中医学基础概要复习

中医学基础概要复习

一、名词解释

1.阴阳:是对自然界相互关联的事物和现象对立双方的概括,即含有对立统一的概念。阴和

阳,既可代表相互对立的事物,又可用于分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面

2.阳病治阴: 若阴虚不能制阳而导致阳相对偏盛的虚热证，治宜补阴以制阳，此即“阳病

治阴”

3.阴病治阳:治宜补阳以制阴，若阳虚不能制阴而导致阴相对偏盛的虚寒证，此即“阴病

治阳”。

4.壮水之主,以制阳光: 即用滋阴壮水法,以抑制阳亢火盛。适用于虚热的治疗。

5.益火之源,以消阴翳::即用扶阳益火法,以消退阴盛。适用于虚寒症的治疗。

6.五行：指木、火、土、金、水五种物质是处于不断地运动变化中

7.天癸:（１）即元阴，精,促进生殖的一种物质。(2）专指女性月经。

8.六淫;即风、寒、暑、湿、燥、火（热）六种外感风邪病统称。

9.正治:是指逆其证候性质而治,即采用与证候性相反的方药治疗，故又称“逆治”。

10.反治:是顺从疾病假象而治的一种原则,即采用的方药性质与疾病证候中假象的性质相

同，故又称“从治”。

11.宗气:又名大气、动气,是积于胸中之气。

12.吐下之余,定无完气：当大汗、大吐、大泻等使津液大量丢失时,气亦随之大量外脱,称“气

随津脱”。

13.气为血之帅，血为气之母:气是血液生成和运行的动力,血是气的化生基础和载体。

二、简答题

(一)肝的生理功能

1、主疏泄：调畅气机;调畅情志;促进脾胃消化;促进血液和津液运行

2、主藏血：储藏血液；调节血量

(二)脾的生理功能

1、主运化:运化水谷,指脾对饮食水谷的消化和吸收及对精微物质的吸收好输布作用;运化水

液，指脾具有吸收、输布水液，调节人体水液代谢的功能。

2、主统血：脾气具有统摄、控制血液在脉中运行而不溢出脉外的功能。

(三)肾的生理功能

1、肾藏精：主生长;主一身之气;参与血液的生成。

2、主水:指具有主持和调节全身水液代谢的功能。

3、主纳气;指具有摄纳肺吸入的清气，保持吸气深度，防止呼吸表浅的作用。

三、选择题范围

1、四部医学经典:《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。

2、第一部脉学经典:晋代王叔和《脉经》

3、最早的针灸学专著：晋代皇甫谧《针灸甲乙经》

4、第一部病因证候学专著:隋朝巢元方《诸病源候论》

５、第一部医学百科:唐代孙思邈《备急千金要方》和《千金翼方》

6、金元四大家:刘完素“寒凉派”、张从正“攻下派”、李杲“补土派”、朱震亨“养阴派”。

7、证：机体在疾病发展过程中某一阶段或某一类型的病理概括。

8、症:包括症状和体征，是机体发病而表现出来的异常状态。

9、病：疾病的简称。

１0、论治:根据辨证的结果，确定相应的治疗原则和方法，实施治疗的过程。

11、辨证:将四诊所收集来的资料.症状和体征，在中医理论指导下,通过分析和综合，辨识疾病的原因.性质.部位及正邪之间的关系等,然后概括为某种性质证的过程。

1２、阴阳的基本范畴:阳，运动的、上升的、明亮的、温热的、功能的、兴奋的、功１2、亢进的;阴，静止的、下降的、晦暗的、寒冷的、物质的、抑制的、功能减退的。

1３、阴阳学说的基本内容：阴阳交感；阴阳的对立制约；阴阳的互根互用；阴阳的消长平衡；阴阳的相互转化；阴阳自和与平衡

１4、药性：药物的寒、热、温、凉四种特性,又称四气。

１５、五味:指酸、苦、甘、辛、咸

1６、升降浮沉:药物在体内发挥作用的趋向

１８、益火补土法：火是指命门之火

19六腑;胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦。

20、奇恒之腑:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞

2２、胃为“水谷之海”,脾胃为“后天之本”。

23、三焦里“上焦如雾,中焦如沤，下焦如渎”:上焦主布散水谷精微，如雾露蒸腾。中焦主腐熟水谷,化生精微，如同沤物浸渍。下焦主排泄水液和糟粕,如同沟渠水道。

24、“冲脉、任脉皆起于胞中”:胞指女子胞。

2５、肺与肾的关系（金水相生）

水液代谢方面：肾为“主水之脏”,肺为“水之上源”

呼吸运动方面:肺司呼吸的功能需要有肾的纳气功能协助。“肺为气之主，肾为气之根”。

阴液互资方面:肺阴充足,输布于肾,则肾阴充盈；而肾阴又为一身阴液之根本，肾阴充盈,上滋于肺，则肺阴充足。

26脏腑之间的关系：表里相合的关系。一脏一腑,一阴一阳，相互配合。

27、人体之气的功能：：推动与调控在作用;温煦与凉润作用；防御作用;固摄作用；气化作用。

２8、营气与卫气的区别

２9、血的功能

（1）营养滋润作用：血液由水谷精微所化,在脉中运行,对全身各脏腑器官起濡养和滋润作用。（2)神志活动的物质基础:神志活动由心所主,神志活动的产生和维持是以心血为物质基础。

31、气为血之帅:(1)气能生血:血液的生成离不开气的气化作用。（2）气能行血：血液运行离不开气的推动作用。(3)气能摄血：血液你能正常循行与脉中离不开气的固摄作用。

３2、血为气之母：（1）血能养气：血不断为气的运动提供营养。(2）血能载气:气存于血中，赖血之运载而运行全身。

３3、十二正经:手三阴经:手太阴肺经;手厥阴心包经；手少阴经。

手三阳经：手阳明大肠经;手少阳三焦经；手太阳小肠经。

足三阳经：足阳明胃经;足少阳胆经;足太阳膀胱经。

足三阴经：足太阴脾经；足厥阴肝经；足少阴肾经。

３5、九种体质:平和质;气虚质;阳虚质；阴虚质；痰湿质;湿热质;血瘀质;气郁质;特禀质。

３6、六淫与六气的区别：能导致机体发生疾病的六气便称“六淫”即ＸX邪。

3７、风邪的性质和致病特点

(一)风为阳邪，其性开泄，易袭阳位。特征:汗出、恶风、鼻塞、咽痒、咳嗽等症状。

(二)风性善行而数变。特征:病变部位游移,发病急，变化多、传变快。

(三)风性主动。特征：明显动摇不定,如眩晕、震颤、抽搐。

（四)风为百病之长。特征:易合他邪兼夹致病，如风寒、风湿、风热、风燥。

３8、外风与内风的区别：外风证是直接感受外界风邪所致。内风证是体内阳气亢逆变动而生风的一种病理变化。

39、寒邪的性质和致病特点

（一)寒为阴邪,易伤阳气。特征：形寒怕冷、四肢不温、脘腹冷痛。

（二）寒性凝滞,主痛。特征:气血凝滞、经脉不通、不通则痛。

（三）寒性收引。特征:恶寒、发热、无汗、关节屈伸不利、筋脉拘急作痛。

4０、暑邪的性质和致病特点

(一）暑为阳邪,其性炎热。特征：高热、面红、目赤、心烦、脉洪大。

（二)暑性升散，易伤津耗气。特征：汗出、口渴喜饮、尿少短赤；气短、乏力、突然晕倒、不省人事。

（三)暑多加湿。特征:暑热证;胸闷脘痞、四肢倦怠、便溏不爽等湿阻证。

41、湿邪的性质和致病特点

(一）湿为阴邪，易阻滞气机，损伤阳气。特征：胸闷、身困、脘痞;阳气损伤以损伤脾阳为主，如泄泻水肿。

(二）湿性重浊。特征：头重如裹身体困重、关节重;排泄物与分泌物秽浊不清。

(三）湿性粘滞。特征:大便不爽、小便涩滞、舌苔腻;病程缠绵,起病缓,传病慢,病程迁移缠绵难愈。

(四）湿性趋下。特征:下肢水肿、淋浊、泻痢、妇女带下。

４2、燥邪的性质和致病特点

（一)燥性干涩，易伤津液。特征:口干、唇燥、鼻咽干涩、皮肤干燥、毛发干枯、大便干结、舌苔干。

(二)燥易伤肺。特征:干咳、痰少、或痰黏难咳、痰中带血。

43、火邪性质和致病特点

(一）火为阳邪，其性炎上。特征:阳热反应,如高热、恶热、面红目赤、脉洪数。头面部火热证,如口舌生疮糜烂、牙龈咽喉肿痛、目赤肿痛。

(二）火易伤津耗气。特征:汗出、口渴、咽干舌燥、小便短赤、大便燥结;少气懒言、肢倦乏力。

(三）火易生风动血。特征：高热神昏、四肢抽搐、颈项强直、角弓反张;局部红肿热痛。（四）火邪夹毒,易致肿疡。特征：局部红肿热痛。

（五)火易扰心神。特征:心烦失眠、狂躁妄动、神昏谵语。

44、疠气:是一类具有强烈传染性的外邪。疠气引起的疾病称为“疫病”、“瘟病”或“瘟疫病”。

4５、七情的致病特点

（一）直接伤及内脏：“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”。

(二)影响脏腑气机：怒则气上；喜则气缓;悲则气消；恐则气下；惊则气乱;思则气结。(三）影响病情变化

46、饮食偏嗜：“多食咸,则脉凝泣而变色;多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯;多食酸，则肉胝zhｏu而唇揭;多食甘，则骨痛而发落。

（一）气虚：气为血之帅，血液正常运行依靠气的推动和固摄。（1）无力推动血液运行（2）气虚无力统摄血液,导致血液溢出脉外为羽瘀。

(二）气滞：气行则血行，气滞血亦滞。“气运于血，血随气一周流,气凝血亦凝矣,气凝在何处，血亦凝在何方。”

(三）气寒:血得温则行,得寒则凝。外寒、阳虚内寒使血液凝涩,运行不利而成瘀。

(四）气热:(１）血液受热煎熬而黏滞，运行不畅。(2）热邪灼伤脉络，血溢脉外，留于体内，均可形成淤血。

(五）出血：外伤导致脉络破损,使血离经脉;脾不统血，肝不藏血而致出血;妇女经血不畅，所出之血不能及时排除或消散,积滞与体内则成淤血。

49、淤血的致病特点

(一）疼痛：表现为刺痛，痛处固定不移,拒按,夜间益甚。

(二)肿块：肿块固定不移，在体表局部青紫肿胀，在体内多为癥(zｈeng)块，质硬,或有压痛。

(三)出血：血色紫黯或夹瘀块。

(四)舌象变化：舌质紫黯，或有瘀点瘀斑,舌下静脉曲张等。

（五)脉诊:常见沉涩、细涩或结代等脉象。

（六）肤色变化:久瘀可见面色黛黑、肌肤甲错、唇甲紫瘢、红缕赤痕。

５0、正气:指人体正常的生命物质及其功能活动,包括自我调节,适应环境，抗病祛邪及康复自愈能力。

51、邪气：泛指各种致病因素。

５2、正邪与发病?(一）正气不足是疾病发生的内在依据:

“正气存体,邪不可干”是指即使有邪气入侵,正气也能及时消除病邪，不使人患病；“邪之所凑,其气必虚”是指只有在正气相对不足时，邪气才会趁虚而入,使人体阴阳失调，脏腑经络功能紊乱。

（二)邪气是疾病发生的重要条件:即使正气强盛也难免被其伤害,如烧烫伤、化学毒剂等。

(三)正邪斗争胜负决定发病与否：正胜邪退则不发病,邪胜正退则发病。

53、《素问》：“虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无，真气从之，精神内守,病安何来？”

５4、《素问》:“法于阴阳，和与术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳,故能尽终其天年。”5５、阴阳失调

(1)阴损及阳:阴液亏损,致使阳气生化不足，或阳气无所依附而耗散。形成以阴虚为主的阴阳两虚的病理状态。如肾阴久虚。

(2）阳损及阴:阳虚较严重,无阳则阴无生。形成以阳虚为主的阴阳两虚的病理状态。如肾阳久虚。

（四)阴阳格拒

(1）阴盛格阳：阴寒极盛,壅阻于内，迫使阳气浮越于外,出现内真寒而外假热的一种病理状态。

（2)阳盛格阴;热邪极盛,深伏于里，阳气被揭闭郁于内,不能透达于肢体而格阴于外，出现内真热而外假寒的一种病理状态。

(五)阴阳转化

(1）由阳转阴：疾病性质本为阳气偏盛,在一定条件下性质由阳向阴转化的一种病理过程。如初期为高热、口渴等热邪证由于治疗不当突然出现体温下降、四肢厥逆等阴寒现象。(２）由阴转阳:疾病性质本为阴气偏盛，在一定条件下性质由阴向阳转化的一种病理过程。如寒饮中阻本为阴盛，因失治或误治导致从阳化热。

(六)阴阳亡失：阴液或阳气突然大量地亡失，导致生命垂危的一种病理状态。因为阴阳的互根互用最终导致“阴阳离决，精气乃绝。”阴亡则阳亡，阳亡则阴亡。

滑,量多者为湿痰；痰中带血为“咯血”；咯吐脓血痰,气腥臭者为肺痈。

60、指纹三关:指“风”、“气”、“命”。食指第一部位为风关,第二部位为气关，第三部位为命关。正常指纹隐现于风关。

6１、八纲辩证:指表、里、寒、热、虚、实、阴、阳。其中阴阳为总纲。

65、肝瘀气滞证：以胸胁乳房胀痛为主，善太息（经常叹气），妇女经期不调。

６6、肝风内动证：主要表现证候为，眩、麻、抽、颤。

67、内风:体内阳气亢逆变动而生。