梦龙传王的装备哪里打的
梦龙传王的装备哪里打的
1马齿徒增发音：mǎchǐtúzēng?
解释：马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。?
出处：
《谷梁传·僖公二年》：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”?
2马耳东风发音：mǎěr dōng fēng?
解释：比喻把别人的话当作耳边风。?
出处：
唐·李白《答王十二寒夜独钓有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”?
示例：说向市朝公子，何殊～。（宋·苏轼《和何长官六言》诗）3马工枚速发音：mǎgōng méi sù?
解释：原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。?
出处：
《汉书·枚乘传》：“为文疾，受诏辄成，故所赋者多；司马相如善为文而迟，故所作少而善于皋。”?
4马牛襟裾?
发音mǎniújīn jū?
解释襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。?
出处唐·韩愈《符读书城南》诗：“潢潦无根源，朝满夕已除。人不通古今，马牛而襟裾。行身陷不义，况望多名誉。”
5马首是瞻
发音mǎshǒu shìzhān?
解释看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。?
出处《左传·襄公十四年》：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”
示例他近一年半以来虽常依大帅之“～”，然而他不是大帅部将，也不会屈居人下。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章）
6马瘦毛长
发音：mǎshòu máo cháng?
解释：比喻人境遇穷困，就会显得精神不振的样子。
7马空冀北音mǎkōng jìběi
释义伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才，无所遗漏。出处唐·韩愈《送石处士序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”8驷马高车发音sìmǎgāo chē?
解释驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。?
出处《汉书·于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后。”
示例改家门做的个五花诰夫人，～锦绣裀。（元·关汉卿《金线池》第一折）
9走马观花发音：zǒu mǎguān huā
解释：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
出处：
唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”?
10快马加鞭发音kuài mǎjiābiān?
解释跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。比喻快上加快，加速前进。?
出处宋·陆游《村居》诗：“生僧快马随鞭影，宁作痴人记剑痕。”
示例何不快马加鞭，径赶至苍山，求取伯伯。（明·徐姬《杀狗记》）
11老马识途发音：lǎo mǎshítú?
解释：老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。?
出处：
《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”?
12戎马倥偬发音róng mǎkǒng zǒng?
解释戎马：本指战马，借指军事；倥偬：繁忙。形容军务繁忙。?
出处清·梁章钜《归田琐记·沪渎唱和诗序》：“此番不期而遇于戎马倥偬之中，真喜出望外矣。”
示例然而于～，大势已烈，只手难撑，不得不以一死报国家。（清·淮
阴百一居士《壶天录》）
13万马齐喑发音wàn mǎqíyīn?
解释喑：哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。?
出处宋·苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆瘖。”清·龚自珍《己亥杂诗》：“九州风气恃风雷，万马齐喑究可哀。”
示例他的发言把会场上～的沉闷空气打破了。
14匹马只轮发音pǐmǎzhīlún?
解释一匹战马，一只车轮。微不足道的一点兵马装备。?
出处《公羊传·僖公三十三年》：“然而晋人与姜戎要之殽而击之，匹马只轮无反者。”
示例杀得血污溪流，尸横山径，～，一些不曾走漏。（明·冯梦龙《东周列国志》第四十五回）
15盘马弯弓读音:pán mǎwān gōng
出处:唐·韩愈《雉带箭》诗：“将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。”
释义:驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。
16率马以骥发音shuài mǎyǐjì
释义用好马带领马群。比喻能者居先。
出处汉朝扬雄《法言·修身》：“或曰：‘治己以仲尼，仲尼奚寡也？’曰：‘率马以骥，不亦可乎？’”
17兵强马壮发音bīng qiáng mǎzhuàng
解释形容军队实力强，富有战斗力。
出处《新五代史·安重荣传》：“尝谓人曰：‘天子宁有种耶？兵强马壮者为之尔。’”
示例时孔明～，粮草丰足，所用之物，一切完备，正要出师。（明·罗贯中《三国演义》第九十七回）
18蛛丝马迹发音zhūsīmǎjì
解释从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从马蹄的印子可以查出马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。
出处清·王家贲《别雅序》：“大开通同转假之门，泛滥浩博，几凝天下无字不可通用，而实则蛛丝马迹，原原本本，具在古书。”
示例机敏的公安人员根据现场的～，很快找到了作案人的线索
19车水马龙发音chēshuǐmǎlóng
解释车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
出处《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
示例花天酒地，闹个不休，～，日无暇晷。（清·吴趼人《二十年目
睹之怪现状》第一回）
20匹马只轮?
读音:pǐmǎzhīlún
出处:《公羊传·僖公三十三年》：“然而晋人与姜戎要之殽而击之，匹马只轮无反者。”
释义:一匹战马，一只车轮。微不足道的一点兵马装备。
例句:杀得血污溪流，尸横山径，～，一些不曾走漏。（明·冯梦龙《东周列国志》第四十五回）
鞍不离马，甲不离身
甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍马劳顿
骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。
鞍马劳困
指长途跋涉或战斗中备尝困乏。
鞍马之劳
鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。鞍前马后
马前马后。指追随左右。
宝马香车
华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
北叟失马
比喻祸福没有一定。
破车瘦马。比喻处境贫穷。
兵荒马乱
荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
兵马未动，粮草先行
指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
兵强马壮
形容军队实力强，富有战斗力。
伯乐相马
伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
车殆马烦
殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。
车马盈门
车子充满门庭，比喻宾客很多。
车水马龙
车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
车在马前
大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
打马虎眼
故意装糊涂蒙骗人。
单枪匹马
原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。
东风吹马耳
比喻把别人的话当作耳边风。
青梅竹马、骑马找马、金戈铁马、招兵买马、单枪匹马、马首是瞻、马不停蹄、指鹿为马、盲人瞎马、马齿徒增、马革裹尸、马到成功、心猿意马、老马识途、戎马倥偬、声色犬马、兵强马壮、走马观花、害群之马、倚马可待、千军万马、秣马厉兵、悬崖勒马、马马乎乎、塞翁失马、脱缰之马、龙马精神、厉兵秣马、一马当先、车水马龙、犬马之劳、万马齐喑、人仰马翻、下马看花、万马奔腾、万马皆喑、风马牛不相及、牛头不对马嘴、司马昭之心，路人皆知、驴唇不对马嘴、路遥知马力，日久见人心、一言既出，驷马难追
开玩笑：心不在马（焉）
回答问题：还有马不停蹄
当代大学生如何理解中国梦
当代大学生如何理解中国梦 实现中华民族伟大复兴,就就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族与中国人民的整体利益,就是每一个中华儿女共同的期盼。 历史告诉我们,每个人的前途命运都与国家与民族的前途命运紧密相连。国家好,民族好,大家才会好。实现中华民族伟大复兴就是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力。 少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。 每个人都有自己的梦想,在卖火柴小女孩眼里,梦想就是飘香的烤鹅,就是奶奶温暖的双臂。在儿童时代,梦想就是一个喜欢的电动玩具,就是一次游乐场的玩耍;在小学时代,梦想就就是就是一个漂亮的书包,期末考试的双百;在中学时代,梦想就是一次次满意的月
考成绩,就是考入理想高中、大学。人生因梦想而高飞,人性因梦想而伟大。 大学生,作为青年中的佼佼者,具有优势的特殊群体,大学生们必须坚定自己的理念,时刻牢记自己的历史使命,肩负起时代的重任,而且要完成自己的历史使命,大学生社会责任感的强弱将关系到全面建设小康社会的进程,关系到我们能否或在多大程度上肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。 作为当代的大学生,我们首先要对自己负责,加强道德修养,锤炼道德品质,科学地对待人生环境,创造有价值的人生,这就是大学生对自我的要求,也就是大学生承担社会责任的第一步;此后,我们要用我们的能力来回报家庭、回报国家、回报社会,为社会的进步作出自己的贡献,为人类文明的发展贡献自己的一份力量。 认清大学生的历史使命: 首先,大学生们应关心祖国与民族的命运,高举爱国主义的旗帜,继往开来,为中国沿着社会主义方向前进而作出自己应有的贡献。我们要把自己的命运与国家民族的命运
文学翻译视角下的《红楼梦》赏析
文学翻译视角下的《红楼梦》赏析 本文从文学视角赏析了英国汉学家大卫?霍克斯的《红楼梦第二十八回》英文译本，对其译本中语言的运用，诗词、歌曲和酒令的翻译及文化倾向性等问题进行了分析。通过解析，提出作者的观点:译文不仅必须具有与原创作品一样的文学功能，而且要全面再现原文的审美意义，使读者在读译文的时候能够充分领略原文的思想情感，这就是文学翻译的内在要求，因此文学翻译不仅需要再现原作的思想内容和艺术意境，还要尽可能彻底地保留原作的美学价值。 标签：文学翻译；艺术意境；审美意义；美学价值 《红楼梦》是我国18世纪的一部著名长篇小说。由于其深厚的文化历史内涵和高超的艺术成就，成为我国文学领域的经典作品，享有崇高的地位。它对于研究我国的文学艺术、历史文化都具有极高的价值。这部著作现在已经有各种文字的译本。就《红楼梦》的英文译本来看，现在主流的译本有共有7种，本文笔者就霍克斯对于《红楼梦》的第二十八回的翻译，管窥蠡测，略探其翻译风格。 一、译者简介及《红楼梦》英译概况 大卫?霍克斯是英国著名汉学家亚瑟?韦利（ArthurWaley）的学生，1948年至1951年曾在北京大学做过研究工作。1955年以论文《楚辞的年代及作者考》获得博士学位。曾任牛津大学万灵学院研究员，中国文学教授。霍克斯在进行《红楼梦》的英译翻译的时候把《红楼梦》的一百二十回分为五卷。第一卷出版于1973年，名为“黄金时代”，共二十六回；第二卷名为“海棠社”，包括了从二十七回到五十三回；第三卷是从五十四回到八十回，名为“预兆”；标题为“泪债”的第四卷包括十八回。最后的二十二回构成了霍译本的第五卷，标题为“梦醒了”。 二、赏析霍克斯的翻译（下简称霍译本） 1、霍译本中语言的运用 在语言运用这个层面上，古今中外的译家们都提出过各自的见解，如严复先生的“信、达、雅”，刘重德先生的“信、达、切”，鲁迅先生的“兼顾两面”论，钱钟书先生的“化境”，以及英国学者泰特勒的三原则和美国学者奈达博士的“对等”原则。但对于文学翻译来说，仅仅忠实与通顺是不够的，其目标是全面再现原文的审美意义。这样的目标决定了译者的翻译过程也是创作文学作品的过程。霍克斯在对《红楼梦》进行翻译的时候特别注重细节方面的理解和把握，在选词上能够通过使用恰当的词语来描述书中人物的心理活动。在本回的翻译中，我们可以找到一些典型的例子。如：在“Meditation on the fate of the flo wers had had led her to a contemplation of her own sad and orphaned lot,…”一句中，通过运用“orphaned”，译者形象真实地向读者展示了黛玉的身世及其当时的心境。又如：在“ ‘Pshaw!’She said crossly to herself.‘I thought it was another girl,but all the time it was that cruel,hate——hateful…’”，在本句“原来是这个狠心短命的――”中的“短命”译者并没有翻译为”short-lived”或者在别的译文中出现的”wretched”,而是使用了” hateful”一词，在展示林黛玉对贾宝玉怨恨的同时又很清晰的反映出其内心世界中对于贾宝玉的爱意。同时为了使读者更容易理顺，了解文章中的人物关系，在一些人称代词的处理上，霍克斯直接的把他们翻译为被指代的名字。如：文中的“宝玉向黛玉说道：‘你听见了没有，难道二姐姐也跟着我撒谎不成？’”中的“二姐姐”直接被翻译为“Feng”；“太太，老爷，姨太太的只多着一个如意…”中的“太
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关于正能量中国梦的作文四篇 正能量一词突然走红,以不可阻挡之势在新兴媒体和传统媒体高密度传播,引起社会的不少热议。正能量的基本表现为积极、乐观、真诚、勇敢。下面是学习啦小编为大家整理的关于正能量中国梦的作文相关资料，供大家参考! 关于正能量中国梦的作文一中华文明源远长，竞相传递正能量。 催人奋进兴华夏，健康乐观载希望。 心存感恩筑和谐，肩负责任争向上。 细微之处见真情，传统美德勇担当。 “正能量”，在2012年是经常被引用的一个词。起初，在奥运火炬传递期间，很多博主在微博上发表“点燃正能量，引爆小宇宙!”和“点燃正能量，运气挡不住”的博文，之后这两句迅速被网友跟进和模仿，这两句话也成了时下网络最热门的句子，“正能量”一词也借此在中国走红。 “正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。当下，我们为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号，与我们的情感深深相系，表达着我们的渴望，我们的期待。 材料中一张张温情卡片传递着的是正能量。因为有了路
人对收报老人的关爱，才令老人心生感恩，因为有了老人对路人的关爱，才有了这一张张承载着温情与感动的卡片，这正是爱的循环，也是和谐的基础，这和当下中国倡导和谐，倡导核心价值体系的建立是极为吻合的。 关于正能量中国梦的作文二很多人都认为如今的社会是黑暗的，在现在的社会中只有无穷的压力和说不尽的烦恼，那么这些人可以说是带有负能量的人，他们需要一股强大的正能量。 其实很多人和事都有正能量，他们通过不同的方式传递给他人，让他人获得正能量，让他人健康、积极、乐观，让他人觉得活着是一件很值得、很舒服、很有趣的事情。 老师在传递正能量，他们用知识传递正能量。老师是一个神圣的职业，赞美老师的话有太多太多，但是老师真的只有教给你知识这么简单吗?老师在教授学生知识的同时，也传递着一种正能量，他们告诉学生，在书的世界里，有五彩斑斓的一切，带你发现你平时所忽略的那些细节，为你带来平时所体会不到的快乐。老师传递着一种特殊的正能量，让我们从书中获得知识，乐趣，从而以一个更好的心态去面对生活。 霍金在传递正能量，他用行为传递正能量。霍金，一个大家耳熟能详的名字。他得了一种十分罕见的疾病。作文网https://www.wendangku.net/doc/5517111154.html,/只能瘫“坐”在轮椅中，仅有一
当代大学生理解中国梦
当代大学生如何理解中国梦
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林妹妹说英语：《红楼梦》精彩译文赏析-翻译文化.doc
伦敦大学教授英译《红楼梦》。《红楼梦》是中国的旷世巨著，大陆、香港、台湾都曾改编拍成电影，家喻户晓。50年代大陆拍摄的《红楼梦》在香港创下了连映二百多天的纪录，至今仍未有一部电影可以打破该纪录。 五四运动后不少白话文作家都歌颂过《红楼梦》这部伟大的小说。红学专家，风起云涌，人才辈出；红学佳作，淙淙汩汩，源源不绝。 五六十年代多位中外学者就曾经把《红楼梦》英译，介绍到西方国家去，但由于种种问题，都只是节译而已。 直至70年代有一位牛津大学的讲座教授霍克思(David Hawks)，竟然不惜辞去职务，专心埋首于全部《红楼梦》的英译。他的译笔功力深邃，英文写得非常流畅。 请先欣赏霍克斯在《红楼梦》英译本自序中的最后一段感人的话： "My one abiding principle has been to translate everything-even puns. For although this is ,in the sense I have already indicated, an 'unfinished' novel, it was written (and written) by a great artist with his very life blood. I have therefore assumed that whatever I find in
it is there for a purpose and must be dealt with somehow or other, I cannot pretend always to have done so successfully, but if I can convey to the reader even a fraction of the pleasure this Chinese novel given me , I shall not have lived in vain." 中国曹雪芹英国霍克思 撰写《红楼梦》这部旷世巨著的曹雪芹，堪称中国文学史的奇才，数十年来无数作家学者都把这部经典名作奉为圭臬，推崇备至。 70年代著名学者胡菊人先生在其专栏里就写过这样一段话：“在技巧上我们可以说自清末至'五.四'直至今天，在中国而言，无人能与曹雪芹并肩。他的技巧，尤其在肌理上，细心研究，令人惊骇，以为是神鬼写下的文墨。” 曹雪芹如果九泉下有知，欣悉二百余年后西洋竟然出了另一位奇才，连大学教授的高职也辞去，在家中孜孜不倦十五载，把他的作品全部译成蟹形文字，介绍到西方国家，必定会含笑引为同调！ 这位西洋奇才就是前英国伦敦大学的教授霍克思(David Hawks.) 这里介绍霍克思译红楼梦，是希望大学翻译系的同学能观摩
传递正能量,共筑中国梦演讲稿
传递正能量，共筑中国梦 商南县鹿城中学八（7）姚琦 “正能量”是当今富有时代气息的新名词，在我看来，正能量就像阳光一般和煦又简单；正能量是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。现在，中国人为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，都贴上了“正能量”的标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号，表达着我们的渴望、我们的期待。中国梦，是新一届国家领导人描绘的关系民生大事的宏伟蓝图，宏大而充满激情，是亿万人民对生活的新期待。作为一名中学生，讲文明，有礼貌，懂感恩，心向上，从小做乐观积极的阳光少年，就是传递新时期的正能量，汇聚简单而又伟大的中国梦。 在今天这个物质高度发达的社会，我们必须承认，这个世界并不总是那么的美好，我们的人性也并不总是那么的高尚，我们的身边还有很多不和谐的音符:北京大兴的摔童事件、山西临汾的男童挖眼事件、近几年来发生的一系列少年犯罪报道让我们一度感到道德的迷茫：为什么人性如此的贪婪、冷漠和残忍？为什么通往真理的道路如此的曲折？为什么好人得不到好报？于是，有人沮丧，有人彷徨，似乎人们已经找不到方向，似乎社会已经失去了力量。但“最美女教师张丽莉“、“最美司机吴斌”、“最美妈妈吴菊萍”、2010年度“感动中国”十大人物之一的郭明义伯伯的事迹再一次告诉我们：世界上不光有冷漠和残忍，更多的是正义和仁爱！社会也好，人性也罢，都有着像硬币一样的正反面，我们不能仅从一面就妄下结论，这个世界，有黑暗也有阳光，有失望也有希望。而这阳光与希望就在我们每个人的身上，只要我们打开心灵之窗，恪守道德底线，传承仁爱之心，我们的社会就会形成道德与爱的强大气场，我们的身边就充满势不可挡的正能量。 被网友们称为“最美女教师”的张丽莉老师，在车祸来临的一刹那，义无反顾
传递正能量 共筑中国梦演讲稿
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成就国家的腾飞与光荣，这就是我们教育者的“中国梦”。 为了实现这个“中国梦”，我们积极钻研教材教法，认真专注教学教研，注重学生能力的培养，营造轻松活泼的氛围，让每一节课都充满活力，让每一节课都充满希望。孩子们在知识的海洋里，快乐学习，快乐成长。 我正走在追梦的路上，追梦的路上，且行且思。记得班里有个女生特别内向，不敢在人多的地方说话。有一次，她交了一幅美术作品给我，画的名字叫做“我的梦想”。画里的她像一位美丽的公主，站在聚光灯下放声歌唱，享受大家的掌声，从画中我仿佛读懂了她的梦。元旦表演上，我拉着她的手走到表演的孩子们中间，她的脸涨得通红，她好开心，我第一次感受到她的声音是如此悦耳，她的眼神充满自信。她是那么地幸福，而我，也幸福着她的幸福。 我正走在赶考的路上，赶考的路上，追梦无止境。作为老师，我要像身边的赶考人一样，将满腔热忱投入到自己的事业当中，我要在孩子们心中播撒下梦的种子，我要传递给孩子们满满的正能量，帮助孩子们实现他们的梦想。等到有一天，种子开花结果，他们小小的梦想串联起来构筑成我们伟大的中国梦！ 习总书记说得好：生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会。我们坚信，只要十三亿中国人众志成城，一个富强，民主，文明，和谐，美丽的中国就在我们每个华夏儿女的面前。朋友们，让我们张开热情的双臂，拥抱这一天的到来吧！
对中国梦的理解
对“中国梦”的理解 中国梦的提出背景 “振兴中华”这句话，最早是孙中山先生提出来的。他在1894年兴中会成立章程中写道：“是会之设，专为振兴中华”。我们党成立以后，承担起领导人民振兴中华的神圣使命。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛同志都对民族复兴作了大量论述。改革开放初期，“团结起来，振兴中华”这个口号，是最响亮的一句话。周恩来同志的“为中华崛起而读书”，为人们所熟知，一直是青年学子奋发向上的励志警句。 中国梦，民族复兴，为什么能够凝聚中国人民，凝聚中华民族？ 外国人往往不理解中国为什么会发展得这么快，中国人搞发展的劲头为什么这么大。这首先要看看中国的历史。中国在历史上曾经很辉煌，而近代以来又很悲惨，受尽屈辱，这个反差太大了。习近平同志说，每一个中国人想起那段历史都会感到心痛。所以，中国人总有那么一股民族复兴的心结和劲头，这是一种精神动力。实现中国梦必须要有中国精神，一个重要的精神力量就是爱国主义。每个人的命运与国家民族的强盛息息相关。用中国梦来凝聚人民、激励人民，非常准确，非常有力量。 中国历史上的辉煌时期，首推汉唐。汉朝距今已有2000多年，现在世界上还把中国的语言文字称作汉语，把中国学称作汉学，可见它的影响。在唐朝的时候，发展得最好的时期，是又强大又可亲的形象。强大而可亲，这是毛泽东同志说过的话，是治国的理想境界。当时是时清海宴、文怀远人、和睦万邦的景象。 中国的衰落，是在明朝中叶以后。邓小平同志讲过这段历史。他说：“如果从明朝中叶算起，到鸦片战争，有三百多年的闭关自守，如果从康熙算起，也有近二百年。长期闭关自守，把中国搞得贫穷落后，愚昧无知。”明朝中叶大约是在1500年前后的时候。1449年发生土木之变，明英宗被瓦剌军俘虏，被认为是明朝由盛转衰的转折点。历史学家黄仁宇写的《万历十五年》这本书，也描绘了明朝衰落的情景。他从大历史观的角度认为，这不但是明朝的转折时期，也是中华民族的转折时期。当时西方已经过文艺复兴，资本主义生产力和生产关系发展起来了。特别是1492年哥伦布发现新大陆后，开始资本主义全球化进程，西方世界发展速度加快。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中讲了这个历史。这正是在明朝中叶的时候。斯塔夫里阿诺斯在他著名的《世界通史》里，把世界史划分为1500年以前的历史和1500年以后的历史，也说明这是个重要历史转折时期。明朝初年郑和下西洋，比哥伦布早了近100年，但是二者的目的和理念完全不同。这样，中国就开始落后了。 到了清朝康熙时期，国家看起来还很强大，但实际上是落日的辉煌。当时，英国已经过
_红楼梦_诗词曲赋两种英译文的对比和赏折
《红楼梦》诗词曲赋两种 英译文的对比和赏折 朱 晓 茜 古典文学名著《红楼梦》是我国清代伟大文学家曹雪芹的传世之作,曹雪芹把复杂的生活现象成功地描绘下来,组成了一幅广阔的时代画卷。《红楼梦》问世二百多年来,在我国广为流传,在世界文坛上也颇受瞩目。据统计,到目前为止,已有十四种文字的53种不同译文在世界各地发行。仅英文就有两种全译本,一种是英国大卫?霍克思(译前八十回)和其婿明菲尔德(译后四十回)的T he Story of the Stone;另一种是我国杨宪益及夫人戴乃迭合译的A Dream of Red M ansions。 霍克思在译《红楼梦》之前曾译有屈原、杜甫等人的作品。他的中文修养相当好,不但能用中文写文章,而且还能写中国旧体诗。为了潜心翻译《红楼梦》,他辞去了牛津大学讲座教授的职务,并且仔细研读过许多红学专家如俞平伯、吴世昌和赵冈等的著述。 杨宪益夫妇是我们所熟悉的老翻译家,他们学贯中西,几十年如一日,密切合作,辛勤劳动。除《红楼梦》外,还翻译过《阿Q正传》、《老残游记》等著作,共有上千万字的译著。 因此,霍克思、杨宪益这两个译坛高手的《红楼梦》英译本一经问世,便引起了国内外的广泛兴趣和重视,并且受到一致称赞。他们的译文好在哪里?有哪些不足?本文拟从两位译者对《红楼梦》
红楼梦学刊?一九九七年第三辑 经验与教训,供翻译工作者参考。 《红楼梦》中的诗词曲赋是小说故事情节和人物描写的有机组成部分。其他小说也有把诗词组织在故事情节中的,比如小说中某人物所写的与某事件有关的诗等等,但在多数情况下,则是可有可无的闲文。这些无关紧要的附加文字,删去后并不影响内容的表达,有时倒反而使小说文字更加紧凑、干净。有些夹入小说的诗词曲赋,虽然在形容人物、景象、事件和渲染环境气氛上也有一定的作用,但总不如正文重要,有些读者不耐烦看,碰到就跳过去,似乎也没有多大影响。《红楼梦》则不然。它的绝大多数诗词曲赋都是融合在小说的故事情节中的。如果略去不看,常常不能把前后文意弄明白,或者等于没有看到那部分的情节。以《十二钗图册判词》为例,判词中作者预先隐写了小说人物的未来命运,暗中预示了一些故事情节并表达了作者对这些人物的态度。如果我们跳过去不看,那么我们顶多知道宝玉做了一个荒唐的梦,甚至自己亦如置身梦中。《红楼梦》判词的这一特点,要求译者将原文的信息准确无误地传达给译文读者。我们来看霍克思和杨宪益的翻译。 例一 副册判词之一 霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。(第五回) 霍译:Seldom the moo n shines in a cloudless sky, And days o f brig htness all too soon pass by. A no ble and aspir ing mind, In a base-born frame confined, Your charm and w it did only hatred gain, And in the end you w ere by slanders slain,
为实现中国梦传递正能量
为实现中国梦传递正能量 国家富强、民族复兴的中国梦是每个中国人的梦，作为新闻媒体人，我们都是实现中国梦的“积极因子”，特别是在现在，举国上下正在为实现“中国梦”而凝聚力量、奋力拼搏，我们新闻工作者更应牢记自己的神圣使命，努力营造一个昂扬向上的良好舆论环境。 新闻工作者要肩负起实现“中国梦”的历史使命和社会责任。新闻工作者是时代发展的记录者，是先进文化的生产者、传播者，这是由我们新闻工作的党性原则决定的。我们要弘扬社会正气、通达社情民意、引导社会热点、疏导公众情绪、搞好舆论监督，营造和谐的社会氛围，为实现中国梦为实现“中国梦”鼓与呼。 新闻工作者要保持清醒头脑，为实现中国梦尽职尽责。在新的历史时期，新闻工作者肩负着“以正确的舆论引导人”的神圣使命。我们必须忠实地为人民服务，为社会主义服务，为全党全国工作大局服务，深入基层、农村一线，看看人民群众在想什么，在干什么，把基层的好经验好做法，总结好带回来，为科学决策提供可靠依据。 新闻工作者要牢牢把握正确舆论导向。作为新闻工作者，以什么角色来履行自己的职责使命，这是根本问题。新闻工作者必须牢牢把握舆论导向，要打造精品栏目，做出优秀电视新闻，同时对社会不良现象进行舆论监督，达到以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的目的。 作为最基层的新闻工作者，我们一定要实现“中国梦”和实现“韩城梦”相结合，充分发扬“韩城精神”，推进全市社会经济建设，始
终站在践行“中国梦”和“韩城梦”的前沿。无论时空如何变化，我们都应坚守社会责任，正确把握自己的角色定位，担当社会主义建设者的角色，与人民群众同呼吸、共命运。 作为最基层的新闻工作者，对于中国梦的理解有我们独特的视角，也肩负了自己的责任。从我的个人的工作实际来看，在日常的电视新闻报道，接触到大量关乎全市社会、经济民生、法治的新闻事件，我们要用镜头促进各项社会事业的不断发展，从而为全市经济建设加油鼓劲，为实现中国梦传递正能量。 展望未来，我将尽更大的努力，付出百倍的艰辛，投入在新闻事业中，推出更多、更好的高质量新闻报道。进一步提高新闻工作综合统筹、编辑能力，使我市的广播电视新闻事业能够满足广大人民群众的需要，更好地服务于我市省内计划单列市试点各项工作。 我们广大新闻工作者应找准社会责任的新闻落点，要坚持“走”、“转”、“改”的要求，用“政治家的头脑”和“艺术家的手法”，以“娓娓道来”的方式，真正把社会责任落实到电视屏幕上。每个人心中都有一个中国梦，我坚信，只要努力工作，向着目标前进，我们的“中国梦”、“韩城梦”就一定可以实现。
最新谈当代大学生如何实现中国梦
谈当代大学生如何实现中国梦随着国家和社会不断地发展，面临的问题也越来越多，要如何变得更强，如何在国际上的地位越来越重要等等，都是国人都必须思考的。而国家富强、民族振兴、人民幸福，这是是国家的梦，也是国人的梦。“中国梦”归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。而作为当代大学生，我们正处于风华正茂，独领风骚的大好时光，就更应该为壮大中国，实现“中国梦”奉献自己。 在节目《少年中国说》中有这么一句话让我印象很深刻，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。作为未来的支柱，中国大学生是与此密不可分的。而我们在为实现“中国梦”努力的过程中，要认清现实，根据中国国情，中国走的是什么道路，要怎样发展，结合实际，脚踏实地的努力，才能为国家做贡献。而中国道路，一头连接着国情，一头连接着理想。人们对道路的探索和选择，不会是随意而为，道路更不会凭空而来。它承载着过去，也标示着未来。中国道路反映了中国人现实的共同利益，也
凝聚着中国人的共同理想和目标。 毛泽东曾经说过，中国共产党的成立，“中国就改变了方向”。改变了方向，是因为树立了社会主义这个新方向。中国道路，就是沿着社会主义这个新方向不断前进的结果。从实践探索符合中国国情的社会主义道路，到形成中国特色社会主义道路的历史飞跃中，坚持科学社会主义基本原则没有变。改革开放不是对改革开放前的历史推倒重来，而是一个辩证发展、螺旋式上升的过程。中国道路是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。历史是一条通道，现实由此而来。弄清楚中国道路从哪里来，正确理解中国道路的“前世今生”和历史逻辑，不仅有益于我们正确把握中国道路形成和发展规律，更让人明白，它始终是承载着中国梦前进的。因为中国梦既深深体现了今天中国人的理想，也深深反映了近代以来不懈奋斗的中国人追求进步的光荣传统。所以，为了寻梦，就得寻路。从根本上说来，中国梦就是实现国家富强，民族振兴，人民幸福。具体说来，中国梦就是现代化之梦，社会主义之梦，民族复兴之梦。这三个含义，在十八大报告中表述得很清楚。中国道路的总任务是：“实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴”；中国道路的现状是：已经“不可逆转地
红楼梦精彩译文赏析
《红楼梦》精彩译文赏析 伦敦大学教授英译《红楼梦》。《红楼梦》是中国的旷世巨著，大陆、香港、台湾都曾改编拍成电影，家喻户晓。50年代大陆拍摄的《红楼梦》在香港创下了连映二百多天的纪录，至今仍未有一部电影可以打破该纪录。 五四运动后不少白话文作家都歌颂过《红楼梦》这部伟大的小说。红学专家，风起云涌，人才辈出；红学佳作，淙淙汩汩，源源不绝。 五六十年代多位中外学者就曾经把《红楼梦》英译，介绍到西方国家去，但由于种种问题，都只是节译而已。 直至70年代有一位牛津大学的讲座教授霍克思（David Hawks），竟然不惜辞去职务，专心埋首于全部《红楼梦》的英译。他的译笔功力深邃，英文写得非常流畅。 请先欣赏霍克斯在《红楼梦》英译本自序中的最后一段感人的话： "My one abiding principle has been to translate everything-even puns. For although this is ，in the sense I have already indicated，an 'unfinished' novel，it was written （and written）by a great artist with his very life blood. I have therefore assumed that whatever I find in it is there for a purpose and must be dealt with somehow or other，I cannot pretend always to have done so successfully，but if I can convey to the reader even a fraction of the pleasure this Chinese novel given me ，I shall not have lived in vain." 中国曹雪芹英国霍克思 撰写《红楼梦》这部旷世巨著的曹雪芹，堪称中国文学史的奇才，数十年来无数作家学者都把这部经典名作奉为圭臬，推崇备至。 70年代著名学者胡菊人先生在其专栏里就写过这样一段话： “在技巧上我们可以说自清末至'五.四'直至今天，在中国而言，无人能与曹雪芹并肩。他的技巧，尤其在肌理上，细心研究，令人惊骇，以为是神鬼写下的文墨。” 曹雪芹如果九泉下有知，欣悉二百余年后西洋竟然出了另一位奇才，连大学教授的高职也辞去，在家中孜孜不倦十五载，把他的作品全部译成蟹形文字，介绍到西方国家，必定会含笑引为同调！ 这位西洋奇才就是前英国伦敦大学的教授霍克思（David Hawks.） 这里介绍霍克思译红楼梦，是希望大学翻译系的同学能观摩汉英翻译的极品，同时更为望各位忠实读者能欣赏地道中文与地道英语的讲写之法，从而提高研习中英文的兴趣。 且看曹雪芹怎样写林黛玉细读《西厢记》的：
《红楼梦》诗词原文、译文及赏析
《红楼梦》诗词原文、译文及赏析 一、石头记 原文：满纸荒唐语，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味？ 译文：满纸都是离经叛道的语言，浸透着一把把辛酸的眼泪； 都说作者是迷恋儿女之情，可作品的精髓谁又能理解？ 注译：荒唐语：原为漫不着边际的话，引伸为乖廖之言，这里指《红楼梦》反封建孔孟之道的先进叛逆思想。都云句：痴，痴情，这里指与曹雪芹同时代的人把《红楼梦》主题理解为描写爱情。谁解句：味，滋味，喻事物的真实含意，其中味，这里边的深刻道理，这里指作品的主题。 二、好了歌 原文：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相今何在？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。 译文：世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那功名宝贵忘不了； 古往今来文臣将相现在何方？只剩一堆荒坟被野草湮没了。 世上的人都知道去当神仙好，只是想着那金银财宝忘不了； 一天到晚只怪搜刮的不够多，待到搜刮得多的时候却死了。 世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那美丽妻子忘不了； 你活着她天天对你说恩情重，你一死她就跟着别人走掉了； 世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那儿孙后代忘不了； 傻心眼爹妈自古以来就是多；可是孝顺的儿孙有谁见到了。 注译：荒冢：长满野草的坟。终朝：指天亮到早饭一段时间，这里是指一天到晚的意思。 三、好了歌解注 原文：陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场，蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，为何两鬓又成霜？昨日黄土垅头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；正叹他人命不长，那知自已归来丧？训有方，保不住后来作强梁。择膏梁，谁承望流落在烟花巷；因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长；乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡，甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。 译文：那蔽陋的卧室和空荡荡的厅堂，当年却是象板笏堆满了牙床，那生满衰草和立着枯杨的地方，曾经做过演出轻歌曼舞的剧场，那画栋雕梁早被蜘蛛结
中国梦权威解读
国家行政学院原副院长解读：中国梦百姓梦 韩康 2013年03月27日10:55 来源：人民网-人民论坛 分享 无论中外，政府想要的东西和老百姓想要的东西，常常并不完全相同，有时甚至大相径庭。政府的所想所谋，往往更加偏重于国家定位和国家目标;老百姓的所想所梦，则会更加注重自己切身利益的实现。中国梦，应该是追求国家目标和实现百姓利益的结合，二者不能割裂开来，但说到底，即使是对国家利益的追求，也必须奠定在让人民充分信服的基础上，所以，中国梦首先应该是中国百姓真正想做的梦，这个梦才有价值。 建设小康社会是切中中国百姓心脉之梦。30多年前，邓小平同志把中国现代化发展的国家纲领和老百姓的梦想做了最好的结合，叫做建设小康社会，一经提出，万众欢腾，人民高度认同。为什么?就是小康社会用最通俗、亲切的语言，讲出了广大老百姓真正想做的梦。30多年后，党的十八大报告提出了全面建设小康社会，承前启后，高度凝聚人心，也是因为它真实地反映了当下老百姓心底的所期、所盼、所梦。 全面建成小康社会之梦，关键在全面二字。依我之见，这个全面有两个重要涵义，一是社会覆盖之全面，人不分阶层，地不分南北，所有社会人群统统都能过上小康和富裕生活;二是小康内容之全面，不仅有物质生活方面的内容，还有精神文化和政治生活方面的东西，更必需有生态环境方面的硬指标。全面建成小康社会之梦，最难实现的，也仍然是全面二字。在这里，如果非要我来讲所谓中国梦，那就是两句话：每个中国家庭都能过上富裕而有尊严的生活，每个中国的城乡都能看到蓝天白云。 先讲每个中国的城乡都能看到蓝天白云。最近，国内出现了极其严重的雾霾天气侵扰，是一个重要警示，它以令人惊恐的形式告诉人们，
中国文化典籍英语翻译及赏析40：明清小说《红楼梦(节选)》
红楼梦（节选） A Dream of Red Mansions (excerpted) [清]曹雪芹 By Tsao Hsueh-chin 楔子 In this busy, dusty world, having accomplished nothing, I suddenly recalled all the girls I had known, considering each in turn, and it dawned on me that aJl of them surpassed me in behaviour and understanding;that I, shameful to say, for all my masculine dignity, fell short of the gentler sex.But since this could never be remedied, it was no use regretting it.There was really nothing to be done.I decided then to make known to all how I, though dressed in silks and delicately nurtured thanks to the imperial favour and my ancestors、virtue, had nevertheless ignored the kindly guidance of my elders as well as the good advice of teachers and friends, with the result that I had wasted half my life and not acquired a single skill. But no matter how unforgivable my crimes, I must not let all the lovely girls i have known pass into oblivion through my wickedness or my desire to hide my shortcomings.今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。我堂堂须眉，诚不若彼裙钗？实愧则有余，悔又无益，大无可如何之日也！当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨袴之时，饫甘賡肥之日，背父兄教育之恩，资师友规
中国梦传递青春正能量演讲稿
中国梦传递青春正能量演讲稿 传递正能量演讲稿：中国梦传递青春正能量 尊敬的各位领导、老师、同学们： 大家好!流星虽然易逝，但是它已经点燃了最美的青春。传递青春的正能量，让我们身体里流淌的血液迸发出激情!青春的我们要勇于承担起我们的责任，踏实认真的提高自己的能力，为了我们伟大的民族复兴奉献出我们的青春，这不仅仅是口号，更是我们青春正能量的传递。中国梦的实现需要我们传递青春的正能量! 奥斯特洛夫斯基曾说过这样一段话：生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春! 是的，古今中外的人们总是用最美好的语言来形容和赞美青春，青春是满腔的热血，是激情与渴望，是活泼泼的思想，是初生牛犊不怕虎的勇气，是附丽于使命的奉献、开拓和进取。每当我面对校园里和我一样年轻的莘莘学子，他们每天忙碌而充实地工作、学习和生活，我就明白了：青春是永不言败的责任，是为着实现14亿人几千年来的中国梦的使命! 想起革命时代，为了驱逐黑暗，争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲壮丽的青春之歌，织就了一幅最宏伟的青春之图。林则徐用虎门销烟的实际行动响应了那句苟利国家生死以，岂因福祸避趋之;鲁迅用犀利而有正能量的文字发出了狂人的呐喊：
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡;毛泽东站在橘子洲头写下了壮丽诗篇问苍茫大地，谁主沉浮，周恩来用一句为中华之崛起而读书诠释了什么才是青春的正能量：没错!矢志不渝，追求真理，就是那个时代的正能量! 青春正能量演讲稿 作为一名当代青年，作为一名最强烈触碰时代前沿和民族跳动脉搏的在校大学生，我们又该如何肩负使命，才无愧于自己光彩照人的青春呢? 我们应该明白，拥有使命的青春是奋发向前、无所畏惧的，也是所向无敌的，而青春需要正能量的支撑，只有具备了这样的支撑，我们才会义无反顾地挥洒自己的青春，坚定不移地履行自己的使命。今天的我们正肩负起中华民族伟大复兴的艰巨使命，冉冉升起在世界东方的中国梦需要我们每一个在校学子一步一步去努力实现。我们必须充分利用在校学习的短暂时光，打下坚实的专业知识功底，不断提升服务社会、服务人民的技能水平，善于创新，善于实践，善于把所学的知识运用到改造主观世界和客观世界的实践中去;努力锤炼优良品德，提高综合素质，真正把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧密结合起来。所以，当我们在年轻时就把自己的生命与人民的事业、时代的事业紧紧相连，我们所创造的青春才将永恒! 青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。今天，我站在这里，以青春的名义进行演讲，我们是这个时代最朝气蓬勃的青春使者，我们为自己代言!请大家大胆地鼓掌，用
谈谈我对中国梦的理解
谈谈我对中国梦的理解 论文提纲 一、中国梦的理论基础 1、马克思主义的相关理论 2、马克思主义中国化的一脉相承 二、中国梦的现实基础 1、经济基础：中国经济面临问题的现实要求 2、政治基础：政治体制改革的现实要求 3、社会基础：社会矛盾突发的客观现实 4、生态现实：生态问题刻不容缓 5、文化要求：文化强国的内在要求 三、中国梦的实践路径 1、理论研究，为中国提供理论支持 2、顶层设计，为中国梦勾画路径 3、注重民生，让人民共享改革成果 4、注重社会管理，提升治理能力 5、改善生态环境，共建文明生态 6、注重文化建设，为中国梦提升内核支撑 历史维度中的中国梦 2013年10月15日03:00 光明日报我有话说 从宏大历史视域来看，中国梦是时代的梦，也是历史的梦，是波澜壮阔的历史画卷在现时代的映射和反映。5000多年文明传承的滋养，170多年深重灾难的砥砺，90多年艰苦卓绝的追寻，60多年艰难曲折的探索，30多年改革开放的绽放，共同构成了我们理解和阐释中国
梦的历史之维。在历史的框架中，中国梦的未来指向更加明确，重大意义更为凸显。 一、源头：5000多年绵延不绝的文明传承，为中国梦提供了深厚的历史积淀 “博厚配地，高明配天，悠久无疆”。中国梦是在中国这块具有悠久历史传统的土地上生长出来的理想之花，5000多年绵延不绝的文明传承滋养、孕育和哺乳，为其提供了最为深厚的历史积淀。 多样性统一的中华文化，孕育了构筑中国梦的文化资源。中华文化是世界上最古老且持续时间最长的文明形态，它博大精深、源远流长，为人类文明进步作出了巨大贡献。中华文化是多样文化相互交融、相互吸收基础上形成的文化整体，包含中国各民族和各地区的文化，都有其独特内涵和价值。中华文化所包含的自强不息、厚德载物的精神财富，是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。中华文化造就了中华民族的精神追求与精神家园，构成了全体中华儿女身份认同的基础。它所包含的价值取向、思想观念和优良传统，孕育了构筑中国梦的巨大思想资源宝库。 几度出现的辉煌盛世，确立了构筑中国梦的历史记忆。中华民族伟大复兴的历史因由，就在于中国历史上曾经多次出现过辉煌盛世。这为我们畅想中国梦提供了最持久的历史记忆。古代中国在秦、汉、唐、元、明、清都出现过大一统，疆域空前辽阔，各民族之间的经济文化交流空前繁荣，在世界上处于领先地位。曾经的辉煌盛世是今天我们构筑中国梦的重要参照系，即凭借强大的实力在世界上居于领先位置，为人类的和平与发展发挥更大作用。 以爱国主义为核心的民族精神，提供了构筑中国梦的精神元素。在5000多年的历史中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。屈原、岳飞、文天祥、郑成功等等，留下了可歌可泣的爱国主义英雄事迹。民族精神薪火相传，植根于中华5000年的历史之中，鼓舞一代又一代中华儿女为了国家的繁荣昌盛拼搏不息、奋斗不止。今天我们所讲的爱国主义，作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神，是同促进历史发展、维护国家独立和广大人民的根本利益密切联系在一起的。以爱国主义为核心的民族精神，一头连着历史，一头连着当下，为构筑中国梦提供了重要精神元素。 二、泣梦：170多年灾难深重的近代遭遇，为中国梦提供了沉重的历史警示 “山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”。一部中国近代史，就是一部中华民族逡巡于命运低谷的血泪史、苦难史、屈辱史。对此，中国人民不信邪、不怕鬼、不低头、不服输，在哭泣、悲歌、呐喊和抗争中，以极大的热情揽中国梦入怀。 最沉痛的教训：落后就要挨打。实现中华民族伟大复兴，是针对近代以来积贫积弱的状况而提出的。马克思在《中国革命和欧洲革命》中敏锐地指出：“随着鸦片日益成为中国人的统治者，皇帝及其周围墨守成规的大官们也就日益丧失自己的统治权。历史好像是首先要麻醉这个国家的人民，然后才能把他们从世代相传的愚昧状态中唤醒似的。”历史不会忘记，鸦片战争以后，列强对中国虎视眈眈、步步紧逼；封建王朝统治日薄西山、风雨飘摇；大好河山，竟为他人肆意横行、强征暴敛；国家利益，竟成他人口中之食、砧上之肉；广大人民饥寒交迫、备受奴役。落后就要挨打，这是近代史带给中国的最沉痛的教训。