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医疗器械产品风险分析报告范例

医疗器械产品风险分析报告范例
医疗器械产品风险分析报告范例

医疗器械产品风险分析报告范例

无线心电和体温监测仪

中科康馨电子技术,北京,有限公司

2011年11月

××××理疗仪产品风险分析报告 1 一、产品预期用途,预期目的和与安全性

有关的特征的判定

按照《YY/T0316-2003 医疗器械风险管理对医疗器械的应用》第4.2条的要

求及附录A中有关医疗器械定性和定量特征的判定的提示清单,列出“无线心电和

体温监测仪”产品的所有可能影响其安全性的定性和定量特征的问题,并判定如下:

A.2.1 什么是预期用途/预期目的和怎样使用医疗器械,

——预期用途:主要用于人体心脏和体温的监测。

——怎样使用:由患者按照产品使用说明书在日常环境下自行使用。皮肤感觉

差或行动不便的,

使用时必须有医护人员或正常人员监护。

A.2.2 医疗器械是否预期和患者或其他人员接触,

——是。监测时心电导联线和体温探头与受监护者皮肤接触,建议洗澡后使

用。 A.2.3 在医疗器械中包含有何种材料和/或组分或与其共同使用、或与医疗器

械接触,

——包含有下列材料:电子元器件、铁芯、漆包电磁线、铁氧体永磁块、带护

套绝缘导线、

工程塑料外壳结构件。

A.2.4 是否有能量给予患者或从患者身上获取,

——有。由产品的应用部分即理疗带将人造恒磁场、交变磁场、热量和机械震动所产生的强

度及时间可控的能量传递给予患者病患部位。

A.2.5 是否有物质提供给患者或从患者身上提取,——无。

A.2.6 是否由医疗器械处理生物材料然后再次使用,——否。

A.2.7 医疗器械是否以无菌形式提供或准备由使用者灭菌,或用其他微生物控制方法灭菌,—否。 A.2.8 医疗器械是否预期由用户进行常规清洁和消毒, ——是。由用户按使用说明书的规定方法定期对产品进行清洁、清洗和消毒。

A.2.9 医疗器械是否预期改善患者的环境,——否。

A.2.10 医疗器械是否进行测量,——否。

A.2.11 医疗器械是否进行分析处理,——否。

A.2.12 医疗器械是否预期和医药或其它医疗技术联合使用,——否。

A.2.13 是否有不希望的能量或物质输出,——无。

A.2.14 医疗器械是否对环境影响敏感,——否。

A.2.15 医疗器械是否影响环境,——否。

A.2.16 医疗器械是否有基本消耗品或附件,——无。

××××理疗仪产品风险分析报告 2 A.2.17 是否需要维护和校准,

——需要维护。用户在使用中应经常检查电源线、理疗带电缆、插头及其他连接部分的磨损、

接触不良或其他损坏情况。如检查发现上述情况,应及时与制造厂商联系维修。 A.2.18 医疗器械是否有软件,——无。

.2.19 医疗器械是否有贮存寿命限制,——无。 A

A.2.20 是否有延迟和/或长期使用效应,——无。

A.2.21 医疗器械承受何种机械力,——无。

A.2.22 是什么决定医疗器械的寿命,

——电子元器件、铁芯、漆包电磁线、铁氧体永磁块、绝缘导线、工程塑料结构件的损坏、失

效或老化。

A.2.23 医疗器械是否预期一次性使用,——否。

A.2.24 医疗器械是否需要安全的退出运行或处置,——否。

A.2.25 医疗器械的安装或使用是否要求专门的培训,——否。

.2.26 是否需要建立或引入新的生产过程,——否。 A

A.2.27 医疗器械的成功使用,是否决定性的取决于人为因素,例如使用者接口,——否。 A.2.27.1 医疗器械是否有连接部分或附件,

——有。理疗带通过连接电缆和插头与主机输出插座相连接。

A.2.27.2 医疗器械是否有控制接口,——无。

A.2.27.3 医疗器械是否显示信息,

——是。由主机面板上的10只高亮度发光二极管分别显示设定的理疗定时时间、能量输出

强度的大小、循环组合等信息。

A.2.27.4 医疗器械是否由菜单控制,——否。

A.2.28 医疗器械是否预期为移动式或便携式,——否。

二、产品已知或可预见的危害的判定

按照《YY/T0316-2003 医疗器械风险管理对医疗器械的应用》第4.3条的要求和附录D中与产品有关的可能危害及其形成因素的判定的提示清单,列出与“××××理疗仪”产品有关的可能危害及其形成因素的问题,并判定如下:

D.2 能量危害和形成因素

××××理疗仪产品风险分析报告 3

D.2.1 电能

——有,患者会遭受电击的危害。形成因素:产品电气绝缘强度降低或失效,漏电流超标。

D.2.2 热能

——有,患者病患区皮肤会遭受轻度烫伤的危害。形成因素:

1)患者皮肤感觉差,行动不便,没有及时切换到适当的输出强度档位;

2)理疗带温度保护元件失效。

D.2.3 机械力——无。

D.2.4 电离辐射——无。

D.2.5 非电离辐射——无。

D.2.6 运动部件——无。

D.2.7 非预期的运动——无。

D.2.8 悬挂质量——无。

D.2.9 患者支持器械失效——无。

D.2.10 压力(如容器破裂)——无。

D.2.11 声压——无。

D.2.12 振动——无。

D.2.13 磁场(如磁共振成像仪MRI)

——有,强磁场会通过患者的眼球影响大脑。形成因素:产品零部件中的永磁体材料选择不当,

或产生交变磁场效应的电磁线圈设计参数不当。 D.3 生物学危害及其形成因素

D.3.1 生物污染——无。

D.3.2 生物不相容性——无。

D.3.3 不正确的配方(化学成分)——无。

D.3.4 毒性——无。

D.3.5 变态反应性——无。

D.3.6 突变性——无。

D.3.7 致畸性——无。

D.3.8 致癌性——无。

D.3.9 再感染和/或交叉感染

——有,理疗带与患者表皮接触时存在感染或交叉感染的危害。形成因素: ××××理疗仪产品风险分析报告 4

1)患者病患区皮肤有破损;

2)多人共用。

D.3.10 热源——无。

D.3.11 不能保持卫生安全性——无。 D.3.12 降解——无。

D.4 环境危害及其形成因素

D.4.1 电磁场——无。

D.4.2 对电磁干扰的敏感性——无。

D.4.3 电磁干扰的发射——无。

D.4.4 不适当的能量供应——无。

D.4.5 不适当的冷却剂供应——无。

D.4.6 储存或运行偏离预定的环境条件——无。 D.4.7 和其它预期使用的医疗器械的不相容性——无。 D.4.8 意外的机械破坏——无。

D.4.9 由于废物和/或医疗器械处置的污染——无。 D.5 由不正确的能量和物质输出所产生的危害 D.5.1 电能——无。

D.5.2 辐射——无。

D.5.3 音量——无。

D.5.4 压力——无。

D.5.5 医疗气体的供应——无。

D.5.6 麻醉剂的供应——无。

D.6 与医疗器械使用有关的危害和形成因素 D.6.1 不适当的标记——无。

D.6.2 不适当的操作说明,如

D.6.2.1 和医疗器械一起使用的附件规范不适当——无。

D.6.2.2 使用前检查规范不适当——无。 D.6.2.3 操作说明书过于复杂——无。

××××理疗仪产品风险分析报告 5

D.6.2.4 服务和维护规范不适当——无。

D.6.3 由不熟练/未经培训的人员使用——无。

D.6.4 合理可预见的误用

——有,产品误用于严重出血性疾病、头部及怀孕妇女下腹部时会产生不可预知的危害。形成

技术说明书载明的“禁忌”范围内使用。因素:在使用.

D.6.5 对副作用的警告不充分——无。

D.6.6 对一次性使用医疗器械很可能再次使用的危害警告不适当——无。

D.6.7 不正确的测量和其它计量方面的问题——无。 D.6.8 与消耗品/附件/其他医疗器械的不相容性——无。 D.6.9 锐边或锐尖——无。

D.7 不适当、不合适或过于复杂的使用者接口(人/机交流) D.7.1 错误或判断错误——无。

D.7.2 失误和认知检索错误——无。

D.7.3 疏忽和出错(精神的或身体的)——无。 D.7.4 违反或缩减说明书、程序等——无。

D.7.5 复杂或混淆的控制系统——无。

D.7.6 含糊的或不清晰的医疗器械状态——无。 D.7.7 设置、测量或其它信息的含糊或不清晰的显示——无。 D.7.8 结果的错误再显示——无。

D.7.9 视觉、听觉或触觉的不充分——无。

D.7.10 动作控制或实际状态信息显示的图象不清——无 D.7.11 与现有设备相比,引起争议的模式或图象——无。 D.8 功能性失效、维护和老化引起的危害和形成因素 D.8.1 错误的数据转换——无。

D.8.2 维护规范缺少或不适当,包括维修后功能性检查规范的不适当——无。

D.8.3 维护的不适当——无。

D.8.4 对医疗器械寿命终止缺少适当的决定——无。 D.8.5 电气/机械整合的丧失——无。

D.8.6 不适当的包装(医疗器械的污染和/或变质)——无。

××××理疗仪产品风险分析报告 6

D.8.7 再次使用和/或不适当的再次使用——无。

D.8.8 由重复使用造成的功能恶化(例如液/气路的逐渐闭塞、流阻、电导率的变化)——无。

三、产品安全风险分析及所采取的降低风险的措施

根据以上的判定结果,本产品的安全风险分析及所采取的限制、降低风险的措施见下表:

风险估计风险评价危害判定风险控制 (危害的(风险是否(降低风险的措施) 条款内容可能后果) 需要降低)

1)理疗带用二层织物外套用以隔离;

2)理疗带驱动电压设计在特低安全电压电能危害: 患者会遭受下,即使外套破损或受潮也无电击危险; 产品电气绝缘强度降低D.2.1 需要电击或触电 3)电源

变压器选用符合GB9706.1标准或失效,漏电流超标。的医用变压器,并设计有全面保护电路;

4)剩余风险在使用.技术说明书中指明。

1)在使用.技术说明书中指明对皮肤感热能危害: 觉差、行动不便等患者,必

须在医护人患者病患1)输出档位不适当而导员或正常人员的监护下使用; 区皮肤会D.2.2 致理疗温度过高; 需要 2)在使用.技术说明书中指明理疗时一遭受轻度2)输出控制失控而导致般以隔一件衣服为佳; 烫伤理疗带温度持续升高。 3)在理疗带中设计有热保护器,超温时

保护器会断开,停止输出。

1)设计中没有选用磁性较强的稀土永磁磁场危害: 材料,而选用了普通磁性的Y-30型铁氧零部件中的永磁体材料强磁场会通体永磁材料;

选择不当,或产生交变过患者的眼2)在设计文件中明确规定了电磁线圈材

D.2.13 需要

磁场的电磁线圈设计参球影响大脑料型号、规格、长度、圈数及绕制方向; 数不当而产生强磁场。 3)在使用.技术说明书“禁忌”栏中指

明本产品不可用于头部。

1)在使用.技术说明书“主治”栏中明再感染和/或交叉感染: 确指明了产品适用于急慢性扭挫伤、腰1)患者病患区皮肤有破患者皮肤感肌劳损、骨质增生、肩周炎等非皮肤破损而导致感染; 染或与他人损型病症的康复治疗; D.3.9 需要

2)多人共用而导致交叉交叉感染 2)在使用.技术说明书“清洗、预防性感

染。检查、保养、保养周期”栏中指明了定

期清洁或消毒方法。合理可预见的误用:

产品可能会被误用于严产生不可预在使用.技术说明书特别设有“禁忌”栏,D.6.4 需要重出血性疾病、头部及知的危害指明了不适用的病症和人体部位范围。怀孕妇女下腹部。

综上所述可以确定,本产品属于低风险类的有源医疗器械,只需采取常规的降低风险的措施即能有

××××理疗仪产品风险分析报告 7 效的控制产品的风险,达到安全使用的要求:

——已根据产品的预期用途/预期目的和可以预见的使用错误,确认了本产品可能发生的危险;

——已确认设计中采取了限制和降低产品使用风险的措施,产品安全达到了可以接受的水平;

——已对于不能消除的使用风险,在设计中采取了防范措施或根据需要采取了报警或警告措施;

——由于风险防范措施的局限性,本产品剩余的使用风险已告知了使用者;

——已确认了后三项问题的结果分别包括在“注册产品标准”和“产品使用.技术说明书”中,以便在日后的生产管理过程中具体控制和执行。

下面是经典古文名句赏析~~不需要的朋友,

可以下载后编辑删除~~谢谢

××××理疗仪产品风险分析报告 8

经典古文名篇(一);1.陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》;山不在高,有仙则名;2(马说韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》;世有伯乐,然后有千里马;马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn);策之不以其道,食(sì)之不能尽其材(才),鸣之;3(师说韩愈(唐);古之学者必有师;嗟乎~师道之不传也久矣~欲人之无惑也难矣~古之圣;圣人无常师;李氏子蟠,年十七

经典古文名篇(一)

1. 陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有, 2(马说韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(现),且欲与常马等不可得,安求其能千里也,

策之不以其道,食(sì)之不能尽其材(才),鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马~”呜呼~其真无马邪(ye),其真不知马也。

3(师说韩愈(唐)

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古之学者必有师。师者,所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑,惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎,是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎~师道之不传也久矣~欲人之无惑也难矣~古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎,爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读(d?u)者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(fǒu)焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼~师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤~

圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

4.爱莲说周敦颐(北宋) 字茂叔《周元公集》

水陆草木之花,可爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫~菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人,牡丹之爱,宜乎众矣~

5.得道多助,失道寡助《孟子?公孙丑》(战国)名轲字子舆

天时不如地利,地利不如人和。

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三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫还而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔(叛)之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

6(生于忧患,死于安乐《孟子?告子》

舜发于畎亩之中,傅说(yua)举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(增)益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

7(鱼我所欲也《孟子》

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也,使人之所恶莫甚于死者,则凡

可以避患者何不为也,由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉~为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤,向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎,此之谓失其本心。

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8(劝学《荀子》(战国)名况

君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中(zh?ng)绳,以为轮,其曲中规。虽有(又)槁(gào)暴(pù),不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参(cān)省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂(qí)而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生(性)非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,不饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

9(问说刘开(清)字明东、方来号孟涂

君子学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉,

贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难

(nàn),审问而明辨之也。《书》不云乎,“好问则裕。”孟子论“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。

古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人择之,刍荛(ráo)之微,先民询之,舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘也。三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎, 是己而非人,俗之同病。学有未达,强(qiǎng)以为知,理有未安,妄以臆度(duo),

如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉,不如己者,轻之而不屑问焉,等于己者,狎之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。人不足服矣,事无可疑矣,此唯师心自用耳。夫自用,其小者也;自知其陋而谨护其失,宁使学终不进,不欲虚以下人,此为害于心术者大,而蹈之者常十之。

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不然,则所问非所学焉:询天下之异文鄙事以快言论;甚且心之所已明者,问之人以试其能,事之至难解者,问之人以穷其短。而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一屈己焉而不可得也。嗟乎~学之所以不能几(jī)于古者,非此之由乎,

且夫不好问者,由心不能虚也;心之不虚,由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌,其学非古人之学,其好亦非古人之好也,不能问宜也。

智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶,《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫~

10. 前赤壁赋苏轼(北宋) 字子瞻号东坡居士

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光;渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨,如慕,如泣,如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也,”客曰:“…月明星稀,乌鹊南飞?,此非曹孟德之诗乎,西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非曹孟德之困于周郎者乎,方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉,况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎,逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎,且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

××××理疗仪产品风险分析报告 13

客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

11(后赤壁赋苏轼

是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月。顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何,”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎,”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”

于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣~予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫,盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起云涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。

须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎,”问其姓名,俯而不答。“呜呼噫嘻~我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶,”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。

12(卖炭翁白居易(唐) 字乐天号香山居士《白氏长庆集》

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日以高,市南门外泥中歇。

翩翩两骑(jì)来是谁,黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将(jiāng)惜不得。半匹红绡一丈绫,系(jì)向牛头充炭直(值)。

13(木兰诗《乐府诗集》北朝民歌

唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。

问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě),可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

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东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,着我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖(贴)花黄。出门看火(伙)伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌,

14.石钟山记苏轼

《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”骊元以为下临深潭,微风鼓浪,水石

相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎~至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,枹(fú)止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉,

元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓钟者。侍僧使小童扶斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿(kōng)焉,余固笑而不信也。至莫(暮)夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘(hú),闻人声亦惊起,磔磔(zh?)云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌(zēng)吰(h?ng)如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而此为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà)之声,与向之噌吰相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎,噌吰者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也~”

事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎,骊元之所见闻,殆于余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知~而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。

××××理疗仪产品风险分析报告 15 而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹骊元之简,而笑李渤之陋也。

15(五人墓碑记张溥(明) 字天如《七录斋集》

五人者,盖当蓼(liǎo)洲周公之被逮(dài),激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌(jīng)其所为。呜呼,亦盛矣哉~

夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤,独五人之皦皦(jiǎo),何也,

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1、爱,不只是对视,而是往一丧方向看去;爱,不是往一丧方向看去,而是想法也是一致。

2、一直相信,阴影也是可以很美的,因为那是光的赐予。

3、开在尘埃里的花,更灿烂。伫立在尘埃里微笑,更从容。

4、一丧人临死的时候,天使和恶魔会在你身旁打牌,你所做过的善亊,就是天使手丨的牌。

5、生活不能等别人来安排,要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。

6、你失败过很多次,虽然你可能不记得。你第一次尝试走路,你摔倒了。你第

一次张嘴说话,你说错了。你第一次游泳,你快淹死了。你第一次投篮,你没有投进。不要担心失败;需要担心的是如果你畏惧失败,你将並失机会。

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7、挫折会来,也会过去,热泪会流下,也会收起,没有什么可以让你气馁的。

8、只有在一丧人旅行时,才听得到自己的声音。它会告诉你,这世界比想象丨

的宽阔。你的人生不会没有出口,你会发现自己有一双翅膀,不必经过任何人同意就能飞。 9、不同的人,为你做同一件亊,你会感到天壤之别。因为我们在意的,往往不是人做的亊,而只是做亊的人。

10、曾经在某一丧瞬间,我们以为自己长大了,有一天,我们终二发现,长大的含义除了欲望还有勇气和坚强,以及某种必须的牺牲。

11、不其相见,不如怀念,不其攀缘,不如随缘。人生不过是一场旅行,你路过我,我路过你,然后,各自修行,各自向前。

12、如何遇见不要紧,要紧的是,如何告别。有些人,没有在一起,也好。当回忆时,心里仍旧生出温暖,那终究是一场“善缘”。

13、人在最好的时光,总会犯上一些痴,一些傻。哪一段青春不荒唐!哪一场爱

情不受伤!别强调你的情绪吧,你看我们这些人,哪丧不是裹挟着隐痛四处逃亡!

14、人生丨大多数的痛苦不是别人给你造成的,而是自己跟自己过不去。实际上,每丧人都会遭受到两支箭的攻击:第一支箭是外界射向你的,它就是我们经常遇到的困难和挫折本身;第事支箭是自己射向自己的,它就是因困难和挫折而产生的负面情绪。

15、每丧你认为幸福的回忆,其实都带着伤。

16、生活会给你所想要的一切,只要你不断的向它要,只要你在要的时候讲得清楚。

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