【2020】最新高中语文第一单元人生的五彩梦3自读文本哦香雪落实应用案练习鲁人版必修5

2018年北京语文高考试卷(答案版)

绝密★启用前 2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文（北京卷） 本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共8小题，共24分。 阅读下面的材料，完成1—7题。 材料一 当年，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为：对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。 人工智能并不是新鲜事物。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰?麦席森?图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。 20世纪80年代，美国哲学家约翰? 希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明，看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了。 在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建

高中语文红楼梦试题答案

《红楼梦》阅读自测（一）（1—10回） 一、1．《石头记》薛宝钗贾史王薛 2．林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿 3．茗烟；李贵（茗烟与李贵是《红楼梦》中一对互相映照的奴仆形象。从他们的出身地位、性格特征、对贾宝玉的作用和影响等方面的对比中可知，茗烟出身低微，但聪明伶俐、善解人意，对宝玉追求精神自由、形成叛逆思想起着重要的催化作用，故深得宝玉信赖；而李贵出身根基较好，老成稳重，自觉负责，但略显粗俗。对宝玉起着规劝、制约的作用，因而不得宝玉之喜欢和信任。他们的存在，是对贾宝玉的思想性格和艺术形象的深化与完善。） 二、CD（C．第二副对联是挂在宁国府；D．秦、香二人便向贾瑞告状，贾瑞却偏袒金荣。） 三、简答题 1．原因：家里姐姐妹妹都没有，来了一个神仙似的妹妹也没有，可见这不是一个好东西。性格特征：平等思想，率真性格。 2．贾雨村一到任上，就有一件人命官司详呈案下，金陵一霸薛蟠为争夺被拐骗的香菱(是贾雨村困难时，帮助他的甄士隐的女儿)，纵容家奴打死了冯渊。贾雨村从门子处得悉其中的利害，便徇情枉法，胡乱断了此案。 { 3．不离不弃，芳龄永继。 答题要点：可以从世俗的金玉良姻之说入手，为下文黛玉猜疑多心和最终宝玉宝钗联姻作铺垫。也可以从薛家处心积虑促成宝玉和宝钗的姻缘入手，因为通灵玉是天成，金锁却多人为痕迹，令人生疑。(言之有理即可酌情给分，答案不必过于拘泥。) 《红楼梦》阅读自测（二）（11—20回） 一、1．风月宝鉴 2．林黛玉 3．纵有千年铁门槛，终须一个土馒头 4．潇湘馆，林黛玉；怡红院，贾宝玉；蘅芜苑，薛宝钗；稻香村，李纨。 二、AC（“花解语”指袭人，袭人姓花。王夫人命接过来，林之孝说妙玉心性高，后王夫人命下帖去请。） -

山东省鲁人版语文高三单元测试5《追求人生的五彩梦》(必修2)

山东省鲁人版版语文高三单元测试5 《追求人生的五彩梦》（必修2） 第I卷（选择题，33分） 一、基础知识（15分，每题3分） 1.下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（3分）( ) A．遒劲．(jìn) 遏．制(è) 碣．石(jié) 百舸．争流(gě) B．颓圮．(qǐ) 团箕．(jī) 浮藻．(zǎo) 星辉斑斓 ．．(bān lán) C．长篙．(gāo) 青荇．(xìng) 漫溯．(shuò) 峥嵘 ．．岁月(zhēng róng) D．寥．廓(liáo) 琼葩．(pā) 典押．(yā) 忸怩 ．．不安(niǔ ní) 2.下列各组词语中，没有错别字的一组是（）（3分） A.羞涩袅娜歌声缈茫荷塘薄雾 B.霜天廖廓峥嵘岁月浪遏飞舟 C.细腻箫索落蕊残叶蝉嘶叫 D.嫩黄葱茏婆娑起舞繁茂苍翠 3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（）（3分） ①他们的脸上既看不出高兴，也看不出失望、忧伤，总是那样平平淡淡，平淡得近 于。 ②她一向就向往着得人欢心，被人，具有诱惑力而被人追求。 ③疼痛是我们感觉到的东西，我们只能根据各种外在的指标他人在感受疼痛。 ④考古发现证明，旧石器时代处于长江上游今云南境内的元谋人，与黄河流域今陕西 境内的蓝田人。 A、木然羡慕判断共存 B、木然艳羡推断并存 C、木讷羡慕判断并存 D、木讷艳羡推断共存 4.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）（3分） A．听证会、公示、公开征求意见……距离老百姓不再遥远；知情权、参与权、表达权、监 督权……也已成为公众耳熟能详 ．．．．的词汇。 B．碳酸饮料含磷酸，它会潜移默化 ．．．．地影响人体骨骼，常喝碳酸饮料，大量磷酸的摄入会影响钙的吸收，引起钙、磷比例失调，影响骨骼健康。 C．公交车和地铁内不文明的现象经常为人们所诟病。公交车里，白发人颤巍巍地扶椅而站， 黑发人安然而坐，熟视无睹 ．．．．。 D．高尚的道德能够产生强大的感召力，领导干部作为人民的公仆，应当也必须是道德的楷 模，这样才能上行下效 ．．．．，促进社会的和谐发展。 5、下列各句中，没有语病的一句是（）（3分） A．北京奥运会火炬接力圣火盆以中国传统青铜鼎和祥云图案为设计元素，顶部镂空的56朵祥云象征56个民族把祝福带给五大洲人民。 B．电视公益节目不仅是简单的民生新闻、慈善活动，而是推动公益行动、公益事业的电视节目。 C．如今传统节日内容单调，除吃之外其他的内容或者日益衰微，或者徒有虚表，根本原因在于文化的没落所导致的。 D．越来越重的升学竞争和课业负担，日益狭窄的生活空间和活动范围，使现在的中学生们很少有生活的体验和真实的感情。

高中语文课本写作素材积累

高中语文课本写作素材积累 高中语文课本写作素材积累(一) 1责任与胸怀——《沁园春·长沙》 在那个旧时代，当时革命运动正蓬勃发展。时代推移，但难能可贵的是，追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。是什 么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷，却依然义无反顾，一往无前? 回答掷地有声：责任。因为责任，我们的脚步更加坚定从容;因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力;因为责任，我们的胸怀才无限崇 高和宽广! 2真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》 看似平淡的场景，却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的，生活因有真爱而美好，因为美好而感恩。“感恩”是一种人生 态度，是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人，感恩集体、感恩国家、感恩 人类、感恩自然，感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。我 们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。忘 恩原是天性，它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培 及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学 会回报，将感恩之心付诸行动。 3自审与拷问——《小狗包弟》 在那闹剧迭出的荒谬年代，小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候，一 条小狗的逝去又能算得了什么呢?然而，读完这篇文章，读者却能感 受到一种扑面而来的情感冲力。这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉，也有严酷的自审，更有对自我灵魂的拷问。作者在文中表现出

来的勇气和力量让人敬佩。本文可为以下话题提供素材：文学家的 良心;我手写我心;灵魂深处;自审的勇气。 4学识与胸怀——《记梁任公先生的一次演讲》梁任公先生以他 的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众，也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻，谈吐不凡，出口成章。有学识者的一席话，如醍醐灌顶，让人如坐春风;如黄钟大吕，产生振聋发聩的效果。会增长你的见识，净化你的心灵，陶冶你的情操，提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹，学识会开阔你的视野和胸怀，让 你纵观古今，放眼中外，以天下为己任，“家事、国事、天下事， 事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧!本文可为以下话 题提供素材：学识与胸怀;读书与爱国;学识的魅力;谈自身修养。 5忘记与铭记——《短新闻两篇》随着不列颠尼亚的永远离去， 中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨 的记忆。20世纪三四十年代，我们民族所遭受的灾难在另一个国度 也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。走进奥 斯维辛，我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”，用善感的 心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们：该忘记的一定要 忘记，不该忘记的要铭记在心。 6弱势与强暴——《包身工》60年前，在上海，有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工，从此阳光永远和她们 绝缘，陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会，虽然包身 工制度已经不存在了，但同样的管理工人的手段还在个别地方零星 存在着。我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的 工人。生活总是这样，总有一些污秽妨碍我们对鲜花的赞美。大家 不必灰心失望，只要正义在我心，生活将永远阳光灿烂。 7逆境中的坚持——《烛之武退秦师》 烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、 妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在国家的危急时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的辉

2019高考语文北京卷(解析版)

2019年普通高等学校招生全国统一考试（北京卷） 语文 你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。——董卿《中国诗词大会》 你在学习上花的任何努力，都会在高考时刻给你回报。----寄同学们 声明：部分内容来源网络，版权归原作者。 一、本大题共7小题，共23分。 阅读下面的材料，完成各题。 材料一 随着全球人口的不断增长和科学技术的飞速发展，人类在创造文明的同时也缔造了一个深受人类影响的全球生态系统。长期以来对生物资源及土地的过度利用，导致了动植物栖息地丧失、环境污染等一系列问题的出现，生态环境及生物系统遭受了严重破坏。据专家估计，由于人类活动和气候变化，地球上的生物种类目前正在以相当于正常水平1000倍速度消失，全球已有约3.4万种植物和5200多种动物濒临灭绝，物种分布发生了大范围的变化，这些形成了全球性的生物多样性危机。 生物多样性危机是多种因素综合作用的结果，城市化是其中重要的因素之一。城市化是伴随工业化和现代化必然出现，反过来又推进工业化和现代化的一个历史过程；城市化水平是现代文明的重要指标。但无序蔓延的城市开发使野生动植物的栖息地日益萎缩，一部分动植物不得不和人类共同生活在城市之中。 城市中约60~70%的地表被道路、人エ建筑、停车场等硬化，水不容易渗入，植物的种子难以生根。全球很多城市的人口密度已达每平方千米数万人，密集的人流对诸多生物而言是潜在的危险；除此之外，还有大量的汽车、摩托车等在飞驰。高楼大厦林立，热量不断聚集，城市中心的温度有时甚至高出周边10°C之多，这种热岛效应对生物的生存也是一大干扰因素。 生物多样性为人类发展带来了巨大财富，目前它却面临着来自城市化等方面的威胁。城市化对生物多样性的影响成为生态学研究者关注的焦点问题。 （取材于干靓等的相关文章）材料二 近年来生物学家发现，城市中部分野生物种对相比地球漫长历史还十分年轻的人工环境

高中语文课内课文作文写作素材

高中语文课内课文作文写作素材 必修一 (1)责任与胸怀——《沁园春·长沙》 在那个旧时代，当时革命运动正蓬勃发展。时代推移，但难能可贵的是，追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷，却依然义无反顾，一往无前？回答掷地有声：责任。因为责任，我们的脚步更加坚定从容；因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力；因为责任，我们的胸怀才无限崇高和宽广！ (2)真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》 看似平淡的场景，却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的，生活因有真爱而美好，因为美好而感恩。“感恩”是一种人生态度，是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人，感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然，感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。忘恩原是天性，它像随地生长的杂草；感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之心付诸行动。 (3)自审与拷问——《小狗包弟》 在那闹剧迭出的荒谬年代，小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候，一条小狗的逝去又能算得了什么呢？然而，读完这篇文章，读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。

这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉，也有严酷的自审，更有对自我灵魂的拷问。作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。本文可为以下话题提供素材：文学家的良心；我手写我心；灵魂深处；自审的勇气。 (4)学识与胸怀——《记梁任公先生的一次演讲》 梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众，也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻，谈吐不凡，出口成章。有学识者的一席话，如醍醐灌顶，让人如坐春风；如黄钟大吕，产生振聋发聩的效果。会增长你的见识，净化你的心灵，陶冶你的情操，提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹，学识会开阔你的视野和胸怀，让你纵观古今，放眼中外，以天下为己任，“家事、国事、天下事，事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧！本文可为以下话题提供素材：学识与胸怀；读书与爱国；学识的魅力；谈自身修养。 (5)忘记与铭记——《短新闻两篇》 随着不列颠尼亚的永远离去，中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。20世纪三四十年代，我们民族所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。走进奥斯维辛，我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”，用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们：该忘记的一定要忘记，不该忘记的要铭记在心。 (6)弱势与强暴——《包身工》 60年前，在上海，有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工，从此阳光永远和她们绝缘，陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会，虽然包身工制度已经不存在了，但同样的管理工人的手段还在个别地方

高中语文课本中的写作素材梳理

★高考备考材料 高中语文课本中的写作素材梳理 学生一方面写文章苦于没有材料，另一方面我们使用的高中语文课本就是一个丰富的资料库，问题在于他们不知道如何从课本中汲取材料。为了给广大同学解决作文材料问题提供一点方便，现从十五个方面对高中语文课本实行写作素材的梳理。 一、理想志向 1、毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。（毛泽东《沁园春.长沙》） 2、马丁.路德.金面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力，他最终所以被敌人暗杀了。（马丁.路德.金《我有一个梦想》） 3、夏渝被捕入狱，但他仍没有放弃革命理想，在狱中劝牢头造反。（鲁迅《药》） 4、司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命。（司马迁《报任安书》） 二、恒心毅力（逆境成才） 1、当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。（史铁生《我与地坛》） 2、贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。（罗曼.罗兰《〈名人传〉序》） 3、越王勾践在失败之后没有丧失信心，而是不忘国耻，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。（《勾践灭吴》，选自《国语》） 4、“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”（王安石《游褒禅山记》） 5、后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛；但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭。（欧阳修《伶官传序》） 6、“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。（司马迁《报任安书》） 三、爱我中华 1、鲁迅为了救国救民，他选择去日本学医学，又为了疗救民族的灵魂，他最终弃医从文。（鲁迅《〈呐喊〉自序》） 2、屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国。（屈原《离骚》） 3、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，最后他们英勇牺牲了。（鲁迅《纪念刘和珍君》） 4、以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。（孙犁《荷花淀》） 5、屈原身处放逐之时，但仍心牵怀王，牵挂楚国的安危，当楚国都城郢被攻破时，他忧愤地投入汨罗江。（司马迁《屈原列传》） 6、蔺相如为了国家的利益，他主动避开与廉颇的矛盾，他曾说：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”（司马迁《廉颇蔺相如列传》） 四、崇高母爱 1、史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时，她承受了最大的心理压力，她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生。（《我与地坛》） 2、“儿寒乎？欲食乎？”母爱就表现在生活的细节中。（归有光《项脊轩志》） 五、以民为本 1、现代诗人穆旦在诗歌《赞美》中写到：“在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱。”这表现他对人民无比热爱。 2、孟子主张“民贵君轻”的思想，他认为统治者应该施行“仁政”，保护老百姓，让百姓能过上好日子。（《寡人之于国也》，选自《孟子》） 3、强秦因不施行“仁义”，失去民心，从而失去天下。（贾谊《过秦论》） 4、灭六国的不是秦国，而是他们自己不爱护百姓，灭掉秦国的也不是天下人，而是它自己不爱护天下的百姓。（杜牧《阿房宫赋》）

高中语文教材目录(北京版)

高中语文教材目录（北京版） 必修一 第一单元写人记事文 1.范爱农 2.古文两篇 3.一条铁路的完成 4.故乡人 第二单元小说与故事 5.林冲棒打洪教头 6.项链 7.断魂枪 8.许三观卖血记(节选 第三单元社科科普文 9.洛阳牡丹记 10.米洛斯的维纳斯 11.这个世界的音乐 12.动物的疼痛 必修二 第一单元中国古代诗歌 1.先秦诗三首 2.汉魏六朝诗三首 3.唐诗八首 鹿柴王维 辛夷坞王维

出塞(秦时明月汉时关王昌龄 从军行(大漠风尘日色昏王昌龄春夜喜雨杜甫登高杜甫 梦游天姥吟留别李白 琵琶行白居易 4.宋词五首 苏幕遮范仲淹念奴桥·赤壁怀古苏轼 钗头凤陆游 菩萨蛮·书江西造口壁辛弃疾声声慢李清照第二单元中国现代诗歌 5.现代诗三首 天狗郭沫若 再别康桥徐志摩 也许——葬歌闻一多 6.大堰河—我的保姆 7.当代诗三首 上海夜歌公刘 致橡树舒婷 面朝大海,春暖花开海子 8.旧体诗三首 自嘲鲁迅 瘦石画苏武牧羊图聂绀弩贺新郎·读史毛泽东第三单元古今戏剧 9.窦娥冤 10.牡丹亭(惊梦 11.杨门女将 12.红灯记

必修三 第一单元小说与人物 1.祝福 2.守财奴 3.葡萄的精灵 4.聂小倩 第二单元古今应用文 5.谏伐匈奴书 6.关于希特勒入侵苏联的广播演说 7.在马克思墓前的讲话 8.书信三则 第三单元外国诗歌 9.外国诗歌(一 十四行诗莎士比亚 自己之歌(选二惠特曼 10.外国诗歌(二 应和波德莱尔 海风马拉美 慰藉夏尔 11.外国诗歌(三 浪游者的夜歌歌德 致命运女神荷尔德林豹——在巴黎动物园里尔克12.外国诗歌(四 一朵小花普希金 爱阿赫玛托娃 当你老了叶芝 必修四

鲁人版-语文-高二-高中语文第1单元人生的五彩梦2离骚节选学案

2离骚(节选) 第1步读准字音——千言万语总关音 修姱．(kuā)羁．(jī jī)謇．朝谇．(jiǎn)(suì)蕙．(huì xiāng) 揽茝．(chǎi) 谣诼．(zhuó) 善淫．(yín) 侘傺 ．．(chà chì) 鸷．鸟(zhì) 攘诟 ．．(rǎnɡ ɡòu) 兰皋．(ɡāo) 芰．荷(jì) 第2步识记通假——奥妙无穷方块字 1．偭规矩而改错(“错”通“措”，措施) 2．忳郁邑余侘傺兮(“郁邑”同“郁悒”，忧愁苦闷的样子) 3．何方圜之能周兮(“圜”通“圆”) 4．延伫乎吾将反(“反”同“返”，返回) 5．进不入以离尤兮(“离”通“罹”，遭受) 6．芳菲菲其弥章(“章”通“彰”，明显，显著) 第3步一词多义——看我七十二变 1．实词 (1)固 ①固．前圣之所厚(副词，本来) ②固．国不以山溪之险(动词，巩固) ③汝心之固．，固不可彻(形容词，顽固) (2)修 ①余独好修．以为常(形容词，美好) ②退将复修．吾初服(动词，整理) ③乃重修．岳阳楼(动词，修建) ④茂林修．竹(形容词，长) (3)善 ①亦余心之所善．兮(动词，崇尚，爱好) ②谣诼谓余以善．淫(动词，擅长) ③善．万物之得时(动词，羡慕) ④素善．留侯张良(动词，友善，交好) ⑤不如因善．遇之(副词，好好地) 2．虚词

(4)虽 ①余虽．好修姱以羁兮(副词，唯，只是) ②虽．九死其犹未悔(连词，纵然，即使) ③虽．体解吾犹未变兮(连词，即使) (5)之 ①众女嫉余之．蛾眉兮(结构助词，的) ②哀民生之．多艰(助词，取消句子独立性，不译) ③又申之．以揽茝(代词，我) ④项伯乃夜驰之．沛公军(动词，到) ⑤蚓无爪牙之．利(助词，定语后置的标志) (6)乎 ①吾独穷困乎．此时也(相当于介词“于”“在”) ②延伫乎．吾将反(语气词，用在句中表舒缓的语气) ③日夜望将军至，岂敢反乎．(语气词，呢) 第4步词类活用——词性变异含义迥 1．謇朝．谇而夕．替(名词作状语)在清晨；在晚上 2．余虽好修姱以羁．兮(名词作动词)束缚、约束 3．鸷鸟之不群．兮(名词作动词)合群 4．屈．心而抑．志兮(动词的使动用法)使……受委屈；使……受压抑5．回．朕车以复路兮(动词的使动用法)使……返回，掉转6．步．余马于兰皋兮(动词的使动用法)使……行走 7．伏清白以死．直兮(动词的为动用法)为……而死 8．何方圜 ．．之能周兮(形容词作名词)方枘和圆凿 9．固前圣之所厚．(形容词作动词)看重 10．高．余冠之岌岌兮(形容词的使动用法)使加高 11．长．余佩之陆离(形容词的使动用法)使加长 12．哀．民生之多艰(形容词的为动用法)为……而哀伤 第5步古今异义——词语的昨天和今天 1．怨灵修之浩荡 ．．兮 古义：恣情，放纵。 今义：形容广阔或壮大。 2．固时俗之工巧 ．．兮 古义：善于取巧作伪。 今义：细致，精巧。

2021北京西城高一(上)期末语文(教师版)

2021北京西城高一（上）期末 语文 2021.1 本试卷共8页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。 第Ⅰ卷 一、论述类文本阅读与语文知识运用。（18分）（6小题，每小题3分） 认真阅读下面文字，然后完成1-4题。（12分） 提到一个地方，人们往往会想到具有代表性的文化地标：紫禁城见证着北京城的过往，“拓荒牛”昭示着深圳 的开拓进取，“日月贝”讲述着“珠生于贝，贝生于海”的城市记忆，古典园林里生长着苏州的温婉……或深植于历史文化，或投射着时代风貌，每一处文化地标都以鲜明独特的符号形象，成为一个地区精神和文化的象征。 文化地标是地方的文化名片，在传播地方形象方面有巨大的流量效应。近年来，文化旅游市场持续升温，各类文化地标成为热门参观地、网红打卡地。与此同时，一些地方急功近利打造新文化地标的现象也引发社会广泛关注。 与自然环境融为一体的人文景观，才能给人以美的享受，文化地标的形成自然也离不开这一点。无论是中华文化天人合一、道法．自然的审美意境，还是如今兴起的保护生态、亲近自然的绿色发展理念，都强调人文景观与自然环境和谐共生。丽江古城依山傍水、以水为脉，整座古城获评世界文化遗产；国家体育场“鸟巢”充分利用自 然采光通风，勾勒出现代北京的美丽风景。反之，如果缺乏对自然的敬畏，滥造钢筋水泥作品，即便有再大的手笔，也会与审美旨．趣和群众期待相差甚远。 作为一种符号化呈现，文化地标也应该追求形神兼．备。文化地标之所以能成为文化地标，不是凭借炫目奇特的视觉效果和文化元素的简单堆砌，而是源于其间流淌着活生生的历史文脉，能唤起人们共同的情感记忆。走进沈阳的中国工业博物馆，原样保留的铸造车间及生产设备，拉近了人们与老工业基地的时空距离；漫步福州修旧如旧的古厝，曾经的老房子、如今的文创园，古老与现代交融，乡愁与时尚相遇。面对数之不尽的历史文化街区、革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产，进行合理适度的创造性转化、创新性发展，才能使之成为广受认可的文化地标。 作为一种公共建筑或设计，文化地标的生命力其实来源于生活。人们喜欢将博物馆、剧院、书店称为文化地标，很大程度上是因为这些公共文化设施直接连通着所在地的文化和生活。到一座城市先逛博物馆，就能帮助人们加深对这个城市的历史过往和现实发展的认知。以北京的国家大剧院为例，先后为观众带来了1万多场演出，开展过大量艺术普及活动，观众和粉丝遍布全国。正是那些传播文化、服务公众的不懈．努力，才使得文化地标形象更加亲切，影响更加持久。 文化地标承载着不可替代的人文价值。打造新的文化地标，必须丰富其审美内涵，完善其服务功能，让其在

人生的五个梦想

人生的五个梦想 每个人手中都有一张纸，把这张纸平均分成5份，把你人生中最想得到的5个目标分别写下来，这5个目标可以是事业、家庭、成就，任何你想得到的东西写下来，你这一生最渴望拥有的东西，写完后撕成5份，现在每个人手中都有5份你人生中最渴望实现的目标；但是由于自己的不努力，当机会来到的时候你没有把握住，你要失去你的一个目标，必须放弃，请你把它撕碎，仍到地上。 你现在手中只有4个目标了，你渴望实现它们，可是由于你的迷茫，你的经验不足，所以你无法保住这4个目标，现在必须要放弃1个目标，请你把它撕碎，仍到地上。 现在你的手上还有3个目标，你不想放弃它，你想实现它，但是生活就是这样的残酷，由于你的不珍惜，你浪费了太多的时间和机会，你不得不再放弃1个目标，请你把它撕碎，仍到地上。 现在你的手上只剩下2个目标了，把这2个目标紧紧的贴在胸口，用你的心去温暖它，感受它，这是你人生的挚爱，哪个你也不想放弃，可是由于你的生活发生了变故，你的能力不足，你必须要放弃1个，不管你怎么地不舍得，请你把它撕碎，仍到地上。 现在你的手上只剩下你人生中唯一的一个希望，也是最重要的，但是几十年过去了，由于你的不够努力，没有好好的珍惜，连你最后的这个目标也没办法实现，请你立刻把它撕碎，仍到地上。 请你现在坐到凳子的三分之一处，把双手放在你的膝盖上，手心朝上，闭上眼睛，想想你两手空空的来到这个世界，现在又两手空空一无所有，什么也没有留下，你最爱的人，你的爸爸妈妈，你的孩子，你为他们留下了什么，你承担起你的责任了吗？你付出你的全力了吗？是因为你的不努力，不珍惜，连你最心爱的东西你都保不住，你甘心吗？难道你的一生就这样过去了吗？ 请你站起来，你不甘心，你要成功，请你想象通过你的付出，你的努力，你的5个目标一个也没有丢失，你都实现了，你成功了，所有的人都来为你祝贺，你的家人，你的朋友，打击过你的人，排斥过你的人，伤害过你的人，都

高中语文必修一课本素材整理

必修一课本素材整理 关于作家的事例 1、朱光潜：一生都在奋斗中前进。在20世纪五六十年代的美学大批判中，朱 光潜作为一位成就斐然的名教授，竟然主动解剖自己，批判了自己原有的唯心主义美学思想，同时为自己认为正确的一些思想进行了学理上的辩护。在这以后，他仍不断的批判自己，在批判中进步，提出新的观点与新的问题，为我国当代美学研究发展做出了突出贡献。（人要敢于自我批判。人是在不断的自我否定中进步的。） 2、史铁生：21岁时候双腿瘫痪。1981年，患严重的肾病。1998年开始做透析。 他说自己“职业是生病，业余在写作”。他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人，深圳中学生杨林文章的鼓励下，走出了车祸带来的阴影，以《生命的硬度》夺得了一个全国作文大奖。他写了：《活着的事》这是一本思想随笔集。他能够从现实的琐事里撷取那些闪烁着思想光芒的片段，而又能表达得优美、机智、引人入胜，让人不忍释卷。这是一个文学家所表达的人生智慧。 《写作的事》在这本书里收录的大多是史铁生关于文学的思考。《以前的事》：久病的史铁生在寂寞的轮椅中一次次回忆的往事，由他一贯沉稳而有力量的语言娓娓道来，呈现在读者面前。这些往事有的温暖，有的苦涩，而往往从日常的事情上升到令人心情为之爽净的玄思。我们能从这些文字中看到命运是怎样无常地折磨一个凡人，而这个人及他周围的人怎样不懈地和命运斗争，从而变得不同凡响。《病隙碎笔: 人生的追问》：他把身体比作一架飞机，要是两条腿（起落架）和两个肾（发动机）一起失灵，这故障不能算小，料必机长就会走出来，请大家留些遗言。躺在“透析室”的病床上，看鲜红的血在“透析器”里汩汩地走——从我的身体里出来，再回到我的身体里去，那时，我常仿佛听见飞机在天上挣扎的声音，猜想上帝的剧本里这一幕是如何编排。（史铁生学会了在痛苦中寻找乐趣。） 3、据《史记》《屈原贾生列传》记载，屈原是楚怀王时的大臣，他“博闻强志，明於 治乱，娴於辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候，王甚任之”。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王因而逐渐疏远屈原，不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤，流落江湖，在写下了绝笔作《怀沙》后，怀石投汨罗江自尽。屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。 但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。 关于作品主人公的事例 1、华罗庚始终坚持“埋头苦干是第一”的良训。他曾在一本书的扉页上写着： 勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。据不完全统计，华罗庚数十年间共写了152篇数学论文、9部专著，11本科普著作。数十年的勤奋造就了一位卓越的数学家。 2、1949年新中国成立。华罗庚毅然放弃了伊利诺大学终身教授的职务，于1950 年带领全家登上一艘邮船从美国动身回国。并写了一封公开信给留美学生：

(完整版)2018年北京高考语文试卷word版本

2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文（北京卷） 本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共7小题，共23分。 阅读下面的材料，完成1-7题。 材料一 当年，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为：对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。 人工职能并不是新鲜事物。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰·麦席森·图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。 20世纪80年代，美国哲学家约翰.希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明，看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈 ．．．．了。 在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的的智能机器规划好不同的问题求解路径，运营形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。 时至今日，研究者们对“智能”的理解仍未形成共识。但是，正是对“何为智能”这个核心问题的不断思考和解答，推动了人工智能技术在不同层面的发展。 （取材于谭营等人的文章）

高中语文《红楼梦》整本书阅读课例

高中语文整本书阅读课例 如何指导高中生阅读《红楼梦》整本书？今天我们呈现王晓军老师的《红楼梦》整本书阅读指导课例，以及针对课例，北京师范大学文学院张燕玲教授、北京教育科学研究院课程与教材发展研究中心朱传世老师的精彩点评。 教学设计 设计意图与阅读策略 关注一个核心问题，撬动整本书阅读，积累阅读方法，纠正阅读偏差，逐步深入地理解人物。 教学目标 1.研读经典文段，撬动整本书阅读，逐步深入地理解人物形象 2.提高阅读分析能力，学习积累名著阅读方法，纠正阅读偏差 教学重难点 教学重点：提高阅读分析能力，学习积累名著阅读方法 教学难点：整体把握，理解人物形象

教学过程 、问题导入：如何认识宝钗对宝玉的感情 宝玉挨打，在第33-34 回，是《红楼梦》中作者着力描写的大事件。上节课全班同学一起分享了研读文本的发现，以王焕同学为代表的18 名同学的发言中都提到，来探视宝玉伤情的宝钗好像在完成一次礼节探视，和黛玉的真情流露相比，作秀的痕迹明显，认为她对宝玉是虚情假意。以辛玉聪同学为代表的20 个同学认为宝钗是真心爱宝玉，心疼宝玉的。 两派意见的同学都拿出了文本依据 认为宝钗是在演戏、无有真情的文本信息有： 1.神态：和黛玉“哭”不同，宝钗是“笑”着和袭人告别的不难过 2.动作：宝钗手里托着一丸药走进来，有沽名钓誉、收买人心之嫌 3.语言：像医生给病人开药、查房、下医嘱一样，没有深情厚谊 4.侧面描写：宝玉也用非真之语答复曰："好些了” ，以假对假 认为宝钗是真情流露的相关文本信息有： 1.神态：红了脸，低下头只管弄衣带，娇羞怯怯，非可形容得出与平时端庄不同 2.语言：别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也疼。心疼宝玉真情流露

高中语文 第一单元 人生的五彩梦单元综合测评 鲁人版必修5

单元综合测评(第一单元) (时间：120分钟，分值：120分) 一、基础巩固(12分，每小题3分) 1．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是( ) 【导学号：34200049】 (1)中华人民共和国外交部________发表声明，强烈谴责以色列军队屠杀巴勒斯坦平民的罪行。 (2)在所谓________的刺激下，一群涉世未深的青年操起西瓜刀，对无辜路人挥刀相向；听闻警察赶来逃走途中与“仇家”狭路相逢，再次群起攻之。 (3)中共中央政治局委员、自治区党委书记王乐泉代表审议时精辟地指出，新疆在全国属于经济发展相对滞后地区，要想做到________，必须转变经济发展方式，这是新疆实现跨越式发展的必然要求。 A．受权义气后来居上 B．授权义气青出于蓝 C．授权意气后来居上 D．受权意气青出于蓝 【解析】受权：接受委托行使做某事的权力。授权：把权力委托给他人或机构代为执行。义气：由于私人关系而甘于承担风险或牺牲自己利益的气概；有这种气概或感情。意气：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪。后来居上：后起的超过先前的。青出于蓝：比喻学生胜过老师后人胜过前人。 【答案】 A 2．下列各句中，没有 ．．语病的一句是( ) 【导学号：34200050】 A．规划提出把合肥建设成为区域型特大中心城市为目标，打造以合肥为核心，包括马鞍山、芜湖、铜陵等城市的大合肥都市圈。 B．中南大学特批大三学生刘路硕博连读，为其专门制订培养方案，将其作为后备人才，进入侯振挺教授的研究所从事研究工作。 C．百年来，中华书局一直以传承文明为己任，本着守正出新的原则，整理出版了大批古籍，也推出了许多高水平的学术新著。 D．对涉及百姓健康和公共利益的研发活动能否进行科学伦理的评价把关，是防止技术滥用、纠正科技应用偏差的重要保证。 【解析】A项，句式杂糅，“把……为目标”错误，修改方法是把第二个“为”改为“的”，或者在“把”前加“以”。B项，偷换主语，在“进入”前加“让其”。D项，呼应不当或者叫“两面对一面”，应在“是”之后加“能否”。 【答案】 C

高中语文必修五课本作文素材整理

高中语文必修五课本作文素材整理 1忠与义——《林教头风雪山神庙》 《水浒传》一书传达的一个重要思想就是“义”：忠肝义胆。唐代的大文学家韩愈在《原道》一文的开头就说：“博爱之谓仁，行而宜之之为义”博爱就叫仁，有效地实行仁就是义。只涉及到个别人或少数人的较小范围的，或较低层次的，可以称之为小义;关系到国家、民族、全局的，可以称之为大义。志士仁人的大义凛然，烈士的慷慨就义，以及见义勇为，奋然起义，当属大义。根据特点的不同，又可以分为侠义、道义、忠义等等。归根结底，义就是利他，利人，利民，利国，利人类，利地球。决不做害群之马，决不嫁祸于人，决不损人利己，决不见利忘义。 2变革与守旧——《装在套子里的人》 守旧的别里科夫最终在变革的恐惧中死去了。是变革，还是守旧?是生存，还是死亡?这是我们生活中经常面对的问题。急流险滩，不进则退，在这样的大环境中，过于循规蹈矩，常常固步自封，迟早会被淘汰。变革的痛苦是剧烈的，却也是痛并快乐着的;唯有勇敢走出陈局，大刀阔斧地破旧立新，才能打开新的局面，获得涅槃重生! 3人性与纯美——《边城》 《边城》展现给我们的是一种“优美、健康、自然”的人性之美。这种美丽不是披着华丽的外衣，而是蕴藏着淳朴的灵魂：勤劳、善良、正直、勇敢而又淳朴的品德是美，不讲等级、不讲功利、平等相处、和谐和睦的人际关系是美，淳朴的乡风民俗、醇厚的人性旨趣、真挚的人情关怀也是美。美在自然中，更在人性中! 4推与敲——《咬文嚼字》 韩愈与贾岛留下了“推与敲”的千古佳话，启示我们在文学上要“咬文嚼字”。文字和思想感情密切联系。我们在阅读中，要细细品味语言，然后在其基础上品味语言背后的思想感情。在写作中，时时要咬文嚼字，推敲语言，从根本上调整思想感情，从而使语言与思想感情完全吻合，使作品达到最佳。福楼拜曾对他的学生莫泊桑说：“无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。”总之，在文学语言的运用上，都不能离开这一条：精心锤炼，细细品味，从而使自己的作品更完美。 5诗意的生活——《说“木叶”》 我们生长在一个诗的国度里，风雅颂是诗，古乐府是诗;三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗;大江东去是诗，把酒临风也是诗。诗是祖先留给我们的宝贵遗产，是我们的骄傲，也是我们提高个人素养的香茗。让我们从名利场中走出来吧，让我们放松一下

高中语文课本写作素材分类梳理

高中语文课本写作素材分类梳理 谢友明发布时间：2011-10-02 来源：本站 一、理想志向 1．毛泽东主席在《沁园春·长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。（毛泽东《沁园春·.长沙》） 2．马丁.路德.金面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力，他最终因此被敌人暗杀了。（马丁·.路德·.金《我有一个梦想》） 3．夏渝被捕入狱，但他仍没有放弃革命理想，在狱中劝牢头造反。（鲁迅《药》）4．司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命。（司马迁《报任安书》） 二、恒心毅力（逆境成才） 1．当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。（史铁生《我与地坛》）2．贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。（罗曼·罗兰《〈名人传〉序》） 3．越王勾践在失败之后没有丧失信心，而是不忘国耻，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。（《勾践灭吴》，选自《国语》） 4．“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”（王安石《游褒禅山记》） 5．后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛；但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭。（欧阳修《伶官传序》） 6．“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。（司马迁《报任安书》） 三、爱我中华 1．鲁迅为了救国救民，他选择去日本学医学，又为了疗救民族的灵魂，他最终弃医从文。（鲁迅《〈呐喊〉自序》） 2．屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国。（屈原《离骚》） 3．刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，最后他们英勇牺牲了。（鲁迅《纪念刘和珍君》） 4．以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。（孙犁《荷花淀》）