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安智居士-从家传风水之学,看当今风水之源

安智居士-从家传风水之学,看当今风水之源
安智居士-从家传风水之学,看当今风水之源

从家传风水之学,看当今风水之源——风水来自于上古文化,来自于仙道、佛道

安智居士

由于家庭祖上的因缘关系,我从小就接触了风水,所以一直想把这段经历写出来与天下风水同仁探讨。

说起风水这门学问,可以说是来自上古文化,早于周易同时代。为什么这么讲?从我祖上因缘跟踪就可以考察出来。鄙人姓白,我家始祖为秦始皇开国大将军白起,请看我家白氏族谱,先祖:始祖:[秦]白起;始迁祖:[元]白尚吉;先祖:[明]明永乐12年(1414)北直丰润整公,字思齐,知华容县事,以老致仕,籍居华容,为华容县第一知县,湖南华容县志有详细介绍,后归老华容县东升乡,死后葬在东乡纱帽山。

楚王白公胜(中)商圣白圭(右三)常胜将军白起(左三)五兵尚书白建(右二)

大诗人白居易(左二)唐宰相白敏中(右一)新罗大相白宇经(左一)常胜将军·白起(公元前331 — 257年),战国时期秦国大将,眉县人。善用兵,事秦昭王。秦昭王十三年(公元前294年)为左庶长,攻击韩国新城。翌年,为左更,攻韩、魏于伊阙,斩首二十四万拔王城,迁为国尉,明年为大良造,攻取魏六十一城。此后率军攻赵,拔光狼城,攻楚拔鄢、邓五城,又拔郢。秦昭王四十七年起为上将军,至长平与赵军对垒,出奇兵绝赵军后路及粮道,全歼赵军四十五万。为秦吞并六国,统一中国立下大功,封武安君,世称“常胜将军”。

我先始祖为秦始皇开国大将军白起。大家都知道秦始皇统一中国后,为了巩固长治久安的统治,修建了万里长城,但万里长城有一块巨石一吨多重。据现代科学考证,这块巨石是来自于福建。在远古时代,既没有吊车,也没有火车,这块巨石是怎么运到北方万里长城上去的?据说是秦始皇用赶神鞭赶过去的。有兴趣的朋友可以去万里长城考察。我先始祖白起大将军为秦朝的建立立下了汗马功劳。作为那时的大将军,风水(天文地理)是不无精通的,同时代的还有一位黄石公,为活神仙,汉名将张良师傅。据传,黄石公是秦始皇父亲的重臣,姓魏名辙。始皇父亲庄襄王死后,轮到秦始皇坐朝当政,他独断专行,推行暴政,忠言逆耳,听不进忠臣元老的意见;魏辙便挂冠归隐,

策马离开朝廷。秦始皇听说魏辙走了,想想一来自己还年轻,虽已登基,但立足未稳,身边需要人辅佐;二来魏辙是先皇老臣,如若走了会让天下人笑话自己无容人之量。于是就带亲信人马追魏辙到骊山脚下,用好言好语千方百计挽留,魏辙决心已定,一个劲不愿回去。后来,他就隐居在邳州西北黄山北麓的黄华洞中,因人们不知道他的真实姓名,就称他为黄石公。黄石公虽然隐居,但内心一直忧国忧民,就把一生的知识与理想倾注在笔墨上。按现代人的说法,他既是文学家,也是思想家、军事家、政治家,神学家和天文地理学家。他著的书有《内记敌法》、《三略》三卷,《三奇法》一卷,《五垒图》一卷,《阴谋行军秘法》一卷,《黄石公记》三卷,《略注》三卷,《秘经》三卷,《兵书》三卷,《阴谋乘斗魁刚行军秘》一卷,《神光辅星秘诀》、《兵法》一卷,《三监图》一卷,《兵法统要》三卷、《备气三元经》二卷,还有《地镜八宅法》、《素书》等作品。现在的风水秘诀,八宅派、阳宅三要、等内容就是从《地镜八宅法》演变而来,《神光辅星秘诀》就是辅星水法,我祖上的风水内容就有辅星水法秘诀口诀,当然地镜八宅装内水法,借天星法,符咒法那可以说是秘中之秘了。

因此,我们家祖上风水传承也缘至于此,但是不知经过了多少年代,先祖:[明]明永乐12年(1414)北直丰润整公,字思齐,知华容县事,和一位姓贺的结拜兄弟,二人一起来到湖南华容,那时在

明朝。他们都懂风水,他们兄弟俩相了二块风水宝地一块叫纱帽山,另一块地叫鱼里鳖。据说我们家祖上风水是比较厉害的,纱帽山的地是我们家先祖先看到的,这块地比鱼里鳖的地要好,但我们家先祖便使了一个计谋,而说鱼里鳖的地比纱帽山好,所以说谁先死了谁就先葬在鱼里鳖。当时,白姓人家和贺姓人家是不通婚的。他们两兄弟一起找好地,结果两兄弟看好地之后,双方约定百年之后,怎么处置这两个风水宝地,当时立下字据,字据是这样说的:先死先葬鱼里鳖,慢死后葬纱帽山。结果,姓贺的那个师兄,为了抢到这块风水宝地,就先抢先自杀走了,所以姓贺的师兄就葬在了鱼里鳖,我们家先祖就葬在了纱帽山。在文化大革命时,鱼里鳖那个地方被改造,所以连地都没有了,而纱帽山,我们祖上葬的地方虽说文革曾被盗墓好几次,但依旧完好如初,没有被盗到和破坏。后来的情况,到现在都可以验证的,我们白家人丁兴旺,官发了很多,小官是多如牛毛,但最大的官只出到了部级干部。而贺家人丁稀少,也没有出什么官,相对来讲从那么远古的风水,龙气一直延伸到现在,还很旺,已经是很了不起了。再说我爷爷的父亲,我家曾祖父,他老人家继承了祖上家学,家业一派兴旺,还没解放之前就做了两件大事,第一:把家里所有田地都分给贫苦百姓,谁想要,谁就可以得到,无偿给他,所以我家曾祖父当时被乡里人称为“肉包了,败家子”。我曾祖父也不理会,依然是我行我素,最后把家里所有的田地都送完了,连住房也分给了人家。第二:送我爷爷去当和尚,所以我

爷爷是和尚出身,解放后,我家曾因我曾祖父把田地全部送给了贫民百姓而被评为破产地主,我爷爷因出家当和尚而保留了一条性命,当时我们家方园几百里,都说我曾祖父是高人,所以这些迷底才解开。我祖父是在解放以后才还俗的,还俗以后和我奶奶结婚,后来生我父亲七兄妹。解放后的那段日子大家都很穷,我爷爷为了把他的子女抚养成人,确实也花费了不少的心血。我父亲最大,当时太穷。听我母亲讲,我家的老房子是我爷爷点的穴,当时我爷爷对我母亲讲:“孩子,你不要怕,现在你们虽说穷点,但以后的话你的孩子个个都能光宗耀祖,飘洋过海的”。当时我母、父亲不信,认为是说酒话,也没有在意。而且当时我父亲和我爷爷的关系也不好,因为我父亲是党员,他为了表现自己,把爷爷的那些古书(家传之宝)都上交了,当时爷爷气的大病一场,不久便离人世。我现在学的一点小本事,就是在小的时候,我爷爷带我时教我的,只可惜,我当时小,只学了一些口诀,但我有一个叔叔是学到了他老人家的本事的,只可惜我祖父在临死之前,交代他不要泄露天机,而他年轻气盛,还是说了,最后引来杀身之祸。他当时说的就是,猪死毛落光,而且还毫无保留的把这句谜底告诉给我们乡里人,说是朱德先死了,毛泽东就死,这就是猪死毛落光的意思。而在当时,朱德和毛泽东都健在时,说了这样的话,就是反革命。如果说在现在,其实一点关系都没有的,而那时是文化大革命,这还了得,所以我这个叔叔被打成现行反革命,后来就被枪毙了,虽说文革后有被平反,补了一点钱,

但人都不在了,所学的东西也没有留传下来,实在是可惜。这可能是命。再说我们家吧,说来奇怪,我父亲生我们几个兄弟姐妹后,我们读书真的是天资聪明,而且后来都考上了国内几所著名的重点大学,如祖父所言,我们兄弟姐妹都在国外读完了博士,都学成后回国,都在国家级的国有单位工作,并且有的还是公务员。这就验证了我祖父所说的飘洋过海光宗耀祖的说法。等到我们都有出息了,而父亲却想学也学不到了,悔之晚矣。由于我这样的经历,我小时候就接触了风水,就知道有这么回事,所以我长大以后,我就喜欢上了风水,就研究起了风水。我现在的阳宅还在老家,阴宅也还在老家,如有风水同仁想考察研究的,可以联系我,让同仁们见证黄石公古法风水的厉害。我们家就现在这栋土房子,房年龄快百岁了,我奶奶90高龄一个人还住在那里,当地的人都要花多少钱找我们买呢,我们家还是舍不得,都认为是风水宝地,留着做个纪念吧。(下图为我出生地我家阳宅实物图)

(此为正大门,右边有窗户的地方为我父母卧室)

(左边有门的为厨房,中间有窗户的为过堂,吃饭的地方)

(右边小门为养猪的地方,)

前面是很宽敞的明堂,当然窗户是80年代我父母亲修整过的了,以后有机会传更完整的图片供大家参考。

(阴宅的图片待以后上传,因为我长期在外,见谅了)

为什么唠这些家常,讲这段故事,从中可以说明,风水实际上是来自于上古的。为什么这么讲?从我家祖上风水因缘,就可以说明这个道理。我研究过玄空、三元、三合、民间风水,也拜访过许多名师,还有民间师傅,后来拜陈良荃老师为师时,发现刘伯温内家风水和我们家传风水为同一脉。而陈老师改向法,辅星水法可以说和我们家传风水为同一脉。黄石公为知道这个密法的第一人,经我考证后世传人有邱延翰、青衣子、静道和尚。而

邱延翰,相传他的堪舆术授自白鹤仙人。邱延翰是唐高宗朝人,比杨筠松(唐僖宗)早200年),邱延翰仙师传给青衣子,青衣子传授于静道和尚,而静道和尚乃佛道高僧,从师承上可以肯定,上述先人均是为了做好风水,都深谙道术、佛法的,而我小时候我爷爷就教我练过符咒,如止血符咒等,就非常管用,我试过很多次,非常灵验的。因此,风水来自于仙道、佛道。后辈先贤,象杨筠松(杨公风水正宗传人)、蒋大鸿(号称明、清地仙)、刘伯温、诸葛亮、陈良荃师傅的刘天禄师爷、我家先祖等只是继承他们的方法而已。从以上所述可以说明一个大道理,要想成为风水一代宗师,第一要有德;第二要有技法,所谓技法,就是祖宗留传下来的古法,这一套学问还是有其深刻的科学道理的。第三就是要修炼,修身养性可以开悟。做风水学问的如果不修炼的话,就是有好的风水宝地你也不敢点,凡是好的风水宝地都有带煞,我敢肯定,没有这等功夫,如何点得出大地?这里我奉劝天下需要寻找风水宝地的福主,请风水大师时一定要慎之又慎,搞得不好是会得不偿失的,说不定赔了夫人又折兵。

为什么说要修炼,我这里谈谈个人体会。提起修炼,一般人都觉得高深莫测。是的,佛家人讲八万四千法门,道家也讲三千六百法门等等,还有医家、武家、民间的,有古的、有今的、有国内的、有国外的等等,功法真是多如牛毛,举不胜举,加上有些教功者故意卖弄玄虚,那更是眼花缭乱,扑朔迷离。

有道是“外行看热闹,内行看门道。”我是实修之人,荣蒙良师教导(恩师为南普陀寺禅堂执法禅师道仁法师)略有所知,对于修炼,感受颇深……

其实修炼不外乎内修气脉,外炼气场。功法虽多,皆因人而异,但基本原理是一致的,说到底,修炼是一种自我调整的过程,对体内是调整内气的分布和动态,对体外是调整自己的气场和周围环境的气场相互协调。师傅带功修炼是法传功老师利用自己修成的功力(气场)感应徒弟(学员),使学员在极短的时间内获得一定的能量,从而产生大小周天的运行,甚至虚天的状态,这样就可以开悟,启动智慧。俗话说是开天眼,只有开天眼的风水师才能真正意义的能点大地的。更有甚者,一些门派,什么三合、三元、玄空、阴阳五行、杨公正宗可谓是风声水起,我为了探求这些风水真理,不惜花重金拜师学艺,一路走来,确实辛苦,通过考证,这些理论基本上看老坟和名人的阳宅都无一可取,根本对不上号。而用刘伯温风水古法辅星水法、装内水法去检测基本正确,凡是好的阴宅、阳宅做的好的,都符合这一古法,凡是没有符合这一古法的,基本上我勘察的结果都是有问题的,这也证明了当今风水真学问实源于古法,源于仙、佛之道。

风水之学传承历史悠久,而且门派众多,论著也不少,但是有些地理书籍中把同人同篇名的章节篡改、套用,致使前后记载不一,正误难辩,良莠难分,更有甚者,有的人为了标新立异,

不惜师承,自立门户,班门弄斧,修为不大,却害人不少,以致给当今风水造成了很混乱的局面。这应证了古语一句话:“庸医害人,害其一人;地师害人,害其一家”。广而言之,由于目前风水纷争、门派林立,众说不一的这个局面冤枉了多少易学风水后来人,也给社会带来了许多不和谐的噪音。值得深思啊!

希望天下风水同仁根据自己所学理论与实践,根据古墓、现有名人阴宅、阳宅勘察的体验发表各自的高见,共同探讨,使地理风水更好地为福主造福、为人类造福。

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