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中国象形字对照表 彩色版

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中国象形字对照表精选彩色版

最佳答案

象形文字——字的形状是仿照事物的形体而来的:日月人

指事文字——表示某局部的或相对的概念,即象形字加抽象部分:刃甘会意文字——两字并一字:信-人+言

形声文字——形+声:河湖(一半与事物想尽一半与读音相近)

注音字母的来历与汉语拼音字母对照表

注音字母的来历与汉语拼音字母对照表 中国第一套法定的汉字形式的标注汉字的拼音字母。又称国音字母、注音符号、注音字符。1913年读音统一会制定,1918年北洋政府教育部公布。1919 年又公布“注音字母音类次序”,重新排列字母顺序。字母共有39个。1920年审音委员会增加“ㄜ”字母,成为40个。即:ㄅㄆㄇㄈ万、ㄉㄊㄋㄌ、ㄍㄎ兀ㄏ、ㄐㄑ广ㄒ、ㄓㄔㄕㄖ、ㄗㄘㄙ、ㄧ(直行作一)ㄨㄩ、ㄚㄛㄜㄝ、ㄞㄟㄠㄡ、ㄢㄣㄤㄥ、ㄦ。注音最初以读音统一会所定字音为标准,故有万、兀、广三个字母。后来以北京音为标准,万、兀、广3个字母用来标注方音。1922年教育部公布《注音字母书法体式》,改订标调法,废除四角点声法,改用标调符号。注音字母的特点是:字母选自古汉字,音节拼字法采用三拼制,主要用来标注汉字读音。1918~1958年在汉语拼音方案公布前一直通行,对统一汉字读音,推广国语,普及拼音知识有很大贡献。1930年南京国民政府曾把注音字母改名为注音符号。后台湾当局改称为国音符号。 注音字母与汉语拼音字母对照:

注音字母与汉语拼音字母对照:ㄅㄆㄇㄈ万 bpmfv ㄉㄊㄋㄌ dtnl ㄍㄎ兀ㄏ ɡk?h ㄐㄑ广ㄒ jqnjx ㄓㄔㄕㄖ zh ch shr

ㄗㄘㄙ zcs ㄧㄨㄩ iuü ㄚㄛㄜㄝ aoeie ㄞㄟㄠㄡai ei ao ou ㄢㄣㄤㄥan en ang eng

ㄦ er 有24个声母:ㄅㄆㄇㄈ万ㄉㄊㄋㄘㄍㄎ兀ㄏㄐㄑ广ㄒㄓㄔㄕㄖㄗㄘㄙ(其中"万兀广"是拼写方言用的)。 16个韵母:ㄚㄛㄜㄝㄞㄟㄠㄡㄢㄣㄤㄥㄦㄧㄨㄩ。 注音符号的来源简介如下: ㄅ,b:“包”之古字,说文解字:“勹,裹也,象人曲行,有所包裹。”读“ㄅㄠ”,取其“ㄅ”声。 ㄆ,p:说文解字:“攵,小击也。”即手执竿轻敲。读“ㄆㄨ”(扑),取其“ㄆ”声。 ㄇ,m:“幂”的本字。遮蔽覆盖之意。古音“ㄇㄧˋ”,取其“ㄇ”声。 ㄈ,f:说文解字:“匚,受物之器。”古代一种盛物的器具。读“ㄈㄤ”(方),取其“ㄈ”声。 ㄉ,d:古之“刀”字。读“ㄉㄠ”,取其“ㄉ”声。ㄊ,t:古之“突”或“凸”。读“ㄊㄨ”,取其“ㄊ”声。ㄋ,n:古之“乃”字。读“ㄋㄞˇ”,取其“ㄋ”声。

象形字对照表大全

象形字对照表大全(我的奶奶版) 我的奶奶没上过学,她年轻的时候,姑娘们学的最多的都是针织女工,那时候家里穷,所以也没有继续上学,但是奶奶凭借多年的生活经验却是我们家的“财政兼后勤组长”,这几年,随着妈妈的水果生意越做越大,家里来的电话也多了起来,在家的奶奶于是想担当起接电话做记录大全的任务。这虽然是好想法,可是奶奶不认识字,更别说还要写下来了。不服老的奶奶在不断的接电话竟然也受到启发,开创了自己的一套记录方式,类似于象形字的对照表 上个周末,我们一大家子人吃完了饭坐在客厅看电视,这时候电话铃响了,妈妈就去接电话,等接完电话回来,奶奶忽然坐起来跟妈妈说,哦对了今天又两个人打电话找你,具体的事我就没问,不过我爸他们的姓名给记录下来了,我告诉他们你有时间了就给他们会电话,你等着,说着就回到自己的屋子,我们大家都很惊讶,没转换过神来,没想到奶奶不知道什么时候学会了写字了,不一会奶奶拿出来了一个小本子,那是前几天从我那里要去的我不用了的小笔记本。奶奶看了一会说,哦对她叫杨波,妈妈接过本子惊奇的说,妈你什么时候学会了写这些字啊,奶奶笑了,说我哪会写什么字你,你仔细看看,上面是两个画,我们凑过

去一看,本子上画了以个羊,旁边还有一些带波浪的水。我反应最快,帮奶奶解释说,奶奶是用画画图片代替写字来表达意思啊,那个羊羔就说明这个人姓氏是姓杨,然后旁边是带着波纹的水,就是波的意思,合在一起不就是杨波了吗,大家这才明白过来,一起称赞奶奶的主意好。 奶奶的幽默细胞也很丰富,这样的查询很快捷,生活里也给我们增添了很多乐趣。有一次我问奶奶,您怎么不从老家带些鸡来养呢,奶奶笑着说,咱们家的机可一点都不少啊,还用养那么家鸡做什么呀,我就奇怪了,我们家可是一只鸡都没有的呀,奶奶机智地回答,你看咱们家的电视机,缝纫机,油烟机,相机都这么多啦,咱们都有更先进的机啦呀,哎,奶奶的反应比我这个小孩子还要快啊。 我的奶奶就是这样在生活中如此幽默,看着年岁已高的奶奶都在想着各种办法学习,发挥自己的作用,也给了我们全家人好大的鼓舞。跟着奶奶一起向前进!一起学习象形字对照表大全!

汉字的历史资料

汉字的历史资料 中国文字;;汉字的产生,有据可查的,是在约公元前14世纪的殷商后期,这时形成了初步的定型文字,即甲骨文.甲骨文既是象形字又是表音字,至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字,十分生动.下面是为大家整理的一些关于“汉字的历史资料”,供大家参阅。 汉字历史--发展 到了西周后期,汉字发展演变为大篆.大篆的发展结果产生了两个特点:一是线条化,早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了,它们随实物画出的线条十分简练生动;二是规范化,字形结构趋向整齐,逐渐离开了图画的原形,奠定了方块字的基础. 后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简,改为小篆.小篆除了把大篆的形体简化之外,并把线条化和规范化达到了完善的程度,几乎完全脱离了图画文字,成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体.但是小篆也有它自己的根本性缺点,那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的,所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书. 至汉代,隶书发展到了成熟的阶段,汉字的易读性和书写速度都大大提高.隶书之后又演变为章草,而后今草,至唐朝有了抒发书者胸臆,寄情于笔端表现的狂草.随后,糅和了隶书和草书而自成一体的楷书(又称真书)在唐朝开始盛行.我们今天所用的印刷体,即由楷书变化而

来.介于楷书与草书之间的是行书,它书写流畅,用笔灵活,据传是汉代刘德升所制,传至今日,仍是我们日常书写所习惯使用的字体. 到了宋代,随着印刷术的发展,雕版印刷被广泛使用,汉字进一步完善和发展,产生了一种新型书体;;宋体印刷字体.印刷术发明后,刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响,产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体,后世称为宋体.当时所刻的字体有肥瘦两种,肥的仿颜体、柳体,瘦的仿欧体、虞体.其中颜体和柳体的笔顿高耸,已经略具横细竖粗的一些特征.到了明代隆庆、万历年间,又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体.原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体,像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体.以后,一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体.特别是由于这种字体的笔形横平竖直,雕刻起来的确感到容易,它与篆、隶、真、草四体有所不同,别创一格,读起来清新悦目,因此被日益广泛地使用,成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体,仍称宋体,也叫铅字体. 汉字历史--字体 在中国文字中,各个历史时期所形成的各种字体,有着各自鲜明的艺术特征.如篆书古朴典雅,隶书静中有动,富有装饰性,草书风驰电掣、结构紧凑,楷书工整秀丽,行书易识好写,实用性强,且风格多样,个性各异. 汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔

6象形字的几个问题

象形字的几个问题 黄亚平 [摘要]象形字的问题是一个看似简单明了实则复杂多变、内涵丰富的基本问题。中外学界对象形字的问题多有讨论。在象形字的概念方面,中国传统文字研究比较重视从文字与图画的关系来界定象形字,国外文字学界多从语言与文字关系角度来定义象形字。今天我们讨论象形字的概念,应该注意区分不同的历史发展阶段,从文字、图画、语言三者的关系来定义象形字。在象形字的表达手法方面,实际存在着写实性象形字与写意性象形字的区别,而且两种手法往往同时共存于一个系统的文字中。在象形字的演变历程方面,文字史上存在过没有象形表达手法的早期文字,实际材料提醒我们必须注意早期文字表达手法的多样性特征。把文字的创制简单的归结为对图画的抽象,认为象形字是从图画演变而来的,所以文字跟图画一样也必然经历从具象到抽象的过程的认识是不全面的。 一、什么是象形字? 有关象形字的概念,中外学者都有论述。 国外文字学家谈到象形字,最常使用的词是hieroglyph(英),该词来源于希腊语词的“”,原本用来表示神秘的、难认的古埃及文字,意思是“刻在石头上的圣字”。该词在欧洲各主要语言中大同小异。 与专指古埃及文字的象形字概念相对,现在的“象形文字”和“象形文字体系”的概念具有更加丰富的含意,它不但包括古埃及文字,而且还指汉字、克里特文字、赫梯文字等等。 在文字类型的研究方面,无论传统的“三分法”体系——图画文字、表意文字、表音文字,还是俄国学者伊斯特林提出的“五分法”体系——句意字、表词字、词素字、音节字、语音字,最初的文字类型都是所谓的“图画文字(pictograph or picture-writing),这个语词是由拉丁语词“pictus(图画的)”和希腊语词“(写)”组合而成的,指的是历史上最原始最古老的文字类型。 从“三分法”的观点来看,图画文字具有如下特点:其一,文字不直接表示语言而直接表达思维内容;其二,这种文字的表达手段是画图画;其三,这种文字不反映语言形式。可以说“三分法”更多倾向于从文字、语言、图画三者的关系中区分文字类型:其中的第一、三条就是从语言角度入手的,而第二条特点则是从文字与图画的关系出发来设定的。伊斯特林对前两种观点持否定态度,但基本认可后一种观点。①他提出的“五分法”认为:图画文字(他用的术语是“句意字”)表达整个信息,但字形上几乎不分解为单词。相对“三分法”而言,“五分法”更彻底地贯彻了唯一的语言的标准。图画文字之后的文字类型是表意文字(又名象形文字),它与前一个类型存在千丝万缕的联系。不论“三分法”的标准还是“五分法”的标准,表意文字都与我们讨论的上一个层面的情形相同:即“三分法”仍倾向于①[俄]伊斯特林著,左少兴译《文字的产生和发展》,北京大学出版社,2002年9月第2版,25页。

中国汉字研究论文

汉字的起源 【摘要】关于文字的起源,自古以来各家众说纷纭,图画起源说是目前主流观点,我认为,可以在肯定图画作为汉字主要起源的同时,不能否定结绳,契刻,八卦等形式在文字产生和发展史上的重要作用,可以把结绳,契刻,八卦认为是次要起源。 【关键词】文字画;史前图象符号;契刻;八卦 中国文化源远流长,当我们的祖先用原始工具在树枝上刻下历史性的一笔时,这便是文化最初的足迹,文字的发明与使用记录了原始人类的生活起居及从事的社会活动,例如打猎,祭祀,很好地传承了古国文明,可以说文字的产生,是当时的一件大事,“天雨粟,鬼夜哭”(《淮南子,本经训》)虽然是夸张的描述,但也可见文字在人们心中的重要性,因此,关于文字的起源,历年来各家众说纷纭,据《易?系辞》、《老子?八十》、《庄子?胠箧》、《说文解字?序》,在仓颉造字之前我们的祖先曾用结绳记事。此后,“太昊,伏羲氏造书契, 以代结绳之政”。然后是“仓颉作书”,即有结绳说,契刻说,八卦说,图画说,原始意象说等,且各说法具有水火不相容之势。图画说以其形式上的象形和内容上的丰富含义得到文字学家们的普遍认可,并命名为“文字画”或“图画文字”(裘锡圭先生赞同“文字画”),唐兰先生用“文字等于图画加上语言”支持图画说。从信息学的角度来说,“文字画”说包含的信息量明显大于其他表现手段。著名的人射鹿图是个强有力的证据。图画给人的直观感受即是弯弓搭射箭去射,这是显性的信息量;隐性的信息量是该图以直观形式作用于人的大脑,通过大脑的加工,联想与想象,得出“射可以用在任何地方,不论是射人,射马,还是射虎,”,这是结绳,契刻所不能做到的。因此,人们往往认为图画是原始文字的“源”,而忽略了其他的史前文字的存在形态。我认为,图画是作为汉字的主要起源的,结绳,契刻,八卦可认为是次要起源,为研究文字的产生和发展起着不可抹灭的作用。 在文字产生之前的古代社会,原始记事主要可以归纳为实物记事,符号记事和图画记事,三种方式各施其职,实物记事与符号记事可以说是原始人类为帮助记忆的最初尝试。郭沫若先生的“文字的发生和发展,在结构上有两个系统,一个是刻划系统,另一个是图形系 统。”“刻划系统应在图形系统之前,“因为任何民族的幼年时期要走上象形的道路,即描画客观形象而要能象,那还需要一段发展过程。” 等系列观点的提出和史前刻划符号的发掘极大地震撼了“人类文字起源于图画”的理论。首先,从工具性角度出发,刻划,记号,图画等视觉符号形式的存在状态都是以“原始人类”的需求为出发点,作为客体,它们之间并无高低优劣之分,之所以使用不同的表达工具,都是满足使用主体不同的需要,并没有本质的区别;其次,从主体行为的主动性来说,远古人类之间的人际关系是很简单的,更不带政治色彩——将主流的意识形态强加于他人之上,也就是说,选择结绳,刻划或图画是有相对自由的,虽然有些学者根据汪宁生先生的《从原始记事到文字发明》一文的调查得出了“陶器上的刻划记号”只是一种“随意的刻划记号”的结论,认为它们既“没有社会性”、“本身也没有自我说明的作用”、“任何信息也传达不了”,这种说法未免太绝对化和武断了,图画以其象事物的型和表意得到认可,“事大大结其绳,事小小结其绳”的结绳记号同样也负载着一定的信息量,远古人类用随意的结绳动作有意识地保存记忆,避免遗忘。我们说“文字是人类社会的交际工具”,结绳也是作为原始交际工具在帮助记忆的同时,也作为相互交际往来的凭证,“工具”性质是可以肯定的,从这点上足以说明结绳与文字之间有一定的关系,在某种意义上,排斥结绳起源说可以说是否定结绳记事的这段历史。结绳的方式虽然简单,但足以表达简单的意思,例如记忆与盟约,而且在后代结绳方式亦有遗迹,如朱熹记述的苗民不知文字,仍以结绳记事,并父子相传,林胜邦亦考证过硫球结绳法分指事会意两类,凡物品交换,租税赋纳,用以记数者,则为指事类;结绳记事也成为后来有些汉字的取象之源,如汉字中的、、等字即取象于结绳,唐兰在《中国文字学》中认为,在声符文字未发生以前,图画文字里只有极少数的象形,此外,就完全是象意字了。即图画文字演化为象形字和象意字,而据上所证,象形字与会意也可以在结绳记事上找到一点证据,可见,结绳记事是文字产生的前奏和预演,结绳记事是文字产生的准备。 契刻是远古人类在结绳记事的基础上创造的用于帮助记忆数字的一种方法,契字做动词,《释名》说:“契刻也,刻识其数也”,由于数目记忆的困难,所以刻木来作为一种信约,由于古代文献的大量记载,如《管子?轻重甲》、《列子说符》、《易林》、《曲礼》等,文字家们对契刻说给予了适当肯定,认为契刻的“约定俗成”的性质已经十分接近文字,已经带有书写的性质,然而仍不承认它是文字的起源,虽然有人推测汉字的一到八数目字来源于契刻,但不能作为有力证据。我认为,契刻的符号与汉字是相当接近的,服从于交际需要,具有“约定俗成”的特征,服务于小地区,小范围人们的交际圈,从认知学的角度,远古人类的简单思维已经创造了奇迹。刻划符号与人类思维具有直接的关系。为使对事物的直观认识能够保存,于是借助一定的形式(刻划)来实现,刻划的符号即代表现实中的事物,若我们把远古人类为保存原始记忆的意图叫做“意”的话,通过心理加工,其生成的图象即刻划的符号可以叫做“象”,即原始心理图式,可见

个英文字母的象形文字对照表高效背单词

26个英文字母的象形文字对照表(一) 人们通常认为英文是表音文字。然而仔细研究会发现,英文字母起源于埃及象形文字,构词中仍然保留了最初的含义。找出这种内在的根源和规律,可以有助于单词的理解和记忆,并且让英语学习变得非常有趣。下面前程百利小编就给大家分享英文字母象形文字对照表,希望能给大家的词汇学习带来帮助。 Aa 腓尼基字母躺着的A,且中间一横是出头的 像:牛头->牛(动物)->耕种->食物->重要(第一)->开始/心脏(在人身中,心脏是第一重要的) 或:牛角-->尖锐-->危险 希腊、拉丁字母立着的A 像:人、人头->向前 像:尖塔->高->强、热 像:箭头、尖角 小写a像:种子 ac:尖锐(A为猛禽尖喙,c为张开利爪) alp=alb:白 (Alps阿尔卑斯山) alt:高 altitude(海拔高度) -ash: 表示“猛烈的动作 -amp: 表示“挤压” aux:=aug=auct 增大、增加 Arch拱 Ac尖 av-鸟(会飞的动物):A为鸟尖头,v为分开的翅尾 a/an-否定前缀 aug:大、增大(a高-大,g生长-->长高长大-->增大、大) (Augest 奥古斯都-->威严的、神圣的) -al:…的(苗1是种子a生成的) Bb 腓尼基字母B是一个遮蔽物的外形 房屋->包、帐篷 房屋->聚落/保护、限制/稳定、牢固 房屋 ->燃烧(保存火种的重要地方) 大写B:双乳(侧面) 大写B:像人的后背->背后、后方、离开 小写b:像形上小下大的物品->沉重一头大一头小 ->扫帚、木棒、大肚子大肚子>饱满、膨胀 ->棒子->男孩boy->雄壮 ->种子发芽->能量、生长 bud芽、发芽 ->卷轴->放开、摊开 第二个字母:二

说象形字

1、与古代兵器、战事有关得 1、刀 2、弓 3、戈 4、斤,横刃斧。斤就是斧得本字。 5、车

6、王。 7、矢,像箭。 8、矛 9、备,像箭插在箭架上。

象形字----------2、与脚有关得 1、尸,止,像人得脚掌。止作偏旁表示脚或行动。楷书中有不少变形得写法。止单独使用时表示停止,就是脚------行动得反向引申义。如“止戈为武”意思就是停止兵戈,才就是真正得武功。止表意得字有正、步、歧、武等。 2、立,像一个伸臂开腿站在地上得人。立表意得字有站、竣、端等。 3、交,像一个两腿相交得人。本义就是腿相交。引申泛指交互、交错、交通等事物。

4、六,像一个张开双腿缓慢行走得人。 象形字---3、与手有关得 1、力,其古文字得上部像人得手臂,下部人得手指,手臂与手指都就是人体极有力量得部分,所以力有力量得意思。成语:力能扛鼎、身体力行、力不从心等。 2、又,其古文字得像侧视得人得手腕与手指。又表意得字有许多,如友、桑、叔、受、爰等。

3、九,其古文字像人得手臂与手指,如“抛”表示两只手用力将东西丢出去。 4、丸,像人手中玩弄一粒弹丸。引申指类似圆丸之物。

5、丈,像手拿棍子。丈就是杖得本字,既可以表示棍棒,也可以表示手杖。后来造出杖字,就用杖来表示棍棒与手杖,而丈字则由手杖而引申指老人。中国人尊老爱幼,所以丈字又由老人引申为对男子得尊称,如丈夫、丈人、岳丈等。 6、寸,手下作一点或一横,指示这个地方就是寸口。寸口就就是中医拿脉得所在。自手腕第一道横纹至寸口得距离为一寸。所以寸又作长度单位得名称。也由手腕得强劲有力引申出掌握、法律之义,如寺、耐等。

26个英文字母的象形文字对照表(八)

人们通常认为英文是表音文字。然而仔细研究会发现,英文字母起源于埃及象形文字,构词中仍然保留了最初的含义。找出这种内在的根源和规律,可以有助于单词的理解和记忆,并且让英语学习变得非常有趣。下面前程百利小编就给大家分享英文字母P 和Q的象形文字对照表,希望能给大家的词汇学习带来帮助。 P p 腓尼基人和希伯来人称P为pe,意为“嘴”。希腊字母以前的p像嘟起的嘴,到latin字母p时,就是现在的形状了(外形很像一个向前倾斜的人、也像手掌)。 嘴→说(repeat重复) 紧贴→pet-追求(双唇紧贴) 薄而平的东西: 手掌、脚掌 板→铜板→钱(贝字旁) 平→皮 片→部分 Pp像:后腿、臀部、旗子、侧脸后腿→根侧脸→看护 Pp像:向前倾斜的人形,指人→喻向上、突出、顶端:up(向上),tip(尖端),top(顶部),cap(帽子),pile(堆),pine(松树) 神话:(Pan森林之神->pan恐慌) b棒子=p:pole杄子、柱子 b=p=f=ph ph:ph=p=f说 p*r、pr向前、前方;穿越、经过;引导、带领;转移、转交=f*r、fr pr:钱 pro:在前面、上面 (太阳o照r脸P) pl:弯腰、折叠、多、加倍;双重(从p宽面到l条线,是弯曲折叠的结果):plenty

pro:太阳o照r脸p,表示在前面、上面 P+L+C (活)土、木、、包、刺、色、爱、心后腿、侧面 Q q 腓尼基语和希伯来语Q的形状有点像垂着尾巴的猴子。无怪乎腓尼基语把该字母叫做qoph,意思就是“猴子”。在英语中Q后面几乎总跟着U,它绝少出现在词尾,除非是外来语。 尾巴→队伍、长龙 Q像:残缺不满之像云遮日→喻问题 Q像:女性侧面的头部形状,并带有一个发髻→指女人 Q=K=W=qu qu:拟声:取得/获得 quart:四(surare广场):qu=c 源于crossroad十字路口 (度)量 以上就是小编给大家分享的有关英语字母和词汇的内容,希望对大家有所帮助。关于词汇学习的更多方法,请关注前程百利托福考试频道。

汉字简体繁体对照表大全

繁简汉字对照表 锕=錒锿= 鎄皑=皚嗳= 噯蔼= 藹 >=I=A >=T 爱= 愛嫒=嬡碍= 礙暧=曖 瑷= 璦庵= 菴、、亠、 亠、亠鹌= 鵪鞍=鞌 埯=垵铵=銨暗=闇暗=晻翱=翶翱= 翺鳌= 鰲鳌=鼇袄= 襖媪= 媼岙=嶴奥= 奧骜=驁钯=鈀坝=垻坝=壩罢=罷鲅=鮁> = !=>* )11, 霸= 覇摆=擺呗=唄败= 敗稗= 粺颁=頒坂=岅板=闆钣= 鈑办=辦绊=絆帮= 幫绑=綁榜= 牓膀=艕谤=謗镑=鎊龅= 齙褒= 裦宝=寶饱= 飽鸨=鴇褓=緥报= 報鲍=鮑杯= 盃杯=桮鹎= 鵯贝=貝狈=狽备= 備背=揹 钡=鋇悖= 誖惫= 憊 > 4、> 4、辈=輩鞴=韝 奔=逩奔= 犇贲=賁锛= 錛绷=綳绷=繃逼= 偪秕=粃笔=筆币=幣毕= 畢闭= 閉哔=嗶荜=蓽毙=斃铋= 鉍筚= 篳滗=潷痹=痺跸=蹕辟= 闢弊= 獘边=邊笾=籩编= 編鳊= 鯿贬=貶变=變缏=緶、厶.、 电、亠/亠亠标= 標飑=颮骠=驃膘=臕

飙=飇鳖= 鱉宾=賓槟=檳膑=臏饼=餅拨=撥驳=駁鹁=鵓钚=鈈彩=綵参=蓡惭=慙伧=傖艹= 艸恻=惻插=挿镲=鑔觇=覘禅=禪产=產阐=闡伥=倀飚=飈 鳖=鼈 宾=賔 镔= 鑌 髌=髕 禀=稟 剥= 剝 驳=駮 钸= 鈽 财=財 睬= 倸 骖= 驂 惨=慘 沧= 滄 册=冊 测=測 馇=餷 诧=詫 掺= 摻 馋= 饞 产=産 蒇= 蕆 阊=閶 镳=鑣 别=別 傧=儐 濒=瀕 鬓=髩 并=並 钵= 缽 钹=鈸 卜= 蔔 采= 埰 踩=跴 残= 殘 黪=黲 苍=蒼 侧=側 策= 筞 锸= 鍤 钗=釵 搀=攙 缠= 纏 谄=諂 冁=囅 鲳=鯧 镖=鏢飙= 飆表= 錶鳔= 鰾别=彆瘪=癟滨=濱缤= 繽摈=擯殡= 殯鬓=鬢冰= 氷并=併并= 竝钵= 鉢饽=餑铂=鉑博=愽补=補布= 佈采=寀采= 採参= 參参= 葠蚕=蠶惭= 慚灿=燦仓= 倉舱=艙操= 撡厕=厠厕=廁策= 筴层= 層查=査察=詧侪=儕虿=蠆婵=嬋谗=讒蝉=蟬镡=鐔铲= 剷铲= 鏟忏= 懺颤= 顫

古代汉语

古代汉语·文字学课程教案 第一章中国文字学简史 教学目的:掌握中国文字学发展脈络,了解各时期重要的文字学活动和著作。 教学重点:各时期具有代表性的文字学著作概况,文字学下位门类历时发展的线索。 课时安排:6学时。 教学内容: 一、字书的产生和发展 1、字书雏形——苍书(韵语识字课本): (1)先秦《史籀篇》:中国字书鼻祖。 (2)秦《苍颉篇》,《爰历篇》,《博学篇》。 (3)汉《凡将篇》,《急就篇》,《元尚篇》,《训纂篇》,《滂喜篇》。 西汉《苍颉篇》,东汉《三苍》。 2、《说文解字》: 作者,篇卷,成书时间,收字,分部,说解对象,性质。 说解体例:列字,释义,释形,注音,重文。 常用说解术语:从某,某声,从某省,某省声,某亦声,一曰,阙,凡某之属皆从某。 价值、地位。 《说文》研究著作和《说文》学。 3、字典的发展: 《字林》,《玉篇》,《类篇》,《字汇》,《康熙字典》。 二、俗书刊正与文字学理论: 1、俗书刊正及俗字收集: 熹平石经,正始石经,开成石经。唐《开元文字音义》,《字样》,《干禄字书》,《五经文字》,明《俗书刊误》。 《龙龛手鉴》。 2、六书理论的研究: 汉郑众、班固、许慎。 宋郑樵、张有;元戴侗、杨桓、周伯琦;明《六书本义》、《六书索隐》。 3、偏旁部首的研究: 《说文字原》,《字原偏旁小说》,《偏旁字原》。 4、现代文字学系统理论的建立: 何仲英《新著中国文字学大纲》,顾实《中国文字学》,唐兰《古文字学导论》、《中国文字

学》。 三、古文学资料的发现、收集与整理研究: 1、汲冢竹书。 2、石鼓文。 3、诅楚文。 4、宋代金石学的兴起和近现代金石学的发展。 5、甲骨文的发现和甲骨学的兴起。 练习: 一、简述中国古代字典萌芽、成型和发展的历史线索。 二、简述《说文解字》。 三、简述古代文字学理论研究概况。 四、简述金石学产生、发展的历史情况。 五、简述甲骨学初兴情况和初期著作。 六、熟记古代重要文字学著作的基本情况。 七、简述古代《说文》学历史。 第二章汉字的起源和发展 教学目的:了解汉字起源问题的讨论情况,掌握汉字发展的过程和汉字生命力的问题。 教学重点:汉字从象形到形声的发展过程。 课时安排:4学时。 第一节汉字的起源 教学重点:原始社会晚期陶符性质讨论。 课时安排:2学时。 教学内容: 一、历史上关于汉字起源的传说和猜测: 1、苍颉造字说,结绳说,八卦说。 2、《通志·六书略》起一成文说。 二、原始社会晚期的陶器刻符: 1、抽象符号,象形符号。 2、原始社会晚期陶符是否文字性质的讨论: 肯定意见:郭沫若、于省吾等人之说。 否定意见:唐兰、高明等人之说。

甲骨文对照表

甲骨文是中国现存最古老的成熟文字,也是我们书法爱好者最喜欢的书法风格之一。但是,许多书法爱好者饱受甲骨文Inscriptions的特殊性的折磨,他们想学习但又不敢学习。他们担心会造成一种尴尬的局面,这种局面是可以写出来的,但无法被识别。本文将从其他渠道共享“甲骨文铭文比较表”,供甲骨文书法爱好者作为学习参考。同时,它为学习和识别甲骨文提供了三个建议。 1.如果您想深入研究甲骨文铭文,仅拥有甲骨文铭文比较表还远远不够。首先,很难记住;第二,多写。您记得的大部分内容通常都是您自己练习的。那其他人呢?因此,在研究甲骨文时,我们需要有一本或几本关于甲骨文的书。 2.在商代,甲骨文已经发展成为一个完整的汉字记录系统。单个字符的数量已达到4000个左右,因此构词有一定规律性。如果研究甲骨文的书友可以从甲骨文的规则开始,他们肯定会以一半的努力得到两倍的结果。 规则:《甲骨文》中的节字主要由Zhi师字,象形字,回yi字和形声字组成。志师字是什么意思?例如,“Gu”具有真实对象。当时,人们创建了字符“Gu”,这是通过“Gu”

实体绘制的符号。另一个例子是“Shang”,它非常抽象,并且没有“Shang”的真实对象。当时,人们达成共识,描绘了一个表示“Shang”含义的指定符号,然后这些指定符号被叫做直师角色。直式字的特征是“可见,可见,八个字通过观察揭示出来”。例如,“激烈”一词的含义应以符号表示,不能盲目使用。因此,人们的智慧就在这里。那时,有许多野兽等等。人们还通过挖陷阱谋生(下面有木刺)。这个狩猎场非常危险。因此,人们使用深坑“飞”+危险物体(例如木刺)“X”来形成表示“凶”的含义的符号。换句话说,单词“Zhishi”可以理解为表达“激烈”含义的符号。什么是象形文字?在真实的物体上刻有一个符号以表示该物体的含义,例如单词“sun”;慧怡是什么角色?汇义字符是一种新的汉字,由两个或更多个独立的汉字根据各自的含义组成。它们之间有什么区别?汇易字符可以分为两个或更多个独立的表意字符。因此,汇易字符也称为复合字符,但是参考字符不能被分解。什么是象形文字?最困难的是象形文字,它是由象形文字,直式文字和回族文字组成的。因此,为了进一步掌握象形文字,学习者应首先掌握慧义文字,直式文字和象形文字。 3.要学习甲骨文,我们应循序渐进地掌握它们,而不要死记硬背。

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