涵养我们的“精神道统”-阅读题在线测试(附答案)

涵养我们的“精神道统”|阅读题在线测试（附答案）

涵养我们的“精神道统”|阅读题

涵养我们的“精神道统”

李拯

一位诗人说过，“当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上”。诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值。每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。

“一个民族必须要有信仰，否则社会上什么"恶性肿瘤’都会长出来”，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，才能产生凝聚力的强大磁场。作为“时代精神的精华”，一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的“精神道统”，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。

中华文化向来注重崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取义，杀身成仁”。5000年绵延不绝的中华文明，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的历史敬畏，也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的“精神道统”，孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向，己达达人、兼善天下的行为方式。

时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。然而，经济发展高歌猛进的同时，拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的物欲追求，“老人倒地，扶还是不扶”的道德拷问，毒奶粉、地沟油带来的良心失守……如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌。

在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为“没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难”。的确，缺少自由平等，市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。

今天，随着物质财富不断累积，富裕起来之后的价值追问，更加峻切地摆在国人面前；涵养我们时代的“精神道统”，同样需要每个人的努力。出国旅游，能否用自己的行为，展示一个大国的文明？汽车时代，能否遵守规则，让社会多一份法治意识？网络普及，能否尊重隐私，向他人释放出诚信和友爱？若从这些点滴努力中，一个人能够获得升华自我，那一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃？

总有一种情怀，能够让人超越争名逐利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代，精神的力量可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代，精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国。

（选自2014年4月9日《人民日报》）

1.下列关于“精神道统”的说法，符合文意的两项是(本题分数：6分)A：一个社会的核心价值观，它是时代精神的精华，属于精神道统这个范畴。B：精神道统深刻影响着人们的思维方式、心理习性、行为操守和生命质量。C：每个时代都需要人们能够从中寻求生命意义、寄托终极关怀的精神道统。D：修身齐家治国平天下的精神道统，孕育中华民族的价值取向和行为方式。E：涵养我们时代的精神道统，需要人人努力，只要努力就能获得自我升华。答案为：A,C注：B“深刻影响……生命质量”于文无据。另外，根据文意，确切地说，“深刻影响着人们……行为操守”的应当是“社会的核心价值观”，而不是“精神道统”；“社会的核心价值观”属于“精神道统”的范畴。D说“中华民族”不合文意，原文是说“中华儿女”。“中华民族”是我国各民族的总称，不能完全等同于“中华儿女”。另外，“孕育……价值取向和行为方式”的说法也太笼统，原文在“价值取向”前有“穷不失义、达不离道”的定语加以限制；在“行为方式”前有“己达达人、兼善天下”的定语加以限制。E“只要努力就能获得自我升华”错，根据原文“若从这些点滴努力中，一个人能够获得升华自我，那一个国家何尝不能……”的内容可知，“一个人能够获得升华自我”是假设说法，是“一个国家何尝不能……”的假设前提条件

2.下列说法符合文意的一项是(本题分数：3分)A：当代中国经济发展非常迅猛，同时，传统道德价值受到挑战，一些价值底线失守。B：中华文化向来注重崇德尚义，孔子、孟子有关“义”的观点态度充分证明这一点。C：一些经济学家认为没有诚信、同情心、公正、自由平等，市场经济就会引发灾难。D：物质富裕时代，精神星光作用之大，它能够照耀我们去拥抱一个更加丰盈的人生。答案为：D注：A以全概偏。原文在“传统道德价值”前面有“一些”限制。B说“充分证明这一点”夸大事实。“充分”在句中是“足够”的意思，“向来”是“一贯如此”的意思。仅凭“孔子、孟子有关‘义’的观点态度”不可能“足够”证明中华文化“一贯”注重崇德尚义。C张冠李戴。“公正、自由平等”是作者论及的内容，而不是“一些经济学家”观点中的内容

3.文中的“庙宇”和“恶性肿瘤”各喻指什么？请结合文本简要分析。(本题分数：4分)请填写答案：(请在横线上填写答案)答案为：“庙宇”喻指“信念”、“信仰”、“时代精神”、“社会的核心价值观”等“精神道统”；“恶性肿瘤”喻指拜金主义、唯利是图、巧取豪夺、腐化堕落等丑恶现象。注：（言之成理即可）

4.结合文中的观点，谈谈你对下面这段话的理解。(本题分数：4分)请填写答案：(请在横线上填写答案)答案为：精神的星光能照耀人们走得更高更远。袁隆平的事迹是“总有一种情怀，能够让人超越争名逐利”的生动写照。柳艳兵见义勇为的精神告诉人们：总有一种追求，能够让人舍弃一时得失。刘盛兰的高尚情怀令人感动，这种感动能够让人不禁潸然泪下。注：（言之成理即可）

上一试题：梁书·刘之遴列传|文言文阅读题|带译文下一试题：我和故乡患了失忆症·自

然笔记|阅读题

中华文化的道统和法统

中华文化的道统和法统 老莲农2010-10-23 22:20:45 （2010年7月21日在第七届东林寺净土夏令营的讲座） 龙江书院史幼波/主讲 各位大德、各位同道、各位朋友： 下午好！ 非常荣幸，第一次到东林寺，能够在慧远大师开辟的道场与大家一起交流传统文化，我感到三生有幸。当然，也非常惶恐，不要说祖师爷在上面看着，就是下面在座的各位中，藏龙卧虎的大德高人也不少，所以，不能随便乱讲，不敢乱造口业，不然，祖师爷就要打屁股。 我今天要和大家交流的话题是《中华文化的道统和法统》。这个题目非常大，它是一个统（桶），什么都装到里面了。一个是道统，一个是法统，这么大的桶，怎么讲？按照过去禅宗的说法，这叫做“蚊子上铁牛，无你下口处”。我现在面对这个道统、法统，也感到下不了口。但是，不下口又不行，为什么？我们出家师父到东林寺来做什么的？是来学道的，是要行道的；在座的在家居士，还有很多年轻的朋友，这么大热天到这里来干什么？也是要求道问法的。如果不知道什么是道统，不知道什么是法统，那你在中华文化的汪洋大海之中，怎么游到彼岸？中华文化上下五千年，整个东方文明都是从这里开始的，而且，现在走向世界了，但说到它的内容，那真是洋洋洒洒、无穷无尽，而且深奥无比。且不说别的，就说佛法，三藏十二部，八万四千法门，你不知道这个道统和法统，你钻进去了还能出得来吗？你钻进这么一片大森林里，能保证自己不迷路吗？因此，我们学道、修道、行道，首先应该明了什么是道统和法统。 当然，不同的人是抱着不同的心态来到这里的。在座的各位通过各种不同的渠道了解到咱们东林寺有这么一个夏令营，有些人是抱着学道来的，也有些人可能是在社会生活中忙忙碌碌，有很多的烦恼，不知道该怎么办，于是到名山古刹来清净清净，来充充电。不管抱着什么目的，既然来了，这里是祖师的道场，我们就要对道有感觉，对法有感觉。 中华文化的道统和法统，其实就是我们普通人平常说的传统。传统是传什么东西？对一般人来说，现在一提到传统，他就感觉是旧的东西，还有些人觉得这个传统是比较落后的东西。你若说传统文化，他想到的就是孔孟老庄，是旧的文化；你若说传统思想，他就说这是旧的思想；你若说传统制度，他也会想到几千年来陈旧的封建制度。 很多人总是把传统和现代对立起来，隔离起来，认为这两者是矛盾的，是对立的。如果传统和现代是对立的，为什么现在中国上至国家的领导人，下至民间

创新思维与领导决策(试题)

单选题 正确 1.创新思维与领导决策的基本矛盾包括: 1. A 放与收的矛盾 2. B 决与策的矛盾 3. C 科学化和民主化的矛盾 4. D 以上都包括 正确 2.在决策的过程中,领导人要考虑哪些方面: 1. A 战略 2. B 全局 3. C 方向 4. D 以上都包括 正确 3.房地产价格经过长达2年的打压仍居高不下,根本原因在于: 1. A 房地产商同行同地哄抬物价 2. B 地方与中央政府在发展房地产开发方面的讨价还价,相互博弈 3. C 房地产商与地方和中央政府讨价还价 4. D 以上都不对

正确 4.化繁为简难还是把简单的问题弄复杂了难: 1. A 化繁为简难 2. B 把简单的问题弄复杂了难 3. C 不多不少，两者是同样的困难 4. D 以上都不对 正确 5.毛泽东认为农民运动是: 1. A 痞子运动 2. B 革命运动 3. C 以上都不对 4. D 以上都包括 正确 6.看问题有两种不同的能力倾向与类型，包括: 1. A 感觉型 2. B 直觉型 3. C 以上都包括 4. D 以上都不对 正确

1. A 最突出的前景 2. B 深度的背景 3. C 以上都包括 4. D 以上都不对 正确 8.1960年西蒙明确指出领导决策中至关重要的匮乏的因素是: 1. A 信息 2. B 意见 3. C 领导人的注意力的集中 4. D 数据 正确 9.领导人的注意力的集中有哪些基本环节: 1. A 对自身多方面兴趣的自觉节制 2. B 转移、投入到战略性、全局性问题 3. C 对战略性全局性问题钻进去、有办法 4. D 以上都包括 正确 10.矛盾有主有次,抓住问题要分两个方面,包括:

科学精神与创新

科学精神与创新 科学技术在当代的威力以及对社会的巨大效用是毋庸置疑的，它不仅在推进生产力的发展中起着决定性的作用，在经济活动中居主导地位，为人类提供越来越丰富的物质财富，而且还渗透于人们的日常生活，影响着人们的生活、认知方式及思想观念，具有精神文明建设的重大价值。 科学呼唤科学精神 英国哲人培根的名言“知识就是力量”，被迄今为止300多年人类历史的进程所充分证实。培根所言的知识为今天的人们所诠释，无疑主要是指科学知识，即在观察、实验基础上按理性逻辑建立起来的，由概念、定理、定律、原理构成的理论知识体系。恰如美国后现代主义者大卫·格里芬（D．Griffin）所言：科学一词的含义是知识；“科学”所不予承认的东西在我们的文化中便不被认为是知识。科学等同于知识这一认识愈演愈烈，已在世界范围内成为广泛的共识。提起科学，似乎除了科学知识以及与其密切相关的技能、方法就别无它物。其实这是～个片面的认识，很容易产生认识与实践上的误导，包括对“科教兴国”战略的完整理解和贯彻。科学知识、技能和方法固然重要，但千万不应忘记还有科学精神。贯穿于科学实践活动中的科学精神是科学的精髓和灵魂，只有贯彻和弘扬科学精神，我们的科学、教育事业才会有真正的起色，我们的创新工程才能持续地发展。 科学，就本质而言是人类探求真理的一种精神活动。对科学家而言，科学的目的是探寻自然的本质关系与规律。怀特海（F．N．Whitehead）说：科学的进步在于注意到内在联系……弄清楚什么是特殊寓于其中的一般，瞬息寓于其中的永恒，这是科学研究的目的。本世纪不少著名的科学家如彭加勒（H．Poincarè）、爱因斯坦、霍金等，都认为宇宙中存在着秩序，科学家的任务就是要揭示和理解这种秩序。霍金说：基于这样的信念，即宇宙由秩序所制约，我们现在能部分地，而且在不太远的将来能完全地理解这种秩序。也许这种希望只不过是海市蜃楼；也许根本就没有终极理论，而且即便有我们也找不到。但是努力寻求完整的理解，总比对人类精神的绝望要好得多。显然，科学家们坚持不懈醉心于科学研究，在很大程度上就基于这种执着的信念，它体现了乐观的、充满进取心的、追索真理的科学精神。 科学家为科学而科学（几乎很少带功利目的）的追索真理的精神，是科学事业蓬勃发展的源头。许多伟大的科学发现与发明正是来自于这种执着的求真，伟大的科学理论的创建又导致了重大的技术革新与应用。自18世纪工业革命以来，科学与技术开始联姻并且与机器大生产结合。此后，科技与生产活动日趋紧密地结合，科技的开发、应用其功利目的也日益明显，因而人们往往只看到科技的实际效用及带给社会的巨大变化，忘记或忽视了其背后科学理论的重大作用，以及纯粹求真等精神力量的影响。原子理论的创立导致了原子能的广泛开发和利用，量子理论诱发了超导与激光技术，电磁场理论使雷达技术成为现实，基因理论使生物技术崭露头角……所有这些重大成就无不说明了这一事实。 科学的发展不单纯是理论的演变、技术的更新、方法的探讨和成果的展示，更重要的是通过所有这些进步体现与表达了人类难能可贵的科学文化精神。正是这种科学文化精神，才使科学活动与产品得以常变常新。人们从事科学史的研究，其宗旨不是仅仅罗列一系列的史实、事件，而是要揭示科学精神的发展，阐述与诠释人类对真理探索的历史——真理被逐步发现，以及人们的思想观念怎样从黑暗和偏见中摆脱禁烟渐渐获得解放与纠正的历史。科学史在很大程度上可以说是一部思想解放的历史。科学史家萨顿（Sarton）强调：历史学家不应只是描述转瞬即逝的发现，而应在科学中发现那些永恒的内容。发现只是昙花一现，因为它不久会被更好的发现所取代，而不断进取、不断探索。不断创新的科学精神则是永恒的。惟有创新的科学精神才会孕育出不尽的新理论、新方法。 在科学史上还有这样的情形，某些科学理论与创新，其潜在的具有重大深远意义的价值和作用，有时不仅为当时一般的科学工作者无法察觉，就是科学理论的创造者本身，也未必完全明了和予以足够的估量，因此这种理论的出现，突然中断了科学发展的连续性而使人们无法理解、无所适从。经过了相当的时日，人们才能回过头来认清其真正的内涵与价值。这表明，科学探索活动中往往潜隐着重要的创新功能，其内在的价值尤其是精神上的价值是难以估量的。 科学精神的内涵 科学精神内涵丰富，择要而言有如下几方面。 穷根究底、换而不舍的求真精神 科学活动是人类追求真理本性的集中体现。人类面对自然界，不仅要知其然，还想知其所以然。事物的

哲学课堂涵养科学精神的途径

哲学课堂涵养科学精神的途径 ——听梁淑敏老师的《世界的本质》有感 鉴湖中学盛婷婷 高中思想政治学科教学要培养学生的四大核心素养，即政治认同，科学精神、法治意识和公共参与。其中“科学精神”既显示学生认识社会、参与社会的能力和态度，也显示人自身自由发展的文明程度，体现中国特色哲学社会科学的有关原理和方法,是达成“政治认同”、形成“法治意识”、实现“公共参与”的基本条件。《普通高中思政治政治课程标准（2017年版）》指出：科学精神，就是在认识世界和改造世界的过程表现出来的一种精神取向，即坚持马克思主义的科学世界和方法论，能够对个人成长、社会进步、国家发展和人类文明作出正确的价值判断和行为选择。 科学精神是政治学科核心素养培养的重要任务之一，设置有效设问，优化教学情境，对培养科学精神至关重要。在梁老师的课堂教学中展现了“设置情境—提出问题—合作探究—总结升华”等教学环节，实现培养学生科学精神核心素养的教学目标。她在情境创设中，以比较式、递进式、启发式设问等有效设问为抓手，滋养探究精神、培养理性精神，鼓励质疑精神，充分向学生展现科学精神之美。 一、比较式设问——创设问题情境，滋养探究精神 基于哲学知识的抽象和思辨性，梁老师通过鲁迅中学的校园环境的例举，创设情境，通过比较式设问，激发学生的探究兴趣和参与热情，使学生能够积极主动发现知识，探究世界，表述生活经验，落实了“物质”的含义和“物质具体形态”的关系，使教材知识点的落实多了一点“逻辑推理”，少了一些“死记硬背”，提升了学生思考问题的层次，激发了学生探究问题的主动性，进而滋养了探究精神。 二、递进式设问——创设诱思情境，培养理性精神 在落实“世界的真正统一在于物质性”环节，尤其是人类社会是物质的教学过程中，梁老师以现场分组讨论的形式，让学生看人类进化图说话，设置了递进式设问，层层突破：1、图1-7发生了哪些变化？这些变化说明了什么？2、图1-7

培养科学精神提升核心素养

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/619902206.html, 培养科学精神提升核心素养 作者：黄福裕 来源：《新课程研究·上旬》2017年第06期 【摘要】小学阶段是一个人的世界观、人生观和价值观形成的关键时期，在科学教学中 有机渗透科学精神教育，有助于学生形成对待自然、社会与人生的科学态度，形成正确的世界观、人生观和价值观。教师要善于挖掘教材中崇尚科学、弘扬科学精神的文化内涵，培养学生求真务实的科学精神，严谨细致的科学态度，持之以恒的意志品质，不畏权威的批判精神，渗透淡薄名利的奉献精神。教师要在引领学生进入科学殿堂的过程中，帮助学生塑造完美人格，激励他们开拓进取，勇攀科学高峰，形成创造性的思维和能力，提升核心素养，造就适应社会发展的未来人才。 【关键词】科学精神；核心素养 中图分类号：G622 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2017）16-0027-02 科学精神是人类在探索科学真理的过程中形成的价值观和心理取向，是衡量学生科学素养的核心指标，更是构成核心素养的重要因素。蔡德诚先生将其概括为：客观的依据，理性的 怀疑，多元的思考，平权的争论，实践的检验以及宽容的激励等六方面。现实生活中急功近利、浮夸浮躁、重数量轻质量、不端行为等，都与科学精神缺失有关。从某个角度来说，在教学中培养学生的科学精神甚于探究技能与知识，教师要善于挖掘教材中崇尚科学、弘扬科学精神的文化内涵，引领学生进入科学殿堂，激励他们勇攀科学高峰，塑造完美人格，培养科学精神，提升学生的核心素养。 一、培养学生求真务实的科学精神 科学探究是学生基于假设通过实证获取证据的过程，是典型的用事实说话，是一个求真的过程，有助于学生养成求真务实的品格，形成“实事求是”的科学精神。在科学课中，有些老师用学生喜欢的魔术来激趣，但如果不揭开魔术蕴含的科学道理，学生会误以为有一种超常的魔力在起作用，因此科学老师要慎用魔术。在《变色花》一课教学中，笔者给白色纸花喷上某 种液体，结果白花变成有绿叶衬托下的红花，学生感到非常惊奇，急于想知道真相，于是，下面的教学活动以揭开魔术的真相为主线。孩子们用紫甘蓝汁分别滴入小苏打和醋，发现紫甘蓝的颜色改变，自行揭开纸花变色的奥秘，同时在教师的引导下，总结出“魔术”总是蕴含着科学原理，并非不合常理的魔力使然，只有善于分析和思考，才能揭开魔术的真相。 求真务实的科学精神是科学教育追求的核心价值。创新工场CEO李开复曾提到：一位实习生出乎意料地报告了一个非常好的研究结果，但是别人却无法重复。原来他只留下了那些合乎最佳结果的数据，而舍弃了那些“不太好”的数据。笔者以这则事例启发学生思考讨论，他们在交流中领悟了：科学结论要经得起重复验证，做事情要诚实守信，要用事实说话，不能虚构

涵养我们的“精神道统”-阅读题在线测试(附答案)_高三语文_在线做题网

涵养我们的“精神道统”|阅读题在线测试（附答案）_高三语文_在线做题网 涵养我们的“精神道统” 李拯 一位诗人说过，“当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上”。诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值。每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。 “一个民族必须要有信仰，否则社会上什么"恶性肿瘤’都会长出来”，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，才能产生凝聚力的强大磁场。作为“时代精神的精华”，一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的“精神道统”，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。 中华文化向来注重崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取义，杀身成仁”。5000年绵延不绝的中华文明，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的历史敬畏，也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的“精神道统”，孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向，己达达人、兼善天下的行为方式。 时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。然而，经济发展高歌猛进的同时，拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的物欲追求，“老人倒地，扶还是不扶”的道德拷问，毒奶粉、地沟油带来的良心失守……如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌。 在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为“没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难”。的确，缺少自由平等，市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。 今天，随着物质财富不断累积，富裕起来之后的价值追问，更加峻切地摆在国人面前；涵养我们时代的“精神道统”，同样需要每个人的努力。出国旅游，能否用自己的行为，展示一个大国的文明？汽车时代，能否遵守规则，让社会多一份法治意识？网络普及，能否尊重隐私，向他人释放出诚信和友爱？若从这些点滴努力中，一个人能够获得升华自我，那一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃？ 总有一种情怀，能够让人超越争名逐利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代，精神的力量可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代，精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国。 （选自2014年4月9日《人民日报》）

创新思维与决策艺术考试答案

百度文库 公务员创新思维与决策艺术考试答案 1?责任分散在集体研讨中可能出现两种不同的情况，分别是（）和集体冒险。（分） A.旁观心理 B.推脱心理C从众心理D.依赖心理 我的答案：D答对 2?克服责任分散效应，要清晰了解个体思维的长处和局限性。这种克 服责任分散的方法的优势不包括（）。（分）\ A.应对简单 B.结构良好C方案多样化D.边界清晰的问题有效 我的答案：C答对 3?对于影响团队创新思维的主要障碍，以下理解不正确的是（）。（分）A.主体：思维方式同质化 B氛围：过于自由和开放沟通 C观念：从众行为与群体压力 D.班长：鼓励参与意识较低 我的答案：B答对 4?知觉局限是影响个体思维创新的主要障碍之一。个体依据其需要、 情绪的主观指向，将自己的特征转移到他人身上的知觉局限是（）（分） A.选择性知觉 B.晕轮效应C投射作用D刻板印象 我的答案：C答对 5?在政策过程中是通过思维创新来促进机制和体制创新的，从创新思

维的角度来看，需要解决的问题不包括（）。（分） A.决策过程透明化 B.民众参与制度C政策手段科学化D.政策效果隐性化 我的答案：D答对 6?我国是（）主导的国家，这是由我国的体制决定的。（分） B行政 我的答案：B答对 7?自己有正确的判断，但看多数人的意见与自己不一致，从而怀疑自 己以至放弃自己的判断，这种行为属于（）。（分） C从众行为 我的答案：C答对 8?以下选项中，不属于创新思维的主要特点的是（）。（分） A.及时性 B.求异性C创新性D有效性 我的答案：A答对 9.创新思维是以（）为导向，把新理念、新方法与新工具用于解决问题过程，破除思维障碍，突破思维定势，最终实现问题创造性解决的过 \ / 程。（分） B问题 我的答案：B答对 10?以下选项中，不属于西方国家解决群体性事件的理论的是（）。（分）A.社会结构失衡B.市场经济危机C制度供给不足D心理失衡 我的答案：B答对

谈创新精神的重要性

谈创新精神的重要性 【摘要】科学教学成为培养学生创新意识、全面全方位去发展学生的个性的根本的途径。创新精神的培养对学生来说显得尤为重要。 【关键词】创新发现 如今，创新精神对于学生来说，显得十分重要。我们知道，鱼离不开水，瓜离不开藤，人类离不开美丽的大自然，热爱自然，保护环境是每一个公民的神圣的职责，让孩子们从我做起，从现在做起，做自然现象的探究员，做科技创新的小主人，使科学教学一举多得，成为培养学生创新意识、全面全方位去发展学生的个性的根本的途径。 创新精神的培养，对于学生来说显得尤为重要。在日常的科学教学之中，我是这样做的： 1.小学科学教学培养学生创新意识和实践精神的目标 小学生的创新意识、实践能力都处于萌芽的状态，怎样才能在学习活动之中，使学生领悟新的道理、发现新的问题，创造新的内容等一系列探究性的思维的培养，是小学科学教学的根本的目标。为了达成这个目标，我在日常的科学教学之中，努力做到以下几点：1.1 有趣去做。在教学之中，我努力去创设大自然情趣，激发学生对自然现象的好奇心，培养学生对大自然的亲切与爱好之情，引导学生充分去发掘生活的资源，趁势激发学生的兴趣，使学生有兴

趣研究身边显而易见的自然现象，从中受到启发。使学生做到能从身边的平常事物之中发现问题，并能积极地去研究问题。兴趣是最好的老师，学生的兴趣有了，其他的就都好做了。 1.2 敢于去做。创设问题的情境，促使学生产生强烈的求知的欲望，敢于质疑，勇于探索，使学生被自然的魅力所吸引，孜孜不倦，探索不已。鼓励学生积极动手，不怕失败，多次进行一些有意义的尝试。 1.3 尝试去做。创设试验情景，启发学生试着用自然的眼光观察周围的事物，从中发现问题，通过独立思考，反复试验，相互交流，学会反思学习的过程，自觉去调控学习的思路及创造的激情。鼓励学生积极去尝试，积极去实践。 1.4 做中去悟。创设参与情境，尽量使一些陌生的问题，通过学生的动手、动脑、观察、操作、分析，而豁然去领悟。能说明，评价试验的结果，对于一些不懂的问题，积极进行思考，力争得到一些初步的结论。 1.5 悟中去疑。创设生疑情境，自然的秘密不是一眼就可以识破的，引导学生由直观感知事物的现象，发掘隐藏在现象背后的本质。敢于进行质疑，是进行科学探究的一种良好的精神状态。要鼓励学生时时保持这样一种积极进取的精神状态。 2.小学科学教学培养学生创新意识和实践能力的途径 2.1 抚育学生的好奇心，引导学生去观察自然，萌发创新

科学精神与大学生人文素养

科学精神与大学生人文素养 小题目：科学与人文素养的提高对大学生 综合素质的作用 院系：计算机与通信工程学院 专业班级：嵌入式12-02班 姓名：高爽爽 联系方式：

流光容易把人抛，感觉才刚刚开始，却后知后觉已不再当初，无论心境还是人。是啊时光就像水中的倒影，一晃一年已经过去了。昨日那埋怨时间过的太慢的情素似乎还游移在脑际，而今大二的生活正在向我们走来，蓦然回首，感慨颇多。在大一步步探索这些好奇的过程中，不知不觉大学已然教会我太多。我已经深刻的体会到大学的自由时间是何其之多，一切都该由自己做主。还记得刚入大学时自己还像个孩子一样，什么都不懂，而如今在读过大学以后我却收获了不少，真正了解了大学的意义。它不仅是我们进入社会前期阶段的适应，更是提高我们自身价值的宝贵时期。在这里我们可以学到技能和提高人文素养，我认为大学是最美的人生阶段。 进入大学以后才认识到我们身处知识经济时代，科技进步日新月异。社会需要业务水平高，具有创新精神和实践能力的高素质人才。所以我们需要提高自己。科学和人文素养则是提高大学生的两大支柱。了解科学是我们生活的手段，而人文素养则是我们的精神支柱。我们可以通过了解科学和人文素养来发掘自身的价值。 人文素养的提高利于大学生成人： 1 当前高校大学生的人文素质现状 当前我国高校大学生的人文素质现状不容乐观。人文素质教育尚存在较大差距，“人文/社会学科缺乏症”越来越严重，表现在不少学生行为不文明，社会公德意识淡薄，心理承受能力差，不善处理人际关系，甚至存在一定的心理障碍，对民族历史优秀文化、优良传统了解甚少。

2 加强大学生人文素质教育的意义 人文素质是大学生成才的必备素质。跨进高等学府的每个学生，都渴望自己成才，但如果只具备一定的专业素质，而欠缺人文素质，最终只能成为人们所说的“机器人”、“工具人”、“单面人”，因此加强大学生人文素质教育对大学生成长成才具有重要的意义。加强人文素质教育可促进大学生综合素质的提高。人文素质是一种基础性素质，它对于其他素质的形成与发展具有很大的影响力和很强的渗透力。人文素质对于促进大学生综合素质的提高，不仅表现在提高大学生的专业素质、心理素质、思想道德素质，还表现在树立正确的价值观、培育民族精神、改善思维方式、增强非智力因素等几个方面。 近年来，大学生人文素质教育薄弱的问题已经引起普遍的关注和重视。“九五”期间教育部为保证高等教育质量采取的十项措施之一就是加强大学生文化素质教育，主要是通过加强大学生的文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学方面的教育，探索提高大学生素质的途径，探索教育思想观念、人才培养模式的改革，实现“提高大学的文化品位和格调，提高大学教师的文化素质，提高大学生的文化素质”的目标。人文教育的重要性已开始被重视。 加强大学生人文素质教育可以从以下几方面来进行 1树立现代人才观念，加强人文学科建 树立与现代教育特点相符合的、以提高学生全面素质为宗旨的素质教育培养目标，确立以育人为中心，把重点落实到培养学生形成完满美好的个性、健康完整的人格、自由开放的精神、创新开拓的意识

在科学教学中培养学生的科学精神

在科学教学中培养学生的科学精神 在全面践行新课改要求的过程中，对于小学科学课程教学而言，需要以探究为核心、以培养小学生科学素养为宗旨。借助这一科学启蒙课程教学的开展，促使小学生具备良好的科学精神。在探究过程中关注学生思维的发展，培养学生尊重证据、认真严谨、敢于批判质疑的科学态度，团结协作、勇于探究的科学精神。基于此，本文针对如何在小学科学课堂中实现对学生科学精神的有效培养进行了探讨，并提出了一系列对策，以供参考。 一、关注学生思维的发展，提升学生思维的深刻性 教师在教学中提出富有启发性的问题，采用设问、追问、反问等方法，对于激发和发展学生的思维有重要意义。 比如在执教青岛版三年级上册《空气在哪里》一课时，我让学生将纸团塞入玻璃杯底部，然后把玻璃杯竖直放入水槽中，观察纸团是否被水浸湿。有位同学汇报说“一半湿了，一半没湿”。当时我没有即刻表达自己的观点，而是让学生把自己实验的过程再一次演示出来，很多同学发现并指出这位同学把玻璃杯放入水槽时并不是竖直的。我适时提出问题：“为什么放入玻璃杯时必须竖直？”学生展开充分的思考、讨论，最终明白了其中的原因。在这个过程中，学生虽然参加的是一个验证和讨论的过程，但他们所获得的又何止

是“空气能占据空间”这一常识呢？ 实验课堂是开放的，实验过程中的动态生成往往出乎我们的意料。有的学生在实验中观察到的现象与已有的感知相矛盾；也有时候面对同一问题、现象，不同学生有不同的看法。类似这些问题教师都要细心捕捉、善于挖掘，引导学生更加深入地思考。 二、培养学生尊重证据、认真严谨的科学态度 求实、严谨是科学的显著标志，严谨表现为任何科学结论都需要以事实为依据，离开了事实的支撑，任何科学结论都无法存在。 如在执教青岛版科学三年级上册《改变浮和沉》一课时，在学生分组进行实验操作时，我想引导学生认真观察和记录实验的做法与现象，详实地搜集与记录证据。泡沫板原来是浮在水面，要想改变这种状态，学生非常容易想到捆绑上一些诸如铁钉、铁块、螺栓等的重物，但对于绑定多少块重物泡沫就沉入水中，学生一般不会注意观察，更不会记录。让他们观察记录这些数据，并在进行实验成果的汇报时，用数据和证据说话，从而有效地培养学生尊重证据、认真严谨的科学态度。 三、培养学生的团队精神 真正的核心素养是来自孩子们能够共同在一起，能够互相合作，懂得尊重别人，懂得人与人之间是平等的，能够养

构建我们精神的庙宇阅读附答案

构建我们精神的庙宇阅读附答案 构建我们精神的庙宇 一位诗人说过，“当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上”。诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值。每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。 “一个民族必须要有信仰，否则社会上什么‘恶性肿瘤’都会长出来”，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，才能产生凝聚力的强大磁场。作为“时代精神的精华”，一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的“精神道统”，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。 中华文化向来注重崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取义，杀身成仁”。5000年绵延不绝的中华文明，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的历史敬畏，也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的“精神道统”，孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向，己达达人、兼善天下的行为方式。 时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。然而，经济发展高歌猛进的同时，拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的物欲追求，“老人倒地，扶还是不扶”的道德拷问，毒奶粉、地沟油带来的良心失守……如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌。 在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为“没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难”。的确，缺少自由平等，市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。 今天，随着物质财富不断累积，富裕起来之后的价值追问，更加峻切地摆在国人面前；涵养我们时代的“精神道统”，同样需要每个人的努力。出国旅游，能否用自己的行为，展示一个大国的文明？汽车时代，能否遵守规则，让社会多一份法治意识？网络普及，能否尊重隐私，向他人释放出诚信和友爱？若从这些点滴努力中，一个人能够获得升华自我，那一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃？ 总有一种情怀，能够让人超越争名逐利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代，精神的力量可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代，精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国。 （选自2014年4月9日《人民日报》） 12、下列关于“精神道统”的说法，符合文意的一项是（） A. 精神道统深刻影响着人们的思维方式、心理习性、行为操守和生命质量。

创新思维与决策艺术

创新思维与决策艺术 单选题 1.以下选项中，不属于西方国家解决群体性事件的理论的是(市场经济危机)。 2.责任分散在集体研讨中可能出现两种不同的情况，分别是（依赖心理）和集体冒险。 3.克服责任分散效应，要清晰了解个体思维的长处和局限性。这种克服责任分散的方法的优势不包括（方案多样化）。 4.我国是（行政）主导的国家，这是由我国的体制决定的。 5.创新思维是以（问题）为导向，把新理念、新方法与新工具用于解决问题过程，破除思维障碍，突破思维定势，最终实现问题创造性解决的过程。 6.自己有正确的判断，但看多数人的意见与自己不一致，从而怀疑自己以至放弃自己的判断，这种行为属于（从众行为）。 7.以下选项中，不属于创新思维的主要特点的是（及时性）。 8.知觉局限是影响个体思维创新的主要障碍之一。个体依据其需要、情绪的主观指向，将自己的特征转移到他人身上的知觉局限是（投射作用）。 9.在政策过程中是通过思维创新来促进机制和体制创新的，从创新思维的角度来看，需要解决的问题不包括（政策效果隐性化）。 10.对于影响团队创新思维的主要障碍，以下理解不正确的是（氛围：过于自由和开放沟通）。多选题 1.从利益和习俗层面看,影响个体思维创新的主要障碍包括（利益和偏好影响、知识和阅历局限、制度或习俗制约）。 2.在公共政策过程中坚持创新思维，政策过程包括（政策目标的设定、政策方案的制定、做政策分析，进行选择）。 3.对于经济、社会、政治和技术变革对公共决策越来越高的要求，以下理解正确的是（ABCD）。 4.公共决策的问题实际是作为决策中心的政府官员在思维上受（经验定势、权威定势、政府中心定势）影响的结果。 5.现在公务员决策越来越难的原因是（社会处于深刻的变迁之中，对这种变革和变迁缺乏深刻的研究、公民的主体意识空前的提高，空前的强化、公共部门的公信力近10年来大幅度流失）。 6.克服偏见的做法包括（目标聚焦、增加备选方案、平衡逻辑决策与直觉决策）。 7.制定一个好的决策，其步骤包括（ABCD）。 8.从本质上说，创新思维是引发出创新性设想的思维形式，包括（ABCD）。 9.克服影响个体思维创新的障碍的方法包括（ABCD）。 10.当前公共决策中存在的主要问题包括（过程封闭，主要在公共部门之间运作、经验主导，引入科学理论不足、路径依赖，习惯使用行政手段）。 判断题 1.激烈情绪会降低领导者智商，政策分析过程中要防范非理性干扰及路径依赖,避免智障现象。（正确） 2.要实现体制创新、机制创新、实践创新和政策创新，首先必须思维创新、观念创新。（正确） 3.风险评估要善于借助理论假设，来规避决策陷阱。（正确） 4.克服责任分散现象，要坚信集体智慧通常高于个体智慧，集体思维的好处是：信息量大、备选方案多、各种体验丰富、具有互相激发效应、有更高的决策可接受性。（正确） 5.政府是公共政策制定的核心力量，也是唯一力量。（错误） 6.要做“大领导”自身必须具备的条件包括性格比较外向，和气，有强烈的责任意识，对各

改进科学教学 培养创新精神

改进科学教学培养创新精神 21世纪是科学技术突飞猛进的时代，需要大批具有高科技素质的人才，随着人类劳动工具的智能化和素质教育的普及，传统的“教师讲，学生听；老师念，学生记”的科学教学方法已远远不能适应时代的要求，如何改进科学教学培养学生的创新精神这一问题已经成为当今科学教学领域中人们积极探索和急待解决的热点问题。 经过多年的科学教学实践，我在改进科学教学，培养学生创新精神这方面逐渐摸索到一些肤浅的认识和不成熟的做法。我认为：改进科学教学，培养创新精神，应认真抓好以下几个环节：提高教师队伍的素质是改进科学教学、培养学生创造力的前提。教师素质水平的高低，直接影响学习成绩及创造力的发挥，一位有较高素质的教师能适时地激发学生的创造时机，鼓励学生发挥进取心，同时多给学生创造性的机会，允许他们充分发表不同的意见等，这样就可以促成学生进行创造性思考和创造性发言的机会。如：在二年级的科技活动课上，教师可以用简单的方法在卡纸上画出图，让学生剪剪贴贴，做个飞碟模型，看看飞碟能不能飞？顿时，孩子们都认真地制作起模型来。看，飞碟飞起来了，孩子们高兴得手舞足蹈，接着让学生讨论，如果遇到飞碟怎么办？宇宙人来了怎么办？孩子们讨论得非常热烈，他们为参与

了飞碟探索而高兴。 掌握教学策略，跳出传统教学的框框是改进科学教学，培养学生创新精神的关键环节。例如：讲种子萌发的内容时，不直接告诉学生种子萌芽需要的条件，而是安排实验让他们动手去做，通过观察比较、记录、总结，自己得出种子萌芽所需要的温度、湿度、空气、阳光等各项条件，这样，不仅学得牢固，而且培养了学生的能力。 一位教师在讲有关叶子的知识时，问道：“树叶是什么颜色的？”同学们回答：“是绿色的”，老师又问道：“树叶是什么形状的？”不少同学回答说：“是椭圆形的。”教师胸有成竹，并不急于对学生的回答作出结论，而是把他们带上山去，采集各种树叶标本。采集回来，大家把树叶放在桌上，老师让大家重新回答上面的两个问题。原来树叶不仅有绿色的，还有红色的、黄色的、紫色的……树叶的形状也是千奇百怪，锯齿行的、针状形的、扇形等等，什么样的都有。这样学生不仅学到了知识，更体会到了一种人生的哲理：世上的事情都不是象“树叶是绿的”那样简单，要认识它，就要到实践中去调查了解，不能人云亦云。 要掌握高超的教学策略，需要教师有渊博的知识，和高超的教育本技能，还要善于捕捉教育新信息。 组织丰富多彩的课外活动是改进科学教学、培养学生创新精神必要有益的补充。创造力是一种高级的能力，是一种独立解决问题的能力。学生在领会了课堂内容之后，需要这些知识去指导

开展科学实验,培养科学精神

开展科学实验，培养科学精神 开展科学实验，培养科学精神 浏阳市沙市镇东门完小李湘强 【摘要】科学实验是科学教学的重要组成部分，是培养科学精神的必要途径。要从小培养学生学习科学的兴趣，培养学生养成良好的实验习惯，用正确的方法留心观察，多动手实践，改进创新，提高学生的观察能力、动手能力和创新能力，从而培养学生探索科学的精神。 【论文关键词】科学实验科学精神创新 《国家科学课程标准》指出：小学科学课程是以培养科学素养为宗旨的科学启蒙课程。科学学习以探究为核心，而实验教学就是培养学生观察能力、动手能力、探索能力、创新能力的重要手段。让学生积极参加科学实验，亲自感知科学实验中的设计、观察、对比、记录等过程，养成良好的实验习惯，培养学生的科学精神。在实验教学中，我有以下几点体会： 一、以实验导入，培养探索科学的兴趣。 夸美纽斯曾说过:“兴趣是创造一个欢乐和光明的教育环境的主要途径之一。”要引导学生进行科学探索，进行科学实验，首先要创设各种情境让他们对科学感兴趣。在科学课上，通过创设各种有趣的情境，激发学生的学习兴趣，才能组织学生开展有效的实验探究。在教学磁铁的性质时，我先精心准备了一个磁悬浮的实验，让学生感到十分惊奇。对于磁铁，学生都有一定的了解，大部分孩子都玩过磁铁，知道两块磁铁靠近了了会自动吸到一起，有时会互相排斥，也知道磁铁能吸铁，但都没见过磁铁能浮在空中。在做实验时，用两块环形磁铁放在一个略大一点点的塑料筒中。先让学生看到两块磁铁都能轻放入筒底部，但将两

块磁铁同极相对放入筒中时，上面的一块磁铁浮在了空中，学生都非常感兴趣，想一控究竟。这时，我先让学生代表动手实验演示，再讲磁铁同极相斥、异极吸引的性质，同时讲解了磁悬浮列车运行的原理。学生对本节课的内容印象很深，效果很好。 二、实地观察，培养学生的观察能力 大自然也是一个学习知识的大舞台，神奇的大自然蕴含着无穷的科学，深深地吸引着孩子们。但如何挖掘大自然的无穷科学，除了经具有科学探索精神之外，还要有一双探索科学的慧眼，也就是要有敏锐的观察能力。这就要老师经常引导、培养。我带领孩子们到校园观察樟树，先让孩子们自己看，并把看到的记录下来。观察完了，让孩子们站在树下说出自己观察的结果，同时让其他的孩子现场看看是不是这样，看树有多高、多粗，树干和粗枝、细枝、树叶的颜色、形状、光滑度、纹理，还有叶脉。有的同学还发现枝和叶折断后有一点点水份，还有小虫子……总有一些同学有独到的发现。老师对这些观察方法和结果进行指导总结，然后再让孩子们根据同学们的发言对樟树再进行细致认真的观察，并作好详细的记录，有的用文字、有的画图、有的拓印……比第一次的观察水平提高了许多。在教学种子的萌发时，只有一课时，但种子的萌发从浸种到生根、发芽、长叶，整个过程一般都要十多天。一般的老师在课堂上用多媒体演示了一遍。虽然形象，但不太实在，学生没有实际接触，效果不好。正如诗句所说，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。我在教学时，特地准备了五个盘子，五类种子，放在走廊的一角，让学生分组负责种子的发芽过程。除了仔细地观察并记录本组的种子变化过程之外，还要记录并比较另外四组的种子变化情况。每组一部旧手机，用于拍摄图片。到了最后，五组将自己的观察日记在班上交流，将图片在教室的多媒体

试论《中庸》的作者

试论《中庸》的作者

试论《中庸》的作者 摘要：《中庸》本为《礼记》中的一篇，南宋朱熹将其从中抽出独立成篇，与《大学》、《论语》、《孟子》一同列为“四书”，并花了毕生的精力作了《四书章句集注》，使“四书”得以和“五经”同列，《中庸》也由此成为儒家重要之经典。但关于《中庸》的作者是否是子思？其内容是否经后人修改或增益等？历来存在众多争论。本文试图通过对前人的研究和观点进行一个罗列和分析对比，得出对这些问题一般的看法；并提出一些自己细读《中庸》后的看法，以期让自己对《中庸》这一经典有一个较深入的认识。 关键词：中庸子思作者 初读《中庸》，便觉得其语言深奥，内容庞杂且多谈“性”、“命”、“诚”等形而上的思想，与《论语》、《孟子》等注重人伦和政治、语言深入浅出的儒家经典有很大的不同；而且作为一篇文章，《中庸》也不似《大学》主题明确，层次清晰，一气呵成。所以一开始我便对《中庸》的作者、文章内容的构成及顺序产生了疑问。带着疑问，查找和翻阅了相关资料，发现关于《中庸》

的作者、成书年代、文章构成历来众说纷纭。 关于《中庸》的作者是谁，主要有以下三种观点： 第一种观点，即传统的观点，认为中庸的作者为子思。子思，即孔子之孙，姓孔，名伋，字子思，是战国初年著名的哲学家、思想家，据记载孟子曾求学于其门人。 持这一观点的主要有司马迁、《孔丛子》1作者、郑玄、孔颖达、陆德明、李翱、二程和朱熹等。 西汉司马迁在《史记?孔子世家》记载：“尝困於宋。子思作《中庸》。”[1]这是目前已知关于《中庸》作者的最早记录。 《孔丛子?居卫》中载：“子思既免，曰：‘文王困於羑里作《周易》，祖君屈於陈蔡作《春秋》，吾困於宋可无作乎?’於是撰《中庸》之书四十九篇。”[2] 东汉经学大家郑玄遍注“三礼”，在《中庸》篇目录中说：“孔子之孙子思作之，以昭明圣祖之德。”[3]唐孔颖达为《礼记》作疏时沿用其观点。 1孔丛子：该书共三卷，二十一篇，旧题孔鲋撰。内容主要记叙孔子及子思、子上、子高、子顺、子鱼（即 孔鲋）等人的言行，其文字基本上属于采辑旧材料或据旧材料加工而成。其成书时间及其作者问题，一直是学界的一大疑案。

创新思维与领导决策课程(95分)

创新思维与领导决策课程 一、单选 ( 共 16 小题，总分: 40 分) 1. 柯林斯，专门统计了（）美国纽约证券交易所投资收益的情况，区分了大盘股、优秀公司和高瞻远瞩的公司。 A.1960年-1996年 B.1978年-1996年 C.1980年-1996年 D.1990年-1996年 2. 连战、宋楚瑜大陆之行的第一站是（）。 A.西安 B.南京 C.沈阳 D.北京 3. （）不仅是要获得形式合法性，主要的是要获得心理合法性，也为执行埋下伏笔。 A.发散思维 B.价值判断 C.走程序 D.事实判断 4. 放，就是创新思维中的（）。 A.领导人的思路 B.发散思维 C.收敛思维

D.下决心 5. 弱相互作用宇称非守恒定理是（）提出的。 A.西蒙 B.爱因斯坦 C.弗莱明 D.杨振宁 6. ( )发现了青霉素。 A.西蒙 B.杨振宁 C.弗莱明 D.爱因斯坦 7. （）就是关注细节，就是落实。 A.科学化 B.决策 C.执行 D.民主化 8. 深圳市促进和保护改革与创新条例是在（）通过的。 A.2005年底 B.2006年底 C.2007年底 D.2008年底

9. （）对认知科学和决策科学的重大贡献之一是揭示出了一般意义上的问题察觉机制的主要环节。 A.西蒙 B.弗莱明 C.杨振宁 D.爱因斯坦 10. （）提出“我们各级领导人一定要学会尊重经济规律，一定要用与社会主义市场经济相适应的思维方式领导和管理经济工作，少用政治和行政手段，多用经济和法律手段领导和管理经济工作。” A.十六届一中全会 B.十六届二中全会 C.十六届三中全会 D.十六届四中全会 二、多选 ( 共 8 小题，总分: 20 分) 11. “问题”的三个主要的方面有（）。 A.思想观念内部的矛盾 B.思想观念与外部事实有矛盾 C.外部观念与思想、事实有矛盾 D.价值立场本身有矛盾 12. 大主意需要在发散思维的过程中接受（）考验。 A.大思路与事实吻合不吻合 B.领导人的大思路、大主意与逻辑、理性、科学吻合不吻合 C.领导人个人的新思路、新主意，与绝大多数人的想法一致不一致

关于科学创新的名言

关于科学创新的名言 1、教育是事业，事业的成功在于奉献；教育是科学，科学的探索在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。 2、科学研究要勇于探索，勇于创新，这个是关键。搞科研，应该尊重权威但不能迷信权威，应该多读书但不能迷信书本。科研的本质是创新，如果不尊重权威、不读书，创新就失去了基础；如果迷信权威、迷信书本，创新就没有了空间。作者：袁隆平 3、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现此路不通的失败者统统不写，这是很不公平的。作者：爱因斯坦 4、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。 5、各种科学发现往往具有一个共同点，那就是勤奋和创新精神。作者：钱三强 6、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。作者：爱因斯坦 7、在科学研究中，是允许创造任何假说的，而且，如果它说明

了大量的、独立的各类事实，它就上升到富有根据的学说的等级。 8、生活的完善离不开发现与创新。除去前面提到的各色发明人、科学冢。所有的俄科技发明人都是在生活中发现问题，解决问题，用他们的创新思路在实现自我价值的同时，推动了社会的进步，使生活更加充实而美好。纺织工人在工作买践中发明了珍妮纺纱机，拉开了工业革命的序幕；爱迪生的电灯点亮了世界。汽车、电脑、手机无数的发明让生活更便捷，而正是不断地发现与创新造就了这一切。 9、科学研究工作，尤其富于创造性的意义，尤其是要依靠自力更生。当然，自力更生并不等于封锁自己。作者：李四光 10、有了精神的实验和观测作为研究的依据，想像力便成为自然科学理论的设计师。作者：廷德尔 11、作为一个科学家，不能迷信权威，迷信书本，也不能因为取得一丁点的成绩就沾沾自喜，居功自傲。科学是没有止境的。只有敢于探索敢于创新，才能成果迭出，常创常新。作者：袁隆平 12、创新是科学房屋的生命力。作者：阿西莫夫 13、光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。作者：本田宗一郎 14、我们还要提高自己的自身素质，要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，