百校联盟2019届TOP20十二月联考(全国I卷)语文试卷(有答案)

百校联盟2019届TOP20十二月联考（全国I卷）

语文试卷

全国重点高中新百年竞优联考2022-2023学年高三上学期12月联考语文试题A卷(含答案)

全国重点高中新百年竞优联考2022-2023学年高三上学期12月联考语文试题A卷 （考试时间：150分钟试卷满分：150分） 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 材料一文学价值中的"真"为艺术真实，是创作者主观想法与客观生活真实的辩证统一成果。生活真实与艺术真实较为不同的是，前者主要将实际生活中客观存在的人与事作为直接参照，而后者产生于内蕴自我人格与情感评价的客观对象，是创作者对一定历史时期的社会生活进行真实面貌的“诗意揭示”。“合情”意味着文学作品必须反映人们真实、诚挚的感情及意向。如李白所作的“白发三千丈，缘愁似个长。”此句以极其夸张的手法，化沉重的忧愁为三千丈的白发，将其壮志难酬的暮年之悲抒发得淋漓尽致。 "合理"一是指文学作品要符合现实世界的本质性和规定性东西，或是恩格斯所

言的人类社会真实的"现实关系"。例如小说《机器岛》，凡尔纳设想了一个名为"标准岛"的人工世界但在这虚构的岛屿中却蕴含着"合理"的现实性因素：工业发展所带来的社会纠纷、人类面对利益时的信仰沉沦、资本家内部不断尖锐化的矛盾斗争……作品中诸如此类的"诗意揭示"与客观存在的"现实关系"紧密相连，凝结了创作者对工业社会的批判与反思。除此之外，"合理"还意味着与人类积极健康的理想相符合，通过虚构的方式可以表达人在社会规律下的美好心愿。《格列夫游记》通过虚构的幻想展开荒诞离奇的情节叙述，真实地表达了殖民地人民反抗统治者的迫切愿望等现实世界问题的否定性评价。赋予了真实以艺术的表现力。 值得强调的是，这里的"理"不一定达到与现实社会的本质或物理规律完全相合的要求，更多合乎的是人们共通的逻辑与理性能力。换而言之，不是合乎一种既存的事实之理，而是合乎一种人们将如何存在于世的"未来之维"。如米兰·昆德拉的作品，集中探求"人之存在"的问题，蕴涵着人文主义关怀以及对生命存在本质的索解。他运用更加真实并且贴合生活的视角，看待人的精神及行为的存在方式，将存在的真实指向"未来的真实"，而这指向未来的维度即是“理”的所在。 ——摘编自李苏宁、武岳《"审美化真实"视野下试析文学价值中美与真的关系》材料二古今中外的文艺理论家、艺术家、美学家，在文艺实践中都深刻地认识到这一点，因而极力提倡文学艺术的真实性。刘勰在《文心雕龙》里提到“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实"，他认为文词的华美，想象的奇特都不能有

【全国I卷】2019年高考语文试卷(精校版,有答案)

2019年普通高等学校招生全国统一考试 一、现代文阅读(36分) （一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”主要从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系，在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构和发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时展现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。 （摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。 B．“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。 C．“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。 D．不同于以往诸子之学，“新子学”受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．文章采用了对比的论证手法，以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。 B．文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手，并就二者的关系进行论证。 C．文章以中西思想交融互动为前提，论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。 D．文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离，是按从逻辑到现实的顺序推进的。

山东省中学联盟高中名校2022届高三上学期12月联考试题 语文 Word版含答案

绝密★启用前 山东中学联盟高中名校2019级高三12月大联考语文试题 审题学校∶诸城一中命题学校∶莱西市实验学校 注意事项∶ 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.选择题的作答∶选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一∶ 明清小说评点家们往往喜欢将小说与《史记》比附，在与《史记》比附的评点过程中，他们开始逐渐认识到两者之间的区别。金圣叹的《第五才子书水浒传》就是一部非常重要的著作，其中著名的理论有"以文运事"说和"因文生事"说。 "以文运事"和"因文生事"中的"事"意思并不完全相同，前者之"事"乃实有之事，系本真之事，后者之"事"乃虚构之事，即逼真之事。"以文运事"是根据"事"而"算计"成文，"因文生事"则要顺着"笔性""削高补低"。 金圣叹认为《史记》是"以文运事"，《水浒传》是"因文生事"。 金在《第五才子书水浒传》》第二十八回回评中云;"夫修史者，国家之事也;下笔者，文人之事也。国家之事，止于叙事而止，文非其所务也。若文人之事，固当不止叙事而已。必且心以为经，手以为纬，踌躇变化，务撰而成绝世奇文焉……司马迁之书，是司马迁之文也，司马迁书中所叙之事，则司马迁之文之料也"。 金圣叹认为"史"可以止于"事"，但司马迁不满足于"史"的叙事，而志在"文"，在记录人物言行和事件发展时，他较多地采用生活化的细节以突出人物的性格，使《史记》文采恣肆。"所叙之事"乃"文之料"，"以文运事"即作者算计先生成之事，写成的仍然是"史"。但"以文运事"的加入使"史"带上了"文"的色彩，金圣叹将《史记》与"杜诗"《左传》《西厢》《庄子》"韩文"一起列为"才子书"，说明他是以"文"的眼光看待《史记》的。 史书之"以文运事"，既强调作者要尊重"事"，又强调作者要注意运用"文"的技巧。《史记》之所以没有沦为史实的干巴巴的罗列和编排，全在乎司马迁文才之高，他在史料和史实中融入了自己的情感，让"事"皆着我之色彩。"以文运事"之"运"体现出作者旨在作"文"的主导地位，从"事"的层面上讲，史书在面对史实的时候，只能按照事实本来的样子写，不能将甲事写成乙事，也不能将甲某写作乙某。但当它作为"文"时，便有了独立的文体地位，它不必按照事实发生的前后顺序平铺直叙，对于历史事件，他可以根据自己的见识判断其轻重缓急，对于历史人物，他也可以根据自己的喜好在文中赋予情感。历史事件千头万绪，写作者可以以"文"的方式对其加以统摄。 对于小说中的"因文生事"，金圣叹则在"施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神"中说明小说中"文"与"事"之区分∶ 如此篇武松为施恩打蒋门神，其事也;武松饮酒，其文也;打蒋门神，其料也。饮酒，其珠玉锦绣之心也。……凡若此者，是皆此篇之文也，并非此篇之事也。如以事而已矣，则施恩领却武松去打蒋门神，一路吃了三十五六碗酒，只依宋子京例，大书一行足矣，何为乎又烦耐庵撰此一篇也哉?（第二十八回回前评）金圣叹认为武松饮酒是"文"，他对武松之饮酒大加评论，认为饮酒之时的酒令、酒题等等都是"因文生事"的"文"，而非事，醉后打蒋门神才是所生之"事"。

2019年高考语文试卷及答案(全国I卷)

2019年高考语文试卷及答案（全国I卷）【2019年高考语文试卷及答案】一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1~3题。 气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。 从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。 从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。

这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代;从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统面授人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。 总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也设计代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等使用、享受气候容量的权利，页应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。 (摘编自明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》) 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3

(审核版)2019年高考语文试题(新课标全国II卷,含答案)(含答案解析)

绝密★启用前 2019年普通高等学校全国统一考试（新课标II） 语文 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。 2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 3．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷的大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。 作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花，进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚。 一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。事实上，与明

山东省百校联盟2022-2023学年高三12月大联考语文试题

山东省百校联盟2022-2023学年高三12月大联考语 文试题 一、非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 习近平在二十大报告中强调，坚持全面依法治国，推进法治中国建设。 习近平指出，全面依法治国是国家治理的一场深刻革命，关系党执政兴国，关系人民幸福安康，关系党和国家长治久安。必须更好发挥法治固根本、稳预期、利长远的保障作用，在法治轨道上全面建设社会主义现代化国家。 习近平强调，我们要坚持走中国特色社会主义法治道路，建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家，围绕保障和促进社会公平正义，坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设，全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，全面推进国家各方面工作法治化。 一是完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系。加强宪法实施和监督，健全保证宪法全面实施的制度体系，加强重点领域、新兴领域、涉外领域立法，统筹推进国内法治和涉外法治，推进科学立法、民主立法、依法立法，统筹立改废释纂，增强立法系统性、整体性、协同性、时效性。 二是扎实推进依法行政。转变政府职能，优化政府职责体系和组织结构，推进机构、职能、权限、程序、责任法定化，提高行政效率和公信力。深化行政执法体制改革，全面推进严格规范公正文明执法，加大关系群众切身利益的重点领域执法力度，完善行政执法程序，健全行政裁量基准。 三是严格公正司法。深化司法体制综合配套改革，全面准确落实司法责任制，加快建设公正高效权威的社会主义司法制度，努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义。 四是加快建设法治社会。弘扬社会主义法治精神，传承中华优秀传统法律文化，引导全体人民做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。建设覆盖城乡的现代公共法律服务体系，深入开展法治宣传教育，增强全民法治观念。发挥领导干部示范带头作用，努力使尊法学法守法用法在全社会蔚然成风。 （摘自《坚持全面依法治国，推进法治中国建设》）

2019年高考语文试卷全国卷(含答案)

2019年普通高等学校全国统一考试全国卷 语文 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，毎小题3分） 阅读下面的文字，完成1〜3题 宋代的农业、手工业、商业在唐代的基础上又有了新的发展，特别是商品经济出现了空前的繁荣，在此背景下，宋代的货巾流通和信用进入迅速发展时期，开创了古代金融的新篇章。 宋代在信用形式和信用工具方面都呈现出新的特点。信用形式有借贷、质、押、典、赊买赊卖等多种形式。借贷分为政府借贷和私人借贷。政府借贷主要表现为赈贷的形式，在紧急情况下通过贷给百姓粮食或种子的方式，帮助他们度过困境。私人借贷多为高利贷，它可以解决社会分化和“钱荒”带来的平民百姓资金严重不足的问题，满足特殊支付和燃眉之急的需要。质、押是借贷的担保形式，由质库、解库等机构经营。质属于动产担保，它必须转移动产的占有；押属于不动产担保，通常将抵押物的契约交付债权人即可。债务人违约时，债权人可用变卖价款优先受偿。典作为不动产转移的一种形式是在宋代形成和发展起来的。其特点是典权人向出典人支付典价后，在典期内就占有了出典人典产的使用权和收益支配权，出典人也不必向典权人支付利息。宋代的商业贸易非常发达，但存在着通货紧缩现象，故赊买赊卖行为也很普遍，几乎生产、流通、消费领域的所有物品都能进行赊买赊卖。从实际效果看，它解决了军需、加强了流通，更重要的一点，它对束缚生产流通扩大和发展的高利贷构成了冲击。 随着社会经济的发展，宋代商业贸易对货币的要求越来越高，但是社会中货币供给和流通状况不尽理想，表现为货币流通区域的割据性、货币供给数量的有限性，以及大量流通的铜铁钱细碎和不便携带的特性，其结果是抑制了经济发展。为了解决这类问题，在高度发达的造纸和印刷技术保障下，通过民间自发力量的作用和官府的强制推行，宋 语文试题第1页（共10页） 代社会陆续出如现了诸茶引、盐引、交子、关子和会子等新型纸质信用工具。茶引、盐引要求相关人员先用粮草或现钱的付出作为取得的条件，然后凭此类纸质信用工具异地兑取现钱或政府专卖货物。这些信用工具的使用，除了可发挥信用功能外，也使得政府和商人在专卖货物领域能够共同获利，既有利于商人从政府专卖的货物中分得一份利益，又有利于政府实现增加收入、补给军需等目标。早期的交子、关子、会子要求相关人员先交纳现钱作为取得的条件，然后再根据需要持交子、关子、会子到指定的地区兑取现钱。这类信用工具携带方便且具有汇票性质，可以保障大宗交易、跨地区交易货款的顺利结算。它们的使用，弥补了货币的不足，节省了货币流通需求量。此后这种交子、关子、会子逐步发展为纸币。可见，宋代新型信用工具的大量使用，是社会经济发展史中最具标志性意义的新生事物，它缓解或解决了交换过程中的诸多不便与矛盾，从而在很大程度上促进了绖济发展。（摘编自王芳《宋代信用的特点与影响》）

新高考一轮复习人教版 随机事件、古典概型 作业

专题十一 概率与统计 11.1 随机事件、古典概型 基础篇 固本夯基 考点一 随机事件的概率 1.(2022届江苏百校联考,6)一次劳动实践活动中,某同学不慎将两件次品混入三件正品中,它们形状、大小完全相同,该同学采用技术手段进行检测,恰好三次检测出两件次品的概率为( ) A.15 B.14 C.25 D.310 答案 D 2.(2019课标Ⅰ理,6,5分)我国古代典籍《周易》用“卦”描述万物的变化.每一“重卦”由从下到上排列的6个爻组成,爻分为阳爻“——”和阴爻“— —”,如图就是一重卦.在所有重卦中随机取一重卦,则该重卦恰有3个阳爻的概率是( ) A. 516 B.1132 C.2132 D.1116 答案 A 3.(2018课标Ⅱ理,8,5分)我国数学家陈景润在哥德巴赫猜想的研究中取得了世界领先的成果.哥德巴赫猜想是“每个大于2的偶数可以表示为两个素数的和”,如30=7+23.在不超过30的素数中,随机选取两个不同的数,其和等于30的概率是 ( ) A. 112 B.114 C.115 D.118 答案 C 4.(2021广东韶关一模,5)假设某射手每次射击命中率相同,且每次射击之间相互没有影响.若在两次射击中至多命中一次的概率是16 25 ,则该射手每次射击的命中率为( ) A. 925 B.25 C.35 D.34 答案 C

5.(2020广州番禺检测,10)中国古代“五行”学说认为:物质分“金、木、水、火、土”五种属性,并认为:“金生水、水生木、木生火、火生土、土生金”.从五种不同属性的物质中随机抽取2种,则抽到的两种物质不相生的概率为( ) A.15 B.14 C.13 D.12 答案 D 6.(多选)(2022届河北张家口宣化一中考试,11)甲、乙两人进行围棋比赛,共比赛2n(n ∈N * )局,且每局甲获胜的概率和乙获胜的概率均为12 ,如果某人获胜的局数多于另一人,则此人赢得比赛.记甲赢得比赛的概率为P(n),则( ) A.P(2)=18 B.P(3)= 1132 C.P(n)=12(1−C 2n n 2 2n )D.P(n)的最大值为14 答案 BC 7.(2022届广东茂名五校联考,16)田忌赛马的故事出自司马迁的《史记》.齐王,田忌分别有上、中、下等马各一匹.赛马规则:一场比赛需要比赛三局,每匹马都要参赛,且只能参赛一局.最后以获胜局数多者为胜.记齐王、田忌的马匹分别为A 1,A 2,A 3和B 1,B 2,B 3.每局比赛之间都是相互独立的,而且不会出现平局.用P A i B j (i,j ∈{1,2,3})表示马匹A i 与B j 比赛时齐王获胜的概率,若 P A 1B 1=0.8,P A 1B 2=0.9,P A 1B 3=0.95,P A 2B 1=0.1,P A 2B 2=0.6,P A 2B 3=0.9,P A 3B 1=0.09,P A 3B 2=0.1,P A 3B 3=0.6,则一场比赛共有 种不同的比赛方案;在所有的方案中,有一种方案田忌获胜的概率最大,此概率为 . 答案 6;0.819 8.(2022届河北唐山十一中9月月考,17)甲、乙、丙三位同学进行羽毛球比赛,约定赛制如下:累计负两场者被淘汰;比赛前抽签决定首先比赛的两人,另一人轮空;每场比赛的胜者与轮空者进行下一场比赛,负者下一场轮空,直至有一人被淘汰;当一人被淘汰后,剩余的两人继续比赛,直至其中一人被淘汰,另一人最终获胜,比赛结束.经抽签,甲、乙首先比赛,丙轮空.设每场比赛双方获胜的概率都为12 . (1)求甲连胜四场的概率; (2)求需要进行第五场比赛的概率; (3)求丙最终获胜的概率. 解析 (1)甲连胜四场的概率为 1 16 .

2023届陕西省榆林市第十高级中学校高三下学期3月高考仿真模拟(一)语文试题(含答案)

2023届陕西省榆林市第十高级中学校高三下学期3月高考仿真模拟（一）语文试题（含答案）2023届陕西省榆林市第十中学高考仿真模拟 语文试题（一） 注意事项： 1.本试卷满分150分.考试时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上、并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并收回。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 中国传统文化在数千年的发展过程中，形成了独特的文化精神、意识形态和价值取向，产生了丰富的艺术门类和艺术成果，在此基础上.出现了大量的审美形态和审美范畴。中国古代的审美形态与西方的审美形态相比，具有鲜明的差异，这是双方不同的现实生活基础、审美实践活动、思维模式、语言特征以及文化精神所决定的。总的说来，中国古代的基本审美形态大致具有两个方面的特征：一方面，它们都具有综合性。也就是说.中国古代的审美形态，大都是生命状态、社会实践和审美活动等各个层面的结合，无论是我们将要讨论的中和、气韵和意境，还是其他一些审美形态和审美范畴，比如气象、神采、风骨、兴趣、神韵等等，无不包含着上述各个层面的内容。另一方面，它们相互之间都具有渗透性。也就是说，中国古代的审美形态和审美范畴，既非常丰富，又高度统一，很难找出截然不同、毫无关联的两个概念；究其原因，在于它们都是共同的现实土壤和文化资源的产物，而最根本的原因在于，它们都饱合着中国所特有的朴素的静证法的思想核心。 中国古代审美形态的综合性和渗透性.并不意味着它们在漫长的

山西省2022九年级百校联考一语文答案

山西省2022九年级百校联考一语文答案1、郁达夫与郭沫若、成仿吾发起成立的新文学团体是（）[单选题] *新文学 新闻社 左翼作家联盟 创造社(正确答案) 2、下列选项中加着重号字注音正确的一项是（）[单选题] * A、撑着zhǎng 彷徨páng 凄清qī雨巷xiàng B、彳亍chù凄婉wǎn 颓圮pǐ迷茫méng C、河畔pàn 荡漾yàng 青荇xìng 长篙gāo(正确答案) D、斑斓lán 沉淀dìng 似的sì泥古nì 3、下列选项中加着重号字注音正确的一项是（）[单选题] * A、垂涎xián 船舷xuán 角隅yú B、火镰liǎn埋怨mái 结子jié C、莞尔wǎn 焖菜mèn 竹篁huáng(正确答案) D、胡诌zhòu茶峒tòng 傩送nuó 4、1荀子是继孔孟之后最著名的道家学者，朴素的唯物主义思想家。[判断题] *

对 错(正确答案) 5、关于《红楼梦》的文化常识，选出表述正确的一项( ) [单选题] * A.林黛玉与贾宝玉二人关系为姨表兄妹。 B.在黛玉初进贾府拜过贾母后不久，贾母就让元春、迎春、探春、惜春四姐妹和黛玉相见。 C.《红楼梦》的别名除《石头记》外，还有另外几个，例如《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《金玉缘》《刘姥姥进大观园》等。 D.《红楼梦》中的贾宝玉的前身是全书开篇神话中的神瑛侍者，黛玉的前身为灵河畔的绛珠仙草。神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草便也投胎入世，用一世眼泪还灌溉之情。(正确答案) 6、1词鼎盛于唐代，它分小令和长短句。[判断题] * 对(正确答案) 错 7、1小说情节一般由开端、发展、高潮、结局四个部分组成。[判断题] * 对 错(正确答案) 8、下列词语中，加着重号字的读音完全相同的一项是（）[单选题] * A、翩然偏执扁舟翩跹(正确答案)

2019年全国统一高考语文试卷(新课标Ⅱ)(解析版)

绝密★启用前2019年普通高等学校招生全国统一考试Ⅱ卷 语文 本试卷共22题，共150分，共10页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2 3． 4 5 可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙；又如从《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》及“三吏”“三别”等五古之作中，可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。就诗歌内容方面而言，杜甫更是无论妍媸巨细，悲欢忧喜，宇宙的一切人物情态，都能随物赋形，淋漓尽致地收罗笔下而无所不包，如写青莲居士之“飘然思不群”，写空谷佳人之“日暮倚修竹”；写丑拙则“袖露两肘”，写工丽则“燕子风斜”；写玉华宫之荒寂，予人以一片沉哀悲响；写洗兵马之欢忭，写出一片欣奋祝愿之情、其涵蕴之博与变化之多，都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。 其次值得注意的，则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏，我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦，都各有其不同的反应态度，如渊明之任化，太白之腾跃，摩诘之禅解，子厚之抑敛。东坡之旷观，六一之遣玩，都各因其才气性情而有所不同，然大别之，不过为对悲苦之消融与逃避。其不然者，则如灵均之怀沙自沉，乃完全为悲苦所击

败而毁命丧生，然而杜甫却独能以其健全的才性，表现为面对悲苦的正视与担荷。所以天宝的乱离，在当时诗人中，唯杜甫反映者为独多，这正因杜甫独具一份担荷的力量，所以才能使大时代的血泪，都成为了他天才培育的浇灌，而使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕。他一方面有极主观的深入的感情，一方面又有极客观的从容的观赏，如着名的《北征》诗，于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻吟流血之余，却忽然笔锋一转，竟而写起青云之高兴，幽事之可悦，山果之红如丹砂，黑如点漆，而于归家后，又复于饥寒凛冽之中，大写其幼女晓妆一片娇痴之态。此外，杜甫虽终生过着艰苦的生活，而其诗体中却往往有“戏为”“戏赠”“戏作”等字样，凡此种种，都说明杜甫才性之健全，所以才能有严肃中之幽默与担荷中之欣赏，相反而相成的两方面的表现。这种复 1. A. B. C. D. 2. A. B. C. D. 3. A. 杜甫之前的诗人，或以感性见长，或以理性见长，至杜甫方能二者兼备。 B. 杜甫勇于尝试各种诗体，在七言律诗上谨守传统，在五言古诗上则作出革新。 C. 对逃避、被击败与正面担荷这三种回应危机方式，作者在情感态度上一视同仁。 D. 杜甫诗歌震撼人心的力量，部分来自严肃与幽默之间、担荷与欣赏之间的平衡。 【答案】1. B 2. D 3. D

2019年高考语文全国卷1(附答案与解析)

绝密 （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） __ __ __ 对文学艺术创作者来说，或早或晚，都会遭遇到这个问题——为谁创作、为谁立言？ _ _ _ __ __ __ 卷 _ _ 言的问题，这是一个根本问题。人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得 -------------------- 考 __ __ _ -------------------- 宏大丰富，以至于完全超出个人的认识和表现能力。我们常常听到这样的说法： __ __ __ _ __ _ _ 现实、理解生活带来巨大困难。对于他们而言，活灵活现地描绘出生活的现象和表象， __ __ 答 __ -------------------- 难的，难就难在理解生活复杂的结构，理解隐藏在表象之下那些更深层的东西。 _ _ 那么，这“更深层的东西”是什么呢？ _ __ __ _ _ __ _ _ 题 __ -------------------- 朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ -------------------- 雄，是历史的创造者。只有认识到人民的主体地位，才能感受到奔涌的时代浪 ------------家，还是上世纪 80 年代那批经历了知青岁月的当代作家，他们内心其实都有一方情感 ------------- ★启用前 2019 年普通高等学校招生全国统一考试·全国Ⅰ卷 在 感共同体的，这个共同体时刻提醒着他，他的生命和创作与这世界上更广大的人群休戚 相关。一个普普通通的劳动者，或许并不是我们的读者，但这并不妨碍我们将他以及他 所代表的广大人民作为我们认识现实、理解时代的依据。 -------------------- 语 文 以人民为中心，就是要坚持以精品奉献人民。在新的时代条件下，我国文化产品供 给的主要矛盾已经不是缺不缺、够不够的问题，而是好不好、精不精的问题。诚然，娱 一、现代文阅读（36分） 此 -------------------- 阅读下面的文字，完成1—3题。 _ 习近平同志强调，“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立 号 证 __ 取之不尽、用之不竭的源泉。 准 _ 目前，文艺界普遍认识到，只有与身处的时代积极互动，深刻回应时代重大命题， __ 才会获得艺术创作的蓬勃生机。然而，在创作实践中，还有许多作家、艺术家困惑于现 _ _ _ _ 上 实是如此 _ _ 现实太精彩了，它甚至远远走到了小说家想象力的前面。是的，我们有幸生活在这样一 _ 个日新月异的时代，随时发生着习焉不察而影响深远的变化。这就为作家、艺术家观察 名 姓 大约是不 _ _ _ 去过天安门广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深刻，许多人 都能背得出上面的碑文——“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄 _ _ 们永垂不 校 学 由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由 业 毕 幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”在新中国成立 70 周年的今天，再次 诵读这段话，我们就会意识到，这改天换地的宏伟现实是人民创造的，人民当之无愧是 无 时代的英 潮下面深藏的不竭力量，才有可能从整体上把握一个时代，认识沸腾的现实。 认识人民创造历史的主体地位，是为了从理性和情感上把自己放到人民中间，是为 了解决我是谁、我属于谁的问题。新文化运动以来，无论是经历革命与战争考验的现代 效 作 根据地，都和某一片土地上的人民建立了非常深切的情感关系。这些作家是属于某个情 语文试卷 第 1 页（共 20 页） 乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分，但是，有责任感的艺术家会深深感到， 我们就生活在那些为美好生活、为民族复兴而奋斗的人们中间，理应对我们的共同奋斗 负有共同责任。我们有责任通过形象的塑造，凝聚精神上的认同。这种认同，是对国家 和民族未来的认同，是与新时代伟大历史进程的同频共振，作者和艺术家只有把自己看 成人民的儿子，积极投身于人们争取美好未来的壮阔征程，才有能力创造出闪耀着明亮 光芒的文艺，照亮和雕刻一个民族的灵魂。 （摘编自铁凝《照亮和雕刻民族的灵魂》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 （ ） （3 分） A .作家树立了与时代积极互动的理念，在创作实践中就能做到以人民为中心。 B .对人民的情感认同，是新文化运动以来很多作家创作取得成功的重要原因。 C .人民是认识现实、理解时代的依据，因为普通劳动者才是文艺最理想的读者。 D .真正扎根时代、富有责任感的艺术家，无须考虑人民群众的娱乐和消费需求。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 （ ） （3 分） A .文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证，在逻辑上也是逐层递进的。 B .文章论证兼顾现实与历史，既有对当下创作的分析，也有对历史经验的总结。 C .文章引用人民英雄纪念碑碑文内容，巧妙衔接了上下文，也有力支撑了论点。 D .文章末段论证了正面人物的塑造是新时代文艺“以人民为中心”的根本体现。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （ ） （3 分） A .对于那些认为现实走在小说家想象力前面的作家而言，困难在于如何把握生活的 复杂结构和本质内容。 B .对艺术家而言，日新月异的变革时代，既意味着巨大挑战，也能激发创作热情。 促使他们投身沸腾的生活。 C .老舍曾说：“不去与劳动人民结为莫逆的好友，是写不出结结实实的作品的”，这 与文中情感共同体的理念是相通的。 D .我国当下文化产品供给的主要矛盾已经由量的问题转向质的问题，艺术家的创作 也应少而精，凝聚共识。 语文试卷 第 2 页（共 12 页）

【高三语文试卷】2019届高三上学期12月三校联考试题(解析版)

福建省永安市第一中学、泉州市德化县第一中学、漳平市第一中学2019届高三上学期12月三校联考语文试题 一、现代文阅读(32分) (一)阅读下面的文字，完成下列小题。 唐代既是墓志创作的鼎盛期，也是墓志文体的重要变革期。唐代文学全面繁荣，多种文体均获得了长足发展，这为唐代墓志文体吸收其他文体之长提供了便利条件。而墓志文体发展至初唐，逐渐固定为单一程式化的叙述范式，内容多歌功颂德，浮泛空洞，实用性与叙事性有余而抒情性不足。体式既定，难出新意，因而招致追求个性张扬崇尚革新的唐代文人的强烈批判，激发出他们变革墓志文体的创新意识。而唐代文人往往多体兼擅，亦是唐代墓志文体得以顺利完成自我更新和发展的强大动力。 墓志虽也称颂逝者，抒发哀悼之情，但侧重叙述逝者的生平事迹；而哀祭文虽也追记逝者的生平，但偏重于述哀，抒情色彩更为浓厚。唐代墓志文体多方借鉴了哀祭文悼亡述哀的抒情方式，使这一时期的墓志由传统的以叙述墓主生平事功为主，逐渐转变为叙述与抒情并重，极大地增强了墓志这一实用文体的情感张力。此外，唐代墓志经常借用哀祭文擅长运用议论的手法，以宣泄沉痛的悼亡情感，激起读者的共鸣，增强艺术感染力，深化作品的情感内蕴。无怪乎储欣盛赞韩愈《李元宾墓志铭》“铭词与《祭十二郎》相埒（等同），皆言有穷而情不可终”。虽然储欣此言仅是说明二文因采用同一修辞手法，而达到了近乎一致的艺术感染力，但这可作为唐代墓志借鉴哀祭文的有力证据。 唐代墓志作家在墓志撰写过程中，有意纠正六朝以来墓志创作逐渐千人一面缺乏人物个性的弊端，往往借鉴史传的人物形象塑造唐传奇事实性虚构之法。墓志作为一种特殊形式的传记，并非单纯的史实记录，它还需要表现传主的个性特征，彰显传主的精神风貌。也就是说，除史实的真实之外，传记还可以带有某种程度的虚构的真实，亦即叙述的真实。例如杜牧的《唐故进士龚轺墓志》，二鬼诱使龚轺坠马而亡的叙写，奇幻而多姿，极具戏剧效果。 墓志作为一种应用于丧葬活动的实用文体，不仅有记载墓主家世及生平经历的序文，而且也有颂扬墓主功业德行的铭文。墓志的铭文部分一般采用四言韵语的形式对序文内容进行综括，以抒发伤悼之情。但墓志发展至唐代，富于创新精神的墓志作家们丰富了铭文部分的变化，四言之外，三言五言七言杂言骚体均有，如《王氏殇女墓志》等，这无疑是对诗歌艺术体式的吸纳。 （选自李秀敏《唐代墓志铭：风流难掩社稷功》），略有删改）

2020届高三语文第二次全国百校大联考试卷与及答案

2020届高三语文第二次全国百校大联考试卷 与及答案 摘要：百校大联考全国名校联盟2020届高三联考试卷（二）语文考生注意：1．本试卷分第1卷（阅读题）和第ⅱ卷（表达题）两部分。其中第1卷第(11)题～第(12)题为选考题，其它题为必考题。满分150分，考试时间150分钟。2．答题前，考生务必将密封...... 百校大联考 全国名校联盟2020届高三联考试卷（二） 语文 考生注意： 1．本试卷分第1卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。其中第1卷第(11)题～第(12)题为选考题，其它题为必考题。满分150分，考试时间1 50

分钟。 2．答题前，考生务必将密封线内项目填写清楚。考生作答时，请将答案答在答题卡上。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。 3．做选考题时，考生须按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目的题号涂黑。 4．命题范围：高考范围。 第I卷（阅读题共70分） 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 文化现象是一种复杂的现象，除了按时间的推移而传承和发展外，还会表现为空间的转移，或者说表现为各民族文化的渗透。一个民族的生存环境和性格特征，以及在自身发展中长期形成的传统的思维程式等，往往决定着这一民族文化的发展。它的文化创造中所固有的自由意志和选择能力，也便被框定在民族特征的范围里，不能超越。这样一种因素决定了各民族文化的进程，必须忠实地按

它原有的轨迹前进。只有确切地了解了人类全部发展过程所创造的文化，只有在荨重本民族文化性格的基础上对传统文化加以改造，才有可能建设适合于现代社会的精神文明。 文化的发展除承袭性和民族性以外，还有鲜明的时代特点。文化发展适应新的时代呈蓬蓬勃勃态势的民族才是有希望的民族。相反，当一个民族的文化机能失去其弹性时，那必然表现出衰落的征候，这种征侯发展到一定程度，文化便由衰落而至于灭亡，民族也随之而沉沦。 这些原则同样适合于对传统礼制的批判。我们十分清楚地看到，在远古先民们终于冲破野蛮和蒙昧的包裹，向文明时代跨出伟大的第一步时，这不仅仅是反映着人从动物的提升和人的意识的觉悟，更重要的是他们对社会秩序建构所作的思索，开始了人类制约自然、改造世界、管理社会的伟大工程。这一工程中，又同时包孕了对人类自身文化素质、生命情态的陶冶和改造。 礼便是这一伟大历史飞跃过程中的产物，是人类社会秩序建构的伟大尝试。这是足可媲关于世界任何民族文明成就的创造。或许正因为如此，当孔子第一次在鲁国看到所保留的丰富的周礼仪式时，才会为华夏民族所创造的这远古文明所闪耀的智慧光辉激动不已，才会在斟酌损益的基础上，为此后两千余年的中国封建社会提出了一整套的基础理论和选择了一个相对稳定的社会结构模式。 远古先民们创造的原始礼制和孔子所整理的并为后代封建王朝所采用的

【附加15套高考模拟试卷】百校联盟2020届高三TOP20十二月联考(全国Ⅰ卷)数学(文)试卷含答案

百校联盟2020届高三TOP20十二月联考（全国Ⅰ卷）数学（文）试卷 一、选择题：本题共12小题，每小题5分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．设集合|0{8}x x N U =∈<≤，{}1,2,3,4,5S =，{3,5,7}T =，则()U S C T ⋂= ( ) A ．{1,2,4} B ．{1,2,3,4,5,7} C ． {}1,2 D ．{1,2,4,5,6,8} 2．设椭圆22 22:1(0)x y C a b a b +=>>的左、右顶点分别为,A B ，P 是椭圆上不同于,A B 的一点，设直线 ,AP BP 的斜率分别为,m n ，则当22 (3)3(ln ||ln ||)3a m n b mn mn -+++取得最小值时，椭圆C 的离心率 为（ ） A ．15 B ．2 C ．4 5 D ．3 3．下列函数中，即是奇函数又是增函数的为（ ） A ．3ln y x = B ．2y x =- C ． y x x = D ．1 y x -= 4．右边程序框图的算法思路源于我国古代数学名著《九章算术》中的“更相减损术”．执行该程序框图，若输入,a b 分别为14,18，则输出的a =（ ） A ．0 B ．2 C ．4 D ．14 5．若直线l 不平行于平面a ，且l a ⊄，则 A ．a 内的所有直线与l 异面 B ．a 内不存在与l 平行的直线 C ．a 内存在唯一的直线与l 平行 D ．a 内的直线与l 都相交 6．函数()24 41 2x f x x -+=的大致图象是（ ）

A ． B ． C ． D ． 7．已知函数2()ln(1)1f x x x =++ +，则使得()(21)f x f x >-的x 的范围是（ ） A ．1,13⎛⎫ ⎪ ⎝⎭ B ．()1,1,3⎛⎫-∞⋃+∞ ⎪⎝⎭ C ．()1,+∞ D ． 1,3⎛⎫-∞ ⎪⎝⎭ 8．函数()2 21f x x ex m =-++-，函数()()2 0e g x x x x =+>，（其中e 为自然对数的底数， 2.718e ≈） 若函数()()()h x f x g x =-有两个零点，则实数m 取值范围为（ ） A ．221m e e <-++ B ．2 21m e e >-+ C ．221m e e >-++ D ．2 21m e e <-+ 9．某罐头加工厂库存芒果()m kg ，今年又购进()n kg 新芒果后，欲将芒果总量的三分之一用于加工为芒果罐头。被加工为罐头的新芒果最多为()1f kg ，最少为()2f kg ，则下列坐标图最能准确描述1f 、2f 分别与n 的关系是（ ） A ． B ． C ． D ．