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2012年高考模拟命题作文“放下”“不放下”优秀作文

2012年高考模拟命题作文“放下”“不放下”优秀作文
2012年高考模拟命题作文“放下”“不放下”优秀作文

2012年高考模拟命题作文放下不放下优秀作文2012年高考模拟命题作文放下不放下优秀作文

[2012广州一模]阅读下面的材料,根据要求作文(60)

梭罗说:一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有。生活中,有人认为,放下是一种智慧,是一种境界;也有人认为,不放下是一种坚守,是一种精神。

请以放下或不放下为标题,生活体验与认识,写一篇文章,自定文体,不少于800字。

【优秀作文】

不放下

我时时刻刻铭记着梁遇春先生的一句哲语:古来成大事者不过是知其不可而为之。这句话有些冷峻有些无情,然而我品觉出它骨子里沉厚的积极与有为。如果连不可为之事都去奋力,这样的生命里,又怎么会有虚无?

不放下,是一种坚守,且不论结果,里面就已蕴含着牵动人心的深沉美感。有人说诸葛亮青史垂名,《出师表》当记头功。功是要记的,然而用《出师表》来遮蔽孔明的光辉,未免太诛心,也太薄情。本来是可以闲云野鹤的,为了苍生他却毅然出仕,并再也没有退缩——后世千万的志士,不就在这样尔来二十一年不放下的凄壮中双泪默流吗?我时而想到《箜篌引》中公无渡河,公竟渡河!堕河而死,将奈公何!中的无名氏,也时而想到北宋名将宗泽叹一句出师未捷身先死,高呼过河而死,几近唏嘘。不放下,任它艰难——这样的坚守里,有足以让劝人放下的道释之流羞赧的深情。

然而美感又是不足够的,正如泪水在血水之前太过清浅一般。孔明也是在身死之后才得以名成。不放下,如只是个人的坚守,那恐怕命运极快便能压碎我们的双肩。所以克尔凯郭尔让我们信仰,而加缪更让我们反抗——在命运前坚持自己,其实就是高贵的反抗。

不放下,就是还怀有着不可舍弃、甚至高于生命的希望。显克微支写下过这样一幕:尼禄大肆迫害基督徒,使徒彼得被迫离开罗马,路上却遇上了基督。主啊,你往何处去?

你离开了我的羔羊,所以我要回罗马,让他们再钉我一次。彼得含泪返城,毅然殉教。

其中的宗教意味,我无意细究。只是那样执着于爱、善与信仰的基督,是对不放下的最有力诠释。

不放下,有着一种对于生命的人性而高贵的坚持,在乐观与勇气中屹立于虚无的对岸。退一步——犬儒道释之流诱惑我们在命运的困局里放手,然而只俯拾起可以安然取给的一切,我们不过与尼采所说的愚勇者无异,因自觉的缺失脆弱而易屈。

在空乏与脆弱的对立面里,不放下,有其悲喜,而在泪与笑中却能闪烁出其崇高。知道了高于失去的恐惧、系于生命价值的希望,你会知道,不放下,是最勇敢的自觉者的风姿。

你抛弃了我的羔羊,所以我要回到罗马,让他们再钉我一次。耶稣对彼得说的这番话,任是不是信徒,都能感受到其中的美感与力量。更毋言加缪笔下的西西弗——在无尽的苦役前的微笑,即便巨石千百次落下的定局里,这样的不放下,已足以战胜绝望。

况且我们的命运,又怎么会一直只有冰冷面庞呢?斯多葛派那为了绝对的自由而不惜自杀的苦涩激情,其实离我们很远。不放下者,多能成事——热血向来是最不负人的。梦想的美感里、坚守的自觉里,理想将让我们战胜忧伤。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。无惧失败地坚持,不要放下。一番跋涉后,或许你将惊觉,幸福并不很远。(60分)不放下

不可否认,生活需要放下,也不否认,有放下才有更多地获得。可是,我始终坚信着,有一种原则,不能放下,也不该放下,那叫做——肩负天下。

历史的长路上,总有人放不下天下而踽踽而行。屈原不放下天下,在路上上下求索;范仲淹心忧天下,于是岳阳楼上高声疾呼:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;杜甫孤坐在破

茅屋中,质问上苍:何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足;更有甚者,在阴霾的路上,面对军阀的长枪利炮,以一曲笔杆呐喊:我以我血荐轩辕,唤醒了彷徨的中国。

是的,他们都坚持不放下,不放下肩上的天下,也不放下对社会与国家的责任感与使命感。

然而,不放下就意味着失去另外的东西。是啊!君不见,屈原艰难前行,最终唯有投入汨罗江水;君不见,范公唯有问道:微斯人,吾与谁归:君不见,杜甫还有陆游唯有在一袭破袍中遗憾而去吗?而反观潇洒的庄子,岂不在秋水中放下天下,做一只摇头晃脑的乌龟是何等逍遥啊。

的确,逍遥的老庄令你我羡慕,但现实中放下天下甚至放下自我的惨剧是否撕裂了你的内心。当上海的医跑跑抛弃手术台上的病人仓皇逃离,麻醉的病人脸上看似安详的面容是否觉得讽刺?当不良企业连饮用水都致癌物质只为私利,放下天下,你是否觉得手上的水都似乎光怪陆离?他们放下,似乎获得了,但却令你我羞赧。

因而,你我将选择不放下。杨善洲不放下,独自走进秃兀的大山,还给世界满眼葱茏一脉青黛;白芳礼不放下,三轮车载来了无尽的希望与曙光。英国钢铁公司不放下,一封简单的传真感动了世人,启迪了我们。

顾炎武说过:天下兴亡,匹夫有责。是的,那遥远的时代,普罗米修斯为我们带来文明的圣火;释迦牟尼在西方极乐世界指引着世人;安拉举着火把带我们走过罪与罚,独自承受苦难。

眼前,是耶稣的十字架。耳旁,是孔夫子谆谆的教诲。

是的,我不放下。正如你们,从神圣中走来,独自走向永恒的不朽。(53分)

放下

佛家有禅语说:无挂碍者无恐怖,我们背着大大小小的包袱行走在漫长的人生路上,会感到疲倦。学会放下,成为一名无挂碍者,我们会享受到那独有的从容,宁静。

放下是一种人生态度,更是一种精神超然的境界。灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心,人变得拥有无穷无尽的欲望,渴望获得所有美好的食物。然而人的执着有时会成为痛苦的源泉,因为执着于追求不属于你的事物,追求你所不能及的美好。懂得放下,不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然,更会引导你走进一个新的精神家园,不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。这时候,你便可以面向大海,感受属于你的春暖花开。

然而放下并不意味着无所顾忌,肆无忌惮,也不是毫无约束。生活中有许多事仍需要我们坚持,难道在实现梦想的旅途中遇到挫折就轻易放下我们的梦想吗?我们所放下的是物质所给予的约束,是扰乱心绪的杂事,是放下我们可以放下的那些令自己更从容的名与利,生与死。庄子虽然身处陋巷,依然活得逍遥,他拒绝做官甘愿曳尾于涂,他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己种种的烦恼,回到自己心中的原点,但是他并没有胡作非为,放下的只是约束他追随自己理想的外在的东西。

毕淑敏的一句话令我印象深刻:执着是人之本性,而放下却是人之智慧。

是的,放下不是一件简单的事,但我们的身边依然有许多人懂得放下而获得一片广阔的天地。犬儒派哲学家第欧根尼便是在放下人生中许多的事情后,建造了自己的心灵家园。犹记得第欧根尼在一个烂筐子里,大帝走在他面前,而他却说:不要挡住我的阳光。,第欧根尼的阳光,是自由,物质的贫困他早已看淡,他的心一丝不挂,有的只是自己心中的追求。放下了一切无关的事物,才有了追随阳光的第欧根尼,有了精神富有的第欧根尼。

在生命广阔的原野上,我们也要学会放下。我曾经以为所有的事情都要紧紧地抓住;我曾经以为做任何的事情都要苦苦地坚持下去,我曾经以为执着是成功的唯一途径。其实学会放下,得到的也许是更多的硕果,通往的也许是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天,放下烦恼,终修成正果,虽然我们无法像释迦牟尼般静坐这么多天,但在生活

中,放开对一些事情的执着吧。

学会放下,拥有更多的宁静,享受更多的从容。(52分)

高考半命题作文忘不了什么的范文4篇

高考半命题作文忘不了什么的范文4篇高考半命题作文忘不了什么的范文一:忘不了你的帮助 在生活中有许许多多的人都给予我关心和帮助。 它们像一颗颗闪亮的星星镶嵌在我的内心深处,今天我把最闪亮的一颗展示给你。上学期期末复习阶段,我因得了感冒,每天下午都要去医院扎针,因此我十分担心学习。现在正是最关键的时期,而我却不能上课,我心急如焚。这天,我正在家扎针,门铃响了,原来是鞠辰雨。她面带笑容,先询问了我的病情,然后告诉我今天的作业。我看着作业上一道道题头都大了,因为我一道题也不会。鞠辰雨似乎看出了我的心思,于是给我讲了今天学习的内容,然后再让我做作业,听了她的讲解,我似乎懂了许多,做起作业来简单多了。 此后,她每天都来给我上课,虽然耽误了几天课程,可我的成绩一点也没落下。那时对鞠辰雨的感激之情溢于言表。还有一次,我和鞠辰雨一起去学校玩滑板,我们规定从篮球场滑到对面,谁先到谁就赢。比赛开始了,我目视前方,双脚使劲滑,看着鞠辰雨一点一点地超过了我,我不服气,更加使劲了,没留神脚下一块石头,一下子绊倒在地了。腿摔在了大石头上,鲜血顺着我的腿躺到地上。鞠辰雨见状,二话没说到对面商店买了一袋面巾纸和一个创可贴。

她把我扶到凉亭里,然后用面巾纸把我伤口周围的沙子擦掉,最后用创可贴贴在伤口处。做完这些,她还一直在我旁边陪我说话,给我讲笑话,让我忘记疼痛。等我好一些了,我们一起游戏,还编草帽,脸上都洋溢着欢乐。 虽然这些事已经过去很长时间了,但那一幕幕动人的情景我永远不会忘记,我更不会忘记我的好朋友助人为乐的高尚品质。 高考半命题作文忘不了什么的范文二:忘不了你的帮助 在烈日炎炎的夏天里,一场倾盆大雨能给人们带来无比的清凉。而三年前的那一场倾盆大雨,对我来说却又特殊的意义。 那时,我刚刚上三年级。上下学都是自己回家。有一次放学的时候,天空板着阴沉沉的面孔,似乎把阳光与世界隔离。看到这样的天气,我就知道一定要下大雨了。所以没带雨具的我立即冲出教室,跑在回家的路上。大风里夹着土,划擦着我的脸,眼睛都只能睁开一点缝隙。可这样还是没有逃过去,跑着跑着,一颗豆大的雨点就砸在了我的头上,接着又不端砸在了我的身上。一颗颗豆大的雨点越来越密,渐渐的,越来越大。像泼。像倒。成了落汤鸡的我,只好蜷缩在了附近一个电话亭的一脚,勉强避避雨。风不断向我袭来,我冷得浑身发抖。

高考满分作文赏析

高考满分作文赏析 一、全国II卷作文题: 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) ①天行健,君子以自强不息。(《周易》) ②露从今夜白,月是故乡明。(杜甫) ③何须浅碧深红色,自是花中第一流。(李清照) ④受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。(魏源) ⑤必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当。(鲁迅) ⑥数风流人物,还看今朝(毛泽东) 中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意, 并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不少于800字。 二、专家点评 思路一:考生应审题准确,完成题目要求。作文要求的关键是在六个诗句中以其中两三句为基础确定立意并合理引用,所以考生在写作时应明确每个诗句的立意,然后选出两三个在立意上有内在逻辑关联的句子确定出一个立意,可寻 每个句子立意的共同点,因果关系等。 第一句可立意为君子要自强不息方可强大;第二句可立意为思乡;第三句可立意为重视内在之美,或自信的品格;第四 句可立意为人因所处位置不同,而视野、格局不同,实现的理想价值也不同。或人要有远大的理想,立志四方;第五句 可立意为要敢于正视自己;第六句可立意为个人、民族、国家的自信自强。例如,第一句和第六句的立意有共同点均是 自信自强,那么考生可据此立意;可将一、四、六立意为实现理想需要视野、自强、自信等因素。总之,考生需寻找两 句或三句间的立意关联,从而确定出一个立意,并在写作时引用。 思路二:考生需准确审题、明确立意、体现思考,准确理解诗句含义,并选择其中两至三句在文中合理引用,言之 成理即可。 三、优秀作文欣赏 兼济天下,不负青春 “露从今夜白,月是故乡明。”每一个背井离乡的中国人都很熟悉杜甫这两句诗。当年的诗圣饱经离乱之苦,兄弟亲友星散四方,彼此音讯难通,故而思乡怀人之情愈发显得浓烈。一流的诗歌总能引发很多人的共鸣,杜甫的忧伤属于所有的游子。古今有别,月色依旧,千

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来,安心地做自己的事,不能躁动,更不能急功近利,否则,结果往往很不好。 只有在忘我之中,我们才能让一件事更加圆满,也只有在忘我中,一切的事物会变得自然。忘我,可让我们专心,专心则让我们更加用心,世间之繁杂,让我们每个人都有点不安,有点躁动,那何不学学陶渊明,拥有“采菊东篱下,悠然见南山”的淡定,何不学学王国维进入“内美以修能”的无我之境,有这样的心态我们才能有这样的思想与认知,也因为上升到整个人生当中去,把物与我相结合,达到一种忘我,无我之境,那么,我们的步伐才会更加稳重。正严法师说:“凡心佛心,实乃一心,只要秉持一心,立足之地即为灵山。”要秉持一心,我们才可从中获取人生中的大智慧,也正如同是泥泞的路中挑担子,忘记你的衣服,忘记你会摔倒,那么,你得到的,是踏过这片土地,走到了对岸。同时,也悟到了人生的真谛。 全心,忘我,去除一切杂念,这是我们今后所要的,同样,也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界,才可能有高尚的品行与情操。也同样,在静、稳、沉中,才可能具有这样的品行。因为人静,就如一弘水,可以容纳一切,也可以被一切容纳,能屈能伸,柔能克刚。因人稳重,就如磐石般坚不可摧,不与世俗同流合污。 正因此,以全心之态,对待生活中的每件事,才可至善,至美!

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高考议论文结构类优秀作文示例 分论点分析

2017年高考议论文结构类优秀作文示例 心中有德 曾几何时,看惯了太多的钩心斗角,也看倦了太多的贪官污吏,内心迷惘而又不知所措你却笑着对我说,若心中有德,一切终将释然。(提出中心论点) 心中有德,是那淡泊名利的心境。(分论点一) 你静静地漫步于乡间丛林,身上穿着打着层层补丁的衣服,脚上穿着破了洞的草鞋,脸庞被晒得黝黑,唯有那眼睛依旧炯炯有神。我望着你,陌生而又熟悉。身于豪门,本该享受荣华富贵,平步青云,怎奈你那高昂的头颅,始终不愿垂下,宁可受苦受累也不为那“五斗米折腰”。你心中始终以百姓为重,却放弃了自己的“大好前程”。(事例概括、分析论证)因为心中有德,那淡泊名利的心境,所以千百年来人们牢记你,那东晋著名诗人——陶渊明。(点题,呼应分论点一) 心中有德,是那舍生取义的精神。(分论点二) 你站在驶向零丁洋的船头上,平静而又无奈,平静是因为你视死如归,无奈是太多的无德者与元兵相勾结,自己满腔的爱国热情却敌不过内外夹攻。留炎汗多次来找你,他给你讲了那么多你看不到的“美好前程”,可你不但不接受,还对着留炎汗破口大骂,骂得惊天动地,气壮山河。(事例概括)是的,我知道,纵然你失去所有,可你还有一件东西永存心中,

那就是德。你没有忘记百姓,没有忘记国家,于是便有了零丁洋上的千古绝唱“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。一刹那,远处的宋代为你永存。(分析论证)因为心中有德,心中那舍生取义的精神,所以你永垂不朽。“文天祥”深深烙在人们的心上。(点题,呼应分论点二)心中有德,是那救国救民为己任的情怀。(分论点三) 你“受任于败军之际,奉命于危难之间”,多少个日日夜夜,你睡不上一点好觉,吃不上一顿好饭,更令人叹息的是,后主刘禅之无能。救国之重任全压在你身上,可你没选择逃避,你面对着,支撑着。不仅给蜀国创造了辉煌的历史,也谱写出了著名的《出师表》,以示你心中之德。(事例概括、分析论证)因为心中有德,那以救国救民为己任之心,使卧龙之名——诸葛亮流芳百世,成为千古佳谈。(点题,呼应分论点三)于是我明白了,因为心中有德,所以面对权利可以保持平静的心态;因为心中有德,所以为国可以舍生取义;因为心中有德,所以常为国着想,为百姓担忧,直至死而无憾。 立德在心中,使心中有德,让你不再迷惘,而是在德之引导下,走正确之路,并无怨无悔的走完一生。即使平淡也有滋味,即使平凡也会伟大,即使孤独也会快乐。 因为心中有德!(结尾,呼应开头) 这样的行文格式,便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下:

备考2012年高考热点作文之:匠心

备考2012年高考热点作文之:匠心 【题目】 匠心:巧妙的心思。(1)指文学艺术上的构思。如:独具匠心。张祜《题王右丞山水障》诗:“精华在笔端,咫尺匠心难。”(2)指工匠的心思。如:匠心独运。 请以“匠心”为题,题目自拟,写一篇议论文或记叙文,不少于800字,不得抄袭。 【考题解读】 匠心这个词,很美。我们高三学生对于“匠心”这一话题,可谓再熟悉不过了。若要我们组词,可一口气说出“理发匠”、“园艺匠”、“教书匠”一大堆;若要我们联句可造出一大串:结构颇具“匠心”、构思颇具“匠心”;烛之武的劝说颇具“匠心”,邹忌的劝谏颇具“匠心”……审题没有任何困难,但是要将这一话题写出彩并非容易。如果只是叙写自己生活中的一件小事,就事论事,很难写出深度。 我们可以将这一话题转换为商海竞争、教育教学、园林布局、室内装潢、体育赛事、慈母情怀、扶贫帮困、伉俪情深等话题,紧扣“匠心”构思:或记叙某商业巨子匠心独运发大财的故事,或报道某名优教师匠心独运的三板斧,或感悟匠心独运铸就辉煌的深刻哲理,或大谈看某公益广告后的启示…… 我们可写自己,可写家长[微博],可写老师的匠心之举……可议过去“放弃延安”的举措,可说现在“奥运开幕”之新颖,甚至可以话明天园林布局的美好…… 但无论写什么,都要紧扣“心”,因为匠心匠心,重点在于“心”。要想拥有匠心首先要实现心法纯真,纯是纯正、纯良、没有不当之心;而真是求真、探索,追求思考之路。若写挖空心思干坏事,最终搬起石头砸自己的脚,那就离题万里了。 但我们切记:叙事贵在“曲”,情节要波澜起伏;议论贵在“新”,素材要新近鲜活。行文前如果想深想透,且掌握了鲜活素材,写好此话题,应该不在话下。 【拟题参考】 1、多少匠心付“水”中 2、不可小视的文化匠心 3、眼睛一亮说匠心 4、各领风骚显匠心 5、匠心独具堪称典范 6、人们要保持一颗“匠心” 7、雕塑学生的心灵 8、老师匠心感我心 9、独具匠心选局长9、用“精心”去创造“匠心”10、老师教我谈恋爱11、爱心+匠心=成功12、带着匠心上路13、风景还是独特好14、不卖是为了卖15、匠心独具的酒店16、一枚硬币 【构思点拨】 议论文(提纲一)

怎样写好技巧高考半命题作文

怎样写好技巧高考半命题作文 半命题作文以限制性和灵活性兼具的特点,近几年来,一直是中考作文的主要命题题 型之一。我们把命题人只命题目的一半或一大半,先由考生按照要求将题目补充完整,然 后作文的命题形式叫做半命题作文。不少同学以为半命题作文很好写,其实不然。 写好半命题作文首先是补题,而有些同学不会补题,补题,不审要求。如写《我的快 乐之源》一题,要求“横线上可填:读书、运动、助人、乐观……”,可有的同学另起炉灶,填上了与题意相悖的词,如“烦恼、睡觉”等。补题,不审自己。如《感受》,有的 同学填了“网上生活”,其实自己对“网上生活”,一知半解,不仅写不好,还闹出不少 笑话来。补题,不审材料。选择的材料粗糙,致使文章缺乏新意,少真情实感。其实“补题”正是半命题作文给我们提供的优势,我们为什么不发挥这样的优势,去开阔视野,选 择那些自己感受最深的来写呢?只有补上一个好题目,才有望思路顺畅,写出情文并茂的 作文来。 补题千万不可仓促草率,而要反复斟酌,仔细琢磨。 反复琢磨已命好的半个题目。已命好的半个题目往往对我们作文的选材、主题、文体 等有所提示或限制。读懂了这半个命题的含义,我们才好结合自己的生活经历、知识积累、写作特长将题目补全成一个自己有话可说且能说好的题目。比如《永远的》一题,题眼是“永远”,补题前我们就要斟酌一番,自己心头够得上一生铭记的到底是什么。将自己头 脑中储存的素材作一番细致的排列、筛选,看看自己最难以忘却的人、事、物到底是什么?再追问一下自己,这些人、事、物为什么深深地烙在了记忆深处?经过这样反复琢磨,就 能够准确把握题意,补上自己最熟悉的半个题目,补上自己最能写出新意的那半个题目了。 选择有利于主旨开掘的题目。比如《教会了我学语文》一题,提供了“课堂、老师、 电视、书报、自然、社会、生活”等可选择的词语,应该说每一个词语补上后都能符合要求,都能表达积极、健康、昂扬的主题,但是这一组词语中,我们还要进一步提炼出更有 新意的、更能体现时代要求的。如自然、社会、生活等就非常新颖,又符合学习语文的规律,能平中出新、平中出奇。人们不是常说,语文学习的外延与生活的外延相等吗? 考同一道题,全靠补出称心题。中考作文与平时作文不同,其中一个显著的区别就是 同题写作的人数众寡悬殊。由于全市考生一道题,就必然造成“补题”上的严重“疑似雷同”的现象。而这一现象会给阅卷老师带来“似曾相识燕归来”的感觉,势必影响到作文 的得分。怎样避免这种现象?前人曾说过:“凡作文发意,第一番来者,陈言者,扫之不用;第二番来者,正语者,停之不用;第三番来者,精意也,方可用之。”之“第三番来者”就是根据题意反复挑选的“精语”。具体做法就是:在考场上,当你读完半个题目,马上 就能想到的“题目”,或稍加思索后想到的那个“题目”,都必须毫不吝惜的去之不用。 而应该静下心来,思考个三、五分钟,自我掂量一下,自我估测一下,自己要写的“题目”别人熟悉不熟悉,有多少是属于自己的。一定要选择最能突出自己的体验,自己的发现, 自己的精彩的题目,补题时还要考虑自己最擅长写的文体。

2012年上海卷高考满分作文

【2012年上海卷高考作文题】 根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西。而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光。 用微光照亮自我 (70分) 有人说天才不同于常人的一点即在于他能珍惜、看重自己心灵中的微光。(第一句便点题,是能文者。陆机的《文赋》谈到作文的奥妙时说:“立片言以居要,乃一篇之警策,虽众辞之有条,必赖兹以效绩”,就是强调点题的重要。因为这样能使阅卷官一下子把握你要说的内容,就会循着你的思路看下去。)的确,正因为常人舍弃了自身的微光,他们得以(“得以”用得不妥,应该为“才能”,表示是无可奈何的。)融入世俗成为沉默的大多数;而那份微光写入作品中,却成了超脱世俗的惊众一笔,照亮珍惜它的人,以“天才”的独立人格遗留于世。(不动声色地把微光与“珍惜独立的人格”联系起来,这样就让后面的论述十分集中。) 微光,即如康德评启蒙运动一样,“助人摆脱加诸自身的愚昧状态”。这愚昧并不是指智力上的缺憾,而是随着社会世俗大流,完全为时代、社会所限的个人无力感。因而,心中的一点微光,若是珍惜了,就必能助人在冥冥众生中辨出自身的人格与价值,从而超脱社会的“常人”限制,以独立的“天才”而存于世。(进一步阐明微光的价值所在。)我们深知自我的微光来之不易,却又将它舍弃,那是源于自身的恐惧。我们害怕在社会中若还持着那份微光,违背了大众取向,就会成异类,被孤立——我们害怕因不舍弃微光而带来的孤独。于是,微光在不停的求众中因舍弃自我而遭毁弃,终至我们成为被社会归类的一员,丧失了自我独立的人格。(分析“微光”被舍弃的原因是害怕孤独,为文章增加了深度。) 天才们在保留微光时也享用着自身的孤独。“当你让寂寞在人群中蔓延时”,波德莱尔这样说道,“你就真正地拥有了自我。”(这句话引得妙)正因为微光源自自我内心,所以保持一份微光就意味着与社会、世俗的不同;因而你要时刻从人群中抽身开来,在孤独与寂寞中与自己对话,看看你心灵的微光,小心地呵护它,为它添油拨芯。“黑暗中屋内那隐隐的灯”,巴金笔下的《灯》不仅是行夜路时的引领者,也是在孤寂中慰藉心灵的微光。因为不肯舍弃心灵的微光,他们变得孤独;而又因为珍惜呵护着这份微光,他们在孤独的完满中得到慰藉。(所引巴金语来自课文) 将微光诉诸作品,传于世人,需要更大勇气。那等于是与世宣告对“常人”的决裂,号召大家重视“微光”。于是便有了王尔德笔下快乐王子与夜莺的善良单纯的高贵,陀思妥耶夫斯基流露出的对底层的悲悯和超人类力量的探索,贝多芬奏鸣曲中英雄精神对呜咽命运的反抗,高更笔下塔希提岛自然淳朴的人类生活状态……微光可以有多种不同的含义,多种不同的表现形式,而最终当它们汇聚在一起时,便是众人本有的同一张“脸”。赫尔曼·黑塞其实早已指出,众人的心性、微光,源自一个整体,无怪乎我们会对天才作品中的微光如此熟悉,也无怪乎他们会激起人心原有的微光。(由个人的微光上升到人类共同的微光,接近尾声处又一次升华。列数名著,而非堆砌!) 据说巴老晚年常在屋内背诵《神曲》——那是他在与但丁的心灵微光交流吧!其实,我们也应保持、重拾那一份微光——不问社会怎样吞没众生,愿有一份微光照亮自己成为拥有独立人格的一个自我。(再引巴金,点题,呼应,情感充沛,文采斐然!妙!) 【阅后感想】这篇文章的成功,来自两个方面:一、思想的深刻,内容的丰富;二、善于谋篇布局。看得出,这两点都来自于作者丰富的阅读。巴金的灯,来自课内;高更、黑塞等,

2020高考语文 命题作文“破例” 导写素材

2020高考语文作文素材:命题作文“破例” 导写 文题 阅读下面的文字,根据要求作文。 请以“破例”为题,写一篇不少于800字的文章。 写作指导 所谓“破例”,就是突破沿袭下来的规矩或一向实行的规章制度。生活中,有很多“规矩”,但这些“例”有的可以“破”,有的却不可破。所以,写作时破哪种“例”,还是二者兼而有之,是值得思考的。 作文时,可以写记叙文,写打破常规的事或新人新事,以出人意料的行为抒写“破例”这一主题。也可写议论文,其中要注意三段论的行文结构,即要打破哪种常规—→为什么要打破这种常规—→怎么样打破这种常规。 例文 破例 □陈勇 破例就是突破常例之意。破例之举犹如一把双刃剑,用得好于国于民有利,用得不好误国误民。 我们欢迎不拘一格的破例之举,这是一种变通的智慧,如果凡事都按部就班行事,那么对事物的发展和社会的进步无疑是不利的。破例需要勇气和智慧。 前些时,中南大学学生刘路,因为成功破解“西塔潘的猜想”被中南大学破格提拔为“正教授”,一时在社会上引发热议。在此,我为中南大学的破格之举暗暗叫好,这种打破常规的做法体现出了高校对人才的渴求,同时也是对其他年轻学者的一种激励。此举体现的是一所学府开阔的心胸和敢为人先的气魄。一个社会只有形成“不拘一格降人才”的氛围,才会充满活力与朝气,才会让更多人才脱颖而出。中南大学在这方面走在了其他高校的前面,无疑具有积极的示范作用,值得我们思考。 其实破格提拔之举早已有之。汉初三杰之一的韩信原本是一个默默无名的小卒,被刘邦封为将军,为汉朝的建立立下赫赫战功;拿破仑因为战功显赫从少校提升为准将,开始在军界和政界崭露头角,后来纵横欧洲大陆,建立万世不易的功业;大师陈寅恪没有烫金的文凭,依然被清华聘为教授,学术、教育成就斐然。 正如清末进步思想家龚自珍所大声疾呼的那样,“我劝天公重抖擞,不拘—格降人才”,破格提拔能够让优秀人才脱颖而出,让智力资源得以充分运用,为社会的进步和发展创造更大的价值。 但是在目前的社会上却流行着“拼搏不如拼爹”的说法,一些“官二代”、“富二代”在权与钱的作用下被不正常提拔重用的事例屡见不鲜。在一些地方,因为可以自定破格规则,有些人往往借助正常程序堂而皇之地任人唯亲。这种破例行为无视相关的录用人才的法律法规,是对他人权益的公然践踏,不利于社会的和谐与团结。这样的破例之举犹如被打开的潘多拉盒子,所带来的负面影响是极为恶劣的,它会动摇这个社会公平公正的根基,所以必须坚决制止。正如蔡锷所言,“举人不能不破格,破格则须循名核实”,我们的社会还应该完善破格提拔的制度,增强公信力和透明度,使破格制度运行更健康。 破例,要使其成为一种创举,否则将成破坏之实。 评点 这篇文章采用释题入篇的方式开篇,用“破例之举犹如一把双刃剑,用得好于国于民有利,用得不好误国误民”一句总领下文。文章在主体论证部分采用正反对比论证的方式,正

最新全国卷高考满分作文_议论文5篇

最新全国卷高考满分作文_议论文5篇 全国卷高考满分作文1 时下,人们喜欢美容,买贵重的化妆品。一项英国科学家的研究表明:会化妆的女性平均收入往往高于不化妆的女性,而且显得更聪明。所以,化妆的女人不一定优秀,但优秀的女人一定会化妆,一定会更注重仪容仪表。爱化妆是爱美之心的表现,这种心里人皆有之,但只注重这外在的"浅碧深红",而忽略了内在的"芳香馥郁",岂不是有徒虚表之嫌? 李清照描写桂花诗说:"何须浅碧深红色,自是花中第一流"。我想说,清水出芙蓉,天然去雕饰的年代确实离我们远了一些,不施粉黛想清新脱俗的女子也不多见了。我总认为,每天化一点淡妆不仅会让自己的心情好,也美化了风景,何乐而不为呢?但仅仅是为了取悦他人而施粉浓眉,翘首弄姿,妖艳惑众,而内里却"空空如也",岂不是俗不可耐?因此,表里如一,内外兼修,才能芳香馥郁,这应是我们追求的""。 艰苦朴素是一种美,但绝不是不修边幅;适当的修饰但不能妖艳,这样可以被世人接受。一个人无在家,还是立足社会,都应有责任和

担当精神,才能顶天立地,堂堂正正活出真我。而不是为别人活着。可巴金说过:人不是为了吃米而活着。那么除了吃穿住以外,还应有更高的追求,恰如恩格斯所言:人生的*高境界是有所作为。用实力证明自己的不凡气质,舍弃行尸走肉的"空皮囊",就"必须敢于正视??敢当。"人有了精神气,往往就敢于担当。 外在之美不可少。试想,如果某公司人力资源部招聘,在笔试成绩相差无几的情况下,面试选择是素面朝天、穿着打扮的颓废者,还是愿意选择精心修饰的朝气者,答案肯定是不言而喻的。所以,大学毕业生就业前美容打扮一番无可厚非。而金玉其外,虚有表面,缺少涵养、文化和能力,就是缺少内在之美的底蕴,这样的人能走多远,令人怀疑。因为韶华易逝,青春难再,能留得住的只是"芳香馥郁"的人格魅力。 内在修为是必须的。鲁迅说得好:"扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植,莫随残叶堕寒塘。"先贤圣哲倡导清水芙蓉,天然去雕饰是另一种美。关键是美的适度。如宋玉所说"增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤",恰到好处。残花香尤存,蜂蝶恋旧枝。德行、品格与学识能力等综合起来,方能彰显高贵气质。 "数风流人物,还看今朝"。如果不想被社会淘汰,就跟上时代步

高考半命题作文:这也是一种问题

高考半命题作文:这也是一种问题 有瑕疵的才是真实的。题记 曾几何时,我们见过这样一则广告:画上有绿油油的草地,草地上一头奶牛正悠闲地吃着草,旁白说着提取优质原乳画面转到厚重的灰白世界,在运作中的流水生产线上,一罐罐铁盒生产了出来,旁白说着无菌生产车间,全自动化管理,上千道检测程序画面转向一个个似乎很先进的设备,最后画面转为一个个母亲幸福的笑脸,旁白说牌婴幼儿奶粉,国家免检产品,妈妈们最好的选择!广告到此为止。 所有的节目都会把最重要的东西放到最后,因此国家免检就被放在广告的最后。 诚然,要获得这一称号实属不易,只有十分优秀的产品才能获得国

家信任,允以免检。所以免检产品都是没有问题的。 然而,没有问题,这也是一种问题。 有人说过一句话:干一行,毁一行。当获得了国家的信任后,为了利益,他们抛弃了良知。 好一个国家免检!好一个妈妈们最好的选择!当数以百万计的妈妈们兴高采烈地买下这些奶粉时,阴霾便笼罩在她们的头顶,若干年后,越来越多幼儿肾结石的病例发生,心力交瘁的母亲们终于发现头顶上的阴霾了,上面骇然写着两个字:三鹿。 当专业人士指出三聚氰氨绝不可能通过检验的时候,母亲们愤怒了:什么1000道检验程序?什么国家免检?她们的怒吼也无法使他们的

子女恢复健康。名叫三鹿的奶白色的阴霾连成一片,笼罩着整个中国。 我们究竟该吃什么?国家免检产品?名牌?哼一个母亲冷笑着说道,一滴眼泪滑落。 没有问题也是一种问题,在这场奶粉风波中,小品牌和国外品牌基本没有被波及,正是因为他们不免检。 在获得了免检称号后,得到的是无上的荣誉和群众的信任,同时也得到了犯罪的便利和事成后更为丰富的利润。我们已经无力质问这些老总们难道没有自己的孩子吗?但在这场风波过后,我们实在应该思考一下。 所谓乐极生悲,爬得越高摔得越惨,没有问题所造成的问题,比曾

2020高考语文写作指导:命题作文和半命题作文写作指导和范文欣赏

2020高考语文写作指导 全命题作文与半命题作文写作指导 一、半命题作文写作指导 【概念阐释】 半命题作文,是与全命题作文、话题作文、材料作文并列的一种命题形式的作文。该命题形式的最大特点,在于题目的半开放性。写作者在立意、选材、构思等方面均拥有一定的选择权,能在不脱离给定的半个命题的基础上,依照自身的知识储备,相对灵活地选择写作内容。 从题目构成上看,半命题作文的命题主要有两种呈现形式。一种是直接以半命题的方式出现,题目前没有任何提示性话语,半命题也没有任何特殊要求;另一种是由提示语和半命题两部分构成,其中提示语对半命题中的相关信息进行必要的分析阐释,帮助写作者把握题旨,打开思路,激活思维。至于限定半命题的选择范围,或是为半命题预设若干可供选择的关键词等等,都是这两种类型的变体。 【技法点拨】 写作半命题作文,需处理好三方面的内容。 第一,全面审读命题材料,正确理解命题材料中隐含的导向性意义。 无提示语的半命题作文,一切信息皆来自半命题本身;有提示语的半命题作文,最重要的写作信息,则来自于提示语。面对有提示语

的半命题作文题目时,准确把握提示语中隐含的导向性意义,是审题立意的关键。它既可以使原本虚化的半命题具体化,帮助写作者透过半命题中隐藏的信息,正确把握命题人的真实命题意图;又可以充分利用半命题的开放性,引导写作者全面审视可选择的写作内容,从最佳视角立意构思。 且看下面这个有提示语的半命题作文: 不管是生活在喧闹的都市,还是在宁静的乡村,每个人对大自然都会怀有浓浓的依恋之情。某一次走进自然的行动,会给你留下难忘的记忆:也许是观赏万顷碧波,也许是留意田间小路,也许是仰望当空皓月,也许是谛听枝头蝉鸣……自然的美妙让你流连忘返,心醉神迷。 请以“____让我陶醉”为题,写一篇文章。 要求:①根据上述提示,在横线上填上相应内容,补全题目。②文体不限,不少于800字。 这个半命题,如果不考虑提示语的限制,则横线上可以填写的内容将十分丰富,既可以是物,也可以是人。有了提示语,范围便缩小且固定了下来。因为,这里的提示语,将写作者的写作范围限定到了“自然”这个概念中,写作者能够填入横线的,只能是某一个具体的自然景致。如果无视这一限制,写一个让自己陶醉的人,一件让自己陶醉的事,都不能算是切题。 第二,从熟识点立意,以精巧的立意展示个性才华。

800字高考满分作文赏析【三篇】

800字高考满分作文赏析【三篇】 【篇一:生活需要微笑】 尼采说:“人类一思考,上帝就发笑。”巴黎大学的围墙也刷着“生活在别处”的字样。我曾经长久地喜欢这些闪光的句子,它们无不阐述着一个道理:生活需要乐观,需要微笑。 悲观者愁眉苦脸,认为他们从天空飞过,天空却没有留下他们的痕迹,他们看到的只是“山重水复疑无路”;乐观者微笑生活,认为天空没有留下他们的痕迹,但他们已经飞过,他们看到的是“柳暗花明又一村”。 “一个浪,一个浪无休止地打来,在它的身上,脚下碎开”,在那段红色*的文化大动荡中,艾青被扣上反动的帽子,受尽折磨,但他却始终微笑着。在大兴安岭,你常常可以看到正在劳动却依旧哼着歌的他。即使前路是无尽的黑暗,但他始终追寻着心中的光明。他说:“人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。”所以,纵然他被困在窗台,却依旧能够构想着海洋。他说:“生活需要微笑,我便微笑。” 是的,生活需要微笑。亚历山大市的海蒂在实验室里度过了她23岁的生日。这个女孩,从一出生就待着科学家为她制造的无菌室里,因为她有一种奇怪的病,她的皮肤对外部环境过敏。她从出生开始,母亲没抱过她一次,她也不能哭泣,因为咸咸的泪水会腐蚀她的皮肤。多么孤独的人啊,但是她笑着说:“我喜欢上网,那里有我喜欢的天堂。” 因为不可以哭泣,海蒂选择了微笑。然后,那个写下“黑暗给了我

黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”的顾城和“面朝大海,春暖花开”的海子却因为不会微笑而走上了极端的*道路。 任何事物都具有两面性,看见什么取决于你的心态。同样是半杯水,悲观者说:“只剩下了半杯水。”而乐观者则会说:“还剩半杯水。”拥有一个积极乐观的心态,人生的际遇也许会因此而不同。 乐观,就像是寒冷季节的一丝阳光,就像是炎热夏日的一缕清风,给予你的永远是希望、信心和勇气。生活需要微笑,那么便微笑面对生活,怀揣一颗乐观向上的心,即使遇到空谷,你面对的不再是悬崖峭壁,而是栈道桥梁——越过空谷,通向新生活的途径。 微笑是一块磁铁,吸引并感染他人;微笑是一把号角,使你振作起来勇敢面对生活。我很想告诉米兰?昆德拉,我见过一种微笑,比上帝本人还要美。 【篇二:梦想,哪里走】 “我要成为一个最棒的老师:布置好少的作业,然后和他们一起玩!”稚嫩单纯的表情,此时莫名的有些喜感,我不禁笑的前俯后仰。 “不许笑!不许笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃涨红了脸,想要制止我的狂笑。见我没有停下来的意思,急的想要掉金豆豆,却还苦苦的忍着,泪眼朦胧的望着我,抽噎着:“这是我的梦想,你必须尊重,不许笑了!要不然我告诉妈妈,你又欺负我。” 我的笑声荡然无存,这是他的梦想。他对未来人生道路的一次抉择,或许只是一时心起,或许只是一闪而过的念头,但,那真的就是梦想。我看着他怔住的呆样,又有些失笑,无奈的拉过他,抱在怀里,

备考2012年高考热点作文:“抑与扬”

备考2012年高考热点作文:“抑与扬” 原题回放:"抑";是"向下压,压制";,也可以指一种抑制状态;"扬";是"高举,往上升,也可以指一种昂举状态。音乐有抑扬,文章有抑扬,自然万物有异样,社会百态有抑扬。人生有抑扬抑扬有致,方能有音乐的和谐,文章的张弛;抑扬交替,方能有自然、社会的丰富多彩,人应该向自然学习,学会处理抑扬,面对抑扬。关于"抑扬";,你有什么经历和见闻?有什么感受和体验?有什么感悟和见解?请以"抑与扬";为话题构思作文,所写作文必须在话题范围之内。写作导引:"抑";和"扬";的词义比较简单,这就给构思带来了难度。因此,开阔思路最重要。根据文题材料的提示,可以分别从动作和状态两个角度对抑和扬进行扩展性理解。贬责是抑,褒奖是扬;收敛是抑,扩张是扬;压缩是抑,伸展是扬;退守是抑,进攻是扬;休止是抑,启动是扬;冷却是抑,加热是扬;沉默是抑,爆发是扬;收翅是抑,鼓翼是扬;低吟是抑,放歌是扬低谷是抑,高峰是扬;低潮是抑,高潮是扬;黑暗是抑,明亮是扬;忧愁是抑,愉悦是扬;素色是抑,浓彩是扬;冬眠是抑,惊蛰是扬;平湖是抑,惊涛是扬优秀例文:做人要低调吗?中国人喜欢低调,讲究谦逊。由"鄙人";、"愚见";、"寒舍";、"拙荆";等众多谦辞可见一斑。中国人最讨厌的就是见人说大话,牛皮吹破天,满口跑火车的人。而那些谦谨恭让,开口就是"鄙拙愚寒";的人被称作"谦谦君子";,最受中国人喜爱. 现在的中国人虽说不再把"鄙拙愚寒";常挂在嘴边,但也是谦虚敬慎的紧。人家夸你衣服漂亮,你要说"哪里哪里";;人家夸你做事利索,你要说"运气运气";;就连人家说你字写得好看,你总没办法推辞了吧?但你还要说"过奖过奖";你可能会觉得这理所当然,要不然怎么说咱们中国是"礼仪之邦";呢?炎黄子孙,圣人门徒,不谦谨恭让怎么像话?几千年儒家文化的熏陶,形成了中国人根深蒂固的"中庸";思想,原则之内,能忍则忍,能让则让。自我夸赞,争强好胜之徒,为人所不齿。然而做人真的要低调吗?这千年传承下来的人格信条真的就一定正确吗?一味的谦虚、低调真的就是做人的必守法则吗?恐怕不尽然。早在战国时期就有"毛遂自荐";的事迹,试问如果毛遂不"厚颜无耻";地向领导推荐自己,谁会瞧得出他毛遂先生是个人才,可以解一国之困?"是金子总是要发光的";这句话固然没错,但是你这块金子若是历经烤蓝、喷漆,然后再厚厚地糊了几层烂泥巴,谁认得出你啊?你还真指望那些上位者一个个都是慧眼识英,知人善任的主?醒醒吧孩子!要是真如你所想,满大街都是伯乐的话,韩愈先生怎么会喊出"千里马常有而伯乐不常有";的发人深省的话来?生产力低下、教育极度不普及的古代尚且如此,现在这个"大学生多如狗";的时代会是什么样子可想而知。你说你擅长数理化,做题不用想,试卷上没有叉,那又怎么样?比你厉害的大有人在,你凭什么认为用人单位一定会用你?漫说你仅仅是"擅长";数理化,就算你研究过哥德巴赫猜想,配得出核弹秘方,还能设计个把火箭,你不说还不是没人知道?酒香也怕巷子深,明珠还能暗投呢!这样的一个社会,你不张扬一点怎么可以?有才而不露犹如锦衣夜行,你憋得难受不难受啊你?所以呢,你这块历经烤蓝、喷漆,然后再被厚厚地糊上了几层烂泥巴的大金子,还真得豁出老脸来使劲往自己脸上贴金--你本来就是金子,你不好意思个什么劲儿啊?低调做人,沉着内敛,那是在积累知识的时候该做的。但当你学业有成,才华横溢,灵气竖飞之时,就该放肆地把才华彰显出来。再怎么厚的积累也是为了爆发,过度的隐忍只会让机会白白流失。千军万马过独木桥之时,哪能扭扭捏捏、藏着掖着?该高调时不高调,须张扬时不张扬,那岂不是要锦衣夜行一辈子?高中生的抑扬观高中阶段,正是我们开始认识人生,感悟现实的时期。在这一时期,我们逐渐抑制我们的欲望,发扬我们的青春风貌,对于自身的修养与事物的取舍,什么该抑?什么该扬?正是我们面对的挑战。我们与同学朋友间的交往,是我们人际关系的起步,因此,为人处世是高中生的必修课。我们不难发现生活中一些自高自傲、目中无人的同学总是被群体孤立,而为人友善、和谐的人总是受到大家的欢迎。我们应该从中汲取教训:处事让三分,欲望须抑制。自身不好的情绪应学会控制,勿让此影响周围的人;自身的不利欲望,要及时抑制,不能因此损害他人利益;自身滞后的习惯,须

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