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辩论赛材料

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今天我方要论证的是网络发展对文学利大于弊,首先,让我们来明确两概念:

其一,是网络发展对文学利大于弊,而不是网络对文学利大于弊.发展二字其在哲学上的定义就是事物由弱变强,由劣到优的一个过程,因此现阶段出现的网络对文学的弊端,并不等同于网络发展对文学的弊端其二,网络的发展是全方位,多角度的发展,其中不仅包括技术的进步,更包括了人类对其的规范和控制,因为不体现人类意志的单纯技术进步是毫无意义的,更无法称其为发展.而今天我们比较利弊的标准就是文学在网络发展的条件下是衰败了还是发展了学以致用,下面,我方将用传播学的理论,从文学传播过程中的五要素——作者,作品,传播渠道,受众和传播效果的角度一一进行论述.

第一,对文学创造者来说,网络的发展不仅使他们可以十分方便地查阅资料,寄送文稿,与编辑读者沟通交流,更给他们提供了相对自由和平等的作品发表平台和评论平台,激发了他们的创作热情.当然,他们中的许多人还太过于稚嫩,但即使稚嫩如《小学生作文选》,不也曾是多少大文学家们的成长摇篮吗为文学的进步做出过不可磨灭的贡献吗第二,对文学作品来说,网络的自由性和兼容性使其从高高在上逐渐回归民间,平民化,大众化,人性化趋势明显.不过,它的这些特点也带来了垃圾文学一定程度上的扩张,但这不更说明网络制度化,规范化的重要性和迫切性吗

第三,对文学传播渠道来说,网络的优势主要表现在超链接,多媒体等带来的渠道的多样化,即时通讯,快速传播带来的传播快捷化,超越地域限制带来的影响广泛化,电子传输带来的价格低廉化,可谓是多快好省.

第四,对文学受众来说,即能足不出户阅读到海量信息,亦可迅速从中

摘选出有用的,还可与志同道合者交流感想,或者直接将自己的想法反馈给作者,甚至加入到创作的行列中去.

第五,对文学传播效果来说,从最初的BBS到现在的博客,从断断续续不成篇章到挥洒自如自成体系,我们已惊奇地发现网络在朝着更适应文学创作规律的方向发展,其传播效果日渐彰显.

综上所述,我方坚定地认为,网络发展对文学利大于弊.

下面我将从构成文学生存的世界、作品、作者、读者四个要素来

论述我方观点:

一、世界是文学畅游的空间,滋生的领域。世界为作家提供创作源泉,带给作家灵感。大世界之广一方面造就了具有区域特色的人文底蕴、文化背景、文学

创作风另一方面带给我们区域差异,越洋之隔。网络,这个信息时代的产物恰

恰为我们完美的解决了个难题。网络的开放性、多媒体性跨越区域、飞越海洋,为异地文化交流提供了交流台开阔了文学家的眼界,丰富了文学取材,让文学

真正的产生于世界之中、丰富于世界之中、遨游于世界之中、效益于世界之中。

二、作品是文学显现其内在生气、情感、灵魂、风骨和精神意蕴的附着体。文学作品具有时代性、要求创新性、渴望多样性。网络是信息时代的产物,网络

为文学作品提供了新的创作平台,为文学作品增添了新的表现形式,为文学作

品注入了新的魅力与活力。网络借助其特有的优势,使文学作品实现了语言的

形象、含蓄、生动、感人和摇曳多姿,网络使文学作品接近生活、反映生活、

启迪生活,网络的发展使平民思汇聚、平民作品突现、引导优秀作品走入传统

文学发展的正轨,使传统文学于网络文学有机结合,并行不悖,共同发展。

三、作者是文学创作的主体,是文学发展的关键因素。传统文学创作压缩了创作主体、局限了创作内容、束缚了创作风格。网络的发展给当代文学带来革新

的变化,它一方面改变了作者的创作方式:使用电脑进行输入、修改、保存更

为便捷,而且促使心、眼、

手、脑同步运行,增强思维的流畅性和表达的真切性,减少了因书写意识过强而造成对初始情感扼杀;另一方面又给广大网民提供了自由、共享、宽容的写作空间,最快最大限度地

刺激了文学青年的写作热情,使一大批潜在的“文学人口”浮出水面。随着网络的发展它逐

步吸引着广大文学爱好关注文学,创作文学,从而扩大文学创作主体的范围、

开阔文学取材的天地、丰富文学

的创作风格。

四、读者是文学产生的动力,是文学发展的关键因素,更是文学体现其价值的枢纽。网络的发展不管是从时间上还是地域上,不管是从形式上还是实质上都大大的壮大了读者的队伍。网络的发展将为读者与作者之间,读者与读者之间的交流提供互动的平台。网络的发展不仅便利于读者网上对优秀文学作品的观阅,也便捷于读者网

下对文学周刊的订阅,不仅便利于中国优秀文化的发扬,也便利于我们对国外优秀文明的汲取,在中外文化的共同交融

中,在读者与作者的不断交流中必将促进优秀文学,世界文化的发展。

综上所述,网络的发展对文学生存四大要素裨益多多。而现阶段网络出现的一

些对文学不利的负面影响,恰恰就是因为网络还不够健全,网络尚待发展,源于此,我们提倡网络的发展,我们坚信网络的发展会给文学提供一个良好的发展空间,随着网

络发展的日趋完善,文学之鹏凭借网络这股东风,必能抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天。

网络可以提供的场所是以前那个时代所无法给予的,这一点相信大家都会认同,其好处有非常之多,在这里基于时间的考量无法一一列举,大致有以下几点。

1. 文学大都枯燥无味,不过在INTERNET互联网盛行的今天,你可以找到以各种方式出现的文学作品,学习起来不但不会枯燥,且愈来愈会刺激你的脑细胞,因为它的多样性。

2. 速度,给你提供何止方便,为你节省的时间有何止几分钟,节约下来的时间

可以给你多睡几个小时(弥补睡眠不足带来的困挠),或者利用时间来健身

(这样你不会只是个文弱书生)。

3. 内容多到,应有尽有,世界如此大,百度一下,让你转变整个地球,你要的

文学,它都能提供,你无须再烦恼那些找不到的书籍。

4. 省钱,太多免费而且实用的东西,在网络世界无偿的为你提供,文学自然少

不了。

所谓弊,大多只是表面的肤浅看法,因为网络时代的盛行,当然自由跟民主来

到你的身边,最忌讳的政治又再次浮出台面,这个政府当局所不想看到的事情,不过文学终归是文学,既然如此,又有何影响呢。学习文学的大都只是文人,

文人跟政治根本画不上等号。

还有何弊端了,不过就是那些色情而已,不过这些跟文学更扯不上关系,只需

对未成年加以督导便是。再说15年前,没有网络的中国就没有色情吗?还不是一样,愈压抑发差亦愈大,对于成年人更不是问题了,反之还减轻了犯罪率。

网络是文学无国界,其益处多多,今日的论坛,还有百度知道等等不胜枚举,

在坐各位也都是受益者,不是吗?

开宗明义,网络是信息传输、接收、共享的虚拟平台,是人们信息交流使用的工具。

文学是指作家以不同的语言形式表现内心情感和再现一定时期和地域的生活。作家即

从事语言创作有成就的人,其作品大多能获正规出版社出版并在市场上畅销。文学的

发展主要体现在传播范围扩大,创作形式多样和人文内涵深入这三个方面,从历史上

文学改革变化的事实上来看,只要网络能够促进这三个方面的发展,我们就说网络对

文学的发展利大于弊。

下面,我将从文学发展的这三个方面论述网络对其利大于弊:

首先,网络因其方便、快捷,跨越时间和空间的特性,使得文学的传播范围扩大。目前,因特网已经联系着超过160个国家和地区,4万多个子网,500多万台电脑主机,直接的用户超过4000万。可见网络拥有何等庞大的用户群。文学的电子化,使得人们只需通过轻轻一击就能饱读中外经典文学作品,足不出户便能领略各国文学的风采。

相较网络与文学结合前人们只能通过图书馆、书店找寻文学作品,现如今因有了网络

的存在,节省了巨大的人力物力,给人类带来的方便岂能用语言来形容?

其次,网络作为新兴媒介,用户以年轻人居多,他们新潮的思想和涌动的活力必将通

过网络这一平台推进文学创作形式的创新与变革。如果说我们之前行驶的是柏油路,

那么有了网络,我们就步入了高速公路,快速是网络时代最大的特征,而这便催生了

微小说这一文学新形式。微小说用简洁的语言给人们带来的却是无穷的想象空间,正可谓“言已尽而意无穷”。而网络使得人们的交流更加快捷方便,则催生了小说接龙这样一种文学新形式。这一形式拉近了作者与作者之间的距离,在互相交流的同时也促

进了彼此间的竞争,更有利于文学的发展。另外更有超文学文本等等的新形式,通过

网络这一媒介应运而生,难道我们能否认网络对文学的发展吗?

最后,网络对文学的发展还体现在人文内涵的深入上。网络的使用主体是人,文学的创作与目标对象也是人。文学归根结底就是一种人的学问,文学中体现的人文内涵是

一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对

人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和

塑造。(。。。。然后呢,不会了)

当然我们不能否认网络与文学的结合不过1年,才刚刚起步,确实有些地方还存在不

足与弊端。但我们要以发展的眼光看问题,通过网络的不断发展与相关机制的不断完善,这些不足与弊端会逐步减小,网络发展对文学有利的促进作用会更加明显和突出。所以我方坚定地认为网络对文学的发展利大于弊。

网络文学,指新近产生的,以互联网为展示平台和传播媒介的,借助超文本连接和多

媒体演绎等手段来表现的文学作品、类文学文本及含有一部分文学成分的网络艺术品。其中,以网络原创作品为主。

由于借助强大的网络媒介,网络文学具有多样性、互动性和知识产权保护困难的

特点。其形式可以类似传统文学,也可以是博文、帖子等非传统文体。实时回复、实

时评论和投票是网络文学的重要特征。由于网络文学传播的便捷,导致知识产权不易

受到保护。

需要注意的是:网络文学与传统文学不是对立的两极,而是互相渗透的有机体系。不少传统文学通过电子化成为了网络文学的一部分;网络文学的作者也都接受过传统

文学的熏陶。同时,网络文学通过出版进入了传统文学领域;并依靠网络巨大的影响力,成为流行文化的重要组成部分,进而影响到传统文学。

网络文学是随着互联网的普及而产生的。互联网络为上亿网民提供了多如恒沙的

各类文学资料信息,与此同时,一种以这种新兴媒体为载体、依托、手段,以网民为

接受对象,具有不同于传统文学特点的网络文学悄然勃兴。

2013年,中国网络文学产业处于产业高速发展期。在此阶段,用户付费的商业模式形成,

在此商业模式的支撑下,市场稳定增长,市场进入门槛提高,主要参与厂商掌握核心资源。但是产业尚未形成大规模的盈利,需要通过用户的积累以及市场容量的不断扩充,形成规

模效应,从而促使产业链各环节走向大规模盈利状态。

截至2013年12月,我国搜索引擎用户规模达4.90亿,与2012年底相比增长3856万人,增长率为8.5%,使用率为79.3%。

截至2013年12月,我国博客和个人空间用户数量为4.37亿人,较上年底增长6359万人。网民中博客和个人空间用户使用率为70.7%,较上年底上升4.6个百分点。2013年底,博客用户在网民中的占比为14.2%,相比2012年底下降10.6个百分点,用户规模不断减少,且用户活跃度持续下降,根据CNNIC 中国互联网数据平台(https://www.wendangku.net/doc/5211698627.html,)显示,2013年下半年,博客总访问次数同比下降27.2%,总浏览页面下降22.3%。

网络文学

截至2013年12月,我国网络文学用户数为2.74亿,较2012年底增长4097万人,年增长率为17.6%。网民网络文学使用率为44.4%,较2012年底增长了3个百分点。

知识比金钱重要辩论赛的资料汇总

学习没有止境,知识没有足够。假若一个人认为他已经有了足够的知识,那他就难以在工作和事业中取得突破性进展,难以向更高的地位发展。许多天赋很高的人,终生处在平庸的职位上,导致这一现状的原因是不思进取。而不思进取的突出表现是不读书、不学习,宁可把业余时间消磨在娱乐场所或闲聊中,也不愿意看书。他们对目前所掌握的职业技能感到满意了,认为已有的知识足够用了,意识不到新知识对自身发展的价值;也许,他们下班后很疲倦,没有毅力进行艰苦的自我培训。 如果心甘情愿陷于颓废的境地,尚未做任何努力就承认人生的失败。也许连那个卑微的饭碗都不是十拿九稳的。 一个刚跨入社会的年轻人随着自己地位的逐步升迁,一定有很多学习的机会,假如能抓住这些学习的机会,积累知识,成功就是早晚的事。 一个人无论目前职位多么低微,汲取新的、有价值的知识,将对自己的事业大有裨益。我知道一些公司的小职员,尽管薪水微薄,却愿意利用晚上和周末的时间到补习学校去听课,或者买书自学。他们明白越是努力学习,知识储备越多,发展潜力就越大。 我认识一个年轻人,他出门的时间比在家的时间还要多得多,但无论到什么地方,他总是随身携带着书籍,随时阅读。一般人轻易浪费的零碎时间,他都用来学习。结果,他对于历史、文学和科学,都有相当见地。他为自己的前途而努力,他的付出自然会有回报。他就是你喜欢的《纽约时报》年轻作家麦柯尔。 从一个年轻人怎样利用零碎时间学习,积累知识就可以预见他的前途。自强不息、随时学习知识追求进步的精神,是一个人卓越超群的标志,更是一个成功的征兆。 有一句格言说:“只因准备不足,导致失败。”这句话可以写在无数可怜失败者的墓志铭上。有些人虽然肯努力、肯牺牲,但由于在知识和经验上准备不足,做事大费周折,始终达不到目的、实现不了成功的梦想,实在是令人惋惜,徒留遗憾。 看看职业中介机构的待业者名录吧,多少身强力壮、受过高等教育的人在这里登记,其中大部分人,因缺乏进一步发展的能力而驻足不前、被人超越、丢了饭碗。这些人本来就没有深厚的根基,工作期间又不注意积累经验,增加才能,当然会被淘汰。 比如这种人:在商店里工作多年,只会按顾客的要求拿东西,对商业知识一窍不通。他只是在挣钱糊口,不思考,不关心商品的特点和顾客的需求,如果他不被淘汰的话,只能当一辈子售货员。那些精明强干、善于思考的年轻人,却能在短时间内发现一个行业的秘密,时机一旦成熟,就能独当一面。 我的一个朋友在一个律师事务所任职三年,尽管没有获得晋升,但他在这三年中,把律师事务所的门道都摸清了,还拿到了一个业余法律进修学院的毕业证书。一切都是为了开办他自己的律师事务所。 我还有不少在律师事务所的朋友,按从业时间来说,他们的资格够老的了,但他们仍然担任着平庸的职务,赚着低微的薪金。 两相比较,前者立志坚定、注意观察,勤于思考、善于学习,并能利用业余时间深造,他将获得成功;后者恰恰相反,不管他们是否满足于现状,他们这样庸庸碌碌地混日子,永无出头之日。 一个前途光明的年轻人随时随地都注意磨炼自己的工作能力,任何事情都想比别人做得更好。对于一切接触到的事物,他都细心地观察、研究,对重要的东西务必弄得一清二楚。他随时随地把握机会来学习,珍惜与自己前途有关的一切学习机会,对他来说,积累知识比积累金钱更要紧。他随时随地注意学习做事的方法和为人处世的技巧,有些极小的事情,也认为有学好的必要,对于任何做事的方法都仔细揣摩、探求其中的诀窍。他所获得的内在财富要比有限的薪水高出无数倍。 希望你能做个这样的年轻人,在工作中积累的学识是将来成功的基础,是一生中最有价

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性比女性更需要关怀主要观点 一、男性的压力比女性更大1、从当前的社会就业结构来说,男生缘远远高于女生,社会的经济还是主要靠男生;2、家庭重担;3、男人应该更坚强、更自立、更努力、更……正是因为这种种的“更”,所以才有现在的“更”:男人更需要关怀!!!谢谢,完毕! 二、、受传统的观念影响,男性渐渐消失了自我表达内心情感的能力1、男儿有泪不轻弹,男儿膝下有黄金; 2 生活中男人养活女人是应当的,而女人养活男人会叫做“吃软饭”3男儿有泪不轻弹,男儿有家不愿回,男儿有病不去看,男儿有话不愿说。 三、1 男性自从出生起就注定要承担,男孩子要穷养,长大还要承担家庭重担;2、小保护家庭,大则保护国家,谁也没有见到战争爆发时全部是女人上战场,而男人在家里整理家务,照顾孩子的吧 四、男性的关怀已经被遗忘了,却给予了较少的关怀现在社会竞争这么激烈,而男人是首当其冲的。虽然现在已没有”男主外,女主内“的严格限制,但谁会瞧的起温柔而无能的男人,即使他的妻子也希望他有所作为吧?男人受着社会家庭的压力,拼命的挣扎,奋斗,但是又不能诉苦,也没有多少人去关心他们,安慰他们,鼓励他们,因为,大家都认为:男人是坚强的,是钢铁作成的,不需要安慰可实际上,男人也是人,也有脆弱,好象泥塑的金刚。男人也有痛苦,可是又有多少关心呢? 五、从古至今女人受到的关怀不少吗。翻开书籍到处都是”为依消得人憔悴“,”冲冠一怒为红颜“。 男女是平等的,女性天生不是弱者。我们女人是好,是需要关怀,但并不意味着更需要关怀。女性更需要的是自身的努力,而非来自外界的精神关怀:我们同意女性在当今社会是一个较为弱势的群体。但是,是否因为她们处于弱势地位,就更需要关怀呢?更关怀之后,就能适应社会激烈的竞争吗?所谓女性是弱者的观念是父系社会男性为了统治女性所编造出来的。这种观念不是从来就有的,也不会永远存在下去。可怕的是现在的很多女性头脑中这种观念还根深蒂固,她们不是靠自身的努力去改变这种状态,却认为我天生就是应当被人关怀的。这样下去女人永远只能是被小心呵护的“花瓶”永远不可能得到真正的解放。更何况男女的这种不平等是男人、女人生理、心理上的差异导致。女性自身的软弱更需要的是意识革新决不是更多关怀。即使女性已经和男人一起

拿到辩题如何准备辩论赛.doc

拿到辩题如何准备辩论赛 我们假设,星期天晚上出了辩题,星期一开始准备,你有一周的时间。现在,你该干些什么?有人说,那还用问,当然是查资料啦。这话当然不错,然而,如果你是队长,还需要考虑其余的前置工作。以下是我整理了关于拿到辩题该干些什么,希望你喜欢。 首先,你要考虑人选的问题 一个队伍,不能只有四名先发主力,而是有一个主力队员池,根据辩题特性、队员状态,来做最优组合。 此外,你还要考虑时间因素 我们说,以两个小时为一个单位,全天可以有上午、中午、下午、傍晚、晚上这五个时段。你一天至少要安排一个单位的时间,全周加起来就是六个单位十二个小时(成稿时间除外),这才能对胜利有一个基本的保障。 换句话说,一个队员,他一周拿不出足够的时间来,或者和大家的时间没办法碰到一起去,原则上就不宜选入主力阵容。 然后,你要考虑发动群众的问题 确定了四名先发,剩下的人是不是没事情了?不是。至少在前半周,查资料、讨论、队内练习赛,都需要更多人来完成高水平、高质量的输出。 不上场的队员,你要发动尽可能多的人,也投入到准备中来,这才叫团结一切力量、发挥一切力量。

到了后半周,练习赛以外战为主,而定稿的时候也不宜人多口杂,这种情况下,不上场的队友,就可以休息了。 当然,我还是建议能够多跟队,看练习赛也好,听讨论也好,都有助于保持竞技状态。这样如果后面要换人,也更容易一些。 或者说,买买水带点儿零食来,也是极好的。 先解决人的问题,再解决事 事情是什么?一开始说到的,查资料。如果只有六天备战,那么查资料和第一次讨论,就得都放在第一天。 查资料的时候,先把整个辩题都丢进搜索引擎。现在搜索引擎的算法都很强大,你整个丢进去,出来的结果一般不会令人失望。 把搜索结果看上20个,你应该就能知道,这个辩题要说的是个什么事儿了。特别是,现在时政类、时事型的辩题很多,所以你可以自己验证一下,假装在和别人聊天,就说这个辩题对应的事儿。如果能一段话讲下来,自己觉得说清楚了,感觉也挺顺,那就是真看懂了。 否则,就得再看一批搜索结果了。 然后,你要是弄懂是什么事儿了,下一步就要知道,这个辩题里的各个关键词,最核心的是什么。或者说,这个辩题的核心矛盾,是由哪个关键词来承载的。然后把这个关键词找出来,去做专门的搜索。 比如说,我前不久接触的一个辩题,里面最核心的关键词,是"流动摊贩"。那么我就要基于这个词,去做专门的搜索。这里有一个

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辩论赛材料 文理分科之后,学习内容虽然减少了,然而学习深度却上去了。如果拿涉及面广泛而难度较低的考试和涉及面窄而难度较高的考试让人们做选择,相信大多数人还是会选择前者。此外,要用发展的眼光看问题,不能够做目光短浅狭隘的“井底之蛙”。文理分科以后,不论是文科还是理科在高考报考的可选择面上都大大变得狭窄了,而文科可选的专业更是相对于理科来说是相形见绌。由此可见,文理不分科不管是从考试的难度来说,还是从选择大学专业的角度来看,都是比文理分科要有绝对优势的。 从国外学术的发展现状来看,文理是普遍不分家的。西方不少科学家都具有深厚的人文学科功底,比如牛顿、笛卡尔、莱布尼茨等人具有深厚的哲学功底。瑞士建构主义代表人物皮亚杰也认为,随着科学的发展,人文学科与自然学科的边界在逐步模糊化。毋庸臵疑,严谨的逻辑思维能力和良好的人文素养是自然科学研究者也必不可少的基本素养;人文学科根据需要适当运用自然学科的一些研究方法也会收到意想不到的效果。此外,社会发展越来越需要知识面宽广的“宽口径”人才。在这种社会需求和个人发展需要的双重因素驱动下,文理不分科这一政策不仅充分体现了社会发展对人才的需求,也对于个人发展具有深远的影响,其不失为一项惠及社会,关爱人才的明智之举。文理不分科有利于基础教育阶段人才的培养。从就业来看,文科生比理科生的选择空间要小许多。如果今后不再分文理,那么考生的选择面就要变宽,竞争也不会像现在这么激烈了。 文理不分科对学生成长是有益处的。目前,江苏的高考是实行XXXXX模式,考生参加高考,实际考的是9门课程。但由于高考选拨的需要,一些大学课程已经下放到高中阶段,学生的潜在能力被提前挖掘。而目前高二的分班,学生的学科兴趣还不成熟,强制性分科,并不是兴趣特长的体现,不利于其长足的发展。文理不分科,可能学习的深度不如以前,但是从广度上看,学生的知识面拓宽了,这对他们的成长是有好处的。 取消文理分科,对于中学来说,不用刻意让学生必须“学这个不学那个”,给教学带来了平衡,对学生的考察难度降低,实际上会有利于减轻学生负担。 高中阶段,是基础教育很重要的一个阶段,学生究竟适合学文科还是理科?还是在某一个大学科方面的某个专项有特长?大部分学生在高中阶段并没有很明显的苗头,如果不是将来从事某一方面的学术研究,学生应该在高中阶段有一个比较完整的基础知识的学习,和全方位的能力培养。 根据十八届三中全会《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出的“逐步推行普通高校基于统一高考和高中学业水平考试成绩的综合评价多元录取机制”,文理不分科方案将很快出台。 不分文理科的好处在于,让学生得到了全面发展,对于纠正学生学习偏科、学习知识不系统、不全面起到了一定的作用。 文理不分科的好处就是因为绝大多数行业需要用到综合知识,文理不分科可以让学生兼备文理素质,对以后的工作有好处。 长远来看,不管是自然科学素养的欠缺,还是人文科学素养的欠缺,对一个人的发展来说都是有害的。一个人思维方式的形成应该是全面的,文科的知识有利于感性思维的培养,而理科的内容又有利于理性思维的形成,因此作为一个思维全面的人,只有在不分文理科的情况下才可能培养出来。文理本来就不是两家,而是人们在某种利益的驱动下强硬地把它们割裂开来。结果呢,在这种模式下培养出来的学生分析问题,解决问题的能力也一定是不全面的,比如现在一些文科瘸腿的理科生解题时最大的问题是看不懂题,结果只能干瞪眼没办法。而那些文科同学在阅读科技资料时也象是被扔进云里雾里,虽然有文学知识,但是仍不懂材料所云的是什么。还有就是在作文方面,理科生的作文往往生动有余而文采不足,而文科生的作文虽然看起来很华美,但读起来不过是玩弄词藻,缺乏生活的气息

(完整版)自律辩论赛材料

正方一辩: 各位老师,同学,对方辩友你们好。我先阐述一下我方观点:自律重于他律。中国连逢众多喜事之后,中国人将通过自身努力,在2008年奥运会以崭新的面孔来出现在世人面前。北京人更是担负着代表国人的重任。在日新月异的社会发展中,加强公民道德建设显得尤为重要,提高自身素质被提到日程上来。而这一切必须通过纪律来体现。纪律又分为自律和他律。我方认为自律重于他律。领导干部需要自律,当代大学生要自律,民族素质提高更需要自律。 自律是内因,他律是外因,外因是通过内因起作用的。人生活在这样一个复杂的社会里,一定要具备一种自律能力。这样在某些情况下,人才能“出淤泥而不染”。目前,法律是日益在完善,可犯罪的人依然不见减少,其原因是不言自喻。所以说,自律在社会和日常生活中是非常重要的。 如果每个人有很高的自律能力,那国家的各种机器将不需存在,人人都将和平相处。反之,即使是在严格的法律监督下,人们也将是我行我素。因此,自律重于他律。 刘少奇同志曾深刻的给自律下过一个定义,那就是即使在个人独立,无人监督的,有做任何坏事可能性的情况下,应该是“慎独”,不做任何坏事。“慎独”可以使我们深刻理解自律是多么的重要。一个人在任何情况下,最重要的是把握住自己,总依赖于他人是不切实际的。他人的监督必定有一定的局限性,不可能随时随地跟着你。所以,一个人的品质、道德修养究竟如何,关键还是他的自律能力。在《公民道德建设实施纲要》中指出:重在建设、以人为本。在全民族树立正确的世界观、人生观、价值观,在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信,团结友善、勤俭自强,敬业奉献”的基本道德规范,努力提高公民道德素质,促进人的全面发展,培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。 现在不少高校都提出要增强大学生接受教育的主动性,不断的提高他们自我教育的意识和能力,这不是有利的说明了自律的重要性吗?所以说:凡事都要以自律为主,他律为辅的方式来解决问题。最后,我更加肯定重申我方观点:自律重于他律。 正方二辩: 2001年7月13日对中国人来讲是一个不同寻常的日子。它圆了中国人百年的梦想。那么要想在奥运会展我国人风采,如何进一步提高公民的社会道德素质,变成了国家考虑的第一件大事,这也符合我国“以德治国”的战略目标。这是提高全民族素质的一项基本工程。对弘扬民族精神,形成良好的社会道德风尚,具有十分重要的意义。而谈到这儿,我们不得不考虑一个问题:在这一过程中,自律与他律到底哪一个更重要一些? 首先提出我方观点:自律重于他律。一个人首先是以自我为中心的,然后才是融入社会的。所以,人应该具有自主性。其实,人的素质并不是要到紧急关头才表现出来,而是无时不在的。这样的话,自律就显得尤为重要了。总想让别人作用于你的意识,来约束你,万一在只有自己的危险时刻,你将做出什么选择? 社会上的不少犯罪青年,自甘堕落,毫无追求。尽管有家长的管制,法律的管制,国家的管制,但他们屡次犯罪不悔改,这都是由于他们自身没有严格的律己精神决定的。再讲一个我们身边的例子吧。现在,我们面临着六科会考,成功与否不取决于考试制度的压力,家长的压力,老师的压力,而是取决于你的自身压力,对学习的正确态度,和自我的约束能力。学会自我管理,找出适合自己的学习方

知识改变命运辩论赛的正方材料

知识改变命运辩论赛的正方材料 各位评委、同学大家好,我是正方一辩,下面由我来为;华人首富李嘉诚曾经说过知识改变命运;因为对文学知识的渴求,使高尔基扼住了命运的咽喉;;当然,知识是多方面的,它包括书本上的知识和生活的;所以说,知识是水,灌溉生命之花;知识是石,来敲开;材料一;知识对我们来说更重要;在当今社会,要想生存,最重要的就在于知识;材料二;知识是永远也难以衡量的财富,它不仅是普通意义各位评委、同学大家好,我是正方一辩,下面由我来为大家陈述我方观点。 华人首富李嘉诚曾经说过知识改变命运。这也是今天我方的观点,所谓知识,知识就是指辨别万物实体与性质,确定是与不是的观察与思考过程。是人们对一些事情经验的总结。拥有知识,人才会发展,才会为国家和社会所用,为人类做出贡献,从而来丰富自己的人生,改变自己的命运。 移民专家分析,在葡萄牙的所有城市中,首都里斯本是葡萄牙最大的都市和海港,亦为葡萄牙高等教育机构的所在地,作为世界知名的旅游胜地,房产出租年收益率可达到4-5%,但里斯本房价较贵,且多数房源显得老旧。波尔图也是葡萄牙比较重要的经济支柱城市,如果投资者打算在葡萄牙发展事业,建议考虑波尔图。阿尔加维是葡萄牙绝佳的度

假地,在欧洲的知名度可媲美法国蔚蓝海岸和西班牙阳光海滩。每年数以万计游客的涌入,都为当地出租业带来了巨大的利润,出租回报不低于5%。 一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。——巴罗 因为对文学知识的渴求,使高尔基扼住了命运的咽喉;因为对宇宙知识的好奇,轮椅上的霍金成为全人类的骄傲;因为对物理知识的热爱,爱因斯坦得出了令世人震惊的相对论。西方之所涌现出大量科学家,正是因为怀着对知识渴求的欲望,研究知识,获得知识而享誉世界的。外国人如此,我中华五千年文明亦如此。正是因为知识的广博,使孔夫子成为一代圣人;三国时期,如果没有卓越的外交和军事知识,曹操怎么会赤脚迎许攸,刘备又怎会三顾诸葛草庐?大唐盛世的出现,不也是因为科举制的迅速发展给国家带来的大量人才吗?近代史上,如果毛主席和其他领导对军事知识应用自如,人民怎会翻身做主,又何谈我中华之崛起!由此可见,知识是多么的重要!知识不仅仅可以改变一个人的命运,有时候甚至会改变一个国家的命运! 相反,宋朝时期的神童方仲永,虽然天资过人,却不懂得学习知识。整日卖弄自己,后来随着年龄的增长,同龄人凭借自己的知识超越了他,变

辩论会资料

辩论会:小错不会酿成大祸(反方) 一辩陈词: 小错和大错 有人问马克·吐温,小错误和大错误有什么区别。马克·吐温说:“如果你从餐馆里 出来,把自己的雨伞留在那里,而拿走了别人的雨伞,这叫小错。但如果你拿走了别人的 雨伞,而把自己的雨伞留在那里,这就叫大错。” 第一个是无意中拿了别人的伞,忘记自己的伞。第二个是故意没拿自己的伞,拿了别人的 伞从两个回答上看出犯错误的心理是怎么样的,无意的就是小错,故意的就是大错了。 首先要明确,什么是“小错”,(要自己立意,尽量对本方有利的,如:小错是指次要矛盾的次要方面,而决定事物性质的是主要矛盾的主要方面) 其次,要表明我方观点,小错与大错并非量质变的关系,二者在本质上就是截然不同的。 最后,小错不是细节,我方不反对细节决定成败说,但是,坚定认为小错都是可以忽视的、可随时改正的,不会对大局产生决定性影响,所以,不会酿成大错。 小错不一定会造成大错,很多大错都是没有经过小错直接造成的。像爱迪生,他在实验中 的种种失败我们都可以视为错误,然而要是没有这些错误的存在,他的成功又从何而来? 况且对于小错只要你正确对待,大错是如何照成的?这是人的一种态度问题而不是有小错 直接造成的,所以小错不会造成大错! 人非圣贤,孰能无过,知错能改,善莫大焉。发现错误的时候,不要采取消极的逃避态度。而是应该想一想自己应怎样做才能最大程度地弥补过错。只要你能以正确的态度对待它,勇于承担责任,错误不仅不会成为你发展的障碍,反而会成为你向前的推动器,促使你不 断地、更快地成长。孰能无过毛主席都说了不犯错误的人是猪人的生存中不可能不犯错 但只要我们及时的去改正,那么小错不会造成大错,上次的辩论赛有过这样的比喻:你吃 鱼鱼翅卡到喉咙了,那你是会尽力把鱼翅从喉咙里取出还是喜欢一直卡在喉咙里? 有句话说,过分的完美,本身就是一种不完美。那么在生活中,我们何必那么苛求完美呢?还有人说,难得糊涂。凡是精打细算,事事左思右想,那样活的会很累。小错我们人人都 会犯,像小孩子调皮捣蛋,大人们就会以为,必须要从小的事情抓起,否则早晚会铸成 大错。其实不然,因为不是所有的小错都会造成那么严重的后果,相反,如果我们总是 纠结于小错误,凡是畏首畏尾,生怕自己犯了什么错误, 那么活的会非常累,总之注意这个,注 意那个. 反而对我们生活不利.搞得自己灰头土脸。生而为人,我们不免会犯错误不管是谁 我们都要及时去纠正错误

辩论赛 反方辩稿

谢谢主席各位评委、观众、对方辩友、大家好!首先感谢对方辩友的精彩发言。 感谢对方辩友刚才的精彩陈词,但我仍不得不指出对方辩友所提出的“爱情的开始在于培养”的观点没有抓住根本。所谓“爱情”是指男女之间相爱的感情、情谊。即爱情是两个人的事,而非单个人的事。古往今来,爱情都是两个人的事,需要双方能够彼此契合,相互包容拥有能够产生爱情的条件。结合这些事实,我们可以发现爱情产生的条件往往取决于寻找,由此我们不难得出爱情的开始在于寻找。下面我将从三个方面来论证我方观点。 第一、马克思主义哲学认为“所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想,在各自内心形成的互相倾慕的,并渴望对方成为自己的终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。”由此我们可以认为爱情是建立在一定的物质基础上,男女双方基于共同的世界观、人生观、和共同的生活理想,彼此相互爱慕,渴望对方成为自己生活伴侣的一种高尚的情感。所以爱情的发展需要一定的条件,如果需要达成产生爱情的这些条件,你必须通过寻找这个行为才能获得,所以爱情的开始在于寻找。 第二、爱情作为人类的一种强烈、纯真、专一的高尚情感,它无法凭空产生。而且爱情是两个人之间的感情,所以爱情的产生需要你寻找到的一个对象为前提条件。这和孤掌难鸣是一个道理的。只有你一个人爱着对方,那叫做爱情吗,不,那只是单相思,并不是爱情。所以你如果想要抚掌击节的话,那首先就需要有两只手掌。爱情也一样,当你去寻找到一个和你有着共同的世界观、人生观、和共同的生活理想的人,爱情才开始产生。 第三、有些被人认为是爱情的情感,其实它并不是爱情。爱情虽是所有人都可以拥有的情感,但这并不等同于你对某个人的感情就是爱情。例如:古代的“娃娃亲“,在还没出生之前就被自己的父母决定了未来的人生伴侣,这种娃娃亲最后往往酿成悲剧。为什么现在社会提倡的是自由恋爱,而不再是父母之命媒妁之言,就是说明爱情是需要寻找的。这种不经过寻找而认为只要培养就能产生爱情的想法是错误的,真正的爱情就是需要你去努力寻找才能找到。如果不去寻找是难以产生爱情的。爱情不会突然出现在一个人的眼前,只有你去寻找了,才有可能产生爱情。(忽视寻找难以产生爱情) 综上所述,我方认为爱情的开始在于寻找,谢谢!

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学历社会比能力社会更重要! 1.社会诚信急剧下降,公正衡量个人能力的评价习惯荡然无存,学历成为社会唯一具可信评价意义的标准。就业难度大幅攀升和社会公信力急剧下降,使学历成为唯一可以标识个人能力的符号,因为此外没有什么可信的标准。 2.学历会让你拥有更多的机会。 当然当你拥有了能学历会让你拥有更多的机会。 3..当然当你拥有了能力之后,这些会变得没有那么重要,可是你要付出比之前多好几倍的努力力之后,这些会变得没有那么重要,可是你要付出比之前多好几倍的努力 4.学历会让你拥有更多的机会。 当然当你拥有了能力之后,这些会变得没有那么重要,可是你要付出比之前多好几倍的努力 5.能力是很难量化的,远没有学历显眼。你没学历你说你有能力我怎么看出来? 6.学历是能力的一种体现,是量化能力的一个工具没有工具怎么做事。欲善其事,必先利其器 7.如果学历要是不重要为什么有重点大学名牌大学一般之分?名牌大学一般之分? 8.学历是敲门砖,没有学历,连门都进不去,再大的能力也无从施展 9.对于企业来讲用低学历的人是要担风险的,没学历而且能力

是要长时间证明的,企业有多少时间去让一个低学历高能力的人去展示他的能力呢意味着知识未经过审核使用起来缺乏安全性,因此该人力资源的使用效率不可控,该人知识的延展性不可预计而且能力是要长时间证明的,企业有多少时间去让一个低学历高能力的人去展示他的能力呢 谁能保证低学历的人一定能表现出高能力的工作水准呢。结果不可控是最大的弊端企业最头痛就是这个成本. 10.有能力不一定有机遇,性格道德条件也不一定符合相应的环境要求。就现实社会而言,学历往往是一块敲门砖,只有用这个砖敲开了门,你的能力才会有一个发挥的空间和平台,同时对于部分确实善于学习的人而言,越高的学历往往也意味着越多元的思维模式、深远的见识和更优化的解决问题的实际能力。 11.越高的学历往往也意味着越多元的思维模式、深远的见识和更优化的解决问题的实际能力。 12.

善行是真善(辩论材料)

善行是真善(辩论材料) 善行真的是真善吗?在做这个辩论时我们要怎么进行辩论呢?是不是还在找资料呢。下面是小编搜集整理的善行是真善(辩论材料) ,欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目! 善行是真善(辩论材料) 正方立论 一、对方辩友可能认为善心是一个人对某一特定事物的发自内心向善的思想和意识,善心源自真情,源自内心,源自根本,而善行是做善事的行为。善心和善行都会含有真善的成分,但是相比之下,善心的善更纯粹,且由于善行的不纯粹、不确定性,我们很难以用善行来评判其是否是真善。 第二,对方辩友高估了科技给人类带来的困难,却低估了人类解决这些困难的能力。目前暂时不能解决的科技难题不等于将来也不能解决。我方认为人类将不会毁于科技,因为科技发展的历程证明,魔高一尺,道高一丈,科技给人类带来的难题,都可以通过科技本身的再进一步来解决。70年代,科学家曾经预言,由于科技产品对自然资源的过度消耗,到21世纪初人类将面临一个能源危机,而现在,能源的开发和微太阳能源开发,使这种恐慌荡然无存。 二、对方辩友可能认为善心是“真”的基础和前提。没有善心做基础,所谓的“善行”只能是伪善,强笑者虽悲不

哀,强怒者虽严不威,强亲者笑不和,伪善者虽善不真。社会上有些人打着行善的旗帜去捐款与乐善,其实是为了掩藏其罪恶。 三、对方辩友可能认为善心是真善的可靠保障。真善是出自灵魂深处最隐秘的角落,发自人本性的一种情感。一个拥有善心的人才能真正说得上是善,一次、两次的善行不足称道,善心是出自人内心的一种崇高的思想品德,这才是我们应当宣扬和倡导的,也是社会所需要的。 一辩立论 没有隐私和私人时间:晚上想有点自己私人的空间,可是手机会让别人轻松的找到你,如果你过早的关机或者没听到电话,别人还会不太高兴等。 谢谢主席,尊敬的评委、亲爱的对方辩友以及在场的各位观众,大家下午好。很高兴今天能与对方辩友对善行是真善还是善心是真善这个辩题进行探讨。开宗明义,我方对善行的定义是指社会公认的产生对他人或社会有利影响的行为,真善是指能够推动社会积极发展并且创造物质及精神价值的价值事物。我方判断善行与善心哪个是真善的标准是是否对社会、对他人有实际功效并且可以为社会群体准确接受和评价。下面,我将进一步阐述我方观点: 正方一辩:我们是幸福的,我们是幸运的,我们赶上了一个科技高速发展的时代,一个充满高科技的时代,这不光

高分高能辩论赛材料

辩题:高分是高能的体现/高分不是高能的体现 正方一辩开篇立论: 在这个科技腾飞、经济迅速发展、人民生活水平日益提高的时代,需要一大批高知识、高素质、高技能的人才。我方认为,高分是高能的体现。是衡量其相关能力的重要依据、一般标准。高分并不等于高能。从我国古代的科举制度到今天的高考制度,从国内到国外,均可看出,皆采取分数选拔制度。分即在对某种能力的考试中,以分数标准体现其相关能力,衡量其技能的标准。高能即在某些方面高于其他人的技能,这也就是说,高分是高能的体现。是衡量其相关能力的重要依据、一般标准。 这次进入决赛的辩论队伍,四支队伍仅有一支来自普通班。当然,参加辩论的同学不可能每一个人成绩都很优秀,但清注意,本人善语文,二号辩手善历史,三号辩手善政治,四是辩手善数学,在考试中,我们的单科成绩均属高分,我们将这此知识广泛用于表现自己的才华上,这不说明高分是高能的体现吗?运动员在某些考试中确实不够优秀,但他们之所以称为运动员,还是通过一定选拔,在考试中体现他们的竞技能力的。一个高能力的运动员,同样需要评委亮出高分,来体现其能力。这不也正说明了高分是高能的体现吗? 但是,需要申明的一点是,我方并不否认低分中有高能的存在,韩寒是中国文学界的奇才,偏才,怪才,六门功课红灯高挂,但他之所以被称为奇才怪才偏才也说明他不过是一个个例。是特殊性。这个现象也在一定程度上反映了中国教育制度的弊端,同样的少年作家,《真心英雄》的作者门门课优秀,被复旦大学录取。这也不正说明高分是高能的统一性吗?既然对方辩友认为高分不是高能的体现,那么你们又何必苦苦追求分分分呢?今天我们辩论双方的能力高低,不也是通过评分来体现的吗? 所以我方认为,高分是高能的体现。是衡量相关能力的重要依据、一般标准。但高分并不等于高能。 ________________________________________ 反方一辩史文静开篇立论: 谢谢主席,大家好。对方辩友在刚才的陈词中说,高分是高能的体现。然而恰恰相反,我国现在所实行的教育体制是应试教育大背景下的素质教育,说白了还是应试教育啊。我们不否认社会上存在高分高能的现象。可这只是极少数,极个别的。对方辩友以点概面,如何令人信服呢? 好,下面我进一步论证我方观点,高分不是高能的体现。 一是何谓高分。特指在学习阶段取得的好成绩。而我们现在所学的大多是一种理论性的东西。确切地说它是一种机械的技能,能力分为一般能力和特殊能力。高能是一种特殊能力。是指能对社会作出巨大贡献、推动社会进步的能力。二者在根本上存在差异。对方辩友何以如此肯定地说,高分就是高能体现。 中国有沉重的人口包袱,在这个特定的社会背景下,只能采取这种简单的片面的草率的凭借分数高低的方法来选拔人才。制度的不合理导致中小学生思维的单一性,只注重书本知识,不注重联系实际与解决创新。一定程度上,高分甚至抑制了高能的发展。中国的中学生在国际奥赛上屡获金牌,可建国五十多年了却连一个诺贝尔奖也没有,就是因为奥赛注重理论与分数,而诺贝尔奖获得者才是真正有创新精神有高能的人啊。中国科技大学的少年班开办二十多年来仍未有任何突破,当初他们都是凭借高分进来,那他们的高能又体现在哪了? 李正道教授曾说:“美国之所以发达的一个重要原因就是美国的中学生在奥赛中拿不到奖。”耐人寻味啊。 三是从人类历史上看,很多人不是高分。但却有高能。雷锋同志并没有接受高等教育,但雷

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德:古义:在古人庄子看来,德是内在于万物以及人人本身,是万物得以生成的原因。因此我们要柔守处下,不能以自身的喜好和厌恶看待事物,自我的好恶往往使人囿于一偏,不能达到普遍性,“圣人无常心,以百姓心为心。” 现义:社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。 修德:修养德行,行善积德。 立意高远:确定一个高尚远大的主题。 立足平实:处于平稳踏实,朴实无华的立场。 核心论点: 从修德的特性,产生的效果和整体的发展与规划上来说,立意高远比立足平实更重要。 论点: 1从整体规划上来看,好的开始是成功的一半。 2从德的特性上来看,修德是一个需要长期修炼和提升的过程,立意高远更具有规划性。 3从效果方面来看,大量数据显示,立意高远的效果比立足平实要好。 自由辩问题: 1请问对方辩友,一代枭雄曹操的晚年疾呼“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”,身为青少年的我们有什么理由不“志存高远”呢? 2请问对方辩友,你是怎样理解“心有多大,舞台就有多大”这句话? 3请问对方辩友,您是怎样理解拿破仑说“不想当将军的士兵,不是好士兵”这句话的? 4请问对方辩友,您觉得如果周恩来没有在年少的时候就立下了“为中华之崛起而读书”的志向,那么现在的他还会在历史中留名,成为我们最敬爱的总理之一吗? 5请问对方辩友,你是怎么看待巴菲特在12岁立志30岁之前成为百万富翁这一事例呢? 6请问对方辩友,您觉得立意高远和好高骛远一样吗?那您能为大家解释一下什么是好高骛远吗? 7请问对方辩友,您知道修德这件事具有什么特性吗? 8请问对方辩友,您是怎样看待“一个人追求的目标越高,他自身的潜能就越能得到充分的发挥,他的才能就发展得越快”这句话 9请问对方辩友,您是怎样看待“喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的成就绝不会超过自己的理想”这句话 10任何事情在操作过程中往往是要打折扣的,“取乎上,得乎中;取乎中,得乎

善良的谎言辩论赛材料

善良的谎言辩论赛材料 善良的谎言辩论赛材料 1.善意的谎言是美丽的,这种谎言不是欺骗,不是居心叵测。当我们为了他人的幸福而适度地撒一些小谎时,谎言即刻变为理解、尊重和宽容,而且具有神奇的力量,没有任何的不纯洁。 2.善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的为出发点。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶意,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。 3.当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接的告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能活多久”之类的话。虽然这些都是实话,但谁会那样残忍的如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢?这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态度过那残年余日。难道这会有碍诚信吗? 4.善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现,难道,替人着想也是撒谎吗? 5.善意的谎言会使人们的感情变得更融洽,善意的谎言根本就不碍于诚信,只要我们的出发点是好的,只要我们为他人着想,那么善意的谎言就是珍贵的。有时候,善意的谎言具有神奇的力量。

6.对方辩友刚刚说,善意的谎言就是不求实事,说假话、虚话,夸大,掩盖、歪曲事实真相,但我认为,谎言才具有刚刚对方辩友说的性质,当谎言被善意修饰时,谎言即刻变成善意的,而不是欺骗别人,没有谎言的性质,无碍于诚信,而且,如果善意的谎言被揭穿了,伤害反而会变成理解。《别饿坏了那匹马》中的残疾青年、《唯一的听众》中的老奶奶、《最后一片落叶》中的画家、《家有儿女》中的小雪和刘星,他们都曾说过善意的谎言,难道你能说他们不求实事吗?

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辩方材料 第一环节:开篇立论(陈词阶段3分钟) 辩方一辩: 郝丽华(众成律师队):谢谢主持人,大家好,控方说王宏盗窃,但是我们知道,常说的盗窃是秘密窃他人财物,但是本案的特殊性就在于王宏拿走的是他自己的车,这也算盗窃吗?当然不是。理由有三:第一,取车不讹诈,主观无恶意。面对黄明询问,王宏既不隐瞒也不索赔,还继续还款。第二,盗窃无依据,要举报王宏为盗窃,要看王宏与黄明,双方之间形成了怎样的法律关系,是质押还是抵押还是留置呢?案件不明确。但就本案来讲应当属于民事纠纷或者一方违反诚信的道德谴责范畴。我打个比方,这就好比是一对同居但没有领结婚证的男女,他们不是法律上的夫妻,道德对他们有谴责,法律却爱莫能助。第三,只有所有权人盗窃他人合法占有的其本人合法财物,并继而实施了隐瞒、索赔等行为时,才能构成一个完整的盗窃行为,可以考虑以盗窃或者诈骗等犯罪认定。就本案来讲,王宏最多是民事违约,绝不是犯罪。我们说法律的力量在于禁止我们侵犯别人的权益,王宏无罪,谢谢! 第二环节:自由辩论阶段(共9分钟) 辩方一辩、二辩、三辩(每名辩手发言不得少于2次) (众成律师队):王宏的行为不构成盗窃罪。关于盗窃罪保护

的客体究竟是什么,是所有权还是占有?控方认为盗窃罪规定的是非法占有的目的,因此该罪保护的应当是占有而不是所有。但这种观点并不合理,盗窃罪保护占有只能在第三人窃取他人合法占有之物时才有意义,而对所有权人本人实施的窃取行为不宜认定为盗窃罪。 (众成律师队):只有所有权人盗窃他人合法占有的其本人合法财物,并继而实施了隐瞒、索赔等行为时,才能构成一个完整的盗窃行为,可以考虑以盗窃或者诈骗等犯罪认定。 (众成律师队):这当然是不成立的,但是他不隐瞒、不索取,你从哪里看出他有非法的依据呢? (众成律师队):控方的逻辑是凌晨取车就是贼,大家想想,凌晨4点去开自己的车,然后被别人认为是偷车,这是正确逻辑吗? (众成律师队):刚才这个案例来源于刑事审判参考第26页,法律认为既没有隐瞒又没有索赔这就不说明是非法占有为目的,这不是财产罪更不是盗窃罪。 (众成律师队):但是91、92条并不适用于本案。我想请教控方的是,本案当中王宏到底想把黄明的什么东西变成他自己的呢? (众成律师队):所以说拿车的不一定是盗贼,也有一定是车主。也就是说骑白马的不一定是唐僧,但也有可能是王子。 (众成律师队):谈完主观谈客观,我想请问,民法上是否

成大事者不拘小节辩论赛整编汇总资料

成大事者不拘小节资料 开篇:谢谢主席,各位评委,各位观众,对方辩友,大家下午好!古语有云:金无足赤,人无完人。也就是说,世上根本不存在绝对完美的人、事、物。因此,我们无论为人还是处事都应取其大体,不应拘于小节。今天我方的观点是:成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”?为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。“不拘小节”一词出自《后汉书?虞延传》,解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。并且,不拘泥并不等于不注重,不遵守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事,衣着起居,大到自身利益,生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!再者,我们今天的辩题是不拘小节,我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了,“小节”绝非“细节”!他们有着很大的区别。“细节”是从事物本身的组成而言,“小节”是从与事物的相关程度而言。一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败;而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补。那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三: 第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节。 第二,从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。 第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾必会迎刃而解。 当然,我方并不认为成大事者都是一心只是搞研究,两耳不闻人间事的呆子。他们同样要照顾自己的生活起居。但是,在做自己事业的同时兼顾生活并不等于拘小节,因为他并没有拘泥其中,在这些事情上花费过度的时间和精力而不能自拔。任何一件琐事都只是小节某一方面的具体体现,

一场辩论赛有哪些准备

一场辩论赛有哪些准备 俗话说台上一分钟,台下十年功。一场精彩的辩论赛免不了赛前的无数准备。 一场辩论赛的准备 1、拿到辩题 一般准备一场辩论赛从拿到辩题的那一刻就开始了。(包括赛前公示全部辩题的那种那个需要另外说明。)一般第一个拿到辩题的人是辩论队领队,新生赛辩导,或者是辩论队行政人员。此刻,这些人员应该第一时间将辩题发布给全体相关人员。同时,领队或辩导应该第一时间通知大家该做些什么(虽然大多数情况下大多数人都不会做)。 以前,我第一时间通知大家之后一定会让大家做的是查资料。但是现在我认为这并不科学,因为根本没人知道该查什么东西,他们顶多就是在网上胡乱搜搜辩题罢了。(会查资料的那些人根本不用你告诉他们要做什么。) 所以我现在认为第一时间应该通知的是请对这个辩题提出你的问题不解及疑惑,还有少量的看法,并且记录下来。说白了就是思考辩题,对!就是简简单单的思考。 2、破题 之后你们会有第一次见面和会议,很多辩论队在这次会议中就开始讨论辩题要打什么怎么打了。总是直接跳过破题这个阶段,然后准备了好久突然想,我擦?!定义是什么?我们到底要论述什么?要说的是这个问题么? 这就是因为我们一开始跳过了破题这个阶段。诚然,破题不一定可以得到正确的答案但是却可以促使大家早早的开始思考这些基础性问题,每每遇到阻碍就会想到是不是这些基础性问题出了偏差。 比如说功能否补过这个辩题。在破题阶段就要搞明什么是功,什么是过,怎么算功补过,怎么算没能补,能要怎么理解。并且能够举出几个正例及反例。分析这些问题的定义对我方观点的优势和劣势。6a8a/a-429/ 3、破题后查资料

嗯,破题之后各位就要开始查资料了。经过之前的破题我相信你们一定会觉得有很多资料要查找。 比如说,支撑定义的例子,为定义找学术支撑,以及在破题时提出但搞不懂的问题,还有就是前人是否打过相关的辩论等信息。 4、头脑风暴 这个步骤的重点是打开思路和眼界。尤其是要做到言者无罪广开言路。多提观点少反驳,多找闪光点少挑刺。尽可能的把有用的信息找出来,别抬杠,别什么都说不对,想想那个不对的东西怎么改善改善能让它变对。 头脑风暴的另一个重点是动笔! 5、定论点 论点定下来之后,如果没有太大的问题,往往不建议进行修改,越往后越不建议。当然前提是这个论点是认真定下来的。但是!不修改论点不代表不完善论点! 6、打模辩完善论点、完善立论、出驳辩,练对辩,完善攻辩打模辩 论点定下来了,不成形的立论也就有了。之后要进行的是无穷无尽的模辩。 7、定上场人员 在模辩到一定程度之后,一定要早点定上场人员,这样便于集中训练。当然一些人比较多的辩论队,而且辩手素质不高,辩论队整体建设不够好的情况下,早定上场人员会导致一些其他队员士气低落,但是这是领队要处理的问题。 8、行政人员要做的工作(前提是你得有,没有就是领队要做的工作) 时间地点搞清楚早做准备。讨论紧张影响大家吃饭的时候适当给大家打饭买吃的。开会时给大家带点水果什么的,对大家好点提高凝聚力。比赛前服装问题早解决好别老最后一天着急上火。

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辩论赛手机利大于弊辩论材料 现在几乎每一个人都会有手机,手机利大于弊还是弊大于利呢?下面是小编搜集整理的辩论赛手机利大于弊辩论材料,欢迎阅读,。更多资讯请继续关注辩论赛栏目! 辩论赛手机利大于弊辩论材料 手机的弊端: 1、角度:手机辐射,手机综合症 2、没有隐私和私人时间:晚上想有点自己私人的空间,可是手机会让别人轻松的找到你,如果你过早的关机或者没听到电话,别人还会不太高兴等。 3、人与人之间情意:自从有了电话,人们的问候方式发生了变化,有了手机,人们更是用文字来代替会面和书信,让人与人之间的变得更淡薄了。对方肯定会说3G 手机,能看到人,可是我们现在而言,3G根本没有普及,请问对方辩友,你现在用的是3G手机吗?

4、不要否认手机的利,但是不能因为利就忽略了它的弊端,我们认为是弊大于利。 你在破题的时候千万不要否认手机的便利 辩论赛手机利大于弊辩论材料 我方认为中学生带手机利大于弊,对方辩友一再强调中学生是来学习,而手机里面的游戏会影响学习。我觉得对方只是片面之词,众所周之,我们现在是科技的时代,我也不否认我们是来学校学习的,但是这个学是不像以前死板的学,而是灵活的学更重要的是接触社会的学习。两耳不闻天下事,闭门只读胜贤书的时代已经过去了。有手机不代表我们就玩物丧志,而且现在的手机也越来越智能,当我们不会的知识或是不解的问题都可以通过手机来获取,这也是更新知识的一种渠道,并且更快更急时,本来我们学习的时间就很宝贵,这也是在短时间吸取知识最快的一种方法。对方认为手机的弊大于利,就是在否定我们接触新事物的机会,我不否定有的同学会用手机来玩游戏,可是这必竟是个人的控制能力,我们是中学生就有能 力来规范我们自己的行为。如果把成绩不好全怪在手机头

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