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生活感悟 在快节奏社会中找回自我

生活感悟 在快节奏社会中找回自我

生活感悟在快节奏社会中找回自我

现在最热门的APP是什么?微信?微博?抖音?快节奏的社会,我们好像已经习惯了用140个字记录心情,获取“碎片化”信息,用寥寥数语或一个表情包传递消息,用不到一分钟的时间,看一个短视频。

快节奏的信息传递方式,确实带来了很多便利,但是同时也产生了很多弊端,随着信息化的社会的进程加速,一个又一个“金句”被传播,电视电影书籍的某一句话被截取出来,因为触碰到大众神经的某一个“痛点”,于是,一句话或者一个截图,被转载、评论。可是,所谓的“金句”真的就是真理吗?随着信息的传播,所谓的”金句”已经被割裂了,从原本那本小说甚至电影的灵魂中割裂了出来,衍生出了不一样的意义,这种衍生也许为文学的大众普及化创造了新的途径。但是在人们已经习惯了从这些碎片化的句子中获取信息,那么谁还会去花时间看那本书,欣赏那部电影呢?

我们生活在信息大爆炸的时代,大量的信息涌入,所有的人都在追捧着流量,互联网的世界里,充斥着90后,保温杯,脱发,养生等词,从这些中,我们看到的是自我的不断膨胀,每次向外的探视,都看到的是焦虑、挣扎的自己。仿佛每个人面对的都是发胖、初老的自己。一时间,全世界的女生都变成了只会买口红,不断跟着网红买买买的无脑受众,然而真的是这样吗?

如何在快节奏社会中找回自我,这需要我们在生活的间隙中,适当的切断与外界的联系,完整的看一部电影,细细的品读一本书。才能在这个浮躁的社会中沉淀自我,升华自我。

生活中的博弈论论文

生活中的博弈论论文 摘要: 生活、博弈、无处不在、利益、老鹰、报价价位、得与失 正文: 博弈无时不在,无处不在,日常生活中的一切,均可从博弈得到解释,大到美日贸易战,小到今天早上你突然生病。可能读者会认为,贸易争端用博弈论来分析是可以的,但对自己生病也可以用博弈论来理解就有点不可思议,因为自己就一个人,和谁进行游戏? 实际上,并非只有一个人,还有一个叫做“自然”(Nature)的参与者。“自然”可以理解为无所不能的上帝,上帝现在有两种策略,让人生病或不生病。人一旦生病,就不得不根据生病的信息判断上帝的策略,然后采取对应的策略。上帝采取让人生病的策略,人就采取吃药的策略来对付;上帝采取不让人生病的策略,人就采取不予理睬的策略。这正是一场人和上帝进行博弈的游戏。 “自然”是研究单人博弈的重要假定。再比如一个农夫种庄稼也是同自然进行博弈的一个过程。自然的策略可以是:天旱、多雨、风调雨顺。农夫对应的策略分别是:防旱、防涝、放心地休息。当然,“自然”究竟采用哪种策略并不确定,于是农夫只有根据经验判断或气象预报来确定自己的行动。如果估计今年的旱情较重,就可早做防旱准备;如果估计水情严重,就早做防涝准备;如果估计是风调雨顺,农夫就可以悠哉游哉了。 生活中更多的游戏不是单人博弈,而是双人或多人的博弈。比如,某一天你觉得应该是你太太的生日,但又不能肯定:如果是太太的生日的话,你可以送一束花,太太会特别高兴;你不送花,太太会埋怨你忘了她的生日;如果不是太太的生日的话,你可以送太太一束花,太太感到意外的惊喜;你不送花,结果生活同往常一样。 在这个博弈里,我们看到,“自然”可以有两种策略:确定今天是太太的生日或确定今天不是太太的生日,但不论“自然”采取何种策略,你的最好行动都是买花。 夫妻吵架也是一场博弈。夫妻双方都有两种策略,强硬或软弱。博弈的可能结果有四种组合:夫强硬妻强硬、夫强硬妻软弱、夫软弱妻强硬、夫软弱妻软弱。 根据生活的实际观察,夫软弱妻软弱是婚姻最稳定的一种,因为互相都不愿让对方受到伤害或感到难过,常常情愿自己让步。动物学的研究有相同的结论,性格温顺的雄鸟和雌鸟更能和睦相处,寿命也更长。 夫强硬妻强硬是婚姻最不稳定的一种,大多数结局是负气离婚。夫强硬妻软弱和妻强硬夫软弱是最常见的一种,许多夫妻吵架都是这样,最后终归是一方让步,不是丈夫撤退到院子里点根烟,就是妻子避让到卧室里号啕大哭。 在竞争激烈的商业界,博弈更为常见。比如两个空调厂家之间的价格战,双方都要判断对方是否降价来决定自己是否降价,显而易见,厂家之间的博弈目标就是尽可能获得最大的市场份额,赚取最多的收益。 事实上,这种有利益(或效用)的争夺正是博弈的目的,也是形成博弈的基础。经济学的最基本的假设就是经济人或理性人的目的就是为了效用最大化,参与博弈的博弈者正是为了自身效用的最大化而互相争斗。参与博弈的各方形成相互竞争相互对抗的关系,以争得效用的多少决定胜负,一定的外部条件又决定了竞争和对抗的具体形式,这就形成了博弈。 如象棋对局的参与者是以将对方的军为目标,战争的目的是为了胜利,古罗马竞技场中角斗士在争夺两人中仅有的一个生存权,企业经营的目的是为了生存发展,而股市中人们所争的很实在,就是金钱。从经济学角度来看,有一种资源为人们所需要,而资源的总量具是

快节奏中的慢生活_下篇 谁都可以慢下来

从何处开始放慢生活的脚步? 怎样才能修炼出自在舒展的心灵? 尝试这些方法,我们将会得到什么? 慢锦囊之1:摘你伸手就能够到的那个苹果 一份恰好可以展现才能的工作,一个刚刚好的职位,可以令你游刃有余,悠游自在。 做自己不擅长的事,或者身处一个不能胜任的职位,那么不论它的薪水有多高,多么值得拿来炫耀,以及多么能满足那颗虚荣心,也不能为你带来真正的快乐和成就感,反而会因此令自己陷入困境,终日不停地奔忙,没有成效,焦头烂额。正验证了美国心理学家彼得博士著名的“彼得原理”——好胜心也好,名利心也罢,我们总是不能摆脱对金钱和高位的贪慕,而最终将自己引向能力无法企及的尴尬境地。 有一次听北大客座教授刘启明老师的课,讲品牌策略营销,他突然提到在何种状态下会产生高的幸福指数。后来,他讲的那些品牌规划、4p理论、红海蓝海什么的全忘得差不多了,只有这个还记得。 他说,人要是想过一种悠闲幸福的生活,就去摘你伸手就能够到的那个苹果。 摘你伸手就能够到的那个苹果,可衍生出如下理解。 1 做能力范围之内的事情。 2 不设过高的奢望。 3 注重当下。 当我们站在一棵苹果树下时,往往更眼馋那些高悬在枝头遥不可及的果实,我们选择的标准是这个苹果够不够大够不够漂亮够不够汁多味美,而唯独忽视了最关键的一点——能力。我们究竟有没有本事拥有到它。 为了得到那枚挂在高处的苹果,我们用力踮起脚尖,或者跳起来,奋力伸出手臂,不会爬树的人也开始勉力攀登。力气即将用尽,支撑不住摇摇欲坠的身体,皮肤有磕碰的淤青,一身泥一身汗,很难想象这个过程还有什么快乐,内心充斥更多的是焦灼、困惑、狼狈和不安。 而那个聪明人,只摘取伸手便可企及的那一个,虽然不是最大最耀眼,但更早收获。不但果实收入囊中,还有余暇欣赏蝴蝶飞舞感受清风吹拂。 不过分夸大自己的能力,做自己比较轻易能够做到的事,压力减轻,完成得更快更出色,成就感与幸福感也随之而来。 乐于挑战本身并没有错,如果你是千里马赤兔马乌骓马,尽可以风驰电掣披荆斩棘勇夺第一,

老年感悟生活散文随笔:人到老年

老年感悟生活散文随笔:人到老年 你的事业,,离不开同事的捧场,,你的晚年,离不开同事的照料,等到了老年才知道的感悟有太多的不舍。下面是有老年感悟生活散文随笔,欢迎参阅。 老年感悟生活散文随笔:人到老年人到老年,会突然醒悟:生命是有尽头的。这种感悟会使他们行动起来,去做一些他们很想做但以前总也没有做的事情,有时,他们甚至用他们意料不到的方式! 人到老年,才真正的认识自己,也才真正属于自己,并且用一种宽容、舒适和诚实的方式接受自己。 人到老年,方才明白,东奔西走竭力想去改变的不是别的,恰恰是他们自己。几十年的时光换来的不是别的,而是心如止水。 人到老年,才真正领悟到什么叫百川归海,什么叫万物归一。 人到老年,开始明白。老年自有老年的风景。青春虽然美丽,但他会随世界流逝和退色,而青春的心境才是生命中一道不变的风景线! 人到老年,冷静地去看待婚姻和家庭。他们知道。世上没有完全合乎男人心境的女人,也没有完全合乎女人心境的男人。 人到老年,已懂得安慰自己,并且学会在似乎无尽的黑暗中为自己点一盏希望的灯。 人到老年,看人和事不像过去那么简单。因此,不必非得按别人的主意行事。

人到老年,开始明白,世事并非黑白分明,在黑白之间往往有一系列的中间色。 人到老年,开始明白,人生一世,无论成功和失败,欢乐和痛苦,盛衰与荣辱,都自然流水,从那里来还的回到那里去,于是,宁静致远。 人到老年,开始明白,衰老不是从中年开始,而是从对生活的厌倦开始。 人到老年,开始明白,孤独、寂寞、痛苦、失败,是人生不可缺少的调味品,因此,善待真实的人生才对。 人到老年,不再有少年的狂妄,青年的浪漫,更多的则是对生活的感悟和理解。 人到老年,不再拥有童年的笑脸和青春的美丽,却常常在午夜梦回。 人到老年,能坦然的面对自己的平凡,他们开始明白,并非人人都能成功,都有大作为,但做人也是一生的事业,只要自己奋斗过,追求过,失败又有何妨? 人到老年,胸怀开始变的像大海,装的下四海风云,容的下千古恩怨。 人到老年,可以领悟到人生最实质,最内在,最主体的人容,可以把美丽的花朵和丰收的果实揉进生命的脉络,滋养人生,丰富人生,实现人生。 人到老年,如日到夕阳,虽然美丽,却是黄昏。年轻的朋友们,请珍惜今日,善待明日,才可以做到无悔的今生。 老年感悟生活散文随笔:感悟人生生活中会有着许多麻

社会感悟

和谐是中国传统文化的核心理念和根本精神。和谐不止是这个,还是各国人民和睦相处,是人与人之间的团结友爱,是与那些可爱的小动物友好。也许同学之间会发生一些争斗,但是只要和谐相处,不斤斤计较,就能化解,正如古人云:退一步海阔天空;也许在社会上会与别人发生一些矛盾,只要自己坦然面对,学会宽容,就可以将打闹成为友谊;也许你会碰到一些不文明、不懂礼貌的人,可只要忍受下来,就能交更多的朋友。 人与动物也需要和谐。対于濒临绝种的动物,人们也许还会去残害、捕杀它们,要知道它们也是有生命的呀!如果少一些捕杀动物的行为,那么人类和动物也能达到和谐相处,和善友好,让动物和人类共同生长在和谐的社会之中。达到在社会上和谐共处,其一就是要尊敬别人,其二就是要学会宽容。至今的社会人人都能保持友好。盲人过不了马路有少先队员或者好心人的帮助,车位满了,孕妇也能够在他人的让座下坐上车位。和谐社会,也要学会勤俭节约,节约生活上的每一分经济来源,节约每一滴水,节约每一寸光阴。勤劳动、勤锻炼、勤读书,构成一个更加美好和谐的社会。 和谐社会 长安镇中学七(6)班雨后初晴兰 “我们应该从小事做起,从身边事做起,从力所能及的事做起。想和谐、建和谐、促和谐,为 社会的和谐发展出一份力!” 和谐社会 长安镇初级中学七(6)徐诗映小荷作文网https://www.wendangku.net/doc/5d9990194.html, 社会是一个大家庭,我们每个人都是其中一分子。团结、互助、友爱 是人生必不可缺的道德品质。只有拥有这种优秀的品质,我们才能团结起 来,担当起建设祖国的重任,社会才能和谐发展。小荷作文网www.zww.c n 记得那是暑假的一天午后,老天无情地下着倾盆大雨,社区后面的下 水道不知为何堵塞了,雨水排不出去反而溢了出来,一阵阵的恶臭也随之 四处漂散,闻着令人作呕。我正做着作业,“嘎吱嘎吱……嘎吱嘎吱……” 突然,从后阳台上传来了一阵阵奇怪的声音。 我来到窗前,隔着窗玻璃只看见一个影子在晃,“该不会是幽灵吧?大 白天,哪儿来的幽灵?”我压了压惊,颤声问:“谁呀?” “呵呵,映映啊! 连你孟大伯都不认识了?”“噢,孟大伯啊,您在做什么?天还在下雨呢!” 我连忙打开窗户。“呵呵,这下水道堵塞了,我来通通……”孟大伯边忙活 着边转过头来憨厚地一笑。“孟大伯,等雨停了再做吧,你有风湿性关节炎, 小心淋坏了身体!”“不行啊,你看这水都溢出来了,看这老天还没要停的 意思,唉!再等等,恐怕这臭水让李奶奶家水漫金山了……”“啊!真的吗, 那太谢谢您了。”想起李奶奶的孩子们都在外地工作,她一个老太太孤家寡 人,万一真的进水了那可惨了。孟大伯摆摆手说:“邻里之间,应该的嘛!”

浅谈生活中的博弈论

浅谈生活中的博弈论

浅谈生活中的博弈论

目录 一博弈论的简介 (2) 二博弈论的历史 (3) 三博弈论的基本概念 (4) 四博弈论的基本类型 (7) 五经典的博弈论 (7) 1 囚徒困境博弈.................. 错误!未定义书签。 2 智猪博弈...................... 错误!未定义书签。 3 博弈价格战.................... 错误!未定义书签。 4 二妓争子...................... 错误!未定义书签。六博弈论的重要性 (20)

博弈论,亦名“对策论”(Game Theory)、“赛局理论”,既属于现代数学的一个分支,也是运筹学的一个重要学科。博弈论已经成为经济学的标准分析工具之一。目前在生物学、经济学、国际关系、计算机科学、政治学、军事战略和其他很多学科都有广泛的应用。博弈论主要研究公式化了的激励结构间的相互作用。是研究具有斗争或竞争性质现象的数学理论和方法。博弈论考虑游戏中的个体的预测行为和实际行为,并研究它们的优化策略。 博弈论是博弈双方或者多方在平等的对局中各自利用对方的策略变换自己的对抗策略,达到取胜的目的。博弈论思想古已有之,中国古代的《孙子兵法》就不仅是一部军事著作,而且算是最早的一部博弈论著作。博弈论最初主要研究象棋、桥牌、赌博中的胜负问题,人们对博弈局势的把握只停留在经验上,没有向理论化发展。博弈论考虑游戏中的个体的预测行为和实际行为,并研究它们的优化策略,使得其行为能够为个体带来最优的效益。 我们研究的博弈论,是建立在博弈双方或者多方都属于理性人的基础上,通过对自己以及博弈对手状况的了解、博弈环境的要求及变化等诸多因素,博弈者做出对自己最有利最保险的决策和行动,从而使得自己能达到获利或者获胜的目的。

快节奏,慢生活作文1000字

快节奏,慢生活作文1000字 有首很风靡的诗:木心的《从前慢》。 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了人家就懂了 在这个快节奏、碎片化的时代,这首诗直接勾起了现代人的共鸣。现在的我们顺应时代,早就变成了碎片化的人啊。 于是再也找不出大段大段的时间做自己喜欢的事情,好像时间就在我们碎片化的争分夺秒中,不知不觉地离我们而去。 以前我过过这样一段日子:上午补几个小时的课,补完回来吃个饭,休息一个小时,不停赶作业,下午再出去补课,回来以后吃个饭,然后被赶去写作业。那时候多抓紧时间啊,可是我还是没时间做自己真正喜欢的事,并且在不间断的催促和不想完成作业却偏偏一定得完成的想法中煎熬。快节奏的生活,碎片化的我们。 那时候的天总是暗得很快,很快。 后来。某个周日。 早早写完了作业,只余下一篇不好写的作文,把它放在一边,手机放到了外面,关上门。房间里没有钟表。先睡上一觉,把一周以来的所有疲惫,所有难过,所有失望,都睡走,都睡走。 再次醒来,神清气爽。觉得整个世界都充满了美好,打开窗帘发现了和煦的暖阳,觉得这就是一切幸福的开始。后来我才知道,这不是幸福的开始,这就是幸福。大约还有大段大段的时间,便开始复习复习一周的错题,把不懂的地方都看一遍,想一遍,做一遍,整理一遍。把这些做完后,学习就可以被搁置在一边了。太阳渐渐有落山的迹象。 翻出我的手账本,简单装饰一番,看着很舒服,才开始写我想写的东西。心静地很。我什么都写,写作为愤青的我对于社会发展趋势的批判,写作为当代好青年的我的人生理想,写作为班干的我对班中一周工作的总结,写作为小女生的我对于自己行为的反思,对于他人反映的猜测。写完了,天色已然昏暗。该吃晚饭了。

描写人到中年的感悟散文

描写人到中年的感悟散文 中年是一段比青年要长的里程,是一段真正充实的履历,是一段值得品味的人生,中年的感悟也就多了起来。今天我们来看一下散文人到中年的感悟。 人到中年,唯心独醉,扬手是春,落手是秋。 在这一扬一落之间,心中有种淡淡的酸楚:是被青春抛弃的无奈,是被岁月洗尽铅华的不舍! 不经意间,年轮已悄悄地为我们的脸上涂上了淡淡的岁月印迹,增添了流年的风霜。 童年是梦,少年是歌,青年是诗,那么中年就是一部小说…… 看着镜中的容颜,留恋着内心的太多不舍,蓦然回首,人已中年,心中盈满了太多的温柔思恋... 人到中年,一个“悟”字,浓缩了人生的千言万语,明白了高处不胜寒,无力挽狂澜的世事沧桑与无奈。 于是在不知不觉中学会笑看世事繁华,淡定人生心态,不求不可取,不求不可得,随遇而安,诸事顺其自然,学会感恩,无憾我心的做人,做事,不再奢望浮华之梦,不再… 人到中年才真正品味到淡淡的生活很纯。 淡淡的花很鲜,淡淡的天空很高,淡淡的友情很真,淡淡的恋情

很醉,淡淡的忧愁很清,淡淡的孤独很美... 人到中年,唯心独醉。 人生沉浮,如一盏茶水,苦如茶,香亦如茶。 淡名,泊利,无争,毋夺。一切自然,一切脱俗,是人生的淡雅之美。水甘味真,茶清梦好! 人到中年,一杯好茶,一颗清静心。 散文人到中年的感悟:人到中年虽然一直都不愿意相信,这么快就已经人到中年,可眼角那浅浅的鱼尾纹,鬓角偷偷长出的白发,镜子里一脸的沧桑,都用嘲弄的眼神告诉我,青春早已走远,那些热情奔放的岁月,已经变成了残留的回忆,一颗饱经风霜的心,也已经沉淀的厚重含蓄,少了份激情,多了份平淡,人生,以不可更改的姿态让我们走过一段段锦瑟流年。 人到中年,岁月洗尽铅华,故事沉淀成回忆,不再追求华丽和激情,更愿意怀着一颗淡然的心,去面对生活中的风风雨雨。肩上的责任,是一座座大山,背负着它们,我们的身影疲惫而匆匆,年迈的父母,需要孝敬和赡养,渐渐长大的儿女,需要关心和扶持,事业,家庭,社会,情感,交织在一起,心很累,找不到推卸的理由,超负荷的运转,让我们的脚步一天天沉重。 有时候,真的好怀念青春年少时那种无忧无虑的时光,那些美好而青涩的年华,被岁月带到了记忆深处,偶尔翻开泛黄的日记,还为那一颗懵懂而纯洁的心灵而感动的落泪。人生没有回头路,无论记忆多么美好,我们却像一只扬帆的船,只能前进,不能回到原点,曾经

博弈论在生活中的体现

博弈论在生活中的体现 当我们面临纷杂的社会生活,面临着诸多的选择,我们都不可避免的要卷入到一场场“博弈之战”中去,无论你愿不愿意,都无法逃避。在学习了选修课的“博弈论”基础的知识后,竟然会很容易的发现,博弈如同空气般,围绕在我们身边,无处不在。用一句俗话说:人在江湖,身不由己。 或许你很难想象,自己一天24 小时,甚至包括睡觉的时间在内,你都无法逃避博弈这个问题。生活中的大小事怎么个博弈法,下面的内容将娓娓道来。而说到睡觉,难道也有博弈在作祟?当然!一定程度上,你大脑有意识无意识地选择做不做梦,这可能就是一个混沌的博弈问题了。 大到美日贸易战,小到今天早上你突然生病,都有博弈在其中。可能有人会疑问,贸易争端用博弈论来分析是可以的,但对自己生病也可以用博弈论来理解就有点不可思议,因为自己就一个人,和谁进行游戏?实际上,并非只有一个人,还有一个叫做“自然”(Nature )的参与者。“自然”可以理解为无所不能的上帝,上帝现在有两种策略,让人生病或不生病。人一旦生病,就不得不根据生病的信息判断上帝的策略,然后采取对应的策略。上帝采取让人生病的策略,人就采取吃药的策略来对付;上帝采取不让人生病的策略,人就采取不予理睬的策略。这正是一场人和上帝进行博弈的游戏。 博弈论是研究理性的经济个体在相互交往中战略选择问题的理论。博弈分析的关键步骤是找出再别人选择既定的情况下自己的最优反应战略。依据新古典经济学,我们把一个参与的最优反应定义为,在其他参与者已经选定战略,或者可以预计到他们将选何种战略时,能够给该参与者带来最大的收益的战略。博弈论说法是科学的比喻,很多不被看作是博弈的行为,如竞争,战争和竞选等,都可以作为博弈来处理和分析。通过老师的介绍我了解了很多新的概念,如博弈论中的纳什均衡理论。为了更好的了解和理解均衡论。我看也由纪实改编成剧本的纳什本人的电影《美丽的心灵》。在短短的两个多小时的影片中我看到人类心灵真正的美丽,以 为伟大的科学家对事业的执着和热忱。结合老师课堂上的介绍我对博弈论有了更好的了解,我们生活在

人到中年的感悟文章三篇

人到中年的感悟文章三篇 篇一:人到中年感悟人到中年多少人几曾回首感叹人世沧桑,当风华正茂已成往事,那远去的记忆却在脑海中刻画得如此清晰。经历了天真无邪的美好童年,跨越了激情燃烧的青春岁月,不知不觉间,我们步入了中年。这是人生的一次飞跃,是境界的一次升迁。正像经过了春天的孱弱,夏天的浮躁,我们迎来了秋天的成熟,在人生的四季里我们欣慰的感受着生命的秋季——中年。走过绚烂的春,走过殷实的夏,我依然会心怀美好的希冀和梦想,坦然从容走进了多彩的秋,还将走过迷人的冬?? 人生的每一个季节都很美丽,如歌的生命,如水的人生,如诗的生活。只要我们敞开心扉尽情地拥抱生活,生活一定向你展现她最美丽的容颜!人到中年,人生过半,踩着一路艰辛走来,也将踏着一路辛苦走远;人到中年,苦乐参半,空留许多心疚心痛的遗憾。困惑也好,感叹也罢,脚下的路一直在向前伸延,似乎一切早已注定、该不该出现的都已出现。 人到中年,我们手握着事业的艰辛,肩扛着家庭的琐碎,怀揣着儿女的成长,背负着父辈的苍老。踏着风霜雨雪一路走来的我们,也尽览着一路的流岚虹霓,生活疲惫累着我们

的身心,却鲜活了我们的责任,岁月剥蚀着我们的青春,却沉淀着我们的厚重。人到中年的我们,就活在责任里。在父母面前,我们虽然还是孩子,但责任和义务已经颠倒,我们必须去呵护和搀扶父母。我们最大的愿望是祝父母健康长寿。但事实往往适得其反,我们更多的可能是与病魔和悲痛同行,送他们走完人生最后的一程。 人到中年,我们又是为人之父母,我们在教会孩子走路,说话,唱歌之后,还要教他们认识社会,认识人群和自己,教会他们如何做人。孩子在我们的焦虑期盼中一天天长大,从出生一直被我们呵护到大学,我们的愧疚不是给孩子少吃了什么,而是愧疚孩子在考上大学时,我们拿不出那笔昂贵的学费。在从学校向社会的转型之中,我们还要为孩子找个“铁”饭碗。 篇二:人到中年感悟岁月如风,行走于花草间,和着芬芳而悄然逝于幽谷之中。叶子在四季中轮回。 岁月催人老,一路走来,我的脚步已跨入中年的行列。暮然回首,白发已在鬓边悄悄滋生,那隐约的闪亮,无言地显现着我的生命已经历了一个漫长的旅程。 时光流转,日子让脸庞渐渐沧桑。孔子说“三十而立,四十而不惑,五十而知天命”。所谓“不惑”,就是不糊涂,就是更冷静和理智。而“不惑”本领的练就,得益于我四十年的风雨历程。人到中年,恰似四季中的秋季,心境似净空,

个人社会实践心得及感悟【三篇】

个人社会实践心得及感悟【三篇】 个人社会实践心得及感悟【一】 一片叶子属于一个季节,年轻的莘莘学子拥有绚丽的青春年华。谁说意气风发,我们年少轻狂,经受不住暴雨的洗礼?谁说象牙塔里的我们两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书?走出校园,踏上社会,我们能否不辜负他人的期望,为自己书写一份满意的答卷…… 在注重素质教育的今天,大学生假期社会实践作为促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作,引导学生健康成长成才的重要举措,作为培养和提高学生实践、创新和创业能力的重要途径,一直来深受学校的高度重视。社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。寒假期间社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸,也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会,了解社会。同时,实践也是大学生学习知识、锻炼才干的有效途径,更是大学生服务社会、回报社会的一种良好形式。多年来,社会实践活动已在我校蔚然成风。 大学是一个小社会,步入大学就等于步入半个社会。我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵,通过社会实践的磨练,我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学,只有正确的引导我们深入社会,了解社会,服务于

社会,投身到社会实践中去,才能使我们发现自身的不足,为今后走出校门,踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用,在实践中成才,在服务中成长,并有效的为社会服务,体现大学生的自身价值。今后的工作中,是在过去社会实践活动经验的基础上,不断拓展社会实践活动范围,挖掘实践活动培养人才的潜力,坚持社会实践与了解国情,服务社会相结合,为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合,为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。 这个假期我没有选择自己所学的专业去实践,而是在一个亲戚开的电脑配件柜台帮忙卖货,过的十分充实。在此次实践过程中我学到在书本中学不到的知识,它让你开阔视野、了解社会、深入生活、回味无穷。也对自己一直十分想了解的电脑知识有了更进一步的深入。社会实践作为广大青年学生接触社会、了解国情、服务大众的重要形式,对于青年学生的成长、成才有着极为重要的作用。 这次假期实践我以“善用知识,增加社会经验,提高实践能力,丰富假期生活”为宗旨,利用假期参加有意义的社会实践活动,接触社会,了解社会,从社会实践中检验自我。这次的社会实践收获不少。我认为以下四点是在实践中缺少的。 一.在社会上要善于与别人沟通。经过一段时间的工作让我认识更多的人。如何与别人沟通好,这门技术是需要长期的练习。以前工作的机会不多,使我与别人对话时不会应变,会使谈话时

生活中的博弈论感悟

生活中的博弈论感悟集团标准化工作小组 #Q8QGGQT-GX8G08Q8-GNQGJ8-MHHGN#

《生活中的博弈论》学习感悟 第一讲初试博弈论 生活中的资源是有限和稀缺的,于是就产生了竞争,这种竞争就需要一种形式把大家聚在一起,这种形式就是博弈。博弈论是在力图在最简单的假设下得到最大范围的推广和应用,其伟大在于对后世的引导和激发作用。博弈论不仅从古代就散发着智慧,还体现在我们生活中的种种小事中,如双方互拨打电话,放弃球赛陪女友逛街等。博弈论是建立在博弈双方或者多方都属于理性人的基础上,通过对自己以及博弈对手状况的了解、博弈环境的要求及变化等诸多因素,博弈者做出对自己最有利最保险的决策和行动,从而使得自己能达到获利或者获胜的目的。每个人都可以成为博弈高手,但人的决策又具有有限理性,因此博弈论也不是万能的。 第二讲纳什均衡 在某一策略组合中,所有的参与者面临这样一种情况,当其他人不改变策略时,他此时的策略是最好的。也就是说,此时如果他改变策略他的支付将会降低。在纳什均衡点上,每一个理性的参与者都不会有单独改变策略的冲动。从“纳什均衡”中我们还可以悟出一条真理:合作是有利的“利己策略”。但它必须符合以下黄金律:按照你愿意别人对你的方式来对别人,但只有他们也按同样方式行事才行。也就是中国人说的“己所不欲勿施于人”。但前提是人所不欲,勿施于我。 第三讲囚徒困境 囚徒困境博弈反映个人最佳选择并非团体最佳选择。用囚徒困境博弈对两个势均力敌的竞争对手进行分析,可以发现合作是可以实现双赢的。如:两个公司互相竞争,二公司的广告互相影响,即一公司的广告较被顾客接受则会夺取对方的部分收入。但若二者同时期发出质量类似的广告,收入增加很少但成本增加。但若不提高广告质量,生意又会被对方夺走。此二公司可以有二选择:互相达成协议,减少广告的开支。(合作)增加

浅析快节奏中的慢生活

浅析快节奏中的慢生活 “时间就是金钱”这是我们常常挂在嘴边的话。意思很明显,告诫我们珍惜时间,充分利用时间去创造人生的价值。但是,现如今的社会,每个人步履匆匆,忽略了身边的人与风景,只是一味的“快”节奏的追求物质,让我不得不重新给这句话一种新的诠释。 我们选择了速度,放弃了享受。每天步履匆匆只为能在职场上能有更好的未来,甚至每天三餐由快餐代替,以节省时间。我们会为了应付各种的考试而只知道四大名著的主要内容和相关背景,却不会拿出时间来仔细品味。我们会在旅行时选择最快捷的交通工具,而不是选择一路欣赏沿途的风景走走停停的方式……所以,我们常常会有被步步紧逼的压迫感,常常会有被生活压力压得喘不过气来的沉重感,好像只有大步奔跑、不停地奔跑才能驱逐这种感觉。但结果是,无论我们怎样拼尽全力,也还是无法获得心灵的舒展,那种被追逐被逼迫的感觉仍然如影随形。 在生活节奏飞速发展的今天,我们可有时间静下心来思考:什么才是人生真谛?物欲催促着我们的脚步,生命却一如既往地分秒流走。你的人生看似一些方面丰富了,而另一些方面却日益贫乏。你没有时间去享受被太阳暖洋洋地烘烤的舒服,失去让自己细心观察一朵花的盛开,一阵微风掠过,体会闲散时光的机会。 快节奏可能是价值的实现,但在此也就需要从哲学上进行剖析,这就要谈到真理与价值。哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。哲学上的价值概念具有最大的普遍性,是对各种特殊的价值现象的本质概括。如经济领域中某项活动是否具有效益;政治生活中某种政权组织形式是否体现了人民群众的意志,能否受到民众的支持;精神生活中某种信仰或信念是否能给人以精神支撑和精神引导等,都是主体和客体之间价值关系的丰富多彩的表现形式。而价值具有客观性、主体性、社会历史性以及多维性这四个特性。

最新三篇感悟人生散文随笔_中年人生感悟心情随笔

三篇感悟人生散文随笔_中年人生感悟心情随笔 一切从头开始,这是人生成功的诀窍:成功时从头开始将使你产生危机感而继续努力;挫折时从头开始将使你重新奋起。下面小编给大家带来几篇感悟人生散文随笔,一起来欣赏吧! 退一步海阔天空 去市场买菜,刚进菜场东门就发现,一位中年妇女带着一个大约八、九的女孩和一个卖菜的老太太吵得不可开交,洒落满地的菠菜、豆芽菜,和小葱,有的都被揉搓的不像样子了,从围观的人群中得知:这母女俩一大早买了两元钱的豆芽菜,快晌午了,提着回去找卖菜的,说回家一称少了一两,卖菜的老太太就是不给补称,理由是:菜已经卖出近三个小时了,豆芽本身就是水菜两三个小时以后斤两不足也是很正常的,于是就激怒了这对母女,一气之下,娘俩就把老太太的菜摊给掀了个底朝天,连摔带踩整个菜摊一片狼藉。 即便现代人,看热闹的多、管闲事的少,但是母女俩的举动还是遭到了路人的谴责,有人说:何必呢?不就是几根豆芽菜吗,至于发这么大的火;也有人说做买卖是个良心活,缺斤少两有失天理;还有人说不应该让这么大的女孩也参与此事,众人你一言我一语地议论着 生活中有些人,往往为了一点微不足道的小事争执不休,其结果:轻的生了一肚子气,不欢而散;重的引起双方大动干戈,后果不堪设想。

此事让我想起,前些日子在我楼下,两辆私家车一辆往东一辆往西,在楼下会车,因生活区道路狭窄,必须有一辆车先往后倒几米,才能给对方让出路,多年来大部分人都是,你尊我让相安无事。但是那天我下班走到楼头时,发现两辆车的车主顶上牛了,谁也不肯退让,相持了几分钟后,两个人开始是口齿之争,后来演变成拳脚相加,再后来就惊动了110 退一步海阔天空,做人干嘛这么较真呢!?人与人之间为了这点鸡毛蒜皮的小事太不值得,待人接物少点计较多点宽容,你不会有太大损失,就说两位车主吧,有一方将车往后倒退几米,举手之劳,一笑而过,其结果就不一样了。 退一步海阔天空,让三分心平气和。一句话,点透了宽容做人的真谛。 宽容是做人的美德,也是一种境界,深受人们的敬仰。春秋战国时期,闵子骞,从小母亲就去世了,父亲娶了个后娘,又生了两个儿子。继母冬天做衣服时,给两个弟弟做的棉袄全是棉花的,给他全是用芦花做的棉袄。有一天父亲出门,天特别冷,闵子骞帮家父牵马时,因寒冷冻的他浑身颤抖,一不小心绳子掉在地上,于是招来父亲一顿毒打,不曾想棉袄被抽破了,芦花从裂缝里飞了出来,父亲这才知道闵子骞受到了继母的虐待。一气之下父亲决定休妻。懂事的子骞双膝跪地,哀求父亲饶恕继母,理由很简单:留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲我们三个孩子都要挨冻。继母听了子骞的哀求,后悔莫及,从此对待他亲如己

人教2011版道德与法治八年级上册《走进社会生活 第一课 丰富的社会生活 我与社会》_18

第一单元走进社会生活 第1课时我与社会 1.情感、态度与价值观目标 ◆根据生活经验,感受社会生活的丰富多彩。 ◆体味随着自身的成长,对社会生活的感受越来越丰富,理解越来越深刻。 2.水平目标 ◆提升适合社会、参与社会的水平。 ◆使用已有经验分析问题,逐步由感性理解上升到理性思考。 3.知识目标 ◆理解个人与社会的相互依存关系。 重点:个人与社会的关系,对几种主要社会关系的理解。 难点:人的身份是在社会关系确立的。 【导入新课】 情境导入:我们每个人都是社会的一员,从襁褓之中的嗷嗷待哺的小孩到今天的中学生,我们每一步的成长都离不开社会。那么我们与社会到底是什么样的关系呢?今天我们来揭开这个答案——我与社会。 阅读教材P2-3使用你的经验,回答: (1)在李铭的一天中,他做了哪些事情? (2)结合以上情境和你的经验,说说我们能够通过哪些方式了解社会生活。 (3)在参与社会生活的过程中,你有哪些感受? 答案提示:让学生据实回答,说出自己的真实感受即可,答案不统一。 教师:各位同学回答得都非常不错。我们能够通过观察、亲自实践、与人交流、借助多媒体等各种方式来了解社会生活,感受社会生活的美好。 【讲授新课】 一、感受社会生活 1.教师:走进农村,我们看到农民在田间辛勤劳作;来到工厂,我们看到工人在有条不紊地工作;步入商场,琳琅满目的商品映入眼帘;参观博物馆,丰富的展品令人震撼;观看升旗仪式,我们感受到身为中国人的自豪……一幅幅生动的画卷在我们面前展开,我们的社会生活绚丽多彩。 2.阅读教材P3探究与分享,回答: 暑假里,哪些事情让你印象深刻?把你的感受写下来,与同学分享。 答案提示:据实回答即可。 3.教师:大家都谈论了丰富多彩的暑假生活。随着身体的成长、智力的发展、水平的提升,我们的社会生活空间持续延展,我们对社会生活的感受越来越丰富,理解越来越深刻。我们会更加注重社区治理,并献计献策;会更加关心国家发展,或为之自豪,或准备为之分忧。 二、我们都是社会的一员 1.教师:请同学们结合自己对自身在社会关系网中的经历和教材P4的相关链接,回

快节奏,慢生活

快节奏,慢生活 时间:2018-02-03 12:05:31 | 作者:学霸 有首很风靡的诗:木心的《从前慢》。 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了人家就懂了 在这个快节奏、碎片化的时代,这首诗直接勾起了现代人的共鸣。现在的我们顺应时代,早就变成了碎片化的人啊。 于是再也找不出大段大段的时间做自己喜欢的事情,好像时间就在我们碎片化的争分夺秒中,不知不觉地离我们而去。 以前我过过这样一段日子:上午补几个小时的课,补完回来吃个饭,休息一个小时,不停赶作业,下午再出去补课,回来以后吃个饭,然后被赶去写作业。那时候多抓紧时间啊,可是我还是没时间做自己真正喜欢的事,并且在不间断的催促和不想完成作业却偏偏一定得完成的想法中煎熬。快节奏的生活,碎片化的我们。 那时候的天总是暗得很快,很快。 后来。某个周日。 早早写完了作业,只余下一篇不好写的作文,把它放在一边,手机放到了外面,关上门。房间里没有钟表。先睡上一觉,把一周以来的所有疲惫,所有难过,所有失望,都睡走,都睡走。 再次醒来,神清气爽。觉得整个世界都充满了美好,打开窗帘发现了和煦的暖阳,觉得这就是一切幸福的开始。后来我才知道,这不是幸福的开始,这就是幸福。大约还有大段大段的时间,便开始复习复习一周的错题,把不懂的地方都看一遍,想一遍,做一遍,整理一遍。把这些做完后,学习就可以被搁置在一边了。太阳渐渐有落山的迹象。 翻出我的手账本,简单装饰一番,看着很舒服,才开始写我想写的东西。心静地很。我什么都写,写作为愤青的我对于社会发展趋势的批判,写作为当代好青年的我的人生理想,写作为班干的我对班中一周工作的总结,写作为小女生的我对于自己行为的反思,对于他人反映的猜测。写完了,天色已然昏暗。该吃晚饭了。

感悟中年,中年的感悟,人到中年,中年人人生感慨句子

感悟中年,中年的感悟,人到中年,中年 人人生感慨句子(3) 6)一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。 7)有很多的奢看让人羡慕,但只能看而止步,那就是人格。 8)人生最大快乐,是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获工人劳动出了产品医生劳动治好了病教师劳动教好了学生,其他工作都是一样。 9)我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程我不去想,死后会不会袭来冬风冷雨,既然方针是地平线,留给世界的只能是背影。 10)须拿出你全副的精神,与社会奋斗,为事业奋斗打出一条血

路来。 11)终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。奇正相生,循环无端,涨跌相生,循环无穷。机遇孕育着挑战,挑战中孕育着机遇,这是千古验证了的定律! 12)人应以一颗佛心去处世,那样争斗自然会减少了许多,人性也会平和了许多,人与人之间也会少了许多尔虞我诈,多了几许温馨几许和协! 13)根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 14)她忧伤而美丽的面容,是我一辈子都读不厌倦的诗。 15)活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。 16)一生中,只要心淡如菊,声名显著,就会守之以敛藏人生,顺其自然,淡然处之,你的生活就会充满阳光,人生就会幸福快乐,生命就会精彩灿烂。

17)香烟爱上火柴,就注定要被伤害!一只风筝一辈子只会为一根钱冒险!在爱的世界里,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁! 18)我爱你时,你说什么就是什么。我不爱你,你说你是什么。 19)大海的宽广在于汇集大大小小的川流,生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。 20)人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输。但不同的是,人生不如弈棋,任何人都没有再来一局的机会。因此,在每一个阶段,都要用心思考和感悟。 21)一棵小草,也许永远不能成为参天大树,但它可能做最绿最坚强的小草;一滴水,也许永远不能像长江大河一样奔腾,但它可以成为所有水中的最纯的那一滴 22)最浪漫的三个字,不是“我爱你”,而是“在一起”。 23)要相信自己,即使身处逆境,也不要轻言放弃。 24)当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

材料作文“快时代与慢生活”范文

材料作文“快时代与慢生活”范文

快时代与慢生活 [思路导航] 品味当今时代万象,反思生活之本源。“快速时代”成名要快,致富要快,内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地工作,拼命地赚钱,快餐果腹,行色匆匆。然而,人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐,当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远,当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散,当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年,当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延……诸多不正常的状况,让有识之士不得不反省这种“生命中不能承受之快”,从而遵从内心的需求,投身于全球“慢生活”潮流,慢慢吃,慢慢走,慢慢看,慢慢思考,慢慢地享受人生……本文的难点在于如何把握快时代与慢生活的“度”,既要提高速度,讲究效率,也要提升品位,有条不紊。 [立意参考] 这是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式,自1989年在意大利出现后,便风靡世界。这里的“慢”,并非速度上的绝对慢,而是一种意境,一种回归自然、轻松和谐的意境。 “慢生活”是一种生活态度,是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信。 “慢生活”不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。 “慢”是“快”的基础。 你只有习惯“慢生活”,才能够快速准确找到定位,而不会迷失自己。 要慢下来(Slow),是因为“快”让人错失了很多美好的事物。 慢是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信,是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。它只会让你更高效,更优雅,更接近幸福。 [素材链接] 1.慢餐饮 城市的快节奏正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境,我们要以慢慢吃为开始,放慢快节奏的生活。慢生活的第一要义就是慢餐饮,换言之,美妙慢之旅,由唇齿间开始。慢慢吃,这是慢一族最显著的行为主义。所谓的慢餐运动是为了唤醒人们遭快餐催眠的味觉,提倡回归对食物及用餐环境品质的要求,主调不过是“来,慢慢吃吧,没有太特别的事情要赶的”。既然美妙的生活开始于缓慢的吃法,习惯了快速度的我们该怎样在平日里培养慢餐态度?比如适当调整一下生活习惯,提早20分钟起床准备早餐,至少为自己煎一个鸡蛋、调制一杯新鲜果汁。与自己约定12点准时去吃午餐,因为上午没做完的工作下午还可以继续做。 2.慢睡眠 睡眠好的人不是没有烦恼,只是他们懂得放弃,最起码要放弃一晚,等到明天再想。所以,在我们决定睡觉的那一刻,没有人可以打扰我们的美梦。慢生活的推崇者总能慢条斯理地入睡,一夜安眠,第二天醒来,容光焕发、精力充沛地投入工作中,睡出了情趣,睡出了健康。 3.慢工作 这代表了一种更为自由、开放、弹性的工作方式。尽管还要为工作和业务拼搏,但可 2

社会感悟作文范文

社会感悟作文范文 学生时代到社会人士的感想 人的一生都是在转变的,在奔腾起伏中成长,在风风雨雨中认清 自我,在行行色色的行道中最终走自己的方向。也许,人的一生会有很多波折,有很多磨难,但是生活还在,我们就必须风雨兼程地踏着沼泽寻找雨后的太阳。生活在走,我们也在转变&& 从懵懂的大学生生活到社会工作人士,我们是必须要走到这一步的。也是一个学生必经路,也是一个人的转折点。我不得不说我这一转折的变化很大,从在学校吃穿都靠父母到社会自己挣钱养活自己这个时间有一定的过程,不是所有刚出学校的学生一下了都能接爱的。但是我们又必须接受这一事实。独立的生活和社会的现实从学生时代的想法到实践,在学校学的东西可能一下子都被推翻了。这个社会的现实更能让自己转变自己的思想,从而更能锻炼自己更快的融入社会!我能想到的是如何才能使自己尽快的融到这一社会中,目前,我清楚的明白,虽然说我现在是人在社会上了,但我的心态还没有完全转变过来,还保留一些在学校的习惯与思想,在学校我们可以自由支配自己的时间。除了上课,其余时间我们都是各做各的事,由自己安排自己的时间,没有受到什么的事的约束,也就是说我们是自由的。但是,从学校迈进职场,一切都已经变化。原来的安全感不复存在,需要主动担责和迎接挑战;原来的行为习惯需要改正,不可以迟到早退,更不可以旷工;更为重要的是,我们深层次的思维模式需要调整和转变。因为我们面对新世界,一个迥异于社会的新世界。现在学生走上工作

岗位,缺少的东西太多。很多人不能正确认识自我和社会,没有明确的就业意识,缺少一定的职业素养,造成了大学生参加工作后的社会化、职业化转化的困难,也在一定程度上影响了大学生的职业发展。 我觉得既然出了社会,就要对自己负责,就要去适应社会的残酷,虽然,学校跟社会的区别是那么的翻天覆地。首先我们要自己养活自己,这是最最基本的,也是必须的,总不能要家人为你某生活费了。然后,我们要为自己掌握方向,确立一个阳光目标,朝着那片阳光付出自己的努力,要相信风雨过后是阳光,我们朝着那个目的地一步一步的去奋斗,慢慢的去接近它。我知道,当中的道路过程不会一帆风顺,中间的挫折,中间的艰辛我们要挨个挨个去克服,只要克服才会使我们变得更强大,更成熟。这些都是社会在我们成长的过程中教会我们的,我们要牢记,牢记&&现在我们要做的就是,一步一步去接近心**光的那片地。 社会实践心得一 ○一、千里之行,始于足下 这短暂而又充实的实习,我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用,过渡的作用,是人生的一段重要的经历,也是一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助。向他人虚心求教,与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻,好的习惯也要在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识是我一生中的一笔宝贵财富。这次实习也让我深刻了解到,和团体保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人,要明白做人的道理,如何

生活中的博弈论

生活中的博弈论 博弈论是二人在平等的对局中各自利用对方的策略变换自己的对抗策略,达到取胜的目的。博弈论思想古已有之,中国古代的《孙子兵法》等著作就不仅是一部军事著作,而且算是最早的一部博弈论著作。博弈论最初主要研究象棋、桥牌、赌博中的胜负问题,人们对博弈局势的把握只停留在经验上,没有向理论化发展。博弈论考虑游戏中的个体的预测行为和实际行为,并研究它们的优化策略。 通过学习我们清楚的知道:“囚徒困境”是作为非合作博弈论一个最经典的的案例,揭示出了个人理性与社会理性之它间的冲突,行为人之间的合作程度取决于收益大小与重复次数。合作博弈采取的是一种合作的方式,或者说是一种妥协。妥协其所以能够增进妥协双方的利益以及整个社会的利益,就是因为合作博弈能够产生一种合作剩余。这种剩余就是从这种关系和方式中产生出来的,且以此为限。至于合作剩余在博弈各方之间如何分配,取决于博弈各方的力量对比和技巧运用。因此,妥协必须经过博弈各方的讨价还价,达成共识,进行合作。在这里,合作剩余的分配既是妥协的结果,又是达成妥协的条件。 “田忌赛马”这是一个十分经典的博弈方法运用的案例。田忌采用的是占优策略,即站在自己的立场上,无论对方如何选择,都能避免出现最糟糕的结果,甚至实现自己的最大利益。在这个故事中还有值得推敲之处。在本故事中,齐王的参赛决策是透明的,依次用自己的上、中、下三匹马参与比赛,他没有考虑到对方为赢得最大利益将作出的决策,者是没能发现自己的决策中存或在的可被对手利用的漏洞。如果齐王考虑到这一点,就可能采用相应的措施加以避免,如制订更完善的比赛规则,如按马的等级、重量标准来确定每一场比赛的参赛马匹资格。在博弈双方中,实力占优势的一方可以先根据实际情形先做出有利于自己的决策,么弱势的一方那将处于十分被动的位置。 而“平分蛋糕”这个事例中也是一样的,蛋糕博弈论可以应用于社会的许多领域。不管是日常生活、商界,还是在国际政坛中,通常人们进行利益的分配时,总是会计较其是否公平。那么,这块大“蛋糕”该怎样分配才合理呢?一般我们认为对半折中是最公平的应分配方案,也就是让一方把蛋糕切成两份,而让另一方先挑眩假如切得不公平,得益的必定是先挑选的一方。在这种前提下,负责切蛋糕的一方就会尽最大的努力把蛋糕切得公平但是,便博弈是按照某种顺序进行的,不能说明先动总是有优势。即也同样的行动顺序在博弈双方信息均不充分的情况下,可能导致不同的结果。博弈一方较早的行动在能够表明某种信息的情况下,会对后行动的参与者的决策产生影响,进而整个博弈的发展格局。例如齐王和田忌其中的任何一方先洞悉对方的策略,谁就可能最后赢得比赛。而假定双方都不知道对方马匹的出场次序,那么这将是一个更深层次的博那弈问题。而对于制定公平公正的博弈规则,我认为最多只有相对公平而没有绝对公平,完全信息静态博弈的规则下进行博弈是较为公平的但不是也不能到完全的公平因为个人的信息量是不对称的而这正好恰恰是影响博弈胜负一个至关紧要的因素。 总的来说“博弈论”其本质是将日常生活中的竞争矛盾以游戏的形式表现出来,并使用数学和逻辑学的方法来分析事物的运作规律。既然有游戏的参与者那么也必然存在游戏规则的制定者。深入的了解竞争行为的本质,有助于我们分析和掌握竞争中事物之间的关系,更方便我们对规则进行制定和调整,使其最终按照我们所预期的目的进行运作。

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