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信客说课稿

信客说课稿
信客说课稿

《信客》说课稿

前旗三中刘雪霞

一、说教材

《信客》是人教版教材八年级上册第二单元中的一篇文章,本单元以描写普通人人性的闪光点作为主要内容,目的是让学生善于发现平凡人身上的闪光点,从而形成自己健康合理的情感态度价值观。本文出自余秋雨的散文集《文化苦旅》,讲述的是民国时一位老信客因失信于人,干不下去了,找到年轻人,年轻人最终不好回绝,当了第二代信客,年轻信客任劳任怨、诚信无私、宽容待人,但最终因为“这条路越来越凶险”不得已放弃了信客这种职业转行当教师的故事。经济的发展,时代的进步在给人们带来更为优越的生活条件时,却也冲击着人们的道德防线。在本文中,余秋雨把他对中国传统文化精髓的理性思考形象化,将“诚信”的美德寄托在具体的职业上,用睿智典雅的语言表达出来,使“诚信”变得具体可感。另外,这篇散文文笔凝重、语言警辟,对青少年的道德观、人生观是一次很好的教育。

初中语文新课程标准要求“要重视学生思维能力的发展”、“将提高人文素养与培养语文能力融为一体,实现人文性与工具性的和谐统一”,基于上述认识,我将本课的学习目标定位为:

1、自读品味感知信客这一职业的特点及信客的品质。(重点)

2、体悟信客遭遇的凶险,理解诚信文化传递的艰难与辛酸。(难点)

3、理解“诚信”这一传统美德对于人们生活的重要意义。

二、说教法与学法

“学生是学习和发展的主体。”“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”同时“语文教学强调要充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式”,因此本节课将采取自主学习、品词析句法、合作探究、诵读品味法完成教学任务。

1、品词析句法:抓住关键性语句,三次品读。

2、自主学习法:本文叙述完整,人物鲜明。指导学生在自读中把握信客的职业苦的特点,读课文作批注,然后交流。

3、合作探究法:引导学生充分发挥集体的智慧,自主学习、合作探究,共同分享合作的乐趣,感受成功的喜悦。

4、诵读品味法。余秋雨散文的风格比较典雅,清词丽句随处可见,给人以很大的品味赏析的空间和美感,指导学生品味佳句,感悟信客的形象。

三、说学情

初二的学生对人物性格的把握已经有了可循的方法。所以,学习《信客》时,让学生自己在品读中读懂信客。作为散文,本文内容较容易把握,适合让学生自主学习;但同时,我也意识到,文章的内涵是初二学生难以把握的,如果只停留在对信客这类人默默奉献的一种颂扬,我觉得还不够。要置身于《文化苦旅》大背景下,读出作者的理性思考,而这却是一个难点。想通过合作探究的学习方式来让学生明白文化在传承过程中的艰难发展的步履,呼唤诚信文化的回归。不仅在上世纪初,就是在当代也需要文化的坚守着和践行者。

四、说教学流程

环节一:题目导入

1、读题目,要求快读,慢读,深情读。

2、品题目,从题目中你读出什么信息或者有什么疑问?

本环节的设计让学生带着问题学习,明确学习的任务和目标。

环节二:初步感知信客这一职业苦的特点

采用根据课文内容选词填空

这一环节设计的目的,第一,检测字词的掌握并且积累成语、运用成语。第二,初步感知信客这一职业的特点。第三作为下文学习的抓手。找句子印证是为了让学生筛选提炼关键信息,通过文中的具体的语言认识信客的职业苦。

环节三:围绕“这条路越来越凶险,我已经撑持不了”三次品读,体悟信客遭遇的凶险,感受诚信文化在传承过程中的艰难发展的步履。

第一次品读走进文本,阅读16、17、20、21自然段,结合信客的遭遇,理解信客这一职业的“凶险”和难以撑持。

第二次品读走进人物,结合信客在凶险面前的表现,感受信客在精神层面的痛苦,以及自己的诚信与周围环境的不诚信发生冲突时的无奈。

第三次品读联系社会现实,发挥想象,感受诚信文化传递的艰难与辛酸。同时探究文章的主旨。

环节四:写墓志铭。

本环节的设计既是写的训练,也是特定情境下对人物生平事迹的概述,从而产生亲切感。

五、说教学反思:

在教学设计与实践中,我努力将新课标“学生主体,教师主导”的新型教学理念与“自主、合作、探究”的学习理念相融合,以品词析句的设置为主线,引导学生在自主学习与交流展示中培养对散文的赏析,在读写实践中培养和提升思维与表达能力,在对人物形象的解读中接受诚信教育。自我感觉基本完成了教学设想。但是仍然有许多不尽如人愿的地方。

1、因为想以品词析句为主线,所以课件制作上,呈现的仅是品析的语句,没有将自学河探究的问题呈现出来,致使有的环节学生因为问题模糊,造成低效学习甚至是无效学习。

2、课堂的组织和调控上不够合理,最后写座右铭的环节用时稍微长了点,可以压缩2、3分钟就文章的写法和结构进行学习。

3、诚信教育没有联系实际,没有联系身边诚信或者不诚信的人和事进行具体交流,会让学生对诚信的理解还仅停留在理论层面。

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