民间文学试卷及答案
三明学院
本科《民间文学》期末试卷
11 级汉语言文学专业学号姓名成绩
一、填空题（每空分，共 10 分）
1 、 1984 年，文化部、国家民族工作委员会和中国民间文艺家协会联合前方了《关于编辑出版
〈〉、〈中国歌谣集成〉、〈中国谚语集成〉的通知》。
2 、俗话说，“一样话，十样说”，同一首歌谣，同一首故事，表述的语言千差万别，鲜明地体现了民间文学的特征。
3 、关汉卿的《窦娥冤》吸取了民间故事素材进行再创作，其故事原型是的故事。
4 、民间传说总是围绕一定的客观实在物来讲述，其传承范围是相对固定的，从而构成了一个个大大小小的。
5 、以中国民间故事为基础的分类索引主要有德国学者爱伯华的《中国民间故事类型》，美籍华人学者丁乃通的《》。
6、是由社会民众集体创作并流传的带有明显教训寓意、富有哲理、短小精悍的口头故事。
7、《玛纳斯》是流传在我国新疆境内的民族的著名的英雄史诗。
8、赋体民歌有两类，一是，另一类则是简练的白描。
9、1957 年，四川成都天回镇汉墓出土了汉代一件，说明我国的民间说唱具有悠久的历史渊源。
10 、在艺术形式上，民间小戏多用乡音土语，亲切活泼，具有灵活性，小戏人物形象单纯鲜明，角色一般称之为。
二、单项选择题（每小题 1 分，共 10 分）
1 、远在 2500 年前结集的中国第一部诗歌总集（）中，就收录了许多古代民歌。
（ 1 ）《吕氏春秋》（ 2 ）《论语》
（ 3 ）《诗经》（ 4 ）《逍遥游》
2 、鲁迅十分推崇民间文艺，称儿时看过的社戏，是“自己一生中所见到的最好的戏”，（）是“最心爱的宝书”。
（ 1 ）《笑林》（ 2 ）《山海经》
（ 3 ）《庄子》（ 4 ）《三国演义》
3 、在世界范围内普遍流传的世界末日来临的神话，导致世界末日的一般都是（）。
（ 1）湮灭世界的大洪水（ 2 ）熊熊燃烧的大火
（ 3 ）地震（ 4 ）火山爆发
4 、在中国神话中，（）的出现，标志着人类在艰难的生存环境中，逐渐积累着文化的创造，逐步获得越来越多的安全与自由，终于成为大地的主人。
（ 1）女娲神话（2）盘古神话
（ 3）洪水神话（4）射日神话
5、在（）中，讲述人往往有习惯运用的一些开头用语，如“很久很久以前……”。
（ 1）故事（2）神话
（ 3）传说（4）史诗
6、在民间传说的讲述中，民众往往将一些同类情节集中安置在某一个人物形象身上，这样的人物形象称之为（）。（ 1）典型人物形象（2）平面人物形象
（ 3）箭垛人物形象（4）历史人物形象
7、机智人物故事在汉族和少数民族中都很发达，汉族以（）和谎张三的故事流行最广。
（ 1 ）徐文长（ 2 ）陈梦吉
（ 3 ）庞振坤（ 4 ）杜老幺
8 、“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，过路君子念三遍，一夜睡到大天光。”属于（）。
（ 1 ）时政歌（ 2 ）情歌
（ 3 ）生活歌（ 4 ）仪式歌
9 、（）是艺人说书的提纲，一般都是通过口传心授得来的。
（ 1 ）柁子（ 2 ）扣子
（ 3 ）梁子（ 4 ）悬念
10 、（），起源于民间巫术，主要功能是驱逐疫鬼，其特点是演员戴着狰狞可怕的面具表演。
（ 1 ）秧歌戏（ 2 ）傩戏
（ 3 ）采茶戏（ 4 ）道情戏
三、多项选择（每题 2 分，共 10 分）
1 、鲁迅说，（），我以为原是民间物，文人取为己有，越做越难懂，弄得变成僵石，他们就又去取一样，又来慢慢绞死它。
（ 1 ）歌（ 2 ）诗（ 3 ）词
（ 4 ）画（ 5 ）曲
2 、以超人的神佛仙道为重要角色介入人间生活而构成的故事，有（）。
（ 1 ）求好运（ 2 ）请穷神（ 3 ）灰姑娘
（ 4 ）烂柯山（ 5 ）渔人遇仙
3 、以“偷听话”为核心母题编织的（）故事，只是设置了一个动物精灵向山神报告人间秘密的神奇环境，让两位主角偶然闯人，由其自身作为造成大快人心的善恶报应，构思更为巧妙。
（ 1 ）渔夫与水鬼（ 2 ）两兄弟（ 3 ）观棋遇仙
（ 4 ）两老友（ 5 ）孩子和山妖
4 、呆女婿故事包含多个类型，其中以（）最具代表性。
（ 1 ）借布机（ 2 ）奇巧婚配（ 3 ）守株待兔
（ 4 ）刻舟求剑（ 5 ）学话得胜
5 、对口相声，由两个演员表演，用对话形式进行，对口的形式可以分为（）等种类。
（ 1 ）一头沉（ 2 ）外插花（ 3 ）子母哏
（ 4 ）贯口（ 5 ）腻缝
四、名词解释（每小题 5 分，共 20 分）
1 、民间文学：
2 、口头性：
3 、机智人物故事：
4 、民间笑话：
五、简答题（每小题 10 分，共 20 分）
1 、中国民间生活故事主要有哪些系列？
2 、中国民间歌谣的内容与艺术特征。
六、辨析题：民间传说与故事的区别、联系。（ 10 分）
七、论述题：分析黄梅戏《打猪草》的内容与艺术特点。（ 20 分）
三明学院
本科《民间文学》期末试卷答题卡
七、论述题（20分）
11 级汉语言文学专业学号姓名成绩
一、填空题（每空1分，共10分）
1、 2、 3、 4、 5、 6、
7、 8、 9、 10、
二、单项选择题（每小题 1 分，共 10 分）
1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、
三、多项选择题（每题 2 分，共 10 分）
1、 2、 3、 4、 5、
四、名词解释（每小题 5 分，共 20 分）
1、
2、
3 、
4 、
五、简答题（每小题 10 分，共 20 分）
1 、
2、
六、辨析题（ 10 分）
2020年1月广东省自考11342民间文学概论试题及答案
2020年1月广东省高等教育自学考试民间文学概论试题 (课程代码11342) 一、单项选择题:本大题共10小题，每小题1分，共10分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。 1.女娲神话中，女娲是用造人。 A.泥土 B.树木 C.空气 D.血液 2.传说中千里寻夫、哭倒长城的人物是 A.蔡文姬 B.王昭君 C.李香君 D.孟姜女 3.《灰姑娘》的故事属于 A.幻想故事 B.生活故事 C.民间笑话 D.民间寓言 4.《格萨尔》是一部 A.史诗 B.神话 C.传说 D.民间长诗 5.“举秀オ，不知书；举孝廉，父别居；寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”是 A.民间传说 B.民间故事 C.民间歌谣 D.谚语 6.“家有一老，如有一宝”是 A.成语 B.格言 C.俗语 D.谚语 7.艺人说书的提纲，通过口传心授得来的是 A.柁子 B.扣子 C.梁子 D.悬念 8.明代中后期是中国民间歌谣搜集整理的一个小高峰，其中以的成就最为突出。 A.刘邦 B.唐太宗 C.无名氏 D.冯梦龙 9.著名的《刘三姐》的歌词大多是人民以汉语创编的。 A.藏族 B.苗族 C.壮族 D.族 10.1950年3月，由任理事长，老舍和钟敬文任副理事长的中国民间文艺研究会在北京成立 A.郭沫若 B.茅盾 C.叶圣陶 D.周扬 二、多项选择题:本大题共5小题，每小题2分，共10分。在每小题列出的备选项中至少有两项是符合题目要求的，请将其选出，错选、多选或少选均无分。 11.一个民族集体创造和传承的口头文学，主要体裁有等。 A.神话 B.民间史诗 C.俗语 D.歇后语 E.民间说唱 12.从散文体作品看，故事结构完整，有头有尾，按顺序展开，模式化、类型化结构十分普遍，通常有 等结构形式 A.对称式 B.三叠式 C.连锁式 D.四季歌 E.五更调 13.被誉为我国古代民间叙事长诗的“双子星座”是 A.《氓》 B.《陌上桑》 C.《孔雀东南飞》 D.《木兰诗》 E.《西洲曲》 14.汉族作为中国华族的主要凝聚核心，它在历史上广泛流传的一些经典民间文学作品，如四大传说，在许多少数民族地区也流传甚广。 2020年1月民间文学概论试题和答案第 1 页共 4 页
《民间文学》-民间文学的艺术欣赏价值
201109考试批次 《民间文学》大作业 学生姓名李杰 学习中心山东省金乡县教师进修学校奥鹏学习中心[25] 学号 200908576220 专业计算机科学与技术 年级层次专升本
民间文学的特征及艺术价值 民间文学是一种特殊的文学，一种用语言以及兼用表演的艺术。民间文学是人民大众集体创作与传承的语言艺术，是广大人民长期社会生活的产物。它凭借社会生活的需要产生和流传，它精确地反映了各方面的生活和有关的思想、感情。它直接地或间接地为生活服务----给以知识、教诲、鼓舞和希望，其中有些本身就是生活的构成部分。 民间文学中的散文故事、叙事诗等大都有人物、情节、长诗、短谣以及部分谚语、谜语，大都有一定的句式和韵律，小戏有故事情节与对唱形式等。但仅仅这些还不能完全证明它的艺术性。许多民间文学作品还有独自的和优越的艺术特点。中国近年陆续发现的兄弟民族史诗，其艺术成就使世人惊异。至于那些多得数不清的情歌和抒情歌谣，在表现欢乐和痛苦的情思上，往往超越作家的同类作品。而那些短小的故事、谚语、歇后语，真正使思想、经验、智慧凝缩得像5个指头捏紧的拳头。从风格上说，朴素、简练，是一般民间文学的特点。总之，民间文学的艺术特色和优点是多方面的，有的还是不可企及的。 民间文学在其发展和表现形式上有自己的艺术特征： ①口头性。用口头语言创作和传播是民间文学的一个主要特征。在过去漫长的历史时期中，广大劳动人民不能使用文字，他们只能用口头语言去构思、表现和传播。现在，大多数人已经认识文字，但不少的场合，他们仍然要用口头语言歌咏或讲述广大人民熟悉的、千百年来民间传承的文学形式，如故事、歌谣等。
(完整版)【考研】民俗学概论(笔记)—钟敬文
第一章绪论 第一节民俗与民俗学 一、什么是民俗 1、民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中中下层民众所创造、想用和传承的生活文化。 2、“folklore”这个词是英国学者汤姆斯于1846年创立的 3、【历史上人们对“民俗”概念的狭义理解】 ①.文化遗留物说。（英国文化进化学派） ②.精神文化说。（英国民俗学会） ③.民间文学说。（美国学者厄特利和苏联学者） ④.传统文化说。（西方普遍流行） 4、【广义的“民俗”】民俗是人民大众所创造、享用和传承的生活文化。民俗是中下层民间文化的一部分。它是民间文化中带有集体性、传承性、模式性的现象，主要以口耳相传，行为示范和心理影响的方式扩布和传承。这种社会生活文化既是一种历史文化传统，也是民众现实社会生活中的一个重要组成部分。 5、【民俗事项分类】 （1）物质民俗：是指人民在创造和消费物质财富过程中所不断重复的，带有模式性的活动，以及由这种活动所产生的带有类型性的产品形式。 （2）社会民俗：也称社会组织及制度民俗，是指人民在特定条件下所结成的社会关系的惯制，它所涉及的是从个人到家庭、家族、乡里、
民族、国家乃至国际社会在结合、交往过程中使用并传承的集体行为方式。 （3）精神民俗：是指在物质文化与制度文化基础上形成的有关意识形态方面的民俗。它是人类在认识和改造自然与社会过程中形成的心理经验，这种经验一旦成为集体的心理习惯，并表现位特定的行为方式并世代传承，就成为精神民俗。 （4）语言民俗：是指通过口语约定俗成、集体传承的信息交流系统。它包括两大部分：民俗语言与民间文学。 二、民俗学的性质与任务 1、【主要任务】是以科学的态度，对历史与当代的民俗事象，进行调查、收集、整理、描述、分析和论证，探求它的本质结构、特点与社会功能，揭示其发生、发展、传承、演变、消亡的规律，为人类社会的健康发展服务。 民俗学是一门帮助人们认识历史与文化、改造现实社会生活的人文科学。 2、【民俗学与其他学科的关系】 民俗学具有交叉学科的性质。 ①民间文艺学与民俗学：民间文艺学是民俗学的分支学科之一。 ②历史学与民俗学：民俗是历史的一部分。二者既有联系又有区别，研究历史的人必须了解民俗，研究民俗的人，也需要参考历史文献。 ③文化人类学与民俗学：民俗是文化人类学的研究对象之一。但文化人类学关注人类一切文化现象，侧重于从整体上对人类文化的起源、
中国民间文学概论
绪论 关键概念 1、民间文学 答：概括地说，民间文学就是广大民众集体创作、口头流传的文学作品。对于该概念，可以从以下几个方面来理解。 首先，民间文学是一种文学作品，是一种有特色的文艺现象。 其次，民间文学是民众的创作。 第三，民间文学是集体创作，口头流传的艺术形式。 2、民间文艺学 答：从文艺属性着眼研究民间文学，就是一种文艺学的研究。研究民间文学的学问就是民间文艺学。但是“民间文艺学”这个术语到目前为止还很少用，通常称作“民间文学”。“民间文学”这个说法有两种含义，一种是指民间文学作品，另一种含义就是研究民间文学的学问，也就是“民间文学学”或“民间文学之学”。所谓的民间文学作为一门学科，是第二种含义，即“民间文学之学”，也就是民间文艺学。 3、民俗 答：民俗即民间风俗，是一个国家或民族的民众集体创造、共同享用和传承的生活文化。它包括物质民俗、社会民俗、精神民俗、语言民俗四大部分。 4、语言民俗 答：语言民俗是个广义的概念，指以语言为载体的民俗文化，包括民间语言和民间文学。狭义的语言民俗仅指民间语言，包括俗语、称谓语、流行语、吉祥语、暗语、咒语等短小、不成篇的语言成分。谚语、歇后语、谜语、绕口令等既可以看做民间语言，也可以看做民间文学。 5、民间 答：什么是“民间”，也就是什么是民俗学之“民”的问题，是近年来被中外民俗学者普遍关注，并引起广泛讨论的问题。 在西方民俗学史上，随着人类文明的演进和社会生活的变迁，作为民俗学的研究对象的“民”的概念在外延上经历了一个由窄到广的演变过程。大致经历了一下一段演变轨迹：民是以承载着“大众古俗”的乡民为主的民众——乡民和野蛮人——乡下人和流入城里的乡下人和他们的后代——任何人组成的任何群体，只要这个群体有一个共同点并有自己的传统。 在我国，民“民”的内涵也经历了一个逐渐演变的过程。大体上可总结为是这样一个过程：与贵族、圣贤相对的“平民”或“民众”，重点指下层平民——“人民”或“劳动人民”，是与“反动统治者”、“剥削阶级”相对的一个群体，是以农民、工人等直接生产者为主的并富于革命性的阶级群体——打破很长时期以来关于“民”的阶级论，重要的民俗，在一个民族里具有广泛的共同性，它不仅仅限于哪一个阶级。 6、田野调查法 答：这是民俗学领域最重要也最有特色的方法。就是指民俗学工作者包括民间文学工作者深入民间，特别是深入到农村、山区、少数民族地区，通过参与式体验、观察、访谈等方式，获取第一手资料。它是社会调查的一种。 7、采风 答：就是用一天到几天的时间到民间去采集民间文学作品，称为“采风”。 8、历史追溯法 答：就是在研究现代的民间文学现象时，通过文献资料的考证，追溯它在历史上的演变过程，以获得对这种现象的更全面的认识。 9、共时比较法 答：就是在研究某个地方的一种民间文学现象时，将它与别的地方的同类型的作品进行比较，以更好地分析该作品的主要特征、传承规律、演变情况等。 思考题 1、怎样理解民间文学的双重属性？ 答：从根本上说，民间文学既是一种文艺现象，又是一种民俗文化现象。这就是它的双重属性。 （一）民间文学的文艺属性 民间文学首先是一种文艺现象，它是以语言为主要载体的形象化地反映客观现实的艺术，是区别
西南大学网教2018春0006民间文学大作业答案
0006民间文学 一、简答题 1.答：①抒情性是诗歌的根本艺术特征②形象美是诗歌的基本特征③音乐 美是诗歌的先天素质④语言美是诗歌的跳动的音符⑤朦胧美是诗歌的 艺术外衣⑥意境美是诗歌艺术的境界 2.答：中国四大传说应该是《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《白蛇传》《牛郎 织女》，民间传说的艺术特色主要体现在它们的历史性，这些传说都是民 众口传的历史，其次体现在它的文化史价值，这些传说都反映了一个时 代的背景特征，对于我们理解当时的文化具有很重要的考证价值，另外，这些传说都具有传奇性，对于当时的民众来说具有一定的娱乐和教育的 功能。 3.答：民间故事，作为一种集体创作，在情节、主题、人物等方面有显著 的类型化倾向。主题的类型化指许多故事表达同样的主题，如表达生活 变富或弱者获胜的愿望，对于机智善辩的赞扬、对于愚蠢呆笨的讽刺等。 人物的类型化指许多故事的人物属于统一形象类型，即在品格、行为等 方面的主要特征是共同的，如巧媳妇型、呆女婿型、机智人物型等。同 一故事在传播过程中会发出许多大同小异的多种说法，同一母题会表现 为多种异文，贯穿于多种文中的基本要素相同儿而又定型的故事框架称 为“类型”。类型分析时故事研究的一种重要方法买一只鱼故事类型的研 究成为一种分支学科即故事类型学，在这反面曾出现大量论著。当然， 类型化不仅是民间故事的特点，神话、传说也有类型化的变现，但故事 的类型化更为突出，可以说故事是类型化最强的一种叙事文体。 8. 答：主要人物形象有历史上的圣贤君师，古典文学作品中的人物，现实生 活中底层的小人物，想象中的神仙鬼怪，宗教人物四类，歇后语中对四 类人物的形象和价值取向的描写，反映了我国民间笃信道，佛，追求情 义，正义以及国民性格中歧视弱小，圆滑世故的民族心理。 二、材料分析题 1.以孟姜女故事演变为例。孟姜女的传说是中国古代汉族四大爱情传奇之 一，千百年来一直广为流传。孟姜女的传说一直从口头传承的方式在汉族民间广为流传。最早的传说可以上溯到《左传》。《左传》中记载齐国的将士杞梁战死，杞梁的妻子不接受齐国侯在郊外吊唁，其中可以看出杞梁的妻子是一个比较理性，守礼法的人，但是未对她的悲伤加以描写。虽然没有后来哭夫，城崩，投水等情节，主要是表现杞梁妻大义凛然的刚烈性格，但其反对战争，热爱丈夫的主体框架已经隐隐显现。但是过了两百年左右，到了战国中期，《檀弓》一书中就用哭之哀三个字对她的悲伤加以渲染。战国之后，西汉前期，孟姜女的故事中心在于表现她的哀歌。到了西汉后期，故事的中心又从悲歌转变为崩城。东汉末年到六朝末，崩城一直是孟姜女哭长城的中心。到了唐末，孟姜女的故事又发生了很大的转变，把杞梁说成秦朝人，被派到修长城，过劳死，孟姜女到长城寻夫，一哭二城崩，二号骸骨出。故事中心从哭夫崩城到旷妇怀征夫。到了明代，增加了招亲，千里送寒衣等故事，全新的孟姜女哭长城传说出现了。孟姜女
民间文学概论(复习资料)
民间文学复习资料 一、名词解释 1.民间文学：是劳动人民口头创作、口头流行的，反映劳动人民生活和表现劳动人民思想感情，具有独特风格的文学作品。 2.神话：人类各共同体（氏族、部落、民族或国家）集体创造、代代相承的一种以超自然形象为主人公，以特定宗教信仰为内核并为其服务的神圣叙事。它既是一种经典性的文学载体，也是远古人类的知识体系和信仰体系。 3.传说：是劳动人民创作的与一定的历史人物、历史条件、社会习俗、自然产物等相关的具有较强历史性的故事。 4.民间故事：为民众口头创作并流传的所有散文体叙事作品，包括神话、传说、幻想故事等。 5. 史诗：是一种古老而源远流长的韵体叙事样式。是关于宏达的叙事。原本有专门化的歌手作为超级故事来演述，以其长度、表现力和内容的重要性而忧于其他故事。是一个民族、国家文化的象征和文明的丰碑。 6. 笑话：将嘲讽与训诫蕴涵与谈笑娱乐之中的短小故事。一针见血的揭示生活中存在的各种矛盾现象。具有强烈的喜剧、幽默意味。 7.歌谣：篇幅短小，以抒情为主的民间诗歌的总和。 8. 叙事诗：指叙述英雄传说和重大历史事件的叙事长诗。 9.幻想故事：又称童话、神奇故事、魔法故事等，是以丰富的想象及虚构为手段，来表现人类的生活和理想愿望的故事。
10.生活故事：又称“世俗故事”、“写实故事”。以民众的日常生活为题材，以现实中的人物为主角而开展的叙事。 11. 童话：通过丰富的想象，幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。 12.寓言：是由民众集体创作并流传的带有教训寓意、富有哲理、短小精干的口头故事，是社会智慧、经验和知识的结晶。 二、解答题 1.民间文学的民族性表现在哪些方面？ ①各民族的民间文学都有自己独特的语言和表现形式（包括各式）； ②各民族的民间文学反映了各民族具有特点的社会历史和社会生活； ③地理环境，自然风光在民间文学上的反映而形成不同的环境特色； ④各民族的民间文学表现了不同民族的感情和性格； ⑤根据本民族需要和习惯，加以改造使之成为本民族的东西。 2.民间文学有什么价值？ ①艺术价值： a.开启了浪漫主义、现实主义的先河（幻想、现实）。神话在不自觉的状态下创造的浪漫主义最早在神话出现； b.为作家文学提供了“取之不尽，用之不竭”的创造源泉； c.为人类文学创造了丰富多彩的艺术形式； d.为人类文学语言宝库增添了异彩。
《民间文学概论》
民间文学概论 一、单选题 1.（B），起源于民间巫术，主要功能是驱逐疫鬼，其特点是演员戴着狰狞可怕的面具表演。 A.秧歌戏 B.傩戏 C.采茶戏 D.道情戏 2. 在《圣经·旧约》中说：上帝看到人类道德败坏，于是后悔自己造了人，他准备降下大洪水将人类毁灭，但是顾念到一个名叫（C）的人，于是教他如何造一只巨大的方舟，让他的一家人躲到方舟避难。 A.孔德 B.伊阿宋 C.挪亚 D.宙斯 3. 民间说唱具有叙述性强的特点，属于（A）。 A.第三人称叙述体 B.第一人称叙述体 C.第二人称叙述体？ D.自传体 4. 盘古神话是一个（A）母题。 A.太极图 B.人鱼互生 C.宇宙卵 D.世界末日 5. 在民间传说的讲述中，民众往往将一些同类情节集中安置在某一个人物形象身上，这样的人物形象称之为（C）。 A.典型人物形象 B.平面人物形象 C.箭垛人物形象 D.历史人物形象 6. 在中国关于音乐发明的神话中，发明中国古典乐器之最高代表——琴的是（D）。 A.女娲 B.伏羲 C.黄帝 D.神农 7. “尚未崩溃的民间王国”指的是（D）。 A.西藏 B.新 C.四川 D.云南 8. 精卫填海的神话故事是出自于（D）。 A.《楚辞》 B.《庄子》 C.《尚书》 D.《山海经》 9. 《狐假虎威》的故事属于（D）。 A.幻想故事 B.生活故事 C.民间笑话 D.民间寓言 10. “张打铁，李打铁，打把刀，送姐姐，姐姐留我歇，我不歇，我要回去打夜铁……”属于（C）。 A.仪式歌 B.生活歌 C.儿歌 D.劳动歌 11. 中国古代的民间寓言产生和繁荣于(A)。 A.先秦时期 B.两汉时期 C.魏晋南北朝时期 D.唐宋时期 12. 芬兰人埃利亚斯.伦洛特搜集整理的芬兰民族史诗（A）成为了芬兰民族精神的象征。 A.《卡勒瓦拉》 B.《勒俄》 C.《伊利亚特》 D.《俄索折怒王》 13. 对于某一民间文学类型和母题、某种结构形式等进行的调查属于（B）。 A.专项调查 B.专题调查 C.专访调查 D.随机调查 14. 水浒故事在（D）时期就广为流传，并成为讲唱艺人表演的重要内容。 A.明末清初 B.唐初 C.魏晋南北朝 D.宋末元初 15. （B）是一个民族的集体记忆，凝聚着他们的基本世界观与价值观。 A.民间故事 B.神话 C.史诗 D.民间谚语 16. 在西方国家，民间文学一般称之为（D）。 A.Literature B.Anthropology C.History D.Folklore 17．“连缀式”民间故事的典型代表是（C）。 A.《蛇郎》 B.《灰姑娘》 C.《一千零一夜》 D.《田螺姑娘》 18．（C）是原始社会或奴隶社会民族历史的形象化记载，是“诗性的历史”，即用诗歌叙述的编年体历史。 A.民歌 B.歌谣 C.史诗 D.神话
电大古代诗歌散文专题形成性考核册作业答案完整版
电大古代诗歌散文专题形成性考核册作业答案 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
《古代诗歌散文专题形成性考核册》作业1 一、谈谈你对汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的理解。 答：就乐府诗的艺术特色而言，其“感于哀乐，缘事而发”主要表现为叙事手法的娴熟巧妙以及感情抒发的质朴纯挚。 （1）汉乐府的叙事成就： ①《诗经》以抒情为主，楚辞亦然，而汉乐府中的叙事诗较之前两者已有大幅度的增加，并且这些叙事诗也是乐府诗最精华的部分。 ②汉乐府叙事手法巧妙，达到了很高的艺术水准。 ③短篇的叙事诗常常就是一个生活的场景。 ④稍长一点的诗篇则是选取几个生活片段，辅以精炼表述，来传达主旨。 ⑤汉乐府为我们塑造了一批栩栩如生的艺术形象。乐府诗善于运用富有表现力的艺术手法刻画人物，突出人物性格。如细节描写、传神的对话、层层烘托等。 （2）乐府诗感情抒发的质朴纯挚。汉代乐府诗的风格各不相同，或深婉，或率直，或悲怨，或慷慨，但它们都被统一在质朴这一总体风格之下。质朴是指乐府诗感情的抒发往往不事雕琢，平实流畅，自然道来，具有浑然天成的艺术效果。其语言也是“质而不俚，浅而能深，进而能远”，尤其能体现其质朴纯挚的抒情特征。 二、结合作品分析《孔雀东南飞》一诗的民间文学特征体现在哪些方面？ 答：《古艳歌》是《孔雀东南飞》的一个祖本或是异本，《孔雀东南飞》便是来自这样的祖本或是综合诸多这样的祖本而成，这使得《孔雀东南飞》带有明显的民间创作的特色，富有浪漫色彩。比如： （1）诗中通过刘兰芝自己和刘兰芝母亲之口反复夸赞刘兰芝的勤劳和聪慧，便是民歌常用的艺术手法。 （2）诗的末段，用松柏梧桐，交枝接叶，鸳鸯相向，日夕和鸣，来象征焦仲卿夫妇爱情的不朽，和对理想生活的追求，也是民间文学常用的处理方式。 （3）魏晋以后，夫妇殉情的故事并不少见，如韩凭夫妇、陈东美夫妇、流传颇广的梁祝化蝶等，但见于诗歌，《孔雀东南飞》却是最早的。 三、结合作品分析南朝民歌和北朝民歌在题材内容与情感表达上有什么不同？
北京大学中文系的课程
我本身就是学中文的.所谓中文就是汉语言文学,顾名思义汉语言文学包括语言和文学两大部分,只不过大学不象研究生分方向分的那么详细,语言和文学是都要学的. 语言这块主要学习古代汉语现代汉语语言学应用语言学,文学这块主要学习中国古代文学中国现当代文学外国文学其他辅助理论还有文学概论(主要是初级阶段的文艺理论,很枯燥的) 美学写作等,要是师范类的中文系还要设置教法. 至于共同课无非是外语政治计算机还有现在需要选课(一般为本专业以外的课程是自己自由选择) 这个是北京大学中文系的课程 现代汉语 古代汉语 中国古代文学史 中国当代文学 语言学概论 中国古代文化 中文工具书 语言工程与中文信息处理 文学原理 高级汉语 汉语修辞 现代汉语 中国古代文化 语法研究 中文工具书使用中国古代文学 中国现代文学 中国民间文学 中国当代文学作品 中国古代文学 中国古代史 中国文学理论批评史 汉语方言学 理论语言学 文字学 版本学 古文献学史
散曲研究 实验语音学基础 索绪尔语言学理论 说文解字概论 诗经 汉语史 西方文论经典研究 西方文学理论史 文言小说研究专题中国现代散文研究《论语》《孟子》选读 中国古代文化 中文工具书及古代典籍概要 汉语和汉语研究 《论语》《孟子》导读 古代汉语 文学概论 民俗研究 大学语文 沈从文研究 专书选读 现代汉语词汇词义研究 近代汉语研究 古音学 语言学前沿问题讲座 当代语言学 <说文解字>研读 <马氏文通>研读 现代文学批评史 汉学师承记研究 汉书艺文志研究 欧美汉学文本导读 宋诗史料学 清代考据学 现代学术史研究 中国古代画论研究 系统功能语法
汉魏六朝文学要籍导读 近代作家研究 客家方言语法研究 国际汉学研究 比较诗学论著选读 德国美学东渐史专题 接受问题专题研究 语言学讨论班 电影理论与批评实践 欧美文学导读 卞之琳研究 当代批评理论研究 中国说唱艺术研究 历史语言学专题 欧美经典小说专题研究 上古音研究 语言接触实例分析 语义分析 中国古代小说评论史 当代小说经典文本分析 当代文学前沿研究文艺美学 认知语言学 生成音系学 <文心雕龙>研究 文学理论基本问题研究 我想知道大学（无论哪个大学）中文系的大一到大四的详细科目，书本名称，以及出版人（主要我是自学，怕买错书），最好是2010大学中文系的科目，没有的话，时间不要太落后了（例如2000年附近时期的，我就晕了........）。 本人只是一个热爱文学的穷小子，先谢大家了啊 一、中文系各专业共同必修课及所用教材： 课程名称教材名称/版别编著者出版单位出版时间 古代汉语古代汉语（修订本上、下）郭锡良等商务印书馆1999年1月 现代汉语现代汉语北京大学中文系现代汉语教研室商务印书馆1993年7月 （逻辑导论新逻辑教程宋文坚北京大学出版社 1992年9月）
民间文学概论
民间文学 1.在《圣经?创世纪》中，（亚当和夏娃）受蛇的引诱偷吃了伊甸园中的智慧果，从而发现了对方的性别差异，上帝只好将他们放逐到了人间。 2.首先提出“语境”这一概念的著名学者是（马林诺夫斯基）。 3.民间说唱具有叙述性强的特点，属于（第三人称叙述体）。 4.对于某一民间文学类型和母题、某种结构形式等进行的调查属于（专题调查）。 5.与作家文学相比较，民间文学不需要文字作为中介，民众直接用（口头语言）进行创作。 6.“连缀式”民间故事的典型代表是（《一千零一夜》）。 7.盘古神话是一个（太极图）母题。 8.民间神话、传说、故事以文人创作的（通俗文学）为中介，对元杂剧和明清文言小说和长篇章回小说，产生了深远的影响。 9.芬兰人埃利亚斯.伦洛特 搜集整理的芬兰民族史诗（《卡勒瓦拉》）成为了芬兰民族精神的象征。 10.民间文学讲唱者在表达愤怒、不耐烦或强烈不满的情绪时使用的语气语调是（强音、假嗓）。 11.在20世纪初中国民间文学学术史中，最早使用“神话”一词的学人是（梁启超）。 12.个体传承人对于民间文学的贡献，最重要的体现在 （在传承过程中的主观创 造性的发挥）。 13.各族文学的源头与“奶 娘”指的是（神话）。 14.（巧媳妇）属于生活故事。 15.汉族第一首民间叙事长 诗《孔雀东南飞》是（两汉） 时期的民间叙事诗。16. “尚 未崩溃的民间王国”指的是 （云南）。 17. 民间文学必须使用田野 作业的方法是由民间文学 的口头性和（展演性）所 决定的。18. 屈原在吸收（楚 地民歌和神话传说）的基础 上，创作了《离骚》、《天问》、 《九歌》等一系列作品。 19. （史诗）是原始社会或 奴隶社会民族历史的形象 化记载，是“诗性的历史”， 即用诗歌叙述的编年体历 史。 20. 水浒故事在（宋末元初） 时期就广为流传，并成为讲 唱艺人表演的重要内容。 21. 木偶戏由演手操纵木偶 进行戏剧表演，属于（道具 戏）系统。22. 民间文学 讲唱者在表达愤怒、不耐烦 或强烈不满的情绪时使用 的语气语调是（强音、假 嗓）。23. 远在2500年前结 集的中国第一部诗歌总集 （《诗经》）中，就收录了 许多古代民歌。24. 与作家 文学相比较，民间文学不需 要文字作为中介，民众直接 用（口头语言）进行创作。 25. 在民间传说的讲述中， 民众往往将一些同类情节 集中安置在某一个人物形 象身上，这样的人物形象称 之为（箭垛人物形象）。26. 鄂西汉族的《黑暗传》以其 具有（创世史诗）的基本 特征，受到学界的广泛关 注。27. 精卫填海的神话故 事是出自于（.《山海经》）。 28. 在中国神话中，（射日神 话）的出现，标志着人类 在艰难的生存环境中，逐渐 积累着文化的创造，逐步获 得越来越多的安全与自由， 终于成为大地的主人。29. 《狐假虎威》的故事属于 （民间寓言）。30. （梁子） 是艺人说书的提纲，一般都 是通过口传心授得来的。31. （傩戏），起源于民间巫 术，主要功能是驱逐疫鬼， 其特点是演员戴着狰狞可 怕的面具表演。32. 在西方 国家，民间文学一般称之为 （Folklore ）。33. 机智人 物故事在汉族和少数民族 中都很发达，汉族以（徐文 长）和谎张三的故事流行最 广。34. 女娲神话中，女娲 是用（泥土）造人。35. 从 体裁来看，民间寓言主要是 在寓意型的（动物故事） 的基础上发展起来的。36. （孟姜女）是千里寻夫、 哭倒长城的传说人物。37. （神话）是一个民族的集体 记忆，凝聚着他们的基本世 界观与价值观。38.“天皇皇， 地皇皇，我家有个夜哭郎， 过路君子念三遍，一夜睡到 大天光。”属于（仪式歌）。 39. 在（故事）中，讲述人 往往有习惯运用的一些开 头用语，如“很久很久以 前……”。
古代诗歌散文专题作业答案
古代诗歌散文专题作业答案 认真学习教材第二章《从汉乐府到唐代的新乐府》，回答下列问题： 一、谈谈你对汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的理解。 “感于哀乐，缘事而发”是《汉书·艺文志》对西汉乐府诗的评价。原文为：“自孝武立乐府而采歌谣，于是有代赵之讴，秦楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。”意谓乐府诗的创作是有感于现实生活中的悲哀或快乐，是源自于具体的事件而发出的感慨。作为一种现实主义诗学精神，它与《诗经》的“饥者歌其食，劳者歌其事”相通，并对后世中国古代诗歌形成关注现实的文学传统起到了至关重要的作用。 就乐府诗的内容而言，其“感于哀乐，缘事而发”主要体现在全面而深刻地反映了社会下层民众真实的社会生活和个体的生命体验，尤其注重反映他们生活的艰辛与痛苦，从而揭示出社会矛盾的尖锐。如： 1、揭示社会不公，这是汉乐府诗最重要的组成部分。例如《妇病行》、《东门行》等。 2、表现战争的罪恶。例如《十五从军征》、《战城南》等。 3、展示个人的情感世界。例如《上邪》、《有所思》写爱情，《蒿里》、《薤露》写死亡的恐惧，《郊祀歌》写长生，等等。
— 就乐府诗的艺术特色而言，其“感于哀乐，缘事而发”则主要表现为叙事手法的娴熟巧妙以及感情抒发的质朴纯挚。 1、叙事手法的娴熟巧妙。（1）善于选取生活中富有诗意的一个片断或几个片断，精心剪裁，巧妙布局，通过压缩叙事空间，把矛盾集中在一个焦点上。如《东门行》选取主人公拔剑出门的镜头，《上山采蘼芜》选取故妇路遇故夫的片断。（2）善于运用富有表现力的艺术手法刻画人物，突出人物性格。如《艳歌行》的细节描写，《妇病行》的对话描写，《陌上桑》的烘托描写，《孔雀东南飞》将人物置于矛盾漩涡中的描写等等。 2、感情抒发的质朴纯挚。（1）感情流露自然平实，不事雕琢。（2）语言浅近。 二、结合作品分析《孔雀东南飞》一诗的民间文学特征体现在哪些方面 首先，《孔雀东南飞》的民间文学特征体现在思想内容层面： 1、人物形象体现了民间价值观。刘兰芝是多才多艺的理想化女性。 2、表现了劳动人民的婚姻观。 其次，艺术表现上具有民间文学的处理方式： 、
黄涛中国民间文学概论复习提纲(配套资料)
黄涛中国民间文学概论复习提纲 绪论 关键概念 1、民间文学 答：概括地说，民间文学就是广大民众集体创作、口头流传的文学作品。对于该概念，可以从以下几个方面来理解。 首先，民间文学是一种文学作品，是一种有特色的文艺现象。 其次，民间文学是民众的创作。 第三，民间文学是集体创作，口头流传的艺术形式。 2、民间文学的范围 在体裁上可以分为三类： 第一类，民间散文作品，包括神话、传说、民间故事、歇后语等。 第二类，民间韵文作品，包括民歌、民谣、民间长诗、谚语、谜语、绕口令等。 第三类，民间说唱作品，包括民间曲艺和民间小戏。曲艺又有评书、鼓词、弹词、快板、相声、快书等。 3、民间文学的性质 从根本上说，民间文学既是一种文艺现象，又是一种民俗文化现象，这就是它的双重属性。 4、民间文学的研究方法 （1)田野调查法 答：这是民俗学领域最重要也最有特色的方法。就是指民俗学工作者包括民间文学工作者深入民间，特别是深入到农村、山区、少数民族地区，通过参与式体验、观察、访谈等方式，获取第一手资料。它是社会调查的一种。也有一种时间很短的调查活动，就是用一天到几天的时间到民间去采集民间文学作品，称为“采风”。 （2）历史追溯法 就是在研究现代的民间文学现象时，通过文献资料的考证，追溯它在历史上的演变过程，以获得对这种现象的更全面的认识。（3）共时比较法 答：就是在研究某个地方的一种民间文学现象时，将它与别的地方的同类型的作品进行比较?以更好地分析该作品的主讁特征、传承规律、演变情况等。 思考题 1、怎样理解民间文学的双重属性？ （一）民间文学的文艺属性 民间文奦首先是一种文艺现象，它是以语言为主要载体的形象化地反映客观现实的艺术，是区别于作家文学的一种独特的文学样式。其文艺属性的主要内容就是文学性。民间文学具有文学的美学特点，同时又具有表演性。 （二）民间文学的民俗文化属性 民间文学的民俗文化属性，指民间文学是一种民俗文刖现象。对此，主要从两方面来解释：第一?从民间文学的实际产生和存活状态来看，民间文学比作家文学同生活有着更加密不可分的关系，以至?口头创作与表演本身就是生活的一部分。第二，从?间文学的学科属性来看，搑间撇学是民俗学的一部爆。 2、怎样看待民间文学的文学价值？ 答：民间文学的艺术价值主要在于它的文学价值。民间文学作品大都经过长期流传、千锤百炼，是无数人智慧与才能的结晶，往往思想精粹、艺术高超，其优秀之作可以和第一流大作家的名著相媲美。民间文学既有民谣、谚语、笑话、寓言、谜语那样的精致小品，也有四大传说、史诗那样的篇幅较长甚至结构恢宏的名篇巨著。中国民间文学历史悠久，出现了许多在文学史上享有崇高地位的经典文献。关于中国文学史上民间文学的地位和价值，郭沫若先生曾经作过充分的估价，他说：“如果回想一下中国文学的历史，就可一发现中国文学遗产中最基本、最生动、最丰富的就是民间文艺或是经过加工的民间文艺的作品。” 3、为什么说民间文学是民俗文化的一部分？ 答：民俗即民间风俗，是一个国家或民族的民众集体创造、共同享用和传承的生活文化。它包括物质民俗、社会民俗、精神民俗、语言民俗四大部分。语言民俗是个广义的概念，指以语言为载体的民俗文化，包括民间语言和民间文学。狭义的语言民俗仅指民间语言，包括俗语、称谓语、流行语、吉祥语、暗语、咒语等短小、不成篇的语言成分。谚语、歇后语、谜语、绕口令等既可以看做民间语言，也可以看做民间文学。近年来，民间文学的研究也越来越注重它的民俗文化属性，研究方法也是更加注重采用民俗学的常规方法。 4、民间文学有什么社会价值？ 答：同作家文学相比，民间文学的社会功能更具有多样性。归结起来民间文学主要有三大价值：实用价值、艺术价值和科学价值。
完整版北大中文系教材书目
北大中文系书目（北京大学中文系研究生入学考试综合科目出题范围） 已有 674 次阅读2010-2-8 09:58|个人分类:语言学习|关键词:北大北京大学中文系书目入学考试 现代汉语，包括：语音、词汇、语法、方言、修辞、现代汉字； 古代汉语，包括：音韵、训诂、古代语法、古文字； 语言学理论； 文学理论，包括：基本原理、西方文论、中国古代文论； 中国文学史，包括：中国古代、现代、当代文学； 外国文学史； 比较文学； 中国古代史； 文献学知识。 北京大学中文系不指定考研参考书目，不提供以往考试试题以及导师姓名，以下为中文系本科生各专业四年必修课程及所用教材，仅供参考： （加括号的课程或书目为2001年9月调整后“没有”列出的）， “主要参考书”为调整后新增的。 一、中文系各专业共同必修课及所用教材： 课程名称教材名称/版别编著者出版单 位出版时间 古代汉语古代汉语（修订本上、下）郭锡良等商务印书 馆 1999年1月 现代汉语现代汉语北京大学中文系现代汉语教研室商务印书馆 1993年7月 （逻辑导论新逻辑教程宋文坚北京大学出版 社 1992年9月）
中国古代文学中国文学史（1—4）游国恩等人民文学出版 社 1963年7月 中国文学史参考资料简编（第二版上、下）北京大学中文系古典文学教研室北京大学出版社 1998年6月 中国现代文学中国现代文学三十年（修订本）钱理群等北京大学出版社 1998年7月 中国当代文学（当代中国文学概观（第三版）张钟等北京大学出版 社 1998年3月） 中国当代文学史洪子诚北京大学出版社 1999年8月 中国当代文学史料选谢冕、洪子诚北京大学出版社年月 中国当代文学作品精选谢冕、洪子诚北京大学出版社 1995年7月 中国古代史中国古代史纲（修订本上、下）张传玺北京大学出版社 1991年6月 二、汉语言文字学专业必修课及所用教材： 课程名称教材名称/版别编著者出版单 位出版时间 语言学概论语言学纲要（第三版）叶蜚声、徐通锵北京大学出版社 1997年4月 理论语言学（无书目） 汉语史汉语史稿（新一版合订本）王力中华书局 1980年6月 汉语音韵学（音韵学教程（第二版）唐作藩北京大学出版社1991年7月） 汉语方言学（汉语方言学教程（内部讲义）北京大学中文系现代汉语教研室1999年8月） 文字学文字学概要裘锡圭商务印书馆 1988年8月 主要参考书
民间文学
《民间文学概论》试题及答案 一、单选题 1、关于杨家将与契丹人作战的传说可归为( C ) A、农民起义传说 B、起义英雄传说 C、反抗外来侵略传说 D、革命历史事件传说 2、1846年,发明了“Folklore(民俗)”一词的英国考古学家名叫 ( B )、 A、阿兰?邓迪斯 B、威廉?汤姆斯 C、马林诺夫斯基 D、斯密斯?汤普森 3、据目前掌握的资料,世界上篇幅最长的史诗是藏族的《格萨尔》, 它长( B ) A、10多万行 B、50万行以上 C、20余万行 D、30万行以上 4、鬼故事属于( D ) A、魔法故事 B、变形故事 C、动物故事 D、生活故事 5、河北农村流传的表述农民传统婚姻观念的谚语"休前妻,毁稚 苗,后悔到老",在内容的类型上可归为( B )、 A、认识自然和总结生产经验的谚语 B、认识社会和总结社会活动经验的谚语 C、总结一般生活经验的谚语 D、其它 6、民间文学在民俗学的学科体系中属于( D )、 A、精神民俗
B、社会民俗 C、物质民俗 D、语言民俗 7、段成式《酉阳杂俎》是一个笔记体作品集,记录了大量民间故 事、该书出现于( A )、 A、唐代 B、先秦时期 C、魏晋时期 D、明代 8、有一种评书讲述绿林英雄行侠仗义,除暴安良,比武打擂,拜山攻寨等内容的故事,或讲述清官秉公破案,惩恶扬善的故事,这种评书 的种类名称为( D )、 A、世情书 B、袍打书 C、神魔书 D、短打书 9、歇后语的目的语在字面上是呼应引语部分的意思的,实际上却 另有所指,从而以双关的形式构成( C )、 A、岔断型幽默 B、情感释放型幽默 C、干涉型幽默 D、含蓄型幽默 10、鬼故事属于( D )、 A、魔法故事 B、变形故事 C、动物故事 D、生活故事 11、许多地方在结婚仪式上都念诵撒帐歌,如"一把栗子一把枣, 小的跟着大的跑"等,这种歌谣属于( D )、 A、法术歌 B、情歌 C、节令歌 D、礼俗歌
《外国文学(1)》课程作业答案(选做)
浙江大学远程教育学院 《外国文学(1）》课程作业答案（选做） 第一章古代文学 名词解释： 1、“古典时期”——古希腊文学的一个阶段，是指公元前8—5世纪，也就是欧洲奴隶制全盛时期，其间主要成就是抒情诗、希腊戏剧和文艺理论。抒情诗的主要内容歌咏爱情和美酒，或赞美神、运动会上的优胜者和政治领袖。萨福是古希腊著名的女诗人，柏拉图称她为“第十位文艺女神”。古希腊悲剧的主题多为人与命运的冲突，埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯是古希腊著名的三大悲剧诗人。古希腊喜剧大半是政治讽刺剧和社会讽刺剧，著名的喜剧作家是阿里斯托芬。这一时期最重要的文艺理论家是柏拉图和亚里士多德。 2、《诗学》——古希腊哲学家亚里士多德的重要著作，里面阐述了作者的文艺观。《诗学》首先阐述了文艺和生活的关系。他发扬了古希腊传统的“模仿说”，认为现实世界是文艺的蓝本，文艺是对现实世界的模仿。其次，他提出诗的真实不同于历史的真实，艺术的真实不同于生活的真实；诗是虚构，在虚构中揭示事物的必然性而抛弃偶然性，所以诗或艺术的真实可以高于生活的真实。此外，他还提出文艺的社会功能是陶冶情感。他在论悲剧时，强调动作的整一，并指出悲剧的时间不应无限制地延续。总的说来，亚里士多德的文艺观点是符合现实主义的。他的《诗学》为西方的文艺理论奠定了基础。 3、新喜剧——古希腊文学“希腊化时期”出现的戏剧形式。它不谈政治，通过爱情故事和家庭关系来反映当时的社会风俗，强调情节的曲折和风俗的雅致，剧中出现了一些新的人物类型，如食客、兵士、艺妓和家奴等。最著名的新喜剧作家是米南德。
4、黄金时代——古罗马文学的一个阶段，是指公元前1—公元1世纪，也就是共和国末期和奥古斯都统治时期。这一时期罗马文学达到了最高峰，主要成就是诗歌和散文（演讲）。杰出的代表是三大诗人：维吉尔、贺拉斯和奥维德。其中，维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》模仿了荷马史诗，但其风格严肃而哀婉，音韵严谨，语言简练，在艺术上具有独特的成就，是欧洲文学史上第一部文人史诗。 5、《荷马史诗》——相传是公元前九至八世纪由一个名叫荷马的盲诗人根据在小亚细亚流传的史诗短歌综合编成的，包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是欧洲文学史中最早的重要作品。史诗反映了古希腊氏族公社向奴隶制过渡时期的历史社会生活，歌颂了古希腊人民理想的英雄，如阿喀琉斯、赫克托耳、奥德修等。史诗还表现出古希腊人热爱现世生活、肯定人的力量的以人为本的思想。史诗在艺术上的成就也很高，出现了现实主义和浪漫主义这两种最基本的创作方法的因素，史诗的结构巧妙完整。荷马史诗在素材、思想内容、艺术方面对后世欧洲产生了重大影响。 6、希腊悲剧——古希腊戏剧的一种，是在雅典奴隶主民主制度形成时产生的，起源于“酒神颂”，逐渐扩大到神话和英雄传说的范围。希腊悲剧的主题是人和命运的冲突。代表作家有埃斯库罗斯（《被缚的普罗米修斯》）、索福克勒斯（《俄狄浦斯王》）和欧里庇得斯（《美狄亚》）。希腊悲剧虽多取材于希腊神话，但它密切地反映当时的现实，具有强烈的倾向性和深刻的思想性。
民间文学概论试题-推荐下载
民间文学概论》试题及答案 (2011-08-01 14:17:37) 分类：学习资料汇编 标签： 文化 一、单选题 1、关于杨家将与契丹人作战的传说可归为( C ) A、农民起义传说 B、起义英雄传说 C、反抗外来侵略传说 D、革命历史事件传说 2、1846年,发明了“Folklore(民俗)”一词的英国考古学家名叫( B )、 A、阿兰?邓迪斯 B、威廉?汤姆斯 C、马林诺夫斯基 D、斯密斯?汤普森 3、据目前掌握的资料,世界上篇幅最长的史诗是藏族的《格萨尔》,它长( B ) A、10多万行 B、50万行以上 C、20余万行 D、30万行以上 4、鬼故事属于( D ) A、魔法故事 B、变形故事 C、动物故事 D、生活故事 5、河北农村流传的表述农民传统婚姻观念的谚语"休前妻,毁稚苗,后悔到老",在内容的类型上可归为( B )、 A、认识自然和总结生产经验的谚语 B、认识社会和总结社会活动经验的谚语 C、总结一般生活经验的谚语 D、其它 6、民间文学在民俗学的学科体系中属于( D )、 A、精神民俗 B、社会民俗 C、物质民俗 D、语言民俗 7、段成式《酉阳杂俎》是一个笔记体作品集,记录了大量民间故事、该书出现于( A )、 A、唐代 B、先秦时期 C、魏晋时期 D、明代 8、有一种评书讲述绿林英雄行侠仗义,除暴安良,比武打擂,拜山攻寨等内容的故事,或讲述清官秉公破案,惩恶扬善的故事,这种评书的种类名称为( D )、 A、世情书
B、袍打书 C、神魔书 D、短打书 9、歇后语的目的语在字面上是呼应引语部分的意思的,实际上却另有所指,从而以双关的形式构成( C )、 A、岔断型幽默 B、情感释放型幽默 C、干涉型幽默 D、含蓄型幽默 10、鬼故事属于( D )、 A、魔法故事 B、变形故事 C、动物故事 D、生活故事 11、许多地方在结婚仪式上都念诵撒帐歌,如"一把栗子一把枣,小的跟着大的跑"等,这种歌谣属于( D )、 A、法术歌 B、情歌 C、节令歌 D、礼俗歌 12、蒙古族讲述牧民武装起义反抗达尔汉王的黑暗统治与军阀暴政的民间叙事长诗是( B ) A、《钟九闹漕》 B、《嘎达梅林》 C、《召树屯》 D、《十五从军行》 13、鬼故事属于( D )、 A、魔法故事 B、变形故事 C、动物故事 D、生活故事 14、侯宝林,薛宝琨等认为相声的名称经历了( A )的演变过程、 A、从"像生"到"像声",再到"相声" B、从"像声"到"像生",再到"相声" C、从"相生"到"像声",再到"相声" D、从"学像生"到"乔像声",再到"相声" 15、中国的狗耕田型(两兄弟型)故事首见于( B )、 A、《山海经》 B、唐代段成式《酉阳杂俎》续集 C、晋代干宝《搜神记》 D、晋代陶潜《搜神后记》 二、多选题 1、童话具有浓郁的幻想色彩,其表现有( B、C、E)等 A、其内容符合现实生活的逻辑,基本上没有或完全没有超自然的幻想 B、童话多具有超自然的境界,充满浪漫的想象
民间文学概论复习试题参考
一、大纲说明: 本课程就是汉语言文学教育专业得基础理论课程之一,按新修订得教学计划规定为专业限选课。通过该课程得教学旨在使学生对民间文学得历史、现状有一个概括得了解,对民间文学得基础理论、研究方法有一个全面得把握,学会分析鉴赏民间文学作品,能够区分不同体裁得民间文学,近而培养学生对民间文学得珍惜、热爱之情与保护民间文学得责任感、使命感。特根据《民间文学概论》得教学大纲制定该课程得考试大纲。 二、命题要求: 本考试大纲得考试范围为中国民间文学得基本知识与理论,内容涉及到 民间文学得含义、性质;民间文学得基本特征;民间文学得发展历程及现状;搜集、整理民间文学得方法与原则;具体得民间文学体裁、各体裁民间文学代表作得鉴赏等方面。主要测试学生对民间文学基础知识得识记能力,对民间文学理论与研究方法得理解与运用能力。内容覆盖《民间文学概论》十二章得主要内容与知识点;难度中等;题型设计为:填空题、单项选择题、名词解释、简答题、叙述题、论述题等六大类型;试题分值得分布情况如下:填空题(每空1分,共10空,占10％)、单项选择题(10题,每小题1、5分,共15分,占15％)、名词解释(4题,每题5分,共20分,占20％)、简答题(2题,每题10分,共20分,占20％)、叙述题(1题,15分,占15％)论述题(1题,20分,占20％);考卷类型为闭卷;考核时间为100分钟。 三、大纲正文: 【考试内容及要求】 绪论
识记:民间文学得含义、范围。 理解:民间文学得双重属性。 运用:结合实例分析民间文学得价值。 第一章民间文学得基本特征以及与作家文学得关系 识记:民间文学得口头性、集体性(群体性)、传承性、变异性得含义。理解:民间文学四大基本特征得相互关系。 运用:结合实例分析民间文学与作家文学得相互影响。 第二章民间文学得搜集、记录与整理 识记:中国古代搜集整理民间文学得成就与特点。 理解:搜集整理民间文学得方法与原则。 运用:运用民间文学田野调查得方法搜集整理身边得民间文学作品。 第三章神话 识记:神话、自然崇拜、万物有灵观、自然神话、社会生活神话、日月神话、开辟神话、洪水再生神话、文化发明神话、部落战争神 话、民族起源神话等关键概念。著名神话得基本情节。