回乡日记

春节回到家乡有很多感慨吧？尤其是从大城市回到乡村的这一群体。今天识局君为大家推荐一篇好文。版权属于王先生。

上海大学博士生王磊光，在2月的“我们的城市”论坛上分享了自己春节回乡的观察和感受：返乡的交通不再那么拥挤，故乡人与人之间的联系却有失落；相比春节，丧葬是村民共同体呈现力量的难得时刻；青年打工者的婚姻受到物质的压迫，而知识在乡村显得无力。

正文：

“有故乡的人回到故乡，没有故乡的人走向远方。”我很庆幸我有故乡，可以随时回去，尤其可以回家乡过年。因为我的根在那里，我的亲人在那里，我的生活经验和记忆在那里。

我的家乡在湖北的大别山区，L县。我导师王晓明教授在2004年写过一篇著名的文章《L 县见闻》，写的就是这个地方。王老师以我家乡为对象，揭示了当时农村的破产状况，人的精神的颓败，以及乡村文明的没落。我家所在的那个村子，是一个东西两座大山夹住的狭长谷地。一个村子由十来个“塆子”组成，一个塆子有几十户人家，我家那里叫王家塆。

直到现在，我每到一个地方，凡是碰见两山相夹或两排高大的建筑物相夹，我的第一意识就是，这两座山或两排建筑物，一个在东，一个在西，所以我在外面经常迷路，尤其在城市里。上海7号线有两个靠得比较近的站：“长寿路”和“常熟路”。我好几次下错站，以致现在每到这两个站就紧张，怕弄错了。为什么呢？因为在我家乡的方言里，“长寿”和“常熟”是完全一样的读法。人要靠语言来思维，这个事情让我意识到：对有家乡的人来说，是用方言来思维的。

我有一个初中同学群，群里90%的同学只读到初中就出去打工。经过十七八年的积累，很多同学在城市里有房有车，有的还有了自己的事业。平时在群里，他们交流的最多的是工作问题，车子问题等，言谈中总少不了炫耀。

但有一次，有个同学忽然在群里说，他已经三年没回家过年了，另一个同学紧跟着说，他五年没回家了，接着很多人说起回家的情况。有一个说：不管怎么样，今年过年一定要回一次家！另一个说：如果能在家乡找一个两千块钱的工作，就回去算了。还有一个说：能找个一千块的工作，我这边什么都不要，也愿意回家。

我有一个从小学到初中的同学，已经十年没有回家。有一天他在qq里突然对我说，我的父母是很好的人，因为小学四年级的时候他去我家玩，我爸妈用腊肉下面给他吃。这都是陈芝麻烂谷子的小事，他还记得，其实我知道，这是因为他太想家了。

上海大学文化研究系有位老师主持来沪青年工人的社会调查，最近在访谈工人。有一个打工者说：我真希望邓小平没有搞改革开放，我也愿意日子苦些，因为这样我就可以每天跟父母和孩子在一起。

回家过年，其实是没有道理可讲的一件事。套用贾平凹的话来说：家乡对我们的影响，就像乌鸡的乌，那是乌到了骨头里面。

回家的交通

十多年前我上本科的时候，从大西北到武汉，坐的是那种编码没有字母只有四个数字的绿皮火车，22小时，通常要晚点两三个小时。西北往武汉的路线，不是人流最多的，但春运那个挤啊，大大超出了今天90后的想象。好在那个时候，学生一般都可以提前集体订票，买得到座位。而站着回家的，几乎全都是农民工。每次上车的时候，无论有票的还是没票的，都一窝蜂往车上挤。

我对过年回家的第一印象就是：我背着一个包，提着一个包，与同学一起，从第一节车厢狂奔到第十几节车厢，然后被后面的人推着挤上了车。上车后一分钟，车就开动了。我记得火车广播里号召大家发扬风格，让站着的乘客挤一挤。大家真的很友好，四个人的坐位，挤了五六个。火车过道里人贴着人，想蹲下来都没有办法，连厕所里也挤着好几个人。

男乘客还可以想办法，可苦了女乘客。记得有一次我身边坐着一个在西安读书的大学生，他要小便，就脱下外套让我给他挡住身体，想把尿撒在矿泉瓶里，但他很紧张，用了十几分钟才勉强撒出来。我还记得有一次身旁坐着一个从西北打工回家的河南妇女，尽管有位子，但她实在太困，太想睡觉了，就把位子让给别人坐，自己钻到座位底下睡觉去了。

应该要肯定，我们国家这十年间的铁路建设取得了巨大成就，铁路线路的增加，尤其是动车和高铁的开通，极大缓解了交通压力。火车站、火车上，起码不会像过去那么拥挤了。

过年回家那种路途的遥远、时间的漫长、竞争的激烈、拥塞以及不安全感，让我对“男儿有志在四方”的观念产生了极大厌倦。所以，本科毕业时，我找工作坚决要回到湖北。后来我就在家乡隔壁的县城一中当老师。自2004年到2011年来上海读研之前，我再也没有遭受春节回家难的痛苦。尽管从隔壁县回家的汽车在过年时依然被塞得满满的，但毕竟只有两个多小时，实在挤不下，还可以花两百多块钱请出租。我在上海读研的这几年，其实也没有遭受回家难的痛苦，因为上海到武汉的高铁和动车很多，普通车也有几趟，买票很方便。

今天各位出行，如果坐火车，不是高铁就是动车吧？但是，不知道大家有没有想过：那种速度慢、见站停的普通列车是否还有存在的必要？

大家有没有想过：到底是谁在乘坐普通列车？

我想大家肯定一下子就能给出答案：除非没有其他更好的交通工具，学生不会坐，城市人不会坐，主要是那些底层的老百姓，比如农民、农民工在坐。

去年暑假和寒假回家，我特意选择坐慢车，16个多小时的硬座。就是要看看是哪些人在坐慢车，看看慢车上还是不是过去那个样子。的确，主要是农民、农民工在坐慢车。对农民工来说，选择坐慢车，比动车起码节约一半的钱，比高铁节约三分之二以上的钱。从深圳到武汉，高铁一等座要八百多，二等座五百多，但慢车硬座不到两百。尤其对于全家在外打工的人，从深圳到武汉，可能要节约一千多元，这对农民家庭来说不是小数目。

不过，慢车也没有过去那么挤了，因为农民工虽多，但很多都被动车和高铁分流了——既有主动的分流，也有被动的分流，因为价格便宜的慢车越来越少了。

大家可以注意到，今年12306网站通告的春运期间的加班车，三分之二以上的是非动车高铁。这个安排还是挺人性的，因为说到底，加班车就是为了农民工而加，低价位的车符合他们的需求。

而且，你会发现，普通火车与动车的氛围完全不同。

在动车上，相对比较安静，大家不是玩电子产品就是睡觉，相互间很少交流，；但是，在普通火车上，熟悉的、不熟悉的，都在热烈地交流，还有打牌、吃东西的，做什么的都有，也有用劣质手机放歌曲的，大家都不担心打扰到别人，也没有人认为别人的做法对自己是一种干扰。慢车上的风格是粗犷的，是人间生活的那种氛围。

对比动车高铁与普通火车，很容易就能发现这里的阶层差别、生活方式的差别。而且你还能感觉到，底层人的心理，比我们想象的要乐观得多，健康得多。底层的状况虽然普遍很糟糕，但大家还是很听话地活着，这里面的一个重要原因，就是他们如果在外面活不下去，还有家园可以退守。

开私家车回家过年，在青年打工者中越来越普遍。我待会进一步讲这个事情，因为它的意义大大超出了交通工具本身。

骑摩托车回家的情况，大家可能在新闻里看到了。每年春节，总有摩托大军回家过年。我的一个表哥，每到过年时就让他的儿子坐汽车回家，而自己骑摩托车带老婆回家，路上要两天一夜。另一个表哥也是骑摩托带老婆回家，有一年在途中撞了人，不知是真撞还是被

讹诈了，反正被人家扣了一天多，赔了一万多块才放人，半年的收入就这样没有了。

人与人之间联系的失落

我觉得，当前农村的亲情关系，很大程度上是靠老一辈建立的关系维系着。在老一辈那里，这种关系处在一种相对稳定的时空里，但对年轻一代来说，大家的关系早已被现实割裂了。比如，我和我的众多表哥，小时候一起上山捉鸟，下河摸鱼，关系好得不得了，但这一二

十年来，他们一直在外打工，我一直在外读书和工作，一年最多在过年时见一次，平均下

来每年还没有一次，因为他们不是年年都回家。拜年的时候，大家也不再像过去那样，在亲戚家吃饭喝酒聊天，甚至留宿一晚，现在大家都骑着摩托车拜年，去亲戚家匆匆走一遭，放下东西，客套几句，就要离开了。平时的生活啊情感啊什么的，都没有来得及交流。大

家拜年，不再是为了亲戚间互相走动，馈赠礼物，交流感情，而只是为了完成传统和长辈

交代的一项任务。

悲哀的是：如果老一辈都不在世了，新一辈的联系也就慢慢断了。

更让人悲哀的是：农村的日常生活充满着深刻的悲剧。自打工潮于九十年代兴起以来，很

多农村人一直在外打工，二十多年来与父母团聚的时间，平均到每一年可能就十来天。很

多农村老人倒毙在田间地头，病死在床上，儿女都不在身边。没有来得及为父母养老送终，成为许多人终身的悔恨。

每次回家，看到我身边的老人摇摇欲坠的样子，我就觉得心里难受得很。

如果一个人为了生存，连爱父母爱子女的机会都被剥夺了，你怎么可能指望他去爱别人，爱社会，爱自然？你怎么可能指望他能用超出金钱的标准来衡量别人的价值？所以我想说：现代生活是一种让人心肠变硬的生活。

在农村，还有什么可以将农民动员起来？

自从2006年免收农业税之后，中国农村的基层组织主要起着上传下达的作用，不再与农

民的根本利益发生关系，也不再能将农民组织起来，农民处于“个人自治”的状态。

（1）春节的力量。亲人团聚，过年拜年。过年的力量，亲情的力量，是当下动员中国人最有效的力量。这也是过年最让人感觉温暖的东西。当然，以前过年时的各种集体活动，都已消失殆尽了。

（2）祭祀。中国农村还是保持着过年、过十五给祖宗上坟“送亮”的习俗——家家户户都要去祖宗的墓地给祖先点蜡烛，烧纸钱，放鞭炮，与祖先交流。很多已经在城市安家的人，也会赶在大家三十这一天开车回老家给祖宗上坟。许多曾被废弃的祠堂，这些年也逐渐恢复起来了。

（3）葬礼。很多老人没有挨过冬天。过年前后，是老人逝世的高峰时段。丧葬在中国文化和中国人的生活中有着非常重要的地位，尤其对今天的社会来说，有着特别重要的意义。媒体上动不动就喜欢报道某某地方为举办葬礼大肆挥霍，让大家误以为这是普遍现象。其实恰恰相反。相比古代，今天的丧葬已是在最大程度上简化了。“贵生重死”的观念早已失衡了——大家越来越贵生，对于死，不再有敬重，不再让死者享受哀荣；对于天地，不再有敬畏。

但丧礼，在现实中依然起着不可替代的作用。去年快过年的时候，本家一个叔叔亡故——本家人和四面八方的亲戚来给他守丧，守丧的时候大家聚在一起交流，像过节一般，交流一年的生活情况、见闻和感想，称赞中央的政策，谴责干部的腐败……深夜里交谈的声音传得很远很远。守丧完毕，大家集体出力，将他抬到山上，让他入土为安。

社会学者经常用“原子化”来形容今天农村的现状，说白了就是，农村原有的那种共同体已经消失了，人与人之间不再像原来那样有着密切的关系和交往，不再像过去那样每到过年时相互串门，集体上街玩等等。为死者守丧和送葬，在农村反而成了村里人团聚和交流的一个契机。这也是我在家乡看到的唯一能够让大家团聚的方式。

妻子?房子?车子

（1）妻子。这一点主要是针对农村的男青年来说的。在今天的社会，农村男青年在本地找媳妇越来越难。一来，这是由中国男多女少的现状决定的。而且，农村稍微长得好看点的女孩子，基本都嫁到城里去了，愿意嫁在农村的女孩子越来越少。二来，农村青年讨媳妇，要具备的物质条件很高，现在普遍的一个情况是：彩礼六到八万，房子两套：在老家一栋楼，在县城一套房。这个压力，并不比城市青年讨老婆的压力小。

过年的时候，打工的青年男女都回来了。只要哪一家有适龄女孩子，去她家的媒人可谓络绎不绝。这在乡村已成了一门生意，农村说亲，几乎到了“抢”的地步。如果初步说定一个，男方至少要给媒人五百块，最终结婚时，还要给上千的报酬，有的甚至要给到两三千。

传统的农村婚姻，从相亲到定亲到结婚，要三四年时间，男女双方有一个了解和熟悉的过程。现在却不同，年里看对的，过了年，马上定亲，然后女青年跟着男青年出去打工，等到半年过去，女方怀孕了，立刻奉子成婚。

曾听过一个搞量化统计的学者对农民工的调查报告，得出的结论之一是：农村孩子结婚越来越迟。但我看到的情况恰恰相反：因为女孩子难找，男孩子一到二十岁，父母就张罗着给儿子物色对象，物色好对象之后，既怕女孩子变心，又考虑要到城市讨生活的现实情况，就催着孩子赶快结婚。可以想象：在现代社会这种动荡不安的生活中，这样的婚姻会出现多少问题！事实上，农村离婚的情况，也是与日俱增的。

（2）房子。刚才已经说了，现在农村人娶老婆要房子两套：一套在家里，一套在县城。其实县城的那套房，平时都空着，只是过年时回来住，但对年轻人来说，那就是城市生活的一种代表。过年时，有的也会把父母接到县城过年，但父母住不惯，在县城过了大年，初一就赶回来了。在老家的生活是“老米酒，蔸子火，除了神仙就是我”，而在县城除了那套房，什么都没有。

但是，为了添置这两套房，将来给儿子娶媳妇，很多家庭是举全家之力在外打工。

下面给大家看我在去年过年的时候写的一则笔记，涉及到房子和婚姻的问题，但还有其他的含义在其中。

2013年冬天的一则笔记

跟大哥、细哥到二郎庙水库捕鱼。（细哥承包的这座小水库只有三十亩的水面，在海拔八九百米的山上，水很纯净，可直接饮用，鱼放在里面长得非常慢，一年下来甚至还要瘦。每年腊月底或者年初，细哥就要从外面进鱼秧，虽说是鱼秧，其实有三斤多一条——这种鱼是在平原地带的池塘里用饲料喂养的，进价是两块多，但是鱼在纯净水里清洗了一年之后，肉味大大改善，可以卖到五块多一斤。）

一个拉砖的师傅把车停在坝上。我们问他，从山下往山上拉一趟要多少钱。他骂了一句话粗话，然后说：“两百块，划不来！”又说，就是这样的生意，也越来越少了。山里的楼房基本都做完了，没有做的也都在县城里买了房。大哥说：“在县城买房又么样，到时住在那里做什么呢？”司机说：“只要是人，总有个生存的法子。”又来了一个人，是细哥的同学，他的摩托车上带着老婆和还在读初中的儿子。得知他在这山里做了楼房，还在县城买了一套房。细哥问：“你要买那么多房做么事！”他叹了一口气：“我们这时代不叫人过的时代！没办法！”“做了一栋楼，买了一套房，还叫没办法！明年还去打工吗？”

“不去打工，在家里做么事？”而这座水库上头的两个塆子的人家，基本上都在这里做了一栋楼，在县城买了一套房。

其间来了一人，开小车，戴墨镜，手腕上戴着很粗的黄金链子。老远就用粗嗓子喊正在水上下网的细哥，问有鱼没有。细哥正划着独木船，一只手划，一只手下网，笑着答：“你又不买，问着做么事！”同我们说话时，他的墨镜始终没有摘下来，神气得不得了。墨镜又对细哥喊：“别扑了麻雀（翻船）哈，我是秤砣，到水里就沉了，帮不了你。”说完就独自哈哈地笑。他同我们说起晚上要陪开挖机的斗地主。说是挖山种天麻，规模很大，已经买了十五万斤树。从言谈中得知，他平时在县城住。细哥的同学也说，他准备将家里几面山的树都卖了——分田到户后交了几十年的税，没有沾过任何光。后来听细哥讲，墨镜小学没读完，就在外面混，替人讨债，拿斧头砍人，就这样起家的。

一会儿又来了母女三人，带着一个三岁的小孩。她们是来买鱼的。跟墨镜是亲戚。墨镜却不认识那个年纪最小的女孩。“跟以前长得不一样了呀！”墨镜说，“在哪里打工？”她说在温州。“属什么？”“属鸡。（刚满20）”墨镜说：“还没有说人家吧？我帮你介绍个。”女孩的母亲说：“她回来这几天，已经有好几个人来介绍。”“某某某正为儿子找媳妇急得哼，我把你说到他家。”（说，替人说亲的意思）女孩母亲连忙说：“那怕是不行，她想嫁到县城里。”墨镜说：“他家在县城有套房子。那男孩的娘脾气不好，但你们又不跟她过，你们到县里住，做点小生意。他家也有钱，你叫他们现在拿个四五十万，轻而易举就拿出来了。”墨镜走的时候，表示过两天，要带那男孩上门相亲。

（2013年腊月25）

（3）车子。近些年来，对在外打工五年以上的农村青年来说，对一种东西的渴求，可能比对房子和妻子更为强烈，那就是车子。车子不一定要多么好，五万，八万，二十万，各种档次的都有。老百姓不认识车子的牌子，不知道车子的价位，只知道这些车叫“小车”。不管什么小车，关键是要有！

在农村，房子是一个媒介，车子更是一个媒介——是你在外面混得好，有身份的代表，房子不能移动，车子却可以四处招摇，表示衣锦还乡。很多二代、三代农民工，当下最大的期待就是买一个车子。尤其对那些好些年没回家的人来说，他再次回家，必须要有辆车，否则他怎么证明自己？

春节的县城，到了水泄不通的地步，这些车子绝大部分都是从外面回来的，与此同步的情况是：物价飞涨。

知识的无力感

这十多年来，外界对于农村的关注主要集中于农民工身上。众所周知，他们在城市打工的日子很苦，而家里的老人和孩子往往无人照料。其中酸甜苦辣自不待言。但从另一个角度

来看，现在农村日子过得较为殷实的，也恰恰是这些有几个成员在外务工的家庭。（仅仅只有一个成员务工，通常不足以改变家庭的经济状况。）应该说，他们的辛劳和泪水还是得到了适当的回报。

倒是有两类家庭，他们处于最困难的境地，却往往被忽视。一类是孤寡老人。一类是举全家之力，把子女培养成大学生的家庭。

在第一类家庭中，这些老人的年纪一天比一天大，身体一天比一天衰败，没有任何经济来源，日子过得异常艰难。有人会问：国家不是有低保吗？是的，他们中的确有部分人吃上了低保。在我的家乡，低保的额度是每年八百。但是，绝大部分这样的老人，仍在低保的福利之外。因为他们处在农村的最底层，没有人替他们说话。低保名额通常被身强体壮者拿走。甚至，有些村干部为了堵住所谓“刁民”的嘴，不让他们到镇上或县里反映村里的问题，就把这些人变成低保户，有的甚至全家吃上低保。“有钱人吃低保”，早已成为农村公认的一桩怪事。过年的时候，大家也不再像传统社会那样，家家户户给这些孤寡老人送点东西。

这里所谓第二类家庭，主要是指有孩子在1980年代出生的家庭。这些孩子，从小学读到大学，一直都在经受教育收费的最高峰，没有哪一坎能够躲过。并且，二十多年来，农村税费多如牛毛，家里一年的收入，不够交税。大人内外应付，心力交瘁。最要命的是，作为满载家庭希望的大学生，毕业之后勉强找到一份饿不死的工作时，又面临结婚、买房等种种压力。可以说，几乎每一个农村的80后大学生，都是以牺牲整个家庭的幸福为代价来读大学的。但他们中的绝大部分，毕业后没有希望收回成本，倒是让年迈的父母继续陷入困顿。

最近一个博士师兄请吃饭，他说他现在最害怕的就是回家，感觉很难融入到村子的生活，所以他每年过年他都回去得很迟，来学校很早。为什么呢？因为当你一出现在村子里，村里人其他的不问，就问一个问题：“你现在能拿多高的工资？”所以，他过年回家，基本不出门。这个体验跟我是一样的。你要问我过年在家乡看什么，其实我没看什么，因为一大半时间是呆在家里看书，看电视，写东西。

作为农村大学生，当你回到家乡的时候，你童年那些伙伴都衣锦还乡了，而你连自己的问题都不能解决，你还能做什么呢？没有人信任你的知识！

小结

说了上面这些，相信大家能够理解，对于我这样漂在外的农村大学生，回家过年既是一件非常急迫的事情，也是一件情怯的事情。

回家究竟看什么？其实真的没有刻意去观察，但是很多事情却不停地往你心里撞，也就有了很多感受。越看，对乡村的未来越迷茫。

复旦女博士于娟抗癌日记

复旦女博士于娟：为啥是我得癌症？ 复旦女教师于娟已经去世半年多了，但这篇《为啥是我得癌症？》值得每个人认真阅读。不要再瞎吃八吃、暴饮暴食、嗜荤如命，不要再拼命工作、天天熬夜，不要再小瞧周边的环境状态，特别是小心家具中的甲醛！ 于娟说：我在癌症里整整挣扎了一年，人间极刑般的苦痛，身心已经摧残到无可摧残，我不想看到这件事在任何一个人身上发生，但凡是人，我都要去帮他们去避免，哪怕是我最为憎恨讨厌的人。 时隔一年，几经生死，我可以坐在桌边打字，我觉得是我思考这个问题的时候了，客观科学，不带任何感情色彩地去分析总结一下，为啥是我得癌症。做这件事对我并无任何意义，但是对周围的人可能会起到防微杜渐的作用。我在癌症里整整挣扎了一年，人间极刑般的苦痛，身心已经摧残到无可摧残，我不想看到这件事在任何一个人身上发生，但凡是人，我都要去帮他们去避免，哪怕是我最为憎恨讨厌的人。 之所以去思考这个问题并且尽量想写下来是因为，无论从什么角度分析，我都不应该是患上癌症的那个人。 痛定思痛，我开始反思自己究竟哪点做得不好，所以上天给我开个如此大的玩笑，设个如此严峻的考验。 第一部分饮食习惯 1、瞎吃八吃

我是个从来不会在餐桌上拒绝尝鲜的人。基于很多客观原因，比方老爹是厨子之类的优越条件，我吃过很多不该吃的东西，不完全统计，孔雀、海鸥、鲸鱼、河豚、梅花鹿、羚羊、熊、麋鹿、驯鹿、麂子、锦雉、野猪、五步蛇诸如此类不胜枚举。除了鲸鱼是在日本的时候超市自己买的，其他都是顺水推舟式的被请客。然而，我却必须深刻反省，这些东西都不该吃。 尤其我看了《和谐拯救危机》之后。选择吃他们，剥夺他们的生命让我觉得罪孽深重。破坏世间的和谐、暴虐地去吃生灵、伤害自然毁灭生命这类的话就不说了，最最主要的是，说实话，这些所谓天物珍馐，味道确实确实非常一般。那个海鸥肉，高压锅4个小时的煮炖仍然硬的像石头，咬上去就像啃森林里的千年老藤，肉纤维好粗好干好硬，好不容易啃下去的一口塞在牙缝里搞了两天才搞出来。 我们要相信我们聪明的祖先，几千年的智慧沉淀，他们筛选了悠长悠长的时候，远远长过我们寿命时间的无数倍，才最终锁定了我们现在的食材，并由此豢养。如果孔雀比鸡好吃，那么现在鸡就是孔雀，孔雀就是鸡。 2、暴饮暴食 我是个率性随意的人，做事讲究一剑在手快意恩仇，吃东西讲究大碗喝酒大口吃肉。我的食量闻名中外，在欧洲的时候导师动不动就请我去吃饭，原因是老太太没有胃口，看我吃饭吃得风卷残云很是过瘾，有我陪餐讲笑话她就有食欲。其二，我很贪吃。之所以叫bluemm是因为在复旦读书时候导师有六个一起做课题的研究生，我是唯一的女生。但是聚餐的时候，5个男生没有比我吃得多的。 年轻的傻事就不说了，即便工作以后，仍然屏着腰痛(其实已经是晚期骨转移了)去参加院里组织的阳澄湖之旅，一天吃掉7个螃蟹。我最喜欢玩的手机游戏是贪吃蛇，虽然功夫很差。反思想想，无论你再灵巧机敏，贪吃的后果总是自食其果。玩来玩去，我竟然是那条吃到自己的贪食蛇。 3、嗜荤如命 得病之前，每逢吃饭若是桌上无荤，我会兴趣索然，那顿饭即便吃了很多也感觉没吃饭一样。我妈认为这种饮食嗜好，或者说饮食习惯，或者说遗传，都是怪我爹。我爹三十出头的年纪就是国家特一级厨师，90年代的时候，职称比现在难混，所以他在当地烹饪界有点名头。我初中时候，貌似当地三分之一的厨子是他的徒子徒孙，而认识他的人都知道我是他的掌上明

农民工返乡创业计划书

竭诚为您提供优质文档/双击可除农民工返乡创业计划书 篇一：农民工返乡创业证明 农民工返乡创业证明 兹我乡（镇）村，村民，曾外出务工，现返乡创业，在经营，符合农民工返乡创业人员的条件。 特(:农民工返乡创业计划书)此证明 年月日 篇二：农民工回乡创业实施方案 商卫发[20XX]26号 商南县卫生局 关于创建省级农民工回乡创业示范县 工作实施方案的通知 各医疗卫生单位： 根据《商南县创建省级农民工回乡创业示范县领导小组办公室关于包扶回乡创业人员和创业项目有关工作的通知》（商农联办发【20XX】5号）文件要求，制定了商南县卫生局创建省级农民工回乡创业示范县工作实施方案。

一、指导思想 以推进科学发展、构建和谐社会为主题，以加快富民强县、实现全民创业为目标，以加快农业经济结构调整、促进现代农业产业和县域经济发展为重点，积极鼓励农民工返乡创业，创建具有地方特色和发展潜力的中小企业，形成县域经济新的增长点，稳定和扩大就业，推动全民创业，促进就业工作深入开展，实现全县经济社会又好又快发展。 二、主要工作内容 根据县委县政府创建省级农民工回乡创业示范县有关 文件要求，结合卫生系统实际，制定卫生系统对回乡农民工创业的优惠政策。一是新型农村合作医疗方面，在县内住院治疗的享受县内参合农民同等待遇；在县外住院治疗的，持住院报销资料（由医院提供：诊断证明、住院发票、费用清单、病历复印件、处方）、合疗本（卡）、户口本（身份证）、参加合作医疗交款票据到户口所在地卫生院比例报销手续。属于住院分娩者还需应提供准生证明原件及复印件、免费住院分娩卡到县妇幼保健院办理报销手续。二是公共卫生服务项目方面，回乡农民工与常住居民享受同等基本公共卫生服务项目。三是对包扶对象的农民工回乡创业实施优惠政策，在资金物资上给予必要的支持，在信息上给予及时传送沟通，使其尽快致富，带动就业。 三、工作步骤

一位博士的返乡日记

【转载】《一位博士生的返乡笔记：近年情更怯，春节回家看什么》“有故乡的人回到故乡，没有故乡的人走向远方。”我很庆幸我有故乡，可以随时回去，尤其可以回家乡过年。因为我的根在那里，我的亲人在那里，我的生活经验和记忆在那里。 我的家乡在湖北的大别山区，L县。我导师王晓明教授在2004年写过一篇著名的文章《L县见闻》，写的就是这个地方。王老师以我家乡为对象，揭示了当时农村的破产状况，人的精神的颓败，以及乡村文明的没落。我家所在的那个村子，是一个东西两座大山夹住的狭长谷地。一个村子由十来个“塆子”组成，一个塆子有几十户人家，我家那里叫王家塆。 直到现在，我每到一个地方，凡是碰见两山相夹或两排高大的建筑物相夹，我的第一意识就是，这两座山或两排建筑物，一个在东，一个在西，所以我在外面经常迷路，尤其在城市里。上海7号线有两个靠得比较近的站：“长寿路”和“常熟路”。我好几次下错站，以致现在每到这两个站就紧张，怕弄错了。为什么呢？因为在我家乡的方言里，“长寿”和“常熟”是完全一样的读法。人要靠语言来思维，这个事情让我意识到：对有家乡的人来说，是用方言来思维的。 我有一个初中同学群，群里90%的同学只读到初中就出去打工。经过十七八年的积累，很多同学在城市里有房有车，有的还有了自己的事业。平时在群里，他们交流的最多的是工作问题，车子问题等，言谈中总少不了炫耀。 但有一次，有个同学忽然在群里说，他已经三年没回家过年了，另一个同学紧跟着说，他五年没回家了，接着很多人说起回家的情况。有一个说：不管怎么样，今年过年一定要回一次家！另一个说：如果能在家乡找一个两千块钱的工作，就回去算了。还有一个说：能找个一千块的工作，我这边什么都不要，也愿意回家。 我有一个从小学到初中的同学，已经十年没有回家。有一天他在qq里突然对我说，我的父母是很好的人，因为小学四年级的时候他去我家玩，我爸妈用腊肉下面给他吃。这都是陈芝麻烂谷子的小事，他还记得，其实我知道，这是因为他太想家了。 上海大学文化研究系有位老师主持来沪青年工人的社会调查，最近在访谈工人。有一个打工者说：我真希望邓小平没有搞改革开放，我也愿意日子苦些，因为这样我就可以每天跟父母和孩子在一起。 回家过年，其实是没有道理可讲的一件事。套用贾平凹的话来说：家乡对我们的影响，就像乌鸡的乌，那是乌到了骨头里面。 回家的交通 十多年前我上本科的时候，从大西北到武汉，坐的是那种编码没有字母只有四个数字的绿皮火车，22小时，通常要晚点两三个小时。西北往武汉的路线，不是人流最多的，但春运那个挤啊，大大超出了今天90后的想象。好在那个时候，学生一般都可以提前集体订票，买得到座位。而站着回家的，几乎全都是农民工。每次上车的时候，无论有票的还是没票的，都一窝蜂往车上挤。 我对过年回家的第一印象就是：我背着一个包，提着一个包，与同学一起，从第一节车厢狂奔到第十几节车厢，然后被后面的人推着挤上了车。上车后一分钟，车就开动了。我记得火车广播里号召大家发扬风格，让站着的乘客挤一挤。大家真的很友好，四个人的坐位，挤了五六个。火车过道里人贴着人，想蹲下来都没有办法，连厕所里也挤着好几个人。 男乘客还可以想办法，可苦了女乘客。记得有一次我身边坐着一个在西安读书的大学生，他要小便，就脱下外套让我给他挡住身体，想把尿撒在矿泉瓶里，但他很紧张，用了十几分钟才勉强撒出来。我还记得有一次身旁坐着一个从西北打工回家的河南妇女，尽管有位子，但她实在太困，太想睡觉了，就把位子让给别人坐，自己钻到座位底下睡觉去了。 应该要肯定，我们国家这十年间的铁路建设取得了巨大成就，铁路线路的增加，尤其是

2020年一位博士生的返乡笔记原文

一位博士生的返乡笔记原文 上海大学博士生王磊光，在2月的“我们的城市”论坛上分享了自己春节回乡的观察和感受：返乡的交通不再那么拥挤，故乡人与人之间的联系却有失落;相比春节，丧葬是村民共同体呈现力量的难得时刻;青年打工者的婚姻受到物质的压迫，而知识在乡村显得无力。以下是返乡笔记的原文。 一位博士生返乡笔记原文 王磊光|文 “有故乡的人回到故乡，没有故乡的人走向远方。”我很庆幸我有故乡，可以随时回去，尤其可以回家乡过年。因为我的根在那里，我的亲人在那里，我的生活经验和记忆在那里。 我的家乡在湖北的大别山区，L县。我导师王晓明教授在xx年写过一篇著名的文章《L县见闻》，写的就是这个地方。王老师以我家乡为对象，揭示了当时农村的破产状况，人的精神的颓败，以及乡村文明的没落。我家所在的那个村子，是一个东西两座大山夹住的狭长谷地。一个村子由十来个“塆子”组成，一个塆子有几十户人家，我家那里叫王家塆。 直到现在，我每到一个地方，凡是碰见两山相夹或两排高大的建筑物相夹，我的第一意识就是，这两座山或两排建筑物，一个在东，一个在西，所以我在外面经常迷路，尤其在城市里。上海7号线有两个靠得比较近的站：“长寿路”和“常熟路”。我好几次下错站，以致现在每到这两个站就紧张，怕弄错了。为什么呢?因为在我家乡的

方言里，“长寿”和“常熟”是完全一样的读法。人要靠语言来思维，这个事情让我意识到：对有家乡的人来说，是用方言来思维的。 我有一个初中同学群，群里90%的同学只读到初中就出去打工。经过十七八年的积累，很多同学在城市里有房有车，有的还有了自己的事业。平时在群里，他们交流的最多的是工作问题，车子问题等，言谈中总少不了炫耀。 但有一次，有个同学忽然在群里说，他已经三年没回家过年了，另一个同学紧跟着说，他五年没回家了，接着很多人说起回家的情况。有一个说：不管怎么样，今年过年一定要回一次家!另一个说：如果能在家乡找一个两千块钱的工作，就回去算了。还有一个说：能找个一千块的工作，我这边什么都不要，也愿意回家。 我有一个从小学到初中的同学，已经十年没有回家。有一天他在qq里突然对我说，我的父母是很好的人，因为小学四年级的时候他去我家玩，我爸妈用腊肉下面给他吃。这都是陈芝麻烂谷子的小事，他还记得，其实我知道，这是因为他太想家了。 上海大学文化研究系有位老师主持来沪青年工人的社会调查，最近在访谈工人。有一个打工者说：我真希望邓小平没有搞改革开放，我也愿意日子苦些，因为这样我就可以每天跟父母和孩子在一起。 回家过年，其实是没有道理可讲的一件事。套用贾平凹的话来说：家乡对我们的影响，就像乌鸡的乌，那是乌到了骨头里面。 回家的交通

阿里云-日志服务入门指南

日志服务Getting-Started

- Getting-Started 日志服务（Log Service）是阿里云提供的，针对海量日志收集、存储、查询的平台化服务。你可以使用日志服务来集中收集服务集群中所有的日志，并支持实时消费，实时查询和导入到阿里云大数据处理服务ODPS做更进一步分析。本章将仔细介绍如何快速地开始使用日志服务。 视频版本：阿里云日志服务快速指南 准备开始 创建阿里云账号 登陆https://www.wendangku.net/doc/641728379.html, ，点左上角"注册"创建阿里云账号。 准备秘钥对 开通日志服务后，通过产品主页，进入管理控制台，点右上方"钥匙"图标，创建密钥对（Access Key），状态设置为"启用"。（Access Key是Logtail收集日志数据的必要条件）。 启用 开通日志服务 使用注册成功的阿里云账号登陆，点左上角"产品"，在"应用服务"中找到点左上角"产品"，在"应用服务"中找到日志服务进入产品主页，开通日志服务。 移动推送/快速开始

-- - 理解基本概念 为更好的继续下面的操作，你需要简单理解日志服务中的几个基本概念。 项目（Project）为日志服务的基本管理单元。每个项目位于阿里云的一个区域（Region），且创建后就不能修改区域。 日志库（LogStore）为日志服务的日志存储单元。每个日志库属于一个指定的Project，且每个项目可以包括多个日志库。用户可以指定一个日志库中的日志保存时间及如何使用这些日志（例如，实时消费，实时查询，同步到ODPS等）。 Logtail为日志服务提供了一种无侵入的日志写入服务。它通过在你的机器上安装一个日志收集客户端来监听你所指定的日志文件并自动把新写入到日志文件的日志上传到你所指定的日志库。目前，该种日志写入服务还只支持ECS 64位Linux云主机和Windows云主机中的日志源，其他日志源可以通过日志服务提供的SDK或者API来写入用户的日志库。 创建项目和日志库 创建项目 当你第一次进入日志服务管理控制台，系统会提示你创建一个项目（以下我们称为Project）。你也可以通过点击右上角"创建Project"进行操作。创建Project需要指定"预留写入吞吐容量"与"区域（Region）"，请根据你的实际需求进行创建。 创建日志库云盾/快速开始

农民工返乡创业调查分析报告

农民工返乡创业调查报告

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农民工返乡创业调查报告 一、农民工返乡创业情况综述 在全国两会上，“保民生、促增长”依然是代表委员关注热议的焦点，“民生保障”是最受关注的五大民生焦点之一，人才强国战略上升到国家战略层面，成为未来中国政府工作的重中之重。 如何将我国由“人口大国”转化为“人力资源强国”，这需要政府和人力资源行业共同努力。尤其是政府鼓励农民工积极返乡创业，带动地方经济更好更快发展的问题。甘官屯乡就我乡农民工返乡创业的问题进行了深入的调查和研究，总结形成了农民工返乡创业调查报告。 二、农民工返乡创业意义重大 1、农民工回乡创业加快了建设社会主义新农村的步伐 回乡创业者是新农村物质文明建设的贡献者，农民工回乡创业加快了农村工业化、城镇化和农业现代化进程，促进了农村基础设施建设和公共事业建设，增加了农民收入，提高了农民的生活质量。回乡创业者是新农村精神文明建设的引领者，回乡创业者是新农村政治文明建设的参与者。 2、农民工回乡创业开辟了一条小城镇带动下的梯次化的农村城镇化道路 农民工回乡创业推动了小城镇的建设和发展，农民工回乡创业开辟了一条小城镇带动下的梯次化的农村城镇化道路。

3、农民工回乡创业有利于逐步打破我国传统的二元经济社会结构 有利于推动农村经济结构调整，有利于实现资源在城乡之间有效配置。 4、农民工回乡创业完善了农村社会主义市场经济体制 拓宽了农村就业领域，有利于缓解农村就业压力，培育了农民的创业精神，向农村市场引入了竞争机制。 三、农民工回乡创业中存在的困难和问题 随着国家对“三农”政策的落实到位，农民工返乡创业迎来了良好的发展机遇，但通过我们的调查结果显示，由于受诸多因素的影响，农民工返乡创业也面临着许多艰辛与困惑，“四难”问题业已成为农民工返乡创业中的栏杆，阻碍了农民工返乡创业的步伐，应予关注。 1、上门办事难。 返乡创业人员由于多年在外打拼，对家乡政策不甚了解，对如何办证、需提供哪些资料、走访哪些部门等都知之不多、知之不解。调查发现，地方政府目前基本没有成立为农民工返乡创业服务的专门机构，也没有对农民工返乡创业的相关政策开展宣传指导，企业从开户申请到正式投产运转，中间“审批部门多、办证时间长、收费项目多”，导致农民工返乡创业初期成本过高。据问卷调查：92%的业主不清楚政府对农民工返乡有哪些优惠政

“返乡日记”彰显中国未来

“返乡日记”彰显中国未来 【热用立意】感受乡村 【素材现背】2016年春节，我们在网上看到很多“返乡日记”。“返乡日记”中所描述的一切，比如简陋的房屋、落后的交通、昏暗的灯光、脏乱的卫生等，这样的乡村图景会不会让我们感到失望？其实，乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村，我们别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，应该给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。 从2015年春节期间的博士返乡日记，到2016年春节前的一篇文章《一个农村儿媳眼中的乡村图景》，再到“火”了许多天的“上海女孩逃离江西农村”事件……于是，有人问：广袤农村，为何一到春节就出“新闻”？ 说农村一到春节才出“新闻”，人们只有在春节才会关注农村老家，显然不是事实。我们不应忘记，那些许多属于农村的新闻题材，如征地拆迁、留守儿童，又如空心的村庄和空巢的老人等。尽管这些新闻有许多是我们不愿看到的。 农村的贫穷、落后甚至愚昧，与都市的富足、现代，这两者的对比无疑呈现了中国的现状。尽管作为一名在城市生活的农民后代，我常常不敢对我所见的农村做出某种记录，

我甚至不愿向任何人抱怨那些“返乡日记”中所描述的一切，比如简陋的房屋、落后的交通、昏暗的灯光、脏乱的卫生等，但事实上，我们生活的城市与父辈们生活的乡村之间的现实差异，其实早已存在，而且不会很快得以改观。 “返乡日记”每到春节便备受人们关注，说到底，这不是一场乡村与城市之间文明冲突的显现，而是一种因两者无法同步发展而带给社会的陌生感。也许，对于更多的“返乡日记”作者来说，他们只是透过他们作为现代都市打工一族的眼光去忠实地记录、打量和审视乡土中国的现实。而我们永生留守于农村的父辈们，也只是惶然地接受着这样一种打量，却无力做出任何辩解。

返乡农民工证明(范本10则)完美版

《返乡农民工证明》 返乡农民工证明（一）： 返乡农民工证明 兹有＿＿＿乡镇（街道）＿＿＿＿＿＿村＿＿＿＿＿＿村民组村民＿＿＿＿，性别＿＿＿身份证号码＿＿＿＿＿＿＿＿，于＿＿＿年＿＿＿月外出务工，于＿＿年＿月＿日返乡。现（拟，已）创办＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿企业。 特此证明 乡镇（街道）人社中心乡镇街道）村民委员会 印章印章 _____年_____月_____日_____年_____月_____日 返乡农民工证明（二）： 返乡农民工证明 兹有我村村民，性别，年龄，为返乡创业农民工（于年到等地务工，年回村创业），现主要从事 经营活动，具体状况为： 特此证明 证明人（签字加盖手印）： 证明人职务： （村委会公章）年月日 所在地乡镇政府意见： （盖公章） 经办人（签字）： 返乡农民工证明（三）： 农民工返乡证明 兹证明我乡（镇）办事处________行政村（居民委员会）________组居民________同志，曾在________地务工，于________年________月返乡。为响应国家政策，愿自主创业，在________创办实体，实体名称为________。 特此证明

乡镇、办事处（盖章） ________年________月________ 返乡农民工证明（四）： 证明 兹有xx县岩xx镇xx村xxx，长期在外打工，于20xx年返乡创业，经营尧政超市，拥有固定资产xx万。xxx本人确系返乡农民工。 特此证明。 xxx劳动保障站 二O一二年十一月十日 返乡农民工证明（五）： 进城（返乡）农民工 兹有我村进城（返乡）农民工：________同志，家住________乡________村 ________组，身份证号码：________，此刻________创业（就业），从事________业务，经营状况________。 该同志联系电话： 特此证明 村委会（公章） 负责人（签字）： ________年________月________日 申请人户口所在地乡镇政府、街道办事处审核意见： （公章） 负责人（签字）： ________年________月________日 返乡农民工证明（六）： 兹有镇(乡)村返乡女农民工：xx同志家住村组号身份证号码：xx 现正(准备)在镇(乡)村组创办企业(实体)为学到先进的经营理念和管理模式，特申请参加县妇联和县就业局联合组织开展的返乡农民工创业培训班。

时政热点解析：博士生返乡笔记引发网络热议网友建议要站在全局看农村

时政热点解析：博士生返乡笔记引发网络热议网友建议要站在全局看农村【热点】 过年回家，成为不少人近距离观察故乡变化的重要方式之一。对于那些从大城市千里迢迢回到乡村的人们而言，春节返乡向来多感慨。今年春节期间，上海大学博士生王磊光的《一位博士生的返乡笔记：近年情更怯，春节回家看什么》引爆网络，其中强调了“知识的无力感”。有网友认为，对于故乡，这篇文章说出了他们的心里话。 随后，不少博士、研究生等也发表了自己的返乡笔记，加入到这场互联网隔空讨论中。大多数网友认为，农村现状都无法用几句话、几篇文章来概括，对某个山村的认知、评判更不能代表全国所有农村，总体来看，知识改变命运的力量强大，“只要你阳光，农村就不凋敝”。 博士生返乡笔记：大学生因不能衣锦还乡而情怯 “返乡的交通不再那么拥挤，故乡人与人之间的联系却有失落；相比春节，丧葬是村民共同体呈现力量的难得时刻；青年打工者的婚姻受到物质的压迫；知识在乡村显得无力。”这是王磊光文章中的几个观点，2月21日，有微信公众号发布了该文章。 在他看来，高铁、动车等新兴交通工具，极大便利了人们返乡，打工者们从此不再受挤硬座、站车厢之苦。但他回乡后的感受让人失望：“大家拜年，不再是为了亲戚间互相走动，馈赠礼物，交流感情，而只是为了完成传统和长辈交代的一项任务。”妻子、房子、车子是乡村的“春节三部曲”，县城里的房子、打工开回老家的车子，成了“混得好”、“有身份”的证明。 王磊光说，不少农村“80后”大学毕业生的童年小伙伴如今都衣锦还乡，大学生却连自己的问题都不能解决，没有人信任他们的知识。他现身说法：“对于我这样漂在外的农村大学生，回家过年既是一件非常急迫的事情，也是一件情怯的事情。” 这篇文章在微信朋友圈、微博等广泛传播，阅读量迅速成为“100000+”，并引来一些网友共鸣。 2月25日，又一篇《女研究生春节回乡记》现身网络，标题直接点出她的迷惘：《中学老师抛来一句“现在我都不和学生说读书有用了”》。家乡越来越富，春节成了乡民们的“赛富”节，婚丧嫁娶礼金特别重，为的是“体面”。老师“现在都不和学生说读书有用了”，依据是以前被他说过不读书没有出息的学生，现在家乡致富、生活顺风顺水。 外出知识分子与故乡人在“知识有没有力量”问题上的分歧，在上述博士、研究生的文章中都有提及。有网友评论说，能深刻感受到文中弥漫的迷惘。 王磊光后来接受媒体采访时说，该文是他2月1日参加一个论坛的演讲稿，初衷是希望城市人了解乡村现状，在他看来这是一个媒体事件，自己“从未说过读书无用，只是强调知识的无力感”。 网友反驳“知识无力”：只有全面扎实调研才有发言权 读书有没有用？ 2月23日，《又一篇博士生返乡笔记：从一而终的稳定生活更可怕》在网上发布，文章作者、来自乡村的文科博士生网友“古鱼”对“近年情更怯”的现象表示不认同。在他看来，读大学的观念应改一改：“无论乡村还是城市，读书不会无用，因为知识是有用的，读过大学的人相对而言会有更高的成长空间，以后贡献越大，拿钱也就越多，而不是一毕业就能兑现很多钱或一毕业就获得…人上人?的身份优越感。” 同为文科博士，“古鱼”自我剖析：文人对逝去的东西容易有一种感伤和怀旧，但实际上，有些美好田园生活的幻想，可能是记忆的自我美化功能造成的错觉。 2月25日，站在更多角度思考的文章开始在网上出现，分析“博士返乡手记到底哪里错了”。不少文章指出，迷茫是目前不少人精神生活的普遍特征，博士对乡村感到迷茫，归根到底是对自身身份认同的迷茫。 新华网文章指出，博士手记中的“部分农村的破败”，与社会的发展和进步有很大关系——城市化浪潮不可阻挡，工业化、城市化促进大量农民进城务工，农民子弟大学毕业后定居城市，这是他们自由选择的必然结果，应积极看待。 条条大路通罗马，不管学历还是阅历，不管是知识还是实践，只要肯学苦干，都有机会成功，

查看服务器日志可以干什么

查看服务器日志可以干什么 2008-11-30 18:40 一、利用Windows自带的防火墙日志检测入侵 下面是一条防火墙日志记录 2005-01-1300:35: 2005-01-1300:35:04：表示记录的日期时间 OPEN：表示打开连接；如果此处为Close表示关闭连接 TCP：表示使用的协议是Tcp 4959：表示本地的端口 80：表示远程的端口。注：如果此处的端口为非80、21等常用端口那你就要注意了。 每一条Open表示的记录对应的有一条CLOSE记录，比较两条记录可以计算连接的时间。 注意，要使用该项，需要在Windows自带的防火墙的安全日志选项中勾选“记录成功的连接”选项。 二、通过IIS日志检测入侵攻击 1、认识IIS日志 IIS日志默认存放在System32\LogFiles目录下，使用W3C扩展格式。下面我们通过一条日志记录来认识它的格式 2005-01-0316:44: -;+MSIE+6.0;+Windows+NT+5.2;+.NET+CLR+ 2005-01-0316:44:57：是表示记录的时间； ； GET：表示获取网页的方法 /Default.aspx：表示浏览的网页的名称，如果此外的内容不是你网站网页的名称，那就表示可能有人在用注入 式攻击对你的网站进行测试。如：“/msadc/..蜡..蜡.. 蜡../winnt/system32/cmd.exe/c+dir”这段格式的 文字出现在浏览的网页后面就表示有攻击者尝试能否进入到你的系统目录下。-80：表示服务器的端口。 -

就要注意了。 Mozilla/4.0+(compatible;+MSIE+6.0;+Windows+NT+5.2;+.NET+CLR+ 操作系统的版本信息 200:表示浏览成功，如果此处为304表示重定向。如果此处为404则表示客户端错误未找到网页,如果服务器没 有问题但出现大量的404错误也表示可能有人在用注入式攻击对你的网站进行测试。 2、检测IIS日志的方法 明白了IIS日志的格式，就可以去寻找攻击者的行踪了。但是人工检查每一条数据几乎是不可能的，所以 我们可以利用Windows本身提供了一个命令findstr。下面以寻找05年1月1日日志中包含CMD字段为例演示 一下它的用法。IIS日志路径已设为D\w3c Cmd提示符下输入：findstr"cmd"d\w3c\ex050101.log回车。怎么同一个IP出现了很多，那你可要注意了！ 下面是我写的几个敏感字符，仅供参考，你可以根据自己系统、网页定制自己的敏感字符，当然如果你根据 这些字符作一个批处理命令就更方便了。 cmd、'、\\、..、;、and、webconfig、global、 如果你感觉findstr功能不够直观强大，你可以AutoScanIISLogFilesV1.4工具。它使用图形化界面 一次可以检测多个文件。下载地址：/View-Software-1585.html 如果你感觉这些IIS日志中的信息记录还不够多，那么你可以做一个隐藏网页，凡是登陆到网站上都会先定向到 该网页，然后你可以在该网页中添加代码，获取用户的IP、操作系统、计算机名等信息。并将其输入到数据库 中，这样即使一个攻击者使用动态的IP只要他不换系统，即使删除了IIS日志，你也可以把他找出来。 三、通过查看安全日志检测是否有成功的入侵 如果你你启用了登陆事件、策略更改、账户登陆、系统事件的成功失败的审核，那么任何成功的入侵都将 在安全日志中留下痕迹 推荐的作法： 1、建议每天最少检查一次安全日志。

在返乡农民工座谈会上的讲话

在返乡农民工座谈会上的讲话 各位农民工代表、同志们： 你们好！天张彩云贺新岁，地涌琼浆醉春风。值此岁序更迭、新春佳节来临之际，我代表乡党委、政府向为“生活宽裕”自强不息奋斗了一年的农民工朋友们，表示深切的慰问和诚挚的问候！今天，邀请各位在此欢聚一堂，召开返乡民工座谈会，主要目的就是让农民工朋友们了解家乡的发展和变化，与大家共话家常，倾听你们的心声，共商促进农民工培训、就业和维权的方法措施，让大家了解我乡可喜变化的同时，帮助大家安全务工、放心务工。下面我就我乡今年来党委、政府工作及规划进行简要总结，并对全乡农民工朋友提出几点要求： 一、统筹兼顾，协调发展，xxx呈现新面貌 2010年，乡党委、政府围绕“建好一支队伍，夯实两大基础，实施三大工程，完成四项任务，实现五大目标”的工作思路，以产业调整、“民生工程”和基础设施建设为重点，以稳定、创新为基点构建基层组织，以解决看病难，上学难，行路难，用水难为目的，切实为群众做好事、解难事、办实事。 （一）农业经济发展情况 2010年我乡在暴雨洪水后加大了补栏补种力度，我乡粮

食总产量达8669吨，生猪出栏18898头，小家禽出栏378582只；二是推进土地使用。按照相关法律法规，规范土地流转流程，保障农民合法权益。共流转土地2600亩，及时盘活了农村闲臵土地，其中返乡农民工唐才武在三村承包土地百亩办起了玫瑰种植园；三是推进涉农设施建设。我乡2010年完成水利设施维修震后恢复整治，保证了农业生产用水，防汛抗旱取得阶段成果；新建农渠6公里，硬化11公里；技改提灌站2座。马鞍农渠工程已完工，可解决4个村13个社3500亩用水问题，为今后我乡的农业发展打下了基础。四是积极落实惠农政策。我乡认真执行了减轻农民负担和粮食直补、综合直补、农机补贴等惠农政策，共发放粮食直补130416元，综合直补82.23万元，农机补贴85.41万余元。并且严格检查、督促，公益性事业建设严格执行了“一事一议”原则，确保了农民负担不反弹，受到广大农民群众的衷心拥护，维护了农村社会的稳定。 （二）主要工作开展情况 1、重基础，不断夯实基层组织建设 我乡以换届选举为契机，坚持德才兼备，重实绩选干部的用人导向，把好干部“入口四关”，坚持以发展论英雄，为发展配干部，注重务工人员返乡参选，先后更换村支两委干部16人次，并于2011年1月12日成功完成两委换届选举。其中五里村主任白多义，四村书记任松林均是在外务工人员，积极支持我乡换届选举工作，用自己的真心和热心换

返乡农民工创业工作总结

返乡农民工创业工作总结 近年来，我县不少外出务工经商的农民工陆续带着信息、技术、资金、项目等返回家乡创 业。 农民工返乡创业对于带动农村富余劳动力就地转移、 增加农民收入、 优化产业结构和布局、 促进城乡和区域协调发展、大力推进新农村建设具有重要意义。 为认真贯彻落实中、省、市等就业会议精神，畅通创业渠道，改善创业环境，引导和鼓励 更多的农民工返乡创业，现做如下汇报：一、明确指导思想、工作重点（一）指导思想。 坚持农村富余劳动力转移就业和农民工返乡创业“两手抓的方针， 把引导和鼓励农民工返 乡创业促就业作为统筹城乡经济社会发展、建设社会主义新农村的一项重要任务，完善创业政 策， 强化创业服务， 以邓-小-平理论和“三个代表重要思想为指导， 全面贯彻落实科学发展观， 从解决返乡农民工最关心、最直接、最现实的创业就业问题入手，加大投入力度，提高农民工 素质，拓展创业空间，扩大就业渠道，切实解决返乡农民工创业就业难问题，增加农民收入， 促进农村社会和-谐。 （二）引导和支持的重点。 根据国家产业政策和我县“三县经济社会发展目标规划， 紧密结合我县优势产业和特色经 济，指导和帮助返乡创业农民工选准选好创业项目。 引导和支持返乡创业农民工进入资源综合利用型、劳动密集型、农副产品加工型、现代服 务型等产业或行业。 采取积极措施引导和支持农民工在县、工业或农业园区创办各类企业、兴办各类专业合作 组织、社会事业或从事个体经营等。 二、建立返乡创业政策扶持体系（一）放宽准入条件。 凡是国家法律法规没有明令禁止和限制的行业和领域，都应鼓励返乡创业者进入，不得设 置限制条件。 在符合城乡规划、县（镇、村）容、安全、环保、卫生、消防等要求的前提下，允许返乡 创业者以租借商业用房和临时商业用房作为创业生产经营场所， 供电、 供水等部门应给予支持。 （二）支持从事个体经营。 有关部门要为返乡创业农民工提供法律、法规、政策、证照办理等方面的咨询服务。 对返乡创业人员手续合法、齐全，符合法定形式的，设立登记申请优先办理，当场核准、 发照。 自工商注册登记之日起 3 年内，现行政策规定应缴纳的各项地方行政事业性收费，有关部 门原则上按最低限额标准收取。 （三）建立返乡创业基地。 在工业园区建立农民工返乡创业园区， 以免费或低价租赁的方式为返乡创业农民工提供创 业场地，进入园区的返乡创业农民工享受园区的所有优惠政策。 （四）享受产业发展优惠政策。

《近年来,每逢春节便刷爆社交网络的返乡日记》的阅读题及答案

《近年来,每逢春节便刷爆社交网络的返乡日 记》的阅读题及答案 试题内容： 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 近年来，每逢春节便刷爆社交网络的返乡日记，道出的不仅仅是凋零的劳动力、解体的乡规民约、高昂的娶亲负担这些表面现象，浓郁的乡愁背后，实际上是当代中国人集体面临的现代化困境。一篇又一篇的返乡日记，记述的是残留的小农经济形态解体过程中的乡村巨变和个人蜕变。而这些看似无意识的自然流露，背后却有文化的深层推力。文化影响着我们的思维习惯、性格特征、处事风格，而这些都可以在历史回溯中窥探其奥秘。 拥有几千年历史的中华大地饱经沧桑战火，但没有像其他任何一个古文明发源地那样分崩离析。因为，以儒家文化为核心的中华文明深深植根于寻常百姓家，得到代际传承。中华文明能够躲过岁月的刀斧、能够抗击少数民族的金戈铁马，其答案就在农耕社会的生产方式中。中国有着长达数千年的农耕经济形态，农耕文明早在黄河中游和长江中下游流域形成，人们逐水而居，春播秋收，以家庭为单位进行农业生产，从肥沃的土地中收获上天的馈赠，过着与游牧民族饥饱不定、奔走疲惫的迁徙生涯截然不

同的富足生活。当农耕经济逐渐推广到整个中原大地，儒家文化也日渐从百家争鸣中脱颖而出。汉武帝罢黜百家独尊儒术以后，儒家文化便在历史的长河中不断得到深化和扩充，并由上至下推行，深深渗入到寻常百姓的生活中，外化为柴米油盐酱醋茶和琴棋书画诗酒花，从而演绎出数千年来稳健发展的人情百态。 所以说，天人合一、尊老敬上、友善勤劳、守旧谨慎、善恶报应、祖宗家法这些传承数千年的文化观念，是与中国古代农耕社会相适应的社会意识形态，在根本上都是由农耕经济形态决定的。农耕经济形态决定了传统中国人的存在样态，决定了传统中国人的处世风格，也塑造了传统中国人的国民性。 然而，社会意识观念必须适应社会存在，否则就会制约社会的经济发展。当今的中国早已不是农耕经济形态下的中国，全球化的历史潮流已经席卷着我们进入现代化社会。在社会主义现代化进程中，适宜传统农耕经济形态的中华文明已无法完全适应当今社会发展的新形势，而文化的滞后性必然导致这样的情形出现：随着现代化的推进，当代中国人不得不遭受从传统文化观念和生活样态中撕离出去的苦痛，在旧观念与新常态格格不入、新观念尚未形成确立之际，难免陷入传统性与现代性所构成的两难境地。 因此，如何审视传统性与现代性的交锋，不仅关系个人的安

学习是一种信仰——超星云舟“阅读达人”大赛

学习是一种信仰——超星云舟“阅读达人”大赛 要把看的书或学的知识转化成自己的观点，其中一个过程就是说出来或写出来,这是一个思考的过程，作家冯唐在《三十六大》里面说过：“一年至少要写四篇文章，每篇至少两千字。写作过程也是沉静、思考和凝练的过程，仿佛躲开人群，屏息敛气，抬头看到明月当空。” 笔记是人脑有效的外存贮器，是人的记忆能力的延伸。为方便读者记录学习、生活感悟，云舟的学习通客户端提供了方便的笔记功能，并且可以通过笔记分享建立属于自己的好友圈子，你的知识观决定你的朋友圈，所以我们希望学习不再是孤独的，而是一个交流与互动的过程，为推进读者阅读及培养笔记分享的习惯，特举办4.23读书节“读书达人”阅读和笔记大赛，养成学生“爱读书，读好书”良好的读书习惯，营造知书达理、好学上进的书香校园文化氛围，特在全校进行“阅读达人”的评选活动。具体方案如下：。 1.活动目的 设立阅读达人奖项激发读者阅读热情，通过笔记形式分享阅读体会、校园故事等，实现阅读会友，思想的交互碰撞分享；增强学生人文素养的塑造。 2.活动对象 全校师生 3.活动时间 4月23日-5月22日 4.参与方式 下载学习通APP，在超星云舟学习平台上阅读图书、报纸、期刊等，通过学习通后台统计出参赛师生阅读时长以及笔记有效条数，综合评选出我校“阅读达人”。

5.笔记范围 (1)阅读、上课学习中的分享、感悟笔记，可以添加文字、图片 和音视频等各种素材； (2)校园生活原创笔记、寒假返乡原创笔记； (3)原创歌词，原创诗词散文笔记；原创歌词入选后将会创作成 歌曲； (4)趣闻乐事、最新校园动态分享笔记； 6.奖项设置 一等奖（1名）：证书及kindle 二等奖（3名）：证书及VR眼镜 三等奖（5名）：证书及蓝牙音箱 优秀参与奖（15名）：精美U盘 7.云舟简介 “云舟”是超星最新推出的具有图书阅读，原创专题创建、社交、域出版及图书馆服务功能的阅读原创平台，全称为“云舟域空间知识服务系统”，支持PC和手机端，其主要特点包括： （1）用户可以根据自己的喜好创建、收藏、分享阅读图书、专题、课程等。 （2）用户可以导入原有手机通讯录、SNS关系，或者借助LBS功能构建阅读学习社交圈。 （3）用户可以分享写笔记，可以互相关注，分享专题，用户的动态即时呈现。 （4）出版界编辑部、学术大咖域出版内容以及推荐阅读内容等。 （5）集成图书馆服务和电子资源，让用户终身享受身边图书馆服务。

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目录 安装数据库服务器 系统要求： 操作系统：中英文windows 2000/2003 服务器版 数据库系统：MS SQL Server 2000 + Service Pack 3 ( 不支持 MS SQL Server ) 最低配置：CPU ：PIII 内存：256M 硬盘：10G 推荐配置：CPU：P4 内存：512M 硬盘 80G 安装步骤： 1. 插入SQL Server 2000 安装光盘： 2. 选择<安装SQL Server 2000 组件>，开始安装数据库服务器，依照安装向导的提示，安装数据库服务器和客户端工具。 3. 在安装类型页面，用自定义方式，选择程序文件和数据文件的安装目的文件夹：【注意】选择自定义也方便了加速查询的排序次序的设置，强烈建议修改默认的排序方式为二进制。另外，数据文件所在文件夹分区必须是NTFS 格式，如果是FAT32 格式的分区，文件的限制为4G，当超过4G 时，文件无法继续增长。同时建议不要安装SQL数据文件与程序文件在系统盘，可单独安装数据文件到大的磁盘与系统盘分开。 4. 下一步，选择身份验证模式为<混合模式>，输入sa 登录密码，请管理员务必牢记： 5. 在接下来的排序规则设置页面，本系统推荐“二进制”排序，这样可以提高查询速度： 6. 设置工作完成后，安装程序开始复制文件。 7. SQL Server 安装完成。 8. 安装Microsoft SQL Server 2000 Service Pack 3。

开展慰问返乡农民工活动实施方案

开展慰问返乡农民工活动实施方案 农民工是从事各项建设任务的工作者，近年来，随着经济社会的快速发展，外出务工的农民工队伍日益壮大，为加快社会的发展做出了重要贡献。为切实以实际行动关爱返乡农民工，利用春节期间开展送温暖行动，了解农民工的实际困难，帮助农民工维护好合法权益，同时，不断提高返乡农民工建设美丽富裕和谐家乡的热情，特制定此活动实施方案。 一、活动宗旨：春节送温暖，关爱农民工。 二、活动目标：进一步了解农民工及其子女的实际现状，通过写春联、送春联、送邮包等送温暖形式，传递党委政府的关怀。 三、活动时间：XXX年XX月XX日（星期一）上午XX点 四、活动地点：待定 五、参与人员：全体干部职工、部分返乡农民工及子女、部分妇女代表等人员。 六、活动内容：

1、农民工代表座谈会 由工会牵头组织开展慰问农民工代表座谈会，了解农民工外出务工情况，倾听农民工的实际心声。同时，积极开展就业咨询和相关政策宣传活动。 2义写春联活动 负责人：XXX 3、春节慰问活动 由乡工会组织开展慰问农民工活动，通过赠送慰问品、慰问金、送春联等方式，关心困难农民工生活中遇到的具体困难，切实解决好农民工的基本居住、生活问题。 责任单位：工会责任人：XXX 4、关爱农民工活动 （1）提高妇女权益保障，妇联组织当排头。由妇联牵头为妇女农民工等困难家庭妇女代表开展赠送“母亲邮包”、送春联等活动。关注妇女的政治权利保障、文化教育权益保障、劳动和社会保障权益。 责任单位：妇联责任人：XXX （2）关爱农民工子女，青年志愿者当强援。积极动员学校团组织、青年志愿者力量，组织成立关爱农民工子女

志愿者服务队，扎实推进关爱行动，围绕“爱心结对、爱心捐赠”等内容，开展赠送“爱心返乡车票”、送春联等活动，对农民工子女进行帮扶，关心关注他们的学习、生活情况。 责任单位：团委责任人：XXX 5、保障民工权益活动 加强对用人单位订立和履行劳动合同的指导和监督力度，了解农民工工资发放情况，切实保障民工及时足额领取工资，维护农民工合法的的劳动权益。 责任单位：劳动保障所责任人：XXX 七、相关要求 做好活动开展的后勤保障工作，及时做好宣传，并进行活动总结。 XXXX XX年X月X日

如何支持和激励农民工返乡创业

如何支持和激励农民工返乡创业

————如何支持和激励农民工返乡创业 伴随我国工业化和城市化的加快，庞大的农民工群体的出现已成为我国社会独特的风景，他们被称为“新工人阶层”。这个群体处于中国社会底层，因生存压力而充满活力，是中国社会的底层精英。这一群体对农村社区建设和中国的城市化和现代化进程具有重要的影响。近年来，随着国际金融危机的不断蔓延和深入，一些企业裁员或倒闭，致使大量农民工失业返乡，给社会就业、保障和和谐带来了一定压力，如何支持和激励农民工返乡创业成了一个不容忽视的课题。 一、支持和激励返乡创业的意义 农民工返乡创业是我国劳动力资源在新形势下进行优化配置作出的又一新的选择，是农村剩余劳动力异地转移的复归。虽然此时的复归会给社会带来一定压力，但是，如果以系统的眼光和辩证的观点来看，特别是从资源和资本的关系来分析，这不是简单的复归，它既是挑战，也更是机遇；既是压力，也更是动力。它必将对带动农村富余劳动力就地转移、增加农民收入、优化产业结构和布局、促进城乡和区域协调发展、大力推进新农村建设起到十分重要的推动作用。（一）大力倡导外出农民工返乡创业大力倡导外出农民工返乡创业，有利于贫困地区实现突破发展。 近年来，贫困地区劳务输出的规模不断扩大，以农民工为主体的外出务工人员总量逐年攀升，劳务输出已成为转移农村剩余劳动力和

乡创业的各项政策措施落到实处。 （二）农民工返乡创业的扶持政策要到位。 要研究制定做好农民工返乡创业的政策扶持体系，进一步明确扶持农民工返乡创业的重要意义、指导思想、扶持措施等方面的内容，在工商登记、资金、技术、税费、创业培训、人员招聘、土地使用等方面给予优惠，提供工商、税务登记、土地使用等手续办理的“绿色通道”，使农民工返乡创业建厂办证方便、快捷，并享受同招商引资一样甚至更为优惠的待遇保障返乡农民工的合法土地承包权益，对生活无着的返乡农民工要提供临时救助或纳入农村低保。同时，要充分挖掘农业内部就业潜力，拓展农村非农就业空间，鼓励农民就近就地创业。要结合实际制定适合农民工特点的养老保险办法，解决养老保险关系跨社保统筹地区转移接续问题。要建立农民工统计监测制度，全面、及时、准确地反映农民工发展变化情况。 （三）农民工返乡创业的扶持资金农民工返乡创业的扶持资金要到位。 一是要扩大小额信贷扶持范围，把原来不属于小额信贷扶持对象的农民工返乡创业者纳入扶持范围，对农民工务工能人返乡创业自筹资金不足的，政府应给予贴息贷款。二是对创业吸纳持有《再就业优惠证》的下岗失业人员的，应按失业人员数量和每人5万元以内的额度实行“捆绑式”贷款。三是政府用于开发性生产经营项目的资金，在使用方面应向返乡创业农民工倾斜，促使信贷对返乡农民工创办的