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找了一些相关答案版的《自然辩证法》预测

预测自然辨证法相关原理是什么？

自然辩证法：自然辩证法是关于自然界和科学技术发展一般规律，人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用的科学。基本原理有：和谐原理（有机整体是和谐的基础，对称性是有机体的和谐，比例协调和结构合理，规律性是物质系统之间的和谐。和谐解释了对立面的统一，差异中一致的规律。）、守恒原理（守恒与转化是物质世界普遍联系和变化发展的所蕴含的基本原理之一；守恒原理体现为不变性与变化性的辩证统一，又是对立统一规律的具体表现。）、方向原理（方向，是事物运动、变化和发展的趋势，表现为必然性与偶然性的辩证统一。方向原理是对自然界各种事物运动、变化发展的种种趋势、方向的概括和总结。）、最优原理（最优原理是和谐原理与守恒原理的的补充，又是方向原理的进一步深化，反映着自然系统和人工系统的发展趋势与结局。如果说和谐原理与守恒原理是从异种求同，从对立中把握统一，那么这个原理就是从同中求异，从统一中把握对立，进而研究可能性变为现实性的规律，最优原理表现着客观的多样性的差异之中有不同的差别以及质的不同等级。）。自然辩证法居于自然科学技术与辩证唯物主义哲学的中间层次的地位，是自然科学与辩证唯物主义相互联系相互作用的桥梁。

1、如何理解科学技术一体化的特征？

【现代科学的体系结构由学科结构和知识结构组成学科结构由基础科学、技术科学、工程科学构成。知识结构由科学事实、科学概念、科学定律、科学假说、科学理论构成。现代科学的体系结构表现出现代科学的发展过程，其中学科结构形成立体的架构，知识结构各要素渗透在学科结构相对应的要素之中。基础科学、技术科学、工程科学都是系统化的知识，都会经过一个由科学事实到科学理论的形成过程。 2. 现代技术的体系结构由门类结构和形态结构组成门类结构由实验技术、基本技术和产业技术构成。形态结构由经验形态的技术、实体形态的技术和知识形态的技术构成。现代技术的体系结构表现出现代技术的发展过程，其中门类结构是立体的架构，形态结构的各要素同样渗透在门类结构相对应的要素之中。实验技术、基本技术和产业技术都包含经验技能、都使用工具机器，都蕴涵了知识。现代科学技术体系结构的研究表明，科学技术在各自的发展中，不但日益多样化和系统化，而且越来越呈现出科学技术一体化的特征。】

为什么说科学发展表现为继承与创新的统一?

继承:是科学技术发展中的量变，它可使科学知识延续、扩大和加深。科学是个开放系统，它在时间上有继承性，在空间上有积累性。只有继承已发现的科学事实、已有理论中的正确东西，科学才能发展、不断完善。创新:是人类对自然的认识出现新的飞跃，引起科学发展中的质变。创新是继承的必然趋势和目的。在科学技术的发展模式及动力问题上，马克思主义认为，科学发展在纵向上表现为渐进与飞跃的统一，在横向上表现为分化与综合的统一，在总体趋势上表现为继承与创新的统一。技术的发展由社会需要、技术目的以及科学进步等多种因素共同推动。其中社会需求与技术发展水平之间的矛盾是技术发展的基本动力，技术目的和技术手段之间的矛盾是技术发展的直接动力，科学进步是技术发展的重要推动力。

第三章马克思主义科学技术方法论 1.如何把握创造性思维特性? 创造是科学研究和技术发明最重要的特性之一。创造性思维不是在所有辩证思维和科学研究方法之外的独立的一种思维形式或方法，是能够提出创见的思维，与一般性思维相比，是在思维特征方面不刻板，组合各种思维、灵活调用思维的特性。创造性思维的特点是思维方向的求异性、思维结构的灵活性、思维进程的飞跃性、思维效果的整体性、思维表达的新颖性等。创造性思维特别注重逻辑思维与非逻辑思维的统一、抽象思维与形象思维的辩证统一。2.数学方法的运用对于科学研究是否有创造性的作用? 恩格斯指出，数学:辩证的辅助工具和表现形式。数学方法是一种关注事物的形式和抽象结构的思维和科学方法，它抽象地表达事物的空间关系与数量关系。数学方法注重抽象、模型化，是我们可以把自然研究对象高度抽象、转化为人工模型，抽象其中因果关系的基本方法。(一)数学方程方法让人们理解了在一定条件下，特定生态系统的运行。(二)数学建模方法是科学家考察和介入自然事物的中介与桥梁;数学在建模方面具有重要作用，数学模型比实物模型更能够反映事物内在属性的抽象关系。(三)数学统计方法是人类对事物总体数量、类型及其关系的认识方法。数学统计方法对于认识事物总体状况、分布状态及其相互关系有重要意义。(四)数学实验方法是把计算机技术和数学方法结合起来，在计算机上以数学方法设计实现的理想实验。数学实验方法丰富了实验的概念，扩展了实验的内容。是一种理想化的数学实践。3.掌握系统科学和复杂性科学的方法对于科学研究有何积极意义? 系统方法是指20 世纪40-90 年代出现的系统科学所采用的一系列方法的总和，这些方法对于从横断方面抽象认识对象的物质结构、能量流动和信息传递有重要的作用。把研究、创造和发明对象看作是系统综合整体，并对这一系统综合整体及其要素、层次、结构、功能、联系方式、发展趋势等等进行辩证综合地考察，以取得创造性成果的一种思维方法。复杂性方法是一种综合的方法，侧重把定性判断与定量计算、微观分析与宏观分析、还原论与整体论、科学推理与哲学思考结合起来。复杂性思维把事物本身的复杂性特征凸显出来，让人们更加认识到事物发展的复杂性状态和性质，考虑问题的多样性。复杂性思维在更高的

层次上体现了当代马克思主义的辩证思维，在科学上以多样性、相关性和整体性为主要特征。4.实验有自己独立的生命，是否不需要理论的指导?理论对实验如有指导，是否实验就没有自己独立的生命? 马克思主义的科学方法论，借助现代科学研究，吸取现代科学哲学发展中积极的成分，提出了观察、特别是实验和理论有双向相互作用的观点;在科学发展中，实验相比理论，实验的实践性更强，因而具有更为基础的地位;实践比理论总是更为积极和活跃，实验的新发现不断推动理论的进步，修正理论，指引理论的发展;同样，理论一旦建立，就规范着实验，为实验的设计提供理论框架和指导，使得实验更具有理性的色彩。

第四章马克思主义科学技术社会论 1.如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化? 科技异化实质上是在资本主义制度下劳动异化和人的异化一种必然结果。由于劳动是人的最根本最现实的实践活动，是人及人类社会存在的根本方式，劳动的异化必然带来人的其他社会活动和社会关系的全面异化，科学技术也不例外，因为“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等，都不过是生产的一”因此，科学技术作为劳动亦即人处理自身与自然界关系的些特殊的方式，并且受生产的普遍规律的支配。社会活动的产物，也必然随着资本主义社会劳动的异化而表现出异化的现象。最根本的是要消灭对科学技术的资本主义利用方式，把现代科学技术从资本主义制度下解放出来。也就是说只有通过无产阶级革命来最终解决资本主义的科技异化问题。当然，在马克思看来，异化的完全克服只有在共产主义社会制度中才能最终实现。2.为什么要对科学技术工作者进行伦理规范? 科学技术活动与人类其他活动一样，建立在诚信和道德的基础上。现阶段，默顿的科学的精神气质受到挑战，科学技术工作者有失范行为，需要制定相关科研诚信指南和工程师伦理准则加以规范。科学工作者进行科学研究和医学实践，尤其是进行人体实验和动物实验，应该遵循社会伦理、生命伦理、动物伦理等。技术工作者，尤其是工程师，在工程技术活动中，应该遵循一定的职业伦理和社会伦理准则，应该承担对社会、专业、雇主和同事的责任，应该对工程的环境影响负有特别的责任，规范自己的行为，为人类福祉和环境保护服务。3.如何保障科学技术在社会中健康、持续地运行? 为了科学技术的健康发展，必须从经济条件、社会环境与国家政策三个方面予以保证。从政策、法规与组织机构，制度化诸方面予以保证，包括建立保障研发活动社会运行的机制，建立保障科学技术发展的决策机构，建立适应市场经济的科学技术体制。

4.如何理解科学技术文化与人文文化之间的冲突与协调? (一)社会文化对科学技术的影响科学技术的产生和发展需要一定的社会文化环境。社会文化与科学技术文化紧密关联，并由此影响科学技术的发展及其应用。默顿在《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》中提出的“清教主义促进英国近，以及“李约瑟难题”--“近代科学为什么没有在中国诞生”的解答，就说明了这一代科学的制度变化”点。(二)科学文化与人文文化的协调1.要防止科学在生活世界、自然世界对人文的僭越所造成的科学文化与人文文化之间的冲突，深刻理解科学的限度，用正确的人文理念指导我们的生活。 2.必须以社会先进文化来引领科学技术文化，使科学技术发展和应用为经济社会健康全面发展服务。得到广泛提倡的环境科学技术就是为了协调人与自然之间的关系所做的努力，是科学技术文化与人文文化--绿色文化的良性互动产物。第五章中国马克思主义科学技术观与创新型国家

1.如何理解胡锦涛“大力发展民生科技”的重要思想? 科学技术的发展和应用要以人为本，促进民生，推动社会的公平、公正，为和谐社会建设服务。这方面包括:大力发展最贴近百姓生活，直接服务于人的科学技术--民生科学技术;改善科学技术与就业之间的矛盾;发挥科学技术在缩小贫富差距、关注弱势群体中的作用等。这既符合马克思主义以人为本的价值取向，也契合当前我国建设和谐社会的理论需求和实践取向。

2.为什么说中国马克思主义科学技术观是一个科学、完整的思想理论体系? 毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛的科学技术思想，是在中国共产党领导我国科学技术事业发展和进行社会主义现代化建设的伟大实践中，逐渐形成、发展和完善的。中国马克思主义科学技术观是基于马克思、恩格斯的科学技术思想，对当代科学技术及其发展规律的概括和总结，是马克思主义科学技术论的重要组成部分。中国马克思主义科学技术观是中国共产党人集体智慧的结晶，是对毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛科学技术思想的概括和总结，是他们科学技术思想的理论升华和飞跃，是他们科学技术思想的凝练和精髓。中国马克思主义科学技术观的内涵丰富，涉及了科学技术的功能、目标、机制、战略、人才和方针等重大问题，是一个科学、完整的思想理论体系。

3.如何理解中国马克思主义科学技术观的理论精髓? 中国马克思主义科学技术观概括和总结了毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等的科学技术思想，包括科学技术的功能观、战略观、人才观、和谐观和创新观的基本内容，体现出时代性、实践性、科学性、创新性、自主性、人本性等特征，建设中国特色的创新型国家，是中国马克思主义科学技术观的具体体现。中国马克思主义科学技术观，是马克思主义科学技术观与中国具体科学技术实践相结合的产物，是马克思主义科学技术论的重要组成部分。

4.国家创新体系对中国特色的创新型国家建设有何重要意义? 国家创新体系是以政府为主导、充分发挥市场配置资源的基础性作用、各类科学技术创新主体紧密联系和有效互动的社会系统。提高自主创新能力是国家发展战略的核心，是提高综合国力的关键，是科学技术的战略基点，是调整产业结构、转变增长方式的中心环节。自主创新是十六字方针的核心，是科技发展的灵魂，是一个民族发展的不竭动力，是支撑国家崛起的筋骨。必须把提高自主创新能力作为科技发展的战略基点，作为提升竞争力的首要选择，作为调整经济结构、转变增长方式的中心环节，贯彻到各个产业、行业和地区贯彻到现代化建设的各个方面。坚持不懈地努力，我国自主创新能力显著增强，科学技术实力显著增强，科学技术

对经济社会发展和国家安全的保障能力显著增强，进入创新型国家行列。

2、十八届三中全会中提到生态文明建设，那么生态文明建设的基础是什么？

1、对在中国如何实施可持续发展战略谈一谈你的看法

【生态文明：可持续发展的必然途径

1．建设生态文明社会，是实现可持续发展的必然途径人类从自然界中分化出来已经有三百多万年的历史。在这漫长的历史中，人类文明的进化经历了原始文明(采集与狩猎文明)、农业文明和工业文明三大阶段。工业文明历时三百年，它为人类创造了以往无法比拟的财富。但是，工业文明是建立在大量消耗自然资源和排放废弃物的工业经济的基础之上的，因而严重地损害了人类赖以生存和发展的生态系统。从工业文明走向生态文明，建设生态文明社会，是实现可持续发展的必然途径。在生态自然观指导下，生态文明以实现人与自然和谐的发展为宗旨，强调人类与自然环境的共同发展，在维持自然界再生产的基础上进行经济再生产。

2．生态文明包含的内容生态文明包含着下述三个相互区别、相互联系的层面：

一是物质生产层面。生态文明的主导产业是生态产业，即以生态化为目标的农业、工业、信息业与服务业。其核心是维护“自然一社会一经济”生态系统平衡的基础产业——生态农业。它的生产过程是由自然界再生产过程(自然生产力)和经济再生产过程(社会生产力)交织在一起进行的。与此相联系，生态文明的消费方式受制于：自然界的承受能力。

二是社会制度层面。生态文明是在上述物质生产的基础上建立起来的新兴的社会制度。从政治、经济、法律、伦理、教育等方面规范和约束人们的行为；为维护良好的自然生态环境建立相应的法规与机构，以协调和解决在环境保护中的人与人的关系。

三是思想观念层面。生态文明的思想观念的核心要素是思维方式与价值观念的生态化思想。在思维方式上，要打破工业化的思维方式。在价值观念上，我们要破除把经济价值凌驾于社会价值与生态价值之上的工业文明的价值观。】

生态自然观核心思想：

生态自然观是系统自然观在人类生态领域的具体体现，是辩证唯物主义自然观的现代形式之一。一是生态系统是整体性的有机系统，处于进化之中；二是坚持生态中心的价值观，即以生态的利益为最高原则。

一方面：生态系统是一个生命系统，其中的特征信息是生命体共有的。生态系统各部分的公共信息才是生态系统的本质所在。人的特有性质不能成为生态系统的特征信息。任何生命物种不能把其个性强加于其它生命体之上。

另一方面：认识主体本身参与生态过程。这种整体性与现代物理学的情况相似。整体性表现在主客体关系的客体化上。相对论力学中的信号是测量中建立起来的主客关系，同时也是认识对象的一部分。而且，这种传播关系以及认识活动，也要遵循生态系统的特征信息要求。

生态自然观的特色，就是包含了价值观的内容，这种情况在以往的自然哲学中是没有的。价值观是对人与社会行为目标的要求。由于生态系统包括人类社会在内，价值观又是认识人与人关系的基本知识形态，所以，在生态自然观中，这种要求不可缺少生态自然观的基本思想（基本特征）：

生态系统是一个生命系统。生态系统是生物系统和环境系统共同组成的自然体，是生命的维持、生长、发育和掩体为主要内容的生活系统，因此，生态系统的平衡、破坏和演化都是围绕生命物质来进行的。1）、生态系统具有显著的整体性。生态系统就是各个互相关联的部分有机构成一的一张生命大网，无论哪一个环节出现问题，都会对整个系统产生重大影响。

2）、生态系统是自组织的开放系统。生物系统和环境系统的相互关联、相互作用，由外来能量来维持的。3）、生态系统是动态平衡系统。生态系统的动态过程由系统内的物质运动决定的。物质循环和转化构成了生态系统不断发展和演化的动态过程。4）、生态平衡是稳定性与变化性相统一的平衡。维持生态平衡不只是保持其原有来的稳定状态，不是单纯的消极适应和回归自然，而是遵循生态规律，自觉地积极保护自然。

生态系统三大规律

闭路循环规律：宏生态与微生态的物质流（物质运动）、能量流（物质循环产生的能量）、信息流（各生命成分间的信息传递），使生态系统显现为闭路循环的不断转化和无限过程。

反馈调控规律：调控即调节与控制，生物系统的内在调节（改变自身形态结构、行为方式等以适应环境改变作用）和环境系统的外在控制（环境对生物生存发展的制约作用）；反馈是把系统的输出结果返回到输入端从而对系统的输入和再输出进行校正以达到目标要求的过程（控制效果的回报）。反馈调控层次性：同种生物种群密度调节；异种生物种群的数量调节；生物与环境之间适应性调节；生态系统自我净化。反馈调控目的性：维持生态系统的稳定反馈调控复杂性：多层次性大调控能力；一定区域和具体系统单元的有限能力性对人类自身反馈调控的启示：进一步说明了生物内在价值存在的合理性；自然界是一个相互依赖的系统。系统和谐规律：恰当的要素比例，稳定的层次结构，和美的外在形式，绵延的生机活力，精致的系统耦合总结：闭路循环规律反映了生态系统的运行过程，反馈调控规律揭示了生态系统的运行机制，系统和谐规律显示了生态系统的本然性态。三大规律在“过程—机制—性态”的辉映中系统地反映了生态系统中各因素的普遍联系和相互作用。这些规律理当成为人们制定行为规范和进行社会实践的依据。

生态危机及其表现：生态危机是指由于人类不合理的活动，导致生态系统的结构和功能的损害、生命维持系统瓦解，从而危害人的利益、威胁人类生存和发展的现象。

生态危机的两种类型：第一种类型是由于对生态系统中物质条件基础的破坏，引发的生命系统与生命支持系统之间的不和谐。机械、物理和化学等非生命的人工变革活动，是导致此类问题的原因；第二类生态问题是人工自然直接导致生命体之间的不和谐。第二类生态问题的主要原因是人工生命的产生。

生态危机的主要表现：土地荒漠化：沙化、盐碱化等去生命变化；空气和水资源污染：生化污染为主；矿物资源储量减少；大量生物物种减少和新的危险生物出现；人口过度膨胀：造成人与其它物种的不平衡，人与人的不平衡以及人与支持系统的不平衡；间接表现：某些被认为是自然灾害的现象，可能是人为的结果，即生态危机的表现之一。

人与自然和谐的现实意义：1）有利于促进可持续发展、建设生态文明社会。既能满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要构成危害的发展。要促进人与自然的和谐，实现经济发展与人口资源环境相协调，走生产发展，生活富裕，生态良好的文明发展道路。科学发展观是坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观。生态文明以实现人与自然和谐发展为宗旨，强调人类与自然的共同发展，以自然界的生态平衡规律来规范人与自然之间的关系，把生产消费方式置于生态系统所能承受的范围之内，维护人与自然协调、和谐，维护任何自然系统的平衡。2）有利于构建社会主义和谐社会。实现人与自然和谐发展是构建社会主义和谐社会的基础和重要内容。人的生存发展受到自身条件以及自然环境的制约，要以科学发展观为指导，树立生态自然观，树立正确的科技价值观，调整社会关系，优化社会环境，促使人与自然和谐发展。

人与自然和谐的实现条件：确立辩证的自然整体观；掌握有效的科学技术；注重提高人的道德水平；调整社会关系，建立合理的社会制度。

3、如何认识机械唯物主义的局限性？

机械唯物主义自然观的产生打破了封建神学，促进了自然科学对自然界的分类研究，自然科学得到了极大的发展。由于机械唯物主义自然观孤立、片面、静止的看问题，缺乏普遍性，表现为对自然的外向性征服，缺乏对自然有机性的理性认识。从唯物史观讲，机械唯物主义与当时的生产力相符合，促进了社会的发展。但随着社会的发展，机械唯物主义自然观的局限性也逐渐暴露出来。

机械唯物主义自然观的局限性

机械唯物主义的基本特征是：承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动，因而表现出机械的、形而上学的特征。近代机械唯物主义的产生和形成，同这个时期自然科学的发展的特点是密切相关的。这个时期的自然科学还处于分门别类的收集、整理、分析经验材料的阶段，只有力学发展到了比较完整的形态。

18世纪下半叶到19世纪，近代自然科学获得了全面的、系统的发展，它从不同的领域打开了机械唯物主义自然观的一个有一个缺口，局限性逐渐暴露出来，并受到德国自然哲学家的批判，但只有在马克思主义的科学的、完整的自然观（见辩证唯物主义自然观）中才得到真正的扬弃。自然科学的发展也逐步突破了机械唯物主义的束缚。

机械唯物主义自然观用孤立的静止的和机械的观点观察和解释世界的思维方式，造成了近代机械唯物主义所特有的、在当时不可避免的局限性。牛顿把宇宙描述成为以各种自然力为联结点，完全作着机械运动，具有机械结构的宇宙图景。他企图把一切自然现象归结为机械现象，把一切运动归结为机械运动，这是一副非常死板的没有质的多样性的简单而片面的世界图景。牛顿把—切自然现象用“力”来联结，并且用力学原理来论证整个自然的过程，这实际上是机械决定论，即认为整个白然界是由机械决定购因果必然链条所构成的。牛顿以具有机械性的、惰性的、被动的点或粒子作为宇宙机械运动的出发点，承认作为物质及运动的根本条件的时空是客观存在的，但是，他提出了不依赖于物质的“绝对空间”和“绝对时间”的概念。在牛顿看来，空间就象一个空无—切的大箱子，时间就象—条川流不息的河流，空间不动地存在着，时间也均匀的、不变的流逝着。这样，时间空间就成了脱离物质的独立实体。牛顿说：“绝对的空间，就其本性而言，是与外界任何事物无关而永远相同的和不动的。”又说：“绝对的，真正的和数学的时间自身在流逝着，而且由其本性而在均匀地，与任何其他外界事物无关地流逝者”

4、请举例说明我们为什么要对科技工作者进行伦理规范？

5、为什么要对对科技工作者进行伦理规范？

我们的社会对于科技新成果的渴求，对于创新思维的提倡都是迫切的。但是由于我国目前正处在经济转型期，人们的世界观、价值观会受到来自社会各方面的因素的影响，从而偏离科学的世界观、价值观的轨道。随着科技的飞速发展，科技工作者的职业伦理和职业道德越来越引起人们的关注和思考。通过对科技工作者职业伦理和职业道德研究，希望能够引起科技界同仁的共鸣，唤起国人的天性和良心，在关注经济利益的同时，更多的关注他人，关注社会，关注人类。

科技工作者的道德规范是新时期背景下对所有工作在科技前沿上的理论和实践者的行为所提出的一系列行为规范。目前，科学以迅猛的速度向前发展，远远超出人们预期，不可否认，它给我们的生活带来了历史性的巨变，生活质量得到前所未有的提高，然而，华丽的物质享受背后却潜伏着危机，人们为追逐纯粹的高速发展，忽视大自然的规律、忽略了以人为本的前提与核心，这使得科技领域中充满了铜臭味，使得科技工作者的道德素质低下，甚至常常做出有悖道德底线的举动。所有的一切都说明科技工作者的道德行为亟待规范，对于新的道德规范建设的思考和研究有着理论的意义和现实意义。在科技界有些科研人员只看重眼前的物质利益，忽视长期的科学抱负，因此会把科学研究引向急功近利和牟取钱财的错误方向。所以在强调建立完善科学研究机制的同时，我们更加需要呼唤科学伦理道德，营造一个良好的道德环境，为科学技术的发展开拓良好的发展环境。

改革开放以来，我国的道德建设和道德教育一直举步维艰，始终没能走出困境。马克思主义认为，人是一切社会关系的总和，而“社会关系的含义是指许多个人的合作”。在理想的社会条件下，人与人之间的合作应该是自愿、平等、互助与互利的，而不是强制的和不平等的，道德就是调节人与人关系和保证人与人合作的平等与互利的重要手段。在以市场经济为基本社会生活方式的现代社会，尤其是在竭力追求平等、公正的社会主义社会，更应该在人与人的关系中建立起公平合理、平等互利的社会机制，体现社会主义公正、平等的道德原则。破坏等价和公平的原则，破坏权利与义务的平衡，就必然背离道德的本质。从市场经济来看，从某种意义上说，市场经济是利益经济，人们对自身利益的追求，构成了人们从事经济活动的基本动力。在这方面，政府的调节和法律建设与道德建设是不可缺少的。利己本身并不可怕，因为利己本身并不是罪恶，关键是人采取什么手段去利己。教育的重要目的就是引导和规范人们通过利他而合理利己，利己须有必要的规范和引导，高尚的道德情操必须建立在公平、公正的基础之上，要具体情况具体分析，不能一概而论。

一、科学技术与道德的潜在关系

在古代社会，科学技术没有完全分化出来，所有的知识都混在一起。有些思想家认为科技是关于真伪的判断，伦理道德是关于善恶的判断，二者之间没有关系，根据事物普遍联系的原理就知道这种观点的有限性，随着科学技术的进步，科技负效应的大量涌现，事实也证明了此种观点的局限性。18世纪著名哲学家爱尔维修和霍尔巴赫等人认为科技与道德是统一的。科学技术越发达，物质越丰富，就越能使个人得到幸福。从而使个人利益和社会达到和谐，使人们的道德水平得道提高。这种观点片面强调了科技的至高无上，而道德只是依附于科学技术的进步而进步，缺少自己的独立性。科技善恶并进论就是我们通常说的“科技是一把双刃剑”，即科学技术能促进道德进步，也能导致道德败坏。这种观点一分为二地看待科技与道德的关系，避免了极端看待科学与技术，得到了许多的支持者。

从科技和道德的发展历史来看，科技和道德有着复杂的关系。一方面科技进步对道德有着极大的促进作用，不过在某些方面也会使道德出现跌落和缺失。另一方面，道德对科技的发展有一定的反作用。科技对道德的促进作用主要有扩大了道德的范畴，产生了科学精神，促进了道德观念的变革，培养出了杰出的道德科学家。科技在给人们带来无限物质的同时，也给人类的道德带来了许多负面影响，主要有使人们不择手段的追求享受与利益，科技可能提供新的犯罪手段，科技进步还引发新的伦理难题。同样地伦理道德对科技也具有重大的影响。道德对科技的反作用表现在正反两方面，一是进步、德氛围有助于科学技术的健康发展。二是封闭、保守和反动的伦理道德会阻碍和窒息科学技术的发展。科技与道德在这错综复杂的关系中相互影响，相互渗透，不断进步。

二伦理道德在科技发展过程中的重要作用

道德是由一定的社会经济关系所决定的，它是指以善恶为标准，依靠社会舆论、传统习惯和人们的内心信念等力量来调整个人与个人、个人与社会之间关系的行为准则和规范。而科学技术的特性是工具性的，而且带有很强的操作主义。由于科技发展和伦理道德追求的价值目标并不完全一致，因此这两者之间常常会发生矛盾。科学研究如果过多倾听市场利润的呼声，而忽略伦理道德的建设，便会形成一种所谓“市场经济宏观控制科学的综合症”，使得科学研究成为一种追求利禄的行为，甚至使一些科技人员产生放弃科学从事商业为时尚的想法，从而从根本上动摇了科技队伍的决心和信心。回顾科技发展过程中的历史印记，我们不难看到弃科从商、追求物质利益的科学家大有人在。例如：牛顿这位我们非常熟悉的科学巨人，他在23岁时就发现了万有引力，24岁在光学研究方面有过重大贡献，45岁那年他的科学巨著《自然哲学的数学原理》出版。但是就是这样一位才华横溢的科学

家，当英国财政部长查尔斯·蒙搭古推荐他出任一造币厂督办时，因待遇优厚，他还是选择了造币厂。从此，牛顿便沉湎于名利场和宗教生活，与科学研究分道扬镳了。又如德国著名的物理学家斯塔克(1874-1957)，他早年致力于核物理学研究，并在1919年获得诺贝尔物理学奖。后来开厂赚钱，并且权利欲望越发强烈，许多科学家都曾经劝告过他，斯塔克都听不进去，最后变成一个惟利是图的商贾，被浮滋堡大学开除。如此看来，忽视了科学伦理道德的建设，最终就会产生阻碍科技进步、降低科技发展效率的负效应。伦理道德是保障科学技术得以健康发展的重要因素。本来，“君子爱财，取之有道”并不错，“安贫乐道”也不符合人性发展和社会现实。对于科学家来说，取得与自己科研贡献价值相当的物质报酬也无可非议。但是当一个从事科学事业的人把自己有限的时间和精力大量投入生意场中，那就很难想象他在科研的道路上究竟能走多远。众所周知，科研工作是一项高度严肃的事业，它以其创造性、探索性、继承性、连续性、集体性和非封闭性而概括出它的艰巨复杂性。科学家应当有自己的物质利益追求，但他们更应该通过自己刻苦努力、求实、献身、创新、勤奋、谦虚、锲而不舍和追求真善美的科学伦理道德精神，以及由此而产生的科学劳动价值对社会的贡献，他们从中又得到了精神上的享受和满足，这才真正体现了科学事业的价值。马克思曾有一个特殊的比喻：进入科学大门有如踏上地狱入口一样。历史上有许多杰出的科学家都是这样，诸如：哥白尼、布鲁诺、爱因斯坦、居里夫人;我国的李四光、竺可桢、茅以升、华罗庚等等都是如此，他们都是靠不屈不挠的献身精神才取得成功的。就自然界本身而言，构成它的万物之间是不存在伦理关系的。但是，从事揭示自然界奥妙、探索自然性质的科学家及其劳动，却是受伦理道德约束的。强调科学伦理道德的社会更多的是通过依赖科学工作者本身的自觉和自律来维护的。特别是关于基础理论这样的科学研究，由于它不仅关系到国家今后的科技水平和经济水平，而且关系到人才的培养和民族的振兴，如果因为人才流失而出现研究的断层，那么重新启动就要付出加倍的努力和极高的代价。从这个意义上说，如果不设法使一些人摆脱金钱或者名利方面的诱惑，稳定一支献身科研的队伍，那就很难实现“科技是第一生产力”的宿愿，中国也就很难获得世界瞩目的科技地位。

三、科技工作者的伦理责任

“责任”一词最常用于伦理和法律时含义是人们应对自己的行为负责，这种行为应该是可以答复的、可以解释说明的。德国学者马克思韦伯区分了“责任伦理”和“信念伦理”。“信念伦理”需要的仅仅是“去盯住信念之火，不要让他熄灭，他的行动目标从可能的后果看毫无理性可言”。责任伦理的行为则必须顾及自己行为可能的后果。他强调在行动的领域里责任伦理优先。现代科技已经引入有巨大规模的行动、目的和结果，技术的力量使责任成为伦理学中必须遵循的新原则，特别是对未来的责任。近几十年来，人们越来越强调“责任”。“责任”正起着比以往大得多的作用，已经成为当今社会中主导性规范概念和最最普遍的规范概念。在当今大科学时代，科学技术渗透于社会的所有领域，科技工作者不仅人数众多而且参与社会重大的决策和管理，因此科学工作者的伦理责任已成为一个不容忽视的话题。

科学家的伦理责任可以从不同的层次来理解：作为科学共同体的一员，作为社会的一个公民，以及作为科研机构的一个雇员。其中作为科学共同体的一员的伦理责任是科学家所特有的。默顿把科学家的共同精神气质和行为规范归纳为普遍主义、公有主义、无私利性、独创性、有条理的怀疑主义。后来又有人增加了谦虚、理性精神、感情中立、尊重事实、不弄虚作假、尊重他人的知识产权等。科学家的研究工作本身还应遵守人道主义原则以致动物保护和生态保护原则。考虑到科学家在社会中身份的多重性，科学家的伦理规范应该增加一条：有责任性，即有责任去思考、预测、评估他们所贡献的科学知识的可能的社会后果。

塞缪尔·弗罗曼认为工程师的基本职责只是把工程干好；斯蒂芬·安格则主张工程要致力于公共福利义务，并认为工程师有不断提出争议甚至拒绝承担他们不赞成的项目的自由。工程师探索应用知识并把它们付诸实践。他们的工作与理论研究，尤其是基础理论研究的后果不同，工程项目的后果是高度清晰地。实际上所有工程技术专家的工作在很大程度上是受经营者或政治家控制，而不是由他们自己支配。即使这样，工程师和科学家也还是有预测和评估科学技术应用中的正负效应、对公众进行科学教育的责任。因为没有公众科学素质的提高，对科技的民主控制将只是形同虚设。

首先，科技工作者应当承担相应的社会责任。科技工作者是社会的人，其活动既非真空也非孤立的。科学研究与技术创造活动作为一种社会活动，既影响社会，也受社会的制约。作为活动结果的科研成果或技术发明的应用，对社会对人的生存和发展都会产生不同性质、不同程度的影响，无论这种影响是有利于社会文明的进步，还是有害于社会文明的进步，科学家和技术专家都负有义不容辞的责任，他们应对科学技术成果应用于社会产生的后果负责，即承担社会责任。因为科技工作者掌握专业知识，他们比其他人更能准确全面地预见这些科学知识应用的背景，他们有责任去预测评价有关科技的正面和负面影响，对民众进行科技教育。

其次，科技工作者应承担相应的伦理责任。科技活动是在一定社会环境中进行的，因此，科技活动和从事这种活动的人便同他人及社会有不可分割的联系。他们虽然研究的是科学技术的真假问题，但研究的目的和成果应用都和善恶有关，即对他人、对社会是善还是恶。因此，科技工作者的活动与他人、社会、自然之间都存在伦理关系，与他人和社会或自然为善的研究和成果应用，是道德的；而与他人和社会为恶的研究与成果应用，则是不道德的。科技工作者对他们的研究起因和研究成果应用，负有不可推卸的伦理责任，这种责任必须由他们自身来承担。

作为新一代的大学生，我们也在继续我们的研究生涯，深刻的认识到科技伦理道德的重要性是我们取得成功的第一步，人生中有很多关键的时刻等待着我们，看过那么多的学术造假、学历造假、学术资源滥用......我们不得不反省一个问题，那就是加强伦理道德研究与推广已刻不容缓。现在的我们面对如此多的诱惑，因此道德教育一定要从教育初期抓起，让我们深刻的意识到窃取、剽窃的危害，潜意识的加强自律。我们都是21世纪的高素质人才，我们要以窃取别人、盗用别人成果为耻辱，严于律己，

只有我们每个人都严格的要求自己，监督自己，我们的科技水平才会发生质的飞跃，只要我们孜孜不倦的耐下心来搞科研，我们才会有收获是那种开心的喜悦，我们的综合国力才会有大幅度的提升，我们的国家才会发展的更加美好。

四、正确处理科技发展与伦理道德的关系

当科技的力量足以克服可能给人类带来的负面影响时，人们对此类科技活动会采取接纳的态度，如计划生育、试管婴儿等。科技发展与伦理道德的关系既不是绝对统一，也不是完全排斥的，两者是辩证的统一，它们相互联系，相互包含，相互促进。科学知识、科学方法、科学活动的规范作为一定时代的精神成果渗透到一定时代的道德观念中去。同时，一定时代的伦理道德原则、规范也可以渗透到一定时代的科学中去，而使科学显示出其特有的时代特征，科学与道德、真与善是辩证统一的。因此我们应当明确以下几点认识：

一是科学技术应当勇往直前。现代科学技术的发展，促进了人类社会的发展和进步，也给人类带来了便利。因此，与伦理道德的冲突中，科技表现出了明显的决定性优势。道德的发展具有一定的惰性，它的发展速度远远跟不上科技的发展速度。因此，它就会不同程度地成为约束科学技术发展的力量，但是科技发展最终将冲破过时的伦理规范的束缚，抛弃过时的伦理规范，没有什么力量能够阻挡科学技术进步。在科学技术与道德的较量中，科学技术总是最终的胜利者，应当勇往直前。

二是伦理道德应当不断发展。随着科技的飞速发展，科技对社会和道德的影响也越来越直接。如果我们忽视了科技与道德日益紧密的关系，必将使道德成为科技发展的绊脚石。因此，我们应该及时关注科学技术发展的动向并及时修正传统的伦理观念，使伦理道德植根于科学技术的土壤之中，不断汲取科技进步成果的丰富营养，随科学技术的发展不断改变自己的形式，充实和完善自己的内容。

三是现代科技应当在正确的伦理道德指引下发展。现代科学技术发展不仅会给社会带来一些消极的后果，也会对伦理道德产生一些消极负面影响。这些从表面上看是科学技术引起的，但其深层次的原因却是人们的道德价值观念发生扭曲、错位造成的。科学技术的发展对人类的利弊，不是科学技术本身所能决定的，而必须借助于伦理道德规范。只有在正确伦理道德的引导下，才能更好地发挥其积极效应。科学技术发展给社会、伦理道德所带来的消极影响也只有通过道德调节才能加以消除和缓解。

四是应用科技成果应当健全完善的评价约束机制。实践中，对技术应用进行技术评估并力争把它做好，仍是必要的。我们应健全科技成果应用的技术评价制度，尽量从全面、长期、最大影响和最坏可能去评价技术。只有这样，才能把科学技术应用中的伦理问题控制到最小限度。加强科技成果应用的法制管理，建立和完善科技法规。在外因制约科技合理发展与应用的同时，作为内因的科技活动主体的科技工作者，应不断提高自身道德修养，把科学研究与人类整体长远利益紧密结合起来，真正实现科学技术求真、求善和求美的完美境界。

总之，我们不应该以陈旧的道德规范去限制或束缚科学技术发展，而是让科学技术勇往直前，用客观的最新成就冲破过时的伦理规范，并与此相适应，建立合理、适时的伦理体系以代替过时的伦理体系，并发挥新的社会伦理调节功能的作用。这样，才能促进科学技术的健康发展与繁荣，营造稳定的社会氛围和良好的自然环境，进一步完善人类道德，从而实现科技发展与伦理道德和谐相处。

五、主要结论

伦理道德规范本是自发形成，反过来规范人们的行为。科技发展到今天，其负效应已经不可阻挡，所以，我们应该一改过去伦理道德规范的形成方式，主动用哲学的头脑去思考、反思我们应该怎样做，作为科学技术的主体应该怎样做，先用提出的伦理道德规范约束科学研究和应用，在摸索和探讨中前进。如今的科技滥用和生态环境破坏让我们必须从人类的全局考虑，以可持续发展为原则，以人类千秋万代的生存与幸福为最终目的来发展科技。皮之不存，毛将焉附，没有了良好的生态环境，良好的社会环境如何谈人的发展?所以，科技工作者职业伦理和职业道德水平的提高，为全人类着想的理念的形成有着非常现实的意义。伦理道德规范的约束和引导是由他律开始的，但真正的伦理道德规范应该内化为人的思想与良知，才能真正使自己的研究成果不会给人类带来巨大破坏，保障科技的健康发展，使人类能够长久生存和繁衍下去。

自然辩证法-课堂笔记

2007年考题名词解释自然辩证法观察机遇归纳演绎分析综合创造灵感从众性二、回答问题 1、唯物辩证法的内容 2、毕达哥拉斯的自然观 3、实验类型和作用 4、谈谈芝诺追龟辩和飞矢辩的看法 5、头脑风暴的原则和进行方式 6、创造与智力的关系 7、二选一 1)具体说明找到技术创新目标的方法 2)试举出网上搜索的缺点和你遇到的困扰，至少5点 8、谈谈你对波普证伪主义的看法一、刘二中自然辩证法2005考题名词解释：（20）自然辩证法分析综合机遇创造新颖性（专利法中的）发明、实用新型等问答：（60） 1、什么是辩证唯物主义自然辩证法，及其产生背景； 2、柏拉图的老师是谁？他们各自的自然观； 3、用观察的易谬性解释“特异功能”； 4、亚里士多德的归纳和演绎法； 5、详述寻找技术创新目标的方法； 6、头脑风暴法的规则和进行方式；刘二中自然辩证法2004考题一、名词解释自然辩证法新颖性创造机遇分析综合（专利法）发明（专利法）实用新型二、简答 1.辩证唯物主义的内容？产生的背景？ 2.柏拉图的老师是谁？他们两人的自然观？ 3.结合观察的易缪性解释“特异功能”的人为欺骗 4.“头脑风暴法”的原则和进行方式 5.亚里斯多德的归纳和演绎法 6.寻求创新目标的方法三、论述波普的证伪主义思想 2008年1月考题一：名词解释自然辩证法观察机遇灵感创造性，新颖新创新性实用性等共十个其他想不起来了！二简答题亚里斯多德辩证观唯物辩证法的内容谈谈芝诺追龟辩和飞矢辩的看法结合观察的易谬性解释“特异功能”的人为欺骗波谱的证伪思想创新的评判原则

自然辩证法礼堂刘二中课堂笔记第一篇绪言一、什么是自然辩证法：关于自然界、自然科学发展的普遍规律的科学，是马克思主义自然观和科学技术方法论。由恩格斯首先提出。二、古代自然观： 1. 中国古代：五行说：中国古代的"五行"说，就认为水、火、木、金、土这五种物质元素构成世界万物，战国时代"五行说"颇为流行，并出现了"五行相生相胜"的原理，即"木生火，火生土，土生金，金生水，水生木"，"水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水"）。八卦说：取自然界的八种东西作为世界的本原，这八种东西是天地雷风水火山泽，"八卦说"较好地解释了世界的多样性。元气说：宇宙天地和世界万物都是由"气"构成的。 "气"稀微无形, 人眼察觉不到,但又充满宇宙太空。元气还处在不停的运动状态之中,它的聚集生成万物,而万物的离散又成为元气。由于元气的运动,由于元气中阴与阳两种属性的矛盾冲突,从而构成了宇宙万物及其运动的多样性。 2. 赫拉克利特火为本源；罗各斯（规律）；万物皆流(我们永远不可能同一次踏进同一条河)；对立面的同一、转化和斗争。 3. 毕达哥拉斯学派数即万物；无理有理数；一切物都可以公度。 4. 诡辩学派：世界即存在，存在是唯一的，永恒的，不运动的，不变化的，不生不灭的；巴门尼德；学生：芝诺：二分辨；追龟辨；飞矢辨 5. 苏格拉底目的论（世界之所以如此是神有目的的安排，神的目的使社会发展）、研究事物的目的而不是原因 "辩论法"：辩论双方；一方提出观点，另一方进行辩论；使一方承认自己错误，同意自己的想法。 6. 柏拉图理念观：理念是真实的世界；感觉世界是理念世界的影子或摹本；理念世界是巨匠或造物主的杰作；认知即回忆，人的认识过程是一个回忆的过程 7. 德谟克里特原子论：一切物质由原子和空虚组成原子是运动的，原子的大小形状不变，从而构成缤纷世界 8. 亚里士多德（求学于柏拉图，为亚历山大的老师）

自然辩证法思考题

2016--2017学年第一学期自然辩证法思考题 1.在人类历史上，唯物主义自然观经历了哪几个重要形态？简述其主要思想。 ●唯物主义自然观经历了三种历史形态：古代朴素唯物主义自然观、近代机械唯物主义自然观、现代辩证唯物主义自然观。 ●古代朴素自然观特点（1）自发的唯物主义倾向：古代自然哲学家从直觉出发，从整体来观察自然界，形成了自然界是由基本物质构成的认识，对世界的本原做出了实质上是正确的回答。（2）朴素的辩证法思想：主要表现为两个方面：一是认为自然界及其构成自然界的本原都处于运动变化之中；二是看到了自然界矛盾的两个方面，看到了对立面的统一和斗争是事物发展的动力。（3）直观、思辨和猜测的性质：由于科学技术的限制，古代思想家对世界的认识是笼统的和模糊的，达不到分析和解剖的精确程度，因而他们的自然观难免具有朴素性、直观性、猜测性和思辨性等特点。 ●机械唯物主义自然观的性质与局限性（1）机械性：机械唯物主义自然观，是以机械的观点去看待自然界和人的。认为自然界的运动不存在偶然性，运动的原因在于外力的推动。（2）形而上学性（3）不彻底性 ●现代辩证唯物主义自然观：自然界是客观的物质存在，物质运动在量和质的方面都是不灭的，时间和空间是物质的固有属性和存在形式；人是自然界的一部分，意识和思维是人脑的机能；实践是人类认识和改造自然界的主观见之于客观的、能动的活动，是人的存在方式；认识自然要遵循客观性原则。 2.结合所学专业，分析我们建设创新型国家的重要意义以及如何做出自己应有的贡献。 ●建设创新型国家的意义：（1）建设创新型国家是贯彻落实科学发展观、全面建设小康生活的重大举措。首先它是实现新阶段发展目标的需要。本世纪前半期是我国经济发展的新阶段是实现现代化的关键时期 ●建设创新型国家是解决我国当前发展面临的突出矛盾和问题的紧迫要求。改革开放以来我国的生产技术主要依靠引进是奉行一种“以市场换技术”的策略而实践证明核心技术不可能引进是靠市场买不来的。在21世纪一个国家经济的兴衰将在很大程度上依赖于它的信息技术水平。（2）明确提出建设创新国家的任务既反映了党对世界经济、科技发展趋势和内在规律的准确把握也反映了对我国基本国情和战略需求的科学分析具有重大的战略意义。 ●自己做的贡献：中华民族的伟大复兴需要我们去奋斗，青春只有为祖国和人民的真诚奉献中才能更加绚丽多彩，人生只有融入国家和民族的伟大事业才能闪闪发光。新世纪的大学生，要进一步认清自己的历史使命，明确成才的目标，确立为国家、为民族奋斗的志向，努力成长为对党和国家、对人民有所贡献的人。

自然辩证法

第二讲：了解自然观演变的基本历史自然观是人们对自然界的根本看法或总的观点。它既是世界观的重要组成部分，也是人们认识和改造自然的方法论。它是一个历史的范畴，伴随着科学的萌芽而产生，伴随着科学的发展而变革。演变的逻辑顺序：自然的附魅→自然的祛魅→自然的返魅（1）古代朴素自然观史前神话阶段的自然观起因：对自然界加以说明和解释。特点：“万物有灵”论表现形式：神话传说、盘古开天辟地、女娲抟土造人、后羿射日、夸父逐日、精卫填海史前神话自然观对当时社会活动的影响：“图腾”信仰和自然崇拜、巫术、祭祀、祈祷、从中萌发了理论科学。中国古代自然观（1）《周易》中体现的自然观：普遍联系的观点周易：一般认为它是一部卜筮之书。卜，占卜,指的是依据天地万物的表征来确定吉凶,“占”是观察兆象的意思,“卜”是用火灼甲骨取兆的意思。筮，用蓍草来预测凶吉。《象》曰：天行健，君子以自强不息。《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。（2）《老子》一书所体现的自然观：演化观原文：第一章： 1、道可道，非恒道。名可名，非恒名。无名，万物之始；有名，万物之母。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼(jiao)。 2、25章：人法地，地法天，天法道，道法自然。 3、42章：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，中气以为和。 (3)中国古代自然观的特点：侧重于回答自然是怎样的优点：A、朴素辩证法（阴阳辩证法）；B、自发运动变化（《易》—循环演化、生成论）；C、自然、人生和社会相联系（天人合一）缺点：A、不讲逻辑，不严密，不成体系。B、臆想、猜测，不重观察，人为规定。古希腊自然观：侧重于回答自然为什么是这样的 A、泰勒斯：水——万物始基意义：否定了神创造一切的观点，开创了从世界本身来认识世界的正确道路。 B、柏拉图,前427-347,理念论 1、存在着两个世界，一个是理念的世界，另一个是经验的现实世界。现实世界是虚假的，只有理念世界是真实的。

自然辩证法课后习题答案

自然辩证法第一章马克思主义自然观 1、如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系？ 2、如何认识机械唯物主义自然观的局限性？ 3、如何把握系统自然观、人工自然观和生态自然观对认识人与自然辨证关系的意义和作用？ 4、如何理解马克思主义自然观形成和发展的价值和意义？ 5、如何认识生态自然观和生态文明建设之间的辩证关系？第二章马克思主义科学技术观 1、如何理解18、19世纪科学技术发展与马克思、恩格斯科学技术思想产生的关系？ 2、怎样认识马克思、恩格斯的科学技术思想在马克思主义理论体系中的重要地位？ 3、马克思、恩格斯和国外学者关于技术本质的分析有何主要差异？ 4、如何理解科学技术一体化的特征？ 5、为什么说科学发展表现为继承与创新的统一？ 6、怎样认识技术发展的动力？第三章马克思主义科学技术方法论 1、如何理解马克思主义科学技术方法论与科学研究中的具体方法的关系？ 2、如何理解辩证思维渗透在科学研究的全部过程中？ 3、如何把握创造性思维特性？ 4、数学方法的运用对于科学研究是否有创造性的作用？ 5、注意多学科的交叉与融通有何方法论意义？ 6、掌握系统科学和复杂性科学的方法对于科学研究有何积极意义？ 7、观察是否渗透信念？ 8、实验有自己独立的生命，是否不需要理论的指导？理论对实验如有指导，是否实验就没有自己独立的生命？ 9、技术构思、技术设计和技术试验三者的关系如何？第四章马克思主义科学技术社会论 1、为什么说“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”？ 2、如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化？ 3、科学技术的社会体制和组织机构对科学技术的发展有何意义？ 4、为什么要对科学技术工作者进行伦理规范？ 5、如何保障科学技术在社会中健康、持续地运行？ 6、如何理解科学技术文化与人文文化之间的冲突与协调？第五章中国马克思主义科学技术观与创新型国家 1、怎样认识毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛科学技术思想的与时俱进？ 2、如何理解胡锦涛“大力发展民生科技”的重要思想？ 3、为什么说中国马克思主义科学技术观是一个科学、完整的思想理论体系？ 4、如何理解中国马克思主义科学技术观的理论精髓？

自然辩证法论述题

A.自然辩证法是马克思和恩格斯在19世纪下半叶创立的。恩格斯的《自然辩证法》一书奠定了这门学科的理论基础，该书对于19世纪中叶自然科学的重要成就作了辩证唯物主义的概括，并丰富了马克思主义哲学的重要内容。《自然辩证法》于1925年在前苏联公开出版。从那以后，自然辩证法逐渐引起人们的注意，尤其是在科学工作者和哲学工作者中，受到了广泛的关注，并逐渐发展为一个专门的研究领域和一个新学科。在面授时，我给大家介绍了自然辩证法的性质、内容及研究对象，尤其对为什么要上自然辩证法这门课程作了一定的阐发。那么，对于“自然辩证法”，你是怎么看的呢？请大家阅读教材《绪论》一章、恩格斯的《自然辩证法》导言以及龚育之、孙小礼写的《自然辩证法的历史发展和主要内容》。主要了解和讨论以下问题： 1、自然辩证法的性质、内容和研究范围是什么？ 1）自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。自然辩证法的创立与发展同哲学与科学技术的进步密切相关，是马克思主义关于科学、技术以其与社会关系的已有成果的概括和总结。性质：自然辩证法是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。它从自然观、认识论、方法论与价值论方面，研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。范围：自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，它的研究对象与研究范围涉及如下广泛的领域：自然界-科学-技术-社会。内容：主要以科学技术及其与社会的关系为研究内容，唯物辩证的自然观与方法论是自然辩证法的基石，自然辩证法是马克思主义的重要组织部分。自然辩证法的体系和主要内容是：自然观-科学观-技术观-科学技术与社会。 2、自然辩证法和科学技术有什么关系？ 1)自然辩证法在科学技术的具体学科和马克思主义哲学的普遍原理之间，是处于一种中间的位置。 2)自然辩证法与自然科学相互作用，相互促进，共同发展。自然辩证法是马克思主义的重要组成部分,其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。自然辩证法的创立与发展同哲学与科学技术的进步密切相关，是马克思主义关于科学与社会关系的已有成果的概括和总结。 3)自然辩证法告诉我们，科学技术方法是关于科学技术研究中常用的一般方法，包括有适用某些学科的特殊研究方法、适用于各门自然科学或技术科学的一般研究方法即适用于自然科学、社会科学、思维科学的普遍研究方法。 3、作为一个科技工作者，为什么要学习自然辩证法？ 1）自然辩证法揭示的是自然界存在的普遍现象，科学研究是对存在的普遍现象的解释，所以科学研究与自然辩证法是相辅相成的。 2)树立辩证自然观,缩短对自然界认识的历程。树立可持续发展观,强化历史使命感和责任感。传播科学精神,提高理论思维能力,提升人的精神境界。可以对科研工作者提供有效的指导作用。为科研提供认识原则,为科研人员建立和创造新的方法提供指导,为衔接研究中的空白提供指导切合理工科研究生实际的公共理论课，必须建立一种面对现实问题的自然观和科学观，哲学与科学之间的特殊性与概括性科学研究需要理论思维和辩证思维。 4、对于“自然辩证法”，你是怎么看的呢？自然辩证法是研究自然与人类社会的关系为主要内容，其中自然界是第一性的，科学技术是自然发展史与人类社会发展史相互关系相互制约与相互作用的中介。社会发展经历不同的历史阶段，自然辩证法的研究内容也有所不同。

四年级阅读练习题及答案

四年级阅读练习题及答案公司内部编号：（GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-

四年级写人阅读练习一、《陈毅》陈毅五岁半就在一家书塾读书。他学习成绩总是名列前茅，同学们都称他“小神童”。毛毛毛毛向毛车上的人特别多。 C. 因为上来这些人而使车上人特别多。一、“成全别人的善良，又何尝不是另一种善良”这句话就这个故事而言，前一个善良指的是（）的善良，后一个善良指的是（）的善良。（4分） A. 让座女孩 B. 老人 C. 女儿 D 作者二、文中哪句话可以表现出老人坐在座位上的痛苦，用横线画出来。（2分）三、前文说“让我看得很疑惑。”后文的哪句话解答了这个疑惑，把这句话写在下面。（3分）四、从女儿的哪些动作可以看出对父亲的爱，把这些动作用波浪线勾出来。（2 分）五、填空。（9分：前空2分一个，后空1分一个）因为（）我们可以说小姑娘是一个（）的小姑娘。因为（）我们可以说这是一个（）的女儿。因为（）我们可以说这是一个（）的老人。习作链接仿照例句写句子。（9分）例：善良是生命的黄金。善良是善良是

善良是（三）鲁迅的学习和玩耍鲁迅小时候是一个很聪明的孩子，他的记忆力很好。人家念二三十遍才记得熟的东西，他念两三遍就会背了。他这样能背，老师就让他比别人多背一些，甚至曾经让他一本书一本书地背。他还是背出来了。当然，鲁迅读书不光凭自己的聪明伶俐，还依靠自己的勤奋。鲁迅小时候也很喜欢玩耍。他怎样玩呢第一，他喜欢种花。为了种花还专门买了一本讲怎样种花的书——《花镜》来看。他还在各种花旁插上竹签，写明花的名称，弄得津津有味。第二，他喜欢描画。那时候没开设美术课，他自己买了一些薄的纸，蒙在绣像小说上，把书上的人物、房屋等描下来，再订成一本一本的小册子。这对他以后在南京矿路学堂学画图很有帮助。鲁迅小时候的学习和玩耍，给人们一个深刻的启示：读书、学习就该专心致志，决不可三心二意，不动脑筋；休息、玩耍，不要呆头呆脑，同时要玩得有趣有益。 1、联系上下文，解释词语。（4分）津津有味：_______________________________________________________ 专心致志：_______________________________________________________ 2、按照短文内容填空。（6分）（1）鲁迅小时候读书不光凭自己的____________，还依靠自己的 ______________。（2）鲁迅小时候不仅喜欢读书，还喜欢______________和______________，他不是玩得____________，而是玩得_______________。 3、本文主要写什么给了我们什么启示（4分）

(完整版)自然辩证法的基本内容

一、自然辩证法的基本内容主要包括马克思主义自然观、马克思主义科学技术观、马克思主义科学技术方法论、马克思主义科学技术社会论，是自然辩证法的重要理论基石，这四者相互联系，构成了马克思主义自然辩证法理论体系的统一整体，共同揭示人类社会与自然的本质。科学观以及方法论 1.辩证唯物主义的自然观自然观：是人们对自然界的总体看法。它是从整体上研究自然界的本质及其发展规律的根本观点。包括：自然界的存在方式；自然界的演化发展规律；人和自然界的关系。 2.辩证唯物主义的科学技术认识论和方法论是人们对科学技术所运用的认识和实践方法的哲学概括。它是关于科学技术研究中常用的一般方法的规律性理论。 3.辩证唯物主义的科学技术观科学技术观：是人们对科学技术的总体看法。它是关于科学技术性质、作用及其发展规律以及科学技术与社会的关系的总观点。 4.各门自然科学中的哲学问题二、自然辩证法在马克思主义中的地位自然辩证法是马克思主义重要组成部分，是马克思主义哲学的一个重要分支学科，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的科学，也是人类社会相互作用的理论体系，是对以科学技术为中介和手段的人与自然、社会的相互关系的概括、总结，自然辩证法就是马克思主义自然辩证法，它既是马克思主义关于自然、科学、技术的认识的概括和总结，又是把马克思主义运用于指导具体科学技术实践的重要平台和通道。三、自然辩证法在企业管理中的发展趋势我学的是企业管理专业，该专业主要培养能适应社会主义现代化建设、改革开放和市场经济需要的经济管理和企业管理人才。在社会经济快速发展的今天，企业对于国家的发展越来越重要，而只有对企业实行科学的管理，企业才能够发展，国家的经济才能够发展。因此企业管理专业在当今社会仍然是热门专业，分析自然辩证法在企业管理的发展趋势，能够使得企业管理专业的发展更加的符合时代发展的潮流，更好的服务社会。首先是可持续发展观念在企业管理专业中的体现。在自然辩证法中，就已经提到了有关自然的保护，人类正面临着前所未有的生存危机，建设生态文明，寻求人与自然和谐发展，是人类面临的必然选择。在十七大上明确的提出了“生态文明”这一重要的理念。社会对可持续发展也越来越重视，特别是对于企业的发展来说，更是要以可持续发展作为第一目标，需要特别注重环境的保护，因此企业管理专业在发展的过程中也需要对生态文明进行学习，要培养学生的生态文明的意识。因此自然辩证法在企业管理专业的发展中占有重要的地位，其人与自然要和谐发展的观念对于企业管理的未来的发展十分的重要。其次是一切从实际出发。一切从实际出发，把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现，也是自然辩证法的重要内容。在企业管理专业的学习中，我们不能够仅仅的停留在书本之上，停留在企业管理的理论之上，需要联系实际，密切的联系实际的生活和工作，所学到的知识去解决实际中的问题，解决企业发展过程中的问题。再次是用联系、发展的观点看到问题，尊重客观规律。自然辩证法认为世界上的一切事物和现象都是相互联系、相互制约的，普遍联系、永恒发展是世界的基本特征，而矛盾是事物

(完整版)自然辩证法课后思考题题答案整理

e a n d A l l e i 2012《自然辩证法概论》第一章马克思主义自然观 1.如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系？ 2. 如何认识机械唯物主义自然观的方法论意义？ 3. 如何理解马克思主义自然观形成和发展的价值和意义？ 4. 如何把握系统自然观、人工自然观和生态自然观对认识人与自然辩证关系的意义和作用？ 5. 如何认识中国马克思主义自然观的理论意义和实践价值？第二章马克思主义科学技术观 1.怎样认识马克思、恩格斯的科学技术思想在马克思主义理论体系中的重要地位？ 2.马克思、恩格斯和国外学者关于技术本质的分析有何主要差异？ 3.如何理解科学技术一体化的特征？ 4.为什么说科学发展表现为继承与创新的统一？ 5.如何理解18、19世纪科学技术发展与马克思、恩格斯科学技术思想产生的关系？ 6.怎样认识技术发展的动力？第三章马克思主义科学技术方法论1.如何把握创造性思维特性？ 2.数学方法的运用对于科学研究是否有创造性的作用？ 3.掌握系统科学和复杂性科学的方法对于科学研究有何积极意义？ 4.实验有自己独立的生命，是否不需要理论的指导？理论对实验如有指导，是否实验就没有自己独立的生命？ 5.如何理解马克思主义科学技术方法论与科学研究中的具体方法的关系 6.如何理解辩证思维渗透在科学研究的全部过程中 7.注意多学科的交叉与融贯有何方法论意义8.观察是否渗透信念 9.技术构思、技术设计和技术试验三者的关系如何？第四章马克思主义科学技术社会论 1.如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化？ 2.为什么要对科学技术工作者进行伦理规范？

自然辩证法试卷

一、简述题（每小题7分，共计35分） 1．请简述唯物论自然观的主要内容。答：唯物论自然观的基本思想是：世界是由物质及其现象所构成的；人的正确思想是对物及其物质现象的反映。（4分）衡量或判断一个思想是否是真理的标准就是：这一思想是否客观准确地反映了物质及其现象的真实情况。（3分） 2．对科学命题的证实为何是不可能的？答：因为构成科学理论的命题是无时空限制的全称命题，其外延所指称的分子对象是无穷的，（4分）人们不可能用有限的经验现象去证实一个指向无限时空和无穷分子对象的命题。（3分） 3. 请简述人类生态危机的根源及其解决办法。答：生态危机根源于人类所持的绝对中心主义认识论及其行为模式：把人从自然界分离出来当作“改造者”，是典型的人类绝对中心主义的表现，视万物为“白云苍狗”，一切为了人的需要，彻底破坏了人与自然的平衡。人类在动物谱系中扮演了一个贪婪而无节制的物种角色。（2分）但是，另一方面，人类的思维及其行为特征又不可能不是自我指向的，故而，人类又不可能不以自我为中心，在此情形之下，我们只能通过自我反省而选择一个相对中心主义的思维模式和行为模式。（2分）解决之道是：大智若愚，人对自然作用一分自然也对人反作用一分。“克己复礼”，修复人与自然的和谐关系。克己,指克制人类的不恰当的欲望；礼，是指自然界的秩序。寻求替代能源。共同行动。（3分） 4. 请简述技术哲学的主要思想内容。答：对于发明者来讲，技术就是他生命力量的象征，是生命智慧的确证；技术本身就是目的，因为他在发明感受到了此在不同于历史中的彼岸，生命就是每分每秒，发明让他感受到了存在的意义与快乐。发明使他超越了历史，他达到了一个前人不曾达到的智慧高峰，他因此成为了技术史上的一座高峰。（1分）（１）．首先，人是动物谱系中的一个分支。动物与自然的关系，也适合于人与自然的关系。动物与自然的关系是通过自己的身体直接与自然发生关系。人，则不同，人是通过制造工具与自然发生关系；人将自然物质转化成自己的身体部分的外部设备。（1分）（２）．动物是通过自己身机能的进化来获得与其他物种的竞争关系；而人则是通过“代具”——工具系统，来获得进化的力量。技术进化，即表现为工具系统的改进、更新和代替，从青铜器、铁器刀具到枪支、原子弹等等，工具系统体现了人的智慧水平的代际提高。技术进化，实际上就是人作为动物谱系的分支系统的进化。（1分）（３）．技术进化是围绕着一个由某种特定技术的具体化而产生的平衡点，即达到一个相对稳定状态。技术是由相互关联的技术事件构成的集群。技术创新具有集群特征。（1分）（４）．技术具有时间性、历史性、自我理解特性和实际功利性。时间性，即是说，过去的技术并不属于此刻的我，我的发明或创新是对前辈智慧的替代力量，我是历史长河中的一座山峰，后人必须从我这里超越过去。我的技术既是历史的绵延，也是技术史的改写者，是对过去的超越，是未来的起点。自我理解特性，即我的技术即能为他人所理解和应用，改善他人的生活，为他人创造了一种全新的生活方式。我不仅享受到了作为创造者的快乐，我也享受到了作为创造者的那种交换权力（收入回报）。（1分）（5）．普罗米修斯原则代表着技术为人类造福的积极因素；而厄庇墨透斯代表着技术的负面因素。法国思想家贝尔纳·斯蒂格勒（Bernard Stiegler）认为，厄庇墨透斯代表遗忘、造成过失、欠思考、愚蠢等；普罗米修斯代表沉思、反思、智慧。（1分）（6）．人类是双重过失——遗忘和盗窃的产物.人类早期阶段是圆满的起源,然后是沉沦.人类缺乏动物的原始性生理缺陷,所以才需要技术来弥补。（1分） 5. 请简述科学共同体的作用。答：近代科学具有群体特征，科学是由一群人围绕着共同的兴趣与领域，进行探索未知

四年级语文阅读练习题及答案人教版

四年级语文阅读练习题及答案人教版三月桃花水是什么声音,像一串小铃铛,轻轻地走过村边？是什么光芒,像一匹明洁的丝绸,映照着蓝天？啊,河流醒来了！三月的桃花木,舞动着绚丽的朝霞,向前流淌。有一千朵樱花,点点洒在了河面；有一万个小酒窝,在水中回旋。三月的桃花木,是春天的竖琴。每一条波纹,都是一根轻柔的弦。那细白的浪花,敲打着有节秦的鼓点；那忽大忽小的水波声,应和着田野上拖拉机的鸣响；那纤细的低语,是在和刚刚从雪被里伸出头来的麦苗谈心；那碰着岸边石块的叮咚声,像是大路上车轮滚过的铃声；那急流的水浪声,是在催促着村民们开犁播种啊！三月的桃花木,是春天的明镜。它看见燕子飞过天空,翅膀上裹着白云；它看见垂柳披上了长发,如雾如烟；它看见一群姑娘来到河边,水底立刻浮起一片片花瓣；边疆看见村庄上空,很早很早,就升起了袅袅炊烟??

比金子还贵啊,三月桃花水！比银子还亮啊,三月桃花水！啊,地上草如茵,两岸柳如眉。三月桃花木,叫人多沉醉。啊！掬一捧,品一口, 让这三月的桃花水盛满我们心灵的酒杯。 1、理解短文内容填空。第一自然段作者把比作了铃铛、丝绸，写出了河水的情景。 “三月的桃花水，舞动着绮丽的朝霞，向前流淌。”这是一种的写法，写出了。 2、感悟全文，请你从三个方面说说桃花水的美。 3、看到这么美的三月桃花水作者会是怎样的心情？ 4、“三月的桃花水，是春天的明镜。”说说你聪明镜中看到了哪些景物。我看见我还看见 5、写一句关于春天的谚语。渴望读书的“大眼睛” 十几年前，一位年轻的摄影爱好者深入大别山地区采访“希望工程”。在安徽省金寨县，他遇到了一群每天跋涉30里路求学的孩

《自然辩证法》

恩格斯《自然辩证法》《自然辩证法》是恩格斯的主要著作之一，它对于19世纪中叶自然科学的重要成就作了辩证唯物主义的概括，丰富了马克思主义哲学的重要内容，批判了自然科学领域的形而上学和唯心主义观念。（1859年达尔文的《物种起源》一书出版，它证明了自然界的历史发展。）写作目的：1870年恩格斯移居伦敦，把主要精力投入到对自然科学的研究中，针对当时自然科学领域流行的形而上学和唯心论，打算把自己的研究成果写成一部旨在反对庸俗唯物主义者毕希纳的论战性著作。写作时间：1873---1876年，恩格斯写成了《导言》和《劳动在从猿到人的转变中的作用》两篇论文和一些札记。1876---1878年写了《反杜林论》而中断。1878---1883年马克思逝世恩格斯已写成了该书的大部分论文和札记。1885年到1886年，又写了一些材料补充到手稿中。整本著作是未完成的，总体写作时间是1873---1886年。1895年恩格斯逝世后，《自然辩证法》的手稿落到伯恩斯坦手中。由于伯恩斯坦蔑视辩证法，把它看成是马克思主义中最大的“祸害”和“陷阱”。所以，手稿中除了《劳动在从猿到人的转变中的作用》和《神灵世界中的自然研究》两篇外，其余都不予发表。十月革命后，在俄共（布）中央的努力下，该手稿终于在1925年用俄德文对照的形式第一次在莫斯科出版。著作内容：《自然辩证法》一书是由10篇论文、169个札记和片段，以及两个计划草案共181个部分组成。一、关于辩证唯物主义的自然观问题。《导言》是书中最完整、最重要的一篇论文，比较系统地表达了辩证的自然观。《导言》分前后两部分。前一部分阐明了辩证自然观产生的历史必然性。恩格斯认为，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观是历史的必然趋势。近代自然科学的自然观的核心是认为自然界的一切都是不变的，即使有变化，也是由于外力的作用，因此它必然导致神秘主义。到了18世纪中叶，康德的星云假说在这个形而上学的自然观上打开了第一个缺口，神的第一次推动说破产了；地质学证明地球上的生物有其发展的历史；物理学的能量守恒和转化定律证明了物质的各种运动形态可以相互转化；化学上用无机的方法制造出有机化合物，证明化学定律对有机物和无机物是同样适用的；生物学上的细胞学说和进化论证明了有机界是彼此联系和统一的，因而整个世界被证明是在永恒的流动和循环中运动着的。后一部分阐明了自然界辩证发展的图景。包括太阳系在内的所有星系最终都会灭亡。但是，物质运动在质和量两方面都是不灭的。“物质在其一切变化中仍永远是物质，它的任何一个属性任何时候都不会丧失，因此，物质虽然必将以铁的必然性在地球再次毁灭物质的最高的精华---思维着的精神，而在另外的地方和另一个时候又一定会以同样的铁的必然性把它重新产生出来。” 二、关于哲学和自然科学的关系。恩格斯指出，自然科学家在整理实验材料，上升为理论时，迫切需要辩证思维方法的帮助。然而这需要发展和培养。“为了进行这种培养，除了学习以往的哲学，直到现在还没有别的办法。”学习以往的哲学也可以为自然科学提供一个准则，避免历史上的错误。他还指出，任何科学家都有世界观，都接受某种哲学的支配，问题只是接受进步的哲学的支配还是接受落后腐朽哲学的支配。恩格斯揭示了人的思维以及思维方式的历史性：“每一个时代的思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有不同的形式，同时具有完全不同的内容。因此，关于思维的科学也和其他各门科学一样，是一种历史的科学，是关于人的思维的历史发展的科学。”科学家应该争取做一个自觉的辩证唯物主义者。一个民族想要登上科学的高峰，是一刻也不能离开理论思维的。

自然辩证法笔记全

第一章绪论一、简述什么是自然辩证法。自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是研究自然界和科学技术的本质及其发展规律的科学，是辩证唯物主义的自然观和科学技术观，又是人们认识世界和改造世界的科学研究方法论，还包括数学和其他各门具体学科中的重大哲学问题。自然辩证法主要包括自然观、科学技术观、科学研究方法论三部分内容，两对矛盾及人与自然的矛盾、科学实践与科学认识的矛盾贯穿自然辩证法的始终。二、简述恩格斯《自然辩证法》一书的体系结构及其主要内容。全书由论文、杂记、计划草案三部分组成，以两对矛盾为主线将其形成完整的体系，共分为6大部分。 1.导言：阐述了自文艺复兴运动以来，自然科学的发展的历程及其重大成就；论述了形而上学自然观的产生有其必然性。 2.自然科学与哲学：论述了哲学与具体科学之间的关系，哲学为科学研究提供世界观和方法论指导，研究者把握了正确的哲学思维就会加速科研进程，少走弯路，避免犯唯心主义、宗教神学的错误。 3.辩证法：论述了唯物辩证法的科学体系，是有三大规律和五对范畴构成的。 4.物质的运动形式：论述了辩证唯物主义的运动观，揭示了物质、运动和时空之间的内在联系。 5.各门具体科学中的辩证法：探讨了各门具体科学中的重大哲学问题。 6.劳动创造了人：论述了劳动创造了人、人类社会，实现了辩证唯物主义向历史唯物主义的过渡。三、简述现代西方哲学主要流派及重大成就？（1）逻辑实证主义：20世纪初英·海森堡，爱因斯坦明确界定了科学的对象，认为科学研究的对象都是可以通过试验来证实的。（2）伪证主义：波普尔强调思维创新和反向思维，指出科学发展的模式为：P1-TT-EE-P2；（3）历史主义：英·Kuhn库恩于1982年《科学革命的结构》提出科学发展的模式为：前科学－范式－反常－危机－革命－新模式。第二章古代自然观与方法论一、结合古代自然观的具体成就，简要说明古代自然观是朴素唯物主义和自发辩证法的有机结合。古代自然观，无论是探讨世界本原的元素论（如古希腊米利都学派的水、无限者、气是万物的本原的观点；赫拉克利特的“活火说”；八卦学说和五行学说等。），抑或是探讨物质结构的原子论（如刘基伯-德谟克利特的原子论，伊壁鸠鲁的原子论和卢克莱修的原子论等。），还是探讨天体运行规律的宇宙论（如泰勒斯的“平地模型”，圆柱模型，毕达哥拉斯的“十天体模型”，托勒密的“九重天模型”，中国古代的盖天说、浑天说、宣夜说等。），都是从物出发解释其他现象，排除唯心主义和宗教神学的干扰，坚持物质第一性，本原的事物相互联系、相互作用、相互交感而形成他物，体现了普遍联系和永恒发展的观点。朴素唯物主义和自发辩证法的有机结合在于：古代自然观都是按照自然界的本来面目去反映事物，从本原上来揭示自然界各种现象。二、简述八卦学说、五行学说的朴素唯物主义和自发辩证法思想。 1.八卦学说认为世界万物是以乾（天）、坤（地）、震（雷）、序（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽）这八种事物为本原构成的。天地是第一层次，表示事物的对立面。

四年级阅读竞赛试题及答案

四年级阅读竞赛（时间40分钟）（一）秋天的香山公园秋天的香山公园，以它独特的美迎接着众多的游人。走进公园大门，放眼望去，峰峦重叠，挺拔壮观。山上长满了各种树木，枝叶浓密，人走进去，便淹没在其中了。最引人注目的是那漫山遍野的红叶。近看红叶的形状不一，有长圆扁圆、扇形，还有三角形的。远看，山坡上树树交错，叶叶相连，层层叠叠相互辉映，映红了半边天空。在大片大片的鲜红中央杂着深黄色、褐色……就像千万只彩蝶上下飞舞，真是姿态万千，绚丽多彩。一阵爽人的秋风吹过，传来柔和的“沙沙”声，枝摇叶摆，像是在向游人频频招手。人们不由赞叹：“多美呀！香山的红叶。” 香山公园里潺潺的流水也很动人。小路旁，石缝里，溪水愉快地流淌着。阳光洒在水面上，闪着耀眼的光芒。有时，溪水聚在几块碎石中间，静静地躺着，小鱼儿在你追我赶地嬉戏。再看，路旁的花坛里，花儿展开笑脸，争芳斗艳。一串红连成片，鸡冠花顶起了花冠。那品种繁多的菊花，伸开了卷曲的花瓣；没有开放的花瓣紧缩着，像一个个彩球。不管是什么花，都散发出淡淡的清香。美丽的香山公园，使游人流连忘返。 1．联系上下文理解词语。绚丽多彩：____________________________________________ 流连忘返：____________________________________________ 2．用“——”划出文中的一个比喻句，并说明把________比作________。用“ ”划出文中的一个拟人句。 3．读第2自然段，作者是从_______ 、______、______三个方面描写红叶的。镇（办事处）_______ ___ _ 学校__________ _____ 班级姓名 _ __ _ _ __ _ __ _ _ _ _ _ 密封线

自然辩证法课后思考题及复习题

1.自然辩证学科的性质和任务。（人们认识自然、改造自然界的根本观点和思维方式，是关于自然界、科学和技术发展的一般规律以及人们认识自然和改造自然的一般方法的学问。）（性质: 属于哲学任务:为科学技术发展提供正确的世界观和方法论启迪,以帮助和促进而不是替代科学技术的认识与实践. ）（自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的普遍规律的科学。它是马克思主义的自然观和科学观，又是认识自然和改造自然的方法论。自然辩证法是科学技术哲学主要内容之一，主要研究内容有三个方面：自然观——关于自然界的总的看法，包括自然界辩证发展的总图景及其规律性、人与自然的辩证关系等；自然科学观——关于自然科学自身发展及其与社会关系的总看法，包括自然科学的性质结构、发展规律、发展模式及其在社会发展中的地位和与社会的相互关系等；自然科学方法论——关于研究自然界运动、变化规律的一般方法论。）2.人类自然观发展的几个阶段及每个阶段的特点。古代朴素的自然观(朴素的唯物主义、辩证思想，粗糙，笼统，神秘) 中世纪宗教神学的自然观(大倒退) 宗教改革、文艺复兴和启蒙运动时期的自然观(新旧交替的阶段) 近代机械的自然观(唯物但是机械) 辩证唯物主义自然观(辩证的，联系的) 早期的自然观被马克思主义称之为古代朴素辩证法自然观，它标志着人类对自然界的认识已冲破原始神话和宗教的藩篱，开始了运用理性思维去探索自然的本质和规律，是人类在认识自然的道路上的一次巨大进步。人类对自然的认识终于以自然哲学的形式出现，意味着哲学和自然科学之间存在着天然的联系。为自然观的进一步发展开启了大门。近代机械自然观，是以机械的观点去看待自然界和人的。它承认自然界是物质的，物质是按规律运动着的，但用纯粹力学的观点来考察和解释自然界的一切现象，认为自然界是一部机械，把自然界的各种运动形式都归结为机械运动形式。在唯物论方面，由于对自然界在细节方面认识的深入，有利于坚持自然观的唯物主义立场。在机械论方面：一、将一切运动都归结为机械运动，认为宇宙、人都是机器，抹杀了独特性。二、外因论，力学，力是使物体状态改变的的原因，所有物体的变化都是外力作用的。三、机械决定论虽然它在坚持唯物论方面比古代有了一些进步，但是其机械论和形而上学的观点却是人类对自然界总体认识上的一种倒退，因为它并没有如实地反映自然界的本质，从而也就不可能把唯物论坚持到底。 18-19世纪理论自然科学的产生及其在各个领域涌现出的一系列的重大发现，为马克思主义的辩证唯物主义自然观的建立提供了自然科学的基础，在人们面前展示了一个全新的自然图景：自然界是普遍联系的，运动发展变化的，并不是如形而上学者所宣扬的那样，孤立的、静止的、不变的，从而在形而上学自然观上打开了一个

自然辩证法论述题(终极总结)

1．自然辩证法的研究对象、基本内容、学科性质？学科性质：（1）具有哲学性质的学科：属于哲学的分支；（2）具有中介学科特点：处于马克思主义普遍原理和科学技术具体学科之间；（3）具有交叉学科性质：纽带和桥梁；（4）具有综合性和开放性：是开放的体系。 2．自然辩证法的学习体会。学习自然辩证法，提高自我理论思维能力，也叫科技思维能力；学习自然辩证法，有助于掌握辩证唯物主义自然观及科学的认识论和方法论，提高理论思维能力。（1）任何自然科学的研究总是在一定的自然观和方法论指导下进行的。自然辩证法研究的是自然界的普遍规律，而自然科学研究的是自然界各领域的具体规律。普遍规律寓于特殊规律之中，掌握普遍规律，就可以更加客观的、全面的认识特殊规律，避免主观性和片面性。自然辩证法的原理是直接从科学技术领域总结、概括出来的，它有助于自然科学工作者通过自己的专业更深刻的了解物质世界的辩证发展过程，掌握科学的世界观和方法论。（2）自然科学的研究总是要运用一定的理论思维方法。科学发展史表明，许多科学理论的形成，都是以正确方法的运用为前提的。尤其是现代自然科学早已突破了分门别类研究的局限，在高度分化的同时日益趋向整体化，这就更加要求有较高的辩证综合能力。此外，在科学研究中，如何从复杂的现象中抓住本质，如何从现象的变化中觉察事物的发展规律，如何处理好偶然与必然、共性与个性的关系，都要求有一个辩证思维的头脑。（3）恩格斯曾指出：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”20世纪初开始的现代科学技术革命，使科学由收集归纳材料、逻辑整理材料，进入到在对经验材料总结的基础上进行概念创造的阶段；科学各个领域知识的相互联系和渗透日益加强；技术也日益科学化、理论化，因此，更需要理论思维。科技工作者提高自己的理论思维能力的最好手段就是学习哲学。哲学是从总体上教导人们善于处理和驾驭自己同外部世界的关系的学问。因此，辩证法对今天的自然科学来说是最重要的思维方式。学习自然辩证法，掌握辩证思维方式虽然不能代替具体的科学研究和技术工作，但是能够在自然观上、在科技发展的规律上、在科技方法论上，帮助科技工作者提高科研水平和创新能力，使其能动性和创造性得到充分的发挥，从而在本专业上取得一流的成就。 1、自然辩证法是马克思主义学说的一个分支，是马克思主义学说的组成部分，自然辩证法也是关于自然界辩证运动的整体认识。 2、自然辩证法强调的是对自然界总的认识而不是对细节的认识，所谓的自然界是广义的自然界，包括天然自然和人化自然（被科学所认识的自然）、人工自然（被技术改造的自然）、社会自然（被产业产出的自然）。自然界的辩证运动包括天然自然转化为人化自然地运动、天然自然（包括人化自然）转化为人工自然的运动、人工自然向社会自然的转化运动。 3、在转化过程中对科学、技术、工程、产业有了认识即科学指把天然自然转化成人化自然的手段；技术指把天然自然（包括人化自然）转化成人工自然的手段；工程指把天然自然（包括人化自然）转化成人工自然的另一种手段；产业指把人工自然转化成社会自然的手段。学习自然辩证法的意义：学习自然辨证法对人的全面发展起到了很重要的作用。拓展了分析问题的视角，让我从以前的单面思考问题转变成有了总观全局意识。有助于培养研究生的创新精神和创新能力；有助于培养研究生的科学素养和科学态度；有助于提高研究生的马克思主义理论水平；有助于研究生树立科学发展观自然观 1．人类自然观的演变与科学技术发展的相互关系？（1）人类自然观的演变总是与同时代的科学技术发展紧密联系的。人类自然观受当时科学和技术发展水平的限制，而自然观对科技的发展起着推动或者阻碍的作用。但科学技术最终总是能突破层层阻碍向前发展，并形成新的自然观，这种新的正确的自然观又会极大地促进科学技术的进一步发展。（2）古代朴素自然观：原始社会和奴隶社会，由于生产力水平低下，人们对自然界的认识主要靠观察和思辨，缺乏科学的根据作为基础，具有直观性、思辨性和猜测性的特点。（3）中世纪宗教神学自然观：由于科学技术不发达，自然界的种种现象不能得到科学的解释和验证，使得宗教神学的自然观被为宗教神学服务的经院哲学占据了统治地位，是科学的黑暗时代。（4）近代形而上学（机械论）自然观：随着资本主义生产方式的产生，生产力大幅度提高，以数学和实验为手段的近代自然科学发展了起来。但是当时自然科学只有天文学和力学取得了一定程度的成就，已知认识主要是对机械运动的认识，使得这个时代的自然观不可避免地带有形而上学和机械论的特征，只是孤立静止的看待世界。（关联 3题）（5）辩证唯物主义自然观：第一次工业革命，由机械化大工业生产过渡时，以恩格斯的《自然辩证法》的发表为诞生标志，并随着自然科学的发展，辩证唯物主义自然观不断地接受着检验和发展；其核心是联系、发展；其主要观点：①自然界在本质上是物质的；②自然界是永恒运动的；③自然界是普遍联系的统一体；④时间和空间是物质的存在形式。（关联 4、近代前期为什么会形成机械论的自然观？（1）受当时生产水平较低、科学水平不高影响。 17-18世纪的自然科学，处于近代科学发展的初期阶段，所搜集到的材料还不足以说明各种自然现象之间的联系、发展、变化。（2）受当时科学研究方法的影响。当时只有研究宏观物体的力学发展的比较完善，成为带头学科，人们用研究力学的方法——观察和实验——去认识自然，将其分割，孤立静止的研究，导致形而上学。机械论自然观的特点：（1）坚持人与自然的分离（2）坚持去研究自然界中存在的严格决定的因果关系（3）自然界的组成是不可分割的微粒：还原论（4）机器的隐喻代替机体的隐喻 1．辩证唯物主义自然观产生的自然科学背景？关于自然界的统一性（普遍联系）：1、物理学：19 世纪40 年代“能量守恒与转化定律”的提出，电流、电磁感应的发现，化学电池的发明；2、化学：1828 年维勒人工合成尿素，1870 年门捷列夫提出元素周期律；3、生物学：细胞学说——1838~1839 年，德国生物学家施莱登、施旺分别提出植物、动物细胞学说；关于自然界的发展演化：1、天文学：德国科学家康德（1755）、法国科学家拉普拉斯（1796）分别独立提出太阳系起源的“星云说”；2、地质学：英国地质学赖尔在《地质学原理》（1830）一书中以丰富的材料论证了地球地层渐变的理论；3、生物学：进化论——英国生物学家达尔文发表了《物种起源》（1859）一书，提出了以自然选择为基础的生物进化理论。4、物理学：热力学第二定律突出了物理世界的演化性、方向性和不可逆性。18 世纪末，随着工业革命的兴起，自然科学的全面发展，能量守恒与转化定律、细胞学说、生物进化论等重大发现以及自然科学的其它成就，越来越深刻地揭示出自然界的辩证法。这就使得一方面有可能在这种接连而来的发现的纷乱状态中建立起联系，从而使他们条理化，另一方面，自然科学除了从形而上学思维复归到辩证思维，已经没有别的出路。正是在历史发展的这种必然过程中，也是为了适应自然科学和哲学的发展需要，马克思和恩格斯科学地总结和概括了当时自然科学及技术发展的最新成就，批判地继承了哲学史上的宝贵遗产和人类文明史中一切有价值的成果，创立了自然辩证法。总而言之，正式由于科学技术的发展，人们才打破了孤立静止地观察世界的方法，推翻了形而上学自然观，使辩证唯物主义自然观取代形而上学自然观成为历史的必然。 2．现代科学技术成果如何丰富和发展了辩证唯物主义的自然观？（举例说明） 1、爱因斯坦的相对论从科学上证实了时间与空间、时空与物质的本质联系，以及时空与运动不可分割； 2、普朗克的量子论揭示了微观物理时间中不同于宏观物理的新概念，阐明了事物与场的辩证统一；3、分子生物学把对生命的研究由细胞水平深入到分子水平，解开了生命活动和遗传现象的秘密，大大深化了辩证生命观；4、非线性自组织理论、混沌理论等现代自然科学，特别是系统科学的发展，一方面揭示了系统是物质存在的基本形式，另一方面也为揭示自然界运动变化的原因问题提供了科学的方法，揭示出自然界物质的相互作用是复杂的、立体的因果网络，是系统的、整体的因果关系。5、现代自然科学的发展还深刻地触及了自然界运动和演化的方向问题，这是辩证唯物主义自然观的又一项重要内容。三、辩证唯物主义自然观诞生 1、辩证唯物主义自然观的核心：（1）联系的观点（2）发展的观点 2、主要内容:自然界的本原是物质，物质独立于人和人的意识之外而存在，意识是物质的反映；自然界中的各种事物是普遍联系的；自然界的物质和运动是不可分离的；运动形式具有多样性，高级运动形式由低级运动形式转化而来，包含低级运动形式，但不能完全还原为低级运动形式；自然界是发展演化和永恒循环的 3.评价:是对旧的自然观的扬弃，它的许多思想在20世纪仍具有启迪性和有效性。其关于自然图景的一些猜测也为20世纪的自然科学所证实。以现代眼光看，有些表述和观点陈旧；形式也有许多需要更新之处 9．人与自然的相互关系？为什么说人与自然必须协调发展？人与自然关系：1人与自然的关系是一种以人的实践活动作为连接纽带的对象关系，这种关系既影响着人类社会的发展，影响着人类自身时代更迭的不断进化，也影响着自然界的演化。2人与自然的这种对象关系是一种相互作用、相互依赖、相互制约的关系。一方面，人必须依赖自然界而生存；另一方面，作为人的对象的那部分自然界也由于人的存在和活动而改变着其面貌。3实践是人和自然界对象性关系的纽带。原因：首先人是由劳动创造的，劳动是人的第一个实践；其次人只有通过实践，才能“逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系”——认识自然；再次，人只有通过实践，才能实现与自然进行物质、能量和信息的交换，以满足人类日益增长的生存和发展的需要——改造自然。一方面，实践是人具有能动性的一个基本标志，具有能动性的实践活动是人区别于其他一切自然存在物的主要特点；另一方面，人又具有受动性，人的认识活动要受到自然界的制约，人只能在正确认识规律的基础上合理地规定和协调自己的实践活动。协调发展原因：人类通过实践改造自然的一切活动及扩大人工自然的全部努力，就其直接目的而言都是为了给自己的生存和发展创造更好的条件和环境，但是人类实践活动所导致的后果，特别是其远期和间接的后果，却往往达不到人类的初始目的，甚至适得其反。就自然界而言，在演化的过程中其本身存在着再生能力和自我调节能力，并时刻都在努力的吸收、净化、转换人类对环境所造成的各种影响。在人类生产水平、技术水平很低的条件下，人类对环境造成的破坏作用还是有限的，不致出现全球性的生态环境的改变。但是随着人类生产的发展，现代科学技术的发展，使人类对自然的干涉能力得到空前的提高，在全球经济总量大幅度提高的同时，自然界所面临的问题也达到了空间尖锐的程度。现代人类对自然平衡的干预已超过了自然界的再生能力和自我调节能力，使不同水平上的自然平衡都濒临自我修复的极限，引出了一系列的全球问题：人口问题、资源问题、环境问题、自然灾害问题。六.怎样理解只要“自然科学思维着”它的发展形式就是假说？答：【定义】科学假说是根据已知的科学知识和科学事实，对未知自然现象及其规律性所做的推测性的解释和说明，是自然科学理论思维的一种重要形式。【特点】科学假说具有科学性、假定性和易变性。【作用】科学假说的特点决定了它在科学研究中具有重要的方法论作用。