岂独人哉？那么造此字的人独把水称为人母又是何意呢？大概是为了强调水的重要，我们要像对待母亲一样，珍重水，保护水。因为人不可须臾无水。我先人真是见识深远，用心良苦。人类的一切，尽被海涵了。 163.▲污——水亏也。没有水，不能清洗，自然就脏了。心灵也一样，没有清廉之水常洗，岂有不污之理？一旦污，不只水亏，心也亏，人性亏，命就更亏了。
164.▲污——总有一颗吃亏不平衡的心，又身在油水旁，焉有不贪污的道理。
165.▲活——舌头喝到水才能活。水乃生命之源，什么
东西喝不到水还能生存？然舌乃千口，实际上是说话多吐出些唾沫星子，把死得说活了。这样的人，哪有不左右逢源之理？话少者，自然活着巴结。但话太多了，也会被唾沫星子淹死。
166.▲沙——少水见沙。淘去水份后虽然所剩很少,但毕竟可以踩得踏实。
167.▲澄——洗濯心灵的杂念，满怀豪情去登高望远。
168.▲洲——水与洲合成。仁爱之水一泻千里溉盖九州大地蓊蕤葱茏。仁爱的道德观，包含了三个大的层次：以家庭为体系的爱、以社会为体系的爱和以宇宙为体系的爱，遵循仁爱的规律，人们就能得到幸福与快乐，天下苍生也能共享太平。
169.▲漫——曼延曲折的小道上积满了没有礼貌的水。漫字表示水太满而溢出，另一层意思是随意、不受约束。
170.▲滤——经过了深思熟虑之后，露水的行动是清洗着过往的风尘，将早晨的空气过滤得清新怡人。滤字带有除去杂质的意思，赞美了露水般纯洁无瑕的心灵和难能可贵的奉献精神。
171.▲洪——黄河凝聚几千年的力量，厉兵秣马、蓄势待发；在壶口发出惊天动地的共鸣，声如洪钟、势不可挡。洪字意为大水，也指声音洪亮，气势恢宏，让人感受到大自然无比巨大的力量。
172.▲汉——拆为水和又，汉水是长江左岸最大的支流，因而说它亲近山水又沐春风；我国历史上多个朝代都以汉命名，国运昌盛欣欣向荣。
173.▲滑——道路的泥泞容易令人滑倒，人生的泥泞会让人摔跟头。哪里跌倒就在哪里爬起，即使摔断了筋骨，决不甘心就此妥协，也要走出人生的泥泞。我们遇到挫折与困难必须勇敢面对，不要胆怯退缩。
174.▲澄——我们一直在追求着自己的理想，生活的节奏太快，脚步匆匆，难免疲累，不如找一个天高气爽的日子，到郊外散散心，满怀豪情去登高望远，这样我们或许能够洗濯心灵的杂念，让我们的思想境界得到提高，让我们的目光变得更远大！
175.▲溺——许多父母把孩子当作掌上明珠，呵护有加，甚至过分地溺爱，这样会导致对方各方面能力变弱，无法坚强地面对生活中的挫折。就像一艘脆弱的小船扬不起高高的风帆，最终会被生活的大潮淹没。
176.▲溢——水动有益。流水不腐，户枢不蝼，动也。意思是说流动的水不会发臭，比喻经常运动的东西不易受侵蚀。我们要向流水学习，有益于大家的事低头去做。
177.▲治——是治国、治家、治天下，亦可为治水。国家政策与民生之间存在着密切的关系，利民工程水到渠成，多亏好的政策出台，只要是有利于民的政策实施，人民就会
欢欣拥戴的。
178.▲涉——水步组合成涉，是走过的意思。此字让人想起了中国工农红军的二万五千里长征，无数英勇的红军下定了必死的决心，爬雪山过草地，步过险山恶水，战胜了无数艰难困苦，谱写永恒之歌，长征的胜利，可以称得上是人类历史上的奇迹！
179.▲骗——一旦被人看穿，马上就会被人看扁。
180.▲骑——大马可骑。马要长大成材的才可以驾御,人也一样。
181.▲驮——人高马大的，可做起事来却手无缚鸡之力。
182.▲骡——是一种由驴和马交配而生的家畜，骡仿佛就是一个私生子，它没有得到真正的父爱。
183.▲驴——这只驴深谙社会关系之利弊，为了孩子的前途，颇费心机，给孩子找了个强壮的爹当靠山，实在是高招！这首诗道出了一个母亲的用心良苦，也犀利地针砭当今社会关系的复杂。
184.▲驹——是少壮的马，意气风发。马到成功，这是一句经典的成语，寄托了人们的豪情壮志。
185.▲信——人言为信。骗人的话你也信？所以此信大可不信。但不信人言又信什么？难道信鸟语、驴叫不成？故而人言又不可不信。做人真是不容易。