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人生的舍得和拾得

人生的舍得和拾得
人生的舍得和拾得

鲁迅在《朝花夕拾》的引子里写到:

他她的一生也就少了一幅意蕴优美的情感的山水画呵。

儒释道文化对人生事业发展的启迪

我的儒释道文化与人生事业观 我的儒释道文化与人生事业观 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,面对生命,我们总是希望在自己的岁月长河里留下属于自己的独特的人生事业,它会人我们的生命之花绽放地更加绚烂。学习完这学期的儒释道文化与创业课程之后我感觉自己收获了很多,通过接触灿烂儒释道文化,让我更加清晰的认识了这个宇宙的奥妙,这些对我将来的事业发展都大有裨益。 儒释道文化与创业基础这门课程对我的影响大致可以从以下三个方面来讲,首先就是让我入何看待大道和宇宙的自然规律,其次是教会认识自然规律的方法论,最后的也是最重要的是教会我如何运用宇宙自然规律,使自己更好的适应当代社会,如何去发展自我,创造自我的人生价值。 首先是让我用正确的、科学的态度来看待儒释道文化。儒释道文化以宇宙作为研究对象,从时间、空间的角度看待问题。得到的结论与现在用科学研究的方法得到的结论惊人的相似,这完全打破了先前我对儒释道持有的玄幻、神学、不科学的看法。从水结晶实验到世界的奥秘,这些经过数以万计的科学精英研究的结果竟然在儒释道的文化中都可以找到缩影。 无论是儒学、道家还是佛教大部分都教化人类与人为善。说:“上善若水。水利万物而不争。处众人之所恶,故几与道:心善渊; 第1页共8 页

我的儒释道文化与人生事业观 与善仁·······”①而佛经中也说到:“所以众生。若干种心,如来 悉知·······”②,此两处都有对善良的教化,它们都在主张每个人做的好事会被上天知道,同样要是做的坏事也会被上天知道,每个人都有一面明镜,照射出我们的心灵的美与丑;同样今天我们种下的因在明天也一定会得到相应的结果,上天对每个人都是公平的。我们平常说:“善有善报,恶有恶报”大概也就出自这些传统的伦理道德吧。这些教化人性的言论本身没有错,但在课上看到伟大的科学实验水结晶之前,我们总认为这些思想是封建统治者用来束缚臣民思想巩固国家基础的工具。却不知这简短的汉字背后却蕴含了人生的至高境界,就拿我们都熟知的水结晶来讲,从这些是实验中得到的结果恰恰与我们的传统文化不谋而合,这不是纯粹的巧合,而是真理使然。水结晶表明在接受到不同的心理暗示之后,微观下的水分子呈现不同的状态,美好与善良的心理作用下水分子的形状也会很漂亮,而接受到扭曲丑陋的心理作用后水分子也会呈现出残缺的形状,正不真体现了善有善报,恶有恶报的真理吗? 因此面对传统的儒释道文化我们再也无法用封建,过时,刻板的字眼来形容了,而是要心怀着敬仰与赞赏,这就意味着我们的生活向着儒释道的指引方向前进,并且要潜心去学习钻研这些文化,最终能为我们所用,让它来武装我们的头脑,作为人生价值的标尺去指引生活与事业。其次这种科学与人文的完美结合体,不禁让我们为之惊叹,试想是不是所以的人文方面的言论都可以用科学研究 的方法来论证,所有的科学结果也可以归结为一个人文性质的结论 第2页共8 页

Pad教学发言稿

在使用iPad学习工具的语文课堂上,能够充分发挥学生学习的主体性、最大化地调动学生学习的积极主动性,学生变得爱学、乐学。一对一的学习环境也给学生的个性化学习提供了可能,让不同学情的学生均能结合自身实际情况,获得个性化的发展。同时,设备的使用也给教师施展才能提供了更为广阔的创造性空间,通过自由、合作、探究的学习方式,使教师的角色也随之发生改变。他们由活动的主导者变为探究活动的参与者,最大限度地培养了学生的独立性和自主性。在这样多重资源的整合利用下,学生的学习和探究能力在不断提高,其语文的综合素养也在日益积淀和提升;在利用资源整合设计教学的过程中,我们的教师也在不断地提高自身素养和研究水平。 iPad的使用让学生的学习成果丰富起来,便于教师多角度、多层次地评价学生的知识掌握和能力形成情况。同时,也便于记录学生的学习成果。比如,电子书中的画批写注、练习答题等,是对学生学习过程的评价和记录。学生使用“Keynote”制作的幻灯片,在“Docas” 或“Pages”中的表格和文字材料等都可以进行长久的保存。如果将学生作文本和周记本上的习作进行整理,即可形成班级的作文文集。当孩子们看到自己的作文变成书籍的时候,那种喜悦不言而喻,这对激发学生的写作兴趣也起到了很好的促进作用。 一本本精美的电子书,提高了学生阅读的兴趣;丰富的图片和视频资源,深入了学生对学习内容的理解,课内的拓展阅读和即时反馈的练习,在拓宽学生视野的同时,对学生学习能力的锻炼与提高起到了作用,真正为有限的课堂提供了更多、更丰富的学习资源。 如何发挥Pad教学的优势 虽然我没有用过Pad进行上课,但是我想,Pad作为一个先进的现代技术进入课堂,它的存在必然有它很多的优势。作为一线教师的我们,应该怎样充分在课堂上发挥Pad的优势,超越传统的“一支粉笔,一堂课”、“一个课件,一堂课”的优势呢?对此,我有一点自己的想法。 首先我认为,我们的目光不能光停留于Pad本身强大的功能,凭借Pad的功能去把课堂上得肤浅热闹。相反,我觉得我们课堂上有了Pad后,更应该静下心来追求教育的本质,创新教学方法、完善评价系统,让不同的学生都能学有所获、主动参与学习,在知识和能力方面获得全面的发展和提高。比如说,教师在教学前仍然需要研究一下学生的学习规律、学科特点、学生自身特点等等?依据教学本质结合Pad的功能进行教学,我想这样才能让课堂教学合理高效。 其次,过去大都是传授式的学习,教师讲授为主,学生的被动行为较多。Pad 进入课堂后引起学习方式的变革,学生获取知识不用只靠老师传授,还可以自己通过Pad在网络上主动学习到,学生学习方式的转变自然也引起教师教学方式的

“舍得”之间的管理智慧

“舍得”之间的管理智慧 舍得既是一种做人与处世的哲学,更是一种企业经营管理的艺术。舍得舍得,有舍才有得。做企业最难处理的是舍与得的关系。合二为一,还是一分为二,就是舍得之间的博弈。 笔者认为,舍得既是一种做人与处世的哲学,更是一种企业经营管理的艺术。舍得舍得,有舍才有得。做企业最难处理的是舍与得的关系。合二为一,还是一分为二,就是舍得之间的博弈。合二为一就是企业家思想即企业文化基因。一分为二就是当企业家不再把企业当成囊中私物时,企业家开始从小我向大我升华。企业开始植入长寿基因,企业就会本分而灵活地活得久远。 著名作家贾平凹说:“会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。”树舍灿烂夏花,得华实秋果;鸣蝉舍弃外壳,得自由高歌;壁虎临危弃尾,得生命保全;雄蜘蛛舍命求爱,得繁衍生息;溪流舍弃自我,得以汇入江海;凤凰舍其生命,得以涅槃重生。人舍墨守成规,得别具一格;舍人云亦云,得独辟蹊径。只有懂得了舍得的人生大智慧,才能够将自己的人生经营得有声有色,拥有成功而幸福的生活,从而活得精彩,活得快乐。正如泰戈尔说过:当鸟翼系上了黄金,就再也飞不远了。从某种意义上讲,人生是愈得愈少,愈舍愈多。 佛教教义里有一条关于舍得的解释:“舍得”者,实无所舍,亦无所得,是谓“舍得”。佛家认为,万事万物皆在“舍得”之中成就自身。舍得。舍得宣称:不舍不得,小舍小得,大舍大得。中国智慧里,就是不舍不得,舍就是得。舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾体,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人生,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中,达到和谐,达到统一。要想找到你自己的代名词,也同样一个道理,要懂得舍得。请看下面的案例: 飞速行驶的列车上,一位老人不小心将刚买的新鞋从窗口掉下去一只,周围的旅客无不为之惋惜,不料老人毅然把剩下的一只也扔了下去。众人大惑不解,老人却从容一笑:"鞋无论多么昂贵,剩下一只对我来说就没有什么意义了。把它扔下去,就可能让拾到的人得到一双新鞋,说不定他还能穿呢。" 老人在丢了一只鞋后,毅然丢下另一只鞋,这便是成熟而理智的表现。一般来说,人们总是飘飘然于拥有的喜悦,而凄凄然于失去的悲伤。老人却以从容的达观之态,超越于世人之上。的确,与其抱残守缺,不如舍去,或许会给别人带来幸福,同时也使自己心情舒畅。老人这种舍得的做法令人顿生敬意,也值得我们深思。

儒释道三家的思想精髓

儒释道三家的思想精髓 儒家的思想 儒家的创始人是春秋战国时期的教育家孔子。他主张:“仁者爱人”,“己所不欲勿施于人”,“有教无类”。儒家的“德治”主义就是主张以道德去感化教育人。这种教化方式,是一种心理上的改造,使人心良善,知道耻辱而无奸邪之心。这是最彻底、根本和积极的办法,断非法律制裁所能办到。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。仁”是儒家学说的核心。 孔子还提出“中庸之道”。对于“中庸”的概念,北京大学教授、著名学者张辛博士介绍了自己的观点,‘中’是适合,‘庸’是按照适宜的方式去做事。而按照适宜的方式做事就可以长久,就是‘善’。“中庸”的核心是礼乐文化。张博士对发源于齐鲁大地的“中庸精神”给予了充分的肯定。他认为,儒家思想是中国传统文化的核心,而山东是儒家思想的重要发源地,从山东走出来的孔子、孟子等儒家代表人物的思想,是中国文化的宝贵资源。 此外,中庸思想对中国古典艺术精神也产生了重要影响,尤其在书法艺术的发展过程中,中庸思想具体物化为对“中和之美”的追求,从两汉、魏晋南北朝到宋元明清,一直发挥着或隐或显的作用。

道家的思想 道家学说是春秋战国时期以老子、庄子为代表的人们所提出的哲学思想。他们的学术思想在中医养生学的形成过程中产生过一定的影响。 道家所主张的“道”,是指天地万物的本质及其自然循环的规律。自然界万物处于经常的运动变化之中,道即是其基本法则。《道德经》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,就是关于“道”的具体阐述。所以,人的生命活动符合自然规律,才能够长寿。一个国家只有顺应自然和民意,才能国运昌隆。 道家思想中,“清静无为”、“返朴归真”、“顺应自然”、“贵柔”等主张,对中医养生保健有很大影响和促进。 庄子在《应帝王》中认为只有凭借天地的正道,驾御阴、阳、风、雨、晦、明六气的变化,以遨游于无穷者,才是无所待、无所累的至人。至人无我、无为、无名,与天道一体,达到了超越生死、物我两忘、天地与我并生、万物与我为一的境界。庄子认为,只有达到这样的境界才是绝对的自由。至人是庄子的理想人格,《逍遥游》是庄子哲学所追求的理想境界。这是对老子无为思想的极端发展。顺应自然,才能无为而无不为。

高中议论文范文:生活需要欣赏

高中议论文范文:生活需要欣赏 高中议论文范文:生活需要欣赏“欣赏与被欣赏是一种互动之源。欣赏者必具宽容之心,成人之美之善念;被欣赏者则发起奋上之心,上进之力。”这是《欣赏是一种善良》文中的一句话。 虽然只是浏览了一番,但我总是难以忘怀。我也常想:生活需要欣赏吗? 林清玄在当记者时,曾经细致地报导过一个小偷在公车上作案的手法,还在最后感叹道:像这样心思如此紧密的小偷,如果干点别的,我想他一定会有所作为吧!正是这句话,使那个小偷金盆洗手,他还立意要重新做人。最后,他终于换骨脱胎,现在说不定还是北京的哪间羊肉火锅城的老板呢!他写了一封信给林清玄,非常感谢他的指引。要是没了林清玄对他的欣赏,他还会有今天的一切吗? 不再说别人了,我自己也曾有过当被欣赏者的滋味。我记得那是个晴朗的夏天,在这炎热的日子里,我却感觉不到一丝的暑气,心里总是凉丝丝的,因为我得到了别人的欣赏。在以前,我就已经非常喜欢写作文,常常一有空,就拿起笔写上一两篇,刚写完,就发表了我的作品,让哥哥看看,但是每都只是引来哄堂大笑,说我的作文不符合实际;则有时又遭来批评,说不要写这些乱七八糟的东西,现在要写的是激人向上的、有意义的。其实,我只是写出了我想到的、体会到的一切,但事实看来没人能看到

我内心的世界。在我抱着这寂寞踏上了岁月的步伐的同时,也踏上了当六年级学生的学习路程,作文的难度也当然提高了。有,老师对我说:“你的作文写得挺好的,要是你能一直坚持着这种‘状态’,一定会有所提高,把挺好变成更好。”这些话成了我精神上的支柱,嘿!毕竟有人夸我了!我保持这“状态”下去,果然,写作能力有了大大的提高!也算是成功了。被欣赏这种滋味可真不错! 要是没了老师的欣赏,我还会有提高吗?其实,欣赏正是一种鼓舞,有了这鼓舞,也许就有人会面临成功。学会欣赏吧,让这世界多一份微笑,少一份怨念,让微笑灌溉这个世界吧!在学会欣赏的同时,我们也要明白:只要有“功”,就一定会有“成”。 瞧!生活中有多少人当过欣赏者与被欣赏者。可见,生活中需要欣赏。 高中议论文范文:平凡中的精彩红尘中,大多数的人们辛劳地奔跑在从现实通向梦想的路上。而大多数的人们可能没能到达成功的终点。他们最终写就的只是平凡的人生。但也许有好多人渡过了一生也不会明白,其实生命的魅力就在于这奔跑的过程之中。我们享受平凡,就是在享受着生命的无限精彩。 现实中的我们大都是平凡人,但殊不知平凡中也会显现出伟大。苏格拉底说:“每个人身上都有太阳,只是要让它发出光来。”工作是人生中不可或缺的一部分,是谋生的手段,也是寻找快乐的窗口。平凡的人无论处于怎样平凡的工作岗位,手里做着平凡得不能再平凡的小事,都会怀揣责任,全身心投入,把工作做好。 人生不是完美的。很多时候,我们不是生活的宠儿,我们无从选择,比如出生、职业等等,所以我们只能选择平凡,慢慢去

舍得的智慧作文600

舍得的智慧作文600 舍得的智慧无锡一考生舍得是一种明智的人生智慧 , 有所舍,才有所得。——题记我爸爸很普通,相貌并不英俊潇洒, 身材也不魁梧高大,事业更不辉煌,真是平凡至极。为了赚钱养家,几年前爸爸去了西安,一年只能回来一次。好多时候 , 我都快忘了他的存在。一晃,爸爸在西安工作有七八年了 , 我脑海中爸爸的身影越来越淡……可是妈妈总是说 , 爸爸一直是默默地表达他的“舍得”,我不屑地笑一笑, “‘舍得’?哦,没看出来。 ”中考前几天 , 太阳像火球般烤着大地,知了像上了发条一样 ,在树上机械地叫个不停。我趴在床上悠闲地啃着西瓜, 空调里的风把我面前的书吹得呼呼作响 , 真是令人烦躁! 孩子,你爸的电话。 ”妈妈推开门,另一只手上举着电话。知了叫得更起劲了。 就这样表达‘舍得’ ?”我头也不抬。 真是烦得要死,明天都要中考了,还烦我! 每次打电话都是那几句好好复习 , 好好听讲,不能瞎玩之类老生常谈的话,无趣极了! 说时迟那时快,妈妈“啪”地把手机拍在我耳边,耳边响起爸爸的声音,我无奈地接过手机,“喂,孩子,你是不是怪爸爸不懂舍得’?”我掩住心中泛起的酸 , “没有阿。

”“行吧,那你好好复习,好好考,爸爸挂了。 嘀嘀嘀……我愣了几秒 , 爸爸 , 是不是很难过?我摇了摇头,放下手机。温度好像低了一点,我拉过一边的小棉被 , 轻轻搭在身上。 第二天一早,吃过早餐,跟老师一起去熟悉考场。此时天空好像变得蓝了,街道两边的杨柳舞动着轻盈的腰肢。我哼着小曲走出考场。看到妈妈旁边的人时, 我停下脚步,揉了揉双眼,“爸爸?”爸爸笑笑,摸摸我的头,“走吧。 ”我迟疑地走上前。 车窗外的景色电影镜头般闪过 , 我心里闪着疑问的泡泡 , 从 没觉得父爱是这样的近 , 十分钟后我们一家已经坐在餐桌上。 “爸爸关心你不够 , 不过不是不懂‘舍得’……”“丁零零……”爸爸的话还没有说完,便被一阵电话铃声打断 ,爸爸尴尬地说,“我接一下电话,是的,回来就是想看看女儿,来给她加油;我已经订好 返程票了,放心,不会耽误工作的。

舍得读后感

舍得读后感 舍,于人是慈悲,于己得精进;以舍为得,无处不春风。 ———星云大师舍,看起来是给人,实际上是给自己。给人一句好话,你才能得到别人回你一句赞美,给人一个笑容,别人才能对你回眸一笑。含和得的关系,就如因和果,因果是相关的,舍与得也是互动的。能够舍的人,一定是拥有富者的心胸;如果他的内心没有感恩、结缘的性格,他怎么肯舍给人,怎么能让人有所得呢?他的内心充满欢喜,他才能把欢喜给你;他的内心蕴藏着无限的慈悲,他才能把慈悲给你。自己有财,才能舍财;自己有道,才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴,他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人,因为舍什么就会得什么,这是必然的因果。这是星云大师所著《舍得》一书扉页上的一段话,书卷未开,便给人一种清风拂面的感觉。在这个浮躁的时代,对精神饥乏的大众而言,这是再好不过的食粮了。 《舍得》一书中,星云大师释法学识精义对大众人生拓展、学业、事业、生活及修养心性诸方面进行分析和指导,启发人在成长成功的过程中把握住自己,沿着精进的方向完善自我,以和谐社会。大师文字如甘露,让人得获自在新生。 全书分为职场篇、日常篇、修身篇、养心篇四篇,从不同的角度向我们阐述“舍得”的精义,纵观全书,没有一处不“舍得”,但通读全书你会发现星云大师的禅学“舍得”,可以归结为另两个字“正修”。《礼记·大学》有文“正心,修身,齐家,治国,平天下”,如果没有做到完善自我,根本谈不来“齐,治,平”。 全书无不透着大师的人生智慧。舍得,有舍有得,不舍不得;小舍小得,大舍大得;欲求有得,先学施舍。舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中,演绎着成功和失败的故事。舍得是一种哲学,也是一种艺术,舍得,得舍,何得?何舍?刚者则柔不足,柔者则刚不足,勇者必戾,智者必诈,世间万物,芸芸众生,无有完美,对应其优点必有缺点!造化弄人,舍得间是痛苦并快乐着! 舍得是选择、舍得是承担、舍得是忍耐、舍得是智慧、舍得是痛苦、舍得是喜悦,《左传》中有句话:"君以此始,则必以此终",因果循环,有其因必有其果,没有无因之果。所谓剑有双刃,人有双面,你选择了一个人、一个事物的某一点,就要承担你的选择所带来的连锁反应;选择了一个人的勇猛,就要容忍他的暴戾;选择了一个人的智慧,就要容忍他的狡诈。选择了,舍得了,无非是要真正的知道你自己要的是什么,你是不是真正地知道自己在做什么。只要你得到了自己想要的,做了自己想做的,这就是得,至于一路的磨难以及对各种欲望的克制,便是舍。舍得,舍得,何舍?何得? 舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术,这种哲学与艺术在中国古代的货币就有体现——铜钱。舍得自己的棱角便能圆润处事,左右逢源,无处不春风,能有如此大舍,则还是源自内方,内方是一种自身的修养,修身,养心,参透世间万物,了悟人生本质。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾体,相生相克、相辅相成,存于天地、存于人生、存于心间、存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中,达到和谐、统一。要得先须舍,有舍才有得。何舍?何得? 作为一个凡夫俗子,我们有着太多的欲望,包括对金钱、名利和情感。这没什么不好,欲望本来就是人的本性,是一个人实现自身价值的不竭动力,是推动社会进步的一种力量。凡事都有一个度,所谓情到深处则化为毒。但是,欲望又是一头难以驾驭的猛兽,它常常使我们对人生的舍与得难以把握,不是不及,便是过之,于是便产生了太多的悲剧。因此,我们

有哲理的散文句子:人生哲理语句

有哲理的散文句子:人生哲理语句 言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。下面是有有哲理的散文句子,欢迎参阅。 有哲理的散文句子:人生哲理语句 1.人生像一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生像一杯清茶,细细品味,才能品出味道。 2.生命是盛开的花朵,绽放美丽,绚丽多彩;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。 3.生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。 4.生活如花朵,姹紫嫣红;生活如歌声,美妙动听;生活如美酒,芳香清醇;生活如小诗,意境深远,绚丽多彩。 5.生命的美丽,永远展现在它的进取之中;就像大树的美丽,永远展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;就像雄鹰的美丽,永远展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;就像江河的美丽,永远展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。 6.人生是美好的,又是短暂的。有的人生寂寞,有的人生多彩;不同的人有着不同的人生追求,它是一条没有回程的单行线,每个人都用自己所有的时光前行。 7.生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困

惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯盏。 8.人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于它的灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于它的及时。 9.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,是一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,是一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的冷漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度,。 10.人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。 11.生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律;生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,就会使人获得浓缩的生命。 12.人生的路漫长而多彩,就像在大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;有时会惊涛骇浪,行驶艰难。但是,人生多彩而绚丽,我们应该勇于在人生的大海上航行... 13.人生太短, 短到来不及浪费时间去恨任何一个人. 14.生病的时候, 你的工作不会照顾妳, 你的朋友和父母会!保持联络. 15.每一个月付清你的信用卡.. 16.你不需要每一次都吵赢. 同意你不同意的. 17.找人一起哭. 它比独自啜泣更加疗愈 18.对上帝生气没有关系. 他受得了. 19.退休存款从你的第一张薪水条开始.

浅谈儒释道思想在现代社会的价值

浅谈儒释道思想在现代社会的价值总是看到那么多人匆匆忙忙,追逐着这个时代的脚步,也是,在这个高科技迅速发展的 现代社会,在这个眼花缭乱的电子时代,发生变化的不只是人们的思想,还有源远流长的中 国文化。 所谓中国文化应该包括思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的,融入我们生活的,我们享受它而不自知的东西。 可是电子技术的不断进步,使中国文化发生了深刻变化:首先思想方面就有很大改变:不难发现,电脑手机的普遍造成了年轻人的好逸恶劳的堕落感,出现了“手机族”,“低头族”这样的新兴词语。而成年人更是奔走在工作与家庭之间,盘算着这个月的工资与开销,日复一日,年复一年,忙忙碌碌,还哪里有时间传承六艺文化、书法、棋、曲之类的。 再者,从另一个角度来说文化内容生产与文化传播渠道的关系发生了深刻改变。现代科技极大地丰富了文化传播途径和传播方式,以电视为例,通信技术和数字技术的进步,使电视频道增加。再如,在纸质媒体时代,由于印刷成本比较高,发表一篇小说是一件并不容易的事情,而网络平台能够为各种文学作品提供几乎无限的发表空间。但是另一方面,在新媒体的冲击下,传统文化产业特别是纸质图书出版业、报刊业市场份额将不断减少,实体书店有不少倒闭,电子书籍甚至要代替纸质书籍。 我一向奉承:人,要有自己的思想。我认为建立自己对世对事的思想系统的指导性思想体系莫过于中国文化中的儒释道思想。首先儒家仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝,主要提倡人的自身修养,与身边人建立一种融洽的关系。在国际矛盾随时会一触即发的当代,在社会矛盾屡有发生的现代,在电子技术阻隔了亲友的距离,在在好逸恶劳的一代中,在社会关系复杂的现代,”爱人者人恒爱之敬人者人恒敬之”不当被遗忘。 佛教哲学蕴藏着极深的智慧,它对宇宙人生的洞察,对人类理性的反省,对概念的分析,有着深刻独到的见解。它讲究慈悲为怀,众生平等,因果循环。世间的一切都是平等的,人不应该是万物的主宰,你此生为人,是前世种下了善的因,所以此世对万物应慈悲为怀。这种思想对于现代作恶的人来说是很好的教育思想,并且在环境越来越差的现在,在地球已经被人类的贪婪破化的千疮百孔的现在,在各种珍稀动植物濒临灭绝的现在,佛家的这些思想值得我们去学习。 道生一、一生二,二生三,三生万物。可见道本来就是抽象的,无法言说,只可意会不可言传,可是仍能探索到它的思想:人法地,地法天,天法道,道法自然。讲究顺其自然,无为而治。老子认为,坏的社会风气,都是由于背离了”道“,而引起的后果。当今社会,很多官员也是因为不走群众路线,急功近利的追求政绩,所以常常折腾来折腾去,事情没办好,还捋老百姓坑了。所以”取天下常以无事,以其有事,不足以取天下”這样的道理也应该作为官员们常常温习的思想。

聚势、起势、扬势,舍得酒业走可持续、高质量发展之路

聚势、起势、扬势,舍得酒业走可持续、高质量发展之路 2018年对于舍得酒业而言,是个特殊的年份。改制两周年的历史关键节点、上市公司的业绩耕耘……一切都已经开始,又刚刚开始,对于舍得人而言,当下唯有汲取发展的智慧力量,继续踏实前行。 7月29日至30日,舍得酒业2018年营销管理研讨会在京召开,舍得酒业董事长刘力,舍得酒业董事、营销公司总经理吴健,总部职能各部门负责人、舍得各营销中心总经理、经理等近200名管理人员及营销骨干齐聚营销公司总部,围绕“品牌快速增值、市场健康发展、销售高质量增长”的运作目标、“以核心渠道建设为基础、以消费者培育为中心”的运作模式,对公司总部提出的相关方案进行了充分研讨,达成广泛共识。而对于未来,刘力满怀信心,从品牌、经销商、渠道建设、价格管理、消费者、团队建设、廉洁自律七大维度畅想了舍得酒业未来新蓝图。 回望两年发展,更能体会当下的来之不易。可以确定的是,舍得酒业在天洋入主后,时间可以证明,天洋带给了迟疑者、观望者以及质疑者的最大回应,如今舍得酒业“样本效应”已经初步呈现。舍得酒业立足长远,走可持续、高质量的发展之路的初心一直未改,而是更加稳健和坚定—— 舍得酒业正在以舍得之心,打造舍得酒业的新势能。 聚势:天时地利人和,从小镇走向世界 舍得酒业位于素有“观音故里,诗酒之乡”美称的四川省遂宁市射洪县沱牌镇,地处北纬30.9°——世界上佳酿酒核心地带。 改制之后,舍得酒业立足长远,凭借原酒储量、生态酿酒全国两大领先优势,抓住“白酒行业向名酒集中、次高端白酒成为消费升级黄金价位”的两大市场机遇,不断发力,实现销售

额、利税的大幅增长,各项指标持续向好。 企业的发展离不开人才战略的实施,有人才有未来,改制之初,舍得酒业就认识到“人才战略优于业绩战略、渠道指标优于销售指标”并积极实践,建设了中国高端白酒最具规模的营销队伍,同时经销商数量大幅增加,企业直接服务的终端烟酒店达到数万家,网点建设初见规模,市场能见度大幅提升。 聚势天赋异禀的品质内涵、名酒集中态势扩大、人才队伍更加成熟,天时地利人和,舍得酒业改制本质上是重新聚势,要长远,不要短暂。 起势:舍得酒业品牌矩阵全线出击 品质是基石,品牌更是持之以恒的坚守的结果。 改制后,刘力反复提及,企业有两条生命线,一是品牌、二是品质。其中,舍得酒业将品牌的打造视为首要任务,并将“凡是不利于品牌长远发展的做法实行一票否决”作为了一条铁的定律。 在此次营销研讨会上,刘力特别强调了要构建“以核心渠道建设为基础、以消费者培育为中心”的运作模式,明确了拓宽渠道,增加产品市场覆盖率的要求。对于正处于起势阶段的舍得酒业来说,近年来依托“优化生产、颠覆营销”战略,实现了销售团队的升级改造,“千人营销战队”的组建完毕以及多品牌独立运营的探索,给渠道端的磨合和沟通提出了新的难

“学会欣赏”话题作文写作指导与范文

“学会欣赏”话题作文写作指导与范文 一、文题:以“学会欣赏”为话题,写一篇文章 二、写作指导 1、审题及写作范围 本次作文的核心是“学会欣赏”。所谓欣赏,就是指人们用审美的心理、用审美的眼光,对客体进行细致入神的观赏和体味。围绕此话题写作范围很大。 可以让人学会欣赏大自然, 欢歌鸣叫的鸟儿,

粲然怒放的花儿,无语凝重的远山, 来去匆促的河流,空旷与落寞的戈壁, 令人怦然心跳峭壁。 可以让人学会欣赏人类几千来的人文艺术, 满怀崇敬地去欣赏一幅画,一首歌,一行字,一幢建筑物。 更重要的是让人学会欣赏人自身, 因为欣赏是人与人之间的一种理解和沟通,

也包含了信任和肯定, 欣赏是一种激励和引导, 可以使人扬长避短, 更健康的成长和进步. 其实社会上的每一个人都渴望别人的欣赏, 同样每一个人也应该学会去欣赏别人, 学会欣赏是一种爱, 人与人之间在互相欣赏之中,

世界才能充满爱! 当然还有其他事物。如生活,生命等等。 2、文体及思路 一般思路 本次作文的中心是“学会欣赏”,“学会”两个字最重要。为何要学会欣赏,如何学会欣赏, 写成议论文是很容易想到的∶“三人行,必有我师”,“尺有所短,寸有所长”,“金无足赤,人无完人”,因此最常见的观点是“要善于去发现别人身上的优点、长处”,去“就有道而正焉”等等。写出这样的中心,再加字通句顺,文章

的基准分就有了。 拔高思路 A聪明的学生,或者说会写的学生,会在“学会”与“欣赏”两词之间再展开一下,文章就会更深入、更充实一些。如:“辩证地看别人的优缺点”,“如何看到别人身上不被常人注意的长处”,甚至“要学会欣赏别人的缺点”,“会欣赏也要一分为二”,“学会欣赏的目的是‘正己’”等等,在这些方面有所论述,生发开去的文章,往往得分较高。 B每次作文所给的话题都很宽泛, 最好的思路是将其具体化, 而围绕话题加前缀或后缀又是很有效的方法。如本次,

以舍得为话题的作文_初二作文

以舍得为话题的作文 【篇一:以舍得为话题的作文】 舍得 席慕容说过:“人生像一条川流不息的长河,我们都是过河的人。”我们扬着风帆,将希望、梦想装满船舱,可惜渡河并非是一帆风顺的,我们必将经历风雨,必将承受风浪,只有适当的舍弃,才能保全自己,最终到达成功的彼岸。 懂得舍弃,才能得到机会。 常言道,机会总会留给有准备的那些人,但当机会来临,如果我们不能放开手中的拥有,便永远无法抓住转瞬即使的机会。越王勾践在亡国被俘后,并没有泄一时之忿而羞愤自杀。而是舍弃了原有奢华的宫殿,甚至舍弃了君王的尊严,甘愿受辱为奴,然而他卧薪尝胆,十年磨一剑,才终于等到了宝剑出鞘的那一天。懂得舍弃,才能有时间等待,并及时抓住机会,得到并拥有更多。 懂得舍弃,才能赢得尊重。 有的人不怕舍弃,他未必会失去全部,但有的人只想着得到全部,他从一开始就失去了所有。比尔·盖茨由于在大学时懂得舍弃上学机会,下海创业,创造了巨额财富,但年轻时期的他并没有获得大众的好感,他奢侈的生活,不断打压中小企业的野心让众多人所鄙视,然而他的妻子及时的认识到了只一点,并劝说她投身于慈善事业,并放松并扶持那些有才能的青年开发软件,互补双赢,最终,他成为了“第

一慈善家”而不是“首富”,他也因此赢得了世人的尊重。金钱不是 一切,名利并不可双收,懂得适当的舍利,才能获得名望,赢得尊重。 懂得舍弃,才能突破自我,赢得成功。 正如武侠小说中的经典桥段,若想练成绝世武功必须先自废武功。而这一点也同样适用于科学界,爱因斯坦作为近代最伟大的物理学家,提出了“相对论”。然而这一结论却并不适用于大众所接受的经典物 理学,在探索过程中,他舍弃了一直以来学习的物理知识,像小学生一样,在黑暗中独自前行,终于在努力了近十余年后提出了震惊世界的“相对论”。舍弃并不是一切的结束,而是一个新的开始,如果一 个人能放下这一切,追求自我,突破自我,那他必将取得常人所不能取得的成功。 舍弃并不是永远的失去,而是一种智慧,一种以小换大的智慧。让我们扬起风帆,即使失掉了一切,也能徒手游上岸。 【篇二:以舍得为话题的作文】 舍得也是一种人生智慧 人生在世,寥寥数年,因此有人唯恐时不我待追名逐利,到头来却两手空空,而有的人甘愿舍弃这些东西,却得到更多,为此我想说:学会舍得,舍得也是一种人生智慧。 舍得是一种明智的人生智慧,有所舍,才有所得。 春秋五霸之首齐桓公,曾想背弃眉急之时的一个约定,然而管仲用“将欲取之,必先与之”的道理说服桓公要讲信用,将答应割让的城池分给诸侯国,却因此得到诸侯们信任,争相投奔齐国为桓公效劳,

人生哲理的优美句子

人生哲理的优美句子 导读:本文是关于人生哲理的优美句子,希望能帮助到您! 优美句子一 阳光被层层叠叠的树叶过滤,漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。 阳光透过淡薄的云层,照耀着白茫茫的大地,反射出银色的光芒,耀得人眼睛发花。 远处巍峨的群山,在阳光照映下,披上了金黄色的外衣,显得格外美丽。 这时候正是早上八-九点钟,明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环 朝阳把它的光芒射向湖面,微风乍起,细浪跳跃,搅起满湖碎金。 刚刚起身的太阳呵,精神抖擞,红光四溢,把整个世界照得通亮。 海面上跃出一轮红日,鲜艳夺目,海空顿时洒满了金辉,海面由墨蓝一变而为湛蓝。 和煦的阳光,透过稠密的树叶洒落下来,成了点点金色的光斑。 红艳艳的太阳光在山尖上时,雾气像幕布一样拉开了,城市渐渐地显现在金色的阳光里。 忽然,迎面升起一轮红日,洒下的道道金光,就像条条金鞭,驱赶着飞云流雾。 火红的旭日刚刚透出海平面,给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色。 金灿灿的朝晖,渐渐染红了东方的天际,高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。

金灿灿的阳光倾泻下来,注进万顷碧波,使单调而平静的海面而变得有些色彩了。 金色的阳光透过缝隙,洒在褐色土地滋生的小草上。 那刺穿云块的阳光就像根根金线,纵横交错,把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案。 太阳泛起火红的笑脸,使朦胧的校园豁然揭去纱帐。 冬天的风是干冷干冷的,穿过云之罅隙,直达心底。 风卷走了最后的落叶,飘向季节的深处,光秃秃的枝桠上,写着满目苍凉。 风越来越大了。那朵小云变成了一片白色的浓云,慢慢地升了起来,扩大起来,渐渐遮满了天空。 I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you. 我喜欢你,不是因为你是谁,而是因为与你在一起时我是谁。 No man or woman is worth your tears, and the one who is, won ‘t make you cry. 没有人值得你流泪,值得让你流泪的人不会让你哭泣。 The worst way to miss someone is to be sitting right beside them knowing you can‘t have them. 失去某人,最糟糕的莫过于,他近在身旁,却远在天边。 Never frown, even when you are sad, because you never know who is falling in love with your smile. 纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知道谁会喜欢上你的笑容。 To the world you may be one person, but to one person you may

智慧课堂心得体会

智慧课堂心得体会 第一,我总是重视教师的教,而常忽视学生的学,每次上课前,我都争取里里俱到的准备课堂教学内容,争取让课堂大容量。上课时,我常闲于把自己的内容讲完,老师讲得口干舌燥,学生却歪来倒去,无精打采,遇到那种情况,我虽然也要调动一下,注意一下,但一会儿又闲于讲授,那样上课教师上得累,学生支获却不大,那就与伶俐课堂有效学习相违背,教师做了很多无用功。 第两,教学魅力不强,我的课堂更多的重视知识性,没有太多的情境设置,没有太多的师生共叫,那就让学生的学习较为疲软,兴趣不很浓。另外,我对于个别问题较大的学生缺少及时的指导及教育,导致教学效果反馈不够及时,当然教学效率也就不够高了。 一、把和谐的师生关系带进课堂,和谐的师生关系有助于阐扬学生学习的自动性和积极性,反之,学生学习的自动性和积极性就要受到压抑,教师在课堂上要善于控制自己的情绪,不要把不愉快的心情带进课堂,教师的立场和善里带笑容,学生就勇于发言,思维活跃,知识把握得也比较好。 两、把学习的自动权交还给学生,教师必须对自身的角色进行正确的定位,即教师应该是学生学习的引导者和组织者,要设计一些紧扣教学内容的问题,力求找到最简单的方法讲给学生听,不多说废话。

从而有效的统领教学,让学生有效地学习,指导学生“学会”学习,使他们能自动地、积极地创造性地学。 3、给学生留有足够的学习余地,教师不仅要把知识传给学生,并且要指导学生学会学习,教师要敢于舍得给学生思考的时间,让学生变被动学习为自动学习,无意识地培养学生的思维能力,提高学生学习的兴趣。课前要让学生预习,给予必要的提示和讲解,给学生留下足够的思维时间和空间;要给学生充分思考的余地,课堂教学中教师应该全里把握学生的情况,在关头的地方加以提示、点拨,让学生独立增强思维能力,增强学习的兴趣。 模板,内容仅供参考

[优美哲理句子摘抄]优美的简短哲理句子摘抄

[优美哲理句子摘抄]优美的简短哲理句子摘 抄 优美的简短哲理句子摘抄 1. 燧石受到的敲打越厉害,发出的光就越灿烂。——卢梭 2. 奋斗者的幸福是从痛苦起步的,享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。 3. 人生就像一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。 4. 生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。 5. 盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦。 6. 人生像一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生像一杯清茶,细细品味,才能品出味道。 7. 生命是盛开的花朵,绽放美丽,绚丽多彩;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。 8. 生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。 9. 生活如花朵,姹紫嫣红;生活如歌声,美妙动听;生活如美酒,芳香清醇;生活如小诗,意境深远,绚丽多彩。 10. 生命的美丽,永远展现在它的进取之中;就像大树的美丽,

永远展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;就像雄鹰的美丽,永远展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;就像江河的美丽,永远展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。 11. 人生是美好的,又是短暂的。有的人生寂寞,有的人生多彩;不同的人有着不同的人生追求,它是一条没有回程的单行线,每个人都用自己所有的时光前行。 12. 生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯盏。 13. 人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于它的灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于它的及时。 14. 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,是一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,是一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的冷漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度,。 15. 人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。 16. 生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律;生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,就会使人获得浓缩的生命。 17. 人生的路漫长而多彩,就像在大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;有时会惊涛骇浪,行驶艰难。但是,人生多彩而绚丽,我们应该勇于在人生的大海上航行人生无完美,曲折亦风景,看

舍得智慧讲堂

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中国境界第七期对话郎永淳:融合之思 中国境界第六期对话郎永淳:闯入者说 中国境界第五期对话胡海泉:天使目光 中国境界第四期对话胡海泉:跨界之路 中国境界第三期对话许成钢:繁华背后 中国境界第二期对话梁锦松:香港未来 中国境界第一期对话梁锦松:守望香港中国境界第二十六期对话王蒙:天下胸襟 中国境界第二十五期对话王蒙:薪火相传 中国境界二十四期对话郝景芳:路与远方 中国境界二十三期对话郝景芳:凝望苍穹 中国境界二十二期对话马家辉:风雨兼程 中国境界二十一期对话马家辉:民族血脉 中国境界第二十期对话张力奋:百尺竿头 中国境界第十九期对话张力奋:岁月如歌 中国境界第十八期对话郎朗:中国声音 中国境界第十七期对话郎朗:世界舞台 中国境界第十六期对话吴子牛:命运车轮 中国境界第十五期对话吴子牛:流年映画 中国境界第十四期对话马光远:时代脚步 中国境界第十三期对话马光远:历史路口 中国境界第十二期对话叶檀:漫道求索

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学会欣赏 因为懂得欣赏,我们才能领悟到美丽世界的种种奇观;因为懂得欣赏,我们才能发现人生的诸多坎坷,其实也是美妙的乐章;因为懂得欣赏,我们才能在被玫瑰刺伤手指后依然高兴而不心伤。 陶潜欣赏“采菊东篱下,悠然见南山”的洒脱,不为五斗米折腰,生活悠闲自在;李白欣赏“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪放,放鹿青崖,享受到了大自然无限风光的美好。秦桧沉迷权欲,害死岳飞,落得被后人唾骂的下场;成克杰欣赏名利,贪污受贿,结果枉送了卿卿性命。可见,同样是欣赏,会欣赏,欣赏正确的就快乐健康,而不会欣赏或欣赏不正确的就没有好下场。 生活中常常有人抱怨自己缺憾多,不能像别人一样拥有成功的喜悦。其实,每个人都会有缺陷,就象被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。因此,我们不必在乎命运的安排,只要把握生命,就能扼住命运的喉咙,主宰自己的命运。正如缺陷,只要我们学会欣赏,我们就不会沮丧,因为我们正是那上帝特别喜爱的苹果。 ? 学会欣赏,就是在找不到辉煌的终点时,依然能欣赏到起点的期盼;学会欣赏,就是在达不到生命的顶峰时,仍然能感受到攀登的激情。学会欣赏,就是不沉沦于昨日的失败和挫折,而是从失败的阴影中走出一条成功之路;学会欣赏就是在错过花季后,还能从缤纷落英里感受到果实的甘甜。 “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”那就带着你善于欣赏的眼睛走吧,你会发现苍凉的在地下,有古莲的胚芽;浩瀚的沙漠里,有燎原的绿洲。 学会欣赏 人生或苦难或悲伤或失意或落拓或充实或寂寥,跟漫漫历史长河相比起来,何其渺小?有幸来世上走一遭已是不易,何必追求生活中的事事完美呢?难以释怀,大可不必。 鹰击长空,鱼翔浅底,骆走沙漠,虎啸深山,每一种生命都有它的优劣,至于如何评价,关键在于我们眼睛和心灵上的窗帘罢了,正所谓横看成岭侧成山。 学会欣赏,用一颗愉快的心欣赏,你会发现,世界原来是很美的。不是吗?张爱玲不美,但她那由内心散发出来的才气与独特的气质会令多少惊叹与赞美,三毛也不美,但她那梦中的橄榄树与房屋的撒哈拉沙漠令多少人如痴如醉;爱因斯坦甚至很丑,但无碍他对科学热衷的心,梵高甚至可以用令人恐怖来形容,但无碍他对艺术的痴狂……只是换了个角度,这些外貌上不完美的人给我们留下的却是跨越历史长河的记忆?. 学会欣赏,用一颗平静的心欣赏,你会发现,你会发现,遗憾也美丽。不是吗?病魔束缚了霍金的身体,宇宙中却弥漫着这位科学巨匠睿智的思维;当天生智障的周舟沉浸在音乐的世界中时,却俨然是一切生命的主宰;张继有落榜之痛,才有流传千古的寒山钟声……世界万事万物皆有属于它的归属,学会欣赏,不必苛求完美。 学会欣赏,用一颗感恩的心欣赏,你会发现,生命处处有光彩,不是吗?如果你不能为大道,那就当一条小路,如果你不能成为太阳,那就做一颗星星。生活属于自己的,成功不在于尺寸的大小,而在于做好的你。学会欣赏自己,你就拥有了天使的微笑。横看成岭侧成山,只须学会欣赏,心雨也是晴。 学会欣赏

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