南草堂品牌故事

『南草堂品牌故事——完整版』

“长生不老”一直是千百年来世人的向往与追求。不管是古代西亚苏美尔神话、西方凯尔特神话、还是北欧神话，无疑都记载了大量古代帝王将相、市井贩夫走卒对于长生不老的孜孜追求。作为东方文明发源的中国，历朝帝王无一不痴迷于烧汞炼丹、采气服饵、以期达到延年益寿、长生不老。

秦始皇派徐福寻找梦中仙草，汉武帝在长安铜铸承露台，隋炀帝杨广、唐太宗李世民、明世宗朱厚熜、清代慈禧等风云人物，穷极一生，服用仙草，以求寿与天齐、驻容养颜。 1398年，高皇帝朱元璋之孙—文惠帝、力纠洪武年间冤假错案、免除各地拖欠租税、赈灾济民，同时改革国家田园制度，一时政通人和、四海升平、社会一片安定繁荣。

随着各地封王实力逐渐扩大，一个个觊觎皇权，强烈威胁到中央朝廷的统治，文帝迫于无奈，采纳下臣建议，仿效西汉初年削藩之策，不到一年时间，连续削夺5位亲王，早有篡位野心的燕王朱棣以诛黄、齐“靖难”为名起兵反叛，史称“靖难之役”。文帝部署兵力，奋力反叛历时4年，最终因内应被攻破京城，燕王兵入京城，大火清宫三日，文帝于地道逃遁，后削发为僧，云游天下……

1402年，朱棣攻陷南京，“靖难之役”宣告成功，朱棣登基称帝，改年号为“永乐”，史称明成祖。

文帝朱允炆此时辟位为僧，云游天下。为避朱棣欲寻归隐之地。适南方多山川大泽，险道嶂岭，森林茂密苍莽，山谷险峻深邃，当年太祖灭元朝梁王于罗藏山（今澄江县境内之梁王山），平定云南后大量汉族军民移入云南，促使云南成为文化欣荣之地。一日，文帝游化滇南，观森林如海，高山峭拔入天，雾气蓬郁，寻涧中清泉饮，到山崖下，见一竹笸，笸内有药草数株，远处一老叟重伤不醒，文帝心仁，呼山野樵夫带至村落疗治，不日老叟苏醒，交谈之下得悉眼前之人正是落难的文惠帝，老叟大惊。

老叟原是当地知名郎中，此地（云南省文山壮族苗族自治州/广南县）处云南滇西、属化外之地、向来交通闭塞、瘴毒炽盛，产一物，当地壮、苗土人称之为——“黏黑（黑节草）”，此草具有起死回生，驻寿延年功效、为滋阴第一圣品。老叟家族世代行医、精通歧黄之术、又对黏黑颇有研究，于当地设“南草堂”济世，利益壮、汉、苗、彝土人无数。

老叟为答谢文帝救命之恩，感文帝仁厚，遂取出家中珍藏的黏黑（黑节草）赠予文帝,告知当日正是入山采摘黏黑（黑节草）时跌落山崖，药笸中所载正是黏黑（黑节草）,文帝仁爱，不舍收取，叹世间沉浮，战乱荼生，此物应世而生，随缘而来，真是“以仁化世、得济于民”之物，遂告知老叟，暂寄堂内，日后遇人落难或遇有缘之人、灾疫四起之时，用来救济生民，言罢离去……

此时朱棣登基称帝多年，全国搜寻文帝无果，1405年，特派遣郑和以“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强”远下西洋，一为宣扬国威，一为踪迹文帝。至此，文帝下落不明，成历史之谜……有说文帝塸于武定狮子山（今云南省楚雄州武定县狮子山正续禅寺），后人感念、撰联凭悼——僧为帝，帝亦为僧，数十载衣钵相传，正觉依然皇觉旧；叔负侄，侄不负叔，八千里芒鞋徒步，狮山更比燕山高。

历史如云烟，转眼数百年。

南明朝最后一个皇帝，明昭宗朱由榔。因吴三桂与李自成之战引清兵入关大乱，同时各地政权军阀混乱，1658年，已无立身之地的朱由榔被逼无奈由广西至云南建都，欲入缅甸避祸，忆起太祖盖世、文帝飘渺，叹大明朝昔日之强大声泪俱下，一日，朱由榔途径滇南今云南文山地时，一路劳累奔波，心力交瘁患病多日，寻郎中时巧遇当年南草堂后人，将当年数株黏黑（黑节草）相赠以报先祖恩德。（后朱由榔经保山腾冲入缅时留下云南名小吃“大救驾”）翌年，清兵三路南下，永历帝朱由榔率随行人员及家属逃入缅甸，当时缅甸王莽达

因外围仍有李定国数万大军抗清，故此善意迎接，永历帝赐予金牌、缎帛厚礼，但缅甸王并未彻底放心，加之当时缅甸群臣颇有不满，为了长久保身，永历帝便拿出黏黑（黑节草）相赠，莽达大喜，遂让朱由榔等人放心居下。

1661年，缅甸国王莽达的弟弟莽白在群臣支持下发动政变，处死了莽达，自立为王。莽白猜疑当时永历帝入缅时相赠之物，固趁此时向朱由榔索要，同时以“饮咒水，对天盟誓”为口号骗取信任加强彼此关系。这年七月十九日黎明，永历驻地遭缅兵搜刮财物，并遭诛杀君臣300余人，史称“咒水之祸”。因当时吴三桂率领大军攻破云南残余明军，欲入缅甸擒拿永历皇帝，1662年2月，莽白将朱由榔及余下亲属，同讨好清朝的礼物一并送至吴三桂帐下，至此，逃亡在外的永历帝被押回昆明，落入吴三桂之手，南明最后一个皇朝落幕……

吴三桂将永历帝押回昆明后，永历帝曾以献出黏黑（黑节草）为名，以求放逐，永世为民，吴三桂为掩人耳目，立功于清朝，便请书清廷将永历帝于云南当场处死（昆明人感念永历帝、拾取永历帝遗骨葬于昆明五华山西侧逼死坡）,吴三桂擒杀永历帝后，将黏黑（黑节草）献于清廷，曰云南仙山众多，仙草聚灵，物产极丰，特寻得仙草一株献之，清朝为表其功，赐封平西王，永事云南。从此，清朝历代皇帝均奉纳云南贡粮食大米、果茶银盐、地方药材……

当年吴三桂在苏州巧遇陈圆圆之后，二人海誓山盟，私定终生，只等吴三桂父亲应允便接陈圆圆入门，谁知风云突变，正当两人情浓之时，吴三桂父亲发来急书，让他动身北京参加武举考试，吴三桂忍痛分别、入京一举考中武举人，吴三桂中举后很快便当上了宁远总兵，作战勇猛，屡建战功。

陈圆圆本是田畹歌姬，当年崇祯皇帝宠爱的田妃暴病身亡，其哥哥田畹恐失势，便将陈圆圆献于崇祯，奈当时战乱频发，崇祯皇帝内外交困，便将陈圆圆退回田府，田畹将陈圆圆藏于府中百般呵护，穿金戴银、珍馐美味，命其族人侍女伺候，所需之物应有尽有，可陈圆圆总是闷闷不乐，后来田畹知道陈圆圆与吴三桂之事，恰逢吴三桂在京接受赏赐，便借机宴请吴三桂，酒席间叫出陈圆圆献舞，吴三桂再见佳人后百感交集，田畹当场将陈圆圆赠还吴三桂，并主张选择良辰吉日帮两人完婚，吴三桂大喜，奉田畹及族人为大恩之人，此时忽然清兵入侵宁远，崇祯皇帝命其速回山海关御敌，无奈之下，吴三桂与陈圆圆再次忍痛分离。

李自成战败后，吴三桂被封亲王，顺治皇帝命其镇守云南，吴三桂带着陈圆圆及其身边多年侍陪的田氏族人回到云南做起了云南王，陈圆圆就此“宠冠后宫”。吴三桂云南称王后，权倾朝野、富甲天下，便有了独立称帝的异志，遂在昆明建金殿，把当年之事告知陈圆圆，欲同服用黏黑（黑节草），保爱妃容颜永驻，成己帝业，但此时正妻不谐，吴三桂过着穷奢极欲的帝王生活，外因朝廷下令裁减兵员，大有削藩之意，吴三桂开始做自己的准备，陈圆圆深谙贵极而险的道理，不愿卷入是非，便借口体弱年迈，遂“布衣蔬食，遁入空门”。

1673年，康熙下令撤藩，吴三桂闻讯后叛清，自称周王，以反清复明为号召起兵，天下又陷入战乱之中，陈圆圆感叹皇权人欲，不忍见生灵涂炭，遣身边田氏族人入山寻当年“南草堂”，以避战事，保文帝“以仁化世、得济于民”之誓。

朝代更迭、风云变幻，2004年，田氏后人田芳女士在昆明成立云南金九地科技有限公司，将“南草堂”“以仁化世、得济于民”精神继续发扬传递……将黏黑（黑节草——广南正宗软脚铁皮石斛）的药用价值、保健价值贡献之于民众。

金九地公司一方面遵循“南草堂”古法传统和当地壮、苗土人运用铁皮石斛经验，另一方面结合世界最先进的科技手段对正宗广南软脚铁皮石斛进行研发、组培、种植、药用真菌研究、天然植物提取、以及产品深加工，以期充分保留广南正宗软脚铁皮石斛的食用、保健及药用价值。

公司倡导以“自然之道养自然之身”，传承并发扬中国传统中医药健康文化，地方少数民族医药文化，以先进的管理模式和现代科技力量，生产出国际一流的产品，打造铁皮石斛

世界第一品牌，为全人类的健康作贡献。

如何写好一个品牌的品牌故事

如何写好一个品牌的品牌故事 怎样才能让一个品牌的概念变成一个脍炙人口的神话、一则人人传颂的寓言呢？这不仅需要“品牌大使”们始终如一地传达品牌故事，还少不了“市场影响者”们的理解和推广，才能被“品牌簇拥”者们接受和信奉。 道格·斯蒂文森就是一位讲故事的大师，他曾经是一名演员，现在是专职的品牌故事教练，教授企业管理人员和营销人员怎样创造和讲述品牌故事。很多伟大的品牌、个性十足的品牌，都是讲述品牌故事的高手。一般来说，品牌的主要目的就是用情感和相关性将企业产品服务和消费者联系起来，为消费者创造一种迷人的、令人愉快和难以忘怀的消费体验。在企业的品牌发展战略中加入讲故事的原理，能够让品牌建设更加有效。 很多品牌都有一个不错的故事——它们的历史、它们正在做什么等——但是它们没有成功地在品牌与消费者沟通的各个接触点上，始终如一地将品牌故事传递给消费者。本文介绍了十个讲述品牌故事非常成功的企业，它们来自各个行业，还有一些B2B企业。它们都有共同点：品牌故事非常清晰、品牌特征非常鲜明、利用多重渠道来传播自己的品牌故事。 在介绍的这十个品牌中，前五位是消费者非常熟悉的跨国企业品牌，他们的消费群体比较广，市场推广费用也比较多；后五位是中小企业品牌，它们利用有限的资源，通过讲述品牌故事的方法取得了市场成功，因此更加有借鉴意义。 1.苹果电脑——让创造性和叛逆性的品牌文化具备宗教特征 苹果电脑从一开始就是一家特立独行、不循规蹈矩的公司，苹果电脑的CEO和代言人常常被人看作是一个梦想家。苹果电脑的产品永远代表了“酷”和创新，在众多PC产品中引起震动。 苹果电脑零售点和专卖店的时髦环境进一步加强了苹果品牌创造性和叛逆性的品牌文化，iPod和iTune产品的推出更是将这种文化推向极致。苹果电脑的品牌文化已经具备了宗教的很多特征。 2.西南航空——传递随意的、愉快的和无拘无束的品牌理念 32年前，Rollin King和Herb Kelleher两位年轻人凑在一起决定建立一家与众不同的航空公司。他们的概念非常简单：用最便宜的价格，按时将乘客送到他们想去的目的地。由于他们进入市场的时机非常恰当，西南航空的品牌故事已经成为了一个商业传奇。 这家小型的德克萨斯航空公司目前已经成长为美国最大的航空公司之一，但是公司的品牌理念一直没有改变过，仍然是随意的、愉快的和无拘无束的。西南航空的雇员一直都在向消费者传递这种品牌理念。 3.Aflac——让鸭子成为大众文化的标志

部编版二年级语文下册-二下语文《15故事二首 绝句》优秀教学设计合集-微课教案合集

《绝句》教学设计 教材解析: 《绝句》是唐代诗人杜甫的一首作品，该诗画面明丽，语言形象，情感欢悦，意蕴畅达，描写了成都草堂明媚的春色，表达了诗人愉快的心情和对和平的向往。 教学目标: 知识和能力：正确流利、有感情地朗读文本，理解诗义。 过程和方法：通过学习古诗三部曲的方法,了解诗意,获得情感体验,感受语言的美好。 情感态度和价值观：通过解析诗句，感受春天的美好，培养学生热爱自然的情感。 教学重难点： 1、理解诗句，通过诗中所描绘的景色，体会作者所要表达的思想感情。 2、学生要边读边想象，在头脑中展现诗句所描绘的情景；并用自己的话说说古诗《绝句》所描绘的情景。 教学方法：以导为主,适时点拨 学习方法：自主学习,合作探究,展示交流 教学准备: 多媒体课件 教学课时：10分钟 教学过程： 一、激趣导入

1、同学们之前学过哪些关于春天的诗？ 预设： 2、揭示课题，出示古诗《绝句》 二、解析古诗 （一）知诗人，解诗题 1、你知道《绝句》的作者是谁吗？ 杜甫字子美，唐代著名诗人，被誉于诗圣”。他写的诗风格多样，意境广阔，情感深沉，是现实主义诗人。本诗是作者晚年的作品。 2、你知道绝句是什么吗？ 绝句是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁，通常为四句，每句五个字叫五言绝句，每一句七个字叫七言绝句 （二）抓字眼，明诗意 1、自由读古诗说说诗句的意思 两只黄鹂在翠绿的柳树上欢快的歌唱。 一行白鹭在晴朗的天空中自由的飞翔。 透过窗户看得见西岭千年不化的积雪 门外江里停泊着万里之外东吴的客船。 （三）读诗句，悟诗情 1、你能找出诗中描写颜色的词语吗？ 表示颜色的字：黄、白、翠、青 3、这些表示颜色表达了作者明快的心情以及对春天的喜爱。 三、升华主题，收束课文 看到如此美好的景色,我们再来一起读这首诗，再一次感受春的美。 教师小结课堂：真是诗中有画,画中有诗。 板书设计： 绝句

诗人杜甫简介

诗人杜甫简介 总结归纳精选（1）： 诗人杜甫简介 杜甫（712－770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南郑州巩义市）人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响十分深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但之后声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。 总结归纳精选（2）： 诗人杜甫简介 字子美，自号少陵野老，汉族，河南巩县（今河南巩义市）人。世称杜工部、杜拾遗，盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1400多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。官至左拾遗、检校工部员外郎，代表作有“三吏”、“三别”等，有《杜工部集》传世，纪念地有杜甫草堂、杜甫墓、杜公祠、杜甫公园、杜陵桥、杜陵书院等。 杜甫杜甫被后世尊称为“诗圣”，世称杜少陵，是初唐诗人杜审言之孙，与李白并称为“李杜”[有时候也称为“大李杜”，以区别于“小李杜（李商隐、杜牧）”]，是中国文学史上伟大的现实主义诗人。死于耒阳市，今耒阳有湖南省重点文物保护单位——杜甫墓、杜工部祠、杜陵桥、杜陵书院等遗址，在杜甫遗址的基础上辟有杜甫公园。杜甫遗愿要归

葬首阳山，但其次子宗武因穷困无力做到，只好暂时掩埋于耒阳，死后四十三年方由其孙杜嗣业扶柩归葬于河南洛阳偃师首阳山下，在首阳山下也有杜甫墓。历代仅杜甫墓、杜公祠题咏多达六十余首，还有成都杜甫草堂。 杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜工部。以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。 杜甫与杜牧是远房宗亲，同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔（杜甫为杜预二十世孙）。杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预。曾祖父杜依艺曾任巩令一职。祖父是初唐诗人杜审言官至膳部员外郎且有自己的自传。父亲杜闲有奉天令一职。青年时期，杜甫曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。 总结归纳精选（3）： 诗人杜甫简介 杜甫(712—770)，祖籍襄阳，出生于巩县（在今河南省），唐朝伟大诗人。 唐肃宗乾元元年(758)六月至乾元二年(759)秋，任华州司功参军。杜甫原在朝中任左拾遗，因直言进谏，触怒权贵，被贬到华州（今华县），负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。与“诗仙”李白并称“大李杜”。

游杜甫草堂有感

游杜甫草堂有感 Prepared on 22 November 2020

游杜甫草堂有感 时间：4月30日 地点：杜甫草堂 活动内容：参观历史文人故居 相信许多人都读过杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，无不为诗人那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民情怀充满了敬意，我亦是如此。因而这次我也去了草堂，探寻唐风遗韵，追逐诗人的足迹。 杜甫草堂与外界的世界相比是另一种风格，里面绿树成荫，十分凉爽，小路蜿蜒，溪水流淌，别有一番雅致。 一进入草堂最先被勾起的是我的听觉和嗅觉，鸟语花香，最先入眼的是一片片小竹林，这对于爱竹之人无疑是欣喜的。轻轻地走在石板路上，伴着悦耳的轻音乐，感受着这一切，心静下来了，在这喧嚣的城市难得找到这份静谧。走在路上随处可见诗圣的石刻诗文，字里行间足以表露出他的情怀。这时候最愿放慢脚步，而不是匆忙赶路走马观花似的看风景。走入文化的圣地，我不禁想慢慢感受这诗情画意。 来到茅屋故居，我们看到了诗圣杜甫旅居成都时的住所。茅屋故居由柴门、院子、茅屋组成，茅屋的正中为堂屋，左右为卧室，东头为厨房。 公元760年春天，在亲朋好友的帮助下，杜甫在浣花溪边盖起了一座茅屋，全家人总算有了一个栖身之所，过上了稍稍安定的生活。不料某一天深夜，茅屋被秋风所破，杜甫全家人都被雨淋得湿漉漉的。虽然淋雨很痛苦，可是杜甫想到的不是自己，而是国家和民众。于是他即兴创作了那首脍炙人口的诗篇《茅屋为秋风所破歌》。杜甫在成都草堂写下了240多首诗歌，《茅屋为秋风所破歌》是我最喜欢的杜甫诗歌之

一，其中最感人的句子便是那句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。 中学语文讲《茅屋为秋风所破歌》时，我想的是杜甫在一间茅草屋中顶着风雨捡茅草的落魄样子，如今看到的茅草屋比想象中的好一点。杜甫一开始的雄心壮志是“一览纵山小”的，后来却让他在这么一个茅屋里生存，他心中的愤懑和哀愁可想而知。瘦骨嶙峋的杜甫一心想在仕途上有所发展，可那时正值唐朝由盛转衰，他总是仕途不顺，家中小儿饿死，他自己最后也病死在小船上，只留下了无数的千古名句，可谓悲哉，但是历史却就是如此！ 夕阳西下，我游览完杜甫草堂，伴着对诗圣的敬佩离去。

公司简介品牌故事广告语

公司简介品牌故事广告语 1. 公司简介 姿润服饰（郑州）有限公司成立于2009年是法国Z. I. N品牌在中国设立的分公司，法国品牌是由法国设计师所创立品牌。时尚女装多次在巴黎时装周发表，并且获得被巴黎服装杂志评为最具风格时尚女装，最具魅力女装。 姿润服饰（郑州）有限公司是一家集生产，销售于一体的大规模服饰公司。在郑州拥有1000多条独立生产线，有1000多个员工。采用国外先进技术生产，严格执行生产标准，保证成品的质量。主要以生产销售中高档羽绒服及时尚女装为主，羽绒服更采用先进压制技术，提出zero-i-nature理念，零度寒冷-我-尽显自然本色，突出了羽绒服保暖而不厚重的特点。近年来跟随巴黎时装发表，自主设计了深受广大淑女，白领所喜爱的时尚女装，法国总部拥有高素质设计团队，以延续创始品牌的风格，所创“花苞”风格已经发表风靡全球，展现了z.i.n的品牌设计实力。从2009年引进中国市场，先后在北京，上海，广州，天津等地开设zinfeel姿润坊专卖店及专柜，zinfeel是z.i.n品牌时尚淑女及白领系列的品牌，一经上市立刻引起广大爱美女士们的关注。源自法国的高贵浪漫风格姿润服饰不采用大批生产的经营策略，而是将每一季服装都是限量生产，卖断之后绝不回笼生产，以保持服饰的时尚，独特，以免“撞衫”事件的发生，拥有一件时尚的z.i.n品牌服饰成为追逐潮流的名媛的梦想。 品牌故事 法国是浪漫之都，来自这里的z.i.n姿润也承袭了它的浪漫，创立z.i.n的设计师艾米丽.Z从小生长在一个传统的教会家庭，父母都是虔诚的教徒，同时对艾米丽的管束也异常严厉，总是以修女的标准在要求她，所以艾米丽要上教会女校，饭前必须做弥撒，更为苦闷的是艾米丽总是穿着黑，灰色系的修女样式服装。起初艾米丽年纪小，觉得没有问题，还想着女孩都应该这样才是纯洁的，虔诚的。进入青春期的艾米丽，发现同龄的女孩子都打扮得青春活泼，像极了五彩缤纷的花朵，艾米丽心里虽然悸动，但从小所受的教育，让她压抑。但艾米丽仍然和其他女孩子一样，情窦初开。喜欢上了邻家的男孩，是从不敢表示。直到一天，那英俊的男孩拥着与她年纪相仿的少女在门前接吻时，艾米丽惊呼，男孩却出言轻佻：“嘿，灰黑的小修女，这种场景太亵渎上帝了，你该回去向主忏悔。”便与女伴一同调笑。许多年过去了，男孩的模样已经记不起来了，让艾米丽影响深刻的却只是那位少女色彩亮丽的碎花裙，至今说起这段往事，艾米丽还记得花裙子带给她的震撼。这样的经历让艾米丽，抛弃了传统观念和父母的反对，选择了设计之路。她的设计采用亮丽的色彩，鲜明的对比，新颖的款式。表现了女孩追逐爱情，追逐青春，追逐梦想的决心。Zinfeel姿润坊所表现的就是z.i.n的感觉，z.i.n—feel。如果你是追逐爱情的少女，如果你是追逐青春的淑女，如果你是追逐梦想的仕女，那么让zinfeel姿润坊成为你梦想开始的地方吧！ 广告语 姿彩万千，润色生活，姿润坊服饰 姿润坊，梦想开始的地方。 放飞梦想，姿润生活，润资坊。

介绍杜甫草堂的导游词5篇

介绍杜甫草堂的导游词5篇 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是关于介绍杜甫草堂的导游词5篇，希望对你有所帮助。 介绍杜甫草堂的导游词1 各位朋友： 欢迎大家游览杜甫草堂。 成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友的帮忙，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。 在那里，诗人先后居住了将近四年，所作诗歌流传到此刻的有240多首。由于成都远离战乱的中原，而草堂又地处郊野，因此诗人的生活比较安定，心绪也较为宁静，这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。 然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人，对国家前途和人民命运的关心与忧虑，使他始终不能忘怀现实。因此忧国忧民的诗歌作品，仍然是他创作的重要组成部分。这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》-、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富，所以，后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。 1961年，国务院公布为首批全国重点文物保护单位。 正门 我们来到草堂的正门，就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过，这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。 说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来，还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥的和尚，行人都躲得远远的，唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下

杜甫草堂图片

杜甫草堂图片 篇一：杜甫草堂导游词 杜甫草堂导游词 成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友的帮助，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。 在这里，诗人先后居住了将近四年，所作诗歌流传到现在的有240多首。由于成都远离战乱的中原，而草堂又地处郊野，因此诗人的生活比较安定，心绪也较为宁静，这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人，对国家前途和人民命运的关心与忧虑，使他始终不能忘怀现实。因此忧国忧民的诗歌作品，仍然是他创作的重要组成部分。这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》-、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富，所以，后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。1961年，国务院公布为首批全国重点文物保护单位。 正门 我们来到草堂的正门，就看见一条波光翻翻的河流从门前环流

而过，这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。 说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来，还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥的和尚，行人都躲得远远的，唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎时满溪泛起莲花朵朵，再看那和尚，却早已不知去向。人们十分惊异，就把这条河命名为浣花溪了。 其实，浣花溪的得名与任氏无关。比较可信的说法是，因为当时沿溪居住者多以造纸为业，他们取溪水来制十色彩笺，“其色如花”，溪因此而得名。浣花溪在唐代江阔水深，能行大舟，溪畔风光秀丽，杜甫的一首《绝句》作了生动的描绘：“两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪(成都西面为岷山山脉，古代空气澄净，能远眺雪山)，门泊东吴万里船(浣花溪属长江水系，由此乘船出府河可直下东吴)。正门匾额“草堂”二字，是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王所书。“万里桥西宅，百花潭北庄”这副对联，是杜甫《怀锦水居止》诗中的句子，它点明了草堂的地理方位：“万里桥”就在现在的南门大桥，史载三国时蜀相诸葛亮送费韦出使东吴，在此设宴饯别，诸葛亮深感费韦此行路途遥远，联吴抗魏任务艰巨，故说道：“万里之行始于此。”桥因此而得名。草堂正在桥的西边；“百花潭”是浣花溪上游现名“龙爪堰”的地方，它的得名有人说是因为这里水浅滩急，翻涌起一片浪花好似百花开放；又有人说是因当时浣花溪畔花树繁茂，“二十里路香不断，青羊宫到浣花

中国九大名牌背后的经典故事

很多企业想对外“说”自己的品牌，往往不是无从说起，就是在“搭车营销”和“造车营销”越来越昂贵的费用面前却步。我们从本土品牌中找到几家，它们用故事作载体，收获了不俗的传播效果。当然，并不是每个企业背后都有一个经典故事，谨作品牌传播之参考。 一、李宁：看到洋品牌的心理触动几年前，李宁亮相媒体时，总伴同这样几句话：多年前，他是体育赛场的世界冠军；今天，他正在竞争更加猛烈的商场上驰骋，要做中国品牌的世界冠军（大意）。然后，镜头（或文字记述）会把你带进李宁的世界。上个世纪80年代，体操运发动李宁拿到奥运会体操冠军时，未变得高兴异常，因为他创造，很多中国运发动都穿着外国品牌的运动服装，这让他感觉中国人还远远未站到世界之巅。于是，立志制作中国人自己的运动品牌的理想，起头萌芽。20年后，李宁以及以这个名字命名的运动服饰品牌，在中国与耐克、阿迪达斯同场竞技，并博得不少市场和美誉。李宁实业报国，故事情节系数：★☆☆☆☆历史深度：★★☆☆☆耳熟能详度：★★★☆☆二、海尔：砸冰箱砸出来的美誉度海尔白色家电已经成为中国名气最大品牌---这是通俗的说法。专业一点儿就是：品牌价值最高、年销售额度最大、市场占领率第一的品牌，等等。在海尔的成长过程中，20世纪90年代中后期是具有战略意义的时代，期间，海尔的原始故事经常见诸全国各大报端。1984年创见的海尔冰箱厂因经营不善亏损数百万，新厂长张瑞敏临危受命，拉开了革故鼎新的序幕。正当一切艰巨起头时，产生了一件颇有争议的事情。由于生产历程的问题，几十台有瑕疵的冰箱从生产线高低来。这样的产品当然不能投往商场，于是有职工建议作为公关品送人，有人建议当作职工福利分发下去。张瑞敏此时却做出了一个技惊四座的行径：挥起锤子把有质量瑕疵的冰箱统统砸毁。砸冰箱的故事，对一个起步的企业来说，喻示着质量是第一位的，也喻示的对用户“热诚到永远”。张瑞敏砸出海尔美誉度，故事情节系数：★★☆☆☆历史深度：★☆☆☆☆耳熟能详度：★★★★☆三、伟人团体：卧薪尝胆与东山再起的励志效用有个叫史玉柱的人在90年代申明鹊起，不仅因为他卖的一种补脑营养液通过电视广告被国人广泛所知，还因为正当他风风火火之际，两栋烂尾楼让这个“伟人”轰然倒掉了。伟人的倒掉要比出身更能博取眼球，史玉柱在众目睽睽之下归隐了，直到进入新的世纪。大概2002年左右，不少新成长起来的年轻人创造，一个叫史玉柱的人和一种叫黄金同伴的保健品迅速风靡了全部中国。他们随后被奉告：这是一位曾一度被打到如今又挺拔而起的伟人，随后他们同年长者一起，玩史玉柱的游戏，评点他的言论，确定他的是非，或者敬慕他的传奇。

浅析民间传说的现代意义

浅析民间传说的现代意义 传说是一种古老而至今活跃的民间文学体裁，传说通过在流传中变异、丰富和成熟，使得我国有数量众多、传播广泛的传说作品。传说发展至今，对现代社会不仅有值得重视的社会功能与文化意义，而且也有令人倾倒的艺术魅力。 民间传说有重要的历史意义。为什们会具有重要的历史意义呢？一方面，单从传说的定义来看，传说是民众口头创作和传播的描述特定历史人物或历史事件、解释某种地方风物或习俗的传奇故事。例如帝王将相传说、历史人物传说。在历史人物传说中的李自成起义、陈胜吴广起义、以及足智多谋的诸葛亮等传说。就拿陈胜吴广起义来说：“陈胜吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义，他们的革命首创精神鼓舞了千百万劳动人民起来反抗残暴的统治。并且也让我们懂得人人平等，不分高低贵贱，一个人的成绩是做出来，不是天生的，命运掌握在自己的手中，只有靠自己的努力才能改变不平等的命运”。在帝王将相传说中，如：上古五帝、秦始皇、汉武帝、隋炀帝、李世民、武则天等等历史人物都有很多传说，其中主要讲述帝王的神奇出生、宫廷逸事以及帝王如何残暴、好色和贪婪等故事。另一方面，民间传说可以纠正历史记录的谬误。在起义英雄传说里，它反映了官逼民反的历史事实，歌颂了造反起义的好汉。但是封建社会的一般史书注重记载以统治者为主角的朝廷大事，对起义首领很少作正面的较详细的记录，而且通常把起义者称作“匪”、“贼”、“逆臣”等，作出否定的评价。例如在《资治通鉴》将黄巢污蔑为“盗贼”、“匪寇”等。

民间传说对现代人民的生活存在着娱乐意义。一方面，民众在辛勤劳作之后，可以通过传说生动离奇的情节获得精神上的放松和充实。例如四大爱情传说《牛郎织女》、《孟姜女》、《白蛇传》、《梁祝》，它们都是用曲折奇妙的情节讲述着各自凄婉动人的爱情故事，在故事中都有一对深受民众喜爱的情侣形象，特别是故事里的女主人公，都聪明伶俐、情深似海，而且都敢作敢为的女性形象。另外，故事的意境也很优美，富于神奇的幻想色彩，常使生活艰辛的民众获得无限的精神享受。例如，在我们家乡，一般等吃完饭后大家没事就喜欢看这些电视或听听收音机，来消遣生活。另一方面，民众在长期的传统社会中总是处于困苦和压抑之中，那些传奇性的情节满足了它们在生活中不能实现的愿望，从而获得精神上的愉悦和慰藉。例如孟姜女哭倒长城、杨柳青画上的驴下来为穷苦人拉磨、《找福》、《人参娃娃》等，使在现实中冤屈难伸或穷愁不堪的民众在传说里达成了心愿。在《人生娃娃》中财主胡瓜皮家的小童工小虎子整天挨打挨骂，夜里还要不停地挑水。一次，他发现一个身穿红围兜的娃娃在井边玩耍，便与他成了好朋友。娃娃看小虎子被财主打得伤痕累累，为了帮他还清债获得子自由，便送给他一株大人参。财主见了这颗人参，料定这小娃娃一定是人参精，最后在抓小娃娃的时候，不幸被掉下的石块埋在了洞里。这个传说就反映了弱小群体会得到神灵扶助，强权恶霸就会受到惩罚，这些类似的传说极大程度的丰富了民众的精神世界。 民间传说在经济发展中有重要意义。民间传说一般以地方性的人

关于杜甫简介资料

关于杜甫简介资料 篇一：杜甫简介 杜甫 杜甫简介 杜甫（公元712--770年）字子美，唐代诗人，汉族，河南巩县（今郑州巩义）人(原籍襄阳），世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国盛唐时期伟大的现实主义诗人，为国为民，人称：诗圣，世界文化名人，与李白并称“大李杜”（“小李杜”是指李商隐和杜牧）。杜甫祖籍襄阳（今湖北襄樊市），远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。 杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有传世；其中“三吏”为和，“三别”为和。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。 杜甫生平 杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期： 一、读书和漫游时期（三十五岁以前） 所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。

开元十九年（时二十岁）始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。 二、困居长安时期（三十五至四十四岁） 这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官。这期间他写了、等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。 三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁） 安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成、、、等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。 “三吏”：为，，；“三别”：为，，。 四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）

用企业文化讲一个品牌故事

用企业文化讲一个品牌故事 当何赛·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚突然间回到马孔多，这里的村民似乎一夜之间融入到 外部世界的新奇中。机器的轰鸣打破了乡村的宁静，浅丘正一座座被推平，露出红色的土壤，一条条笔直宽阔的大道在这里延伸。马尔克斯在《百年孤独》描绘了一场好梦的开始。 像何赛寻找文明世界的梦想一样，在现实中“梦”因人而异，符合他所要求的就是一 个好梦。“中国梦”是什么?这是多数国人的疑问。大多数人认同的“中国梦”既不能太远，也不能太近;既不能太具象，也不能虚无缥缈。更重要的是，既然是“中国梦”，就 必须符合中国人的文化和心理结构。这种梦想倘若对一个企业，一个品牌的文化形象而言，依然有着难以磨灭的印迹。 精致动力 品牌的核心价值是吸引消费者的利器，引发消费者的共鸣，所以改变思维，打造核心 就是建立一种象征，代表一种购买取向，引导消费者的想法和精神追求。让消费者产生认 同感，满足消费者的情感需求，也就拉近了品牌与消费者的距离，增强了消费者购买的理由。 英国皇室御用座驾、国宾车、文化代表、身份象征等等这些都是宾利汽车的专有名词，不过，当人们提起宾利，更多的还是会谈到它一脉相承的传统，那就是精湛的手工艺。 手工精制是宾利的传统，也是保证其贵族血统的重要原因。自从1931年以来，宾利 车至今仍在英国克鲁郡由经验丰富的工匠以手工拼装，这些工匠的造车手艺亦是代代相传，经千锤百炼令品质完美无瑕。 与现代化汽车生产流水线相比，宾利的克鲁郡厂房的生产线每分钟只移动6英寸，每 辆车要花上16至20星期才能完成。所谓慢工出细活，大部分造车工序均采用手工生产及 加工：从车体焊接、涂装，动力系统及传动系统组装，内装真皮缝制以及原木加工等等。 当你看到如此现代的汽车产品是由经验丰富的工匠们一点点焊接成，一颗颗螺丝扳起来， 一毫米一毫米地手工校正完成，就会明白为什么宾利会有“人生所追求的终级汽车品牌” 的美誉。 比如宾利车内饰选料之豪华，加装之精细，堪称全球汽车之冠，每一个细节都力臻完美。这当中最考究的莫过于手工缝制的真皮内饰以及木质饰板。内饰所用的皮料全部选用 斯堪的纳维亚半岛的牛皮，因为那里的牛是圈养，皮质细腻且没有瘢痕。通常一辆顶级四 门轿车消耗的牛皮就达27张，缝制工时超过150小时，仅方向盘蒙皮就需要一个熟练工 人花15个工时来缝制，而那些坐垫则由年轻女工们精心缝制。木质饰板加工的部份就更 有看头了，连木纹也要讲求对称。地毯也是用最顶级的手工编织羊毛地毯。

杜牧的故事

杜牧的故事 杜牧是晚唐时期杰出诗人，尤以七言绝句著称，和杜甫与李白合称“李杜”。下面是杜牧的详细介绍，欢迎阅读。【介绍】 杜牧(公元803-约853年)，字牧之，号“樊川居士”，号称杜紫薇。京兆万年(今陕西西安)人，晚唐诗人。(来源：中书省别名紫微省，因此人称其为“杜紫薇” )晚唐时期.唐代文学家，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。《阿(ē)房宫赋》亦颇有名。 杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子，唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。史馆修撰(xiū zhuàn)，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。 【杜牧的故事】 故事一 杜牧确实有才华，而且政治才华出众。他专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏，被宰相李德裕采用，大获成功。 可惜杜牧有相才，而无相器，又生不逢时在江河日下的晚唐，盛唐气息已一去不返，诸帝才庸，边事不断，宦官专权，党争延续，一系列的内忧外患如蚁穴溃堤，大唐之舟外渗内漏。杜牧死后不过数年，农民起义便如风起云涌，再过五十年，江山易帜。“请数击虏事，谁其为我听”，杜牧的才能，湮没于茫茫人海之中。 熟读史书，看透时局，杜牧无法力挽狂澜，只得无奈将一腔悲愤交于酒肆。对于杜牧而言，饮酒，成了疗伤祛痛的乐事。 “高人以饮为忙事”，“但将酩酊酬佳节”，“半醉半醒游三日”……杜牧喜欢酒，即便在清明祭祀先人的路上，冒着丝丝细雨，也不忘向牧童寻问酒家。杜牧诗中，饮酒之句俯拾即是，他甚至情愿“一世一万朝，朝朝醉中去”。刚刚“乞酒缓愁肠”，却不料又是“得醉愁苏醒”。酒浸肝肠，愁萦心间，唉，醉也不是，醒也不是，杜牧又发出“醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆”的

成都游学优秀文段

成都游学优秀文段 1.在杜甫草堂从前到后细致地游览一番后，我们到了草堂书院，聆听国学专家张老师的一堂课。张老师从中国四大主要文明流域讲起，让我们从中华文化这个整体的层面上感受巴蜀文化。紧接着张老师为我们细致且运用通俗浅白的语言讲解了杜甫的一生，加深了我们杜甫的了解。这样的一堂课持续了大约一个半小时，窗外飘着小雨带来湿冷的气息，让我们体验了一次“雨脚如麻未断绝”。一首诗，一次苦难，开一次的觉悟，杜甫被称为诗圣，比起诗仙的李白，他可能注定只是个凡人。但是他身上有着一种魅力亦或是一种魔力，一种让所有人为之倾倒为之震撼的魔力。他虽然能力有限，不足以改变历史重写铸就辉煌，但其精神力量激励着世世代代的读书人，他忧国忧民的情怀铸就了我们的民族精神。 ------游杜甫草堂有感 2. 印象最深的莫过于刘备殿殿后的墙壁上，是岳飞手书的前后《出师表》碑文。相传这是在诸葛亮去世八百年后，南宋的岳飞为了避雨在武侯祠里停留。他想起诸葛武侯的忠诚，又想起当今圣上误信谗言和远在关外衣不蔽体食不果腹的二帝，想起北面狼子野心的金兵和岌岌可危的战况，一腔悲愤炽热涌上了心头，便拿起一支毛笔，面对大宋国土的雨滴和呼啸而过的大风挥笔写下一纸字字血泪的传世名帖……从碑帖开头处端正的行楷到之后越来越潦草的字迹，变为实实

在在的草书。这样慷慨的意境，这样悲凉的故事，即使又时隔百年，我们仍能感受到诸葛亮、岳飞相隔百年却听到了彼此的呐喊呼应声。 ------游武侯祠有感 3.辽阔而清浅的江水横亘平原，不徐不疾地从游人的目光，从飘散的云烟下淌过，心中不禁涌起辽远的静谧和孤独。都江堰古老的鱼嘴、分沙堰和宝瓶口无言的伫立了两千多年，代替李冰父子永远守护着这条曾经为祸，如今造福的江流。安静的太阳，星光般的浪花，诉说着属于它们的使命，也见证了人类在险恶的自然中创造的无数功勋。江水孤独的流动千年，人类孤独的奋进千年，创造出能写入史册的奇迹，更创造出如今和平，幸福的生活，和那踟蹰着艰难前行的人类血汗史。都江堰不仅是一个伟大的人文景观和水利工程，它更是人类共同的荣耀，是中华民族的伟大精神力量的代言。 ------游都江堰有感

杜甫草堂对联

杜甫草堂对联 万里桥西宅； 百花潭北庄。 正门，位于成都市西郊浣花溪畔，为唐代诗人杜甫成都故宅旧址，原宅中唐后已不复存。宋代重建茅屋，立祠宇，以后历代均曾修建，今主要建筑有大廨、诗史堂、工部祠等。万里桥：位于成都南门锦江上。百花潭：已湮塞挺身艰难际； 张目视寇仇。 大廨，进草堂正门，过石桥，穿梅林便是大廨 异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客； 先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。 顾复初题大廨 水竹傍幽居，想溪外微吟，密藻圆沙依草阁； 楼台开丽景，结花间小队，野梅官柳满春城。 何绍基题大廨 杜陵落笔伤豺虎； 爱国孤悰薄斗牛。 叶剑英题大廨。杜陵：杜甫自称杜陵布衣、少陵野老。孤悰：孤苦的心志忠爱托诗人，李谪仙差许齐名，奚屑三唐科第； 栖迟因地主，严节度颇称知己，尚留数亩湖山。 陈次山题大廨。李谪仙：李白。严节度：严武，杜甫因安史之乱流寓成都，严武委他为参谋检校工部员外郎 草堂留后世； 诗圣著千秋。 朱德题诗史堂 新松恨不高千尺； 恶竹应须斩万竿。

陈毅集杜诗题诗史堂 世上疮痍，诗中圣哲； 民间疾苦，笔底波澜。 郭沫若题诗史堂 地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙； 桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼。 沈葆桢题诗史堂 诗史数千言，秋天一鹄先生骨； 草堂三五里，春水群鸥野老心。 诗史堂 一枝笔挺起马班间，允矣三长才学识； 百年事感怀开宝后，申之孤愤去来今。 陈逢元题诗史堂 即今耆旧无新咏； 何处老翁来赋诗。 诗史堂 满眼河山，大地早非唐季有； 一腔君国，草堂犹是杜陵春。 诗史堂 此间位置安排，居然广厦，拾梅花能得韵，抚修竹能得声，嘻，先生能耽咏否； 当时艰难险阻，久作寓公，望湘衡则无家，叩关陕则无国，噫，君子亦有穷乎。 樊荫荪题诗史堂。寓公：寄居他乡的官吏 千古此诗王，流寓遍襄阳烟水，蜀道云山，故国有思，常感秋风怀杜曲；五陵孰年少，知交只陇右词臣，咸阳节度，京华在望，每因泪雨忆长安。

名人讲究公共秩序的小故事

名人讲究公共秩序的小故事 1.我准备的是名人自觉遵守公共秩序的名言 不以规矩，不能成方圆。 ------《孟子》 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特 2：我搜集的是《列宁守纪的故事》“按次序理发” 有一次列宁去克里姆林宫理发室理发。当时，这个理发室只有两个理发师，忙不过来，很多人都坐着排队，等候理发。列宁进去后，大家连忙让座，并且请列宁先理，可是列宁却微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意。不过这样做是要不得的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就随手搬了一把椅子，坐在最后一个位置上。 3：我搜集的是毛主席自觉遵守公共秩序的故事《我也要遵守制度》那还是在延安的时候，毛主席去医院看望关向应政委。两人愉快的在病房里交谈起来。护士进来说：“同志，医生吩咐，病人要安静，不能会客。”毛主席谦和的说：“对不起，小同志。”随即辞别关向应离开了病房。 4.：我搜集的是周恩来守秩序的故事《无论谁都要遵守制度》 一次，周恩来去北戴河，需要看世界地图和一些书籍。工作人员给北戴河文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的小黄回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”周恩来便冒雨到图书馆借书。小黄一见是周总理，心里很懊悔，总理和蔼的说：“无论谁都要遵守制度。” 5：我准备的是《这个战士是应该表扬的》 有一次,刘少奇同志去散步，走到某炮兵阵地，想进去看看。站岗的战士不让进。随行人员上前对战士说：“少奇同志想去看看阵地。”战士认真地说：“上级有规定，要有上级指示才能看。”随行人员很生气，少奇同志却没有生气。反而笑着说：“回去吧！”说着就往回走。一边走一边告诉随行人员：“回去告诉那个战士的领导，不要批评他，他做得很对。”后来部队领导知道了，要批评那个战士，少奇同志再次让工作人员转告部队领导：“这个战士认真执行规定制度，不但不应批评，还应该表扬。” 6.我的故事是《周总理买票》 有一年秋天，周恩来总理到四川省视察，在省.市领导同志陪同下，前往著 《1 》

杜甫草堂简介

杜甫草堂简介 导读：杜甫，字子美，公元７１２年生于河南巩县（现巩义市）。二十岁起，漫游吴越、齐赵。７４６年赴京应试，落第后旅居长安十年。７５５年“安史之乱”爆发后，逃往风翔投奔肃宗拜为左拾遗。故世称杜拾遗。后因得罪肃宗，被贬华州。７５９年弃官西行，经天水同谷入蜀，于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居。前后住了四年，写诗两百四十余首，其中包括《蜀相》、《茅屋为秋风所破歌》等名篇。一度任检校工部员外郎，故世称杜工部。７６５年携家经水路出蜀，至夔州又滞留二年。出三峡后飘泊于荆、湘，以舟为家。７７０年病逝于湘江舟中，卒年５９岁。 杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，战乱的时局把他卷入颠沛流离的人群中，使他真实而深刻地接触和认识了当时的种种社会景象。他忧国忧时，挥毫赋诗，直书情怀。留传至今的一千四百五十多首诗歌，思想与艺术造诣极高，对中国文学的发展产生了深远的影响，被后世誉为“诗史”。他是我国诗坛承先启后，继往开来的集大成者，最伟大的现实主义诗人，被尊为“诗圣”。 成都杜甫草堂现被誉为中国文学史上的圣地。杜甫离开成都后，草堂便倾毁不存。五代前蜀时，诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋。至宋代又重建，并绘杜甫像于壁间，始成祠宇。此后草堂屡兴屡废，其中最大的两次重修，是在明弘治十三年（１５００）和清嘉庆十六年（１８１１），基本上奠定了今日草堂的规模和布局。１８５２年，杜甫草堂又经全面整修后，正式对外开放。１９５５年成立杜甫纪念

馆，１９６１年被国务院公布为全国重点文物保护单位，１９８４年更名为杜甫草堂博物馆。 草堂总面积有２４０多亩，其建筑为清代风格，园林是非常独特的“混合式”中国古典园林。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，这座草堂象征着杜甫的茅屋，令人遐想，已成为成都市的著名景观。１９９７年２月，政府又拔出专款，借鉴川西民居的特点，重建了杜甫的茅屋。茅屋故居位于碑亭北面，占地一万平方米，建筑面积２４０平方米。主体建筑５开间，４座配房，竹条夹墙，裹以黄泥，屋顶系茅草遮苫，再辅以竹篱、菜园、药圃，使整个建筑古朴中透露出浓浓的文化色彩。游人漫步其中，既可发思古之幽情，又可享受悦目清心的乐趣。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢

游杜甫草堂有感

游杜甫草堂有感 时间：4月30日 地点：杜甫草堂 活动内容：参观历史文人故居 相信许多人都读过杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，无不为诗人那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民情怀充满了敬意，我亦是如此。因而这次我也去了草堂，探寻唐风遗韵，追逐诗人的足迹。 杜甫草堂与外界的世界相比是另一种风格，里面绿树成荫，十分凉爽，小路蜿蜒，溪水流淌，别有一番雅致。 一进入草堂最先被勾起的是我的听觉和嗅觉，鸟语花香，最先入眼的是一片片小竹林，这对于爱竹之人无疑是欣喜的。轻轻地走在石板路上，伴着悦耳的轻音乐，感受着这一切，心静下来了，在这喧嚣的城市难得找到这份静谧。走在路上随处可见诗圣的石刻诗文，字里行间足以表露出他的情怀。这时候最愿放慢脚步，而不是匆忙赶路走马观花似的看风景。走入文化的圣地，我不禁想慢慢感受这诗情画意。 来到茅屋故居，我们看到了诗圣杜甫旅居成都时的住所。茅屋故居由柴门、院子、茅屋组成，茅屋的正中为堂屋，左右为卧室，东头为厨房。 公元760年春天，在亲朋好友的帮助下，杜甫在浣花溪边盖起了一座茅屋，全家人总算有了一个栖身之所，过上了稍稍安定的生活。不料某一天深夜，茅屋被秋风所破，杜甫全家人都被雨淋得湿漉漉的。虽然淋雨很痛苦，可是杜甫想到的不是自己，而是国家和民众。于是他即兴创作了那首脍炙人口的诗篇《茅屋为秋风所破歌》。杜甫在成都草堂写下了240多首诗歌，《茅屋为秋风所破歌》是我

最喜欢的杜甫诗歌之一，其中最感人的句子便是那句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。 中学语文讲《茅屋为秋风所破歌》时，我想的是杜甫在一间茅草屋中顶着风雨捡茅草的落魄样子，如今看到的茅草屋比想象中的好一点。杜甫一开始的雄心壮志是“一览纵山小”的，后来却让他在这么一个茅屋里生存，他心中的愤懑和哀愁可想而知。瘦骨嶙峋的杜甫一心想在仕途上有所发展，可那时正值唐朝由盛转衰，他总是仕途不顺，家中小儿饿死，他自己最后也病死在小船上，只留下了无数的千古名句，可谓悲哉，但是历史却就是如此！ 夕阳西下，我游览完杜甫草堂，伴着对诗圣的敬佩离去。

如何构建品牌故事

如何构建品牌故事 如何讲品牌故事 上佳的品牌故事是可以穿越时空常驻人心的。 很久很久以前的品牌故事;有可口可乐的 CoCa-Cola 神秘配方;有肯德基的山德士 65岁艰苦创业,有云南石林的阿诗玛爱情神话…… 并非很久很久以前的品牌故事, 有苹果的乔布斯传奇; 有张瑞敏怒砸 72台海尔冰箱 那么,市场人该如何讲故事呢? 捣鼓出这么一个品牌故事创建流程: 1. 构思为什么讲品牌故事 1、用故事传达一种什么样的品牌理念?(例如苹果的 Think Different,就是品牌理念 那么一个互联网招聘企业应当如何用故事传达品牌理念,以 tzzp 即台州招聘网为例, 该公司的价值观品牌理念是:以优秀的文化孕育员工, 以创新的思路谋公司发展, 以行大义的心态做事业, 以感恩的心回报客户及员工。那该公司要传达的是:创新、大器、感恩 2、用故事激发什么样的品牌情感?(例如砸冰箱事件激发全社会对海尔产品品质的认同与企业文化的敬佩,即是品牌情感 我们同样可以结合企业发展历史, 关键人、时间、事件和自身产品开始初步构建一个事实框架。例如 tzzp 创业之初企业老板为找一份简历当事人,独自一人骑摩托车由台州赶往杭州寻找, 搭起企业和人才的桥梁。我们可以称之为:tzzp 的简历之路

3、受众听闻之后采取什么样的行动? 当我们讲完一个故事结合用户的状态适时的应转入正题,引导并决定成交, 在对方心中通过日后企业和自己的服务进一步让故事发挥着持久的影响力。使恋爱长久巩固 2. 构思如何讲品牌故事 1、明确故事的目标受众为谁?定位是什么? 2、故事中加入怎样的情感、信念与行动号召? (例如上面讲到的案例, 2000年初通讯互联网不普及,为了一份简历驱车赶往 350公里外的杭州找到企业要的人,表明的是这家招聘企业的专业,用心,感恩。故事中当事人的应对方法和言行充满着创意和大方, 即台州招聘网是一家懂得感恩, 用心回报客户,包容四方兼具创新的企业,其感情是珍惜每一个人才,不惜一切,其信念和号召:以优秀的文化孕育员工, 以创新的思路谋公司发展, 以行大义的心态做事业,以感恩的心回报客户及员工。 3、故事中能引发受众主动传播与互动的关键理念是什么?(类似的故事例 如 tzzp 的简历之路,涉及的话题:“ 简历可能是什么” 、“ 能做到一份简单的简历独自驱车 350公里去找人的有多少人” 、“ 为什么这家企业做到了” 3. 讲品牌故事 理性构思,感性陈述完全符合潜意识的工作原理。 就让我们市场人用三句话把品牌故事讲出来吧: 我们经历了什么? 我们学会了什么? 我们代表着什么? 无须更多,作为讲给潜意识听的品牌故事,三句话勾勒一幅画面足矣