沧浪亭

五代十国晚期，吴越王钱俶妻弟孙承佑，于宋开宝二年（969年）任中吴军节度使，曾于沧浪亭营建别墅，百年后渐废。北宋庆历四年（1044年）集贤院校理苏舜钦在汴京遭贬谪，翌年流寓吴中，见孙氏弃地约六十寻，三面借水，旁无民居，崇阜茂木，不类城市，遂以四万钱得之。在北碕筑亭，因感渔父“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足”之歌，故命名“沧浪亭”。

自号沧浪翁，并作《沧浪亭记》。欧阳修应邀作《沧浪亭》长诗，诗中以“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”题咏此事。自此，“沧浪亭”名声大振。

苏氏之后，沧浪亭几度荒废，南宋初年(12世纪初)一度为抗金名将韩世忠的宅第，清康熙三十五年(公元1696年)巡抚宋荦重建此园，把傍水亭子移建于山之巅，形成今天沧浪亭的布局基础，并以文征明隶书“沧浪亭”为匾额。清同治十二年(公元1873年)再次重建，遂成今天之貌。沧浪亭虽因历代更迭有兴废，已非宋时初貌，但其古木苍老郁森，还一直保持旧时的风采，部分地反映出宋代园林的风格。

沧浪亭一是历史悠久，二是文化深厚，第三是造园最佳。它完全符合明代计成的《园冶》中造园的八字原则：“巧于因借，精在体宜”。沧浪亭跟其他的苏州园林像网师园、拙政园、留园等不同，园的四周都有高高的围墙，称之为“封闭园”。唯有沧浪亭，它采取“巧于因借”的造园手法，向北，不用封闭的垂直围墙，而是一条平卧地面叫葑溪的河。河不是沧浪亭的，但沧浪亭傍河造园，河就成为沧浪亭的园界。入口是座石桥，过河即园内，出桥是园外。所以，在园外看沧浪亭，园内景色历历在目。这是巧于因借的一个手法，叫作近借水。更妙的是，原来沧浪亭的南边，完全是田园风光，苏州人把它称作“南园”。南园的外围，是“女墙”，也就是城墙――雉堞。而西南角上，一塔高耸，即瑞光塔。城墙外面，向西南方向看去，太湖边上的群山，迤逦连绵，一片青翠。连上方山的浮屠、寺院，悉收眼底，就是一幅群山图。恰如沧浪亭亭柱的下联——“近水远山皆有情”。沧浪亭这一“近借水，远借山”的特点堪称“巧于因借”的典范。

是“外向园”的范本。可惜现在四周全是高楼，山已经看不到，水也脏了。

2、沧浪亭的山

沧浪亭的山，最贴近于自然。苏州园林里的山有三大类：“土山”、“石山”和“土石相间山”。这儿原来就是土山，后来加以山石巩固。它的西边是清人接上去的太湖石山。应该说，虽然接得也不算错，总有狗尾续貂之嫌，不如原来的更接近于自然。这山上还有一个特点，大树比较多。从苏舜钦写的“左右有林木相亏蔽”，到南宋吴文英（000梦窗）的词里称沧浪亭“乔木接云气”，大树众多，形成了沧浪亭的佳景。沧浪亭原筑于水边石岸。到

康熙三十五年，河南商丘人宋荦（牧仲），时任江苏巡抚，他重修沧浪亭，将亭从水边迁到了山顶。这一迁，奥妙无穷。因为坐在亭上，向北看，通过复廊就看到波光水影；向南远眺，西南诸山历历在目。沧浪亭的近水远山，尽收眼底，风光宜人。后来因在山亭的南面造了一座比较大型的建筑——“明道堂”而遮住了视线。为弥补其不足，在“明道堂”之西南，又筑一高楼，叫“看山楼”，现在只能叫“看楼楼”了。

3、沧浪亭的廊

沧浪亭的廊，非常有特色。从大门进来，东西两侧都能步入游廊。它的廊不仅在于蜿蜒曲折，更在于千变万化。从空间序列来说，进大门向东，它是顺时针序列。到了河边，它是“复廊”，一在内，一在外，中间用粉墙漏窗相隔。“内廊”靠山曰“山廊”，又称“爬山廊”；“外廊”傍水曰“水廊”，亦名“凌波廊”。起端紧靠门厅的“复廊”，到“面水轩”开始变化了。“外廊”走“面水轩”的北侧，东侧，而“内廊”经“面水轩”的西侧、南侧，又成了轩的回廊。向前又并成了复廊，临水的一面以大弧度向内收进，使沧浪亭亭外的水显得特别开阔，它依石岸而建。石岸为黄石堆砌，参差高低、倍有情趣。到廊中部用高耸的山石，几乎与廊檐相齐，由上而下藤萝漫挂。山石间，有诸多大小空隙。透过空隙和藤萝垂挂的绿帘，隐约可见波光水影，而山石再向前，便逐渐低矮，波光尽显。此手法使赏水过程似断似续、若隐若现、引人入胜，更增添了凌波廊的情趣。复廊一直到“观鱼处”结束。这条复廊，堪称全国园林建筑艺术中的佳品。苏州不论是拙政园，还是晚清的“怡园”，都仿照了这里的廊，却都没有这里的高妙。人在内廊可以清晰地看到山景；再转首由每一个花窗向外望去，隐约可见外面的水；反之，在外廊可以清晰看到水景，透过漏窗隐约看到里面的山，实是廊的绝唱。复廊到尽头，向南转折，成了单廊，此游廊也算是山廊的余脉。在廊上有一半亭“闲吟亭”，内立乾隆御碑。循廊往上走渐觉陡峭，到达“闻妙香室”，廊止，进入室内。此室采用了一纵一竖的两间结构。走出这“闻妙香室”，廊又出现。这廊到了“明道堂”，就连接上“明道堂”的回廊，而明道堂与瑶华境界的庭院，又是一个大的回廊，堂的南廊与院的北廊相重叠，成为合一的廊。回廊向西有游廊与“清香馆”相连。在“清香馆”的外围，游廊曲折走向“步碕亭”。“步碕亭”面临深渊，是沧浪亭内唯一的水体。廊再转折，就到了门厅西边，又与藕花水榭相连。所以，环山而筑的全是廊。苏舜钦有一首诗，写出了沧浪亭的特色。诗云“一径抱幽山，居然城市间。”我们看到当时的造园家，不光是给你一个大自然的山和径，还在径外安排了建筑群，并用曲廊串联所有的建筑，形成了沧浪亭的整体结构。沧浪亭的特色，可以用一个不太精美的比喻：环山的建筑馆、轩、室、堂，像一颗颗不同的珍宝，它用廊串联，形成了耀眼的光环。多姿多采的廊有分有合，有断有续，分的时候是回廊，合的时候是游廊、复廊，使得廊衔接不断，“小廊回合”，环山一周。我们走在廊上，穿堂入室，都可以眺望以山亭为主的建筑，实在是高妙绝伦！

4、翠玲珑馆

从“明道堂”前回廊的西边衔接到一个非常有特色的小庭，小庭呈长方形，它以两个曲尺形，一是反“L”的回廊，一是倒“L”的封闭式小庭相衔接。廊，一头连着“明道堂”回廊西口，再向南转向“翠玲珑”第一室向东的门。但此廊并不一直伸到前面的墙，而只是到门为止，洞门呈瓶状。“瓶形门”外植数枝芭蕉，当芭蕉长得茂盛了，我们站在廊中向南看，只有几片绿色的蕉叶垂挂在“瓶”上，这正是宋朝人的画意：“疏可跑马”。假如有一个少女，站在“瓶”的蕉叶下面，拍一张“瓶形照”，就是一幅臻美的“青蕉红粉图”。“瓶形门”从功能性上来讲，从廊的半明半暗，过渡到小庭的明亮。小庭种有罗汉松、芭蕉，原来墙角处还种有清竹数竿。游人入庭，四壁漏窗齐映眼帘，它们使艺术空间隔而不绝，界而不断。园林漏窗各处都有，要数沧浪亭最为精美。小庭的西边一排和北边一排，用花果造形。

北边一排，窗形用“桃”和“榴”；向西的一排，一是“荷”，窗框的外形也是大荷叶，南边是一“芭蕉”，窗框用了海棠花形。漏窗外，海棠、芭蕉、梨树，春日繁花满枝，秋天硕果累累。原来，这些精美漏窗还透出了“春华秋实”的消息！这仅是翠玲珑馆的序曲。

我们走过曲尺的小廊向西，就进入到“翠玲珑”。“翠玲珑馆”整体是三间建筑。它的布局，三室都以对角线相连，走向成“之”字形。进入到“翠玲珑”这一组房屋的时候，室内就显得“深邃”。第二个特点，它三间房屋的排列采用了“横、竖、横”的形式，三室的对角线也就连成了一条曲线，出现了园林美中的第二个特点“曲折”。“深邃”而又“曲折”正是造园手法上的特点。更主要的是三室角与角的连接，使每一间都出现了“四面临界空间”，也就是四壁与室外相连，正符合我们中国园林建筑中的一个基本要求：“四壁成画”。所以，来到“翠玲珑”，不论站在哪间室内向四壁眺望，都是四幅立体的图画。我们所看到的门窗，全部是中国的国画形式。向东看，它是一个小的框景，一幅芭蕉。中国国画形式叫“斗方”，又叫“尺页”，相当于文学作品的小品文。再加上有冰裂纹的窗棂作为边幅，更为精致。再向北看，是一排长窗，是一幅“横幅”图画，就像北京人民大会堂厅正中挂的一样。这长窗可以变化，打开一扇窗，所看到的“青蕉图”，如同宋诗里的“芭蕉分绿上窗纱”、“窗护芭蕉夜雨凉”等，就完全表现了诗情画意，这正是中国画上的“条幅”，又叫“立轴”。我们再打开一扇窗，所出现的就是主客厅中悬挂的“中堂”。我们如果把这两扇窗关起来，四扇窗为一组，如“春、夏、秋、冬”和“梅、兰、竹、菊”等，就是我们中国画中的“条屏”。所以，到了室内，无论面对哪个方向，都是画。我们刚才看到的“斗方”、“条幅”、“中堂”、“条屏”和“横幅”都是“静观”。尤其妙的是，当我们从第一室走向第二室的时候，还可以看到更为动人的图画：一室的“横幅”，转入第二室，又是一个“横幅”，两个“横幅”相连，就是中国国画里的“长卷”了，这就在“动观”了。无论动静，它均美妙无比。

主室有一“匾”，上写篆书：“翠玲珑”。它源于苏舜钦的一首七律，其中有“秋色入林红黯淡，日光穿竹翠玲珑”。我们在主室里所看到的画面，既有“斗方”，又有“中堂”，又有“条幅”，还有“横幅”等等。我们看到的是四幅与竹有关的图画。向东看，是“竹石图”；向西看，为“青杆图”。向北看，满是翠竹，叫“竹林图”；向南看，是一幅中堂：“竹径图”。唐朝诗人常建《题破山寺后禅院》有：“竹径通幽处，禅房花木深”。秋天，竹子最为青翠，阳光最为灿烂的时候，太阳光穿透竹林，照到室内，满屋翠光泛滥，玲珑剔透。室内摆的家具，也是以竹为图的明式竹节纹红木桌椅。挂的字画，都是咏竹的。挂的对联，仍旧是竹子做的，对联中的内容还是竹：“风篁类长笛，流水当鸣琴。”这样，就突出了“翠玲珑”以竹为主的主题。所以，这一组建筑形式在苏州园林，乃至中国园林建筑中都是独一无二的。

我们到了室外，是一片竹林。翠玲珑的门窗，通过玻璃的反照，可以看到竹的影子。当阳光普照时，印在地面或粉墙上的竹枝、竹叶，恰似郑板桥的“墨竹图”。归有光写的：“风动影移，姗姗可爱”。苏舜钦在《沧浪亭记》里说：“光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。”都说出了光和影的美。而这座建筑不论室外、室内，抑或粉墙和地面，都能看到竹和影。的确是苏州园林中的珍品。它完全表达了诗情画意，体现了中国国画里所有的形式。出了“翠玲珑”主室向南，是一个石栏围护的小庭，四周是竹园。这也就是“翠玲珑”的尾声。这一小庭，密布青竹，是半开放空间，向南是漏窗，西面是粉墙，向东可以看到建筑在石山上的“看山楼”。也只有经过充满了诗情画意的“翠玲珑”，漫步到小庭里，才看到竹枝的光和影的完美效果，这怎能不是一种最高的享受呢？

“翠玲珑”有一副用竹子做的抱柱联，亦称为“此君联”，典出于《世说新语》王徽之的故事。上联是“风篁类长笛”，“篁”：新竹为篁。风吹竹声，好像在奏鸣着一支长笛，突现了“翠玲珑”的主题。风虚，篁实，风篁结合，风吹竹声，如同听到了长笛的奏鸣。在

园林鉴赏中，让我们感受到以实生虚的美妙的意境。下一联是“流水当鸣琴”。庐山花径处，有一湖，名“如琴湖”，湖中流水，如同七弦琴奏鸣。中国造园的水景中，以琴或音命名者颇多，北京中南海里面有一亭，让水通过小亭流出来，名叫“流水音”。无锡寄畅园，最有名的景点也与流水有关，有一涧，两边是山，中有水流，出现了水的各种不同的形态，有悬泉，有瀑布，有山涧，有溪流，有深潭，经过有落差的水流过，流水的声音各不相同，好像奏鸣一组交响曲，名之为“八音涧”。风竹声,水流声，都像笛和琴的弹奏，是园林的自然音乐，实乃美妙的天籁之声。

沧浪亭赏析

沧浪亭赏析 一、沧浪亭历史、概况 二、沧浪亭造园特点、布局特色 三、沧浪亭建筑、植物等设计亮点 四、总结 沧浪亭，世界文化遗产，位于苏州市城南三元坊附近，在苏州现存诸园中历史最为悠久。始建于北宋，为文人苏舜钦的私人花园，称“沧浪亭”。沧浪亭占地面积1.08公顷。园内有一泓清水贯穿，波光倒影，景象万千。 历史 : “沧浪亭”始为五代时吴越国广陵王钱元璙近戚中吴军节度使孙承祐的池馆。 宋代著名诗人苏舜钦以四万贯钱买下废园，进行修筑，傍水造亭，因感于“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，题名“沧浪亭”，自号沧浪翁，并作《沧浪亭记》。欧阳修应邀作《沧浪亭》长诗，诗中以“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”题咏此事。自此，“沧浪亭”名声大振。 苏氏之后，沧浪亭几度荒废，南宋初年（12世纪初）一度为抗金名将韩世忠的宅第，清康熙三十五年（公元1696年）巡抚宋荦重建此园，把傍水亭子移建于山之巅，形成今天沧浪亭的布局基础，并以文征明隶书“沧浪亭”为匾额。 清同治十二年（公元1873年）再次重建，遂成今天之貌。沧浪亭虽因历代更迭有兴废，已非宋时初貌，但其古木苍老郁森，还一直保持旧时的风采，部分地反映出宋代园林的风格。 【整体介绍】 沧浪亭以清幽古朴见长，融园内外景为一体，园外水面宽广，自西向东，环绕园周之一半后向南流去。水流澄澈，鱼戏莲叶之间，夏日莲花盛开，一水皆香。水上有曲桥斜渡，桥头有“沧浪胜迹”坊耸立，坊两侧沿池北岸，种植碧桃垂柳，树荫下石凳成排，可供游人休息观景。沧浪亭的面积约16亩，布局以假山为中心，简洁幽静，落落大方。沧浪亭在假山东首最高处，亭为方形，石刻四枋上有仙童、鸟兽及花树图案，建筑古朴，亭的结构形式与整个园林气氛非常协调。在假山与池水之间，隔着一条向内凹曲的复廊。廊壁置花窗多扇，透过漏窗花格，

浅析沧浪亭漏窗的艺术修订稿

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浅析沧浪亭漏窗的艺术应用 摘要：沧浪亭作为苏州现存历史最久远的园林，古朴而又静谧。亭、廊、楼、轩等建筑无一不为沧浪亭增添了这种古朴静谧。而漏窗作为园林中借景的工具之一，能够让园林景观在空间上产生虚实的变化，增加景观层次。漏窗与其所框之景构成了一幅幅优美的山水图画，小中见大，引人入胜。更为这古意沧桑的沧浪亭增添了一份雅致与意趣。本文将对沧浪亭的漏窗从图案、分隔空间的手法及文化寓意等方面进行分析，剖析沧浪亭中漏窗的艺术应用。 关键词：中国古典园林；苏州；沧浪亭；漏窗；艺术应用

The window artistic application of Surging Wave Pavilion Abstract：As the oldest garden in Suzhou gardens, Surging Wave Pavilion is quaint and quiet. Pavilion, gallery, house, villa and other buildings are all add the quaint and quiet for Surging Wave Pavilion. As one of the borrow scene’s tool in garden, the window make the landscape to produce changes in the actual and the v irtual situation in space, increase the landscape’s level. The windows and the scenery they enflamed are forming beautiful landscape pictures, fascinating, the child is father of the man. It adds more chic to Surging Wave Pavilion which is classical and vicissitudes. This article will analyze the windows in Surging Wave Pavilion from patterns, part itioned space’s techniques, cultural meaning and other aspects. Analyze the window artistic application of Surging Wave Pavilion. Key words: Chinese Classical Garden; Suzhou; Surging Wave Pavilion; Window; Application of Arts

宋代园林风格简介

简述宋代园林的风格特色 摘要：南宋和北宋（公元960—1271年）是中国古典园林进入成熟期的第一个阶段。宋代的政治、经济、文化的发展把园林推向了成熟的境地，同时也促成了造园的繁荣局面，意境的创造在宋代文人园林中普遍收到重视，善于借助景物题署的“诗化”来获致意外之诣，含蓄深远，耐人寻味。简远、疏朗、雅致、天然的文人园林风格特征对三大类型园林都产生了深远影响。山水画、山水诗文、山水园林这三个艺术门类相互渗透，互相融合，形成了中国山水园林的独特艺术风格，从而影响了亚洲汉文化圈内的广大领域。 关键词写意化文人园林山水园林简远疏朗 1.总说 中国的封建社会到宋代已经达到了发育成熟的境地。是我国古典园林的成熟期，属于写意山水园林范畴。在中国五千多年的文明历史中，无论经济、政治、文化方面，两宋都占着重要的历史地位，文化方面则尤为突出。从中唐到北宋，是中国文化史上的一个重要的转折阶段。首先，作为传统文化主体的儒、道、释三大思潮，都处在一种蜕变之中。儒学转化成为新儒学—理学；佛教衍生出完全汉化的禅宗；道教从民间的道教分化出向老庄、佛禅靠拢的士大夫道教。从两宋开始，文化的发展也像宗教政治制度及其哲学体系一样，都在一种向内封闭的境界中实现着从总体到细节的不断的自我完善。文化艺术已由面上的外向拓展转向于纵深的内在开掘，向精微细腻的方向迈进。正如著名史学家、国学大师陈寅恪先生所说：“华夏民族之文化历数千载之演进，造极于赵宋之世[1]。”园林作为文化的重要一部分，在经历了千余年的发展亦“造极于赵宋之世”进入完全成熟的

时期，并流传海外。韩国和日本在两宋期间大量吸收中国传统的宗教文化、造园理论、绘画、茶道、艺术等方面的精华，经过长期的发展，逐渐形成自己独具特色的造园文化和艺术风格。 2.形成的原因 两宋时期作为一个园林体系，它的发展和内容均趋于定型，造园的技术和艺术达到了历年的最高水平，形成中国古典园林发展史上的一个新的高潮阶段。究其原因主要有：1、经济的高度繁荣。地主小农经济发达，像东京、临安这样的封建都城由于特殊的地理位置，漕运、陆运方便，城市商业和手工业空前繁荣，资本经济开始发展。传统的坊里制已经名存实亡，转而形成繁华的商业大街，张择端《清明上河图》所描绘的就是汴梁虹桥繁华的大街景象[2]，为园林建设提供了物质基础。经济发达与国势羸弱的矛盾状况，形成了宫廷和社会生活的浮荡、奢靡的繁华。在这种氛围下，上至帝王，下至平民，大兴土木、广营园林。2、科学技术的进步。宋代的科学技术在当时世界上居于领先地位，四大发明、数学、天文等自然科学方面取得瞩目成就。建筑技术方面，以李明仲的《营造法式》和喻皓的《木经》成为官方和民间对但是发达的建筑工程技术实践经验的理论总结。另外，在园林的观赏树木和花卉的栽培技术方面有所提高，园艺技术发达，出现了嫁接和引种驯化的方式，各种花卉栽培的方法和书籍如雨后春笋般浮现。3、文人占社会的主流地位。宋代重文轻武，文人的社会地位举足轻重。许多大官僚同时也是知名于世的文学家、画家和书法家，由于特殊的身份地位和文化修养，刺激了文人士大夫的造园兴趣，他们有的直接参与园林的规划设计，有些著写“园记”描述，促成了“文人园林”的兴盛。和隋唐园林风格相比，两宋园林规模缩小，规划设计趋于清新、精致、细腻。另外，在文人士大夫阶层中，除了传统的琴棋书画等艺术活动外，品茶、古玩鉴赏和花卉观赏也开始盛行。而进行这些活动需要有一个共同的理想场所，那就是园林。4、诗词、绘画艺术造诣达到顶峰。在宋代，画家获得了前所未有的社会地位。上至皇帝、下至群臣、百姓，大力宏扬绘画之风，在画坛上呈现为人物、山水、花鸟鼎足三分的兴盛局面，山水画尤其受到社会的重视而达到最高水平，以写实和写意相结合的方法表现士大夫心目中的理想境界，阐述了“对景造意，造意而后自然写意，写意自然不取琢饰”。两宋的山水画都十分讲究以各种建筑物来点缀自然风景，画面构图在一定程度上

苏舜钦《沧浪亭记》原文及译文赏析

苏舜钦《沧浪亭记》原文及译文赏析 沧浪亭记 苏舜钦 原文 予以罪废，无所归。扁舟吴中[1]，始僦[2]舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。 [1] 一日过[3]郡学[4]，东顾草树郁然，崇阜[5]广水，不类乎城中。并[6]水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻[13]，三向皆水也。杠[7]之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏[8]有国，近戚孙承右[9]之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕[10]，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。 予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉! 噫!人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然;非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷[11]，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然

有得，笑闵[12]万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉! 注释 沧浪亭，在今江苏苏州城南三元坊附近，原为五代时吴越国广陵王钱元璙的花园。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得，在园内建沧浪亭，后以亭名为园名。后代人在它的遗址上修建了大云庵。本文作者用朴素简洁的语言，自然流畅的笔调，记述了沧浪亭演变的始末。 [1]吴中：今江苏省，大致相当于春秋时吴国地方 [2]租赁 [3]过：拜访 [4]郡学：苏州府学宫，旧址在今苏州市南，沧浪亭就在其东面,郡国的最高学府。 [5]崇阜：高山 [6]并(bàng)：通“傍” [7]杠：独木桥 [8]钱氏：指吴越王钱镠 [9]孙承祐：吴越王钱俶的小舅子，任节度使，镇守苏州，在苏州大建园亭 [10]北碕：北边曲岸上 [11]冲旷：冲淡旷远，这里既指沧浪亭的空旷辽阔的环境，也兼指淡泊旷适的心境 [12]闵：同“悯”，悲悯。

沧浪亭的古典园林建筑分析.doc

沧浪亭的古典园林建筑分析 沧浪亭的古典园林建筑分析 沧浪亭，历史最为悠久。全园布局，自然和谐，堪称构思巧妙、手法得宜的佳作。与狮子林、拙政园、留园列为苏州宋、元、明、清四大园林。 全园景色简洁古朴，落落大方。不以工巧取胜，而以自然为美，宛如自然风景。 沧浪亭园外园内布局以山为主，入门即见黄石为主，土石相间的假山，山上古木新枝，生机勃勃，翠竹摇影于其间，藤蔓垂挂于其上，自有一番山林野趣。建筑亦大多环山，并以长廊相接。遂沿池筑一复廊，蜿蜒曲折，既将临池而建的亭榭连成一片，不使孤单，又可通过复廊上一百余图案各异的漏窗两面观景，使园外之水与园内之山相映成趣、相得益彰，自然地融为一体，此可谓借景的典范。 围廊的漏窗，是沧浪亭的一大特色。细雨中的沧浪亭，更有一番风味。 沧浪亭是苏州现存园林中最古老的，始建于五代，初为吴越中吴军节度使孙承佑池馆。北宋庆历四年(1044年)，诗人苏舜钦流寓苏州，见此处草树郁然，崇阜广水，不类乎城中，即以四万贯钱买下，傍水造亭曰沧浪。欧阳修有清风明月本无价，可惜只买四万贯脍炙人口，历代皆有题咏。清同治十二年(1873年)，迅抚张树声复兴沧浪亭，重建明道堂、五百名贤祠，使苏州历代前贤的名字和事迹永垂史册. 如今的沧浪亭已由原来的水边西移在山上，为一方形石亭，飞檐凌空，檐下为斗，石刻四枋上有仙童、鸟兽及花卉图案。亭额沧浪亭三字为清代学者俞樾所书。西北石柱上镌有对联清风名月本无价，近水远山皆有情。 沧浪亭三面环水，园因水而活，进门朝东即面水轩，轩内对联一副短艇得鱼撑月去，小轩临水为花开，道出了当时主人

的愉快生活。 沧浪亭假山的东麓有亭曰闲吟亭,内置乾隆十二年御笔刻石,记载了江南当时遭受飓风灾害的情景,但亭名闲吟显然与此不妥。 从闲吟亭循廊南行，有一小巧的建筑，名闻妙香室，室外植梅十数株，室内布置典雅，为主人读书处。室名取自杜甫灯影照无眠，心清闻妙香。宁静之夜，在此静心读书，香气沁脾，俗念顿消. 看山楼在沧浪亭最南处，楼共三层，，楼下湖石崚峋，底层为印心石屋，四字为清道光皇帝所书。楼四周植有各类名竹二十多种。 沿竹林小道西行，便见一座以竹命名的小轩翠玲珑，取自苏舜钦秋色入林红黯淡，月光穿行翠玲珑。室内布置简洁明了，家具均以竹节纹饰。室内对联一副风篁类长笛，流水当鸣琴。 苏州沧浪亭简介 位于苏州市城南三元坊内，是苏州最古老的一所名园，为宋代诗人苏子美所筑。沧浪亭造园艺术不同寻常，未进园门，已是绿水回环，垂柳迎风。凭栏依岸，临水山石嶙峋，复廊蜿蜒如带，廊中的漏窗把园林内外山山水水融为一体。园内以山为主，山上古木参天，著名的沧浪亭即隐藏在山顶上。南面的明道堂是园内最大的建筑物，墙上悬有三块宋碑石刻拓片，分别是天文图，宋舆图和宋平江图(苏州城市图);五百名贤祠中嵌有与苏州历史有关的五百多个人物平雕石像。园中西南有假山石洞，名印心石屋;山上有小楼名看山楼，登楼可览远近苏州风光。 沧浪亭，为苏州现存最古老的园林，占地面积1.1公倾。北宋庆历年间(公元1044年)诗人苏舜钦遭贬谪流寓来苏，因感其原址高爽静僻，野水萦洄，遂以四万钱购得，始在水旁筑亭，取沧浪之水清兮，可以濯我缨;沦浪之水浊兮，可以濯我足之意，名亭曰沧浪亭。后园几经荒废。清康熙三十五年(公元1696年)重修，改移沧浪亭于土阜之上，并建轩、廊等建筑，临池造石桥

江南园林艺术特色分析 以江苏境内沧浪亭园为例

摘要：江南古典园林以其造园多样形式、深远意境、巧妙布局等特色甲于天下。本文以沧浪亭为例，从造园形式、造园意境、规划布局三个方面进行简单分析，尤以沧浪亭漏窗的装饰特色、漏窗的图案象征性、空间美感以及从借景对景的角度来分析沧浪亭漏窗的艺术性，以便突出漏窗这种艺术实体在江南园林美学中存在的不可或缺性。 关键词：沧浪亭；漏窗；意境；形式；规划； 沧浪亭始建于宋代，是江南现存历史最悠久的私家园林之一。取“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”之意，名亭曰：“沧浪亭”。沧浪亭和中国古典园林造园方式一样，运用地形、建筑、植物、水体、道路、园林小品等要素进行构园 1．选地 沧浪亭位于苏州城南三元坊附近。占地面积1. 1 hm2。北宋庆历年间(公元1044年)诗人苏舜钦遭贬谪流寓来苏，因感其原址高爽静僻，野水萦绕，遂以四万钱购得，始在水旁筑亭，取名“沧浪亭”。后园几经荒废。清康熙35五年(公元1696年)重修，改建沧浪亭于土阜之上，并建轩、廊等建筑，临池造石桥作为入口处，成为今日沧浪亭的布局基础。 2.布局 沧浪亭以清幽古朴见长，布局和风格在苏州诸名 园中别树一帜。苏州的其他园林，往往以高墙围绕， 自在丘壑。沧浪亭则不落同响，敢于破格，大胆借取 外景，一反高墙深院的常规，融园内园外为一体，具 有山林野趣，向以“崇阜广水”为其特色。以往这里 “积水弥数十亩”，船只可以自由航行，现在园前水面 仍很宽广，在苏州各园中尚属难得。布局以山为主， 水绕园外，成为外景，建筑环山布置。因葑溪河绕园 而过，故未入其园先借河成景。沧浪亭则外临清池， 一泓清水绕园而过，河流自西向东，绕南而出，流经 园的一半。此布局融园内外景于一体，借助“积水弥 数十亩”的水面，扩大了空间，造成深远空灵的感觉。 3.漏窗 窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。窗户的作用是通风、采光，而园林中的漏窗除了具有通风采光的作用外，还具有着与一般住宅的窗不同的特色，《园冶》中称漏窗为“漏砖墙”，亦称“漏明墙”。苏州、上海一带通称“花墙洞”。北方称“花砖墙”或“透空砖墙”。漏窗大多分布在园林建筑的分隔墙面上，以长廊和半通透的庭院为多，形式多样，位置灵活多变，使呆板的墙壁充满了生动的气息，使游人在穿过长廊的时候能够跟着漏窗的变化看到不同的景色，产生动观的意境。 3.1漏窗的装饰性 沧浪亭内曲廊壁上嵌有各式漏窗，共有108种式样，无一雷同，在苏州园林中独一无二。穿过走廊各式各样的漏窗让游人应接不暇，漏窗的外观各式各样，漏窗镂空的花纹也是绚烂多彩。

苏州园林四大名园介绍

[标签:标题] 篇一：四大名园 中国四大名园：北京颐和园、河北承德避暑山庄、苏州拙政园及留园； 另外，有江南四大名园和苏州四大名园的提法， 江南四大名园：苏州的拙政园、留园、无锡的寄畅园、扬州个园或南京瞻园； 苏州四大名园：建于宋代的沧浪亭、建于元代的狮子林，建于明代的拙政园，建于清代的 留园； 江南四大名园之一的何园，全国四大名园之一的个园 “苏州园林甲天下”，其造园的思想及艺术已经成为人类文化不可或缺的重要内容。“虽由人作，宛自天开”，苏州园林突出和强调的“模山范水”，与近在咫尺的独特的自然山水其实 是息息相关的。苏州园林浓厚的文人气息的体现，也恰恰就在于文人(尤其是画家) 对造园过程的参与和设计。所以苏州园林的设计理念与中国画的原理和技法从来是一脉相承的。苏州园林开创并形成了“真山真水”与“假山假水”之间高度的融通与和谐，丰富了人们认识 自然、亲和自然、尊重自然的情趣和意境。陈从周说：“假山如真方妙，其山似假便奇”，既道尽苏州山水和苏州园林之妙，也为苏州园林文化之真谛。 拙政园* 在苏州市娄门内。是苏州四大名园之一，也是全国四大名园之一。初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，元时为大宏寺。明正德年间(1506-1521) 御史王献臣辞职回乡，买下寺产， 改建成宅园，并借用晋代潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬······此亦拙者之为政也”的语意， 取“拙政”二字为园名。 1860-1863年曾为太平天国忠王府的一部分。初建时规模很大，除正宅外，园内有31景，包括现在的东花园(明末的“归田园”)、西花园(清末的“补园”)，以及北墙外大片土地。现园面积60多亩。此园以水为主，水面约占五分之三，建筑群多临水。全园分中、东、西 三部分。布局采取分割空间、利用自然、对比借景的手法，因地造景，景随步移，成为具有 江南特色的典型园林。 狮子林在苏州市园林路。苏州四大古名园之一。元至正二年(1342年) 僧天如禅师为纪念其师中峰禅师建菩提正宗寺，后易名狮林寺，清乾隆十二年(1747年) 改称画禅寺。狮子林即寺后花园。因园中有怪石像狮子，又因中峰禅师曾结茅天目山狮子岩，并取佛经中“狮子座”之意，故名。明、清以来，屡经兴废，后变为贝氏私园，1918-1926年经重修，始成现状。以假山著名，洞壑宛转，曲折盘旋，如入迷阵。全园布局，东南多山，西北多水。四 周廊壁嵌有《听雨楼帖》等书条石刻60余方，镌有宋代四大名家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡 襄的书法；文于祥的《梅花诗》尤引人注目。 艺圃在苏州市文衙弄。明代袁祖康始建，后归文震孟(文徵明曾孙)，改名药圃。明末清 初归姜贞毅，改名艺圃，又称敬亭山房。后曾为绸缎业七襄公所所在地。园内以水池为中 1 心，池北以建筑为主，池南以假山为主。园景开朗自然，颇有山林野趣，较多地保存了明代 园林的格局。 沧浪亭在苏州市南、三元坊附近。苏州四大古名园之一，是江南现存历史最久的古园林 之一。传为吴越中吴军节度使孙承佑别墅。北宋庆历年间(1041-1048)，诗人苏舜钦买下别 墅临水筑亭，园主因有感于渔父《沧浪之水》歌命名为“沧浪亭”，并作《沧浪亭记》。历来屡有兴废。南宋初年韩世忠辟为住宅，大加扩建。元代园废，改为僧庵。明代复建沧浪亭， 并由归有光作记。清康熙年间(1662-1722) 大修，布局为现亭主要基础。其特色是未入园林先成景。漫步渡桥，始能入园。全园面积约16亩。

苏舜钦《初晴游沧浪亭》译文及赏析

苏舜钦《初晴游沧浪亭》译文及赏析 导读：苏舜钦《初晴游沧浪亭》译文及赏析 《初晴游沧浪亭》 宋代：苏舜钦 夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴。 帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。 《初晴游沧浪亭》译文 一夜春雨，直至天明方才停歇，河水涨了起来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。 帘内无人，日色暗淡，花丛、竹丛一片寂静，不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。 《初晴游沧浪亭》注释 沧浪亭：在今江苏苏州城南三元坊附近，原为五代时吴越国广陵王钱镠的花园。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得，在园内建沧浪亭，后以亭名为园名。后代人在它的遗址上修建了大云庵。春水：春天的河水。 连明：直至天明。 娇云：彩云，又云的美称。弄：吴越方言，作的意思。阴晴：时阴时晴。 帘虚：帘内无人。日薄：日色暗淡。 《初晴游沧浪亭》鉴赏

首句“夜雨连明春水生”，写诗人目睹池内陡添春水，因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”，意在说明雨下得久，而且雨势不小，好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久，虽然今日天已放清，空气中湿度依然很大，天上浓密的云块尚未消散，阴天迹象明显;但毕竟雨停了，阳光从云缝里斜射下来，连轻柔的春云也带上了暖意，天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气，取材典型。 第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔，并不怎么强烈;山上花竹，经过夜雨洗涤，枝叶上雨珠犹在，静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静，束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静，收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然，诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看，题中“游”字似乎在诗中没有着落，但从诗中诸种景象的次第出现，就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景，而人在景中，只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响，雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。 诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州，内心愁怨很深。在他看来，最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境，所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”，无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣，

沧浪亭记赏析

沧浪亭记宋代:苏舜钦 予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。 一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ 噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！ 译文 我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方，乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热，土房子都很狭小，不能呼气，想到高爽空旷僻静的地方，来舒展心胸，没有能找到。 一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，询问年老的人，说：“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！ 唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。 作者简介 苏舜钦：字子美，参知政事易简之孙。父耆，有才名，尝为工部郎中、直集贤院。舜钦少慷慨有大志，状貌怪伟。当天圣中，学者为文多病偶对，独舜钦与河南穆修好为古文、歌诗，一时豪俊多从之游。北宋诗人，号沧浪翁。政治上属革新派，因而遭诬陷，削职为民，流寓苏州，筑沧浪亭。 赏析：

关于苏州沧浪亭导游词5篇

关于苏州沧浪亭导游词5篇 沧浪亭，位于苏州市三元坊沧浪亭街3号，是一处始建于北宋的中国汉族古典园林建筑，始为文人苏舜钦的私人花园，其占地面积1.08公顷，是苏州现存诸园中历史最为悠久的古代园林。以下是小编整理的关于苏州沧浪亭导游词5篇，欢迎阅读参考! 关于苏州沧浪亭导游词(1) 你们好!欢迎来到这里! 沧浪亭位于苏州城南沧浪亭街，是现存苏州最古的园林。其地初为五代时吴越国广陵王钱元璙近戚中吴军节度使孙承祐的池馆。北宋庆历五年(公元1045年)，诗人苏舜钦(子美)流寓吴中，以四万钱购得园址，傍水构亭名“沧浪”，取《孟子:离娄》和《楚辞》所载孺子歌“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足”之意，作《沧浪亭记》。自号“沧浪翁”。南宋时为抗金名将韩世忠所居，人称韩园。元延祐年间僧宗敬在其遗址建妙隐庵。明嘉靖三年(公元1524年)，苏州知府胡缵宗于妙隐庵建韩蕲王祠。 嘉靖二十五年(公元1546年)僧文瑛复建沧浪亭，归有光作《沧浪亭记》。清康熙二十三年(公元1684年)，江苏巡抚王新命建苏公(舜钦)祠。康熙三十四年(公元1695年)，江苏巡抚宋荦寻访遗迹，复构沧浪亭于山上，并筑观鱼处、自胜轩、步碕廊等，道光年间，增建五百名贤祠，咸丰十年(公元1860年)毁于兵火。同治十二年(公元1873年)重建。 沧浪亭面积约16。5亩，为苏州大型园林之一，具有宋代造园风格，是写意山水园的范例。 沧浪亭造园艺术与众不同，未进园门便见一泓绿水绕于园外，漫步过桥，始得入内。园内以山石为主景，迎面一座土山，隆然高耸。山上幽竹纤纤、古木森森，山顶上便是翼然凌空的沧浪石亭。山下凿有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连，廊中砌有花窗漏阁，穿行廊上，可见山水隐隐迢迢。 假山东南部的明道堂是园林的主建筑，与明道堂东西相对的是五百名贤祠。园中最南部的是建在假山洞屋之上的看山楼，看山楼北面是翠玲珑馆，再折而向

苏州园林介绍

苏州园林介绍 苏州园林，在汉族建筑中独树一帜，有重大成就的古典园林建筑。苏州园林又称“苏州古典园林”，以私家园林为主。起始于春秋时期吴国建都姑苏时，形成于五代，成熟于宋代，兴旺鼎盛于明清。到清末苏州已有各色园林一百七十多处，现保存完整的有六十多处，对外开放的园林有十九处。1997年，苏州古典园林作为中国园林的代表被列入《世界遗产名录》，并为第一批全国文明风景旅游区示范点，被胜誉为“咫尺之内再造乾坤”，是中华园林文化的翘楚和骄傲。 作为苏州古典园林典型例证的拙政园、留园、网师园和环秀山庄，诞生于苏州私家园林发展的鼎盛时期，以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。 苏州主要园林有： 私家园林：沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网师园、艺圃、环秀山庄、耦园。 佛教园林：报恩寺（北寺塔）、西园、寒山寺、双塔、瑞光塔。 王家园林：虎丘（吴王阖闾墓）、灵岩山（吴王行宫）。 其中沧浪亭、狮子林、拙政园和留园分别代表着宋（公元960-1276年），元（公元1271-1368年），明（公元1368-1644年），清（公元1644-1911年）四个朝代的艺术风格，被称为苏州“四大名园”。 拙政园 拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并称为中国四大古典名园，被誉为"中国园林之母".现为全国重点文物保护单位。拙政园位于苏州娄门内，是苏州最大的一处园林，也是苏州园林的代表作。始建于明正德年间。拙政园分为东园、中园、西园三部分。东园山池相间，点缀有秫香馆、兰雪堂等建筑。西部水面迂回，布局紧凑，依山傍水建以亭阁，其主体建筑鸳鸯厅是当时园主人宴请宾客和听曲的场所，厅内陈设考究。着力讲究不对称美。园中“与谁同坐轩”乃为扇亭，扇面两侧实墙上开着两个扇形空窗，一个对着倒影楼，另一个对着“鸳鸯厅”，而后面面山的那一窗中又正好映着入山的笠亭，而笠亭的顶盖又恰好配成一个完整的扇子。中园是拙政园的精华部分，其总体布局以水池为中心，亭台楼榭皆依水而建，具有江南水乡的特色。主体建筑远香堂位于水池南岸，隔池与主景东西两山岛相望。山岛上各建一亭，西为雪香云蔚亭，东为待霜亭，四季景色因时而异。拙政园中园的布局以荷花池为中心，远香堂为主体建筑，池中两岛为其主景，其他建筑大都临水并面向远香堂，

苏州沧浪亭集句联赏析

苏州沧浪亭集句联赏析 清风明月本无价； 近水遥山皆有情。 ——梁章钜撰苏州沧浪亭集句联 【注释】梁章钜，清文学家。字闳中，一字茝林，晚号退庵，福建长乐人。嘉庆进士，官至江苏巡抚。纵览群书，熟于掌故。喜作笔记小说，也能诗。有《文选旁证》、《制义丛话》、《楹联丛话》、《浪迹丛谈》、《称谓录》、《归田琐记》、《藤花吟馆诗钞》等。沧浪亭：江苏苏州名园之一。原为五代吴越广陵王钱元璙的花园。北宋庆历五年(1045)诗人苏舜钦在园内建沧浪亭，故名。全园结构以假山为中心，建筑物环绕四周，高低起伏，树木苍翠，有山林气象。并利用借景法，将园外的水与园内的山联成一气，扩大园景。在园林设计中独具一格。 【鉴赏】这是一副巧妙的集句联，上联见欧阳修长诗《沧浪亭》，下联见苏舜钦诗《过苏州》。虽是集句，读起来却是一副佳联，上下契合，天衣无缝。上联，清风明月是无价之宝，意境是那样雅淡、疏朗；下联，远山近水都是有情之物，情韵是那样缠绵、妩媚。使人入得园来，觉得这一草一木、一砖一瓦都分外可亲，满园美景都是无价之宝，真令人留恋难舍。名园对名联，相映成趣。倘若我们略加分析，此联就更加值得玩味。中国的士大夫的审美情趣受佛道的影响很深，崇尚高雅、清淡、闲适的意境。由于中国社会政体的特殊性，中国的知识分子最具对社会政治实体的依附性。儒道两家是中国知识分子的两大精神支柱，达则尊孔孟，积极入世，讲究修、齐、治、平；否则重老庄、消极出世，向自然，寄情山水。在古典诗歌中，家国之忧与对山林的陶醉是两个基本母题。对政治的消极引来了对审美的积极，换句话说，消极的人生态度恰与积极的审美态度接壤。由此，在文艺作品中士大夫通过移情作用，对大自然的一草一木、一山一石、一水一溪都感到亲切和愉悦，从大自然与秀丽中得到美的享受，当西方文学家把大自然视为恶敌，笔下常指写人与自然力的搏斗，流露出恐惧之意时，中国的文学艺术却在大自然中怡情养性，自得其乐。话说回来，清水、明月这自然之物是特别受文人青睐的，吟水弄月者为高人雅士。如苏轼曾在《前赤壁赋》中说：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”再看欧阳修《会老堂口号》是“金马玉堂三学士，清风明月两闲人”。文人对山水有情的就更多，如李白《独坐敬亭山》“相看两不厌，只有敬亭山”。清风、明月、近水、遥山成了失意文人心灵的避难所，所以这副对联情趣的高雅获得了普遍的赞赏。

沧浪亭

沧浪亭 1.背景资料 沧浪亭位于苏州市人民路南段附近三元坊，是苏州园林中现存历史最久的一处，向以“崇阜之水”、“城市山林”著称，园址面积约十六亩(11000m2) 。1963年列为江苏省文物保护单位。1982年再次被列为江苏省文物保护单位。2001年沧浪亭被列人《世界遗产名录》。 沧浪亭自五代以来就享有盛名，相传是五代吴越广陵王钱氏近戚、中吴军节度使孙承佑的池馆所在，后因世事更迭而废。北宋庆历五年((1045年)时，苏舜钦((1008-1048年)遭贬后流寓苏州，见孙氏旧园遗址高爽静僻，野水萦徊，心生爱意，并以为数不多的四万钱购得，始在水旁筑亭于北山上，取《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以灌吾缨;沧浪之水浊兮，可以灌吾足”之意，名“沧浪亭”，自号“沧浪翁”，并作《沧浪亭记》。此举深受欧阳修称赞，曾写诗题咏曰:“清风明月本无价，可惜只卖四万钱。”自此，园以人传，沧浪亭名声大著。不数年，苏舜钦卒，园归章、龚二氏。章氏建阁起堂，重加扩建，发现地下有嵌空大石，传为广陵王时所藏。扩建后因亭之胜，两山相对，名甲东南，为一时之雄观。南宋绍兴初年，园为抗金名将韩世忠所得，在两山之间筑飞虹桥，并筑有寒光堂、冷风亭、斓运堂、灌缨亭、瑶华境界、翠玲珑、清香馆等。元代，沧浪亭废为僧居，先后为大云庵、妙隐庵等。明嘉靖年间，知府胡绩宗于此建韩世忠祠，又废。释文瑛复建沧浪亭，归有光曾作记。清康熙年间，巡抚王新命在此又筑苏子美祠，不久再废;康熙三十四年(1695年)宋牵抚吴，重修沧浪亭把傍水亭子移建于山之巅，并得文微明隶书“沧浪亭”三字揭诸媚，自作《重修沧浪亭记》，形成今天“沧浪亭”的布局基础。道光七年(1827年)，布政使梁章拒重修此园，增建五百名贤祠于亭之隙地，每岁以时致祭，有记。咸丰十年(1860年)，沧浪亭再次毁于兵火。同治十二年(1873年)，巡抚张树声再度重修，建亭原址，并在亭之南增建明道堂，堂后有东苗、西爽，西有五百名贤祠。祠之南北有翠玲珑、面水轩、静吟、藕花水榭、清香馆、闻妙香室、瑶华境界、见心书屋、步崎、印心石屋、看山楼等，其轩馆亭榭，有旧名，有新题。此次重修的沧浪亭园林建筑，大部分得以保存，形成今天的园林风貌。 沧浪亭占地约16.5亩，是苏州古典大型园林之一，具有宋代造园风格，是写意山水园的范例。沧浪亭历经兴废更迭，远非宋时原貌，但山丘古木，苍老森然，还保持一些当时的格局，建筑物也较朴实厚重，并无雕梁画栋、金碧辉煌的奇巧，呈现出古朴虫L劲、饱经沧桑的气氛。 2.实习目的 (1)了解沧浪亭的造园目的、立意、空、间划分和细部处理手法。 (2)学习以山体为构景中心的造景手法。 (3)学习沧浪亭的外向借水、复廊为界的处理手法。 3.实习内容 3.1空间布局 沧浪亭古朴清幽，布局和风格在苏州诸名园中别树一帜。苏州的其他私家园林，往往以高墙围绕，自在丘壑。沧浪亭则不落同响，敢于破格，大胆借取外景，一反高墙深院的常规，融园内园外为一体，具有山林野趣，总体布局向以“崇阜之水”、“杂花修竹”为特色，富有自然情趣。以往这里“积水弥数十亩”，船只可以自由航行。现在园址水面仍很宽广，在苏州各园中尚属难得。有人说得好:“千古沧浪一涯，沧浪亭者，水之亭园也”。确实，从其园名也可看出水在沧浪亭的地位。然而，沧浪之水并不是通常所见那样深藏于园内，而是漾徊围绕在园林之外，其水源于薪溪，自西而东，环园而南出，流经园的一半。沿水傍岸曲栏回廊透逸曲折，漏窗隐隐绰绰，古树参差近水，临水岸石嶙峋，形态各异，其后山林隐现，苍蔚朦胧，仿佛后山余脉绵延远去，体现出该园苍凉郁深、古朴清旷的独特风格。沧浪亭整体

苏州园林(沧浪亭对联)

苏州园林——沧浪亭对联 各位游客，欢迎大家来到美丽的苏州，我是导游小陈，苏州是中国著名的国家级历史文化名城，有“人间天堂，园林之城”的美誉。这里素来以山水秀丽，园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称。1997年，苏州园林因其特殊的艺术价值和文化价值被列入“世界文化遗产名录。 那么现在呢，就由我带领大家去欣赏苏州园林的典范——沧浪亭，沧浪亭位于苏州城南沧浪亭街，占地面积约一万平方米，是苏州现存最古的园林，同时也是苏州规模最大的园林之一，具有宋代造园风格，是写意山水园的范例。乾隆皇帝南巡，路过苏州，就住在沧浪亭。沧浪亭最初是五代时孙承祐的池馆。北宋庆历五年（公元1045年），诗人苏舜钦（子美）流寓吴中，以四万钱购得园址，傍水构亭名“沧浪”，取《孟子》和《楚辞》所记载孺子歌，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”之意。沧浪亭因此而得名。整个园林以山林为核心，四周环列建筑，我们现在所看到的这座石亭便是著名的沧浪了，石亭位于假山东首最高处，风格古朴，其结构形式与整个园林气氛都是非常协调。说到沧浪石亭，我们就不得不讲一讲亭上这副名联了，上联是清风明月本无价，下联近水远山皆有情。从字面上来看，描述的是沧浪亭意境高远的景致，意思是清风明月这样悠然的自然景色原本就是无价的，可遇而不可求的，眼前的流水与远处的山峦相映成趣，别有一番景致。这幅对联是清朝江苏巡抚梁章钜在修复沧浪亭时所做的集句联，上联“清风明月本无价”，出自欧阳修的《沧浪亭》：“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”。而“近水远山皆有情”，出自苏舜钦《过苏州》诗“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情。”宋代文人对清风明月似乎情有独钟，尤为偏爱。欧阳修慨叹“清风明月本无价”，黄庭坚吟出“清风明月无人管”，陆游则说“清风明月皆我客”。在他们眼里，清风明月出于自然，无价可估，无人干预，是最可亲近信赖的朋友。苏轼不仅有“与谁同坐，明月清风与我”的词句，还在《前赤壁赋》中说：“且夫天地之间，物各有主；苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”作者通过这番哲理的思考，力图摆脱世俗尘滓的束缚，使躁动不安的灵魂在大自然的怀抱中得到休憩，使疲惫不堪的心归复于明朗清纯的境地。只有对整个宇宙敞开胸襟，才可能获得如此阔朗的人生境界。 清风明月虽是平常景象，却不是人人能意识到、人人能享受到的。明代戏剧家高濂在其《起居安乐笺》中不无感慨地说：“能知清风明月为可乐者，世无几人。清风明月，一岁之间，亦无几日。就使人知此乐，或为俗事相夺，或为病苦障碍，欲享之而不能者。” 如果不拘泥于字面的含义，清风明月无疑代表的是大自然的美。为生活而奔波劳作的我们，在闲暇小憩之时，何不尽情享受一下大自然无私的馈赠？但清风明月在那些心存邪念或争名于朝、争利于市、汲汲于富贵、戚戚于贫困者眼里，又价值几何呢？ 那接下来我们便去著名的五百名贤祠，感受一下清风高雅的古代名贤们。

《沧浪亭记》原文及翻译

《沧浪亭记》原文及翻译 沧浪亭，在今江苏苏州城南三元坊附近，原为五代时吴越广陵王元璙的花园，在园内建沧浪亭，后以亭名为园名。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为人苏舜钦购得。后代人在它的遗址上修建了大云庵。本文作者用朴素简洁的语言，自然流畅的笔调，记述了沧浪亭演变的始末。 原文：予以罪废，无所归。扁舟吴中[1] ，始僦[2] 舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。 一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ 噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！ 翻译：我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方，乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热，土房子都很狭小，不能呼气，想到高爽空旷僻静的地方，来舒展心胸，没有能找到。 一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，询问年老的人，说：“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。南面是竹北面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。 我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！ 唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。

江苏沧浪亭导游词范文介绍

江苏沧浪亭导游词范文介绍 沧浪亭，位于苏州城南，是苏州最古老的一所园林，始建于北宋庆历年间(公元1041～1048年)，南宋初年(公元12世纪初)曾为名将韩世忠的住宅。沧浪亭造园艺术与众不同，未进园门便设一池绿水绕于园外。园内以山石为主景，迎面一座土山，沧浪石亭便坐落其上。山下凿有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连。以下是为大家整理的江苏沧浪亭导游词范文介绍，供大家参考学习。 江苏沧浪亭导游词1 沧浪亭位于苏州城南沧浪亭街，是现存苏州最古的园林。其地初为五代时吴越国广陵王钱元璙近戚中吴军节度使孙承佑的 池馆。北宋庆历五年(公元1045年)，诗人苏舜钦(子美)流寓吴中，以四万钱购得园址，傍水构亭名“沧浪”，取《孟子.离娄》和《楚辞》所载孺子歌“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足”之意，作《沧浪亭记》。自号“沧浪翁”。南宋时为抗金名将韩世忠所居，人称韩园。元延佑年间僧宗敬在其遗址建妙隐庵。明嘉靖三年(公元1520___年)，苏州知府胡缵宗于妙隐庵建韩蕲王祠。嘉靖二十五年(公元1546年)僧文瑛复建沧浪亭，归有光作《沧浪亭记》。清康熙二十三年(公元1684年)，江苏巡抚王新命建苏公(舜钦)祠。康熙三十四年(公元1695年)，江苏巡抚

宋荦寻访遗迹，复构沧浪亭于山上，并筑观鱼处、自胜轩、步碕廊等，道光年间，增建五百名贤祠，咸丰十年(公元1860年)毁于兵火。同治十二年(公元1873年)重建。 沧浪亭面积约16.5亩，为苏州大型园林之一，具有宋代造园风格，是写意山水园的范例。 沧浪亭造园艺术与众不同，未进园门便见一泓绿水绕于园外，漫步过桥，始得入内。园内以山石为主景，迎面一座土山，隆然高耸。山上幽竹纤纤、古木森森，山顶上便是翼然凌空的沧浪石亭。山下凿有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连，廊中砌有花窗漏阁，穿行廊上，可见山水隐隐迢迢。假山东南部的明道堂是园林的主建筑，与明道堂东西相对的是五百名贤祠。园中最南部的是建在假山洞屋之上的看山楼，看山楼北面是翠玲珑馆，再折而向北到仰止亭，出仰止亭可到御碑亭。 园以清幽古朴见长，富有山林野趣。池水萦回，古亭翼然，轩榭复廊，古树名木，内外融为一体，在苏州众多园林中独树一帜。 江苏沧浪亭导游词2 欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下! 踱步沧浪亭，未进园门便见一池绿水绕于园外，临水山石嶙峋，复廊蜿蜒如带，廊中的漏窗把园林内外山山水水融为一体。