与项羽对话

与项羽对话

1201班王婉婷历史的河流无情的冲刷着这片土地，带走了关于你的一切，那段以鲜血铸就历史，埋葬在了折戟沉沙中。但你那不屈的灵魂，自刎的身影，深深地印刻在我心中。

——题记我问项羽：“你为何不肯认真学习书法与剑术？”

项羽回答：“写字，只要会写名字足矣；剑术，顶多和几人对打；复国，唯有兵法——以一人敌万人！”

阳光照射在这位少年英雄身上，熠熠生辉，光芒灼烧着我的眼睛。原来英雄是从小就立志的。是啊，你是英雄的后代，又怎会是平凡的人？一心想要复国，胸怀大志的你，“彼可取而代之”这样的话竟也能说出口。

我问项羽：“四面楚歌，山穷水尽之时，你的心情如何？”

项羽唱道：“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”

这样的一位英雄，却面临了失败。你的自傲，你的心软，你的自负，终归是输了。“英雄本色”成就了一代霸王，成无法成就霸业。

我问项羽：“你为何不肯过江东？”

项羽沉默半晌，缓缓开口：“天之亡我，我何渡为！我，无颜见江东父老。”

四面楚歌环绕，虞姬死于面前，大军压境，突围却遭遇当地老农欺骗，被自己的属下背叛……你的心，该有多绝望？

这一刻，我心疼你的遭遇，心疼这位霸王，众叛亲离，你的心中，又是何等苍凉？曾经那破釜沉舟，置之死地而后生的壮士，那百战不殆的大将军，终于是累了……无颜见江东父老，你死前仍保持看那份骄傲，身为西楚霸王的骄傲，又有谁能否认，项羽不是一名英雄呢？

“叶上露珠闪闪辉，日出露干叶枯菱，露珠明晚当复落，人死一去何时归？归来兮，胡不速归？”歌声打破了夜的沉寂，你的虞姬死于你面前，你的心也在滴血，在这歌起之时。

面对乌江之中的一叶扁舟，你茫然了，你累了，想歇一歇了，反手一挥，英雄的时代就此告终。

我问项羽：“鸿门宴上，你为何不肯动手？若早知今日结局，你可否会悔？”

项羽回答：“我坚守信义，不忍杀已经谢罪之人。”

世人评论项羽，他的优柔寡断、妇人之仁，促就了他的死。可若他杀了刘帮，他还会是英雄吗？

因此，他败了，败行一塌糊涂，虽败犹荣！他重情重义，诚实守信，给他的生命增添了光彩，若他在鸿门宴上杀了刘邦，在乌江边逃离，东山再起，成就了霸业，那他便不再是项羽。历史的是非对错已不再值得我们深究。人非对贤，就能无过。撇下项羽所犯的错误来说，至今有谁，能如他一般决色，如他一般坦然？这才是真英雄。

项羽，我敬仰你！

与项羽有关地成语3个故事大全

项羽是我国历史上极富传奇色彩的英雄人物，和他有关的许多事迹后来逐渐演化为成 语，如：十面埋伏、四面楚歌、无颜见江东父老、破釜沉舟、作壁上观、称王称霸、人为刀 俎，我为鱼肉、项庄舞剑,意在沛公、楚河汉界、沐猴而冠、拔山盖世、取而代之、楚河汉 界、妇人之仁、背水一战、破釜沉舟等等，另外还有一些与之有关的成语。在一人身上发生 这么多的成语故事，实属前无古人，后无来者。本章我们辑录了与项羽有关的32个成语， 配以32个成语故事，从另一个角度，凸显项王的武圣本质。 一、项羽事迹演化而成的成语及故事 1.万人敌 【解释】指兵法，也可指勇力可敌万人。 【出处】《史记·项羽本纪》：“剑一人敌，不足学，学万人敌。” 【成语故事】 项籍年轻时，学习文字知识没学成，就去学剑，又没学成。项梁很生他的气。项籍说：“学文字能够记写自己的名姓就行了，学剑只能对抗一个人，不值得学，我要学习‘万人敌’。” 于是项梁就教项籍兵法。项籍很高兴，略微知道其中的意思，又没学完。 项梁曾经因罪案受牵连，和项籍一起逃到吴中郡。吴中郡有才能的士大夫，本事都比不上项梁。每当吴中郡有大规模的徭役或大的丧葬事宜时，项梁经常做主办人，并暗中用兵法部署组织宾客和青年，借此来了解他们的才能。项籍身高八尺多，力量能举起大鼎，才气超过常人，即使是吴中的子弟，全都畏惧项籍了。 项羽学剑不成，却成了中国五千年公认第一的猛将；学兵没有学完，却成了战无不胜的军事奇才，所谓的“兵仙”韩信，在楚汉相争四年中一直不敢与其正面交锋，最后该下一役，在楚军无援军、无冬衣、无粮草、无归路的情况下，以60万大军围歼10万楚军，才将项羽主力击溃。项羽不学的是僵死的知识，他爱研究的是实用的兵法。 2.取而代之 【解释】指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。 【出处】《史记·项羽本纪》:“秦始皇帝游，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。” 【成语故事】 项籍小的时候因为项梁的官司，随之逃到吴中郡。秦始皇游览会稽郡渡浙江时，项梁和项籍一块儿去观看。 项籍说：“那个人，我可以取代他！”只此一语，就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。 项梁急忙捂住他的嘴，说：“不要胡说，要满门抄斩的！” 但项梁却因此而感到项籍很不一般。项籍身高八尺有余，力大能举鼎，才气超过常人，即使是吴中当地的年轻人也都很惧怕他了。

一-项羽性格分析

?一项羽性格分析 一个把个人英雄主义发挥到极点的人，能够把这种力量传递或者说是渲染给所有他的部下，破釜沉舟就是个最好的例子。一个真正坦率的人，不喜欢就是不喜欢，没那么多虚伪的偏护。容易得罪人，也容易拉拢人，不掩盖人性的本质。一个融合自负与懦弱的人，这也来自与英雄主义和人性另外的本质。 一个把个人英雄主义发挥到极点的人， 能够把这种力量传递或者说是渲染给所有他的部下， 破釜沉舟就是个最好的例子。 一个真正坦率的人，不喜欢就是不喜欢，没那么多虚伪的偏护。 容易得罪人，也容易拉拢人，不掩盖人性的本质。 一个融合自负与懦弱的人，这也来自与英雄主义和人性另外的本质。 项羽——缺乏耐心，眼高手低，但他自信心强，做事积极......。 刘邦——我行我素，喜欢吹牛，但他慷慨好施，善交朋友......。 司马迁对项羽的评价 夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛之，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年遂亡其国，自死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非战之罪也”，岂不谬哉！ 司马迁非常准确地把握了项羽的性格特点，既突出了他“气拔山兮气盖世”的英雄气质，又写出了他的缺点、错误和失败，二者有机地统一在一起，形成了项羽的悲剧性格。 为了刻划项羽的形象，司马迁精心选取了最能表现项羽悲剧英雄特点的材料，通过“巨鹿之战”、“鸿门宴”、垓下之战“等最具典型性的情节和场面，在紧张激烈的矛盾冲突中，在不同人物性格的碰撞和对比中，突出项羽的性格特点。 司马迁在不违背历史真实的基础上，进行了一些有声有色的描写和渲染，倾注了自己的全部感情。例如写项羽在垓下被围，面对美人名马慷慨悲歌，生动表现了他的内心矛盾，创造了浓郁的悲剧氛围；“东城之战”的酣畅淋漓，则进下展示了项羽一往无前的气势与才情；而乌江自刎前的一系列表现，则又使人深深感受到项羽性格中憨厚、刚直、豪爽的一面。这些

(完整版)项羽本纪完全解析

《项羽本纪》 二. 学习目标： 1、积累掌握古汉语字词句的基本用法。 2、体会《史记》的语言艺术特点与风格，学习《史记》的人物刻画艺术。 3、学会运用正确的观点分析评价历史人物。 三. 学习过程： （一）概括介绍： 《项羽本纪》就是通过秦末农民大起义和楚汉之争的宏阔历史场面，生动而又深刻地描述了项羽一生。他既是一个力拔山、气盖世、“近古以来未尝有”的英雄，又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。司马迁巧妙地把项羽性格中矛盾的各个侧面，有机地统一于这一鸿篇巨制之中，虽然不乏深刻的挞伐，但更多的却是由衷的惋惜和同情。 《项羽本纪》以描绘项羽这一人物的形象、刻画这一人物的性格为主，同时也生动地叙写了战争。披卷读之，既可以闻见战场上的血腥，听到战马的嘶鸣和勇士们的猛吼，又可以看见项羽披甲持戟，嗔目而叱，大呼驰下，溃围，斩将，刈旗的神态与身影。《项羽本纪》正是在广阔的历史背景下写人，在写人的过程中写战争，二者相得益彰。战争因人物而生动、壮观，人物因战争而更显生动、奇伟。 《项羽本纪》在刻画人物性格方面，运用了多种艺术手法。项羽少时的粗疏学浅，长大以后的勇力过人，只是略略几笔带过，直到消灭秦军主力、扭转战局的巨鹿大战，破釜沉舟，威震诸侯，也还只是从侧面用笔，通过写诸侯军的观望、恐惧、畏服，把一个铁骨铮铮的八尺大汉顶天立地地展现在读者眼前。在进行粗线条的勾勒，有意地夸张了整体之后，司马迁便抓住了几个点睛处，工笔细描，刻意求精。鸿门宴场面的极力铺排，垓下之围悲剧气氛的纵笔渲染，乌江自刎时神态的精雕细刻，都写得活灵活现，有形有神，有言有情，形与神、言与情融合一体。 《项羽本纪》是《史记》传记中最精彩的一篇，达到了思想和艺术的高度统一。它犹如一幅逼真传神的英雄肖像画，色彩鲜明；又像一张秦汉之际的政治军事形势图，错综有序。通篇文章气势磅礴，情节起伏，场面壮阔，脉络清楚，疏密相间，语言生动，成为我国文学史上的一篇不朽佳作。文中破釜沉舟、鸿门宴、四面楚歌、乌江自刎等故事，早已家喻户晓，历代传诵。 （二）浏览预习课文（1）划出难读难理解的词，利用工具书，独立完成。（2）速读课文，思考：课文节选部分共讲了几方面的内容？明确： 第一部分：项羽家世（第1 自然段）第二部分：少年言志（第2 自然段）第三部分：巨鹿之战（第3 自然段）第四部分：霸王别姬（第4 自然段）第五部分：东城之战（第5 自然段）第六部分：乌江自刎与尾声（第6——8 自然段）第七部分：项羽本纪赞（第9 自然段）（三）项羽成长个人小档案 明确：《项羽本纪》全面记载了项羽生平事业的兴盛衰亡的历程，其中着重描绘了这个英雄人物短暂而波澜起伏的四个阶段。吴中起兵——事业的起点巨鹿之战——功业的顶点鸿门宴——由盛而衰的转折点垓下自刎——英雄末路的终点（四）研究文本第一、二部分 1、活用词：毋妄言，族矣。 梁以此奇籍。 2、重点实虚词：①又不肯竟学。 ②阴以兵法部勒宾客及子弟。 ③以是知其能。 3、古今异义词。以故事得已。 4、重点句： 为秦王翦所戮者也。（判断句）剑一人敌，不足学，学万人敌。（倒装句）与籍避仇于吴中（状语后置）5、有一个成语出自这两段，请找出来。 力能扛鼎（举起）思考：

从鸿门宴看项羽的悲剧性格-作文

从《鸿门宴》看项羽的悲剧性格 鸿门宴是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。 虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。 《鸿门宴》通过会前斗争、宴会场面与会后余波的描写，生动地揭示了项羽多侧面的悲剧性格。 首先，项羽的悲剧性格表现为自矜功伐，自大虚荣。 由于秦的主力是被项羽击败的，各路诸侯都听命于他，承认他的霸主地位，这使得项羽自矜功伐的骄傲心理更为膨胀。 在项羽拥兵四十万，进驻新丰鸿门，掌握战争主动权的形势下，只有十万兵员的刘邦欲王关中的阴谋被告发。 项羽大怒，下令：旦日飨士卒，为击破沛公军！项羽的大怒，不是性格暴躁使然，而是因为尊严被冒犯，他不能容忍别人对自己不恭不敬。 眼看一场战争势难避免了，却被刘邦主动前来卑词谢罪所化解。 项羽听出刘邦谦卑的口气，感觉到刘邦非常尊重自己、无意与自己争雄时，自大虚荣之心便得到了满足，因而怒气全消，不仅和盘托出告密人，而且设宴招待刘邦，以示和解友善之意。 宴会上刘邦的不辞而别本是礼节上的不周，但因为张良代刘邦转献白璧一双，刘邦让他满足了自尊虚荣之心，他便不再追究了。 其次，项羽的悲剧性格表现为缺乏原则性，过分仁慈软弱。 与刘邦对待告密者曹无伤立诛杀的果敢态度不同，项羽对待泄露

军机的项伯却采取听之任之、不予追究的宽容态度。 项庄以军中无以为乐为由，请求为宴会舞剑助兴，得到了项羽的同意后，才拔剑起舞的，而项伯并不奏请，擅自舞剑，项羽对此睁只眼闭只眼，未加制止。 在宴会进行中，刘邦的参乘樊哙带剑拥盾入军门，且将守卫军门的兵士撞倒在地。 按理说樊哙没有资格进会场，对他的擅闯会场之举应予制止。 但项羽并未将樊哙逐出，反以欣赏口气连呼壮士，先后赐卮酒彘肩以压惊，缓和气氛。 尤其是樊哙借项羽复能饮乎的发问，指责项羽席间舞剑欲诛有功之人，项羽非但不怪罪樊哙的放肆无礼，反而赐坐。 所有这些，表现出项羽的过分仁慈软弱，缺乏原则性。 如果说因为项伯是自己的叔父，他的泄露军机的行为可以原谅，他的不请舞剑之举可以默许，如果说因为樊哙的慷慨陈词中把自己看得比怀王更高，且有求赏之意，满足了自矜功伐、自大虚荣心理，便可以对樊哙格外宽容，优礼有加，那么，可以断定在项羽的心里根本没有原则性的概念。 谁能相信，无原则立场的人能够成就一番功业呢？再次，项羽的悲剧性格还表现为缺乏远见，谋事不深，迂腐呆板。 与刘邦入关之后为图谋霸业而克制贪于财货，好美姬之欲相比，与刘邦拉拢项伯、卑词谢罪、在宴会上屈居下座而安之若素的能屈能

《项羽之死》赏析

《项羽之死》赏析一 项羽军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重．夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：＂汉皆以得楚乎？是何楚人之多也！＂项王则夜起，饮帐中．有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之．于是项王乃悲歌慷慨．自为诗曰：＂力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何？＂歌数阙，美人和之．项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视． 赏析： 此则文字是司马迁笔下项羽被围垓下的一节文字，其千古悲歌使无数骚客文人，豪杰英雄无不唏嘘扼腕，仰天长叹！ 大幕刚启，夜空中传来若断若续，如泣如诉的四面楚歌之声，在这样的背景音乐烘托之下，我们的末路英雄演出了一幕霸王别姬的历史活剧．其苍凉感喟，其悲歌慷慨，怎使读者不为之动容呢？＂力拔山兮气盖世＂，极言自己所创功业至伟．＂时不利兮骓不逝＂，时运不济呀乌骓马不能再跑 ，这里＂乌骓＂具有双关意：战马不能闯出重围，当然表示出了处境的危险，但又何不是对自己骑着乌骓马驰骋疆场的怀念呢？想英雄当年，杀宋义，沉渡船，持三日粮，声震距鹿；破函谷，灭强秦，自封西楚，分封诸侯，谁与争锋？！那真是风流倜傥，纵横捭阖，其霸王雄姿，世所罕匹呀！但今天呢？由于入秦前后，坑降卒，杀子婴，掠财宝，烧宫室，搞分封等一系列政策上的倒行逆施，大失民心；由于鸿门宴上，不听忠言，优柔寡断，大施妇人之仁，不打落水之狗，致使沛公得以东山再起，酿成大错；由于自己胸无大志，沐猴而冠，非弄什么＂衣锦还乡＂的把戏……，终于落得个敌围千重，四面楚歌，故地尽失，孤家寡人的境地，又怎么能不千肠

百结，泣数行下呢？ 所唱之＂虞兮虞兮＂的悲歌，只是为知己红颜－哭吗？不！那是在为英雄自己而哭，为霸业消逝，风光不在而哭啊！试想当此末路凄凉之时，纵有拔山扛鼎的气魄，还能做什么呢？于是只好泣下数行，掬一捧伤心的泪水呀！男儿有泪不轻弹，更何况是一个顶天立地的英雄，更何况是一个已经尝到了胜利，走到霸业顶峰的英雄呢？在这里我们仿佛见到那历史长悲的大画面呀：英雄挺立，饮泣悲歌，其左右，其美人都为英雄气短而洒同情之泪，大帐内外一片呜咽呀！这只是项羽在哭，部属红女在哭么？不，这是司马迁在施展平生本事，在驱使手中的笔墨，为惊天地泣鬼神的末路英雄祭奠而哭呢呀！是在为自己纵有胸中百万丘壑，终于不能被当路所重，能力不能施展而一洒触景生情之悲呀！正如＜史记评林＞引吴贤齐所说：＂一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！＂ 《史记》原文（续前霸王别姬段）： 于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父。田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吴起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也！今日固决死，愿三胜之，为诸君溃围、斩将、刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑为四队，

关于项羽的神话传说

关于项羽的神话传说 西域自古以来就是多民族活跃的舞台,西域各民族在各自的历史发展过程中都形成了各自的神话故事,这些神话故事也拥有各自的独特的特征。下面是为您带来的关于项羽的神话传说，希望对您有帮助! 垓下之战是公元前202年楚汉战争中的最后一场战役。这场战役后，刘邦统一了中国，建立了汉朝。在这场战役中，刘邦将项羽围困在垓下(今中国安徽省固镇县)。项羽在四面楚歌当中率800骑兵突围，渡过淮河后被汉兵追上，最后项羽只剩下28人。项羽逃到乌江后，自觉无颜见江东父老，拔剑自刎。刘邦彻底赢得胜利。 汉王四年(公元前203年)九月，在成皋争夺战中，项羽与刘邦议和，以鸿沟为界，东属楚，西属汉。不久项羽率军东归，刘邦也想退兵。这时，张良、陈平建议说，我们已夺了大半河山，四方诸侯又都归附，项羽兵疲粮尽，众叛亲离，正是消灭他的大好时机，若放他回去，必然养虎为患。刘邦一听，立刻改变了主意，决心东进。刘邦率军追项羽至固陵，本来与韩信、彭越约好合力攻楚，结果二将未至。项羽反攻，刘邦大败，遂坚壁固守。后用张良计，笼络手下几员大将，遣使封韩信为齐王，彭越为梁王，英布为淮南王，又策反了楚大司马周殷叛楚。 五年(公元前202年)十二月，刘邦、韩信、彭越、英布会师，共

约30余万人，由韩信指挥，全力追击楚军，在垓(该) 下(今河南鹿邑东，一说今安徽灵壁东南)将10万楚军团团围住。韩信命各路军分作十队，在四面埋伏，连环接应。韩信出阵挑战，项羽几次突围冲杀均被伏兵截击而回，人数越来越少。夜晚，韩信命手下士兵唱起楚地歌谣。项羽听见四面楚歌之声，以为楚地尽失，遂告别心爱的虞姬，率领800子弟兵突围南走，被汉军追至乌江(今安徽和县东北)，自刎身亡。楚汉战争以刘邦全胜而告终。次年二月，刘邦称帝，建立汉朝，中国重归一统。 关于项羽的神话传说篇二：破釜沉舟，以一当十公元前208 年，秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿，项羽率兵前往解救。为了表现置之死地而后生的决心，项羽带领全部军队渡过漳河，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。项羽率军断秦军粮道，与秦军进行了九次激烈的较量，“楚战士无不以一当十”。秦损兵折将，项羽乘胜追击，迫使章邯率其残部投降。 关于项羽的神话传说篇三：项庄舞剑，意在沛公秦朝被推翻后，项羽在鸿门(今陕西临潼附近)设宴“招待”功臣汉高祖。在宴会上，项羽的谋士;;亚父范增几次示意项羽趁机杀掉汉高祖以除后患，但项羽因不忍而不予理会。于是，范增便让项庄以舞剑助兴为名，想借机刺杀汉高祖。汉高祖的谋臣张良看到形势紧迫，就出外召樊哙说：“现在项庄拔剑舞，其意常常在沛公。”于是樊哙持剑闯入宴会厅，当面喝斥项羽不守信义，项羽被樊哙的壮士气势所折服，因而与其对饮。汉高祖借故脱离险境。

关于项羽成语故事1：取而代之

关于项羽成语故事1：取而代之 关于项羽成语故事1：取而代之公元前 210 年，秦始皇巡游经过会稽(今江苏苏州)，项羽也随众人前往观看。观望中，项羽不禁脱口而出：“彼可取而代之也。”只此一语，就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。 关于项羽成语故事2:先发制人陈胜起义后，会稽太守殷通也想乘机反秦，他于公元前 209 年 9 月召见项羽时说：“现在是灭秦的好时机。我听说先发制人，后发则被人所制，我想和你早点共同起兵。” 出身贵族的项羽岂肯委身于人下，按照计划，项羽杀死了声称“先发制人”的殷通，收集了他的部下，公开树起了起义大旗。 关于项羽成语故事3:以一当十公元前 208 年，秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿，项羽率兵前往解救。为了表现置之死地而后生的决心，项羽带领全部军队渡过漳河，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。 项羽率军断秦军粮道，与秦军进行了九次激烈的较量，“楚战士无不以一当十”。秦损兵折将，项羽乘胜追击，逼使章邯率其残部投降。 关于项羽成语故事4:作壁上观秦朝末年，项羽与叔父项梁起兵反秦，推举楚怀王之孙为楚王，军威大震。已被秦朝灭亡的赵、魏、燕、韩诸国，也伺机复国，与楚王结盟反秦。

项梁率军接连取胜，秦二世胡亥急遣大将章邯统领大军镇压。定陶一战，楚军大败，项梁战死。章邯遂挥师攻赵，围困赵王于巨鹿。赵王向楚王紧急求救。楚王以宋义为主将，项羽为副将，率师援赵。宋义力图避开秦军锋芒，保存实力。 楚军开抵安阳，竟一驻四十六天，只待秦赵厮杀两败俱伤，才挥戈出击。这就急煞项羽。他几番催促宋义渡河作战，都被拒绝。宋义甚至说："冲锋陷阵，我不如你;筹谋划策，则你不如我。" 项羽一怒之下，杀了宋义号令全军，并报告楚王。楚王命项羽为主将。项羽亲率全军渡过漳水，旋即"破釜沉舟"，每人只发三天干粮，与秦军决一死战。此时，集结在前线的已有十几支各地援赵部队。各路援军见秦军势大，都固守营寨，不敢轻易出战。 楚军一到，立即发动猛攻。一场恶战，杀声震天。楚军将士似出山猛虎，以一当十，直杀得秦军落花流水，溃不成军。各路援军在自己营垒上看到了这一壮观场面。楚军大捷，项羽从此成为各路反秦部队的领袖。 一到战场，楚军便以雷霆万钧之势，迅雷不及掩耳的行动，把秦军包围起来。项羽身先士卒，冲锋陷阵，楚军个个勇猛杀敌，一以当十，九战九捷，大败秦军，俘获秦将王离，杀死秦副将苏角，迫使秦副将涉间自杀，解了巨鹿之围。 在项羽军与秦军激战时，各路诸侯援军却缩在壁垒上观看，不敢参战。战斗结束后，项羽召集援军将领，他们「入辕门，皆膝行而前，莫敢仰视」。项羽成了诸侯军的统帅。

从《项羽本纪》看项羽的命运悲剧

从《项羽本纪》看项羽的命运悲剧 甫读《项羽本纪》，在我眼中的项羽，是一个高傲、霸气的热血男儿，有着叱咤风云的豪迈气概。司马迁曾赞项羽崛起于陇亩之中，三年亡秦，割裂天下，分封王候，政由已出。李清照亦赞其“生当做人杰，死亦为鬼雄”。可就是这样的一位铁骨英雄为何一再的让人长太息？那么今天就让我们来分析一下项羽的性格悲剧。 首先，在我看来，楚汉争霸中，项羽的毫无主见，不辨忠奸，既易冲动，又易受骗的性格是他失败的第一个重要因素。巨鹿大战，却活埋将卒二十万，称霸咸阳，却火烧阿房三百里，定都彭城，赐死子婴，黔布，亚父极力反对。可他依然固执。君不见，幽王烽火戏诸侯，代价是戎狄胡马摧碉楼；始皇奢掠黔首，代价是诛秦族万年遗臭。有道是得民心者得天下，在笼络人心这一局上，项羽不如刘邦。 可是如果项羽只是单纯地作为一名战将，无疑是当时最杰出的人才，他临危不乱，行事果断。但是他的不善于用人，轻信多疑成为了他失败的第二个重要因素，而他却又不幸地带着这个致命伤坐上了楚军统率的宝座。自古君王将相多疑，像秦始皇、李斯、曹操、朱由检，一个个都整天疑神鬼担心别人夺取他的皇位、他的地位、他的兵权，项羽当然也如此。他的轻信多疑，让范增因为平白无故地受到猜忌而悲愤出走，他的不善用人，让难得的良将韩信、陈平、还有英布纷纷从他的麾下转而投向刘邦。刘邦曾说：“试想运筹帷幄，决胜千里，我不如子房；镇国家、抚百性、运饷至军，源源不绝，我不如萧何；

统百万兵士，战必胜，攻必取，我不如韩信。这三人系当今豪杰，我能委心任用，故得天下。项羽只有范增一人，尚不能用，怪不得为我所灭了!”须知用人不疑，疑人不用。在知人善用这一局上，项羽又占了下风。 最后，项羽的妇人之仁，是他失败的第三个重要因素。刘邦何以能够屡次从项羽的手中逃脱？西楚霸王的名号是那么的响亮，那个目有重瞳，七十二战无一不胜的霸王令多少人闻风丧胆？刘邦的成功其实在于项羽的“成全”，而这也正是项羽的悲哀，自彭城之战以后，局势曾一度倒向项羽，但最后还是倒向了刘邦。我们且不管其中原委，单看刘邦占有优势之后，却因怯于项羽的赫赫声威而与项羽约定中分天下。有点远见的人，必会疑心哪有在局势倒向自己之时而不乘胜追击呢?可项羽却偏偏单纯地相信了刘邦，还如约地送还了彭城之战中掳获太公与吕雉，一心想东归。试想刘邦何许人也?那是唱出了“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安的猛士兮守四方”这样慷慨激昂的诗句的，你怎能心无防备？在心计谋略这一局上，项羽再一次输过刘邦。 曾有人说，或许项羽少那么一点霸气，少那么一点高傲，就能渡过乌江，待他日东山再起，正所谓“留得青山在，不怕没柴烧”。是的，项羽渡淮后单独领兵作战攻战襄城，虽襄城百姓拼死抵抗，但项羽依然在军事上大获全胜，后赵地义军陷入秦军重围之中濒临绝境，众人率军前往却因害怕秦军而滞留46日不进，唯有项羽率军渡河，破釜沉舟，一举解了巨鹿之围。在后来的楚汉相争之际，项羽更是显

至今思项羽-人物赏析

至今思项羽 人生之路漫长．但起关键作用的只有几步。司马迁因李陵之祸，遭受了莫大的屈辱．却不坠凌云之志，以血作墨，以灵为纸，完成了堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”的历史巨作。 《垓下之围》是《项羽本纪》中的最后一个部分。司马迁运用细节描写对垓下之围、东城大战、乌江自刎三个生死攸关的场面，进行了惟妙惟肖、生动传神的描绘，使拔山举鼎的悲剧英雄跃然纸上。 项羽最终自刎了，他是站着死的。帝王刘、项，将相萧、曹，对于两千年后的我们，本来无所轩轾。项羽，是一个在历史上颇具争议的人物。有人说他刚愎自用，才会失了江山，最后落得乌江边上自刎。也有的人欣赏他的豪情，宁死不肯过江东。 项羽在走投无路之际，犹能拼死“快战”，溃围斩将，这既突出项羽威武勇猛的气概，却也体现了他骄傲自高的性格特征，这便也在冥冥之中注定了他结局的命运——自刎。而自刎这一行为在体现他宁死不辱，知耻重义的高贵品格的同时却又难免带给我们一种英雄末路，借死逃难的负面看法。 项羽始为霸王，终却枭雄。 始为霸王，是因他那运筹帷幄，决胜于千里之外的作战能力，统帅之功；终成枭雄，原因也只有一个，便是他难以正视自己的失败，借一刎来结束自己的生命。 一个真正的霸王，是不会被狂暴的波浪所吞没的；被死一样宁静的孤夜压弯脊梁的。所谓绝望，不过是英雄手中随风而扬空的屑粉。所谓霸王，会在失败中拯救自己，在成功中摆正自己，在红尘的沧桑中升华自己，在多舛的命运中坚定自己！ 真正的霸王，需要的是要像越王勾践那般卧薪尝胆，忍辱负重的勇气与毅力，试想，如果那时候项羽能够放下自己的骄纵渡江而过，从此励精练兵，以待来日东山再起，那历史是否会因此而改写呢？这答案没有人知道，也没有人能够知道。

成语合集：关于韩信的三十二个

成语合集：关于韩信的三十二个 关于韩信的三十二个 韩信是汉初名将，为西汉的开国立下了汗马功劳。他率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下全歼楚军，无一败绩。被后人奉为“兵仙”、“战神”。 韩信出身低微，靠着自己卓越的军事才能，将王、侯、将、相全部担任了一遍。由于他的经历极富传奇色彩，因此与之有关的成语及典故也非常多。这些成语，既反映了韩信的军事思想，也展现了他历尽了磨难、屈辱、冷落、辉煌、失意和悲惨的一生。 胯下之辱：韩信落魄时，一个同乡人欺负他，让他从自己的裤裆下钻过去，韩信果真从那个人裤裆下钻过去。指极大的侮辱。 2.一饭千金：韩信落魄时曾对施舍给他的老妇说以后定当后报，韩信衣锦还乡时并赏赐她千金比喻厚厚地报答对自己有恩的人。 3.解衣推食：韩信说刘邦把穿着的衣服脱下给自己穿，把正在吃的食物让自己吃，形容对人热情关怀。 4.战无不胜：刘邦建立汉朝后对韩信的评价，指的是打仗没有不取得胜利的。形容力量十分强大，百战百胜。 5.国士无双：萧何在向刘邦推荐韩信是说他是国士无双。指一国独一无二的人才。 6.十面埋伏：韩信设伏兵于十面以围歼项羽。指周围布置了重重埋伏。

7.背水一战：在韩信攻打赵国的时候，他采取背水一战的计谋，赢得了战争胜利比喻在艰难情况下跟敌人决一死战。 8.拔旗易帜：韩信北上灭赵的一个计谋，拔掉别人的旗子，换上自己的旗子。比喻取而代之。 9.置之死地而后生：韩信北上灭赵的一个计谋，原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，士兵就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。 10.明修栈道，暗渡陈仓：韩信为了东进中原，采取麻痹敌人的办法，让士兵去修理栈道，而却领大军从陈仓出来，占领了关中。在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。 11.兵仙神帅：比喻韩信出神入化的用兵艺术。 12.居常鞅鞅：刘邦建立汉朝后，夺去了韩信的兵权，而韩信从此称病不朝，闷闷不乐。也指的是因不平或不满而常常郁郁不乐。 13.功高震主：指的是韩信功劳太大，使君主地位受到威胁而心有疑虑。 14.金石之交：武涉曾经劝说韩信自立，说道：你和汉王刘邦的关系这么好，但是最终还是被他所擒的。指的是如同金石般坚不可摧的交谊。 15.独当一面：张良和刘邦的一次谈话中，张良对韩信的评价。指的是单独负责一个方面的工作。 16.略不世出：指的韩信的功劳很大，天底下没有人可以与他比

论项羽的性格悲剧

论项羽的性格悲剧 听了老师的精彩的讲解和自己对项羽的性格的大概了解，情不自禁对项羽的英雄陌路感慨万分： 1有勇而无谋史 书记载项羽“身长八尺，力能扛鼎”，也正是由于这一点，使它在追随叔父项梁的反秦斗争中屡建奇功。项羽正是靠着他所向披靡的勇力在秦末农民起义中节节取胜，夺得了西楚霸王的统治地位，最终登上了权力的顶峰。可是后来他却抱着,力拔山兮气盖世,的蛮力而一意孤行，他虽有拔山盖世的勇力，也只能唱着：时不利兮骓不逝的悲歌仓皇出逃。 2优柔寡断。 当断不断，反受其乱。开始他接受范增的建议要击破沛公军”，可是听了项伯的三言两语就打消了这个念头，还同意刘邦前来谢罪。堂堂一军统帅，做事却,风吹墙头草,别人说什么就是什么，这不能说不是项羽的个人悲哀。而项庄舞剑项伯以身翼蔽沛公时，项羽却一味地姑息纵容，范增的计划因此再度落空，后来樊哙闯了进来，将项羽大骂了一通，不料项羽非但没有发怒，反而称其为壮士，对他赐酒赐肉，礼待有加，使得后来刘邦有可能在樊哙等人的保护下金蝉脱壳、逃之夭夭。放过了一个绝妙的机会. 3孤性多疑 亚父范增以高龄跟随项羽运筹帷幄，出谋划策，可谓是尽心竭力，忠心耿耿了，而刘邦的谋士陈平略施反间小计，就挑拨了项羽和范增之间的关系。项羽由此开始怀疑和疏远范增，并拒绝采纳其正确建议，范增因此愤而出走，对比刘邦手下谋士如云，而项羽身边只有一个范增尚且不能用。可见孤性多疑所导致的用人不善，也是他失败的一个根本原因. 4残暴成性 项羽入关以后，不但杀掉了已经投降的秦王子婴，而且还在咸阳城内大肆烧杀虏掠，使“秦民大失望”。项羽对人民犯下了这样强盗的行径，人民反过来又惩罚了他，在垓下之围出逃后阴陵迷路时，向一位老农问路却为老农所骗，误入绝路而被汉军赶上。可悲的是他至死也未能醒悟，自刎之前还是认为：“此乃天亡我，非战之罪也！”哎到死了都不认输！

初中语文 古诗文赏析《项羽之死》鉴赏

本篇节选自《史记?项羽本纪》，题目为后人所拟。 有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“项羽之死”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。 这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。 第一场：垓下之围。大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐；然后唱出变徵之音的“虞兮”主调：一起便哀音满耳，感人至深。“时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样：“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！”这支歌由项羽主唱，美人和之，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”；他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀；这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”；现在，他又用“虞兮之歌”作为项羽之死这最后一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，

读成语·说项羽群文阅读教学设计(详案)

读成语·说项羽群文阅读教学设计（详案） 一、聊聊成语人物，激发阅读期待 师:同学们都读过很多成语吧。其实，很多成语都和人物有关。我们来试试，说说和这些成语有关的人物。 屏幕出示: 教师读成语学生说人名 师:有没有发现，关于项羽的成语是挺多的。楚霸王项羽一生充满传奇色彩，其言行故事千古流传，成为中国历史上一道独特风景。今天，我们就一起来读——成语，说——项羽。(板书题目) 师:那项羽到底会有怎样的人生经历呢，让我们一起走进成语故事《取而代之》。 二、阅读材料，习得学法 师:请同学们自由默读成语故事《取而代之》。 师:请睁大你们的眼睛，试着从文中寻找能体现“取而代之”的语句，进行勾画。 生:项羽说:“总有一天，我会取而代之的。” 师:你真会发现。我们一起来读读这句话，看看有什么味道, (生读) 师:这里是谁要取代谁呢, 生:项羽要取代秦始皇。 师:你了解秦始皇吗？说说看。 生:秦始皇是个皇帝。 生:秦始皇派人修建了长城。

师:秦始皇的确是个大人物，拥有至高无上的权力，有绝对的权威。那当时的项羽是个怎样的人, 生:项羽当时是个小孩。 师:你以为项羽还很稚嫩,可惜不太准确。 生:我觉得项羽可能是个战士。 师:当时的项羽啊，22岁。可他说了怎样一句话呢？ 生:“总有一天，我会取而代之的。” 师:我们再一起读读这句话，看看项羽给你留下什么印象, (生纷纷举手) 师:别急。先把你想出的答案写在那句话旁边。(生动笔书写) 师:像这样，把自己思考的结果写在语句旁边就叫批注，是读书的一种有效方法。 师:都写好了，谁来说说看。 生:我觉得项羽胆大包天。 师:请说说理由。 生:当时是秦始皇的天下，周围都是秦始皇的人，要是这样的话被人听见，会有生命危险。所以，我认为项羽胆大包天。 师:分析很有道理。一定还有不同意见。 生:我认为项羽很有抱负。 师:关键词——抱负。 生:我觉得项羽青年时候就有野心。 师:巨大的野心，对吗, 生:我觉得可以是胸怀大志。

悲剧人物——项羽

悲剧英雄——项羽 被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的伟大历史巨著《史记》堪称我国传记文学之典范，它集历史、文学于一体，既是文学的历史，又是历史的文学，而其中最具文学价值的就是人物传记。 《史记》作为我国写人艺术的开创者，向人们展示了一道丰富多彩的历史人物画廊，塑造了许多栩栩如生的人物形象，而最撼人心魄的是一批叱咤风云的英雄豪杰，项羽便是司马迁着力最多的一位英雄人物，司马迁在《项羽本纪》中集中全力塑造了项羽这一悲剧英雄形象。其实“本纪”是《史记》中记载帝王的，项羽并未称帝，司马迁却用《本纪》来记述项羽这一段人生轨迹，并且篇目顺序还放在《高祖本纪》之上，从中足可看出司马迁对于项羽这位悲剧英雄人物深厚的情感。 项羽是一位具有对立且矛盾性格的历史人物。性格决定着命运，项羽虽然走到了人生的至高点，但最后也没有摆脱失败的结局，以悲剧的命运谢幕，这与他的性格有着非常密切的联系。 和刘邦一样，项羽少年时也不是个听话守规矩的乖孩子。有一次，秦始皇游会稽山时，项梁带了项羽去看热闹。谁知项羽一看，便脱口而出：“彼可取而代也！”吓得项梁连忙捂住他的嘴巴。刘邦因为替政府办差，去过咸阳，看到秦始皇的排场，也曾喟然太息说：“嗟乎，大丈夫当如此也！”不过，如果我们把二个人的话放在一起比较一下，还是能品出不同的味道来。项羽的话充满英雄气概，说得干脆利落：“彼可取而代也！”那口气，就像囊中取物一样。在项羽眼里，那位统一了全中国的“始皇帝”也没什么了不起，甚至只配称作“彼”，而且随随便便就可取而代之。这是自信，也是自大。自信使他成功，自大使他失败。不难看出，项羽说这话时，是不动脑筋的，也是不计后果的。他想到的只是要去取代和可以取代，这正是项羽的可爱处，也正是他的可悲处。相反，刘邦的话就没有那么气派了，有的只是一个流氓无赖对大富大贵的垂涎三尺。“大丈夫当如此也！”换句话说就是有能耐的人要过就过这样的日子，这当然一点也不英雄，然而却也实在。正是因为这份实在，刘邦才由小到大、由弱到强，一步一个脚印地登上了皇帝的宝座。从审美的角度讲，我们当然更欣赏项羽，但从现实的角度讲，我们又不能不承认刘邦是成功者。

关于项羽的7个小故事

关于项羽的7个小故事 垓下之战 垓下之战是公元前202年楚汉战争中的最后一场战役。这场战役后，刘邦统一了中国，建立了汉朝。在这场战役中，刘邦将项羽围困在垓下（今中国安徽省固镇县）。项羽在四面楚歌当中率800骑兵突围，渡过淮河后被汉兵追上，最后项羽只剩下28人。项羽逃到乌江后，自觉无颜见江东父老，拔剑自刎。刘邦彻底赢得胜利。 汉王四年(公元前203年)九月，在成皋争夺战中，项羽与刘邦议和，以鸿沟为界，东属楚，西属汉。不久项羽率军东归，刘邦也想退兵。这时，张良、陈平建议说，我们已夺了大半河山，四方诸侯又都归附，项羽兵疲粮尽，众叛亲离，正是消灭他的大好时机，若放他回去，必然养虎为患。刘邦一听，立刻改变了主意，决心东进。刘邦率军追项羽至固陵，本来与韩信、彭越约好合力攻楚，结果

二将未至。项羽反攻，刘邦大败，遂坚壁固守。后用张良计，笼络手下几员大将，遣使封韩信为齐王，彭越为梁王，英布为淮南王，又策反了楚大司马周殷叛楚。 五年(公元前202年)十二月，刘邦、韩信、彭越、英布会师，共约30余万人，由韩信指挥，全力追击楚军，在垓(该)下(今河南鹿邑东，一说今安徽灵壁东南)将10万楚军团团围住。韩信命各路军分作十队，在四面埋伏，连环接应。韩信出阵挑战，项羽几次突围冲杀均被伏兵截击而回，人数越来越少。夜晚，韩信命手下士兵唱起楚地歌谣。项羽听见四面楚歌之声，以为楚地尽失，遂告别心爱的虞姬，率领800子弟兵突围南走，被汉军追至乌江(今安徽和县东北)，自刎身亡。楚汉战争以刘邦全胜而告终。次年二月，刘邦称帝，建立汉朝，中国重归一统。 破釜沉舟，以一当十 公元前208年，秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿，项羽率兵前往解救。为了

项羽本纪

项羽本纪 【教学目标】 1、知识与能力 ①引导学生深入理解传记，了解人物行事，学会从行事去分析人物； ②理解司马迁在刻画人物时采用多种手法及其作用。 2、过程与方法 ①用圈点的方法，圈出文章的文言重点字词，并掌握其意思和用法； ②用辩证的方法总结分析项羽的性格及其失败的原因。 3、情感态度价值观 ①学会对人物进行客观辨正评价； ②感受历史英雄人物的某些有价值的人格魅力，砥砺自我人生修养。 【教学重点】 1、梳理文言知识，把握文章内容； 2、通过对项羽的人物形象的鉴赏，学习《史记》的人物刻画艺术。 【教学难点】 学会辩证地分析项羽性格及其成败 【教学设想】 《项羽本纪》是《<史记>选读》的第五单元《摹形传神，千载如生——<史记>的人物刻画艺术》的讲读课文。在疏通字词句的基础上，我试图借助于学习本课刻画人物的手法，（在必修课程中也涉及一些《史记》中的人物传记，因而学生对《史记》的人物刻画有了一些认识）进而鉴赏《史记》的人物刻画艺术，从而掌握鉴赏人物的方法。 【教学方法】讲授法、引导法、归纳法、合作探究法 【教学准备】预习字词，疏通课文，制作PowerPoint课件。 【课时安排】四课时 【教学过程】 第一课时 【教学要点】梳理文言知识，整体感知全文内容 一、导入新课 用我们学过的《鸿门宴》中大家对项羽的看法来导入新课。 二、整体感知 （一）朗读课文，正音，并解决学生课前预习中遇到的字词问题。 （二）按段落进行字词总结 1、第一、二段中的字词 1）活用词 毋妄言，族矣。（名作动，杀死全族） 梁以此奇籍。（形容词的意动用法，认为……有奇才） 2）通假字 每吴中有大繇役及丧（“繇”通“徭”） 3）重点实虚词 ①又不肯竟学。②阴以兵法部勒宾客及子弟。③以是知其能。 4）古今异义词 以故事得已 5）重点句 ①为秦王翦所戮者也。（判断句）②剑一人敌，不足学，学万人敌。（倒装句）③与籍

略论项羽的悲剧英雄形象

略论项羽的悲剧英雄形象 摘要：本文重新论证了项羽的悲剧英雄形象的问题，以项羽的事迹为时间线索，着重考察了项羽”英雄”、”悲剧”的具体内涵，并与众所周知的电影作品进行比较分析，最后提出了在面对困境时该如何选择的问题，以多重视角进行了分析，并试图进行了一定的回答。 关键词：项羽悲剧英雄 项羽在困境中不断克服困难，勇于挑战。同时自己的生命中也不断出现危机，甚至可以说，项羽自杀了数次，只不过前几次未遂而已。巨鹿之战中：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破斧甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。”① 这场战争以少胜多，成就了中国历史上的一个大英雄，是战争史上置之死地而后生的典范。我们在以后看项羽时也就多了几分理所当然，如同看一个技术高超的杂技演员，忘了其本身隐藏着巨大的危险。 “楚汉相持未决……项王令壮士出挑战。汉有善骑射者楼烦，楚挑战三合，楼烦辙射杀之。项王大怒，乃自披甲持戟挑战，楼烦欲射之，项王嗔目叱之，楼烦目不敢视，手不敢发，遂走还入壁，不敢复出。”② 项王披甲持戟挑战！这是何等气魄！又是多么鲁莽！真的猛士，敢于直视淋漓的鲜血。而这种无谓的牺牲，却是孔夫子连同鲁迅同样鄙视的。项羽的勇气似乎让他渡过两次难关，但这样一个惯于拿自己生命豪赌的人，谁能够保证他屡试不爽？他的好运气在与命运的交锋中已经用光了，所以他必须死。 不过，项羽能够对刘邦说：“天下匈匈数岁者，徒以吾二人耳。愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”③这几句司马迁写的极动人。项羽虽是一个赌徒，不善于持久战，孤注一掷是其常用手段，但能够认识并敢于承认天下混乱是由于自己和刘邦二人之争，希望速战速决减轻天下人的苦痛。这又岂是胸怀狭窄，一心痴迷于威福、玉帛、子女的中国传统帝王所能认识且承认的？窃以为项羽达到了张艺谋在《英雄》里定义的“胸怀天下”的程度。 项羽由盛到衰的转折点是鸿门宴。项羽似乎并不忍杀刘邦，而在这么一个紧张、危险的场面之中，项羽竟很有兴致的欣赏樊哙吃生肉。项羽很快被其蛊惑，转移了杀刘邦的注意力。更加不可思议的是，项羽在得知刘邦逃走以后竟能收的下玉璧。其实这并不奇怪，项羽在逆境中敢打敢拼，在顺境时就不免顾虑，变得胸无大志，贪图安稳。贪恋一时风光，缺乏长远目光。项羽看似目无规矩，实则内心保守，有自己的伦理观念。《史记》中其他人物对项羽的评价有“言语呕呕”与“暗恶叱诧”；“恭敬慈爱”与“剽悍滑贼”；“爱人礼贤”与“嫉贤妒能”；“妇人之仁”与“屠坑残灭”；“分食推饮”与“玩印不予”。皆若相反相违，却又集项羽一身。④

《项羽本纪》

《史记·项羽本纪》教案 教学目的：通过对文学文本的讲解，提升学生鉴赏古文的能力，加深他们对祖国深厚历史文化的了解，并进而热爱之。 教案内容： 壹：评析147页之“司马迁略传”与“《史记》总评”两部分的文字。 贰（文本分析）： 147页第一段：项羽之家世之高贵（项燕尤著）→古人著述喜先列传主之身世高贵（如《离骚》之首节、《太史公自序》之首先追考自己的家世→《史记》每篇之惯 例） 147页第二段加148页第一段（项羽叔侄起兵前之生活）。“略知其意，又不肯竟学” 何焯《义门读书记》“《汉书·艺文志·兵法形势》中有《项王》一篇；英 布布阵如项羽军，高祖望而恶之。盖治兵置阵是其所长，故能力战催锋； 而不足于权谋。故其后往来奔命，为人乘其罢而之。所谓略知其意而不 竟学者也。” “彼可取而代也”→所谓大丈夫的豪言： 1、陈涉“壮士不死即已，死即举大名耳！王侯将相，宁有种乎！”（年岁不详， 然“燕雀焉知鸿鹄之志”在“少时”） 2、汉高祖“嗟乎，大丈夫当如是也！” （近50岁） 3、项羽之言（20出头） 三样人三种语气：陈（在下位者之不平与大志）；王鸣盛《十七史商榷》“项 之言，悍而厉；刘之言，津津不胜其歆羡矣。” “虽吴中子弟皆已惮籍矣” 当时会稽郡的郡治在吴县，此地是东南人才的荟萃之地，吴中的豪侠之士都 怕项羽，则这个外乡人的气势才情可以想像。→烘托 148页第二段（初起兵）。“得精兵八千人” 注意后文“以八千人渡江”及与亭长言“江东子弟八千人”→24岁少年英 雄的豪横。 148页第四段。简介张、陈“刎颈交”之始末。（“势利之交”） 148页第五段。楚怀王孙心之明。（1、梁败，王亲自去战场，并项羽之兵而自将之。2、提拔宋义。3、顶住项羽的压力，倾向于让刘邦先入咸阳而王。→为其死张本） 148页第六段。杀宋义事→当时之普遍情况（用人之际，无可奈何；乱世，主纲不振，臣得擅权恣意行事）如：1、吴广攻三川不下，田臧矫诏杀之，陈胜命之为上将 军。2、周苛、枞公与魏王豹守荥阳，相与谓曰“反国之王，难与守城”，因 杀魏王豹。刘邦不罪之。 149页第一段。破釜沉舟：《六韬·必出》“先燔吾辎重，烧吾粮食。”《御览》引《六韬》“武王伐殷，兵车出，坏船于河中，所过津梁，皆悉烧之”→项羽所为，亦古兵 法也。（置之死地而后生，韩信背水一战是同样道理）。 149页第二段。叠用三“无不”，有精神。《汉书》去其二，遂乏气魄。 叠用四“莫敢”。羽杀会稽守，则一府慑服，“莫敢起”；杀宋义，则诸将皆 慑服，“莫敢枝梧”；救巨鹿，诸侯“莫敢纵兵”；已破秦军，诸侯膝行而前， “莫敢仰视”→势愈张而人愈惧，勇猛！ 151页第二段。“沛公默然”三句。刘邦内心已经明白自己不如人，而嘴上又不愿明显示弱的愠怒烦躁之心理。→《淮阴侯列传》“（韩信）曰大王自料勇悍仁强孰与项

关于项羽的成语

⑴取而代之：楚国末年名将项燕的孙子项羽从小死了父亲，跟着叔叔项梁学习剑术，项羽却豪言壮语地说要学习对付千军万马的本领，项梁就教他兵法。项梁杀了人，他们逃到吴中，秦始皇东游会稽山路过吴中，项羽远远观望并对项梁说“彼可取而代也”。 【释义】指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。⑵先发制人：故事说的是秦末，陈胜吴广起义后，会稽太守殷通也蠢蠢欲动，请有威望的项梁去商量起义的事宜。项梁听殷通说“先即制人，后则为人所制”就反客为主，叫项羽杀了殷通，自立为会稽太守，然后率领八千江东子弟宣布起义反秦。 项梁和侄子项羽为躲避仇人的报复，跑到吴中。会稽郡郡守殷通，素来敬重项梁。为商讨当时的政治形势和自己的出路，派人找来了项梁。项梁见了殷通，谈了自己对时局的看法：“现在江西一带都己起义反对秦朝的暴政，这是老天爷要灭亡秦朝了。先发动的可以制服人，后发动的就要被别人所制服啊!”殷通听了，叹口气说：”听说您是楚国大将的后代，是能干大事的。我想发兵响应起义军，请你和桓楚一起来率领军队，只是不知道桓楚现在什么地方?”项梁听了，心想：我可不愿做你的部属。于是他灵机一动，连忙说：“桓楚因触犯了秦朗刑律流亡在江湖上，只有我的侄子项羽知道他在什么地方；我去叫项羽进来问问。”说完，项梁走到门外，轻声地叫项羽准备好宝剑，伺机杀死殷通。叔侄俩一前一后走进厅堂。殷通见项羽进来，刚站起身，想要接见项羽。说时迟，那时快，项羽拔出宝剑直刺殷通，随即砍下他的脑袋。项羽提着殷通的人头，佩带着郡守的大印，走到门外；高声宣布起义。 【释义】发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。 ⑶破釜沉舟：公元前209年，我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义。陈胜吴广牺牲后，刘邦和项羽率领的两支军队逐渐壮大起来。公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿（今河北邢台市）展开大战；项羽不畏强敌，引兵渡漳水（由巨鹿东北流向东南的一条河）。渡河后，项羽命令全军：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”巨鹿一战，大破秦军，项兵威震诸侯。 【释义】比喻不留退路，非打胜仗不可,下决心不顾一切地干到底。釜：锅。把饭锅打破，把渡船凿沉。 ⑷付之一炬：唐敬宗时，朝廷大兴土木，挥霍无度，杜牧十分气愤，就写一篇《阿房宫赋》，讲述秦朝的阿房宫是十分的繁华，最后被西楚霸王项羽放火烧了三个月才烧完，借古讽今，希望能让当权者吸取秦亡的教训。 【释义】付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。 ⑸衣锦还乡：吴越武肃王钱谬早年家境贫寒、生活困窘，后来迫于生计始投身军旅，未想竟由此发迹，终致割据称王，占有吴越十三州土地，成为一方霸主。显贵后，他决定效仿汉高祖故事荣归故里，打算好好在家乡人面前炫耀一下。于是一面下令将家乡改命为“衣锦军”，并在故宅旧园基础上大修宫殿楼阁，穷极壮丽一时，另一面又召聚亲朋故旧、邻里乡人整日笙歌燕舞，欢宴不休，甚至于把自己幼时玩耍嬉戏的地方披上锦绣彩缎，表示不忘过去。他同时自鸣得意地令乡人四处传唱自己的《还乡歌》，以歌功颂德，家乡因此蔚为轰动，热闹非凡，人称当年汉高祖刘邦唱《大风歌》时也不过如此。 【释义】衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡；表示向