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古代对人死的几种称谓

古代对人死的几种称谓:

生老病死,人之常情。但人们对“死”,自古至今都讳莫如深,为避讳起见,取了诸多别称。古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度,《礼记?曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”

崩:是称天子之死。 (崩是自上坠下的意思)

升霞:是称天子之死(潘岳《征西赋》:“武皇忽其升遁。亦称(“登遇”) 星驾:是称天子之死。

薨:是称诸侯之死, (古代二品以上的官员之死称蔑)

卒:称大夫之死。 (卒是终的意思)

寿终正寝:称成年男子特别老年男子的正常死亡(古时男子将终,卧于正厅东首,安键死去)

寿终内寝:是称成年女子特别是老年妇女的立含死亡。 (古财女子将终,仍居内寝,不必迁动)

失怙:是自言父亲之死。 (怙是依靠的意思,失估就是失去了依靠)

失持:是自言母亲之死。 (侍是依靠的意思,失待就是失去了依赖。《诗经》有“无父何估,无母何恃”之句)

殉:称有所作为、追求理想、道义而舍生乱

殉国:称那些为国难、为国家民族利益而台生者。 (文天样作为民族英雄,人们称他的死为“以身殉国”

殉道:称那些为国难和正义而舍生者。《孟子。?尽心》“天下有道,以道殉身,天下无道,以身殉道。”)

殉节:是称那些为节义而舍生者。

殉难:称为国家或为正义而台生者。

遇难:称因被迫害或发生意外而死亡者。

被准:是称因灾祸或重大变故而死亡者。

揭难:称遭受灾祸或疾病而死者。(推音黎)

藏难:是称领袖人物、革命志士遭受人为的灾祸而死者。

遇害:称因意外之事而死者。 (如因飞机失事和车祸死的)

就义:称为了正义事业被敌人杀害者。 (就义,即成就义)

逝世:称一般成年人之死。

去世:称一般成年人之死。

谢世:对一般成年人之死的雅称。

长逝:称年高有德的人之死。

百年:称年高的长辈之死。

四游:旧时称老年人之死。

登仙:旧时称老年人之死。

作古:旧肘称年长者之死。

永别:称亲朋好友之死。

分手:是丈夫称容于或妻子称丈夫之死(即分开之意)。

陨:是称元帅、大将之死。 (如将星陨落)

溺:称末成年人之死,亦称找死者。

殁:本义:死于非命(未及寿终而死)

天:称幼年人之死。

困:古称上等人物之死。

随:称饿死者。

羽化:古称成仙为羽化,称年高或尊长者之死。(苏拭《胡《堑赋》:“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

弃养:对父母去世约婉称。(父母去世,子女不能奉养,锁甜。弃养。

迁化:谓一般人之死。 (《汉书;外戚传》:“恕迁化而扬下令,魄

放逸以飞。

圆寂:是称佛或僧侣的逝世。

涅盘:称佛之死。

见阎王:谓作过坏事的人之死。

上西天:含贬义,对作过坏事为人的死亡代称。