“唯才是用”之《大公报》-文档资料

“唯才是用”之《大公报》

《大公报》是中国“有报纸以来最善于利用人的报纸，它集合了全国的智慧、劳力，为它效力”[1]366。

一、“三驾马车”开道：各尽其才团结敬业

“三驾马车”以“大公”为宗旨，不仅彼此亲密合作，而且都具有“公而忘私”的敬业精神。吴鼎昌有言：“我们不是为了某种利益而办报，更不为某一个派系而办报，也绝不为某一个个人而办报，我们是为了人民全体的利益而办报。”胡政之表示：“本报系团体事业，我从来未当私人产业来办，也没有做过私人如何享受的打算。”张季鸾也说：“私的最露骨者是谋私利，这是束身自爱的报人都能避免的。其比较不容易泯绝者是私于所亲，私于所好，而最难避免者为不自觉的私见。”正因为如此，他们能以“自环者谓之私，背私者谓之公”相互勉励，并坚持“不党、不卖、不私、不盲”的“四不”办报方针，坚持独立办报，成为当时报坛一道亮丽的风景。[1]325

“三驾马车”的敬业精神令人首肯心折。报界同仁徐铸成在《报海旧闻》中曾评价胡政之“如果把报馆比作一部机器，他真不愧是一个出色的机匠，时刻注意机器的运行，及时加油，拧紧每一颗螺丝，并竭力设法改进机器的性能与效率”[2]219。作为《大公报》的灵魂张季鸾，著名报人、书法家于右任评价他是“恬淡文人，穷光记者，呕出心肝……日日忙人事，时时念国仇”，

认为“先生之名，中外宣扬”[1]393-395。毛泽东赞曰“季鸾先生在历次参政会内坚持团结抗战，功在国家”；周恩来推崇他为“文坛巨擘，报界宗师”；蒋中正赞曰“季鸾先生，一代论宗，精诚爱国”[1]290-291，“先生文字报国，誉满天下”[1]394。

二、“开国五虎大将”掌门：前任元老经验丰富

在新记《大公报》的筹备和创刊过程中，除吴鼎昌、胡政之、张季鸾三位领导运筹帷幄之外，还有五人功不可没，被称为“开国五虎大将”。他们是王佩之、李子宽、金诚夫、何心冷、杜协民。他们都是胡政之旧部，有着丰富的管理才能和办报经验。

上述“开国五虎大将”为《大公报》的创办和日后发展付出了艰辛的劳动，作出了默默无闻的贡献，是《大公报》忠实的掌门人。

正是《大公报》热情、诚恳与“海纳百川”的气度，使《大公报》精英云集，享誉中外。如：

杨刚：新记《大公报》记者、文艺副刊主编、驻美特派员，作家、《傲慢与偏见》第一个中译本译者，新中国成立后任周总理办公室主任秘书、人民日报社副主编。

萧乾：他主编的《大公报》的副刊《文艺》是20世纪30年代北方乃至全国颇具影响的文学阵地，1939年至1942年任《大公报》驻英记者，二战后采访联合国成立大会和波茨坦会议――见他的欧战特写集《南德的暮秋》。

彭子冈：发表过访宋庆龄、宋美龄、郭沫若和《毛泽东先生

到重庆》等名人的专稿，号称“重庆百笺”，解放后任人民日报记者，曾出访苏联、印度、芬兰等国，1954年任《旅行家》杂志主编。

还有诸多名流，如“徐铸成、王芸生、曹谷冰、李纯青、吕德润、王文彬、孟秋江、张高峰、梁厚甫、曾敏之、朱启平、黎秀石、费彝民、陆诒、潘际炯、蒋荫恩、唐纳、金诚夫、赵恩源、梁羽生、杨历樵、张琴南、罗承勋、唐振常、戴文葆、陈凡、孔昭恺、徐盈、高集、杨奇、金庸、谭文瑞……”[1]378，可谓群星璀璨，光照千古。

四、社评、副刊、专栏：名家荟萃各显千秋

《大公报》的社评在1931年“九一八事变”之前主要是张季鸾主笔，之后有王芸生、徐铸成、杨历樵、马季廉、张佛泉、王志莘、潘仰尧、李纯青等加入。尤其是张季鸾、王芸生、徐铸成三人的社评朴实、犀利、以理服人、以情动人、出笔神速、立论深刻、敢言善言，堪称“社评三绝”。张季鸾“文笔犀利、议论精辟”，有“三骂”的美名（一骂吴佩孚，二骂汪精卫，三骂蒋介石。张季鸾还因骂袁世凯和段祺瑞而两次入狱）。

[3]50-53“王芸生极富民族主义、爱国主义激情，敢于说真话，甘于冒天下之大不韪，不怕得罪权贵。他的文风真挚、开朗、富于热情，所写文章常能打入读者心坎，动人心弦。”[4]21如他为骂孔祥熙和国民政府写的社评《拥护修明政治案》、痛骂重庆灯红酒绿却不顾河南灾民惨状的社评《看重庆，念中原》、大骂

国民党贪官和奸商的社评《为国家求饶》等。毛泽东赞誉张季鸾、王芸生撰写社评用的是“眼观六路、耳听八方的观察形式方法”。徐铸成执笔的社论“气势澎湃，说理精辟，颇有张季鸾笔意”[4]23。如他以《大公报》名义加入《文汇报》写的社评《淞沪之战6周纪念》（希望读者学习19路军的爱国精神，共救国家的危亡）和《告若干上海人》（对民族败类作最后的警告）等可以说振聋发聩、大快人心。

五、结语

《大公报》社评主笔王芸生在介绍林徽因主编的《大公报小说选》时有过这样的评述：“读者也许奇怪，居然有那么多南北文坛先辈看这个日报刊物，连久不执笔的也在这里露了面。其实，这正是老实的收获。同时，读者还会带着不少惊奇，发现若干位正为人注目的‘后起之秀’，原来他们初露锋芒是在这个刊物上。这不稀奇，一个老实的刊物，原应是一座桥梁，一个新作品的驮负者。”[1]352“老实”，就是说实话、说真话，就是做事待人认真真诚。《大公报》正是秉承着“老实”的报格成为一个个新人、一篇篇新作品的“桥梁”和“驮负者”的。

1941年4月，美国密苏里大学新闻学院考虑到中国《大公报》在抗日战争中的贡献，决定把该院一年一度的“荣誉奖章”（1941年度）授予中国《大公报》。这说明，中国《大公报》在世界新闻史上享有崇高的地位。[1]345这地位的获得离不开《大公报》全体报人的齐心协力和勤奋努力甚至是流血牺牲，也

离不开《大公报》“唯才是用”“选贤任能”的“伯乐情怀”。“士为知己者用”，当年“南北文坛先辈”及初露锋芒的“后起之秀”能齐聚《大公报》实视《大公报》“为知己”者也，也是《大公报》能蜚声中外、永垂青史的人力资本。

[本文为“2013年湖北省教研项目‘高等学校创新能力提升计划下的地方院校新闻专业与地市级媒体协同创新研究’”的阶段性成果（项目编号：2013358）]

大公报

●政府注意防疫 政府近据外人报告，绥远城所属之萨拉齐地方发现传染疫症，闻已由内务部电绥远蔡都统转饬调查，严防传播，尚未得复。一面并由内务部商同交通部，派京绥铁路局西医驰往丰镇一带调查有无疫气流行之事，俾资防范。云 《大公报》紧要新闻一九一七年十二月二十九日 ●西报对于疫瘟之警告 京津泰晤士报二十七日北京通信云据萨拉齐十二月二十三日来电，该处附近各村中已发生疫疠矣。报文曰：“此间瘟疫已见附近各村，颇形猖獗，似传播甚速。乞赐援丰，务请电示防止方法。”云云 据记者所知，至昨日止，并未有何举动以防遏此项可畏疾病之进行，此病已经进行至于一百五十英里之遥。今既无法阻止住居传染、地方之民旅行往来，则此疫传拨全国乃意中事，耳目下应行之。第一件事即截断该处与张家口之交通，然以某种原因未能照行，于是此项厉疾将传至张家口，再由张家口遍布于中国之北部，并及于蒙古、满洲焉。欲遏止此种残害人命之疾疠不使蔓延，惟有速行扑灭之一道，且必大举以扑灭之。适用科学上最新之方法，佐以严厉之手段。凡有防止疫疾蔓延所发之规条，有拒不遵守者，须加以重。每一区域已发现疫疾者，即应禁绝出入，所有居民不准前往他处也。 记者尝极力刺探政府所采取之方针如何，顾至今毫无效果，实则以予所知，政府殆未尝有所举动耳。（本报记者按政府已有所举动，具见北京通信）吾人以为距今七年前东三省及中国北部，因疫疾勃发所损人命之众，当足以警醒。当道知此种瘟疫其利害为何如，其传播之速又何如，既明乎。此则一闻瘟疫发现消息，自应迅派专家前赴各该地点，立即施行禁绝往来之法。苟非然者，政府将遭遇一种局面，不得不糜费数百万之金钱，牺牲国家数十万之生灵矣。夫政府接到警报漠然无动，又不迅即实行预防之方法，其结果必致全国起，而令政府负大伤，生灵糜费，国库之责任。今者死亡之数日见增多，若非按照医学（此字不清）理，且持以决心速力者，则此次因疫死亡之人数不久必数倍于中国自共和建设以来，因屡次革命、变乱而伤亡之人数矣。 当局之漠视灾厉，实为犯罪行为。假使此瘟疫延至吾人所引为惴恐之程度，则政府自总统以下均当负其咎责。盖中外人士警报纷至，势局之重要已呈明于官吏之眼前，然而若辈置若无闻，对于今日之大患初不加以注意也。

中国新闻事业史考试试题

中国新闻事业史考试试题（第一卷） 一、填空题（每小题1分，共15小题，15分） 1、中国新闻史是研究_____________________________的科学。 2、关于邸报的产生，“周朝说”的代表者是________。 3、宋代统治者主要是通过“______制度”来控制邸报的内容。 4、小报是中国新闻事业史上最早的_________________报纸。 5、《察世俗每月统计传》称，“________________为根本要务”。 6、戊戌变法期间，维新派在北方的舆论重镇是《__________》。 7、《_______》的创刊，标志着资产阶级革命派的宣传活动进入到利用新闻媒介的阶段。 8、1918年11月，________在《新青年》上发表《庶民的胜利》等两篇文章，开始宣传马克思主义。 9、1920年8月，《新青年》杂志由同人刊物改组为_____________。 10、1925年6月，________组织出版了《诚言》，专门制造谣言。 11、古田会议后，中共中央军委规定，各军办一种《________》。 12、30年代初期，农村革命根据地新闻事业影响最大的是______。 13、30年代中后期，鲁迅利用《申报》副刊《_________》发表了大量杂文。 14、_______年10月，国民党政府被迫宣布废除新闻检查制度。 15、1947年3月后，新华社分东渡黄河部分，称“_________”。 二、判断题（在正确答案后划?，错误答案后划?，每小题1分，共10小题，10分） 1、中国古代报刊从唐代到辛亥革命，存在1000多年。（） 2、太平天国后期，洪仁干提出了创办“新闻馆”的主张。（） 3、《察世俗每月统计传》是第一家中文近代报刊。（） 4、外国传教士报刊一直热衷于“阐发基督教义”。（） 5、《昭文新报》是中国人创办的最早的近代化报刊。（） 6、早期资产阶级革命派发行小册子完全是为了“排满”。（） 7、“暂行报律”风波暴露了资产阶级革命派的虚伪性。（） 8、《新青年》杂志是五四新文化运动的旗手和大本营。（） 9、《中国报学史》是关于中国新闻事业史最早的著作。（） 10、受陈独秀影响，《向导》周报一度对北伐持反对态度。（） 三、单项选择题（在备选答案中选择正确答案填空，每小题1分，共15小题，15分） 1、中国新闻史研究的第二个阶段是___________年。 A 1927－1949； B 1949－1966； C 1949－1978 2、太平天国革命中的主要传播媒介是________。 A木铎；B墙报； C 教会报刊 3、外国人在华最早创办的近代化中文报刊是________。 A《察世俗每月统计传》；B《澳门新闻纸》

《南方周末》：新闻专业主义的坚守与创新

《南方周末》：新闻专业主义的坚守与创新 约五年前，学界关于中国新闻是否有提“职业化”必要有过一波讨论，最终没有结论。而在此之前，《南方周末》从实际出发，避开“职业化与党性原则是否有冲突”的争论，明确在内部加快“新闻专业主义”的探索。 《南方周末》所强调的“新闻专业主义”，以承认新闻操作是一件专业性较强的工作为前提，探索提升新闻操作水准的方法及与之相关的价值观；探索有益于提高新闻专业水准的组织模式和管理方式；探索通过专业水准的提升带来新闻产品和媒体的整体创新。 多年实践表明，《南方周末》的新闻专业主义探索取得了一定的成绩，并因坚持新闻专业主义，获得了一轮发展的动力。《南方周末》新闻专业主义的探索，可从报纸理念变迁、采编团队管理模式、新闻操作的创新三个角度去了解和把握。 彰显专业主义的报纸口号 《南方周末》从诞生之日起，就是一份市场化的报纸，故而一开始，就有着自我定位意识，创刊之初“服务改革，激浊扬清”，为采编团队厘清了使命，形成鲜明的题材指导，对市场也是一种报纸特征的宣示。 上世纪90年代末，《南方周末》以现代营销的方式，正式启用“让无力者有力，让悲观者前行”的口号（SLOGAN），其后，十几年时间内，共更换了三次口号，依次是“深入成就深度”（2001年~2002年）、“记录时代进程”（2003年~2006年）、“在这里，读懂中国”（2007年至今）。 梳理这些口号，可以看到《南方周末》这份报纸始终紧扣时代脉搏。上世纪90年代，是中国改革从普遍受益的第一阶段走出，改革的失意者逐渐被抛甩出改革的主流，成为“弱势群体”。那一时期，社会保障体制尚未成形，法制建设还处于发展期，主流舆论未能有效及时地关注这一社会变化，于是，为“弱势群体”说话，针砭时弊成为社会最需要的媒介服务。其后，中国“改革进入深水区”，这时，《南方周末》以“深入成就深度”、“记录时代进程”来自励，同时也在传达，认识时代必须秉持“深入”的态度，安于记录的本分。2006年以后，中国经济发展呈现财富性增长，“复兴”成为民族愿景，但高速发展带来的巨大变化，却让人看不清，这时《南方周末》提出“在这里，读懂中国”，激励自己与读者一起去发现真实的中国、揭示真实中国的发展逻辑。 其次，统观《南方周末》的口号，可见这份报纸时刻未忘新闻专业主义的要求，而口号的变迁也折射出对新闻专业主义内涵理解的逐渐深入。上世纪90年代末，《南方周末》编委会在以弱势关怀、针贬时弊为努力方向时，就告诫团队，“要高度警惕市场与权力”，这实际上是要求新闻能够坚守客观公正，坚持对社会国家发展有益的专业取向。随后，“深入成就深度”、“记录时代进程”时期，《南方周末》对内对外都在宣示自己要做的事情以及如何做。“在这里，读懂中国”更是明确了新闻、媒介为读者创造价值的专业使命。媒介是一种信息服务提供者，其市场本质，是为服务对象创造价值，创造的价值越稀缺，媒介的价值也就越高。当下中国最稀缺的价值是什么？是中国要用40年时间走完西方国家数百年走过的发展道路，社会、人心发生的变化如此之大，以至于让国人、海外的人都无法看清中国的发展状况和逻辑。“读

从新闻专业主义角度谈新闻报道体裁分类

不同新闻写作的教材书，对新闻报道体裁大都有不同的划分方法，这给初学新闻写作的学生或爱好者带来不少困惑，其实也是长期从事新闻工作的人感到难解的问题。 一 在新闻体裁的传统划分方法中，存在的问题主要包括：一是依据这些划分方法，对不同体裁的界定、区分仍很困难。如综合消息（或长消息）与通讯、深度报道，新闻特写与通讯，描写性消息与特写等等。 第二、对一些功能、性质相近的新闻作品，以不同的体裁进行界定、归类也是没有意义的。仍以综合消息与深度报道为例，两者都是运用大量的事实材料，包括大量的新闻背景，对一个较为复杂的事件进行报道。这两者都可以说既有综合的特征又有深度的特征。一般来说，综合了才有深度，或者说要有深度就必须综合。这样的区分反而让一些写作者犯糊涂，难以适从。 第三、有些教材的划分方法，在理解上存在着一些矛盾，如《新闻写作教程》（刘明华等著，中国人民大学出版社，2002）把新闻体裁归为上下编，即消息和通讯。在消息的编类中包括事件性消息、非事件性消息、描写性消息、分析性消息。在通讯编类中包括人物通讯、事件通讯、工作通讯、风貌通讯、社会观察通讯、专访、新闻特写。这个方法很简明，但也有些欠妥，如把分析解释性的新闻作品归为消息类，就会与该书中所说的消息有别于其他新闻体裁的本质特点就是简要、概括地反映事实这一说法自相矛盾。 第四、对新闻进行体裁分类，其目的是服务、方便于写作。这一点与其他文体并无区别，但在新闻写作中重视却不够。 在《当代新闻写作》（尹德刚、周胜著，复旦大学出版社，1997）一书中，作者指出，区分不同报道体裁的依据是表现手法、口吻与人称、结构布局。不同的新闻体裁中，这些因素的构成是不同的，这种判断主要缘于对不同体裁进行的分类比较，是一种结果。要能有效地成为我们进行新闻写作的手段，我们首先要认清新闻报道的目的，因为目的决定方法和手段。况且，以这些依据去区分一些文体，如上文提到的综合消息与深度报道仍比较困难。 二 在初步学习新闻写作时，一个让多数人为难的问题可能就是如何告别以前的写作习惯、定势，许多人在写作中不知不觉走上以前写作的路子，写出来的像记叙文、小说或散文。究其根子，仍在于作者没有十分明确新闻报道的目的，以及这种目的与其他文体的区别。 大概说来，新闻报道的目的主要分三类。一是告知读者是什么，二是告知读者为什么，三是向读者宣传一个道理，对他们产生一些积极的影响。按照这三个目的，可以把新闻报道的体裁分为客观性报道、述评性报道和宣传性报道三大类。下面对这三类体裁略作一些说明。 1、客观性报道。客观性报道是指客观叙述事实，作者不进行任何主观评论，报道目的主要是让读者知道“是什么”。报道只提供事实（包括作为别人的言论的事实），记者是历史的记录者、旁观者，不发表个人意见观点，强调报道的客观性、真实性。其主要功能是让读者了解这个事实，由他自己对该事实进行分析判断。 客观性报道包括消息、专访、调查等体裁。消息分为简讯、事件性消息、非事件性消息、描写性消息等。 2、述评性报道。述评性报道是在客观叙述事实的基础上，可以加入适当的议论，以揭示反映事实的本质、作者的态度看法。这种报道是让读者在知道是什么的基础上，进一步知悉为什么、及将来会怎么样。述评性报道强调报道的客观、公正、全面。 我们所说的新闻述评、特稿、深度报道、专题报道、特别报道、特别关注等等都可以纳入这种体裁类型，这些报道的共同点就是可以有作者的主观性评论。再细化功能，可以把它们分为三类，分析说明解释（原因）、总结判断（经验、性质、影响）、预测（趋势、走向）。 3、宣传性报道。宣传性报道是指围绕特定的报道主题，通过对事实材料进行有意识的

大公报简介

大公报是迄今中国发行时间最长的中文报纸，也是49年以前影响力最大的报纸之一。1902年( 壬寅年)由英敛之在天津创办，是中国迄今发行时间最长的中文报纸。1936年4月10日上海版发刊，1966年9月10日停刊。版本包括：泰兴《大公报》、香港《大公报》、天津《大公报》、上海《大公报》，《大公报》一度支持过国民党的内战政策，1948年后因立场有所改变受到当局迫害，重庆版一度被强行接收。中华人民共和国成立后，《大公报》重庆版、上海版先后停刊。天津版改名《进步日报》，旋又恢复原名，迁至北京出版，主要报导财政经济和国际问题，1966年9月10日停刊。香港版出版至今。2013年4月18日香港大公报刊登的《北京的哥奇遇：习总书记坐上了我的车》一文，经核实，此报道为虚假新闻。 清末﹑民国时期著名日报之一。1902年6月17日满族正红旗人英华在天 津法租界创刊保皇派报纸，创办人英敛之﹐富商王祝三(郅隆)为主要经济资助人。该报有代派处65个，除国内大中城市外，在南洋、美洲、日本等地也有代销点。日印四、五千份，是当时华北地区一份最引人注意的大型报纸。主要股东有资本家柴天庞、王郅隆、朱志尧、北京天主教堂主教樊国梁、法国公使鲍渥、京师大学堂译书局总办严复等。该报除在政治上持保皇立宪立场外，并带有封建买办色彩。自言敢于揭露和攻击清政府的一些弊政，"替穷苦大众说话"，注意反映下层社会的疾苦。因主张变法维新﹐《大公报》遂在北方言论界初露头角。《大公报》突出新闻特性﹐编排醒目美观﹐注重培养人才。尤其是社评﹐力求言之有物﹐见解独特﹐对时政有所批评﹐很快名闻国内﹐《大公报》也一跃成为全国最著名的报纸和舆论界的代表之一。 1927年以后﹐《大公报》总体上对国民党持支持态度。“九.一八”事变后﹐ 随着日本侵略的加紧﹐《大公报》主张抗日﹐并发表了著名记者范长江的西北通讯﹐首次披露了红军长征情况。为了应变﹐《大公报》开始筹备南方各版﹐1936年4月10日上海版发刊。抗日战争爆发后﹐《大公报》天津版于7月底停刊﹐上海版12月13日停刊。《大公报》同仁分赴各地办报﹐先后有汉口版﹑香港 版﹑桂林版﹐最重要的重庆版自1938年12月1日起出版﹐销售量最高近十万

自考《中国新闻事业史》复习资料

事件 1．《苏报案》性质：是清王朝勾结帝国主义势力迫害革命报刊和报人的事件。P97—P99 起因：1903年5月，陈范聘请章士钊、章太炎为主笔和撰稿人，发表了许多鼓吹反清的言论，其中以关于邹容“革命军”宣传以及章太炎《康有为与觉罗君之关系》影响最大。这些文章的发表，引起了清政府的仇恨。 经过，结果：1903.7，清政府以《苏报》刊载了反清文章和章太炎、邹容抵毁清政府为由通过上海租界捕房逮捕了苏报的一些负责人，主编章士钊等事先逃走，章太炎等人被捕，邹容自行投案，苏报馆被查封，经过十个月的审讯，租界当局判处章太炎监禁3年，邹容监禁2年，《苏报》永远停刊。 意义：这件轰动一时的案件，通过传媒的广泛报道，极大地扩大了革命的影响，让更多的中国人懂得了中国必须革命的道理，从而大涨了革命者的志气，大灭了清政府的威风。 2．《民报》与《新民丛报》的论战 P106 性质：是辛亥革命前夕一场关系到中国前途命运的政治大论战。一次引导革命群众从改良主义迷雾中醒悟过来的思想解放运动。 内容：1.要不要以暴力推翻清王朝，简单地说是革命，还是保皇？这是论战的中心。 2．是实行民主主共和制还是实行君主立宪制。 3．要不要改变封建土地制度，要不要平均地权。 经过、结果：《论战》在1905年至1907年间达到高潮，持续了两年多的时间，《民报》方面参战的主要有汪精卫、胡汉民、章太炎等，《新民丛报》方面披挂上阵的主要是梁启超，梁启超尽管威风不减，无奈大方向错了，终于改变不了被动，失败的局面。1907年11月，江河日下的《新民丛报》宣告停刊，论战终以革命派取得显赫胜利，改良派惨遭失败而结束。 意义：首先，革命派击退了保皇派的进攻，使资产阶级民主革命的思想得到广泛传播，为辛亥革命做了思想上和舆论上的准备；其次，培养和锻炼了革命骨干，为辛亥革命做了组织上的准备；再次，革命派通过论战，扩大了舆论阵地。 3．问题与主义的论战 P154—P155 性质：是“五四”运动前后，报刊上开展的马克思主义与资产阶级“右翼”思想的论战。 过程、结果：1919年7月20日，胡适在《每周评论》上发表了《多研究些问题，少谈些主义》的文章，以“反对空谈”为名，反对宣传马克思主义和进行社会革命。面对胡适的挑战，李大钊写了《再论问题与主义》一文，1920年1月，李大钊在《新青年》上发表《由经济上解释近代中国思想变动的原因》一文，针锋相对地表明了积极宣传马克思主义的决心。

《申报》《大公报》比较分析

《大公报》与《申报》的新闻理念分析 《大公报》与《申报》是近代中国最有代表性的两大报纸。在近代中国的历史上产生了重要影响。百年老报《大公报》是中国近现代史的一个侧影，它以一张民营报纸的超然姿态，秉持民间立场，祈望以新闻舆论影响中国社会进程，并由此形成自己的办报风格，其中尤以“文人论政”最为典型。同样是百年老报的《申报》其办报实践较为明显地体现了自由主义及新闻专业主义新闻理念。文人论证与新闻专业理念看似不同，但都是发挥报纸舆论监督作用的重要手段，其目的都是启迪民智，监督政府从而使社会更加民主繁荣。这对今天的报业发展具有重要借鉴意义。 1、《大公报》的文人论证 中国近代社会的转型时代始于1895年，此时的中国社会发生诸多方面的制度性突破，其中现代报业的兴起是一个标志性的大事。《大公报》适逢其时，于1902年6月17日创办于天津，直接参与了中国近代社会的变革。《大公报》并不以简单发布“消息”为满足，它始终抱有一理想，即“形成真正之舆论”，而真正的舆论，必须“集全国最高智识之权威，而辩论，而研究之；最后锻炼而成之结晶体，始为舆论。”《大公报》践履这一理想的手段之一，就是倡导“文人论政”。所谓的“文人论证”，《大公报》在1940年5月10日的社评里道出其中精义：“今日中国知识文化中心之一的上层知识分子，必须脱去沉默旁观态度，坚握当前的政治责任，发为声音，造成独立健全的舆论，方能与政治相辅相成，并轨前进”，这段话提示《大公报》追求两方面的主张：第一，文人（知识分子）的社会良知感；第二，舆论的独立健全。第一方面指示，《大公报》以文人的社会参与为舆论基础，而实际也形成一个文人圈子为其提供舆论资源；第二方面指示，《大公报》始终怀抱新闻自由主义期待，而实际上这种期待尽管略显尴尬，但毕竟造就了它的舆论品格，使其享誉报林。 2、《申报》的自由主义与新闻专业主义 在早期的新闻学中，言论自由、出版自由、新闻自由是作为同义语来使用的。许多报刊和报人都积极主张。《申报》也是积极提倡者。在《上海日报之事》中提出，西人“不患人之多言，而特患人之不言，是以博采舆论以见政之善否，其所善者则行之，其所善者则改之，故每遇可行可止之事，得以抒所见闻，直陈议论。”在《论日本禁止新报》中，严厉批评日本政府禁止新报的错误，指出“自古饰非拒谏之君，每多无好下场者，日本君臣岂不闻之”，日政府限制新闻自由是助纣为虐，“闻其禁止日报之故，日报指其瑕疵吁，亦何其不容人言耶?”在《申报》因报道“杨月楼”事件受到牵连时，感慨道“因一时之时论两不相合，而欲使中国公论之报尽归诸各官私论之言，此行也，不但背于众理，而亦失舆论之公矣!” 申报新闻专业主义理念主要体现在以下几个方面。 1 .改变保守方针, 积极促成民主。1931年日军占领东三省以后，《申报》改变了言论不触及时弊的保守态度, 发表评论抨击国民党不抵抗政策;要求国民党停止内战, 一致对外; 主张国民党改变“剿共”的政策等等。 2时评针贬时弊, 副刊健康向上。同样是抗战时期全国民众发出了抗日的呼声, 并各自采取了自发的行动。《申报》则站在广大民众的立场, 对他们的抗日热情予以肯定, 并加以理性的指导。《申报》团结民众鼓舞士气,起到了社会的解压阀和润滑剂的作用, 充分体现了其社会责任感和专业主义意识。而副刊《自由谈》的革新, 更是让《申报》的杂文一度成为辉煌。改版后的《自由谈》确实令人耳目一新,联系实际贴近生活生动活泼的随笔、杂谈成为主要内容。鲁迅撰写的杂文成为《自由谈》的一面旗帜。 两家报纸经过百年历程秉承的新闻理念，对如今的报业发展有一定的借鉴意义。报纸应该时刻谨记自身的社会责任，为公众和社会负责。加强新闻从业人员的道德建设，报道新闻

新闻评论考试主要内容

第一章：新闻评论概述 1 新闻评论的定义：新闻评论是媒体编辑部或作者对最新发生的有价值的新闻事件和有普遍意义的紧迫问题发议论、讲道理，有着鲜明针对性和引导性的一种新闻文体，是现代新闻传播工具经常采用的社论、评论、评论员文章、短评、编者按、专栏评论和述评等的总称，属于论说文的范畴。（丁法章在《新闻评论教程》中的定义） 所谓新闻评论是传者借用大众传播工具和载体，对新近发生或发现的新闻事实、问题、现象直接发表自己意愿的一种有理性、有思想、有知识的论说形式。新闻评论在报纸、广播、电视、网络上有不同的表现形式，或文字、或声音、或音像结合、或图文并茂，在新闻传播中发挥着重要的作用。（赵振宇在《现代新闻评论》中的定义） 2 新闻报道与评论的区别：反映内容方面：新闻评论反映意见性信息(主观)，求异不求同，新闻报道反映事实性信息(客观)，求同不求异。写作目的方面：新闻评论宣传主张、观点，新闻报道传播事实信息。表达方式方面：新闻评论议论为主,讲究判断、推理的逻辑性，新闻报道记叙为主,用事实说话。 3.评论的特点：（一）论题的新闻性。第一层含义，先有新闻再有评论，评论以新闻为依托，新闻要具有时效性和新闻价值。第二层含义，针对现实工作和实际生活中的某一个迫切问题、某一类思想倾向而写的。（二）论理的思想性。包含三 层意思：新闻评论贵在说“理”、说什么样的“理” 、怎样说“理” 。（三）论说的公众性。新闻评论从内容到形式，从论题到论理，从语言到文风都要面向最大多数的公众，具有广泛的公众性、公益性。首先，论题来自公众，与公众切身利益相关。其次，评论的立论客观、公允、为民代言，真正成为受众利益的代表者，正群舆论的传播者和引导者。第三，评论的论述方式和语言表达上也应当以符合广大民众的特点和需要，尽量照顾他们的兴趣和爱好，为他们所喜闻乐见。第四，评论的公众性还表现为群众对于新闻评论的积极参与。 第二章：新闻评论的发展历程（选择题） 徐铸成《漫谈新闻和新闻评论》 ?新闻这一行，如果也要从历史上找开山祖师爷，那么“司马迁和司马光应是我们的祖师爷，而王船山则是新闻评论家 杰出的代表。 ?司马迁著《史记》，在每篇“本纪”、“世家”、“列传”的后面，写一段“太史公曰”，对此人此事作简要概括的评议，“这 也可说是为后代的史论、新闻评论开创了先例，树立了典范”。 ?司马光编《资治通鉴》，运用夹叙夹议的手法，在紧要处写上一段“臣光曰”，发挥了史论——旧闻评论的传统。 ?王船山写《谈通鉴论》，就《资治通鉴》所载的重要史事，逐条加以评论，篇篇都有新见解，内容精辟，文字简洁， 为史论增一异彩。 新闻评论源起： ?在我国，唐朝就出现了被称为《邸报》的报纸，但由于封建专制下没有言论自由，所以其算不上现代意义上的报纸， 更谈不上新闻评论的体裁。 ?进入19世纪后，1815年出现了最早的以我国文字刊行的《马六甲察世俗每月统记传》，开始登载论说，可以看作我 国报刊言论的发端。 ?新闻评论在报纸上地位的真正确立，是在19世纪70年代我国民间报纸勃兴以后。 以政论为主的报纸评论时期（1874—1894）主要代表人物： 王韬（1828～1897）:我国近代报刊思想的奠基人，是我国新闻史上第一位报刊政论家。1874年创办《循环日报》是近代中国人自己办的第一份政论型报纸。他撰写的100多篇政论，直抒胸臆,表达了他力主变法的政治观点。办报立言。 早期时评及其特色：时评：以议论时事为主的评论，最初专指时事短评 19世纪末至20世纪初，报刊时评开始出现。1904年创刊的《时报》，专门设置《时评》专栏，所发评论注意与当天重大新闻相配合，篇幅短小，时效性强，一日数篇，分版设置。时评成为《时报》的一大特点，是新闻评论演进为独立新闻体裁的重要标志。与政论相比，时评更注意新闻性，因此更接近于今天的新闻评论。 张季鸾（1888～1942）,中国新闻家，政论家。1926年与吴鼎昌、胡政之合作，成立新记公司，接办天津《大公报》，任总编辑(主笔)兼副总经理，主要负责评论工作。1941年9月6日病逝于重庆。张季鸾在主持《大公报》笔政后，先声夺人，提出著名的“不党、不卖、不私、不盲”四不主义办报方针。 邹韬奋：邹韬奋从1926年接办《生活周刊》到1944年逝世。《生活周刊》从第2卷第47期起，开辟了“小言论”专栏，每期一篇或几篇，大部分由邹韬奋亲自执笔。邹韬奋小言论的特点是善于抓群众最关心的问题,说群众想说的话,往往从一件具体事出发,采取谈家常的方式,评它三五百字,开门见山,一针见血,简单干脆,明白晓畅,既生动活泼又有战斗性,很适合群众阅

大公报

大公报 评价： 《大公报》是中国近代历史上最有影响的报纸之一，它创刊于1902年。它是一种民间报纸，在历次政治事件中都有明显的观点和态度。它的政论闻名报界，其社论是研究中国近代政治发展的重要史料。一百多年来，《大公报》以“坚持宣传正义声音”为宗旨，以立论中肯、报道详实为特色，在国际上建立了良好声誉。 历史： 清末，由英敛之于1902年6月17日在天津法租界创办。其办报宗旨是“开风气，牗民智，挹彼欧西学术，启我同胞聪明。”英敛之主持《大公报》十年，政治上主张君主立宪，变法维新，以敢议论朝政，反对袁世凯著称，成为华北地区引人注目的大型日报。 民国，王郅隆接收了《大公报》，之后聘请胡政之担任主笔兼经理，随后他就对《大公报》的版面进行了改革。新文化运动期间，胡政之在主政时掌管言论，在张勋复辟、五四运动等一系列重大事件中，《大公报》发表过不少有分量的文章。 1926年—1949年期间是大公报最辉煌的时期，即所谓“新记”大公报时期，“四不主义”（不党、不卖、不私、不盲）最为出名。张季鸾、胡政之等优秀报 行，《大公报》正式成为一张名副其实的全国大报。 抗战时期，七七事变后，天津、上海相继陷落。《大公报》力主抗战，表示“一不投降，二不受辱”，天津版、上海版分别于1937年8月5日、12月14日停刊。 1941年4月，《大公报》收到密苏里新闻学院的来函，被认为是“《大公报》刊行悠久，代表中国报纸。”“在中国遭遇国内外严重局势之长时期中，《大公报》对于国内新闻与国际之报道，始终充实而精粹，其勇敢而锋利之社评影响于国内舆论者至巨。”“《大公报》自创办以来之奋斗史，已在中国新闻史上放一异彩，迄无可以颉颃者。”这是中国报纸第一次获得最佳报纸称号(密苏里新闻学院奖是新闻界内很高的荣誉，先前亚洲只有日本的《朝日新闻》和印度的《时报》得到过这个殊荣)。当日重庆新闻界隆重集会，以示庆贺；《大公报》发表《本社同人的声明》，概括《大公报》的成功经验为“文人论政”和“商业经营”。 二次国共内战时期 抗战胜利后，《大公报》着手停刊各版的复刊工作。1945年11月1日、12月1日，上海版和天津版相继复刊。1946年元旦，在上海成立大公报社总管理

一篇文章读懂新闻专业主义

新闻专业主义 基础篇 新闻专业主义是资产阶级新闻学的重要理论。 新闻专业主义是西方新闻工作者恪守的最主要的新闻职业规范。新闻专业主 义的核心理念，一是客观性新闻学，另一是新闻媒介和新闻工作者的独立地位和 独特作用。新闻专业主义、客观性新闻学和新闻媒介的独立性这些概念，是相互 交叉的，它们都是历史的产物，经历了发展变化。 新闻专业主义是美国政党报纸解体之后在新闻同行中发展起来的“公告服务”的一种理念。它最突出的特点，是相信可以从非党派、非团体的立场客观地报道 新闻事实。新闻专业主义的目标的服务于全体人民，而不是某一利益团体。传统上，新闻不是专业（profession），新闻工作者不被认为是“专业人士（professionals）”。【专业人士是指有专门知识并组成特定行业的人，他们 受过专门的教育，有体面的职业，受人尊敬，社会地位较高。】最初的新闻工作 者来自印刷行业的发行人或工人、学徒，是一些东奔西走道听途说的“包打听”， 社会形象不好，经济政治地位也不高。 当然，除了专业之外，新闻专业主义“还包括一套定义媒介社会功能的信念， 一系列规范新闻工作的职业伦理，一种服从政治和经济权力之外的更高权威的精神，以及一种服务公众的自觉态度”。 新闻专业主义追寻简单的事实——由此产生新闻的客观性。 客观性是一种使新闻工作者将事实隔离于观点避免个人偏见的规定或机制，它要求新闻工作者站在中立的（neutral）立场上，以客观的方法报道新闻、反 映观点。 按照新闻专业主义理论，报业是一种自治体系，必须对政府、对政党、对政 客采取一种独立的和批判的态度，否则便不可能保持它在公众中树立的“保护者”形象，便不可能拥有公众的信任。而良好的形象和高度信任，是媒介赢得市场的 重要资本之一。作为消息的发布者和事实、观点的反映者，归根结底，新闻事业 是以它的公信度立足的。

大公报

大公报 大公报是迄今中国发行时间最长的中文报纸，也是新中国成立以前影响力最大的报纸之一。1902年由英敛之在天津创办，是中国迄今发行时间最长的中文报纸。 1902年6月17日满族正红旗人英华在天津法租界创刊保皇派报纸，创办人英敛之，富商王祝三(郅隆)为主要经济资助人。该报有代派处65个，除国内大中城市外，在南洋、美洲、日本等地也有代销点。日印四、五千份，是当时华北地区一份最引人注意的大型报纸。主要股东有资本家柴天庞、王郅隆、朱志尧、北京天主教堂主教樊国梁、法国公使鲍渥、京师大学堂译书局总办严复等。该报除在政治上持保皇立宪立场外，并带有封建买办色彩。自言敢于揭露和攻击清政府的一些弊政，“替穷苦大众说话”，注意反映下层社会的疾苦。英华主张变法维新，《大公报》遂在北方言论界初露头角。《大公报》突出新闻特性，编排醒目美观，注重培养人才。尤其是社评，力求言之有物，见解独特，对时政有所批评，很快名闻国内，《大公报》也一跃成为全国最著名的报纸和舆论界的代表之一。1927年以后，《大公报》总体上对国民党持支持态度。“九一八”事变后，随着日本侵略的加紧，《大公报》主张抗日，并发表了著名记者范长江的西北通讯，首次披露了红军长征情况。为了应变，《大公报》开始筹备南方各版，1936年4月10日上海版发刊。 大公报桂林馆合照二排左4胡政之 抗日战争爆发后，《大公报》天津版于7月底停刊，上海版12月13日停刊。《大公报》同人分赴各地办报，先后有汉口版﹑香港版﹑桂林版，最重要的重庆版自1938年12月1日起出版，销售额最高近十万份。它坚持抗日立场，鼓舞民心士气，对抗战起到了一定作用。1941年4月被美国密苏里大学新闻学院推选为当年最佳外国报纸，获荣誉奖章。1941年9月6日张季鸾逝世，王芸生接任总编辑，曹谷冰﹑金诚夫﹑徐铸成等领导《大公报》。

新闻专业主义研究

读《新闻专业主义研究》后的几个问题 一条新闻的诞生是多方权力角力的结果，新闻场域与政治场域的妥协，经济场域与新闻场域的较量，同时还有新闻场域内部的斗争。那么代表新闻场域力量的新闻专业主义在角逐中处于什么样的地位。什么是新闻专业主义？ 在书中，作者引用了国内学者陆晔和潘忠党的观点。两位学者将新闻专业主义的要素归纳为以下五个方面：（1）传媒是社会的公器，新闻工作必须服务于公众利益，而不是仅仅服务于任何政治或经济利益集团；（2）新闻从业者是社会的观察者、事实的报道者，而不是某一利益集团的宣传员；（3）他们是信息流通的“把关人”，采纳的基准是以中产阶级为主体的主流社会的价值观念，而不是政治、经济利益冲突的参与者或鼓动者；（4）他们以实证科学的理性标准评判事实的真伪，服从于事实这一最高权威，而不是臣服于任何政治权力或经济势力；（5）他们受制于建立在上述原则之上的专业规范，接受专业社区的自律，而不是接受在此之外的任何权力或权威的控制。 在这里，摘抄下新闻专业主义的五个标准，因为它将指导我批判地看待媒介的实践问题。 在任何一个国家，政治权力与新闻专业主义的博弈，无一例外，政治权力最终要战胜新闻专业主义。其实，在中国的媒介就是一个很好的例证。以前媒介作为党的宣传者，虽然现在，媒介在向为公众服务，社会公器角色的转变，但是党管媒体还是没有改变。 在读此书的过程中，作者引用最多的案例均来自国外，引用国内案例且都不点名道姓，并且没有做深入的分析，我想从侧面可以认为是国内的新闻不够自由。很多重大新闻事件发生后，官方介入调查，最后有些结果总不了了之，又或者是从和谐的角度出发，并没有公布事件的结果。因此，学者们对很多典型的新闻事件并不能探析出真相来，而且国内几乎没有学者对中国的媒体被指违反宣传纪律进行过罗列和总结。我觉得做这个研究应该是有价值的，一方面可以让其他媒体引以为鉴，不再踩到“地雷”，从另一方面来讲，可以促进我们所谓的宣传纪律不断的改进。 第二个问题是关于新闻发言人制度的利与弊。今年，湖南省市一级的行政部门正式设立了新闻发言人，其新闻发言人多为市级行政部门内部的秘书或者主任、副书记之类的官员。发言人来自行政部门内部，这是无可厚非，因为他更熟悉他所在的部门的内部事务。但是我认为发言人应该具备做一个新闻记者的素质，更深层次来说，新闻发言人应该有新闻素养、公共关系知识，在政府和新闻媒介之间能协调好双方工作，尤其是在应对公共危机事件，可以做到临危不惧，既不怕会丢了政府的面子，也不怕记者会深究下去。 在本书中，作者总结了新闻发言人的三点影响。其一，政府部门的主管领导可能以新闻发言人制度为借口，拒绝回答媒体的提问，众所周知，“踢皮球”历来是官场最成熟的潜规则之一；其二，新闻发言人也可以完全可能变成发布空话、废话、外交辞令和“报喜不报忧”的代名词，结果是公众无法获取真正关注的信息；其三，新闻发言人的“一言堂”结构，使记者只能通过这一个渠道去了解信息，无法利用权力之间的空隙去灵活发掘信息。 我认为，新闻发言人制度，无论是从新闻的角度，还是从公共关系学的角度，是我们值得研究的一个议题。包括新闻发言人的选拔、素养、任期，以及该制度的利与弊。 第三个问题是关于新闻事件的冲突性框架，其中包括一些情感类节目的冲突性安排。作者说：“现代新闻媒介最喜好的报道模式就是冲突性框架，因为这种报道很容易激发起公众的情感共鸣，媒体在干预事件提供自信力的同时又可以提供收视率和发行量，可谓经济利益与社会利益的双丰收。”我之前在看省内《情动八点》、《寻情记》这类节目，包括东方卫

百年《大公报》

百年《大公报》 １选题缘起 在中国报业史上，名噪一时的报纸犹如过江之鲫，但能历经百年而不衰，见证中国近现代复杂多变的历史，始终保持其宗旨、风格如一者，唯《大公报》是也，堪称中国报业史上的奇迹。《大公报》自1902年6月17日创刊，至2012年已整整走过110年的风华。在历史上，这份报纸发挥出了前所未有的积极作用，培养了一大批报业人才，为中国新闻事业的发展做出极大贡献。“是中国历史上除了古代的封建官报以外出版时间最长的报纸，也是中国新闻史和全球华文传媒史上唯一拥有百岁高龄的报纸”①。其历史价值怎样，功过是非如何，早已成为新闻史学者深入研究和探索的课题。 ２《大公报》的历史及现状 从清末的保皇派党派报纸、北洋政府时期的“安福喉舌”、新记公司“四不主义”的资产阶级商业大报以及接受社会主义改造，直至延续在香港出版，《大公报》110年的发展历史可谓中国报业的缩影。《大公报》以“忘我之为大”的“大”字，“无私之为公”的“公”字作为报名，自出版起，即负敢言之名，指摘权贵，激评地方时弊为己任。1926年确定社训为“不党、不卖、不私、不盲”，力图办成“文人论政”的报纸。 《大公报》的百年历史大体可以分为四个时期： ２.１英敛之时期 1902年，由英敛之创办的中国近代第一张报纸《大公报》诞生了。在创刊号上，英敛之发表了《大公报序》，宣布“大公”之含义，寄希望于“扩大公无我之怀”。确立办报宗旨为：“报之宗旨，在开风气，牖民智；挹彼欧西学术，启我同胞聪明。”由此，《大公报》确立了自己的言论立场：以公正之心来启迪百姓，评击时弊。英敛之主持《大公报》达十年之久，注意积极宣传改良新思想，新潮流，着力探讨救国救民之道，注重报纸本身的改革和创新。梁启超在《新民丛报》中著文说：“天津《大公报》有特色，有新论，实可称报纸进步之一级。”② ２.２王郅隆时期 1916年，王郅隆买下《大公报》，重组人手续办《大公报》，聘请胡政之为主笔兼经理。在这一时期，胡政之对《大公报》进行了一系列的革新，如加强国际新闻报道，普及世界知识，更新版面等。这些举措让《大公报》逐渐摆脱以“论”为主的格调，拓展了《大公报》作为传媒的社会功能，热心传播新思潮，号召知识分子献言献策。王郅隆时期的《大公报》不幸沦为“安福系的机关报”，背离了大多数民众的意愿，令读者对其产生反感。王郅隆时期也成为“是最缺乏民主独立精神的一个时期”，“同时也是经营管理的低谷，创下发行最低的记录”③。 ２.３新记《大公报》时期 1926年至1945年为新记《大公报》时期。④1926年夏，胡政之、张季鸾、吴鼎昌成立了“大公报社新记公司”，《大公报》进入了它生命中最为辉煌的年代。此时，《大公报》明确提出了“不党、不卖、不私、不盲”的办报方针，“四

新闻专业主义

新闻专业主义 I、新闻专业主义包括哪些方面的内容？ A：根据我个人的总结，对于新闻专业主义有以下几点理解： 1、新闻工作者必须对其所代表的阶级团体要有充分的辨别、了解、支持并以所代表的阶级的利益为主要工作目的； 传媒业在社会中起到了监视环境的作用，它服务于国家政权，又服务于普通大众，新闻工作者首先要清楚的就是自己的归属阶级，充分了解其内部结构和属性、从而发自内心的接受，衷心为其服务，并能做到忘我精神，时刻以阶级利益为重。这也是新闻专业主义的核心思想。 2、新闻工作者必须对充分掌握自己所在领域的专业知识和职业技能。 新闻工作必须要专业化，从而要形成一系列科学完整的新闻体系，就需要新闻从业者对新闻专业知识有充分的了解，随着科学技术的革新，不仅要掌握新闻制作的基本环节，还要与时俱进，不断学习新的新闻专业理念、先进的传媒技术和发达国家的新闻工作经验。这是新闻专业主义的基础。只有具备了这些基本品质之后，才能做出合格的新闻。 3、新闻工作者必须对周围所发生的事物有着敏锐的嗅觉，并对所发生的事物有着自己独特的理解与判断分析。并能迅速的将受众引领到既定的目标上。 这是要求新闻工作者所创造出的新闻，对受众必须要有阅读（收看、收听）价值，让新闻变得喜闻乐见，满足受众日益旺盛需求。这就需要新闻工作者的长期工作学习经验得累积才能办到，这也是新闻专业主义中的高层的要求。 II、为什么产生新闻专业主义？ A：新闻专业主义的出现是社会对新闻从业人员要求的一种体现，他基本上不作 为法律所要求，也因为各个国家区域的情况，对新闻专业主义的理解都存在偏差。但总体上来说这是新闻产业发展到中后期的必然产物，就好像“无法无天下”。新闻专业主义最早也是出现于新闻业发达的资产阶级国家，他们的新闻业发展到一定的规模，而缺少道德上的束缚，新闻法规也不够完善，这时新闻专业主义便尴尬的出现了。 III、中国有新闻专业主义吗？如果有他与西方有什么不同？

《新华日报》1940’社论选集

《新华日报》1940’社论选读 記者風格：威武不屈、秉筆直書! 春秋作而乱臣贼子惧；董狐直笔，赵盾胆寒。这是天地的正气，也可以说就是代表了舆论的力量。如果我们要为中国记者从自己历史中找寻优良的传统，怕首先就应举出这样的风格，作为我们记者的圭臬。 古之史官，固然不能就等于今日的新闻记者，其间有着很大的距离。但左史记言右史记事，原也不只是垂诸竹帛，留诸后代作为殷鉴，对当时的行政当轴亦发生了很大制裁作用；说古时的史官和今日的新闻记者，在精神上自也有其一脉相承之处，并不为过。因此，我们觉得，在今天纪念记者节的时候，提出董狐那样大义凛然、威武不能屈的风格，来作为我们中国史上新闻记者的优良传统，是颇为适当的。 “为人民喉舌”，这是每一个新闻记者所用以自负的。然而，要真能负得起这样一个光荣的称号，就得象董狐那样，紧握住自己这一管直笔，作真理的信徒、人民的忠仆。一方面，凡是真理要求我们说、要求我们写的，就决不放弃、决不迟疑的给说出来、写出来。另一方面，凡不合真实和违反民意的东西，就不管有多大的强力在后面紧迫着或在前面诱惑着，我们也必须有勇气、有毅力把它抛弃，决不轻着一字。直者，直道而行也；有是有、无是无，白是白、黑是黑，不容有丝毫的假借，也不容有丝毫的含糊。今天，是我们自己的节日，应当是我们的机会来作一次清夜扪心、检讨一下自己一年来的工作，曾否对董狐那枝直笔松过乃至放弃过?是否对得起真理、对得起人民? 过去的一年是六年抗战中最艰苦的一年，也是我们为抗战服务的新闻工作者最艰苦的一年。反躬自问，一年来我们对抗战确也尽了不少的力量，对于抗战事业既忠既勇的言行，不问其出自前线或后方，都曾为之报道消息、发扬光辉；对于抗战不利的事实和言论，也曾予以揭发，予以斥责。然而，讲到直笔，讲到忠于真理、忠于人民，就未免有些汗颜(遵检一段)。这种风气的形成，固然在客观方面有其重大的原因，不能把这责任全部推到记者肩上；诚如同月二十九日《新民报》“先得纠正空气”一文所指出，“在一切问题之先，是‘说话’这一件人民的基本权利，要有确定界限以内的把握”。故要纠正这种风气，就“还有一种‘空气’，似乎先须纠正。”但是，显然的，不能说记者本身对这种风气就没有责任。我们觉得，应当纠正的，怕不只是重外轻内的风气，怕还有较此更甚而更为新闻记者自己引以内疚的。间尝省察，养成此种于记者风格尚多未合之处的，除客观“空气”外，在记者本身，要有一种应予纠正的观念，即对于宣传一词的了解是也。 新闻记者应当为抗战建国的国策努力宣传，向国外宣传、向民众宣传，这是天经地义，不容置疑。但今天宣传一词已在广大的读者之间造成一种不良的印象，常常可以听到象“这是宣传，尽可不去理它”这一类对报章杂志的批评。而记者自身，对这种批评也竟习以为常，毫不怪异。这是说明一般社会都已把宣传一词，当做说话不真、记事不实来了解，而

《社论两篇》教案3

《社论两篇》教案 *教学指导* 评论是新闻宣传的旗帜和灵魂，作为评论的一个重要类型，社论更多地反映媒体的政治倾向，其作用就在于表明立场，引导舆论。而党报的社论则在很大程度上反映同级党委、政府的思想观点和政治立场。 本课编选的是来自于《人民日报》和香港《大公报》的两篇社论。《人民日报》的社论具有强烈的舆论导向作用，反映的事件、问题也更严肃、重大。《大公报》1902年创刊，现在在香港出版发行，是我国现存历史最悠久的中文报刊。《大公报》把报纸作为论政的工具，带着宽广的社会责任感，用针砭时弊﹑扶正驱邪的方式体现真诚的爱国精神。 学习本课前，可以让学生先了解一下社论的特点以及两文涉及的相关背景，作好铺垫后再来阅读两篇社论。 *中华民族的百年盛事* 这是一篇很典型的礼仪、纪念型社论，其立论点就在于“庆祝”，基调则是“热烈”的。 香港回归，确实是中华民族的百年盛事，举世瞩目。面对这么重大的选题，社论选择了一个很好的论述角度──香港回归走过的风雨历程。以香港回归这一天为一个点，围绕这个点展开思考。欢庆，又不只是欢庆，在激动喜悦的同时有回顾、有赞颂、有承诺、有展望，这构成了文章的结构线索。回顾中华儿女这一百年来走过的“不平凡道路”──斗争、挫折、探索、坚持；赞颂邓小平“一国两制”伟大构想的创造性、前瞻性、必要性，为和平解决香港问题铺平了道路；以一部《中华人民共和国香港特别行政区基本法》给香港“港人治港”的承诺，同时也是保证香港长期繁荣稳定的承诺，将“一国两制”的具体实施落实到法制高度；最后，展望未来，坚信必将走向“中国的完全统一、中华民族的全面振兴”。全文气势恢宏，一气呵成，用不多的文字表达出丰富的内容，字里行间洋溢着真挚的爱国热情。 一般情况下，称颂赞扬的评论远没有批评性的容易出彩，比起歌功颂德，读者们（受众）更喜欢揭露、抨击的文字。因此，这种纪念型的社论要想在实现其赞誉效应的同时引起读者