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浅析:十分钟带你了解鲁智深

浅析:十分钟带你了解鲁智深
浅析:十分钟带你了解鲁智深

浅析:十分钟带你了解鲁智深

鲁智深的第一次亮相,是在茶馆里和出来找师父的富二代史进。

鲁智深是一个中下级的军官,听到史进自我介绍,当场表示听说过史进,也听说过史进的师父,不但把情况跟史进解释清楚了,还要请史进喝酒,在离开茶馆的时候,有这么一个情节。

鲁达回头道:“茶钱洒家自还你。”茶博士应道:“提辖但吃不妨,只顾去。”

我觉得是茶博士相信鲁智深的为人,如果茶博士觉得鲁智深日后不会还是喝霸王茶的话,这里恐怕就变成了,茶博士暗自叫了个苦,应道:“提辖来小人这吃茶,何需茶钱。”,这说明鲁智深是个经常在街上上晃悠的人,大家都知道他的身份,也都熟悉他的性格,是个直来直往粗犷热情的军人,至少没有大的畏惧和厌恶。

出了茶馆,鲁智深和史进遇到了街头卖艺的李忠,鲁智深说既然你是史进的师父,那就一起去喝酒吧,鲁智深其实是看不起街头卖艺的李忠的,鲁智深的逻辑非常简单,我喜欢史进,你是史进的师父,你就跟我一起喝酒。但是李忠表示我不能去,鲁智深的反应是这样的。

李忠道:“待小子卖了膏药,讨了回钱,一同和提辖去。”鲁达道:“谁耐烦等你?去便同去。”

鲁达焦躁,把那看的人,一推一交,便骂道:“这厮们夹着屁眼撒开,不去的,洒家便打。”众人见是鲁提辖,一哄都走了。

一个性格直爽的军汉形象跃然纸上,喜欢就是喜欢,不喜欢就是不喜欢,简单,直接。鲁智深之前这几十年的人生就是这种简单直接的军营生活,直到拳打镇关西,三拳打死了人,凡是分析水浒读水浒的人都绕不过这个三拳打死镇关西,这里就不多提了,只有两点要再强调一下,第一,鲁智深是个粗中有细的人。但是仍然是粗。第二,鲁智深这个时候还是个心思单纯的军人。

鲁提辖假意道:“你这厮诈死,洒家再打。”只见面皮渐渐的变了。

性格沉稳,粗中有细,打死人以后不慌不忙,先稳住围观群众,然后赶紧回家收拾东西跑路。不管怎么说,鲁智深现在也是杀人犯,一路跑到东京,遇到了自己当初救的金氏父女,女儿小金现在已经嫁给了某个集团的老板赵总,要不怎么说,不管哪个时代,颜值高总有出头之日呢,金氏父女现在已经过上了丰衣足食的生活,鲁智深也在这位赵总的帮助下去做了和尚,这个赵总也是一个厉害而且能把握住分寸的人,老婆的

救命恩人当然要帮,但是也不能留下一个窝藏杀人犯的罪名,这个分寸拿捏的恰到好处。

净发人先把一周遭都剃了,却待剃髭须,鲁达道:“留了这些儿还洒家也好。”众僧忍笑不住。

给鲁智深剃度的时候,鲁智深表示,胡子能不能不刮,看到这里有种高中上课的时候老师发现某个同学在看漫画书,要没收,同学表示,最新的那一期能不能不没收,还没看完呢,有种莫名的喜感。

做了和尚以后的鲁智深和寺庙里的和尚矛盾很深,这是毋庸置疑的,一个是性格直爽雷厉风行的军人,另一群是从来不好好说话做事慢慢悠悠的禅师(2333,我并没有贬低禅师的意思),鲁智深和其他僧人的矛盾一定是一天比一天深的,其实换了我们是僧人,我们也会对这个大老粗,又不懂佛法,打又打不过的人心里厌烦的,何况他还随处解手。。。

智深见没人说他,每到晚便放翻身体,横罗十字,倒在禅床上睡,夜间鼻如雷响;要起来净手,大惊小怪,只在佛殿后撒尿撒屎,遍地都是。

因此两次大闹五台山,是矛盾的激化,也是鲁智深不适合在寺庙里待的必然结果,鲁智深的军人性格不适合呆在五台山,何况喝醉酒以后打伤

了僧人,打坏了亭子,打坏了金刚,钱还是人家赵总赔的,这些错都在鲁智深,赖不了别人。因为鲁智深就是那种无所谓,老子开心就好的性格,但是鲁智深和恶霸的区别在于,鲁智深知道自己这样做是错的,虽然他忍不住喝酒,忍不住吃肉,但是他知道自己这样做不对,虽然他不好意思承认自己错了,但他心里面是明白错在自己的。这也是鲁智深这种性格的可爱之处。

智深见众人退散,撇了桌脚,叫道:“长老,与洒家做主。”

把人家僧人打伤了,破坏了公物,还恶人先告状,不过鲁智深只是嘴上说说,庙里的责罚鲁智深是老老实实地接受了,鲁智深的性格就是这么简单,他不会想去利用救金氏父女的恩情得到什么,也不会想自己做了什么事情有什么后果,他的性格就像一张白纸一样纯真。

离了五台山之后,鲁智深在桃花山下遇到了刘村长,刘村长村子旁边有一群土匪,要抢刘村长的女儿,于是鲁智深暴打了小霸王周通,后来又遇到了打虎将李忠,三十年河西三十年河东,李忠现在混的比他好多了,但是李忠对他仍然非常敬重,邀请他加入团伙一起落草,鲁智深最后拒绝了,其实鲁智深只是不喜欢这两个人,所以拒绝和他们一起落草。

且说这鲁智深寻思道:“这两个人好生悭吝,现放着有许多金银,却不送与俺,直等要去打劫得别人的,送与洒家。这个不是把官路当人情,只苦别人!洒家且教这厮吃俺一惊。

鲁智深一路逃亡,在瓦罐寺里面又有一个小插曲,鲁智深到寺庙里化斋,老和尚告诉他寺庙里么得斋饭,结果鲁智深却闻到了饭的香味,自己东找西找最后找到了寺庙里在煮粥。鲁智深的反应是这样的

智深却把手来捧那粥吃。才吃几口,那老和尚道:“我等端的三日没饭吃,却才去那里抄化得这些粟米,胡乱熬些粥吃,你又吃我们的。”智深吃五七口,听得了这话,便撇了不吃。

因为他觉得自己饿,所以他去抢人家的粥喝,但是他明白别人比他可怜,所以他喝了几口又不喝了。鲁智深不是什么品格高尚的人,他做的事也没有几件好事,他这样的人走在路上撞你一下,瞪你一眼,插队,随地吐痰,肯定都是他,但是我们应该从这里看出他单纯的心性。

后来鲁智深和史进一起杀了生铁佛和飞天道人,然后又跟史进各奔前程,最后到了大相国寺,教育了一波地痞流氓,最后生活终于稳定了下来,经历了这么多,从一个军官变成了一个看菜园子的和尚,这种人生

的大起大落从鲁智深的身上读起来却没有什么沉重感,反而给人一种轻松欢快的感觉,这种天生的豁达佛性是鲁智深最可爱的地方,我再强调一遍,我没有说他品德高尚是好人,我只是说他单纯,教育了地痞流氓以后,地痞流氓每天都给鲁智深送吃的喝的,流氓就是这样欺软怕硬,鲁智深是怎么想的。

过了数日,智深寻思道:“每日吃他们酒食多矣,洒家今日也安排些还席。”叫道人去城中买了几般果子,沽了两三担酒,杀翻一口猪,一腔羊。

鲁智深觉得白吃他们这么多不好意思,想还礼给人家,鲁智深和一帮地痞流氓做朋友,一部分原因是地痞流氓对他好,另外还有很深的一部分原因是,他当时没有志趣相投的人做朋友,他很孤独,寂寞如雪,所以他在遇到林冲以后,会视林冲为知己,他和林冲才是一个阶层的朋友,才有共同话题,林冲被高俅发配沧州的时候,他会偷偷跟在林冲后面,一路护送林冲,一直护送了二十天,直到快送到了沧州,鲁智深才回去,我相信鲁智深是明知道这会得罪高俅的,但是鲁智深还是这样做的,根本原因还是他喜欢林冲,他愿意这样做。

所以鲁智深再一次逃亡了,这中间他还中了孙二娘的蒙汗药,真的被孙二娘蒙翻了,幸好张青回来的早,认出了这个胖和尚,才挽救了他的生

命,之后又和杨志一起夺下了二龙山,在二龙山落草。在二龙山落草的鲁智深,鼎盛时期非常繁荣昌盛。

且说宝珠寺里大殿上坐着三个头领:为首是花和尚鲁智深,第二是青面兽杨志,第三是行者二郎武松。前面山门下坐着四个小头领:金眼彪施恩,操刀鬼曹正,菜园子张青,母夜叉孙二娘。

足足七个梁山好汉,论身手和智力,鲁智深,杨志和武松都是梁山好汉中最出类拔萃的人,我甚至觉得这个时候的二龙山实力还在梁山之上,不过梁山点的是腹黑科技树,在面对鲁智深这种直男癌上有着天然的优势,之后三山聚义打青州,最后一起归了梁山,上了梁山之后。

坐间,林冲说起相谢鲁智深相救一事。鲁智深动问道:“洒家自与教头沧州别后,曾知阿嫂信息否?”

鲁智深是梁山上为数不多的不冷血的人,鲁智深的江湖威望,二龙山派在梁山的势力决定了鲁智深在梁山的地位不可能低,实际地位在梁山排不到前五,必然能排进前十。二龙山,桃花山,九华山实际上都算是鲁智深这一派的人,和鲁智深感情深厚的杨志,武松,林冲,史进每一个都是真正的落魄好汉,不是投降梁山的朝廷将领,也不是恶霸地痞,为

了自己的私欲犯下大罪跑到梁山上来。不要太认真的话,这四个人可以算是真正的逼上梁山,而鲁智深却不是逼上梁山,估计鲁智深上山的心理活动就是“林教头也在这,不如洒家也在这里歇歇脚吧”,鲁智深永远是按自己的喜怒来做事的。

上了梁山之后的鲁智深画风就变了,改走玄幻路线。在梁山的鲁智深,心里肯定是不痛快的,在梁山要走招安路线的时候,反对最强烈的就是二龙山的力量,也就是鲁智深和林冲,武松,这帮人。

只见武松叫道:「今日也要招安,明日也要招安,去冷了弟兄们的心!」「黑旋风」便睁圆怪眼,大叫道:「招安,招安,招甚鸟安!」只一脚,把桌子踢起,颠做粉碎。

便叫武松:「兄弟,你也是个晓事的人,我主张招安,要改邪归正,为国家臣子,如何便冷了众人的心?」鲁智深便道:「只今满朝文武,多是奸邪,蒙蔽圣聪,就比俺的直裰染做了,洗杀怎得乾净?招安不济事,便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢。」

李逵是宋江的心腹,这个大家都知道,我更倾向于李逵的反对是宋江的授意,宋江把李逵抛出来看看大家的反应,在梁山上,其实只有三种人,

一种是宋江派的,老大说招安,自然就是招安了,我们先不管他们自己是什么想法,但是宋江派的人不会对招安持反对意见;第二种是降将,本来就是朝廷将领,打不过梁山上了梁山,他们也不会对招安持反对意见,第三种是真跟朝廷有深仇大恨的人,这里不是吴用那种为了自己的私欲去劫生辰纲跟朝廷结仇,也不是混江龙李俊他们生来就是强盗跟朝廷结仇,也不是朱仝,徐宁这种被梁山人逼上梁山的人,第三种人是真正被朝廷逼上梁山的人,最典型的就是林冲,其次就是武松,杨志,这三个人,都跟鲁智深关系密切,所以在宋江看来,鲁智深和他的兄弟们是招安最大的阻力之一。

但是我们大家都知道,最后梁山被招安了,这其中发生了什么,我们不得而知,但是我想这是鲁智深这辈子做过的最违心的事了,我前面一直讲的就是鲁智深的单纯,随心所欲,但是招安这件事上,鲁智深不愿意,但是他做了。之后的鲁智深在书里销声匿迹,指出来卖过一次萌,最后在钱塘江边坐化,当时他的兄弟史进死了,杨志和林冲病了,林冲还是中风,武松断了胳膊。我向来是不惮以最大的恶意来揣测中国人的,我们来猜一下和宋江关系密切的人都有谁活了下来,宋江,吴用,花荣,柴进,戴宗,李逵,宋清,不客气的说,宋江最亲近信任的人,都毫发无损的活下来了,所以鲁智深在梁山后半段的日子是什么心情呢,以鲁智深为代表的一群人在梁山是什么心情呢,浴血奋战,抛头颅,洒热血,为的难道是让宋江他们得到荣华富贵吗。

鲁智深师父总共给了他八句话

遇林而起,遇山而富。遇水而兴,遇江而止。

逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂。

我宁肯相信这里面的遇江而止的江不是钱塘江,是宋江,鲁智深和宋江的性格差别太大,宋江和吴用志趣相投不是没有原因的,鲁智深和他们不是一类人。

平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。

我没什么学问,不敢对鲁智深这个偈语做什么解读,我只是觉得有这么一个性格率真的大和尚,他想做什么,就做什么,他觉得和你做兄弟痛快,就掏心窝子的对你好,他觉得你可恶,他就不理你。鲁智深的心性,就像明月松间里的青石流水,澄澈见底。但是在梁山这个大染缸里,他和他的兄弟不得不违背自己的理想,为自己的仇人作战,为自己的仇人流血,甚至为自己的仇人死。

有人说鲁智深有佛性,不过这尊真佛在这乱世里,最后还是要被磨掉漆啊。

鲁智深性格特点优选稿

鲁智深性格特点 集团公司文件内部编码:(TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-

为民除害爱憎分明,刚爽豪迈,见义勇为,扶危济困,疾恶如仇:他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女,在倾听完金氏父女的控诉后,主动向金氏父女赠送银两,亲自保护他们逃离虎口;等到金家父女逃离虎口后,他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠,让其对自己动手,最终为民除害,这些表现了他扶危济困、济人济贫、疾恶如仇的优秀品质。慷慨大方,重义疏财慷慨大方,重义疏财:与金家父女没有任何关系,但当倾听完金家父女的控诉后,马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京,当他掏出自己所有的银子觉得不够时,便向旁边的李忠求助银两,当李忠不爽利地摸出二两银子时,鲁达便认为李忠不仗义,将那二两银子丢还他。到后来不慎失手打死郑屠,他也是随机应变,遇险不惊:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”“一头骂,一头大踏步走了”。这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。“漫温英雄泪,相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下,没缘法展眼分离乍。赤条条来去无牵挂。哪里讨烟蓑雨笠卷单行,一任俺芒鞋破钵随缘化。”鲁智深的一生行状,不吃斋,不念佛,虽为出家人,却古道热肠,扶仗正义,嫉恶如仇,可亲可爱,令人神往。鲁智深人物形象分析关键词:鲁智深人物形象粗卤嫉恶如仇心细性急正文:一每读完一遍《水浒传》,我都会掩卷沉思。这部名着不但使我了解了当时北宋晚期特定历史条件下的真实史实,而且还塑造了许多生动感人的人物形象,这些形象历历在目,栩栩如生。读他们的事迹,有一种身临其境的感受,好象自己已成为了他们中的一员。而这众多的人物形象都具有各自的鲜明的个性特征:如嫉恶如仇见义勇为的花和尚鲁智深,有胆识有智勇的打虎英雄行者武松,心怀“忠义”的山东小吏人称急时雨的宋江,命途多舛的青面兽杨志,鲁莽纯真对不公平社会充满仇恨怒火的黑旋风李逵等众多具有鲜明性格的人物。但是,在众多人物形象中,我尤其欣赏的人物不是武松、宋江,也不是杨志、李逵,而是疾恶如仇、扶助弱小、见义勇为、好打抱不平的花和尚鲁智深。鲁智深,原名鲁达,在渭州经略府任提辖官,他本应过着悠闲自得、舒适安逸的生活,为因路见不平,拔刀相助,帮助金翠莲父女,而三拳打死了“镇关西”,从此走上了流亡江湖

关于鲁智深的人物形象分析

关于鲁智深的人物形象分析 初二18 蔡翼晨我读了《水浒传》之后颇有感触。特别是对梁山一百零八条好汉中的鲁智深,更有不同与其他英雄的看法。 纵观上下,鲁智深这个人物生性豪爽,行侠仗义,粗中有细,不愧是梁山好汉中的佼佼者。鲁智深是个行侠仗义的英雄,是个聪明的好汉,是个细心的粗人。 鲁智深是个行侠仗义的英雄从某种程度上说,鲁智深是水浒中最为行侠仗义的英雄好汉,从义救金翠莲父女,到大闹桃花村,火烧瓦罐寺,再到大闹野猪林,为救史进而谋刺贪官贺太守不遂被捕,无一不是路见不平,拔刀相助的义举!鲁智深是个爱管“闲事”的人,只要他看到有什么不平事,他就会忍不住要插手,要痒手,要出手,若以一般人而言,金家父女的死活关他什么事;周通逼婚又没碍着他;瓦罐寺的和尚有没有吃的,受没受人欺负,都与他无关。林冲墙外一声赞叹,鲁智深一生引为知己,为救护他,一路送到沧州!如此义举,古今几人能有? 鲁智深是个聪明的好汉。鲁智深出于自身的正义感,看不过郑屠夫强骗金翠莲,决定惩治郑屠夫。而鲁智深在打死郑屠夫前,好好地戏弄了他一番:先是“奉着经略相公钧旨,要十斤精肉,细细切做臊子,不要见半点肥的在上头”,再是“再要十斤都是肥的,不要见些精的在上头,也要起切臊子”,又是“再要十斤寸金软骨,也要细细地剁做臊子,不要见些肉在上面”。终于,郑屠夫按奈不住怒火,抢了一把剔骨尖刀跳了下来,结果鲁智深“扑的只一拳,……提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳,……又只一拳,……”。 在三拳打死了郑屠夫后,心里慌,却稳住神,沉住气,口气轻松地说“这厮诈死,洒家和你慢慢理会”,为自己找了一个开脱的理由。说完,就一道烟儿地走了。一出城门便溜之大吉了。 这件事情上反映出鲁达的性格,这事如果换上李逵,肯定不知道跑。换上武松,也要好汉做事好汉当,等着官府来拿。如果碰上杨志,也说不定拉上几个旁观者作证,到衙门里去说理:“大家可都看见了,是他先欺侮人的。你们各位到衙门里可得给我作个见证啊。”可是,鲁达不是李逵,不是武松,也不是杨志。

水浒传人物形象分析

《水浒传》中十大人物形象 一、单纯的武松 很多人对武松的印象就是不近女色,仗义、好抱不平。为了这点,有些人甚至给武松编写野史,说武松练的是童子功,所以不能进女色。当初,潘金莲想要勾引武松,曾经拍了武松的肩膀一下,所以武松一生没有受过伤,只是单单丢掉了一只手臂。当然这些都是《水浒》迷们恶搞出来的,完全没有根据。至于,武松的爱打抱不平其实可以说是一种错觉,因为,在书中武松并没有什么抱打不平的事迹。杀潘金莲是为自己的哥哥报仇,至于杀蒋门神,与其说是抱打不平,不如说是被人利用。武松杀潘金莲后,来到孟州服刑,受到施恩善待。施恩的老子正是当地掌权者,所以武松在孟州的日子过得挺舒服。 施恩原先经营一家大型的夜总会“快活林”,生意非常好,可谓是日进斗金。后来被来头更大的蒋门神抢了去,施恩心有不甘,想要拉拢武松对付蒋门神。这是黑社会之间的黑吃黑,到底是谁控制快活林,本质上都没有区别的。在这里,武松就就犹如黑社会高级打手(看场子)。于是武松替施恩出头抢回了快活林。后来,蒋门神报复,设计陷害武松犯了官司。武松为出这口恶气,就杀了15个人。至此,武松除了落草外,再无别的路可走。武松是《水浒》众多好汉的一个代表,不近女色,大碗喝酒、大块吃肉,喜结交好汉。这些都是武松的特点,也就是“单纯”和“善良”。 武二爷没有心机,能交的朋友都交,能吃的酒席都吃,人家对他有一点好处,他就掏心掏肺,有恩必报,有仇也必报。所以武松被别人当作枪使是必然的,无路可走,上梁山也是必然的。怪只怪那个年代,不让单纯的人可以走单纯的路。 二、莽撞的李逵 说起李逵,一个词就可以概括,那就是鲁莽。李逵的每一次出场,几乎都会有鲁莽的表现。而且李逵的鲁莽有些夸张,完全超出了一般人的理解。书中不止一次的提到李逵杀红了眼,“不问军官百姓,杀得尸横遍野”。这样滥杀无辜,使得英雄这个词,在

第七节 鲁智深的性格特点

第七节鲁智深的性格特点 (1)性格粗鲁,嫉恶如仇,扶危济困 他和史进为了请李忠喝酒,李忠叫他们等一会儿,他便道:“谁耐烦等你?去便同去。”然后却将看李忠卖膏药的人,一推一交,把众人赶散,使李忠被迫与他们喝酒。这反映了他性格粗鲁、慷慨大方的特点。 鲁提辖在瓦官寺,面对一群褴褛而自私可厌的老和尚,虽然饥肠如焚,但在听说他们三天未食,就即刻撇下一锅热粥,再不吃它。“拳打”镇关西时,采取不依不饶的态度,“应口”要打,“讨饶”更要打,三拳便将这个地方恶霸置于死地。本来,鲁提辖与金家父女素不相识,与郑屠无怨无仇,能如此这般,就充分显示了他见义勇为、嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财、慷慨大方的性格特点。而这些性格特点的中心皆在一个“义”字。 鲁智深还具有“救人须救彻”的禀性。救刘太公的独生女儿的不幸婚姻,不仅将周通打跑,而且还说服小霸王永不来强娶才放心;为了救林冲,他不仅沿途暗中细心保护,在野猪林救下林冲性命后,还亲自送林冲到沧州地界开阔之地后才罢休等。 (2)性急粗暴而有勇有谋,胆大心细。 当他知道史进失陷华州城时,他不听武松等人的劝阻,急躁地去救史进,并说:“都是你这般慢性的人,以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊报知,看洒家去如何!”结果史进没有救出,还把自己也搭进去了,这里也反映了他急躁冒进的性格特点。 鲁提辖在救助金家父女,惩治恶霸郑屠时,处处表现了这个性格特点:当详细了解金家父女的姓名住处及郑屠肉铺的地址后,虽气愤难当,却能权衡利弊,首先解救金家父女,使其脱身,并能考虑到他们缺少盘缠,将银子送给他们;为了防止店小二去追赶他们,一反平时的火暴脾气,竟然能“掇条凳子,坐了两个时辰”,“约莫金公去得远了,方才起身”;“拳打”郑屠,更显出他的智勇双全:先采用“激将法”,郑屠果然经不住“三激”,被他引到当街上,手执利器,造成持器行凶的口实,然后再当众质问“你如何强骗了金翠莲?”使围观的人知道惩治郑屠是伸张正义,待到“拳打”时,本欲狠狠惩治,并非想把郑屠打死,面对这种意外情况,却能随机应变,故意说:“你诈死,洒家和你慢慢理会!”。一头骂,一头大踏步走了。细腻的笔法,刻画出鲁智深急中生智,胆大心细的性格。 (3)鲁智深热忱率直兼有粗野淡泊名利,重情重义。 邀史进、李忠吃酒叙话,当酒保问他:“官人吃甚下饭”时,便不耐烦地说:“问甚么!但有,只顾卖来,一发算钱还你!这厮,只顾来聒噪!”当听见隔壁阁子里有啼哭时,就摔碟子摔碗,并要酒保“你与我唤得他来”问个明白。听了金家

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《水浒传》鲁智深研究 《水浒传》中的鲁智深,他的“该出手时就出手”的英雄气概,他的粗中有细,嫉恶如仇,我行我素的性格,他的扶危济困、打抱不平的侠义壮举,使他成为人们心中的大英雄;他虽然粗鲁,但却粗中有细智慧,他虽杀人无数,但为人正直,他独特的性格和形象给人们留下了难以磨灭的印象。作者对鲁智深性格特征的刻画,运用了多种描写手法,错位描写,对比描写,衬托描写,以及对故事矛盾冲突的描绘等,独特的语言描写对鲁智深的形象刻画的入木三分,使人读了如闻其声,如见其人。 天孤星鲁智深,原名鲁达,人称花和尚。《水浒传》中梁山一百单八将之一,位列十三,在梁山上为步军头领之首。 鲁达本在渭州小种经略相公手下当差,任经略府提辖。为救弱女子金翠莲,他三拳打死镇关西,被官府追捕。逃亡途中,经赵员外介绍,鲁达到五台山文殊院落发为僧,智真长老说偈赐名曰:“灵光一点,价值千金。佛法广大,赐名智深。”1(第四回P50)鲁智深在寺中难守佛门清规,大闹五台山,智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺,临别赠四句偈言:“遇林而起,遇山而富。遇水而兴,遇江而止。”(第五回P62)在去东京汴梁大相国寺途中,先在桃花村醉打小霸王周通,后与史进重逢火烧瓦罐寺杀死生铁佛。后鲁智深在相国寺看守菜园,收服众泼皮,倒拔垂杨柳,偶遇林冲,结为兄弟。林冲落难,刺配沧州,鲁智深一路暗中保护。在野猪林里,解差董超、薛霸欲害林冲,鲁智深及时出手,救了林冲一命,此后一直护送至沧州七十里外。鲁智深因而为高俅所迫,再次走上逃亡之路,后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺,就此落草。 后来宋江等接受招安,鲁智深陪同宋江,重上五台山,参礼智真长老。师父说:“徒弟一去数年,杀人放火不易!”(第九十回P1090)临别再赠四句偈言:“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂。”(第九十回P1091) 宋江征方腊时,大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成,却迷路入深山;得一僧指点,从缘缠井中解脱,生擒方腊。宋江大喜,劝智深还俗为官,荫子封妻,光宗耀祖,鲁智深说:“洒家心已成灰,不愿为官,只图寻个净了去处,安身立命足矣。” (第一百十九回P1393)宋江又劝他住持名山,光显宗风,报答父母,鲁智深说:“都不要!要多也无用。只得个囫囵尸首,便是强了。”(第一百十九回P1393)宋江等凯旋,夜宿杭州六和寺。鲁智深听得钱塘江潮信,终于顿悟,于是沐浴更衣,圆寂涅盘,留颂曰: “平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”(第一百十九回P1396) 鲁智深圆寂后,宋江又道几句法语: “鲁智深,鲁智深,起身自绿林。两只放火眼,一片杀人心。忽地随潮归去,果然无处根寻。咄!解使满空飞白玉,能令大地作黄金。”(第一百十九回P1396) 后来朝廷因其有擒获方腊大功,加赠鲁智深为“义烈照暨禅师”。(第一百十九回P1402) 鲁智深的形象分析 行侠仗义,粗中有细,豪放不羁,重情重义等。金圣叹说:“写鲁达为人处,一片热血直喷出来,令人读之深愧虚生世上,不曾为人出力。”纪德君对鲁智深的评价是“杀人须见血,救人须救彻;才大心细,雄猛沉稳;率性而行,粗豪不羁。”他把“禅仗打开生死路,戒刀杀尽不平人”作为鲁智深一生的写照。 《水浒传》塑造了一大批血肉饱满而神采飞扬的古代侠义英雄人物形象,其中鲁智深是公认的最成功的一位。聂绀弩先生曾经认为,鲁智深的形象是“人性的极峰,也是对于人性的最高理想” 一.粗卤急躁蛮横无礼 鲁智深粗卤急躁,蛮横无礼的形象,不仅表现在他的行动上,也表现在其语言上。他和史进去喝酒,遇到史进以前的师父李忠,鲁智深便要拉着李忠一起去喝酒,李忠叫他们等一会儿,鲁智深便道:“谁耐烦等你?去便同去!”(第三回P37)然后却将看李忠卖膏药的人,一推一交,把众人赶散,使李忠被迫与他们喝酒。这里从语言和行为上都显出了他的卤莽性急的性格。强请别人喝酒,却不觉得自己蛮横无礼。又如“鲁达焦躁,便把碟儿盏儿都丢在楼板上。”“鲁达道:‘坐甚么!你去便去,等甚么!’”(第三回P40)等也从行动上和语言上表现了他的急躁的性格。他时常骂人为“腌脏泼才”“直娘贼”“鸟人”“鸟寺”等粗俗不堪的语言,更显其粗卤。还有更厉害的,他本在五台山出家当了和尚,可是却抢人酒喝,并在神佛像后屙屎屙尿,不但不守寺院的清规戒律,而且更显得自己没有修养,狂放不羁,粗俗不堪,再显其粗卤的性格。 二.粗中有细有勇有谋

水浒传-人物形象分析报告

水浒传人物形象分析 宋江:“及时雨”私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄。为人仗义、善于用人,但总想招安。 吴用: “智多星”智取生辰纲,智取生辰纲,智赚玉麒麟,智取大名府。足智多谋、神机妙算。 武松:“行者”血刃金莲、斗杀西门庆、醉打门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭。崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报,(不足:滥杀无辜)是下层英雄好最富有血性和传奇色彩的人物。 一身虎胆,武艺高强,嫉恶如仇,行侠仗义,爱打抱不平 林冲:“豹子头”误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。武艺高强、勇而有谋,但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。 鲁智深:“花和尚”拳打镇关西、倒拔垂柳、大闹野猪林、单打二龙山、嫉恶如仇、俠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。 逵:“黑旋风”真假逵、沂岭杀四虎,打死殷天锡,斗浪里白条,中州劫法场。嫉恶如仇、俠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。 志:“青面兽”志卖刀、押送生辰纲,青面兽双夺宝珠寺。精明能干、粗暴蛮横。 人物绰号归类 一是比为动物的:玉麒麟卢俊义,白花蛇春,插翅虎雷横,锦豹子林,入云龙公胜,鼓上叉时迁,白日鼠白胜,金毛犬段景住; 二是反映体貌的:美髯公朱仝,紫髯伯皇甫端,白面郎君天寿,青面兽志,赤发鬼唐,花和尚鲁智深、九纹龙史进、一丈青扈三娘,摸着天杜迁,青眼虎云,矮脚虎王英,金眼彪施恩; 三是表示性格的:智多星吴用,神机军师朱武,笑面虎朱富,鬼脸儿杜兴,没遮拦穆弘,小遮拦穆春,拼命三郎石秀,活阎岁阮小七,母大虫雇大嫂,母夜叉二娘,浪子燕青; 四是体现职业的:神医安道全,圣手书生箫让,行者武松,菜园子青; 五是提示兵器的:大刀关胜,没羽箭清,双鞭呼延灼,双枪将董平; 六是标明特长的:混江龙俊,浪里白条顺,神行太保戴宗,神算子敬,轰天雷凌振; 七是直接赞扬的:及时雨宋江,镇三山黄信,百胜将滔; 八是比做以往英雄的:小广花荣,小温侯吕方,赛仁贵郭盛,病尉迟立。 中考集萃 名著考查一向是中考命题的一大难点:考细了,毕竟是课外阅读篇目,

鲁智深性格特点及主要情节

1、鲁智深: 绰号:花和尚 性格特点:嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理 主要情节:鲁提辖拳打镇关西(3)、鲁智深大闹五台山(4)、花和尚大闹桃花村(5)、鲁智深火烧瓦罐寺(6)、花和尚倒拔垂杨柳(7)、鲁智深大闹野猪林(8)、花和尚单打二龙山(17)、鲁智深浙江坐化(119)。 拳打镇关西:鲁提辖为了替金氏父女报仇,就到肉铺上来激怒镇关西:先是要十斤纯瘦肉,,又要十斤纯肥肉,最后又要十斤寸金软骨,而且都要剁成碎末。镇关西真被激怒了。鲁提辖就跑到街上,镇关西提刀追来。鲁提辖瞅准时机,抬脚踢倒镇关西,跨步压在他身上,抡起拳头,只三拳就把镇关西打死了。后怕吃官司就诈称郑屠假死,然后就逃之夭夭。 倒拔垂杨柳:鲁智深与众泼皮喝酒,吃到半酣,只听门外大树上的乌鸦喳喳叫个不停,吵得人心烦。泼皮们嫌不吉利,要搬梯子上树去拆掉老鸦窝。鲁智深跟着他们来到树下,他打量了一下那棵绿柳树,把衣服一脱,弯下腰去,两手抱紧树干,腰一挺,竟把那棵碗口粗的大树连根拔了起来。 大闹野猪林:林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。高俅派人买通公人,要他们在野猪林杀死林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林,薛、董将林绑在树上,说明了高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由,两人要用水火棍打死林冲。二人正要下手,忽然听见有人大喝一声,接着跳出来个和尚,原来是鲁智深,他一直在暗中保护林冲。鲁智深捡了禅杖,怒火冲天地朝两公差打来。两公差惊得魂飞魄散,不敢动弹一下。鲁智深来到林冲面前,把绳子割断,扶起林冲,一路护送林冲安全到了沧州府。 1)爱憎分明,见义勇为,扶危济困,嫉恶如仇。鲁达这一性格是贯穿始终的。从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后,就非常同情关心他们,主动赠送银两,亲自保护他们逃离虎口。而对郑屠则怒不可遏,当即就要去打死他。由于史进、李忠的竭力劝阻才暂时按下心头怒火。金家父女逃离虎口后,鲁达来到郑屠肉铺,以买肉为名,当众戏弄郑屠,杀他的威风,激他与自己斗打。在“拳打”时,对郑屠采取“应口”要打,“讨饶”也要打的不调和态度,三拳便将他打死,为民除了害。鲁达与金家父女素不相识,与郑屠也无个人恩怨,他的作为充分表现了他爱憎分明的立场,见义勇为的高贵品质和对受压迫者扶危济困,对压迫者嫉恶如仇的性格特点。(2)慷慨大方,重义疏财。了解了金家父女的不幸遭遇后,虽然自己与他们非亲非故,却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。当李忠不爽利地只摸出二两银子时,鲁达便认为李忠不仗义,将那二两银子丢还他。(3)率直粗矿,勇而有谋,胆大心细。为了防止店小二去追赶,一向暴躁的鲁达,竟在店门口“坐了两个时辰”,“约摸金公去得远了,方才起身。” 惩治郑屠,也不是一到就动手,而是采取先激后打的策略,造成口角斗殴的架势,让郑屠手持剔骨尖刀先动手,将他引到街上,当众质问郑屠,让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动,鲁达本意是痛打惩治郑屠,不料失手打死,面对意外,他随机应变,遇险不惊,从容不退却。他假意道:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”“一头骂,一头大踏步走了。”鲁达这些行为,充分体现了他勇而有谋,胆大心细的性格 花和尚——鲁智深: 性格特点:嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理 典型情节:鲁提辖拳打镇关西(3)、鲁智深大闹五台山(4)、花和尚大闹桃花村(5)、鲁智

《水浒传》人物专题----鲁智深

《水浒传》人物专题----鲁智深天罡,古星名,指北斗七星的柄,源于中国人民对远古星辰的自然崇拜。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种说法的影响,将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。 【人物概况】 天孤星花和尚鲁智深 鲁智深,梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达,小种经略府提辖,见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了?镇关西?。逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。曾倒拔垂杨柳,大闹桃花村,火烧瓦罐寺,单打二龙山。一生锄强扶弱,善终坐化于大刹。加赠义烈照暨禅师。 【知识要点】 一、人名+排位+诨号 1、鲁达,又称鲁提辖,又称鲁智深 2、排位:13,天孤星 3、诨号:花和尚 (文史常识补充) 1、经略府 军事官员的住所。古代有重要军事任务时特设经略,掌管一路或数路军、政事务,是经略使或经略安抚使的简称。经略使是唐边州军事长官,贞观二年始于沿边重要地区设置,掌管地方军队。其后常以节度使兼任。宋初不常置。宋仁宗宝元年间,为防西夏骚扰,于沿边诸路置经略使,常兼安抚使,故亦称经略安抚使,掌一路兵民大政。 2、小种经略相公 老种经略相公指种师道,小种经略相公指种师中。这两人是北宋名将种世衡的孙子,都在西北边境出任经略安抚使,也就是书中称的?经略相公?。宋朝时?相公?原本是对宰相的称呼,后来演化为民间对高阶文官的俗称,如?经略相公?、?枢密相公?。经略安抚使作为统管一路军政的最高长官,权力比知府、知州大得多。书中鲁智深打死了郑屠后,因为他是?经略相公?帐下的军官,地方官不敢擅自直接抓人,而是先去请示了?经略相公?,得到同意后才敢下文书捉人。 3、提辖 宋代一路或一州所置的武官,为?提辖兵甲盗贼公事?的简称。主管本区军队训练,督捕盗贼等职务。宋常以知州、知府兼提辖兵甲,简称提辖,掌军旅训练教阅,督捕盗贼,镇压民众反抗。 除此之外,南宋时有?四提辖?的官制,四者分别掌管:榷货务都茶场(管理专卖)、杂买务杂卖场(管理官近宫府采买)、文思院(管制造宫近器物)、左藏库(储藏金银钱) 二、主要回目

水浒传人物形象分析[1]

《水浒传》人物形象分析 内容摘要:《水浒传》中的人物形象描写是中国古典小说中比较成功的。林冲由“忍”到反抗,最终走上了反抗朝廷的道路;鲁智深豪爽仗义,但也粗中有细;宋江文武都不及卢俊义,相貌也不出众,却坐了梁山之主,因为他有权术,当然也有一定能力;武松因打虎而成英雄,杀嫂和西门庆替兄报仇,但在恶人的陷害下,最终只有上梁山。 关键词:忍辱负重造反上山率直粗犷玩弄权术敢作敢为 一、林冲形象分析 《水浒传》写人物的性格特点,有生活的依据,而且能够随着生活矛盾的发展,他的性格要产生变化。写林冲,借情节的波澜起伏,展示其性格的前后变化,曲折有致,摇曳生姿,最有韵味。他为什么要变化?什么时候变化?都是从生活出发,这是《水浒传》的现实主义。 《水浒传》中,林冲有一个突出的性格特点:能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。写他的弱点,写他性格里边的弱点,不好的一面,就是能忍。 “忍”之一: 一个八十万禁军教头,在光天化日之下,妻子被人家调戏,奇耻大辱,不能忍受的。“当时林冲扳将过来,扳着他的肩胛,却认得是本官高衙内,先自手软了”。“先自手软了”这五个字非常值得注意,这不是简单的、一般人物的动作神态的描写,而是一下子挖掘到人的内心世界。但是“怒气未消,一双眼睁着瞅那高衙内”。但是敢怒而不敢言,敢怒而不敢打,他忍下了这口气。小说在这里写得非常好,写出了人物内心的活动。鲁智深跟林冲形成鲜明的对比。他说“你却怕他本官太尉,洒家怕他甚”,“俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖去了”。一个是忍辱怕事;一个是疾恶如仇。一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗;一个是看见自己的朋友受压迫,就不能忍受,这两个人的性格形成鲜明的对比。 “忍”之二: 接下来还是写林冲想苟安,忍。但想苟安也不能苟安,想忍也忍不下去。所以小说接着写高衙内又收买了陆谦,让陆谦把林冲的妻子骗到他家里面楼上。林

水浒传鲁智深人物形象分析

关于鲁智深的人物形象分析 我读了《水浒传》之后颇有感触。特别是对梁山一百零八条好汉中的鲁智深,更有不同与其他英雄的看法。纵观上下,鲁智深这个人物生性豪爽,行侠仗义,粗中有细,不愧是梁山好汉中的佼佼者。鲁智深是个行侠仗义的英雄,是个聪明的好汉,是个细心的粗人。 鲁智深是个行侠仗义的英雄从某种程度上说,鲁智深是水浒中最为行侠仗义的英雄好汉,从义救金翠莲父女(第三回),到大闹桃花村(第五回),火烧瓦罐寺(第六回),再到大闹野猪林(第八回),为救史进而谋刺贪官贺太守不遂被捕(第五十八回),无一不是路见不平,拔刀相助的义举!鲁智深是个爱管“闲事”的人,只要他看到有什么不平事,他就会忍不住要插手,要痒手,要出手,若以一般人而言,金家父女的死活关他什么事;周通逼婚又没碍着他;瓦罐寺的和尚有没有吃的,受没受人欺负,都与他无关。林冲墙外一声赞叹,鲁智深一生引为知己,为救护他,一路送到沧州!如此义举,古今几人能有? 鲁智深是个聪明的好汉鲁智深出于自身的正义感,看不过郑屠夫强骗金翠莲,决定惩治郑屠夫。而鲁智深在打死郑屠夫前,好好地戏弄了他一番:先是“奉着经略相公钧旨,要十斤精肉,细细切做臊子,不要见半点肥的在上头”,再是“再要十斤都是肥的,不要见些精的在上头,也要起切臊子”,又是“再要十斤寸金软骨,也要细细地剁做臊子,不要见些肉在上面”。终于,郑屠夫按奈不住怒火,抢了一把剔骨尖刀跳了下来,结果鲁智深“扑的只一拳,……提起拳头来就

眼眶际眉梢只一拳,……又只一拳,……”。在三拳打死了郑屠夫后,心里慌,却稳住神,沉住气,口气轻松地说“这厮诈死,洒家和你慢慢理会”,为自己找了一个开脱的理由。说完,就一道烟儿地走了。一出城门便溜之大吉了。这件事情上反映出鲁达的性格,这事如果换上李逵,肯定不知道跑。换上武松,也要好汉做事好汉当,等着官府来拿。如果碰上杨志,也说不定拉上几个旁观者作证,到衙门里去说理:“大家可都看见了,是他先欺侮人的。你们各位到衙门里可得给我作个见证啊。”可是,鲁达不是李逵,不是武松,也不是杨志。他先跑了再说。鲁达的聪明就可见一斑了。 鲁智深是个细心的粗人鲁智深尽管是个粗放的人,但他也是一个极其细致的人。他在救金家父女时,不是先打郑屠逞一时之快,而是先将他们父女俩安顿好,让他们先逃走,并且担心他们跑得不够远,“恐怕店小二赶去拦截他,且向店里掇条凳子,坐了两个时辰。约莫金公去得远了,方才起身,径到状元桥来。”(第三回)鲁智深如此粗犷之人,在旅店门口无所事事地坐两个时辰,也就是四个小时,这真是太难为他了,此处的鲁智深可谓心细如发。鲁智深之所以能够耐心坐四个小时,完全是因为他内心的责任感,他一定要让金家父女安全离开渭州,而且他也知道一个是老头,一个是小脚女人,他们可没有“俺”的好脚力,所以一坐就是四个小时。可是就在前一天,他一听说了金家的事就迫不及待地要揍郑屠,被劝住回家后“晚饭也不吃,就气愤愤的睡了”第二天,“天色微明”,他就早早地来替金家张罗。前面的急噪与此时的耐心形成了极大的反差,于此更显示其急公好义

鲁智深人物分析

鲁智深分析 鲁智深,原名鲁达,北宋年间关西人士,在梁山泊一百单八将中排第十三位。鲁达原是宋渭州经略使种师中帐下提辖官,生得身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方,腮边一部络腮胡须,为人性如烈火,好打抱不平,因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西,避祸出走,后在五台山文殊寺出家为僧,因背上刺有花绣,故此江湖上人送绰号“花和尚”。 1.人物生平 鲁达本在渭州小种经略相公手下当差,任经略府提辖。为救弱女子金翠莲,他三拳打死恶霸镇关西,被官府追捕。逃亡途中,经金翠莲的丈夫赵员外介绍,鲁达到五台山文殊院落发为僧,智真长老说偈赐名曰:“灵光一点,价值千金。佛法广大,赐名智深。” 他从此有了安身之处,隐姓埋名过起了日子。可鲁智深在寺中难守清规戒律,结果酒醉大闹五台山,智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺安身,临别赠四句偈言:“遇林而起,遇山而富。遇水而兴,遇江而止。” 鲁智深在大相国寺看守菜园,收服了附近的一伙泼皮。他在菜园中倒拔垂杨柳,并偶遇东京八十万禁军枪棒教头“豹子头”林冲,结为异姓兄弟。后来林冲遭太尉高俅陷害,被刺配沧州,鲁智深不放心,一路暗中保护。在野猪林,解差董超、薛霸欲害林冲性命,鲁智深及时出手,救下林冲,此后一直护送至沧州七十里外。鲁智深因而为高俅所迫,只得逃离大相国寺。 鲁智深在江湖上漂泊,后与杨家将之后“青面兽”杨志、林冲之徒“操刀鬼”曹正等一起攻下青州二龙山宝珠寺,就此在二龙山落草为寇。后二龙山、桃花山、白虎山三山聚义,又一同上了梁山。 后来,宋江奉圣命征讨方腊起义军,大战乌龙岭。鲁智深追杀敌将夏侯成,却迷路入了深山;得一僧人指点,从缘缠井中解脱,生擒方腊,立下大功。宋江等凯旋时,夜宿杭州六和寺。鲁智深听得钱塘江潮信,心中顿悟,应了‘听潮而

初中语文名著导读《水浒传》主要人物形象分析

初中语文名著导读《水浒传》主要人物形象分析,附往年中考真题! 《水浒传》主要人物 鲁智深 1.人物绰号:花和尚 2.性格特点:有勇有谋、粗中有细、嫉恶如仇、杀富济贫、坚定勇敢,鲁莽直率、侠肝义胆、豁达明理。 3.主要情节:拳打镇关西,大闹五台山,大闹桃花村,火烧瓦罐寺,倒拔垂杨柳,大闹野猪林,单打二龙山,浙江坐化。 4.人物简介:本名鲁达,梁山泊第十三位好汉,十步军头领第一名。因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕,逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规,醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺,看守菜园,因将偷菜的泼皮踢进了粪池,倒拔垂杨柳,威名远播。鲁智深在野猪林救了林冲,高俅派人捉拿鲁智深,鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵头领。宋江攻打方腊,鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂。 5.精彩故事情节的概括: 拳打镇关西 起因: 鲁提辖和二友在酒楼中喝酒,听人啼哭,扰了酒兴,大怒,便问何事。一姓金父女道:有一个卖肉的叫郑屠,外号镇关西,强抢民女,又要挟钱财,想到苦楚,不忍痛心。 经过: 鲁提辖听后,怒不可遏,便救济了金氏父女,第二天提着个哨棒到了镇关西家,先耍弄了他一番,之后大打出手。鲁提辖打了镇关西三拳,拳拳正中要害,三拳便使镇关西一命呜呼。 结果: 之后因杀人,惹了大祸,便更名换姓,做了和尚,因身有花色印记,被人称“花和尚”。 倒拔垂杨柳

起因: 鲁智深为了替金氏父女出气三拳打死了郑屠后,弃职逃往 他地。 经过: 鲁智深先来到五台山文殊院出家,因不守佛规,喝酒闹事, 方丈又把他介绍到大相国寺看菜园子。菜园子附近住着二、三十个 泼皮,他们常来菜园子偷菜,已换了几个看园子的人都管不了他们。这次听说又换了个新人,便来闹事,没想到被鲁智深把两个领头的 踢到粪坑里,吓得他们跪地求饶。第二天,泼皮们买些酒菜向鲁智 深赔礼。大家正吃得高兴,听到门外大树上的乌鸦叫个不停,泼皮 们说这叫声不吉利,吵得人心烦,便欲搬梯子拆掉鸟巢。鲁智深乘 着酒性,竟然将碗口大的杨柳连根拔起。 结果: 众泼皮惊得个个目瞪口呆,忙跪在地上拜鲁智深为师。 大闹野猪林 起因: 林冲被冲刺配沧州,高俅派人买通公人,要他们在野猪林杀 死林冲。 经过: 薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林,薛、董将林绑 在树上,说明了高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由,两人要用 水火棍打死林冲。 结果: 鲁智深暗中保护,林冲才得以幸免。 武松 1.人物绰号:行者 2.性格特点:崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报,(不足: 滥杀无辜)是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。 3.主要情节:景阳冈打虎,血刃潘金莲,斗杀西门庆,十字坡遇张青,大闹快活林,醉打蒋门神,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,除恶蜈 蚣岭,醉打孔亮 2.精彩故事情节的概括: 醉打蒋门神

鲁智深人物形象分析

《水浒传》人物形象分析方法指导的教学设计 设计思路:《水浒传》作为小说的要点应该是人物形象和故事情节。对情节的熟悉以及对人物性格的准确把握是重中之重!这节课在学生阅读原著后,对故事情节已经熟悉的基础上,进行人物形象分析方法的指导。 教学目标: 1.学会通过《水浒传》的情节分析人物的主要特点。 2.培养分析人物主要特点的能力。 重点与难点: 1.结合小说情节分析小说人物主要特点。 教学环节: 一、导入水浒:播放《好汉歌》视频,导入正课:如何分析人物性格。 二、分析梁山好汉的共性。 讨论得出:武艺高强,嫉恶如仇,爱打抱不平,重友情,讲义气。 三、通过相似人物的对比让学生了解掌握人物个性的方法——对比。 英雄们虽然有共性,但更有个性,特别是人生经历有相似之处的林冲和武松。我们现在一起来分析一下他们俩的异同。播放“血溅鸳鸯楼”和“大闹野猪林”视频片段,学生讨论分析。 1、示例:分析武松和林冲性格经历上的异同。 归纳方法一:概括出共性,对比见个性。(板书) 2、练习巩固:给文段,分析杨志和鲁达的异同。 四、如何较全面地分析水浒人物特点。 1.鲁智深是个怎样的人? 鲁智深武艺高强,嫉恶如仇,爱打抱不平,重友情,讲义气。勇而有谋,粗中有细,豁达明理。 2、结合情节,说说鲁智深是个怎样的人? 归纳方法二:在做题的时候,一定要结合情节分析人物性格。(示意图见课件) 3.练习巩固: (1)出示练习:结合情节,分析你喜欢或熟悉的一个梁山好汉。并作如下格式要求: 我喜欢,他是一个,,的人。 在“”情节中,他;在中,他 (2)结合相关情节,分析你喜欢或熟悉的一个梁山好汉。 五、总结规律,再次重现二条归纳。

鲁智深的性格特点作文

鲁智深的性格特点作文 篇一:谈谈《水浒传》中武松、李逵、鲁智深的人物形象 谈谈《水浒传》中武松、李逵、鲁智深的人 物形象 云南省昭阳区陈华 《水浒传》是一部脍炙人口的古典长篇小说。该小说以北宋宋江起义为背景,描写了梁山泊一百单八将的英雄形象。小说对每个人物的刻画栩栩如生、活灵活现,再现了梁山好汉英勇豪迈、不畏强暴的反抗精神。同众多英雄人物一样,武松、李逵、鲁智深的性格特点也各具特色、各有千秋。 武松:这是一个身材魁梧、力大无比的英勇汉子。爱憎分明、嫉恶如仇是武松此人最为显著的特征。其兄武大郎,长相矮丑,人称“三寸丁谷树皮”,武大为人善良,以做炊饼为生。武松从小失去父母,被哥哥抚养成人。后来,武松因闯下官司离家出走,兄弟俩渐渐失去了联系。由于潘金莲得罪了张大户,被卖与武大为妻。潘氏长相貌美,但生性浮浪,其与西门庆勾搭成奸,毒死了武大。武松为替兄长报仇,杀死了潘金莲和西门庆,犯下了官司,被刺配孟州,结识施恩,醉打蒋门神,帮助施恩夺回快活林,就此与蒋门神、张团练结下冤仇,蒋、张二人买通张都监,张设下圈套,陷害武松,武松被再次刺配恩州。蒋、张仍不肯罢休,在押送途中陷害武松,武松识破诡计,杀死了押送差人,并逃回孟州城,愤杀了蒋门神、张团练、张都监等一伙歹人,然后逃至十字坡,被张青、孙二娘夫妇救起。因官府到处张贴捕 文,捉拿武松,无奈之下,孙二娘让武松穿上头陀衣服,扮作行者,投奔二龙山,与鲁智深、杨志聚义。从此以后,“行者武松”便闻名江湖。纵观武松的遭遇,可谓坎坷不平。即便如此,武松也是一身正气,杀了那些品行不轨、为非作歹之人,真可谓一身豪气冲云天。 李逵:此人可谓忠心耿耿,侠肝义胆,风风火火,说干就干。生活无检点,毫不拘半点小节,操着两把板斧,发起威来可谓天崩地裂。为此,李逵绰号“黑旋风”。李逵为

鲁智深 人物分析

鲁智深人物分析 本来就对快意恩仇的江湖侠士没多少好感,动辄刀枪相见拳脚相交,理解不了他们的世界,所以尚在幼时读过一次精装版的《水浒传》之后就再也没有碰过,以至于对里面的人物也印象模糊。但是,却记住了鲁智深,他也算是江湖侠客的一个典型了吧。 “热忱率直,粗犷刚烈,兼有粗野”,这是大多世人对他的评价,诚然,他的身上同时揉合了北方大汉的粗犷不羁与仗义热情,天生的疾恶如仇,任侠尚义,却从不计较个人得失。他除强扶弱,并不像宋江等人是为了要提高自己在江湖中的声望,带有某种刻意的追求。他做事,完全是出于自发的本性,完全没有其他刻意的用心。第三回“鲁提辖拳打镇关西”之中,鲁智深在潘家酒楼听了金家父女对郑屠的控诉之后,说道,“呸!俺只道那个郑大官人,却原来是杀猪的郑屠!这个腌泼才,投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户,却原来这等欺负人!”这样一番话已经把鲁智深的形象表现得活灵活现,一个粗狂豪爽而又仗义执言的大汉呼之欲出,“呸”“腌泼才”等口语化的骂人话语也正好衬托出他的率性而为。而后,在他掏出银子救助金家父女,并且向史进、李忠也借钱的时候,看李忠不爽快的摸出了二两,鲁智深嫌少,没有要,而只是给了自己和柴进一起凑的十五两给金家父女,这一细节也表现出他的坦率随性。 另一方面,他的粗神经之中也有精细之处。“且说鲁达寻思,恐怕店小二赶去拦截他,且向店里掇条凳子坐了两个时辰,约莫金公去得远了,方才起身,迳到状元桥来。”这一描写充分表明他的粗中有细,为了防止店小二的追赶金家父女,居然可以耐着性子拿条板凳在店门口坐上两个时辰。粗中有细这一特点从他暗中保护林冲到野猪林也可略窥一二。救林冲的时候,见到有人找董超薛霸就开始留心有无异常,在野猪林救了林冲以后,索性一直护送到沧州,深恐途中有变。估计不会再出什么事了,才分手,临分别时,还一禅杖把松树打折,不忘了向董超薛霸两人炫耀一下武力,免他们又生歹心。鲁智深在这里可谓用心良苦了,只有震慑一下董超薛霸,才能放心离去。 他做事大胆果敢,有时候,也确实令人敬佩。就在,他见林冲娘子被高衙内调戏,便欲好好教训高衙内一顿,被林冲制止,他仍愤声说道“怕他鸟甚,莫说是这鸟厮,就是他老子高俅,惹恼了洒家,照样打他娘个七晕八素”。如此不畏强权,敢作敢为,确实也是大快人心的。 他跟其他人不一样的是,他身上的率真随性,闪耀着的是至真至善的光芒,大概也因为看到了这种品质,鲁达到五台山文殊院落发为僧时,智真长老说偈赐名曰:“灵光一点,价值千金。佛法广大,赐名智深。”。总体说来,他也是一个时代侠士的缩影,敢爱敢恨,敢作敢为。

鲁智深性格特点

为民除害爱憎分明,刚爽豪迈,见义勇为,扶危济困,疾恶如仇:他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女,在倾听完金氏父女的控诉后,主动向金氏父女赠送银两,亲自保护他们逃离虎口;等到金家父女逃离虎口后,他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠,让其对自己动手,最终为民除害,这些表现了他扶危济困、济人济贫、疾恶如仇的优秀品质。慷慨大方,重义疏财慷慨大方,重义疏财:与金家父女没有任何关系,但当倾听完金家父女的控诉后,马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京,当他掏出自己所有的银子觉得不够时,便向旁边的李忠求助银两,当李忠不爽利地摸出二两银子时,鲁达便认为李忠不仗义,将那二两银子丢还他。到后来不慎失手打死郑屠,他也是随机应变,遇险不惊:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”“一头骂,一头大踏步走了”。这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。“漫温英雄泪,相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下,没缘法展眼分离乍。赤条条来去无牵挂。哪里讨烟蓑雨笠卷单行,一任俺芒鞋破钵随缘化。”鲁智深的一生行状,不吃斋,不念佛,虽为出家人,却古道热肠,扶仗正义,嫉恶如仇,可亲可爱,令人神往。鲁智深人物形象分析关键词:鲁智深人物形象粗卤嫉恶如仇心细性急正文:一每读完一遍《水浒传》,我都会掩卷沉思。这部名着不但使我了解了当时北宋晚期特定历史条件下的真实史实,而且还塑造了许多生动感人的人物形象,这些形象历历在目,栩栩如生。读他们的事迹,有一种身临其境的感受,好象自己已成为了他们中的一员。而这众多的人物形象都具有各自的鲜明的个性特征:如嫉恶如仇见义勇为的花和尚鲁智深,有胆识有智勇的打虎英雄行者武松,心怀“忠义”的山东小吏人称急时雨的宋江,命途多舛的青面兽杨志,鲁莽纯真对不公平社会充满仇恨怒火的黑旋风李逵等众多具有鲜明性格的人物。但是,在众多人物形象中,我尤其欣赏的人物不是武松、宋江,也不是杨志、李逵,而是疾恶如仇、扶助弱小、见义勇为、好打抱不平的花和尚鲁智深。鲁智深,原名鲁达,在渭州经略府任提辖官,他本应过着悠闲自得、舒适安逸的生活,为因路见不平,拔刀相助,帮助金翠莲父

水浒传鲁智深人物形象分析

水浒传鲁智深人物形象分析 我读了《水浒传》之后颇有感触。特别是对梁山一百零八条好汉中的鲁智深,更有不同与其他英雄的看法。纵观上下,鲁智深这个人物生性豪爽,行侠仗义,粗中有细,不愧是梁山好汉中的佼佼者。鲁智深是个行侠仗义的英雄,是个聪明的好汉,是个细心的粗人。 鲁智深是个行侠仗义的英雄从某种程度上说,鲁智深是水浒中最为行侠仗义的英雄好汉,从义救金翠莲父女(第三回),到大闹桃花村(第五回),火烧瓦罐寺(第六回),再到大闹野猪林(第八回),为救史进而谋刺贪官贺太守不遂被捕(第五十八回),无一不是路见不平,拔刀相助的义举!鲁智深是个爱管“闲事”的人,只要他看到有什么不平事,他就会忍不住要插手,要痒手,要出手,若以一般人而言,金家父女的死活关他什么事;周通逼婚又没碍着他;瓦罐寺的和尚有没有吃的,受没受人欺负,都与他无关。林冲墙外一声赞叹,鲁智深一生引为知己,为救护他,一路送到沧州!如此义举,古今几人能有? 鲁智深是个聪明的好汉鲁智深出于自身的正义感,看不过郑屠夫强骗金翠莲,决定惩治郑屠夫。而鲁智深在打死郑屠夫前,好好地戏弄了他一番:先是“奉着经略相公钧旨,要十斤精肉,细细切做臊子,不要见半点肥的在上头”,再是“再要十斤都是肥的,不要见些精的在上头,也要起切臊子”,又是“再要十斤寸金软骨,也要细细地剁做臊子,不要见些肉在上面”。终于,郑屠夫按奈不住怒火,抢了一把剔骨尖刀跳了下来,结果鲁智深“扑的只一拳,……提起拳头来就

眼眶际眉梢只一拳,……又只一拳,……”。在三拳打死了郑屠夫后,心里慌,却稳住神,沉住气,口气轻松地说“这厮诈死,洒家和你慢慢理会”,为自己找了一个开脱的理由。说完,就一道烟儿地走了。一出城门便溜之大吉了。这件事情上反映出鲁达的性格,这事如果换上李逵,肯定不知道跑。换上武松,也要好汉做事好汉当,等着官府来拿。如果碰上杨志,也说不定拉上几个旁观者作证,到衙门里去说理:“大家可都看见了,是他先欺侮人的。你们各位到衙门里可得给我作个见证啊。”可是,鲁达不是李逵,不是武松,也不是杨志。他先跑了再说。鲁达的聪明就可见一斑了。 鲁智深是个细心的粗人鲁智深尽管是个粗放的人,但他也是一个极其细致的人。他在救金家父女时,不是先打郑屠逞一时之快,而是先将他们父女俩安顿好,让他们先逃走,并且担心他们跑得不够远,“恐怕店小二赶去拦截他,且向店里掇条凳子,坐了两个时辰。约莫金公去得远了,方才起身,径到状元桥来。”(第三回)鲁智深如此粗犷之人,在旅店门口无所事事地坐两个时辰,也就是四个小时,这真是太难为他了,此处的鲁智深可谓心细如发。鲁智深之所以能够耐心坐四个小时,完全是因为他内心的责任感,他一定要让金家父女安全离开渭州,而且他也知道一个是老头,一个是小脚女人,他们可没有“俺”的好脚力,所以一坐就是四个小时。可是就在前一天,他一听说了金家的事就迫不及待地要揍郑屠,被劝住回家后“晚饭也不吃,就气愤愤的睡了”第二天,“天色微明”,他就早早地来替金家张罗。前面的急噪与此时的耐心形成了极大的反差,于此更显示其急公好义

论鲁智深人物形象

论鲁智深形象的塑造 天孤星花和尚鲁智深,梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名。原名鲁达,是经略的提辖,因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕,逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规,醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺,看守菜园,因将偷菜的泼皮踢进了粪池,倒拔垂杨柳,威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲,高俅派人捉拿鲁智深,鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵头领。宋江攻打方腊,鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。 在《水浒传》中,鲁智深这个人物形象非常鲜明成功,他“路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火向前走”的英雄形象令人久久不能忘怀。他疾恶如仇、胆大细心、见义勇为、重情重义、率真善良的性格给人留下了难以磨灭的印象。小说采用多种手法塑造形象。用纷繁复杂的社会背景展示出人物性格的矛盾性;用细节描写、对比手法,白描以及独特的语言描写展示出人物高强的武艺和独特的个性;用紧张、生动、富有传奇性的故事推动情节,这些都显示了作者的高超才能。下面对鲁智深形象作简要分析。 一、豁达坦荡、鲁莽却善良,显示了人物的真性情 鲁智深没有受过教育,不识字。他自己说“洒家是个粗人。”市井中人言语行为难免粗俗。他形骸放浪的形象可谓惊世骇俗,他的毛手毛脚,该出手时就出手为自己惹了不少是是非非。 鲁智深生得面圆耳大,鼻直口方,腮边一部貉胡须。身长八尺,腰阔十围。胸脯上露一带盖胆寒毛。兵器野蛮使一根六十二斤的水磨禅杖。他的蛮劲和高强的武艺可见一斑。他性情急躁很多时候事情没弄清就冲动还动辄就打,经常骂人。这个时侯他已经在五台山剃度做了和尚,这是水浒中很特殊的一个和尚,也是为人们所喜爱的一个和尚。相对于崇尚理性来说他的朴诚、坦率和善用权术,利用权术以达到自己个人目的的宋江形成鲜明的对比。坦荡使鲁智深的人生充满光明,心里充满激情。虽会为“鸡毛蒜皮的琐事”而烦心,也不会为钻营和捞权而累心。在山寨中鲁智深从未为个人位子的提升而揪心,这样人生就会轻松许多,他的义务就是扮演好自己的角色。他生命中多一份坦荡,就不会为杀死郑屠丢官亡命天涯而悲伤,也不会为无赖离开五台山所击垮。豁达是鲁智深的一种风格、一种素养、一种行为方式。 鲁智深行事鲁莽,但心地却十分善良。身绝技的鲁智深做不成提辖官人,不能为国家出力,也不能在五台山当和尚,只能在大相国寺里当个小小的菜头。虽

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