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革命军人要树立正确的金钱观

革命军人要树立正确的金钱观
革命军人要树立正确的金钱观

革命军人要树立正确的金钱观

对于金钱,有人爱它,有人恨它,有人鄙视它,有人做梦都想拥有它,有人在它身上体现了人生价值,也有人则成了它的奴隶。因此,怎样看待金钱,如何支配金钱,是每个人必须面临和认真回答的重要人生课题。今天我就与大家谈一谈关于金钱的话题。

一、金钱是有用的,但绝不是万能的

1、首先、金钱作为商品交换的媒介,它对促进社会进步、经济繁荣,以及方便我们的生活起着不可替代的作用。

俗话说,“一分钱难倒英雄汉”。讲的就是金钱的作用。特别是在经济快速发展、社会全面进步的今天,更是处处需要钱。没有钱,国家不能搞建设,三峡大坝竣不了工,京九铁路通不了车,神舟飞船更不能翱翔太空;没有钱,军队不能谋发展,武器装备难以更新换代,“四个基本”建设难以取得新的进步,物质文化生活难以得到有效改善;没有钱,家庭不能过日子,衣食住行样样难。

2、虽然金钱有这么大的作用,但它并不是万能的。

金钱作为一种交换媒介,尽管能买到许多东西,满足人的很多需要,但人生许多最宝贵的东西是多少金钱也买不来的。正如一位散文家所说的:钱能买到房屋,但买不到家;钱能买到药物,但买不到健康;钱能买到珠宝,但买不到美;钱能买到书籍,但买不到智慧;钱能买到谄媚,但买不到尊敬;钱能买到服从,但买不到忠诚;钱能买到权势,但买不到威望。有部《贫穷的女富豪》的电视剧,讲的是希腊女船王的故事。她继承父业,拥有上百亿美元的资产,丈夫和朋友都是因贪图她

的金钱而与她结缘,她没有真正的爱情、真正的友谊和真正的幸福,最后以自杀了结一生。由此可见,人世间有许多东西是千金难买的,金钱决不可能成为支配和主宰一切的“魔方”。

二、军人也需要钱,但绝不能用金钱来衡量军人的价值

近些年,社会上总有人把金钱与人生价值划等号,认为拥有的金钱越多人生价值就越大。受这种思想影响,我们有些官兵对人生价值的认识也产生了一些偏差。特别是当看到周围的同学朋友在地方开公司、当老板、挣大钱,日子过得滋润潇洒的时候,就感到自己在部队奉献的多、得到的少了,甚至产生了当兵吃亏的思想。无庸质疑,金钱与人生价值有联系,但两者之间绝不能划等号。一个人以诚实劳动、合法经营创造财富,在满足社会需要的同时也满足自己的物质文化生活需要,这的确是人生价值的一种体现,但仅凭金钱的多少来衡量人生价值的大小则有失偏颇,用金钱来衡量军人的价值则更是错误和不可取的。要认识到,革命军人从事的是特殊职业,军人的职责是保卫社会创造的财富,不可能直接创造更多的经济效益。军人的价值具有国家性、社会性、人民性的特点,为捍卫国家的主权和领土完整、实现祖国的安全统一,战争时期浴血奋战,和平年代卫国戍边,这是军人对国家安全的价值体现;为维护国家发展的重要战略机遇期提供坚强的安全保障,保证社会稳定和人民安居乐业,这是新的历史时期军人对社会稳定的价值体现;积极参加和支援国家经济建设,这是军人对物质文明建设的价值体现;在建设富强、民主、文明的社会主义进程中,我们以过硬的作风、严明的纪律始终走在社会前列,这是军人对精神文明建设的价值体现。

当然,我们强调军人的价值在于奉献,并不是说我们军人不需要物质利益。军人也是社会中的一员,也有享受生活的权

利,也需要钱。但是,我们一定要把个人利益融入党和人民的事业之中,当党和人民需要的时候,毫不顾惜个人利益。

三、要学会花钱,避免不良消费心理

如何花钱、怎样消费是一个人在金钱观上的具体反映。作为军人必须始终保持艰苦奋斗的优良传统,正确用钱、合理消费。然而从了解掌握的情况看,当前不少官兵在花钱上仍存有一些不良心理。

1、摆阔心理。

有的同志时时处处都想显示自己富有,吃喝追求高档、穿着讲究名牌,便装从头到脚、从里到外,非名牌不买,本想以此炫耀家庭的富有,赢得战友们的尊重,却反而引起了大家的反感。

2、享受心理。

上一届有个学员小侯,大家送他一个外号叫“的来的往”,因为他无论大小事外出,从来不坐公交车,一出校门就打的,还自诩为“冬天暖来夏天凉,方便快捷好舒畅”。结果买来的是一时舒坦,失去的却是军人朴实的本色。

3、虚荣心理。

我们一些同志家庭经济条件一般甚至比较困难,面对“富裕兵”的气派,生怕别人看不起,就“打肿脸充胖子”,不惜借钱消费,赊账装富。一个学员在地摊上花30元钱买了一双皮鞋,却告诉战友说:“你别告诉别人是在地摊上买的,就说是在专卖店买的,花了300多”。这就是典型的虚荣心理作怪。

4、功利心理。

个别同志功利心强,靠花钱拉老乡、跑关系、买感情。我们有些同志本来工作干得不错,但一到关键时刻,总觉得不活动活动心里不踏实。有些战友家庭条件很困难,也想着法子表

示表示。这些不良心理,既不利于个人的成长进步,又会增加家庭的经济负担,还会在官兵中引起盲目攀比的不良风气,进而影响到单位的建设,甚至诱发违法违纪案件。

四、如何克服这些不良心理,做到合理消费

1、勤俭为本的原则。

勤俭节约是中华民族的传统美德,自古就有“勤俭持家”、“俭以养德”的古训。唐朝大诗人李商隐“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”的诗句,更是深刻揭示了勤俭与成功的内在联系。而我们有些同志却对勤俭不以为然,有的认为,现在国家提倡“扩大内需,鼓励消费”,勤俭节约早过时了;还有的说,钱是自己的,花多花少别人管不着,不值得大惊小怪。对此我们要认识到,虽然国家提倡消费,但并非就是无节制、无目的地花钱,而是鼓励人们花需要花的钱,花花得起的钱,盲目花钱不是消费,而是浪费。香港巨富李嘉诚,在一次乘坐汽车的时候,把一枚两分钱的硬币掉在了地上,硬币滚向阴沟。他很自然地弯腰捡了起来,放进了口袋。有一名记者曾问起这件事情,李嘉诚的解释是,“若我不去捡那枚硬币,它就会滚到阴沟里,在这个世界上消失,我觉得钱可以去用,但不能浪费”。李嘉诚的言行举止展现的正是这样一种勤俭的精神,这也是他走向成功的重要因素。相反那些铺张浪费的行为,小则会滋生享受主义,大则还可能使人误入歧途。某医院收款员小王一直向往和追求潇洒安逸的生活,常常请吃请喝,购置高档便装、相机、手机等名贵物品,每月近千元的工资花干用尽后,就不择手段、挖空心思地捞钱。他利用工作之便,采取伪造单据等手段,贪污公款24000多元,并在8个月里挥霍殆尽。小王被判刑后痛苦流涕地说:“我挥霍赃款,醉生梦死地享受了短短的8个月,却要在监狱里度过最宝贵的青春年华,真不该图一

时之乐,毁自己幸福的一生”。

2、量入为出的原则。

有句老话讲得好:“吃不穷穿不穷,计划不到一世穷”。说的就是花钱要有计划有安排。这说起来容易,做起来却比较难。每月的工资津贴怎么花,我们应有个小计划,做到精打细算。总之就是该花的钱不必吝啬,可花可不花的尽量少花,没有必要花的则坚决不花。

3、讲究效益的原则。

就是花最少的钱,争取最大的收益。做到这一点,我认为应该坚持“实用为主”。正如有句广告词所说的:“只选对的,不买贵的”,我认为这应该作为我们的消费观。另外,自从学院规定我们学员拥有双休日后,我们一些同志买了不少衣服,但我们外出的次数毕竟有限,有些衣服穿的机会很少,甚至一年也穿不了几次,长期闲置“压箱底”,很不划算。其实对我们学员来讲,每个季节的便装有一两套就够了。所以,我再送给大家一句话,那就是只选当前急需的,不买近期用不上的。

4、追求高尚的原则。

花钱应该花得有意义、有价值。做到这一点,我认为首先应把钱花在学习上。在当今这样一个知识爆炸的时代,一个终身学习的时代,不注重学习提高,就会被时代淘汰。我们学员正处于学知识、强素质、长技能的黄金阶段,更要把钱用在学习成才上,用在掌握一技之长上。其次应把钱花在尽孝心上。俗话说,儿行千里母担忧。我们远离家乡,长年在外,难以照顾父母身体、难以为他们分忧解难,我们除了创造优异的工作成绩让父母放心和高兴外,逢年过节或在父母生日的时候给父母汇点钱、寄件小礼品,体现做子女的孝心,是很有必要的。另外,我们还可以把钱花在帮助别人上。李向群有句名言:“钱

花在自己身上,固然能显示生活的潇洒;但花在助人为乐上,更能体现人生的价值。”我们应当像李向群那样,在力所能及的情况下,帮他人之所急,解他人之所难,关爱社会,积极支持公益事业。总之,花钱非小事,消费有学问。在这里我送给大家四句话:盲目攀比不可取,量入为出计划好,钱少用在刀刃上,追求高尚要记牢。

讨论题:

1、我们应该怎样认识合理消费?

2、作为军校学员,你怎样合理消费?

当代军人核心价值观和人民警察核心价值观的关系

当代军人核心价值观和人民警察核心价值观的关系 价值观,是对人生追求什么、怎样追求的总的看法。军人的价值观与常人的价值观相比,有相同的一面,也有特殊的一面。对军队来说,使命重于泰山;对军人来说,使命高于生命。忠实履行使命,是军人的核心价值所在。新世纪新阶段我军历史使命,体现了我们这支军队在长期的战争和建设中形成的核心价值观,与当代军人的价值追求紧密相连。而作为一名既是军人也是人民警察的人来说,不仅要认真学习当代军人核心价值观更重要的是理解与实践人民警察核心价值观和当代军人核心价值观的关系,现解了二者的关系才能更加出色地来为报效祖国和人民服务所以说构建和培育新时期人民警察核心价值观,是公安机关加强队伍建设的一项战略工程,是新时期人民警察的根本属性。在现今,构建和培育人民警察核心价值观,反映了新时期公安的核心价值紧迫性、必要性。其表述方式为“忠诚、正义、团结、奉献”。 来学校里学习了这么一段时间,加上之前在地方警察部队里服役时候的学习与实践,我更加认识和理解人民警察核心价值观与当代军人核心价值观的关系,二者的关系可以说并没有想的那样的复杂,人民警察核心价值观包含于当代军人核心价值观,但人民警察核心价值观比当代军人核心价值观更加的丰 富,所以以下是我对二者关系的概括: (一)人民警察核心价值观与当代军人核心价值观在内涵上是一致的。 人民警察也是人民军队里的一员,其核心价值观更加地应该与军人价值观在重要的部分保持一致了;人民警察核心价值观表达为“忠诚、正义、团结、奉献”,而当代军人核心价值观则体现为“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”,虽说有些地方是不尽相同,但是认真地思考,其二者的内涵是一致的。 (二)人民警察核心价值观以当代军人核心价值观为样板。 胡锦涛同志在军队的一次重要会议上提出,要大力培育“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代军人核心价值观。“忠诚于 党”,就是要自觉坚持党对军队的绝对领导,高举中国特色社会主义伟大旗 帜,坚定中国特色社会主义理想信念,任何时候任何情况下都坚决听党指挥; “报效国家”,就是要大力弘扬爱国主义精神,把个人的前途命运与国家的前途命运紧密联系在一起,坚决捍卫国家主权、安全、领土完整和人民民主专政的国家政权,为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献力量;

从小培养孩子正确的金钱观

从小培养孩子正确的金钱观 家长们在培养孩子讲礼貌及如何确保安全、整理自己的床铺及实际文化知识方面做得相当不错。不过,家长们经常忽视了最重要的事情,那就是培养孩子们拥有经济头脑。如果要想让孩子未来在经济上获得成功并且有责任心,如何培养孩子正确的金钱观念,必须知道十大注意事项: 要:在金钱方面树立良好行为的榜样 孩子们更容易效仿你的行为,而不是按你的话去做。务必在自己的生活中展现出明智的经济理念及行为。 不要:说“我们买不起” 当你想教孩子如何明智花钱的时候,切勿说:“我们买不起。”这句话可能会令孩子担心,他们可能会认为家里经济正陷入困境。相反,家长应该这样说:“我们选择不那样花钱。” 要:让孩子参与家庭日常购物 家长们带自己的孩子去商店,让他们拿着购物清单或者优惠

券,从而使他们参与家庭日常购物。把家庭日常购物作为向孩子们讲述有关花钱要有计划、力行节俭以及超值购物的一. 不要:带孩子购物消遣 切勿让孩子过度接触购物活动。把购物定位成一种休闲活动可能会鼓励孩子养成消费主义的观念以及冲动购物的习惯。 要:带孩子去银行 带孩子去一家实体银行,告诉他们银行如何运作,并鼓励他们提问。给孩子开立银行储蓄账户的一个合适的时间节点是当孩子年满10岁时。这样他们就可以开始自己与银行打交道了。 不要:孩子在身边时使用信用卡消费 现金非常直观而明确,不会混淆感觉。而信用卡则向孩子们传递了一个复杂难懂的信息。当孩子年幼的时候,孩子在身边时,家长总是用现金购物。 要:经常随意地和孩子谈论有关钱的事情

随意地与孩子交谈有关钱的事情可以教导孩子,资金问题是很重要的、可以理解的,而且不是太可怕的。经常谈论金钱问题可不断加强你灌输给他们的各种理念,并帮助确保他们真正理解这些理念。 不要:低估金钱的重要性 不要拒绝回答有关钱的问题,也不要假装钱的问题并不重要。从小培养孩子懂得明智而且大方处理金钱是生活成功的最重要的一个方面。 要:给孩子零用钱 虽然这有争议,但为了让孩子们学会如何自己管理钱,他们应该得到一笔零用钱。建议从孩子六岁开始,每周固定给孩子一笔零用钱,然后随着孩子年龄的不断增长,延长发放零用钱的时间间隔。把这作为教育孩子进行短期及长期储蓄、养成良好的消费习惯、培养各种理念的方式。 不要:借钱给孩子

活动课树立正确的金钱观

活动课《树立正确的金钱观》 【探究的目的】 金钱是什么?钱能做什么?金钱应该怎样获得?钱应该怎样利用?高一政治第一课第二节的综合探究围绕这些问题展开。这一安排主要基于以下考虑。首先,第一课第二节的知识点是介绍货币的,货币就是金钱,消费不外乎是怎么花钱。所以金钱观问题与本课的内容都密不可分。探究正确对待金钱,有助于学生更好地学习本单元的知识。其次,正确对待金钱,在高中生的成长过程中十分重要。尤其是随着市场经济的发展,商品交换日益频繁,金钱在经济生活中的作用日益显著。此外,随着经济不断发展,生活水平不断提高,这一代高中生有更多的机会与金钱打交道。因此,对这一问题进行探究,可以避免他们陷入拜金主义,树立正确的金钱观。再次,这一问题可操作性强,便于在班级形成探讨、争辩的气氛。对金钱观的看法,在社会上可谓众说纷纭。搜集相关的关于金钱观的观点,并对它们进行争鸣分析,有助于提高学生的辨析能力。 【教学难点】树立正确金钱观。 【教学难点】钱应取之有道,用之有度。 【具体安排】全班分为四组,每组负责一个板块,班级成果展示 【活动目标】 知识与能力:通过了解钱币的历史,认识社会、生活、经济、科技的发展变革,增进学生对货币文化的了解,全面而理性地认识金钱。 情感态度价值观:让学生体验合作学习、网络探究的快乐;激发学生对货币文化的热爱;形成正确的金钱观念、消费观念;养成合理消费、计划开支的良好习惯。养成观察、思考生活,针对具体问题发表感想和观点的表达能力。 过程与方法:运用上网查询、查阅资料、社会调查、等多种方式进行调查研究,提高学生深入生活、网络、图书,收集信息、选择信息、整理信息的能力;通过对信息的思考分析,养成留心身边经济生活的习惯和初步的理财意识。学生通过学习成果的发布,展示表现自我和交流表达的能力。 【活动准备】 1. 学生阅读课本上关于本次活动主题的相关内容,确定四个活动板块;史记金钱、金钱观一瞥、金钱辩论、中学生消费问题; 2. 按照四个板块的内容,学生自由组成合作小组,选举一名组长,共同制定目标,设计方案,拟出草案,并上报给老师审核指导,之后组员开始搜集资料; 3. 各小组在组长的组织下充分发挥个人特长,进行小组分工; 4. 确定活动手段及方式:网络搜索,文献查阅,问卷调查; 5. 确立成果展示方法:资料展示,辩论比赛,宣读调查结果(利用多媒体辅助演示) 6. 各小组将最后方案上交老师审阅,师生共同策划展示课。 【活动过程】一、学生活动:(各小组派代表演示其研究成果,最后达到统一认识,树立正确金钱观的目标) 主持人:有人视金钱如常物,认为“千金散尽还复来”;有人视金钱如性命,认为“人为财死,鸟为食亡。”有人利用金钱造福一方,有人贪图金钱终成阶下囚。可见每个人对金钱的态度是不同的,那么到底什么样的金钱观是正确的呢?经过两周的精心准备,我们班组织了本节以“树立正确的金钱观”为主题的活动课,希望通过本节活动课借用同学们的一双慧眼,把金钱认识得明明白白、清清楚楚、真真切切。下面我宣布本节活动课现在开始。 环节一:金钱史记 文字介绍配图片,演示“中国古代货币的演变史”及未来的货币设想。 第一小组:我们小组负责的板块是中国古代货币的演变

军人价值观

牢记使命弘扬正气 ----浅谈当代军人核心价值观 有什么样的价值观,就有什么样的行为标准。世界许多国家军队都有自己的核心价值观。当代中国军人核心价值观的构建,是履行好党和人民赋予我军历史使命的一个重要问题。 随着改革开放的到来,随着时代的发展和社会的进步,西方文化逐步进入中国,网络渐渐普及到普通人民生活中,随着先进文化一起进入中国的还有西方某些不良思潮的渗透,特别是金钱万能思想,也侵入了中国军队的兵营,部分军人的思想被影响,社会主义阵营的立场开始倾斜。有的逐渐忘记了新中国的建立的艰难,无数先烈鲜血染红的国旗,忘记中国曾经贫穷落后饱受欺凌,共产党领导下的穷苦劳动大众是怎样历尽艰苦卓绝斗争,才有了今天的幸福生活。而变得贪图享受,乐于安逸、生活腐化,完全丧失了艰苦奋斗的本色。确实,改革开放叫人民富裕了,但是我们却忽视了对下一代的教育。尤其令人忧心的是,很多孩子已经不知道抗日战争、解放战争和抗美援朝战争,已经不知道刘胡兰、江姐、董存瑞、杨子荣、黄继

光、邱少云这些名字的含义,就连新近入伍的部分90后新兵,也同样如此。 此时,胡锦涛主席适时提出了建设军人核心价值观,对军队建设确实是十分及时和必要的。忠诚于党,热爱人民、报效祖国、献身使命、崇尚荣誉,时刻听党指挥,服从党的领导,这才是新时代中国军人的核心价值观。建设军人核心价值观,是曾经的长征精神、抗战精神一脉相承,是融汇了革命战争时期中国军人不怕艰辛、不怕牺牲、历经万难,顽强斗争的特质与新时期中国军队人民利益高于一切的英雄信念,是建设具有中国特色的社会主义国家共产党领导的中国军队的关键所在。 一、什么是当代中国军人核心价值观,如何构建当代中国军人的核心价值观? 我的理解是,当代中国军人核心价值观基于六个因素:政治性、崇高性、时代性、功用性、民族性、普遍性。核心价值观是整个价值体系中最基础、最核心和最稳定的部分,是一个人、一个集团乃至国家和民族长期秉承的一整套根本原则。以往我们接受思想政治教育时,并没有人告诉什么是核心价值观,尤其是战争年代官兵接受的教育

怎样培养小学生正确的金钱观

怎样培养小学生正确的金钱观 甘肃省庆城县逸夫小学缪菁 据调查了解,目前相当一部分小学生中存在这样一些不良的消费行为:吃喝玩乐,追求享受,互相攀比,显示阔绰。过生日请同学吃饭一次就要花好几百。吃好了还要进网吧,打游戏机。同学之间的互相帮助,互相关心也变成了金钱的交易。给同学讲一道题,帮同学扫一次地,借同学一支笔等都要付小费。 以上种种不良的消费行为极大地危害着小学生的身心健康。如何对小学生进行金钱观的教育迫在眉睫!笔者认为应从以下几方面入手。 一、家长应加强教育,使孩子树立正确的金钱观 1.家长是孩子的第一任老师,家长对孩子的影响是超乎人们想象的,家长的一言一行都会潜移默化地影响孩子,孩子消费观念和消费行为最初主要是来源于家长。很多家长本身就铺张浪费,喜欢炫耀,爱慕虚荣,结果孩子无形中也养成了这些坏习惯。因此,好的家长要自己学会勤俭节约,不铺张浪费。 2.家长不要滥给孩子零花钱,并且要教会孩子管理自己的零花钱。家长需要先了解孩子的消费需要,据此给孩子合适的零花钱,这样就能有效地保证孩子在消费方面是有节制的。此外,家长还要教会孩子管理自己的零花钱。压岁钱是孩子金钱的重要来源之一,家长可以给孩子留一部分压岁钱,或者都留给孩子,但是要跟孩子一起计划花费压岁钱,指导孩子进行有意义的消费。这样一方面尊重了孩子,另一方面又保证了孩子合理地花钱。 3.家长应多跟孩子交流,教孩子正确地交友。孩子分辨是非的能力较差,许多孩子都是因为交友不当而变坏的。因此,家长要多关心孩子,了解孩子的交际圈子。一方面,跟孩子交流可以增进感情,让孩子感受到家长的关爱;更为重要的是,家长可以了解孩子对身边朋友的看法,了解孩子是否交了那些爱铺张浪费、喜欢高消费的朋友。这样,家长就可以及时地杜绝那些不良朋友对孩子的影响。 二、学校更要重视小学生正确的消费行为教育 1.动员家长配合。通过召开家长会、家访等形式,向家长说明学生消费中存在的误区以及培养学生正确金钱观的重要性。要求家长过问子女的消费情况,帮助子女建立现金收支明细账目。有条件的家庭还可以为子女建立储蓄账户。 2.班队活动教育。(1)定期召开班队会,以学生的“现金收支明细账目”为具体内容进行经济理财教育,使学生明白哪些钱该花,哪些钱该省。(2)平时仔细观察,及时纠正学生对金钱的认识偏差。通过自己正当的劳动所得,这种金钱的获得是正当的,它是劳动者应该取得的报酬,同时这也反映和表现了他的社会价值。获取这一部分是劳动者的光荣行为。合法的非劳动所得、非法所得,这两种金钱的所得是不合理的。老师应在平时仔细观察学生,及时应对,纠正学生对金钱偏差的认识。 3.实践活动教育。组织学生利用节假日跟随父母参加一些生产劳动,体会父母赚钱的艰辛,树立正确的金钱观念。通过教育实践活动,使学生对金钱有初步的认识:金钱是财富的象征,在市场经济条件下尤其如此,有了钱才能进行建设,各种事业、各种活动都需要钱。钱也是家庭生活中不可缺少的,衣食住行、读书娱乐……事事离不开钱,时时离不开钱。但君子爱财,应该“取之有道,用之有度”。 最后,全社会也应齐心协力,抵制不良消费行为对小学生的诱惑和腐蚀。严厉打击不法交易行为,禁止向小学生进行数额较大的买卖行为,进一步规范商家的交易行为,坚决禁止少年儿童进网吧、游戏厅、咖啡厅等娱乐休闲场所。

军人核心价值观是军队在其军事生活实践中形成的

军人核心价值观是军队在其军事生活实践中形成的,适应阶级、政党要求的根本价值观念。军人核心价值观反映了军人对自身存在意义、价值追求的理解和把握,是军队的内在精神和生命之魂,也是一支军队的精神旗帜。 一、军人核心价值观的确立及其重要意义 军人核心价值观是价值体系中最基础的部分,是军队履行使命的精神支柱。时代变革与社会的转型,我军面临着两个方面的挑战:一是在价值观念多元的时代如何塑造主流精神;另一个是军队的使命任务有了新的拓展,要保证高标准履行好使命任务,必须在提高硬打击能力的同时,激发官兵的战斗精神,这无疑需要具有包括理想信念在内的核心价值观作支撑。 军人核心价值观是军队“软实力”的重要组成部分,决定着我军凝聚力、战斗力的形成。在“高度现代化的全球化时代”,“软实力”成为愈益凸显的影响战斗力的重要因素,世界各国特别是大国军队尤为重视军队的“软实力”建设,尤为重视军人核心价值观建设,重视军人核心价值观教育及其养成,以便在当今多元文化价值观的激荡碰撞中更好地凝聚军心,增强战斗力。 军队履行使命需要强大的战斗精神作支撑,而战斗精神源自广大官兵心灵中坚守的核心价值观。 使命。我军是一支党绝对领导下的执行政治任务的武装集团。而我军长期以来坚持的就是以党的旗帜为旗帜,以党的目标为目标,并用实践证明了它的真理性。这就决定着使命意识必须是核心价值的重要内容。全军优秀士官的典型代表,海军哈尔滨舰燃气轮机班长朱桂全充分体现了军人的神圣使命。朱桂全从军19年,大胆进行技术改进,勇于改革创新,由一个“执掌装备”的普通士兵成长为成绩突出的“革新能手”,先后获得13项技术革新成果,挖掘了现有装备潜能,促进了部队战斗力建设。从新兵到五级士官,一干就是19年,他用青春和热血履行了军人的使命;谱写了一曲当代军人的奉献之歌。 忠诚。任何国家都强调军队的忠诚,甚至把忠诚与否作为鉴别一支军队及其成员的最基本、最重要的职业素质和道德标准。基于我军的成长历史、国家的政治制度、人民根本利益的实现途径诸因素,我们长期以来所奉行的是“忠于党,忠于人民,忠于国家,忠于社会主义。 纪律。纪律是军队的生命,是战斗力生成的重要保证,历数古今中外的军队发展史,无不把建立和执行铁的纪律作为建军的重要原则。制定什么样的纪律,并不仅仅表现为集团的行为规范,还反映着集团的政治理念,因为向谁执行纪律,纪律维护的是哪个集团的利益,纪律要达成什么样的政治目的,在不同军队有着不同的要求。我军历来遵守三大纪律八项注意,是一支纪律严明的威武之师。战斗英雄邱少云忍受大火烧身的极大痛苦,也决不暴露部队的目标,确保了部队战斗任务的完成,堪称遵守纪律的楷模。 古往今来,军人作为国家的保卫者,从来都是与国家唇齿相依、存亡与共。在国家的生存和发展利益需要时,军人必然首先挺身而出,为国家建功,为民族赴义。军人的这种使命感是军人核心价值观的外在表现,更是核心价值观对军人职业道德的内在要求。古希腊哲学家亚里士多德说:“价值观是通过人们日常的习惯、技能和行为反映出来的人类的品行和美德。”军队的核心价值观支撑和左右着军人的行为指向和行为准则,从更深层次影响着每个军人的思想方法与行为方式,并构成军队战斗力的主要精神因素。一位基层军官曾这样袒露过自己认识军人使命的心路历程:1998年抗洪大军从大堤上撤下来时,一些部队即将被撤编,很多战友即将转业复员,有些同志心情比较压抑。但当道路两旁欢送的人群中,投来无数热切的目光,发出无数欣慰的赞叹;姑娘和孩子们往军车上抛鲜花,头发花白的老婆婆则递上鞋垫和煮好的鸡蛋,们似乎感觉到了那肩上沉甸甸的使命责任,在那一瞬间

“忠诚于党”是当代革命军人核心价值观的核心

“忠诚于党”是当代革命军人核心价值观的核 心 忠诚于党,是我军在长期的革命斗争实践中形成和确立起来的优良传统和价值取向,是我军区别于其他任何军队的本质特征和特有的政治优势。胡主席把忠诚于党作为当代革命军人核心价值观的第一条提出来,充分体现了人民军队的性质和宗旨,反映了我军官兵的政治本色,是当代革命军人核心价值观的核心。 一、忠诚于党,是当代革命军人核心价值观的灵魂 忠诚,指赤诚无私,诚心尽力。任何国家都强调军队要绝对忠诚,把忠诚作为军人最基本、最重要的道德准则。不同时代、不同国家、不同军队,对军人忠诚的要求不尽相同。在当代中国,中国共产党的政治地位决定了忠于党、忠于人民、忠于国家、忠于社会主义内在统一性。 我军“党的军队,人民的军队,社会主义国家的军队”的性质,必然要求全军将士永远忠诚于党。忠诚于党、听党指挥,是我军立军之魂、胜利之本、发展之根。新世纪新阶段,国际形势错综复杂、风云变幻,敌对势力鼓吹“军队非党化”,用心极其险恶;在社会主义市场经济和改革开放条件下,官兵思想观念和价值取向多样化,有些官兵受腐朽思想文化的侵蚀,理想信念发生动摇,革命意志有所衰退。面

对这种复杂形势,我们更需要不断强化军魂意识,坚守我军的根本建军原则。因此,胡主席反复强调:“听党指挥,是党和人民对人民军队的最高政治要求,是人民解放军不可动摇的根本原则。” 二、忠诚于党是我军的优良传统的精髓 从我军创建之初开设,忠诚于党的观念已经融入军队的血脉,成为广大官兵的精神支柱。 忠诚于党是我军在长期革命斗争中形成和确立起来的 根本原则。人民军队对党忠诚、听党指挥,是我军80多年发展壮大的历史得出的宝贵结论,是一个经由井冈雷电、长征雨雪、抗日烈火、解放硝烟、和平熏风和改革浪潮反复锤炼的真理。我军长期的革命斗争实践充分证明,忠诚于党,不是凭空想象和随意捏造的,而是我军在长期的革命斗争中用生命和鲜血换来的,是我军生存和发展的“命根子”,是我军战胜一切敌人和艰难险阻的根本政治保证。 忠诚于党是保持我军性质、本色和作风的根本要求。我军是中国共产党缔造和领导的人民军队,是执行党的政治任务的武装集团,是人民民主专政的坚强柱石。我军的性质决定了全军官兵必须始终对党无限忠诚,这是我军与资本主义国家军队的根本区别。在强敌面前、在一系列急难险重的任务中,我军之所以能够以出色的表现,向党和人民交上合格答卷,一个最重要的原因是我军在党的坚强领导下,始终坚

如何树立正确的金钱观

如何树立正确的金钱观 辽阳县刘二堡镇孟贾小学王志胜 我班有一个学生黄某,小学三年级。国庆长假七天,有三天时间在某外语学校补英语,其间花了二百多元,而且该生平时我也发现他有乱花钱的习惯。比如有一次,学生告诉我该生在学校旁边的小卖店抽奖花掉了七元钱,还有其他三名学生也参加了抽奖。使我感到吃惊的是该生乱花钱的速度,照这样子下去,到了高年级得有多少钱够他花啊。而且经过和家长沟通,发现这钱他是从家里偷拿出来的。说明该生对钱的喜好已经达到了痴迷的程度,为了钱可以不择手段的去索取。那么,怎么样帮助学生树立正确的金钱观?已经成为我这个班主任刻不容缓的一项重要工作。 解决的办法: 第一、明白什么才是正确的金钱观? “冰冻三尺非一日之寒”。要想改变他的金钱观不是一朝一夕的事,因为它的毛病也不是一天就养成的,所以这件事急不得。我想利用一次班队会对他及其他乱花钱的同学进行一次集体教育。最终使学生明白正确的金钱观:金钱作为物质财富,是人类创造的,并为人类服务,人类应当是金钱的主人,而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富获取金钱,是光荣的,而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获,则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用,但金钱并非万能,世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。金钱是幸福生活的必要条件,但金钱并不等于幸福,因为人类不能没有精神生活。物质生活富裕而精神生活空虚的人,不会有真正的幸福。

第二、理解父母的钱是怎么来的? 首先,金钱是我们生活中的一个重要部分,是孩子认识社会如何运转的一个重要方面。平时,老师也应该让孩子知道,钱不是天上掉下来的,不是树上长出来的,而是爸爸妈妈工作换来的。这样,孩子也逐渐明白了工作的价值。过去,不少父母在孩子提出金钱方面的问题时,经常难以启齿,或者顾左右而言他。其实,孩子是有足够的理解力的,他们也有权利了解社会运转的这一机制,只要我们成年人坦然地用他们能够理解的语言解释给他们听。 第三、如何花父母给的零花钱? 首先,购买的商品必须是合理的,有用的。其次,花钱要有节制,要有计划,不盲目,不攀比。最后要让学生明白:家长给孩子钱的目的并不是让孩子去炫耀家庭的经济地位或解决生存之必需,而是要让孩子学习如何使用与管理金钱,这是给零用钱的最重要的目的。当孩子手里拿着有限数目的金钱时,他就会学着取舍。 总之,学校及教师应倾其所能,培养学生正确的道德标准和道德判断力,特别是正确的“金钱观”,帮助他们追寻正确的人生观、世界观和价值观。有了正确的道德标准和道德判断力,才能正确认识和判断周围的环境,正确地对待“金钱”,也才能做出正确的决定并付诸行为,这样的学生才是合格的“商品”,合格的“四有新人”,我们教师也才无愧于“灵魂工程师”的称号。

树立正确的“金钱观”

树立正确的“金钱观” ——读书心得体会 十四监区周瑞鹏 金钱可以使人成功,也可以使人腐败。正如唐朝名臣张说在其著作《钱本草》中,这样描写金钱:钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥寒,解困厄之患,立验。能利邦国,污贤达,畏清廉。贫者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药,采无时,采之非理则伤神。此既流行,能召神灵、通鬼气。如积不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则饥寒困厄之患至。一积一散谓之道,不以为珍谓之德、取予合宜谓之义、无求非分谓之礼、博施济众谓之仁、出不失期谓之信、入不妨己谓之智。以上七术精练方可久而服之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。 读完张说的《钱本草》,使我对金钱有了更深一层的认识,钱虽不是万能的,但钱能使人成功,这是不争的事实。在现实生活中,不少人注重把钱用在办实业、发展事业及办正事、做好事上,从而取得了事业成功的效果。然而,钱也有其消极的一面,不能正确对待,就会使人腐败。因此,要树立正确的“金钱观”,我们还须对金钱进行更加详细的阐述。 首先,要清楚金钱为何物。它是财富的象征,是占有、支配、使用的标志。正如书中所言,“钱,味甘”,让人羡慕、让人渴望。有的人手中有钱了,“偏能驻颜”,脸上泛光。男士派头十足趾高气扬;女士“采泽流润”,披金挂银,胸挺气傲。然而,钱亦“有毒”;能“污

贤达”、“令人霍乱”。钱及“大热、有毒”之物,如“服之非礼”、“取之不义”,则必被钱“毒”所害,轻则“弱志伤神”,铐锁相加,重则民愤难平、逆道被诛。在现实中一些官员因一朝权在手,就把钱来捞,大搞钱权交易,最终引来杀身之祸。得确“不以为珍”、“不取不义”,方能免为其毒害。 其次,要认清钱之“毒”源于何处。钱之“毒”,源于主观意志,主观意志中对金钱的贪婪,支配行为去“取之不宜”、“予之不宜”,而使身心受其毒害,对金钱的追求过于贪婪,就是埋下了“毒”之种子;可一旦钱多了,心里就痒,就会不择手段而“求之于不义”。思想就堕落、赌博、吸毒、嫖娼、包二奶、养情妇等五毒俱全,最终落得个身败名裂可耻下场。然而,钱“污贤达”但亦“畏清廉”。如果人人都能两袖清风,正气浩然,钱“毒”何在?钱“害”何来?由此可见,钱之毒由心生,钱之害由欲来。 再次,要找到正确的取财之道——入不妨己谓之智。无论从事何种行业,只要严格要求自己,正确把好“金钱观”,光明磊落,不走歪门邪道,不因钱之“取之不宜”而妨害前程,影响命运,这便是明智之人。谋取不义之财,靠贪婪发家的人,则事终有露,报终有时,几将因“取之不宜”而“妨己”、害己、灭己。 最后,要掌握正确的消费方式。钱大可虽“能利邦国”,小可虽“解困厄之患”;但用在大吃大喝、豪赌狂嫖、行贿谋私上,则会使人“霍乱”。《钱本草》书中告诉我们应该“积散相宜”,“博施济众”,这正是为人世间开了一副“七谓”药方:谓道、谓道、谓仁、谓义、

军人学习教育心得体会例文

军人学习教育心得体会例文 培育当代革命军人核心价值观,要牢牢把握军人政治导向的时代内涵,积极开展军人教育活动。下面是为大家整理的军人学习教育个人心得体会范文,供你参考! 任何军队都是执行政治任务的武装集团,所以任何军队的军人价值观,都是为了军队有效执行历史赋予它的政治任务而确立的。因此,从古至今各个民族、各个阶级的军队,无论是否明确规定军人价值观及其政治内涵,其军人价值观的政治属性是客观存在的。从先秦时期的“尊主安国”、“保人利主”,至封建社会的“忠君报国”,再到孙中山的“捍族卫民”、“忠爱民国”等,其政治内涵无不是随着历史发展的变迁而改变。与中国传统武德文化不同的是,当代西方军人核心价值观在话语表述上往往竭力回避和模糊它的政治内涵,这种表面上所谓的“远离政治”、“非党化”,实际上本身就是政治,是作为整个阶级的资产阶级政党“党化”的使然。我军是中国共产党领导的人民军队。当代革命军人核心价值观鲜明地把忠诚于党放在首位,赋予了中华传统武德新的时代内涵,这就是要自觉坚持党对军队的绝对领导,坚定中国特色社会主义理想信念,任何时候、任何情况下都坚决听党指挥;尤其在西方敌对势力正在加紧对我进行价值观渗透的新的历史条件下,更要努力锤炼坚定不移忠诚于党的品格,这是培育当代革命军人核心价值观的第一要义。

;;培育当代革命军人核心价值观,要牢牢把握以人为本的时代内涵,真心实意地热爱人民。以人为本是中华传统武德文化的核心内涵,是历代兵家所崇尚的最高价值理想。《孙子兵法;地形篇》中说,“进不求名,退不避罪,唯人是保,而利于主,国之宝也”;《孙膑兵法;月战》开篇即说“间于天地之间,莫贵于人”。武德文化的以人为本有其丰富的内涵,既包含对人民群众的高度重视,也包含对军人“励气”、“贵德”、“尚和”、“精武”等军人素质方面的要求。爱民是以人为本的精髓。中华传统武德文化不仅重视“民”的价值,而且更重视将爱民的价值追求付诸于军人价值实现的武德实践之中。但是,古代武德文化更多的是把爱民作为一种价值实现的手段,其目的在于满足治军安民、攻取战胜的需要,因而还不能把“爱民”彻底灌注于武德行为之中。我军是人民的军队,在继承中华传统武德文化的基础上,赋予了以人为本新的时代内涵,确立了以热爱人民为核心的军人价值观,开辟了以“全心全意为人民服务”为唯一宗旨、以“服务人民”为优良传统的先进武德文化的新境界。 ;;培育当代革命军人核心价值观,要牢牢把握爱国主义的时代内涵,矢志不渝地报效国家。“风尘三尺剑,社稷一戎衣”。忠于自己的国家、民族,是任何阶级的军队都共同信守的最基本的价值准则。虽然在中国历史上有不同朝代、不同性质的国家形态,但是就普遍意义而言,为捍卫祖国、民族利益而捐躯献身的军人,总是被历史所讴歌,为人民所怀念,为后人所垂范。我军是在“救中国”的民族呐喊中诞生和发展的。无数革命军人义无反顾地踏上了拯救中华民族的人生征

小学生应该怎样树立正确的金钱观

小学生如何树立正确的金钱观 今天我给同学们将一下钱的前世今生,和我们如何正确对待钱,树立正确的金钱观。 一、钱的由来 钱是商品交换的产物。原始社会时期,人们都是以实物交换的形式进行原始的商业活动,由于不方便,人们就开始寻找一种普遍可接受的东西,首先将自己手上的物品换成它,再拿它去交换自己所需的物品(这个它就是一般等价物)。后来人们发现金银等金属价值量大,易携带,易分割等,更适用于交换。纸币也就是我们现在所说的纸币本身就是一种象征的东西,本身并没有相当的价值。为了商品交换是物质的替代品,它就相当于你所创造的价值,你可以拥有多少价值的 东西。 二、钱的获得 通过劳动获得。钱不是天上掉下来的,不是树上长出来的,而是付出了劳动为社会创造了价值,才能获取,而去劳动需要相应的技能才能胜任,比如当老师就需要接受过相应的教育、有丰富知识、通过各种考试后才能成为老师;去开公交车需要经过驾驶大型客车的培训和考试、还需要熟悉路况才能胜任,做每一项工作都需要有相应的知识和技能才能通过自己劳动创造价值获得回报,所以就需要大家好好学习,从小学到大学一步步的学习了知识有了技能,才能为社会创造价值,才能获得回报,去购买自己需要的东西。 三、钱的用途 1、可以等价购买自己需要的商品和服务,商品就是能看见的东西,比如:书和文具,衣服、玩具等;服务就是别人给你提供了无形

的劳动,比如坐出租车,就是出租车司机把你送到了你想去的地方,在这个过程中虽然你没有购买能看见的东西,但是出租车司机购买汽车需要钱,开车送你也是劳动,付出了劳动,你就会付给车钱, 2、还可以储蓄,储蓄是为了实现一个目标而把钱存起来的手段,而且它可以分为短期、中期和长期几种。比如自己想买自己喜好的东西,而现在的零花钱不够,就可以把钱慢慢赞起了,等够了就可以买了。 3、还有一个特别的用途就是:捐赠。捐赠就是适当贡献出自己的东西来帮助一些有困难的人。比如,有的地方遇到了自然灾害,那里的小朋友不能上学、生活困难,对于生活得很幸福、安全的小朋友来说,拿出一些自己积攒的零用钱去帮助他们是一种很好的慈善行为。因为,在这样帮助别人的过程中,你将会得到远远比金钱还要重要的友情,温情和爱心。小朋友,以上说的这些都是零用钱的用途和知识,只要你能够掌握这些方法,再加上良好的计划和运用,你一定可以成为一个很会理财、很有爱心的“小富翁”! 四、如何养成正确的金钱念 1、首先,购买的商品必须是合理的,有用的。其次,花钱要有节制,要有计划,不盲目,不攀比。因为每个人的家庭条件都不同,不能因为别人有什么就要求父母就得给自己买什么,要懂得珍惜父母的劳动成果,感恩父母对自己的养育之恩。小学生自己没有无法去劳动,无法创造价值,自己的花费都是来源及家长,包括自己的压岁钱也不是自己的劳动所得,压岁钱都是家人朋友亲戚的一种亲情的表现方式,不是自己劳动的获得的,所以花压岁钱的时候不能觉得是自己劳动所得,父母管不了,而是要听取父母的建议,怎么花、花在什么

树立正确的金钱观和消费观

生活离不开钱,人们有了钱,可以买到漂亮的房子、高档的家具、名贵的汽车,可以游览名山大川、周游世界……生活离不开消费,衣食住行、柴米油盐,样样都是消费。但是,如何对待金钱,如何进行消费,反映着一个人的人生观、价值观。古往今来,由于每个人的价值观念不同,对待金钱、消费的态度便不同,导致的结果也截然不同。新的历史时期,自觉继承和发扬我党我军艰苦奋斗的优良传统,抵制腐朽生活方式的影响,树立正确的金钱观和消费观,养成节俭朴素的良好习惯,既是实现我国跨世纪发展宏伟目标的时代要求,也是保证每个革命军人健康成长的需要。 一、坚决反对拜金主义,树立正确的金钱观 自觉抵制拜金主义的影响,破除“金钱万能”、“有钱能使鬼推磨”的错误观念,是树立正确的金钱观的前提和基础。而要树立正确的金钱观,就必须首先反对拜金主义,划清金钱问题上的是非界限,做金钱的主人而非奴仆。 (一)拜金主义的实质和危害 何谓“拜金主义”?顾名思义就是对金钱的顶礼膜拜,奉金钱为上帝,鼓吹“金钱万能、金钱至上”的一种思想观念。作为一种人生价值观,拜金主义是私有制的产物,是剥削阶级的人生追求。私有制的产生,使社会分裂为剥削与被剥削两大阶级。剥削阶级凭借手中的特权大量占有社会财富,终日无所事事,沉迷于吃喝玩乐。为了追求更大的刺激,攫取更多的社会财富,他们相互之间争权夺利,贪婪无度地占有劳动人民辛勤创造的财富,骄奢淫逸,因而给人类社会造成了极大的危害。一是严重破坏了社会经济生活。由于剥削阶级和所有拜金主义者不劳而获,极尽所能地疯狂占有、挥霍社会财富,非正常耗费的成倍增长,极大地降低了社会扩大再生产的资金积累,导致资金短缺,严重制约了生产力的发展,延缓了社会发展进程,造成了不可挽回的经济损失。二是腐蚀人的灵魂。拜金主义视金钱为上帝,鼓吹尽情享受,尽情纵欲,宣扬不劳而获,坐享其成,既败坏了社会道德,毒害了人们的心灵,特别是影响了一代又一代的青年人,又毒化了社会风气,破坏了正常的人际关系,人与人之间的关系逐渐蜕变为赤裸裸的金钱关系,亲情、友情、爱情全部以金钱来衡量,因而灵魂的污染、人性的堕落也就随之而来。三是败坏党风政风。受拜金主义的影响,一些党员干部忘记了全心全意为人民服务的宗旨,凡事必以金钱开道,以金钱论大小轻重,不是想方设法为群众排忧解难,扶贫帮困,而是千方百计收受贿赂,捞取钱财;不是脚踏实地做出一番事业,而是想尽办法挥霍浪费,追求舒适安逸。近几年全国各地所查处的一系列党员干部违法犯罪案件,绝大多数都是经济案件或与经济问题密切相关,虽然这些人都受到了党纪国法的制裁,但是他们在人民群众的内心深处却留下了不同程度的阴影和隔阂,严重影响了党同人民群众的关系,败坏了党风政风。现在,连西方国家的一些有识之士也为拜金主义者骄奢淫逸、挥霍浪费造成的社会腐败和实力下降而忧心仲仲。我们就更应该坚决消除拜金主义的流毒,大力打击惩处贪污腐化现象,还人民一个清新的社会风气,给人民特别是青年人营造一个健康向上的成长环境。总之,拜金主义是社会的毒瘤,它与社会主义市场经济格格不入,我们必须划清是非界限,旗帜鲜明地反对拜金主义及其所衍生的贪图享受、享乐至上等错误思想,保持艰苦朴素的生活作风,艰苦奋斗,艰苦创业。

当代革命军人核心价值观之热爱人民

当代革命军人核心价值观之热爱人民人民是军队的母亲,军队是人民的儿子。热爱人民是革命军人发自内心的真挚情感,是理所当然的价值追求。 胡主席明确指出:“热爱人民,就是要忠实践行全心全意为人民服务的根本宗旨,视人民利益高于一切、重于一切,永葆人民子弟兵政治本色,与人民群众心连心、同呼吸、共命运,为人民无私奉献。”胡主席这一重要论述,围绕忠实践行我军根本宗旨,从对待人民利益的根本态度、为了人民的根本立场、与人民的深厚情感、服务人民的具体行动等方面,鲜明回答了当代革命军人如何爱人民、为人民的问题,为我们践行热爱人民的价值追求提供了基本遵循。 热爱人民,也是革命军人践行社会主义荣辱观的集中反映。胡主席在论述社会主义荣辱观时强调,要“以服务人民为荣、以背离人民为耻”。这一重要指示,汲取了几千年来中国历史上“以民为本”的传统精华,并赋予新的时代内涵,是每一个有责任感的公民都应遵守的基本道德标准,当然也是革命军人必须遵守的行为规范。判断一支军队的性质如何,评价一个官兵的道德怎样,最根本的一条就是看是否热爱人民、是否服务人民。“人民,只有人民才是创造历史的动力。”我们党是全心全意为人民服务的党,我们国家是人民当家做主的国家,我们军队是人民的军队。热爱人民,就是热爱党、热爱国家,这是我们的本分,也是我们的荣光。 热爱人民是当代革命军人核心价值观的本质 我军是党缔造和领导的新型人民军队,从诞生的那一天起,就把自己全部的奋斗浓缩为热爱人民、服务人民。可以说,维护最广大人民的根本利益,

是我们这支军队存在和奋斗的根本价值所在。对人民的无比热爱,是每位官兵自觉自愿为人民牺牲奉献的动力之源。人民是天,人民是地,对当代革命军人来说,惟有热爱人民,才能更好地服务人民,才能真正做到无愧于人民。 1.我军来自人民、为了人民,热爱人民是保持人民军队性质宗旨的必然要求。为什么人的问题,是价值观的一个根本问题、原则问题。判断一支军队性质宗旨、评价一个军人的价值追求,根本的也是看他们为谁当兵、为谁打仗。朱德同志曾指出,过去和现在都有两种军队,一种是替剥削阶级和它们的国家服务,这样的军队是反人民的军队,另一种是保卫人民利益、替人民服务的,这样的军队就是为人民的军队。我军来自人民,是人民的子弟兵,全心全意为人民服务是我军的根本宗旨,这就从根本上决定了革命军人必须牢固确立热爱人民的价值追求。只有千千万万革命军人真心爱人民、真情为人民,我军的性质宗旨才能得到充分体现,服务人民的优良传统才能永远保持不变。 在我军80多年的奋斗历程中,一代又一代革命军人始终坚持我军性质宗旨,热爱人民矢志不渝、薪火相传,留下了无数感人至深的事迹。1934年1 1月,三位红军女战士在湖南汝成县沙洲村一位老大娘家借宿。看到大娘家连被子都没有,他们就把仅有的一床被子剪成两半,给大娘留下一半,此后几十年,这位名叫徐解秀的老人一直珍藏着那半床棉被。临终前她告诉后人:什么叫共产党,什么叫红军?共产党、红军就是有一条被子,也要剪下半条给老百姓的部队。在2007年军事博物馆《我们的队伍向太阳》大型展览活动中,有一位观众在留言中这样写道:小时候,学过《谁是最可爱的人》。长大了,我更加深深体会到她的含义。难忘98抗洪,难忘抗击“非典”……

怎样正确的为孩子树立金钱观

如何正确的为孩子树立金钱观 当今社会,钱不是万能的,没有钱,却是万万不能的。你的小宝贝也是社会的一员,从小树立正确的金钱观,非常重要。 经常听到身边的妈妈抱怨:“孩子上幼儿园大班了,越来越爱攀比。班上有的小朋友指着自己的鞋子说,这叫耐克牌。孩子回家就说,我也要穿耐克的鞋子。” 放学接孩子回家,门口很多车,有的小孩指着豪车说:“爸爸我也要坐奔驰。”我心里很迷惘,有关金钱观的教育,在我猝不及防的时候就必须要提上日程了。 如果您总是把:”这是人家有钱人家的生活,我们比不了。”放在嘴边回答的话,恐怕孩子会一直有自卑的阴影,而且潜意识告诉自己“我不配拥有那样的生活”。如果您说“他爸爸肯定是贪官、他们做生意赚的黑心钱……”那估计孩子会对社会有一个很偏激的认识,否认努力获得回报和收获的真理。 这估计也是很多家长的困惑,看到这,既然孩子总有一天会脱离父母走向社会,既然很多事情不可避免,与其逃避,不如直面。 钱、物质、攀比这种事,父母如果能正确对待,不做物质的奴隶,不被自卑困扰,孩子一般也就不当回事了。换句话话来说,就是优势父母不应当表现出因为钱而得意过人的情绪;劣势父母也不必表现出因为“钱不如人”而自卑的面目。 举一个生活中的例子。在我很小的时候,我和妈妈去逛商场,我很想买一件在95年就价值300元的斗篷。妈妈没有拒绝我,而我当时知道她有能力给我买,但是也没有当场答应我,而是需要我用学习成绩和等量的家务活来换取。当我穿上这件斗篷的时候,我并不会跟小朋友们说出口:“我爸爸妈妈比你家有钱”这样的话了,因为我知道没有我的付出我穿不到身上,天下永远没有“应该的”,就连父母都是一样,我会从每一件小事上感恩他们对我的付出。 还有一个例子:几年前去杭州,和几位中年人吃饭。一个妈妈之前并不熟知这些人,当谈到西湖边的房子要八万一平米时,这位妈妈惊叹了一句“八万一平,谁买得起啊。” 席间的朋友们都隐秘的笑了笑,没有说话。后来这位妈妈才知道,在座的那几位都是事业小成的企业家,八万一平的房子,他们都买得起,唯独他们买不起。后来和这位妈妈聊起来,她说:“那天让我释怀的,反而是当时我老公泰然自若的笑容。如果孩子爸爸事后酸酸的说一句“笑什么笑,他们不过是在炫富”,我才会真正失望。” 那些企业家比我们聪明、比我们能吃苦,又赶上了好时势,无论从哪个角度上讲,西湖的房子都应该由这种人享受。我们没有酸溜溜,因为不是人家炫富,是我们确实没人家富有。我们没有羡慕,因为自己也在各自的领域努力奋斗,相信通过自己的努力可以提高我们家的生活水平。 还有一个例子:我的父亲今年已经65岁了,退休后的他一直还在奔波自己的生意。一天,他很着急地向我请教如何去做一个电脑程序。我耐心地说完,但似乎他还是似懂非懂。我看着他一脸茫然都很发愁,可是老爸却兴致勃勃的跟我说:“方法总比困难多,我会想办法的!”说完,我看着这个头发花白的老头,似乎身后闪烁出了金光。是啊,我创业的事情他很少过问,只是告诉我“等你有成绩的时候跟我汇报,我会考虑投资。”身边很多朋友问

树立正确的金钱观

树立正确的金钱观(C)(P25) 说明:这个考点是运用的要求,容易出主观题,07年最后一道探究题考查的就是这个考点。 1、如何看待金钱: 从起源看,货币是商品交换长期发展的产物;从本质上看,它是固定充当一般等价物的商品;从职能上看,它具有价值尺度、流通手段两个基本职能。在一定意义上,货币是财富的象征。在社会主义初级阶段,各种经济活动都离不开货币。也就是我们常说的“没有金钱是万万不能的”。同时也要明白“金钱不是万能的”,金钱买不来真挚的感情、买不来身体的健康,正确的金钱观是和正确的道德观密切相关的。 2、树立正确的金钱观: (1)对于金钱,要取之有道。用正当的手段赚钱、靠诚实劳动和合法经营致富。 (2)对于金钱,要用之有益、用之有度。把钱用到最需要的地方,用于做最有意义的事。 3、树立正确金钱观的意义: 正确的金钱观,指导我们通过合乎道德与法律的正当途经挣钱,把钱用到有利于 国家社会他人的地方,用到有利于全面发展自己、实现人生价值的地方。树立正 确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,人生更有意义。 说明:在实际解题过程中,要灵活运用上述观点,一般在探究题中会给同学几个观点,让考生用金钱观去评析这些观点,在下面典型例题解析中会详细论述。 探究题:目前,高中生或多或少有些零花钱、压岁钱,将来走上社会,也必然要与金钱打交道。如何正确认识和支配金钱对我们的一生都很重要。某班同学在老师的指导下,成立合作学习小组,围绕“正确对待金钱”的主题开展研究性学习活动。第一小组的同学调查了本校同学对金钱的看法。甲说:“有钱真好。日常生活人离不开钱,古人说:“寸金难买寸光阴”,现在如有急事,打个的士,节省了时间,就相当于用钱买到了时问。有钱才可以过健康、有品质的生活。”乙说:“钱够花就好。金钱是魔鬼,追求更多的钱,人会活得很累,还会使人误入岐途。”丙说:“钱少也好。因为钱少,才能使人奋发向上,穷则思变……” (1)如果该班邀请你参加讨论,请针对上述一位同学的观点。并结合《经济生活》中相关的货币理论知识,谈谈你对金钱的认识。 第二小组在社会调查中发现:在社会主义市场经济条件下,由于人们的金钱观各不相同,引发了各自不同的人生道路:有人艰苦创业,成功后带动大家共同致富;有人生活并不富裕,却热心社会公益事业,受到人们赞扬;有人金钱至上,搞权钱交易,受到法律的制裁。 解析:这道题目就是运用“树立正确的金钱观”这个考点,来去分析三个同学的观点,这题要想拿高分,不仅要会背诵这个考点的内容,同时还考查了同学们的分析能力,要学会辩证地看待问题,要在组织答案时灵活地运用考点。同学们在审题时也要看清题目,针对自己比较有把握的一个观点来分析,再说出自己对金钱的正确认识。 参考答案:①甲同学看到货币在现实生活中的作用,但有钱不一定能过上健康、有品质的生活。(或乙同学没有正确看到货币在现实生活中的作用,人误入歧途并不仅仅是因为追求钱;或丙的观点有一定的道理,但人奋发向上并不仅仅是因为钱少) ②要辩证地看待金钱,金钱不是万能的,但没有金钱也是不行的。在社会主义初级阶 段,各种经济活动都离不开货币。货币是充当一般等价物的商品,它具有价值尺度和流通手段两个基本职能。在一定意义上,货币是财富的象征。 ③对于金钱,要取之有道、用之有益、用之有度。 考点16:树立正确的消费观,做理智的消费者(C)(P21-22)

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