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议论文之论证思路练习题

议论文之论证思路

一.学习目标

1、学会具体分析议论文某个文段或者整篇文章的论证

思路

2.了解议论文的结构与论证思路的关系,熟悉一般

答题格式。

结构:引论——本论——结论

论证思路:提出问题——分析问题——解决问题

论证思路题的考查类型:

1、文章(某些段)的论证过程(论证思路)。

2、文章的某些段是从哪几个角度论证的?

3、文章的某部分能否删除, 为什么?

4、文章的某部分能否调换,为什么?

把握论证思路需要注意:

? 1.明确文章的中心论点和分论点。

? 2.结合文章具体内容,分析文章先说了什么,后说了什么。

? 3.明确论证中使用了论证方法。

? 4.明确论证的角度,即是正面论证还是反面论证。

分析论证思路,就是在段落层次的基础上加上如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转的词语。

建议:连词+论证方法+论据概括+论点

论点在开头:

格式:首先提出什么观点,接着用……事例或名言(从正反两方面)进行论证,最后得出……的结论

论点在结尾:

格式:首先举了(引了)……例子(名言)(从正反两方面),然后得出什么结论(或证明了……的观点)。

对于论证思路的把握注意从以下几个方面入手:

首先要明确问题中所提及的中心论点或分论点是什么;

其次是结合文章对论点论证的具体内容,分析先说了什么,后说了什么;

第三明确论证中使用了什么论证方法对论点进行论证的;

第四,要考虑论证的角度,是正面论证还是反面论证。

归纳:理清文章论证思路的方法。

一、运用精读法在文中作圈划批注,理解。

圈划:关键词句

批注:1、划层

2、对关键词句批注(内容、作用)

3、概括层意

二、语言表达

1、条理清楚:先、接着、然后、最后

2、内容包括以下几个要点:

层意、内容要点、上下文联系、主要论证方法

尝试完成——

生于忧患,死于安乐

舜发于畎(亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(益其所不能。

人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作,征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

作者首先列举了历史上六个著名人物的事例,有力的论证了()的道理,接着作者从正面、反面两个角度论证(),最后点出本文的中心论点:()。

例一

贝多芬曾说,只有在不利和艰难的遭遇里百折不挠才能成就卓越。江苏女孩吴晶从小双目失明,站在这样的“人生起跑线”上,她却乐观自信,在艰难中磨练自己,最终不仅成了杰出的残疾运动员,还是一名品学兼优的大学生。今年初,美国的斯坦福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。吴晶虽然“输在起跑线上”,但同样“跑”出了精彩的人生。再如,浙江的滕头村在创业发展之初,“起跑”时也大不如人,但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、富甲一方的社会主义新农村的典型。所以,自暴自弃、怨天尤人是无济于事的,只有充满自信,不言放弃,才能将“起

跑线上的输”最终转变为“终点上的赢”。

论证思路:

例二

①宠辱不必在乎。②人生是个曲折过程,有得有失,有升有沉,可以得人宠信,也会遭诬受辱。③古往今来,这样的人和事演绎了千千万万,谁能数得清?④故达观者宠亦淡然,辱亦泰然,早就有“宠辱不惊,看庭前花开花落”之说。⑤我们自然也应学会从容面对。

论证思路:

例三:简要分析《创新不言败》第⑤段的论证过程。

创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。王安石曾经说过,世上雄奇伟丽的景观,往往在险要偏远的地方,只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难险阻面前,“退”是没有出路的,“怯”是难尝胜果的,所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。在创新的过程中,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。

题型1.分析几段的论证思路

方法:明确观点读懂分层

分析论证清晰表达

(一)《说“嫉妒”》

嫉妒不但害人,而且损己。从心理上来分析,嫉妒犹如毒虫,常常会把嫉妒者自己的心灵啃啮得满目疮痍。他们往往把旁人的成功视作自己的失败,把旁人的幸福看成自己的痛苦,整天处于一种极不舒畅、极不安宁的景况之中难以解脱,无来由的恨是他们唯一的心理活动。试问,这样的人生有何乐趣可言?更有甚者,读者熟知的“三国”故事,其中就有周瑜因嫉妒而气死自己的例子。虽然这种极端并不多见,但嫉妒伤身确是事实。至于由嫉妒引起的不良行为,诸如造谣、诬陷和打击,更是可能触犯刑律,其下场难道不是十分可悲的吗?

分析论证思路:

(二).简要分析⑤—⑦段的论证过程。

⑤世界顶尖级科幻小说作家艾萨克·阿西莫夫,曾从事生物化学研究和教学。在教学和研究中,他发现自己有创作科幻小说的天才,于是他对自己作出了冷静客观的分析:我不大可能成为第一流的科学家,但我可能成为第一流的科幻小说家。阿西莫夫毅然告别了大学课堂和实验室,回到家里,专门从事写作。

(二).请简要说说选文第①②段是如何围绕"激情与成功"展开论述的?

①有一次,美国一位部长问比尔·盖茨:“我在微软参观时,看到每一个员工都非常努力,非常快乐。你们是如何创造这样的企业文化的?”比尔·盖茨回答:“我们雇佣员工的前提是,这个员工对软件开发是有激情的。”可见,对成功而言,激情是必不可少的。

②美国著名作家爱默生曾经说:“有史以来,没有任何一项伟大的事业不是因为热忱而成功的。”激情是吹动船帆的风,没有风帆船就不能行驶;激情是成功的动力,没有动力工作和事业就难有起色;激情是创新的源泉,没有源泉,创新就无从谈起。没有激情,人不过是一块未经撞击的越石,只有潜在的能量。

题型2:分析文章从几个方面进行论证(针对有分论点的议论文)

例1:《谈欣赏》

①许多年轻人都喜欢可口可乐。为什么?可口可乐不仅味道独特瓶体更是独特:眼睛看着外观美,手掌握着不滑脱。这个独特的瓶子是怎么设计出来的呢?当年,有一个叫路透的青年制瓶工人在与女友约会时,非常欣赏女友穿的套裙,由欣赏产生联想,设计出了瓶子的图纸,获得了专利,并且在1923年被可口可乐公司用600万美元买走了。正是欣赏激发了路透的创造力,可见,欣赏十分重要。

②欣赏能够让人的心态充满阳光。有了这种心态,即便冬天来了,也会说,春天还会远吗?即便无路可走了,也会说,路不都是人走出来的吗?即便有人犯错了,也会说,人非圣贤,孰能无过?这种阳光心态有一个稳定的基因:积极多于消极、乐观多于悲观、自信多于自卑。这种心态,在欣赏别人中展现了自身人格的魅力。可是在现实生活中还有一些人尚未学会欣赏。这种人,对人、对事、对物,要么以粗求精、以浅揣深,要么以一己之心、一时之情来度社会之腹、时令之变。这样,不仅白白丢掉了欣赏的情趣,而且平添了几分忧愁。这委实不值得、不必要。

③欣赏还能够助人成就一番事业。善于欣赏的人,有一种容得下他人才华和长处的胸襟,并将这些才华长处为己所用,从而成就一番事业。萧何欣赏韩信,月下追

来的不只是韩信,而是汉朝的江山;诸葛亮欣赏相貌丑陋的妻子,得其所授而造木牛流马;唐太宗欣赏敢于直谏的魏征,从而开创了“贞观之治”的盛世局面……这种欣赏,体现着一个人的胸怀和智慧。周瑜本是一员不可多得之将才,却因为对诸葛亮的嫉妒而饮恨终身。这样的人,终究不会成功。

④一个不会欣赏或欣赏力低下的人,胸怀和智慧极其有限。因为,惟有欣赏,才能领略,才能让心头充满阳光,你才会发现人生之旅中更多的美丽和情韵,自身的胸襟和生存的意义将更加博大广泛。用欣赏的心态和胸襟待人行事,我们的人生会进入一个更高的境界。

例2.:

④高昂的激情来自崇高的理想。没有理想,人就如同手表缺了发条,就会失去前进的动力,就会停止不前。

⑤高昂的激情来自强烈的责任心。责任是一个人立身与做事的基本条件,它源于对国家事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人,会把工作看成追求和奉献,满怀热情地投入工作;一个丧失责任感或责任感不强的人,会把工作当成一种负担,自然就会丧失工作的乐趣。

⑥高昂的激情来自浓厚的兴趣。如果说热忱和激情是"火焰"的话,那么,兴趣就是点燃激情的"火种"。因为追求自己的兴趣而充满激情,因为激情而享受快乐!有了兴趣,就能激发潜力,一个人就可能不断获得成功,就可能达到卓越的境界。反之,如果做自己没有兴趣的事,只会事倍功半,还很有可能一事无成。

阅读《创新不言败》,回答问题。

1、作者是从哪两方面论述“创新不言败”的?(2分)

创新不言败

①创新是决定一个国家和民族未来的重要因素。创新作为探索性实践有可能成功,也有可能失败。要想实现创新,必须要有一种永不言败的精神。

②对于创新者而言,要正确地看待失败。在创新的过程中,成功是一种考验,失败更是一种考验。沉醉于成功的辉煌,往往可能停歇前进的步伐;不能正确对待失败,就不能把握成功的机遇。当年,发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝,进行了多次试验都没能成功。当许多人为他的失败而叹息时,爱迪生却说:我没有失败,我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。经过不懈的努力,爱迪生终于发明了电灯,用科技为人类带来了光明。

③爱迪生的例子告诉我们,失败与成功,总是相对的、辩证的。有大付出,才有大收获;有大境界,才有大成就。成功的创新者懂得成败的辩证法,懂得的深刻道理,在创新的过程中,一时一事的失败是常有的,只有不屈不挠,才能够走向胜利。

④对于创新者而言,还要有知难而上的勇气和自信自强的品质。因为创新是艰难的,不可能一蹴而就,也不会一帆风顺。

⑤创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。王安石曾经说过,世上雄奇伟丽的景观,往往在险要偏远的地方,只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难险阻面前,"退"是没有出路的,"怯"是难尝胜果的,所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。在创新的过程中,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。

⑥创新是创业者的追求,自信自强是创新者的选择。自信,才能鼓起从头再来的勇气;自强,才能激发上下求索的潜能。自信不是自负,自信者有自知之明,懂得扬长避短,不会一味蛮干;自强不是逞强,自强者有清醒的头脑,善于审时度势,不达目的不罢休。

⑦创新是一个民族进步的希望,是一个国家兴旺发达的不竭动力。推进中国特色社会主义事业,实现中华民族的伟大复兴,需要创新,呼唤创新。

题型3:分析某段能否去掉

考查论证思路的严谨性

解题思路:

?该段的内容是什么?

?上下文的内容是什么?

?与上下文存在着怎样的关系?

?得出不能去掉的理由

(一)宽容与和谐

①在现实生活中,如果大家都能彼此宽容,做到相互关心,相互支持,求同存异,就能形成和谐的良好局面;反之,如果人们想问题、办事情总是从一己之利出发,彼此排斥,互不相让,摩擦不断,就不利于维护团结,就会影响工作的正常开展。因此,促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。

②宽容,就是心胸宽阔有气量,能容人容物,不斤斤计较。一个具有宽容之心的人,往往能够正确对待社会中的矛盾和前进中的困难,变冲突为祥和,化干戈为玉帛,使摩擦减少到最低限度,从而产生巨大的感召力和凝聚力。《论语》中的“宽则得众”,林则徐的“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”等,讲的就是这个道理。

③宽容方能和谐,和谐才能成事。纵观古往今来那些成就大事的人,他们无不

具有包容天下的广阔胸怀,无不善于在“不同”中谋统一、在和谐中聚力量。春秋战国之时,齐桓公不记恨管仲的一箭之仇,任其为相,终于得其辅佐,使齐国成为五霸之首。廉颇知错能改、负荆请罪,蔺相如胸怀全局、宽容大度,换来了难得的“将相和”,共保了赵国的安宁。相反,西楚霸王项羽虽武功盖世,却因“自矜功伐”,最终兵败垓下,自刎乌江。《三国演义》中的周瑜才智过人,但心胸狭窄,结果抱憾而终,壮志难酬。

④当然,我们讲的宽容,不是无原则的退让和妥协,更不能以损害党和人民的利益为代价。大千世界,矛盾是普遍的,差别是必然的。一个人能不能做到宽容,关键就在于能不能容人之短、容人之过。

⑤尺有所短,寸有所长。一个人只有多看自己的短处,容得下别人的短处,才能彼此包容、和平共处。人与人之间不应该以己之长比人之短,或者只盯着别人的短处,而应该多理解、少指责,多帮助、少挑剔,积极营造宽松、融洽、团结的氛围。

⑥人非圣贤,孰能无过。人们在认识和改造世界的过程中,不可能不犯一点错误,不可能不出一点偏差,应当允许人们犯错误,允许人们改正错误。容人之过,不求全责备,才能激发创造活力,形成团结和谐、开拓进取的生动局面。

选文第④段能否去掉?为什么?

(二)

①内心和谐是一种素质,认知健全,心理品质完善,知荣明耻,不欺人、不自欺。

②内心和谐是一种能力,守正心灵,控制情绪,追求卓越。③内心和谐是一种境界,勇于争先而不计名利,品格高洁而不孤芳自赏,刚正不阿而与人和睦相处,“磊磊落落,如日月皎然”。④内心和谐是一种力量,难不倒,夸不倒,诱不倒,始终保持那么一种精神一股劲,不断挑战自我,超越自我。

文段中的四个句子能否颠倒顺序,为什么?(2分)

美哉,书卷气

①我喜欢孩子身上有几分书卷气。有了书卷气,方不致于势利庸俗,金玉其外,败絮其中。

②其实,读书是认识自我并优化人生的一种手段。大学者熊十力说他读《儒林外史》会全身冒汗,发现许多丑恶的东西还在自己生命的深层次起作用。王冶秋先生十四次读《阿Q正传》,他的体会是“第一次读它,我会笑得肚子痛,接着鄙弃其人,之后鄙弃化为同情,同情上升为深思,再读,阿Q向自己扑来,到后来,才觉得他是一个镜头,也许是报警器……”。有的名著少年时读过,长大后还需要重读,用不同的阅历去读,用睿智和从容去读,直至读出人生况味①,读出真知灼见,这不正是对人生之旅的扩展和丰富吗?

③读书还涵养着一个民族的精神气质。谁在看书,看哪些书,决定了一个民族的精神面貌,影响着一个国家的未来走向。犹太民族以爱读书著称于世,其国民大多知识渊博、谈吐不俗,不仅涌现出马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等一大批令世人瞩目的天才,而且拥有数量惊人的富贾巨商。犹太民族能够在国际舞台上扮演重要角色,酷爱读书肯定是原因之一。这难道不值得我们去深思、去反省、去学习吗?崇尚读书,是一个民族绵绵不绝的文化根基;崇尚读书,是一个国家富强腾飞的力量源泉。

④读书大可随缘。我非常喜爱莎剧, 却不能欣赏莎翁的十四行诗集, 使我着迷的是白朗宁夫人的抒情十四行诗, 那美丽的内慧, 那跳动的爱的火焰, 实在让人心醉。再说我对音乐是门外汉, 偶然在《读书》上读到辛丰年谈音乐的大作, 可谓声情并茂, 以后读一篇爱一篇, 结下不解之缘。《永玉三记》之三的《芥末居杂记》是画册, 在书摊上匆匆翻着, 而难割爱, 于是买下一本, 置诸案头。生平琐屑, 以此为乐。

⑤女诗人索德格朗言辞恳切:“人呵, 别积累使你们沦为乞丐的财富;给你们的孩子一点人类的眼睛从未见过的美吧, 给你们的孩子以推开天堂之门的力量。”

⑥听说, 巴黎人走路头抬得高高的, 因为他们身后立着卢浮宫。