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福利国家视角下西方政治思潮的分析

福利国家视角下西方政治思潮的分析
福利国家视角下西方政治思潮的分析

Th e o ry Re s e a rc h

学论

理★★★★收稿日期:2012-06-18

作者简介:张腾(1990-),男,河北邯郸人,2009级政治学与行政学专业本科生,

从事政治学与行政学研究。福利国家视角下西方政治思潮的分析

张腾

(武汉大学政治与公共管理学院,武汉430072)

一、

“福利国家”起源早在1601年,伊丽莎白时代的英国就颁布了《济贫法》,该法案有福利救济的特点,成为福利制度的雏形。而随着工业革命开展又被废弃。19世纪欧洲爆发的工人运动严重威胁了各国统治秩序,尤其受马克思主义影响较大

的德国工人政党力量成长迅速。面对这种形势,

俾斯麦率先推出“国家社会主义”的系列措施。这些措施被大多学者认为是近代福利国家制度和社会保障制度的开端。

现代福利国家制度则发端于英国1942年的《贝弗里奇报告》,这个报告描绘为个体提供“从摇篮到坟墓”的社会保护结构,正式形成则是在战后的艾德礼政府时期。

二、福利国家演变及相应理论分析

(一)福利国家的兴盛——

—新自由主义与民主社会主义的主张

1.现代福利国家兴起

20世纪初全球大萧条的爆发以及惨烈的二战造成了资本主义的深刻危机,同时经济危机也造成了严重的政治危机,古典自由主义的消极国家观无助于解决危机,西方各国开始不得不努力寻找资本主义的新出路。

20世纪30年代罗斯福3R 新政的推行成功促使了美国复兴,苏联推行的国家经济计划也使其国力大增。面对现实经验,20世纪40年代末凯恩斯宏观经济干预理论受到西方国家普遍欢迎,新自由主义占据政治思潮主导,强调国家积极作用的思想席卷各国,西方国家纷纷效仿英国建立起福利国家制度。

同时,20世纪50年代社会民主党进入第一个执政高潮,其所秉持的民主社会主义理念,也有力推进了福利国

家的建设。甚至有人说,

此时期的“福利国家”成为社会民主党的唯一标签。

从战后到1958年,基本所有西欧国家都建立起了社会保障体制:法国在1945年10月颁布《社会安全法》;瑞典《社会民主党27点纲领》里提出福利计划并以“充分就业”为核心目标;1951年联邦德国建立了社会保障经费制度;意大利则在1950年、1952年建立了医疗与退休保险制度等等。

20世纪60年代末西方社会出现了反战运动、民权运动,政治思潮领域新左派运动盛行,社会民主党也迎来第二个执政高潮,1974年英国工党还曾掀起了第二次国有化进程。福利国家经过三四十年的发展达到了顶峰。

2.政治思潮分析

总的来说,新自由主义福利观源于对19世纪的功利主义、

理性主义的再认识和对于社会正义的诉求。一方面,新自由主义认为人的理性有限,市场机制存在诸多缺陷,所以有必要加强政府干预,发挥政府的积极作用,而福利社会是政府积极作用的重要体现;另一方面,新自由主义认为单纯个人功利主义会导致社会秩序混乱和不公平现象的产生,代表人物罗尔斯所提出的社会福利函数关心的是社会状况最差的人,其函数形式为,其中W 、UA 、UB 分别为社会总体效用、A 的效用和B 的效用,即社会总效用应等于获得最低效用的人的效用。福利国家不仅是必需的,而且是应当的。

习惯上,人们总是将福利国家与社会民主主义联系起来,因为很大程度上是社会民主党执政期间培育了福利国家。拉斯基提出的改良主义国家观是民主社会主义提倡福利国家建设的理论来源,他认为国家应该是超阶级的实

体,应该服务于全体人民。而考茨基也曾指出,

“福利国家是用社会政治民主和经济民主的因素渗透国家的形式,是资本主义向社会主义过渡的最好形式。现代资本主义国家由于担负了一系列经济职能,可以干预经济,这就改变了它的本质,成为某种全新的东西,作为整个社会的国家而出现。”

(二)遭遇质疑,进入低谷———新保守主义与保守自由主义的批判

1.福利国家政策进入低谷

但是到了20世纪七八十年代,随着二战后最严重经济危机的爆发,西方各国的经济状况恶化、社会矛盾激化,积极推行国家干预的治国方式遭到严重质疑和挑战。福利国家在20世纪80年代进入低潮,主要原因为:一是庞大

摘要:从福利国家的历史进程中可以看出,二战后西方社会主流政治思潮经历了“新自由主义与民主社会主

义———新保守主义与保守自由主义———社会民主主义第三条道路”的发展演变。面临当下的金融危机和欧债危机,围绕福利国家问题的各种政治思潮再次激荡起来,福利全球化或许是福利制度未来发展的一个方向。关键词:福利国家;政治思潮;自由主义;保守主义;社会民主主义中图分类号:D09文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2012)20-0022-02

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福利开支遭遇经济危机寒流,福利制度难以维持;二是内在缺陷和弊病暴露,如:没有从根本上解决公平问题、过分的社会保障引发了道德风险(民众想尽办法谋求福利而不再去努力工作)、庞大臃肿的官僚机构降低了社会效率等。

20世纪70年代中后期开始,新保守主义和经济界的新自由主义等保守派实现大联合并成为主流,不少自由派学者也转入保守阵营,主张自由市场,减少政府干预。1979年撒切尔和1980年里根分别在英国和美国的上台,标志着新保守主义在政治实践领域进入高潮。20世纪80年代,以弗里德曼、哈耶克为代表的自由放任政策真正意义上成为各国的主导政策。撒切尔发动的新一轮“私有化”和削减福利的政策影响颇广。

2.政治思潮分析

相比于新自由主义,保守自由主义与古典自由主义的主张更为接近,认为应该限制国家对社会生活的干预。传统自由主义福利思想主要由斯密和边沁论述,亚当·斯密的“看不见的手”原理对于分配正义是排斥的,个人的自利倾向与行为可以导致整体社会公共利益的增加。保守自由主义代表人物诺奇克提出的持有正义论强调“正义”在于获取的正义和转让的正义,反对追求社会结果的平等,这也为保守派反对福利国家提供了理论支持。如弗里德曼就认为对于政府的职能应加以严格限制,其主要职能应限于保卫社会、保护个人自由,维持法律和秩序,监督私人合同的履行,培育竞争的市场。

新保守主义承认福利国家的过渡性和不可避免性,但反对过度膨胀的福利政策,反对追求物质上的平等。保守主义强调社会有机论和理性设计制度的局限,从福利与经济效益之间的关系来看,高税收和再分配扭曲了激励机制,侵犯了人们的财产与自由;批判福利制度的扩张增强了个人对政府的依赖,从福利与个人行为及道德品质的关系来看则使得个人奋斗精神和道德共同体衰微。

(三)面临挑战及转型——

—社会民主主义“第三条道路”的回应

1.对新挑战的回应

进入20世纪90年代,撒切尔主义的弊端逐渐显露:发挥了市场和资本的作用但扩大了贫富差距、加剧了工人失业问题,社会矛盾问题突出。同时,在全球化时代,福利国家的普遍性原则受到较大冲击,人员、资本的快速跨国流动形成新型的贫富两极分化;风险全球化和人口老龄化的加剧对福利国家的有效运行提出了全新挑战。

1997年英国工党击败保守党上台执政。布莱尔政府实行所谓新的“第三条道路”,这种“中左派”介于传统社会民主主义和保守自由主义之间。1998年,吉登斯明确提出福利国家改革的新设想,即建立“社会投资型国家”,认为这是一条将福利国家引向富有动力的、创新的社会之路。

2.政治思潮分析

社会民主主义第三条道路的提出源于社会民主党对原有社会福利政策的反思和全球化趋势的冲击。这种理论主张用改革替代福利削减,用鼓励自立的积极福利政策代替鼓励依赖的消极福利政策,主张把福利改革重点放在培育个人发展、个人自立能力上。此外,在政治上,模糊阶级界限,进行跨阶级的合作,反对权威主义和排外主义;在经济上,推行新混合经济,实现管制与解除管制、经济生活与非经济生活、公共部门和私有部门之间平衡。

同时第三条道路吸取了社会福利私有化、市场化改革的教训,主张推进社会福利的“准市场化”。在第三条道路的理论指导下,英国工党政府尤其重视对人力资源投资,重视教育事业,实施“从坐享救济到重新就业”的福利制度改革。

三、金融危机背景下的争论

从2007年的次贷危机引发国际金融危机,再到如今

欧洲严重的政府债务危机,全球经济再次进入减速下行轨

道。难以弥补的巨大财政赤字引起了欧债危机,这再次引

起人们对于福利国家的关注。

(一)反对福利国家的观点

居伊·索尔曼认为,以失业率为衡量标准,欧洲福利国

家制度的确为中产阶层提供了就业保障,但也迫使10%的

最弱势群体永远无法经济自立。耶鲁大学陈志武教授则认

为,许多欧洲国家税率达财政收入的60%,收支不平衡又

进一步导致如今的财政危机和国债危机。他认为,欧美国

家基本没有国有企业,福利服务所致的政府赤字只能通过

提升税收缓解危机,进而造成恶性循环。这一事实否定了

福利国家这种形式,福利国家的制度安排是不可持续的。

这些学者多秉持保守自由主义、新保守主义的观念,在危

机面前强调自由市场配置资源、疏导经济压力的主要作用。

(二)对福利国家的辩护

通过长期经济数据的调查分析,有研究者(熊跃根等)

认为很难得出明确的结论说明福利造成了长期失业和经

济放缓的问题。而政府债务危机的爆发,一方面是欧元区

统一货币政策和分散财政政策之间内在矛盾在金融危机

冲击下的体现,另一方面和欧洲各国的经济发展、产业结

构不平衡有很大关系。更有评论认为,欧洲福利国家面临

的危机其实是美国依托权威评级机构意欲打击欧元所造

成的一种表象。

(三)出路:福利全球化

一种角度较为独特的观点指出,金融危机和欧债危机

的根源在于:资本和市场制度的全球化与社会福利的国家

化这种不平衡的机制引发了分配矛盾,导致经济失衡危

机。出路不在于消解福利制度,而在于推进福利制度的全

球化。福利制度未来的发展方向应是突破主权国家框架内

福利制度的界限,进行国家之间的合作,适应人员、资本、

资源在全球范围自由流动的趋势。在经历保守自由主义和

第三条道路的两轮调整改革之后,福利国际化应是第三轮

调整的主题。

四、结语:政治思潮与实践的互动

通过对福利国家的分析,我们可以看到新自由主义、

保守自由主义、新保守主义和社会民主主义等诸种西方主

流政治思潮之间的矛盾冲突和分化重组,看到各种政治、经

济与社会理论的此起彼伏与发展演变。政治观点的激荡碰

撞往往源于现实政治中的利益诉求,同时政治理论又为现

实的政治行为提供了理论支持,对一国乃至多国的政策产

生深远的影响。政治思潮与政治实践在互动中共同前行,

深刻塑造着西方社会乃至整个世界的社会政治生活面貌。

参考文献:

[1][德]托玛斯·迈尔.社会民主主义的转型:走向21世纪的

社会民主党[M].北京:北京大学出版社,2001.

[2]高鹏怀.历史比较中的社会福利国家模式[M].北京:中国

社会出版社,2004.

[3][英]霍布豪斯.自由主义[M].朱曾汶,译.北京:商务印书馆,

1996.

[4]徐大同,马德普.现代西方政治思潮[M].北京:高等教育出

版社,2006.

[5]米尔顿·弗里德曼.自由与资本主义[M].北京:商务印书

馆,1999.

Z h e n g Z h i Ya n J i u

☆政治研究☆

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(责任编辑:许广东)

当代西方政治思潮大纲

《当代西方政治思潮》课程教学大纲 [课程代码:02A015027] 课程中文名称:当代西方政治思潮 课程英文名称:Contemporary Western Political Trends of Thought 一、课程基本情况 1.学分:2 学时:36 (理论学时:36 实验学时:0 ) 2.课程类别:专业方向选修课 3.适用专业:思想政治教育专业 4.适用对象:本科 5.先修课程:政治学,西方政治思想史 二、课程性质、目标、要求及特色 本门课程是思想政治教育本科专业选修课程。是对《西方政治思想史》和《政治学概论》的拓展和延伸,目标是帮助学生了解西方社会、提高理论思维水平和分析问题能力,进而增进学生对西方社会政治生活和有中国特色的社会主义现代化建设事业的认识。它主要研究的是19世纪末20世纪初以来西方政治舞台上各种政治思潮的观点冲突和发展演变的基本轨迹,以及各种政治思潮的发展变化与西方社会发展变化之间的联系。该课程以马克思主义为指导,主要采取研究型教学法,通过讲授、讨论等方式方法。在讲授时,在讲清各种思潮理论观点的基础上,使学生了解各种知识、各种思潮的理论观点基础上,把教学的重点放在引导学生研究问题上,以深化对西方政治思想的学习与研究。 本课程坚持以马克思主义为指导,在内容上注意了立足中国,放眼西方,既介绍又评论,在教学过程中,在理解文本的基础上,重在使学生能够对精华和糟粕进行辨析,能够对疑难理论提出自己的见解,能够对错误观点进行有理有据的批判,同时紧扣现实作对比研究,以求正确总结社会主义政治建设的经验教训,为当代中国的政治体制改革和政治文明建设提供借鉴。 三、课程内容、要求及建议学时分配 第一章导论(共3学时) (一)教学内容: 知识要点:什么是政治,什么是政治思潮,西方政治思潮的历史演变,当代西方政治中流行的主要思潮,当代西方政治思潮的特点,研究的意义。 教学重点:什么是政治思潮,当代西方政治中流行的几个主要思潮,当代西方政治思潮的特点。 教学难点:当代西方政治思潮的特点,研究当代西方政治思潮的意义。 (二)教学基本要求: 通过本章的学习,使学生理解什么是政治、政治思潮、政治思想与政治思潮的区别联系,掌握当代西方政治中的主要思潮和特点,了解当代西方政治思潮的历史演变,理解学习当代西方政治思潮的意义。 第二章自由主义政治思潮(共6学时) (一)教学内容: 第一节新自由主义的思想来源:古典自由主义 知识要点:资产阶级革命时期的自由主义政治思想,(17---18世纪),工业资本主义时期的

西方政治思想期末大作业及答案

当代西方政治思想史期末大作业及答案当代西方政治思想史第一次作业(0—3章) 一、填空题 1、国际环境和时代主题在20世纪前半期主要是战争与革命后半期的的主题是 和平与发展。 2、20世纪70年代以来西方政坛和思想界的政治思潮呈现深化、多样化和相互交融趋势。 3、20世纪的自由主义仍然崇尚以理性为基础的个人自由强调政治的进步和经济的发展是国际生活的主旨。 4、社群主义的“社群”也可译为“社区”“共同体,是指家庭、邻里、 社团,也指国家。 5、所谓积极的自由,柏林的说法最具经典:“我的生活与选择能够有我自己来决定而不取决于任何外界的力量”。 6、政治自由主义的目的就是寻求一种作为独立观点的政治正义观念。 7、保守主义的思想师祖是埃的们德蒙、柏克。 8、萨托利认为至善论一般强调自由和平等反对精英统治或能人统治,忽视专家的作用。 9、对国际政治问题的理论思考是社会民主主义理论的一个重要组成部分。 10、70年代后随着能源危机引发震撼西方社会的经济危机,发达国家与发展中国家的关系也达到紧张状态。 二、选择题 1、当今世界主题是(B ) A.危机与动荡 B.和平与发展 C.革命与战争 D.繁荣与发展 2、70年代理性选择的模式以( A ) A.个人利益为核心,以利益最大化解释各类政治行为 B.集团利益为核心,以集团利益最大化解释各类政治行为 C.政党利益为核心,以政党利益最大化解释各类政治行为 D.民族利益为核心,以民族利益最大化解释各类政治行为 3、自由道德的基础应当包括(ABCD) A.自由的平等 B.对那些使我享受自由、繁荣、使我受到启蒙的个人给与回报 C.最单纯与最普遍意义下的正义 D.已所不欲,勿施于人 4、在个人、社会与政府三者之间的关系上,自由主义认为(A ) A.社会在理论逻辑上先于政府,也大于政府 B.社会在理论逻辑上小于政府 C.社会在理论逻辑与政府平行

当代西方政治思潮教学

当代西方政治思潮 2014年2月26月 课程名称:当代西方政治思潮 英文名称:Contemporary Western Political Trends of Thought 课号课序号:08032106 一、课程基本情况 1.学分:2 学时: 18 周 2.课程类别:专业方向选修课 3、课程教师:华翔 4.适用对象:大三本科 5、预修课程:政治学原理、西方政治思想史 6.教材与参考书目: 教材: 徐大同主编:《现代西方政治思潮》,天津人民出版社,2006年版。 [澳]安德鲁·文森特:《现代政治意识形态》,袁久红译,江苏人民出版社,2005年版。 [英]莱斯诺夫:《二十世纪的政治哲学家》,冯克利译,商务印书馆,2001年版。 应奇主编:《当代政治哲学名著导读》,江苏人民出版社,2010年版。 参考书目: [美]乔治·萨拜因(George Holland Sabine)著,[美]托马斯·索尔森(Thomas Landon Thorson)修订:《政治学说史》(上&下),邓正来译,上海人民出版社,2008年版。 [加]威尔·金里卡(Will Kymlicka):《当代政治哲学》,刘莘译,上海译文出版社,2011年版。 [美]弗里德里希·沃特金斯(Frederich Watkins):《西方政治传统——现代自由主义发展研究》,黄辉杨健译,吉林人民出版社,2001年版。 [英]安东尼·阿巴拉斯特:《西方自由主义的兴衰》,曹海军等译,吉林人民出版社,2004年版。 [德]马克斯.韦伯:《新教伦理与资本主义精神》,彭强,黄晓京译,陕西师范大学出版社,2002年版。 [美]汉娜.阿伦特:《人的境况》,王寅丽译,上海人民出版社,2009年版。 [德]尤尔根.哈贝马斯:《公共领域的结构转型》,曹卫东等译,学林出版社,1999年版。 [美]约翰.罗尔斯:《正义论》(修订版),何怀宏等译,中国社会科学出版社,2009年版。

西方政治思潮复习资料

西方政治思潮复习资料 绪论 1.政治是人们在公共领域或公共事务的名义或形式下,通过公共权力的争取、分配和运用,在协调和服务社会的同时,谋求特定阶级、阶层或集团的利益的过程。 2.政治思想:就是指人们自觉不自觉地站在特定阶级、阶层或集团的立场上,对政治的本质与过程、政治形势的可能性、政治实践或行动的目的、实现目的的手段以及政治宗旨所赋予的义务等问题提出的看法。 3.政治理论或学说:是人们以合乎逻辑的方法提出的关于政治的系统理论陈述,它历史影响久远,相对稳定持久,可能一时不为更广泛的民众所知。 4. 政治思潮:政治思潮是对特定社会政治现象的反映,是一定阶级、阶层理论化的政治倾向。 5.政治思潮作为一种思想潮流,它具有(历史性)、(流变性)、(多样性)和(延续性)。 6. 当代西方政治思潮主要是指第二次世界大战以来西方主要资本主义国家占主流地位的资产阶级政治思潮与学说,它是17—18世纪西方资产阶级革命时期产生的资产阶级政治思想在当代的新发展。 7. 当代西方政治理论的热点问题: (1)国家主权(2)公民社会(3)治理。(4)善治(5)全球治理(6)实质民主与程序民主(7)远程民主与协商民主(8)个人权利与公共利益(9)政治评价。 8. 当代西方政治思想的主要流派:新自由主义、新保守主义、民主社会主义、人权理论与思潮、法西斯主义、多元主义、精英主义、社团主义以及政治学中的行为主义思潮等 9. 当代西方政治思潮的特点 (1)、研究的重点由一般性的政治理论问题(如国家、政体、主权、公民等)转向了对现实的、具体的、微观的权力运用的政治过程和政策的研究。 (2)、研究主题和基本价值观的深化:自由、平等、正义、民主、主权等观念,在延续传统基础上有了新含义。 (3)、流派纷呈,具体问题上的具体主张呈现多样化的态势。

当代西方政治思潮笔记

第一章自由主义 1、什么是自由,自由主义的政治原则有哪些? 答:自由是指按照自我的意志行事,自己选择、自己决定、自己负责,自我实现,不受强制。 ①自由至上,权利神圣:自由和权利容易受到他人、本国政府和他国侵犯。因此应受到自我保护、政府保护和法律保护。 ②有限政府原则:为防止政府超越保护人权的职能,政府的权力必须受到限制。 ③法治原则:限制政府权力的主要方法,就是政府必须以正式公布的经常有效的法律进行统治,而不是以临时的命令进行统治。 ④代议制原则:法律的制定应该由人民选举产生的代表所组成的议会来承担。 ⑤分权原则:为了实现法治,保障人权,防止权力滥用,国家权力应该分开,由不同的机构分别行使。 ⑥人民同意原则:政治共同体的形成以及政府的建立和变更都应该得到人民的同意。 ⑦人权原则⑧政教分离原则⑨少数服从多数原则 2、古典自由主义是如何形成和发展起来的,有何特点,存在什么问题? 3、新自由主义是如何兴起的,其理论基础和政策主张主要有哪些? 答:兴起:19世纪末期,西方发达国家相继由自由资本主义向垄断资本主义转变,社会贫富分化加剧,阶级矛盾激化,工人运动发展,古典自由主义与社会发展的需要不适应,最终催生了新自由主义。 理论基础:格林的积极自由理论;韦尔的新个人主义;杜威的积极自由主张。 政策主张:①抛弃自由放任政策,实行国家对经济活动和社会生活的全面干预。 ②扩大政府权力③建设福利国家④进行财富再分配 ⑤扩大直接民主⑥提倡社会公平 4、保守主义是如何兴起的,有什么特点? 答:兴起:20世纪60年代西方社会政治动荡,出现反战运动、民权运动、新左派运动和对政府的其他抗议活动,70年代爆发了二战后最严重的经济危机。严峻的现实引起人们对新自由主义理论的怀疑和批评,形成新保守主义。 特点:①保守主义带有较多的经验主义色彩,对崇拜理性和滥用理性的现象进行批评。他们既强调理性的限度和经验知识的重要,又重视历史传统的作用和社会的自发演化性质。 ②保守自由主义者强调校级自由,批评积极自由观会导致强制,最终破坏自由,认为真正的自由应该是消极自由,即摆脱他人干涉的自由或不受制于他人专断意志的自由。 ③保守自由主义则坚决捍卫自由市场秩序,经济上,保守主义者揭示政府的失灵和政府干预对经济发展的危害;政治上,他们集中批判政府干预导致的政府超载、官僚主义、行政效率低下以及对自由、民主和法治的破坏。哲学上,他们主要批判了国家干预主义的哲学基础同时为自由市场秩序提供了新的哲学论证。 ④保守主义更强调民主的间接性质。主张恢复间接民主,提倡能人统治或专辑治国论。 5、旧个人主义与新个人主义有何区别? 答:旧个人主义: ①个人是单一的、最封闭的存在,是原子个人。 ②所有权理论:个人是他自己身体和能力的所有者,他所创造的价值被视为身体所有权的延伸。 ③个人利益是至高无上的,不存在凌驾于个人利益之上的社会利益。 ④只有个人才能对自己负责,不存在集体的或社会制度的责任。 新个人主义:

现代西方政治思潮论文

当代西方政治思潮期末考核论文 浅谈哈耶克的保守自由主义 姓名: 赵思怡 学号: 201013010249 班级:思想政治教育二班

浅谈哈耶克的保守自由主义 摘要:在20世纪的意识形态争论中,最激烈的争论事围绕着自由市场经济还是计划经济的争论。社会主义是计划经济的捍卫者,保守自由主义是自由市场经济的捍卫者,保守自由主义者为了捍卫市场经济,对计划经济和福利国家进行了有力的批判。哈耶克作为其中的典型代表。他站在捍卫古典自由主义的立场上,对计划经济下的社会方方面面给予了全面的剖析和论证。 关键字:保守自由主义自发秩序自由 一,哈耶克作为保守自由主义的最大代表,对自发秩序的阐述 首先,我们应该先了解什么是保守自由主义?保守自由主义(Conservative liberalism)是自由主义的变体之一,结合自由价值、政策与保守主义立场。主要是指一种政治态度,其基本的特点是尊重历史传统,维护社会现状,反对激进的变革,守旧,甚至主张历史倒退。一直以来,保守主义都是对自由主义的回应,其立场随着自由主义的变化而变化。保守自由主义政党结合了自由主义政策与在社会、道德议题上较为传统的立场。他们普遍是经济自由主义的支持者,且常定义自身为法治政党。20世纪70年代初,新自由主义(New Liberalism)所倡导的政府干预和福利国家政策遭遇空前危机,各种弊端日益显现。以保守自由主义(Neo-liberalism)为首的保守派在与新自由主义的论争中开始占据上风,哈耶克通过“自发秩序”来证明自由市场的内在合理性。在他看来,要促进人类文明的发展,就应该尽力维护和利用自生自发的秩序,警惕刻意设计的人造秩序对文明的破坏。他将秩序定义为“一种事务状态,在这种状态中,各种各样的要素相互间如此相关,以至于我们可以根据对整体中某个空间或时间的认识,去形成对其余部分的正确预期,或至少有充分的机会被证明为正确的预期”,然后他将人类社会经济秩序划分为自生自发的“自发秩序”和刻意设计的“人造秩序”,前者是社会成员在相互交往中所保持的并非他们有意建构的一种行动的状态,是自由市场的真正根基和灵魂,而后者则是人为想象和建构的结果。适度的、符合法治形式的政府活动是允许的,但福利国家与计划经济却是一条指向极权和奴役的道路。而且,“大凡认为一切有效用的制度都产生于深思熟虑的设计的人,几乎必然是自由之敌”。哈耶克坚持反对那种对社会经济秩序进行整体设计和建构的做法是理性的“致命的自负”。由此他推出,有助于自发秩序生成和运转的条件是:自由、一般规则和竞争。 尽管社会中存在着诸如农场、工厂、公司、各种社会团体以及政府等人为的组织,但整个社会的的秩序则不能是人为的。理性主义构建的秩序必然是低效率的,破坏个人自由的,最终毁灭人类的文明。要想真正有效的利用理性,必须认识到理性的限度,“必须维护那个不受控制的、理性不及的领域。这是一个不可或缺的领域,应为正是由于这个领域,才是理性据以有效发挥作用的唯一环境”只有在这种每个人自由追求自身目的的自发秩序中,分散在每个人头脑中的知识才能充分有效地利用起来,进而促进人类知识和福利的增长。而且,秩序的进化最主要的是规则的自发进化,这种进化类似于人类的进化,不是出自本能,也与共同目标或利他精神没有关系,而是源于本能与理性之间的传统,学习和模仿的一种调节个人决策的、为个人追求自己目标规定自由空间的一般性规则。 二,哈耶克对自由的阐述 1、“自由”什么。哈耶克在《自由秩序原理》中,给了自由充分的定义,”在这样的状态下,社会中的一些人对另一些人的强制被减少到最低限度。“当然

《当代西方政治思潮》

中国海洋大学本科生课程大纲 课程属性:公共基础/通识教育/学科基础/专业知识/工作技能,课程性质:必修、选修 一、课程介绍 1.课程描述(中英文): “当代西方政治思潮”属于政治学与行政学系专业知识必修课程,课程主要介绍20世纪70年代以来西方的政治哲学理论和思想演变,可以帮助学生了解西方社会,提高理论思维水平和分析问题的能力,增进学生对西方社会政治生活的认识。 This course mainly introduces the political philosophy theories and thoughts of the West since the 1970s. It can help students understand western society, improve the level of theoretical thinking and the ability to analyze problems, and enhance students' understanding of western society and political life. 2.设计思路: 本课程引导二年级政治学与行政学专业学生通过了解当代西方主要的政治思想争论,掌握其核心的争议焦点,熟悉其对当代西方政治生活中最重要价值的诠释,从而准确的认识西方价值的本质。课程内容包括六部分:功利主义、自由主义、自由至上主义、社群主义、公民资格理论、文化多元主义。部分与部分之间既相互关联又相互批判,共同构成了当代西方政治思潮的核心讨论议题。 - 1 -

3.课程与其他课程的关系: 本课程为政治学与行政学的专业知识课程,是对一些基础课程的深入,学生应初步具备西方政治思想史、政治哲学两门课程的基本知识。 二、课程目标 通过本课程的学习,学生将在以下几个方面获得收益: 1.了解并掌握20世纪70年代以来西方的政治学家对功利、自由、平等、正义、权利、社群、共同善、公民美德、公民资格等价值的认识,熟知每一种价值的核心内涵及内涵的演变与差异性,从而开阔视野,增进知识积累。 2.明确不同理论与价值的相互继承与批判关系,认识各理论及主要思想家观察、分析政治现象的视角和方法,把握其内在关联与基本逻辑,锻炼并提高政治智慧和政治思维能力,形成对未来政治与社会生活核心价值的构思。 3.批判地分析其精华与糟粕,尤其是认清所谓普世价值的阶级本质与局限性,增强政治敏锐性和鉴别力。 三、学习要求 为完成课程学习任务并达到最佳学习效果,学生须在课前阅读教材相关章节及额外的参考文献,了解授课内容,为理解和掌握课堂学习内容作必要的准备;课上须认真听讲,积极思考并参与课堂讨论,完成随堂思考题;课后需小组合作选择任意理论进行资料的收集与研讨,为课上的小组汇报做准备。 四、教学进度 - 1 -

当代中国政治哲学建构之后现代政治哲学启示.docx

当代中国政治哲学建构之后现代政治哲学启示摘要:西方后现代政治哲学在政治解放范围内的言说,是对当代资本主义社会政治生活微观认识的深化,更加彰显了马克思政治哲学的当代价值,促进了政治自由的差异与多样性发展。 关键词:中国特色社会主义;政治哲学;建构;后现代政治哲学 作者:李福岩,崔晓庚 现时代,一股文化、政治哲学输出的意识在中国学界涌动。中国特色的政治哲学文化正在生成,与西方政治哲学的平等对话与交流成为现在与未来学术探索的主要方式,对待当下后现代政治哲学思潮的态度、方法亦是如此。西方后现代政治哲学确有消极因素,其对人类解放宏大叙事的消解,会使人产生理想信仰的迷惑与困顿,甚至会使人有走向政治相对主义与虚无主义的危险;貌似激进自由色彩的政治哲学微观言说背后,隐藏着对西方政治自由主义的辩护与美化;错误地理解马克思社会政治哲学思想,造成思想混乱,等等。然而,后现代政治哲学批判也有其积极因素,需要对其批判吸收。必须结合中国特色社会主义经济、政治与文化的实际,坚持以马克思主义政治哲学为指导,考虑到中国的民族性、历史传统等复杂因素,在此前提下才能更好地批判吸收西方后现代政治哲学。 一、后现代政治哲学言说开启了当代政治哲学批判的新视域 批判是哲学本性,内含理论批判与现实批判两方面重要内容。政治哲学的批判更是典范的理论批判与政治批判的合一,同时也有相应的建构。可以说,任何一种类型的哲学,不管它是自然哲学、科技哲学、语言哲学还是分析哲学等等,都含有现实社会政治的批判与建构,都有对人类社会政治生存的各种不同理论观照。否则,它就无法留存,更谈不上流传久远。 政治哲学观照方式的差异,受到世界历史发展、民族国家、生产方式、文化传统与个人独特生存体验的影响与制约更大。中国传统政治哲学大型言说的道德理想国,突出批判现实社会政治的礼崩乐坏,强调政治合法性的最终准则是道德善恶。古希腊以柏拉图为代表的大型政治哲学言说与批判,也是以伦理道德为准则,其心中的理想国也是个道德王国。中世纪西方社会将近1200年,其政治哲学真可谓在黑暗的漫漫长夜中朦胧,以虚幻、神圣而宏大的上帝之城来批判引导地上王国的建构。近代西方政治哲学的宏大叙事,构想了自由、平等、博爱、民主、法治、人权的资产阶级千年王国。然而,其解放诺言并未兑现,只是兑现了政治自由与解放的形式,人类解放理想并未实现。需要不断地革命,以实现人类解放,马克思政治哲学批判由此诞生。 当代西方后现代政治哲学家不同程度地接受到古希腊哲学、现代西方哲学的教育训练,也都受到西方政治哲学宏大叙事的影响,还都不同程度地受到马克思社会政治哲学批判精神的影响。尤其是法国后现代政治哲学家更是深受马克思政治哲学批判精神的影响,都曾经在思想上有过一个马克思主义的历程。在他们政

《当代西方政治思潮》_读书笔记

《当代西方政治思潮》读书笔记 《当代西方政治思潮》这本书主要介绍了当代西方形形色色的政治思潮中的主流思潮,它从各主流思潮产生的背景开始探讨,随后简要得概述了各种主流思潮的发展历程,以及各思潮的领袖人物和代表思想家得主要观点,然后论述了各种思潮对于当时社会的影响力,而尤为重要的是作者站在一个马克思主义者的立场上对各种思潮进行了批判和总结,吸取其中的合理部分,为中国特色社会主义下的思想多元化提供参考。 为了详尽的说明西方的政治思潮得理论,作者首先从西方主流思潮的灵魂——基本理念出发。因为在西方政治生活中流行的各种主流思潮,虽然有种种不同的具体主张,但是贯穿其中的基本理念却是相同的。把握住它的基本理念,要想理解它的思想就容易多了。 在该书中,作者列举了和详细介绍了三种基本理念:天赋人权说,社会契约论,理性法制观。这三种思想可以说是西方政治思想的精髓,各种政治思想都是建立在此基础上的,它们是当代西方各种主流思想的活的灵魂。 有了思想,要想成为现实和指导实践,必需有承载它的东西。因此作者接下来就阐述了主流思潮的载体:基本制度。其中最重要的是代议制民主。它是一种由人民选出代表(议员和公职人员)执掌国家的权力的民主制度,现在西方绝大多数国家都是实行得代议制民主。 最后,作者用了大量的笔墨来探讨各种主流思潮的背景、发展、影响和对我国的借鉴意义。这些主流思潮有:自由主义,保守主义,社会民主主义,法西斯主义,以及非主流的左翼思潮,包括社群主义,新马克思主义,民主激进主义,无政府主义,托洛茨基主义。最后还简要介绍了从传统到现代的非主流的另类思潮:女权主义和生态主义。 纵观全文,我们可以清楚的了解到当代西方政治思潮的及其丰富和思想政治界的异常活跃。而且,从这些政治思潮中也可以给我们以启示和引发我们的思考。 世界上有两种影响较大的国家起源学说,一种就是马克思的阶级起源说。另一种就是社会契约论。马克思的阶级起源说可以说是从人类社会发展得本质着手,认为国家石随着生产力的发展和阶级的出现而产生的。而社会契约论从人们的社会交往过程中权利义务关系出发来讨论国家起源的。契约是指市场主体之间经过平等的自由协商订立的,本质是自愿协作和自由合意,一经订立就具有约束力,受法律保护。 社会契约论是一种用市场交易关系来解释政府的起源及其体制的合法性的理论,其基本思想是:国家不是神造的,国家应该按人的理想,知识来设计,创

当代西方政治思潮

当代西方政治思潮 一绪论: 何为政治___xx哲人的政治理解 1是进步还是回归. 2何为政治 3哲学与政治 第一章自由主义政治思潮 一自由主义的基本内涵: 自由主义属于某个时代的大背景 在我看来,自近代以来,没有比自由主义更丰富的概念了,自由主义的历史就是整个西方的近代史.它与资产阶级革命\文艺复兴\启蒙运动\法国大革命\美国立宪与建国等西方的标志性事件都有着本质性的关联,甚至中国的近现代革命史都与自由主义脱不了干系.所以要理解自由主义的精神就首先要理解人类自身的世界及其历史.因为在我看来,人类的标志性事件不可简单的划归为自由主义的结果,也许存在着某种所谓的命运的到来___人类的历史也许是由人类的开端景象(整体)所决定,但可以肯定的是,这些人类的基本事件体现了自由主义之精神.问题的关键是,这些人类的基本事件到底体现了那种意义上的自由及随之而来的自由主义?我之所以回头看,就是因为我们只有以这种回看的思想姿态才能剥离出自由的核心和自由主义之精神(哪个属于我们人类本质的伟大精神: 它一方面属于我们的杰作_卓越性,另外一方面属于某种命运般的恩赐____该命运会让自由成为自由的那个东西_界限_出现\或者说让有限性本身成为可能,因为毫无疑问,一种没有界限的自由绝对不属于人类本身.),从而剔除并厘清思想史上那些众多的对自由主义的理解.本人只是一种努力的尝试,基本内容还是以别人的教材为主,因为那里面有很多结论性的东西需要我们大家记住,这样让你们初学者对自由主义有一个基本的概念上的把握. 1自由主义理论渊源(基石)

首先,应该明确,自由(freedom)不同于自由主义(liberty liberism),自由和真理\善\正义\理性等概念一样,属于我们的自然(本性).我们有这样那样的自由,可问题是,那种意义上的自由才是对我们本性的体现.或者说,与自由相关的决断问题(比如在笛卡尔我思中的意志)和行动问题凭什么可以作为人相对于上帝\自然等卓越性的体现呢?或者干脆说,我们凭什么才能够自由?难道我们不害怕对自身自由相信会把我们人类自身带向一个深渊或什么危险的境地吗?或者说,难道自由带给我们的一定是幸福,而不是灾难吗?(为什么这样追问,这是因为人类的最终目的就是追求幸福和美好世界,这一点我前面已经说过.比如亚里士多德将个人的目的是幸福与城邦的目的相等同,并以此作为<政治学>的基本原则,还有苏格拉底的目的论\Spinoza\洛克\康德\马克思等) 对这个问题做出明确回答的哲学家很多(比如传统自由主义以人性论和个人主义为基础),但最具说服力的是康德.即理性与自由的结合.我们所谓的自由就是理性自由.我们之所以具有追求自我的权利和能力,是因为我们具有理性.真正的理性自由是自律的,而自由之为自由就在于自律的,即自己给出自己的法则.只有在这种自由中,人才自在,即在自己的位置上获得人自身的格位,从而获得人自己的尊严与权利(幸福).如果说自由是对必然的认识,那么自由就是他律的.这是自由与理性的结合.其实,从康德以来,自由和理性从未分离.自由的基本含义就是理性自由.悖论的是,真正理解自由本质的思想家从来不是一个彻底的自由主义者(比如黑格尔\康德\马克思),而是一个界限的划定者和世界边界的勘察者(或者说世界图景的描绘者).在这个意义上,自由是属于我们自身世界之可能性的逻辑前提. 自由主义是一个政治思想观念,是一个基于我们自身理解(我们的先天\后天,我们的目的和幸福,我们的经验和理性,我们的社会与个人等)而形成的对历史\政治\国家\社会\经济\个人\集体等事实的看法.对自由的不同理解会形成不同的自由主义思想体系.所以在这个意义上所说的自由是一种个人相对与国家和社会的自由,是个体自由的延伸和外在化,以此类推,一种属于国家和社会的自由也是完全有可能的(比如自由的商品经济).所以,这里的自由不只是个人之自由,还包括属于政治\经济\社会\国家等本身的自由.自由主义的思想基石就表现在对自由的不同理解之上.总起来说,自由主义的理论基石主要有: 理性主义\个人主义\功利主义\社会契约论\道德多元主义\.举例来说,自由理性主义的观点如下:

当代西方政治思潮期末复习笔记

绪论 1,名词(含义,掌握) 思潮:特定时期的特定社会中的人们面对环境的刺激,形成的特定的群体性的看法、态度、价值取向与行为 选择,并不约而同地形成大体相同的思想倾向性与价值倾向性。 政治思潮:是反映社会中某一阶级、阶层、集团或某一部分人的利益和要求,基于对社会政治现象的认识, 由一批思想家来表达、并为社会中一些人们所认同的政治理论、信念、观点和主张;它常和某个政党、政治组织或 政治运动相联系,是指导和解释它们政治行动的意识形态。它的内容包括:政治思潮的理论基础;基本价值观念(核心,也是各种政治思潮之间相互区别的根本标志);对现实社会政治问题的看法;有关理想的社会政治生活、制度、 原则或政策的主张;实现理想社会的道路。 当代西方政治思潮:主要是指第二次世界大战以来西方主要资本主义国家占主流地位的资产阶级政治思潮与学 说,它是17-18世纪西方资产阶级革命时期的资产阶级政治思想在当代的新发展。 2,当代政治思潮的基本特征(了解) 答:第一,研究重点的具体化、微观化。第二,流传范围的国际化。第三,研究方法的多学科性与综合性。第 四,发展态势的渗透性与融合性。 第一章自由主义 1,新自由主义的思想特征(重点,掌握) 答:(1)新自由主义力求把个人自由与公共利益,个人自由与社会发展相统一。(2)新自由主义反对传统自由 主义的消极国家、警察国家、最好的政府是管的最少的政府的原则,主张发挥国家的积极作用,扩大国家对经济和 社会生活的干预,监督和自由主义的福利国家。(3)新自由主义强调扩大公民的权利范围。(4)新自由主义主张更 多的社会合作,奉行改良主义。 2,柏林的两种自由观(填空,选择) 答:柏林认为,自由的政治意义有两种:积极自由与消极自由。积极的自由,它与这样的问题的解答有关:“在什么限度以内,某一个主体可以或者应当被容许做他所能做的事,或成为他所能成为的角色,而不受别人的干涉。”消极的自由,它与这样的问题的解答有关:“什么东西,或什么人,有权控制或干涉,从而决定某人应该去做这件 事、成为这种人,而不应该去做另一件事、成为另一种人。” 3,罗尔斯的正义思想(相关内容是重点) 《正义论》(填空):1971年一出版即被公认为二战后伦理学、政治哲学领域中最重要的理论著作,并被视 为与洛克的《政府论》和密尔的《论自由》齐名的“自由民主传统的经典著作”。1993年出版的《政治自由主义》、《万民法》。 原初状态:是一种自由社会的代表模式。内容包括:a、人们选择正义原则是在“无知之幕”之后进行的。b、为选择正义的原则而参加订约的各方是平等的。c、参加订约的各方也是有理性的。 无知之幕(名词):无知之幕是罗尔斯在《万民法》中论及政治正义的国际化时提出的,无知之幕的特征是 在这种状态里每个人都不知道他在社会中的地位、阶级出身、天生资质和自然能力的限度,也不知道他的善的观念、 心理特征和社会经济政治状况等。 正义原则:1.平等自由原则——支配社会中基本权利和义务分配的原则。2.机会的公平平等原则和差别原 则的结合——支配社会和经济利益(主要包括权力、地位、收入和财富)分配的原则。 政治正义的三种理念(记住):1.交叠共识理念:政治正义的构成方式。2.权利优先性理念:政治正义 的根本要素,也称权利优先于善的原则。3.公共理性理念:一种理性之所以是公共的主要表现为三个方面:它是 作为自由平等公民的理性;它的主题是关系到根本的政治正义问题和公共善,即有关宪法根本和基本正义的问题; 其本质与内容是公共的。 政治正义的国际化:

当代西方政治思潮

当代西方政治思潮 导论 1.什么是“当代西方政治思潮”? 2.为什要学习这么课? 3.怎么学习这么课? 4.课程安排 1.什么是“当代西方政治思潮”? 1.1.当代 西方政治思想一般来说可以划分为以下若干阶段: 古希腊罗马政治思想:6BC-5AD 中世纪基督教政治思想:5-15AD 现代政治思想:15-20AD70s 当代政治思想:20AD70s- 当代政治哲学复兴的标志:约翰·罗尔斯与《正义论》1971年 1.2.西方 东西方不是一个地理概念,而是一个意识形态概念。 西方通常指那些实行宪政民主制度和市场经济的发达资本主义国家 1.3.政治思潮 1.3.1.什么是政治? 在一个社会中,人们通过获取、维持、影响、运用国家权力的方式来参与公共决策的活动和形成的关系。 1.3. 2.什么是政治思潮? 思潮即思想的潮流,政治思潮即政治思想的潮流、流派。其核心是各种在政治生活实践中发挥指导作用的政治主张及其理论形态。 政治思潮与政治思想(或政治理论): 区别:前者重主张,后者重论证;前者重实践,后者重学术;前者的载体是政治参与者,后者的载体是研究者。 联系:政治思潮的核心是政治思想。没有理论支持的政治主张缺乏说服力。 1.4.两种政治理论

当代西方政治思潮的主要研究对象——规范性的政治理论思潮。 一个社会中的人们依据各种规范政治理论而提出关于理想政治生活的各种主张,从而形成各种政治思潮。 政治理论→政治主张→思潮 1.5.当代西方政治思潮的特点 1.5.1.西方政治思潮的历史发展 A,古希腊罗马政治思想:以自然主义的观点来看待政治,认为社会是自然有机体的组成部分。(亚里士多德:“人是天生的政治动物”《政治学》) B,中世纪基督教神学政治思想:以超自然的神的观点来看待政治,认为人类社会是神创世界中的一部分。政治隶属于神。 C,现代政治思想的总的特点是高扬人的主体性。随着主体性哲学的发展和人的发现,政治思想开始了一个新的阶段。政治既非自然,也非神创,乃是自由平等的个人所创造。自由民主制度确立并发展成熟。 1.5. 2.当代政治思潮的特点: A,时代背景: 经济:科技革命、信息化、经济全球化 政治:福利国家的兴起(国家对经济的普遍干预)、人权运动、民主运动、民族主义、 文化:主流自由主义文化的兴盛(历史的终结)与文化的多元化发展趋势 B,思想特征: 当代政治思想从总体上说仍然是现代政治思想的一部分,属于现代性的一部分。 但是,与以往相比,当代政治思潮的侧重点发生了变化。 现代政治思想主要探讨与国家权力和制度有关的问题,而当代政治思想主要关注国家所制定的法律和政策。尤其是与社会正义、自由、平等、共同体等相关的法律和政策(金里卡,p.3)。其中又以社会正义为重点。当代政治哲学复兴的标志就是罗尔斯在1971年出版的《正义论》以及随之而兴起的有关正义的讨论。社会正义问题是当代西方政治思潮的主题。 C,价值特征 政治主张是基于某些价值而形成的。价值的多元化必然导致政治思潮的多元化。 当代西方的价值多元化与共识: 多元价值:自由、平等、民主、共同体、契约协定、效用、权利、身份等 是否存在共识? Will Kymlicka: 平等。 差别常常只是对平等的不同阐释,对平等本身基本没有实质分歧。 1.6.基本流派 功利主义(Utilitarianism) 自由平等主义(liberal Egalitarianism) 自由至上主义(Libertarianism) 马克思主义(Marxism) 社群主义(Communitarianism) 公民资格理论(Citizenship Theory) 文化多元主义(Multiculturalism) 女权主义(Feminism) 2.为什要学习这么课? 了解当代西方世界对公共生活的各种主张

当代西方政治思潮资料

当代西方政治思潮 一翻译:独立宣言;社会民主主义核心观点 独立宣言:1 We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty, and the pursuit of Happiness. That to secure these rights, Governments are instituted among Men, deriving their just powers from the consent of the governed.(我们认为 下述真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可让与的权利,其中 包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,人们才在他们中间建立 政府,而政府的正当权利,则是经被统治者同意授予的) 2 That whenever any Form of Government becomes destructive of these ends, it is the Right of the People to alter or to abolish it, and to institute new Government, laying its foundation on such principles and organizing its powers in such form, as to them shall seem most likely to effect their Safety and Happiness.(任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时,人民 便有权予以更换或废除,以建立一个新的政府。新政府所依据的原则和组织其权利的 方式,务使人民认为唯有这样才最有可能使他们获得安全和幸福) 社会民主主义核心观点:1社会民主主义者致力于民主、个人权利和正当法律程序。他们拒绝暴力和革命。2社会作为一个整体对其所有公民和他们的尊严、福利、教育、健康和生存有着基本的责任。因此,政府必须鼓励充分就业,社会保障,卫生保健,教 育机会,养老金和各种社会服务。3然而,私人财产和市场竞争应该得到保护。只有当他们明显破坏团结或制造了不可接受的贫富差距时才应由政府法规限制。4过去,社会民主主义者趋于相信中央计划和关键产业(公共事业、铁路、矿业、钢铁行业和医疗 保健)的国有化是社会问题的解决方法。最近数十年这已变成越来越少的情况。5意识形态方面,社会民主主义者的思想有了实用主义的特征。严格定义,系统的学说与他 们无关,他们缺乏激进左派的确定性。马克思主义思想例如辩证唯物主义、经济决定 论或国家消亡论对他们也没有太大的吸引力。 二名词解释 1215年大宪章:1215年6月15日英国贵族胁迫英王约翰签署《自由大宪章》,共63 条款。大部份条款维护贵族和教士的权利;后来英国资产阶级革命时期,大宪章被用 来作为争取权利的法律根据,并成为英国确立君主立宪制宪法性文件之一。主要内容:未经“王国大会议”的同意,国王不得征税;取消国王干预封建主法庭从事司法审判 的权利;未经同级贵族的判决,国王不得任意逮捕或监禁自由人或没收他们的财产; 国王如违背宪章,由25名贵族组成的委员会有权对国王使用武力。 罗尔斯两个正义原则:第一个正义原则:每个人对与所有人所拥有的最广泛平等的基 本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利(平等自由原则)。第二个正 义原则:社会的和经济的不平等应这样安排,使它们(1)在与正义的储存原则一致的 情况下,适合于最少受惠者的最大利益(差别原则);(2)依系于在机会公平平等的 条件下职务和地位向所有人开放(机会的公正平等原则)。 民族主义:1民族主义是民族在生存和发展过程中,基于对共同历史、文化、宗教信仰 的认同。面对复杂的社会环境,努力保持自身生存、发展的一种情感和思想体系。2民 族主义应包含两个层面:精神层面和物质层面。3民族要实现和维护自主,就必须借助一定的手段。

当代西方政治思潮评介

导论 一、研究对象 20世纪以来西方发达资本主义国家,有重大影响的各种政治思想。 1.当代:起点为19世纪后期,包括整个20世纪。 2.西方:指西方发达资本主义国家。 3.政治思潮:同各种政治思想相比,影响力和影响面更大、更广,指政治思想中具有重大 历史影响的思想。 4.学科性质:政治学的基础性学科,交叉学科(政治、历史、自然科学等),属于西方政 治思想史的断代史(现代部分)。 二、研究内容 (一)研究背景 将其放在20世纪西方社会这个大的社会背景之中加以研究,这一时期的资本主义发生重大变化。 政治上:走向政治民主化的发展进程,给资产阶级带来一系列需重新认识、理解、解决的问题,如:政治制度、自身建设等。这一系列政治问题反应成为一定的政治 思想,由此促进一系列政治思潮的产生、发展和演变。 经济发展:20世纪尤其是二战以后,西方资本主义社会进入经济全球化阶段。经济的发展,各种利益集团之间利益的分配调整问题在政治思想上产生一系列反映,促 使政治思潮的产生。 意识形态:既有传统的政治思想,又有各种新思想的不断涌现。这一时期政治思想出现了“异彩纷呈,百花齐放”的局面,由此促进政治思潮的产生、发展和演变。 这一百多年,以二战为界,大致可以分为两个阶段: 二战之前,由传统政治思想向当代或现代的转型时期,新旧思想相互吸收,相互排斥的阶段。如:自由主义(传统——现代)新自由主义、法西斯主义(极右势力思想)二战之后,西方社会处于相对和平稳定的发展时期,大约30年,称为黄金期。政治思想上则处于资本主义阵营和社会主义阵营的对立时期。如:新自由主义思想,这一时期的思想主要与此时的稳定相联系,但并不意味着资本主义社会内部没有矛盾。除主流思想外,其他政治思想也有所体现。70年代爆发金融危机,发展停滞,保守主义思想抬头,主导思想由新自由主义转向新保守主义。 20世纪以来,具有重大影响的政治思潮主要涉及以下八项:(两大类,共八大思潮)(一)新自由主义(西方社会资产阶级的主流政治学派,主要思潮之一) 1.核心:强调个人的权利与利益 2.主张国家对个人的干预,以保证个人的权利与自由。 3.新自由主义与传统自由主义的联系与区别: 同资产阶级占统治地位的意识形态即传统自由主义紧密相连。随着自由资本主义转

当代西方政治思潮四次作业参考答案

当代西方政治思潮四次作业参考答案 第一次作业名词解释: 1、政治思潮:在特定历史条件下形成的、具有共同政治倾向和较为广泛影响的重大政治思想潮流。 2、无支配原则:雅赛提出的自由主义的六个基本原则中,有关选择的原则之一,含义为:选择的意义在于选取所偏爱的选择方案,而不是获得一个“被支配”的选择方案;同时,还意味着人的选择能力不能受到压制。 3、“最弱意义的国家”:就是管事最少的国家,这种国家除了保护性功能之外再没有其他功能。实际上就是古典自由主义者所提倡的“守夜人”国家。 4、“自发秩序”:又译“自生自发秩序”这个概念是哈耶克政治哲学的一个概念,也是他学术生涯中的一个重大发现和重大贡献。一方面是由“诸多并未明确意识到其所作所为会有如此结果的人的各自行动”自发形成的;另一方面,它又是“这些秩序的要素在回应它们的即时环境时遵循某些规则的结果”。 5、“积极的自由”:一个人要成为自己的主人,要自我领导、自我实现的愿望,它涉及的是自由控制的来源,只是一种手段而不是目的。“什么东西或什么人有权控制或干涉,从而决定某人应该去做这件事成为这种人,而不应该去做另一件事,而成为另一种人。 (二)填空题: 1、西方传统政治思潮包括自由主义、保守主义、民主社会主义等。 2、自由主义是西方的主要思想流派,其根本立场是坚持个人主义的原则,维护资本主义的秩序。 3、集罗尔斯正义思想之大成的《正义论》的问世,标志20世纪自由主义进入其发展颠峰。 4、《自由的两种观念》是赛亚?伯林的重要代表作,被西方学者奉为“真正的”自由主义宣言。 5、二战后保守主义主宰西方政治舞台的黄金时期是 20世纪80 年代。 6、二战以来自由保守主义最大的代表人物是哈耶克。 7、哈耶克“扩展秩序”理论认为秩序的进化最主要的是规则的进化。 8、萨托利的著作《民主新论》,主要目的是澄清“民主观的混乱”,恢复“主流民主学说”。 9、典型代表西方保守主义对西方现代文化看法的是美国社会学家贝尔1976年出版的《资本主义文化矛盾》一书。 10、当今世界的基本主题是和平与发展。 (三)简答题 1、著名的自由主义研究者约翰 . 格雷归纳的自由主义的四大特征是什么?答:(1)个人主义,它宣告对任何社会集体的否定,将个人独立的精神置于首位;(2)平等主义,认为人们在精神上都有同等的地位,否认人与人之间在法律地位或政治地位上的不同;(3)普遍主义,依据特殊历史群体和文化形式的重要性,承认群体的道德体系;(4)社会向善主义,认为所有的社会群体和政治安排都是趋向进步的。 2、现代自由主义与传统自由主义相比,其深刻的变化表现在哪些方面? 答:传统自由主义以功利主义为理论基础,现代自由主义以道德学说和新契约论;传统自由主义将个人自由置于至高无上的地位,倡导个性解放,现代自由主义力求把个人自由与公共利益相统一,使个人自由与社会发展相协调一致;传统自由主义将生命、自由和财产社为公民的自然权利,现代自由主义强调公民权利范围的不断扩大、权利内容的不断丰富;传统自由主义主张法治与分权、推行代议制民主,现代自由主义更强调法治与民主的关系、建立民主程序与民主秩序;传统自由主义认为以契约为基础的国家应当是消极无为的,现代自由主义主张扩大国家的积极作用、建设美好的福利国家。 3、罗尔斯阐述的政治自由主义的三个鲜明特征亦即使社会安定的三个主要条件是什么?答:(1)社会的基本结构是由一种政治的正义观念所规导的;

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