PVDF读书报告
1．PVDF膜优缺点比较
PVDF膜其化学稳定性良好，在室温下不易被酸、碱、强氧化剂和卤素所腐蚀，且脂肪烃、芳香烃、醇、醛等有机溶剂对它也无影响，仅有发烟硫酸、强碱、酮、醚等少数化学药品能使其溶胀或部分溶解；PVDF膜表面能极低，疏水性好，是膜蒸馏、膜吸收、有机溶剂精制等非水体系分离过程的理想用膜[1]。但其强疏水性也会导致两个问题：一是分离过程需要较大的驱动力，试验表明，平均孔径为0.2μm的PVDF)微滤膜，在0.1MPa压差下的水通量为0；二是容易产生吸附污染，使膜通量和截流率两项主要分离指标下降，膜的使用寿命缩短，制约了其在生化制药、食品饮料和水体净化等水相体系中的应用[1]。因此PVDF膜的亲水化改性具有重要的实际意义，已成为研究热点之一。对PVDF 分离膜进行改性的主要目的在于提高其亲水性。随着PVDF膜亲水性的改善, 膜的渗透性、抗污染性和稳定性均可得到较好的改善, 膜的整体性能得以提升, 大大拓展了其应用范围。
2.PVDF膜
2.1制备PVDF膜所需试剂及仪器
试剂：聚偏氟乙烯（AR），二甲基乙酰胺（DMAC，AR），聚乙二醇（PEG400，AR），盐酸，氢氧化钠，过氧化氢（均为分析纯）
仪器：磁力搅拌器，超滤杯，恒温水浴槽，玻璃板，分光光度计，电子天平，千分尺，PH试纸，SEM，红外光谱仪，动态接触角测量仪。
电分光光度计，
2.2PVDF膜的制备
配制不同组成的PVDF/添加剂/溶剂，在40℃左右于磨口烧瓶中充分搅拌溶解2 h，溶液保持澄清，静置脱泡48 h ，用涂膜棒将脱泡完毕的溶液在玻璃板上刮制成一定厚度的溶液膜，在空气中静置数秒后，浸入70℃的凝固浴（去离子水）中7时，溶液膜逐渐凝固成膜，分相完毕后将PVDF 膜从凝固浴中取出浸入去离子水中，放置5天后取出测定膜的性能。
2.2.1影响因素
（1）溶剂
对于PVDF可用二甲基乙酰胺(DMAc)、二甲基甲酰胺(DMF)、N -甲基吡咯烷酮(NMP)、二甲基亚砜(DMSO)、二乙基乙酰胺(DEAc)、磷酸三甲酯(T MP)、磷酸三乙酯( TEP)、六甲基磷酸铵(HMPA)和四甲基脲(T MU)等非极性溶剂作为溶剂。Bottinl[2]等研究了以上溶剂对PVDF膜的结构形状的影响,认为: 1)DMF在膜的上表层形成大而短的指状孔,其余部分属于海绵状结构;
2) DMAc、T MU和T MP一般形成孔径适中、几乎横贯整个膜的指状孔,而且上表层比下表层致密孔径大; 3) DMSO和NMP形成宽而长的指状孔; 4) HMPA 则形成短的指状孔。他们认为溶剂和非溶剂的传质能力直接影响着膜的最终结构和分离性能。
（2）添加剂的影响
制膜液中的添加剂主要有无机盐类、水溶性高聚物类及低沸点添加剂。在制膜液中加入无机盐时,盐的阳离子能与PVDF电子给体之间相互作用,形成拟网络结构,从而使PVDF的球状微胞带有电荷,它们相互排斥,因而延长了微胞逐渐靠拢的时间,并对微胞的尺寸起了均一化的作用。同时,由于无机盐具有强的亲水效应,使初生膜中的溶剂与沉淀剂交换速率加快,有利于指状空腔的产生。一般在铸膜液中加入的无机盐有:氯化锂、硝酸钠、氯化铵等。
作为铸膜液添加剂的水溶性高聚物常用的为聚乙烯吡咯烷酮( PVP)和聚乙二醇( PEG)。此类添加剂起着致孔剂的作用。
相对来说高分子作添加剂对膜孔径的影响较大，无机盐作添加剂对膜孔隙率的影响较大，结合无机盐与高分子添加剂的优点，可得到性能良好的PVDF微孔膜。
（3）预蒸发的影响
随着预蒸发时间的延长，水通量减小。由于溶剂的挥发,使初生膜暴露于空气一侧的表面层中浓度局部增大，所形成的膜表面层中的网络孔较小，截留率上升，最后趋于平稳。在平板膜的制造过程中，若预蒸发时间少于 2 min,或在凝固浴中的间少于 2 min,膜就会发生大量的收缩。
2.3膜性能测试
2.3.1纯水通量LP 曲线的测定[3]
制备的PVDF 平板膜在去离子水中放置 5 天后，剪取直径 6.5 cm 的膜片，放入超滤杯中，首先在0.25或0.2 MPa 下预压40 分钟直至水通量基本稳定，然后分别在0.2 1.5 1.0 MPa 下测通量，得膜LP 曲线，试验装置见示意图2-1。
水通量J=产水量/（有效膜面积*时间）mL/(cm2.hour)
2.3.2截留率的测定
配制100 mg/l 的BSA 溶液,在0.1 MPa 下超滤，每隔一定时间后取样，在280 nm 下测定原液和滤出液吸光度，根据标准曲线得相应浓度，计算截留率，绘制截留率随时间变化曲线
R%= 1-C 超/C原*100%
2.3.3孔隙率的测定
孔隙率测定采用干湿重量法：
剪取一定面积的湿膜，用电子天平称其湿重，千分尺测其厚度，后于空气中自然晾干，再称其干重，求出孔隙率。
ρr=(W湿-W干)/d水AL
式中：ρr-孔隙率；W湿——膜的湿重；W干——膜的干重；d水——水的密度；A——膜的面积；L——膜的厚度
2.3.4 平均孔径的确定
本文中采用流速法测定平均孔径，计算公式为[6]
式中：ρr为孔隙率(%)；L为膜的厚度(m)；η为透过液体的黏度(Pas)；Q 为水通量(m3 /s)；A为过滤的膜面积(m2)；△P膜两侧压差，如产水侧与外界直接相通，△P为接近另一侧施加的压力(Pa)。
2.3.5扫描电镜观察成膜结构
实验前，先将样品在纯水中浸泡一定时间，采用水一甘油体系对膜进行逐级脱水，以使膜样品在保持结构不变的情况下干燥．将样品浸渍在液氮中，使样品迅速变脆，取出后立即脆断，选取包含自然断裂面的部分样品，固定在样品台上，喷涂镀金后用于SEM观察．
2.3.6膜的化学稳定性[4]
分别配制酸性（盐酸，pH=1~2）、碱性（NaOH ，pH=12~13）、氧化性溶液(H2O2 ,w%=1%)各一份，将所得别浸入以上3种溶液中，5天后观察膜表面的变化，用水漂洗后检测其水通量和截留率的变化。
2.3.7膜的抗污染性
以0.05%的BSA溶液(pH=10~11)为标准物质,在0.2MPa下每隔5min 测一次溶剂透过速率，通过下式求衰减系数m：
lgJ t=lgJ1-mlgt
J t、J1分别为膜运行t小时和1时后的透过速率，t为运转时间。
2.3.8膜性能分析[5]
DSC,N2,10℃/min
X-ray diffraction
FT-IR
2.3.9膜的亲水性测试
用动态接触角测量仪对所制膜进行测定，以确定膜的亲水性的好坏。
聚合物浓度对通量、截留率和孔径影响最大，随着聚合物浓度增加，通量减小，截留率升高，孔径减小；添加剂影响最大的是孔隙率，随添加剂浓度增加，孔隙率增大，对截留率、纯水通量和孔径的影响较小。
条件下影响不同
3．PVDF的亲水性改性
改性主要是从膜本体及膜表面两个角度着手，前者是通过对制膜液进行亲水化处理来改善膜性能；后者是通过在成品膜的表面引入亲水基团来达到改性目的。
3.1膜本体改性
3.1.1共混改性
3.1.1.1与聚合物共混改性
共混膜一般是用PVDF、亲水性聚合物、溶剂制成共混溶液，再将该溶液的液膜在非溶剂中浸没沉淀得到。改性后PVDF膜同时具备PVDF原有的优良性能和亲水性聚合物的亲水特性，在截留率基本不变的情况下，大大提高了水通量和抗污染能力，膜的综合性能优异。此方法的关键是PVDF与亲水性聚合物的相容性，它是能否成膜及成膜后结构性质的重要影响因素。已报道的与PVDF共混的亲水性聚合物有聚甲基丙烯酸甲酯(PMMA)、聚丙烯腈(PAN)、醋酸纤维素
(CA)、乙酸乙烯酯(PV Ac)等。20世纪80年代，Nunes等[6]首先研究了PMMA共混改性PVDF微滤膜。结果表明，PMMA含量为1％时，改性后膜表面纯水接触角从80。减小到69。，膜的水通量提高14倍，截流率基本不变。
3.1.1.2与小分子无机粒子改性
除了亲水性聚合物外，还可选用小分子无机粒子作为共混材料来改善PVDF 膜的亲水性，如α-铝粒子、SiO2粒子、TiO2粒子、Al2O3粒子等。用这种共混溶液制得的膜,具有无机材料的亲水性、耐热性PVDF的柔韧性，是一种新型的有机／无机复合膜。M.A. Navara等[8]将Al2O3加入到PVDF、PAN、CP:PC(3:7 molar ratio)的均匀混合物中，用相转化法制备出了不对称膜。这种复合膜表有高且稳定的导电性，亲水性增强。
陈娜[9]等将一定比例的SiO2粒子分散在PVDF、DMAC、DMF混合溶剂中，超声分散1.2h，形成稳定、澄清、透明的SiO2-DMAC/DMF溶液，然后在溶液中加入聚合物PVDF。再用溶胶凝胶相转化法制备多孔膜。得到的膜机械性能较好。
孙志能等[10]将一定量纳米SiO2，分散于丙酮中，放入球磨机中球磨2 h，均匀混合后得悬浮液A；取一定量聚偏氟乙烯置于丙酮中，加入定量邻苯二甲酸二丁酯(DBP )，加热2 h，回流温度60℃，机械搅拌得透明溶液B。将悬浮液A快速加入到溶液B中，继续剧烈搅拌2 h，得混合均匀的黏液，自然冷至室温，得到浇铸浆液；用自动涂布机在洁净的玻璃板上涂膜，室温下溶剂自然挥发后得厚度约为30um的纳米SiO2掺杂PVDF复合薄膜。将溶液B直接涂膜即得未掺杂SiO2的PVDF薄膜。
1)溶胶凝胶相转化法制备多孔膜
将铸膜液流延在抛光玻璃板上，用特制刮刀使之铺展成具有一定厚度的均匀薄层，立即将玻璃板放入自来水中，铸膜液凝胶、固化，置于水中24 h以上，放入纯水中浸泡48 h以上，测定膜的纯水通量、截留率、孔隙率，并作SEM分析。
2)溶液浇铸法制备致密膜
将铸膜液流延在抛光玻璃板上，用刮刀使之铺展成一定厚度的均匀薄层，将玻璃板放到60℃烘箱中，恒温约5 h，再在45℃真空烘箱中放置2 h，确保
膜液中溶剂完全挥发，形成一层厚度均匀的固体薄膜，取出使薄膜剥离玻璃板．此法制得的致密膜用于膜的接触角测定。
3.1.2共聚改性
共聚改性是通过化学方法改善PVDF膜本体亲水性的一种方法。首先对PVDF进行“活化”处理，使其分子链上产生容易氧化或生成自由基的活性点，再选用合适的试剂与“活化”处理后的PVDF发生反应，在其分子链上引入羟基、羧基等极性基团或接枝亲水性单体，然后由该物质的溶液浸没沉淀制得分离膜。经过共聚改性的膜本体亲水性明显提高，且引入的侧链可降低PVDF分子链间的次价力，抑制结晶形成，从而影响膜结构.
Bottino等[11]用5wt％NaOH甲醇溶液对PVDF进行脱HF处理，得到产物PVDFM；然后再用98％硫酸浸泡PVDFM，破坏其不饱和键，引入极性亲水性基团得到产物PVDFMF；用PVDF、PVDFM、PVDFMF制成的超滤膜纯水接触角分别为72°、68°、57°。
3.2膜表面亲水化改性
3.2.1表面涂覆改性
表面涂覆改性是通过氢键、交联等作用方式，在膜表面引入一层超薄亲水皮
层，但亲水层易脱落，改性效果持久性差。
3.2.2表面化学改性
通过化学方法在成品膜的表面引入化学键合的亲水性基团，可提高膜的表面能，改善亲水性和粘结性。但由于C-F键能较高，膜表面化学改性较困难。
3.2.3低温等离子改性
低温等离子体改性方法操作简单，无环境污染，且只在50×10-10～100×10-10m范围的薄层内发生物理或化学变化，不影响材料本体性能。此法是在等离子状下，用非聚合性气体与膜表面作用形成活性自由基的物理和化学过程。非聚合性气体包括反应性气体和非反应性气体，反应性气体如O2、N2。可在膜表面引入含氧或含氮的极性基团；非反应性气体如Ar、He等并不直接进入PVDF分子链，而是通过高能粒子轰击使膜表面形成大量自由基，这些自由基的半衰期达2～3天，可与空气中氧作用，引入含氧极性基团，从而改善膜的亲水性。另外，低温等离子体改性后的膜表面受到蚀刻，粗糙度增加，使水更容易铺展开来，这也是亲水性增大的原因之一。但由于PVDF分子链的运动，引入的极性基团会随时间的延长和温度的升高转移到膜本体中，使膜表面的纯水接触角反弹，改性效果不稳定，这是低温等离子体改性的不足之处。
3.2.4表面接枝改性
3.2.
4.1低温等离子体引发表面接枝改性
与直接低温等离子体改性相比，等离子体引发接枝聚合改性有两大优点：一是亲水性的改善更好；二是亲水性不随时间而衰减。
3.2.
4.2紫外光引发表面接枝改性
光引发表面接枝改性一般采用波长较短的紫外光作激发光源，在PVDF膜表面形成大量活性自由基，从而引发亲水性单体与之接枝聚合。此方法具有易测量控制、产物纯净、反应温度低等特点。但当接枝聚合物链长较长或接枝密度较高时，会堵塞膜孔，使膜通量下降。研究发现，链转移剂会终止聚合物分子。4.方案
4．1PVDF基膜
聚偏氟乙烯（PVDF FR904），上海三爱富公司;无水氯化锂（Licl），天津市科密欧化学试剂有限公司;二甲基乙酰胺（DMAC），天津市富宇精细化工有限公司不同组成的PVDF（12-14%，文献报到最佳为14%）/LiCl/DMAC在60 ℃左%右于磨口烧瓶中充分搅拌溶解24 h，溶液保持澄清静置脱泡48 h用涂膜棒将脱泡完毕的溶液在玻璃板上刮制成一定厚度的溶液膜，在空气中静置数秒后（30-60S），浸入温度恒定的凝固浴(水)中(60-90℃)，溶液膜逐渐凝固成膜，分相完毕后将PVDF 膜从凝固浴中取出浸入去离子水中，放置5 天后取出测定膜的性能。C(PVDF):C(LiCl)=18:3
采用PEG（2000）为添加剂，凝胶浴组成为：乙醇：水=2/10（体积比），凝胶浴为40℃，溶剂蒸发时间大于5分钟
超滤膜的后处理方法有很多，其中包括了热处理、溶剂处理以及表面活性剂处理等。根据后处理过程对超滤膜性能改进的作用的不同，将后处理方法分为2 类：一类是调整性(或称弥补性)后处理方法，这类方法有热处理，预压处理等；另一类则是改进性后处理，主要是针对超滤膜性能中不理想的部分进行一定的改进，这类方法包括本工作提出的弱溶剂后处理，表面活性剂浸泡处理等。龚琦等[17]研究了弱溶剂( 乙醇) 浸泡后处理时间对共混超滤膜性能的影响，发现用乙醇后处理30分，相同截留率下可大幅度提高其水通量。
4.2改性
4.2.1[4]聚偏氟乙烯(PVDF)，904型，聚合度20万，上海有机氟材料厂；聚丙烯腈（PAN），平均聚合度 6.0*105，金山石化总厂腈纶厂；二甲基乙酰胺（DMAc），CP，分子量87.12，北京亚太精细化工公司；
将高分子材料按一定配比溶入溶剂之中，配成铸膜液，加入添加剂，搅拌均匀，旋转2~3天进行熟化，然后用L-S相转化法在平板玻璃上流延成膜，挥发一定的时间后，浸入凝固浴中，待膜自动剥离后将膜用水漂洗，再冷浸24h 后，测试各项性能。
以二甲基乙酰胺（DMAC）为溶剂，PVDF/PAN的质量分数比为9/ 1 ，固含量为15% ，添加剂为无机盐LiCl（6.8%）和聚乙二醇（1.5%），凝胶介质为5%的氯化钠溶液，凝胶温度20℃所得膜水通量与截留率均比较理想，在此条件下制得的PVDF/PAN共混超滤膜的水通量为70Ml/(cm2.h)，截留率为96.2%,且膜具有很好的抗酸性和抗氧性，但其抗碱性较差。
4.2.2.[13]聚偏氟乙烯(PVDF)，FR904，特性黏度1．67dL／g，上海有机氟材料研究所；聚醚砜(PES)，=58 000，BASF上海有限公司；聚乙烯毗咯烷酮(PVP，K90，Mn=36 000)；二甲基乙酰胺(DMAc)，AR
将一定量的PVDF、PES、PVP和DMAc加到三颈烧瓶中，先在40℃加热30min，搅拌器转速为200 r／min左右，使聚合物充分溶胀。然后，升温至75℃，搅拌器转速升为300 r／min左右，充分搅拌7h，使聚合物溶解。待聚合物溶解后，将得到的溶液放在60℃的烘箱中静置脱泡。所得溶液总的聚合物质量分数控制为20％，其中(PVP)=5％，加(PES)=1.5％。
将玻璃板和刮刀洗净擦干，并与铸膜液的温度保持一致。将铸膜液倒在玻璃板的一端，用刮刀使其形成一层均匀的液膜，预蒸发30 s后(温度25℃，相对湿度65％)，浸入到水浴中。当初生膜从玻璃板上漂浮上来以后，用蒸馏水充分洗涤、浸泡，直到溶剂清洗干净。将洗干净的膜浸到V(丙三醇)：V(水)=2：3的丙三醇水溶液中处理4 h以上，再将膜于50℃烘干。
聚醚砜的加人可以大幅地降低聚偏氟乙烯膜的收缩率，w(PEs)>1．5％时，
共混膜的收缩率下降减缓。w(PEs)>1．5％时，共混膜的收缩率下降减缓。(PEs)<1．5％时，共混膜的收缩率快速下降；(PEs)>1．5％时，共混膜的收缩率下降减缓。聚偏氟乙烯和聚醚砜为热力学不相容体系，PEs质量分数较低时，随PES质量分数的增加，共混膜水通量增加，截留率下降。在(PES)=1．5％时，共混膜的水通量达极大值，截留率达极小值，然后随PES质量分数的增加，水通量降低而截留率增加。当似(PES)>3％时，共混膜的水通量和截留率的变化都很小。
4.2.3[14]P V DF，上海三爱富新材料有限公司；聚醋酸乙烯酯( P V A c ) ，上海张江化工厂
把 P VD F和 P V A c 及添加剂按一定的比例溶于溶剂中，用 L— S相转化法制备共混超滤膜，静置脱泡后在玻璃上刮膜，初生态膜经过一定的蒸发时间后，浸入水中固化成膜．
PVDF浓度为12 ％左右，PVAc为1％左右PVDF与PVAC能以任意比例混溶,在相同截留率的前提下共混超滤膜的水通量高于PVDF超滤膜,且能降低这种膜的成本。
PVAc 浓度（%）范围0,0.3,0.5,1.0,2.0，PVDF为14%
4.2.4[15]聚偏氟乙烯( PVDF)：上海有机氟研究所；聚砜(Ps)：上海曙光化工厂生产；聚乙二醇( P E G)：日本进口，广州化学试剂批发部分装；
聚合物浓度为13％，PVDF：PS=1：9，PEG4%
PVDF与Ps属部分溶混聚合物，只有当其中一组分为主时才能制得稳定的澄清透明溶液，以P S为主要组分，用P E G- 600为添加剂，聚合物浓度为13% 时，所制膜的综合性能优良。
4.2.5[16]聚偏氟乙烯(型号FR904),上海三爱富公司；醋酸纤维素(CA398 ),M
w 为 3 0000，英国NElSONS ACETATE LTD;无水氯化锂，二甲基乙酰胺 (D MAc),北京化工厂
PVDF/CA=9：1，聚合物含量为15%，加入2％的LiC1，可制得纯水通量达49.5mL/(cm2/h) ,对卵清蛋白截留率大于96％的优质超滤膜，比相同制膜条件下的纯 PVDF 膜的水通量提高6．25倍 . 凝胶浴中加乙醇或DMAC，加入量小于25%
4.2.7 制成PVDF基膜后，再对其改性[18]
(1)配制溶液
准确称取一定量聚乙烯醇 ( PVA) ,加入蒸馏水中 ,加热至 90℃以上 ,使其全部溶解 ,转移至容量瓶中定容。取一定量配制好的 PVA溶液,按不同比例与其它添加剂混合 ,制得混合溶液备用。
（2）基膜预处理
将 PVDF膜在蒸馏水中浸泡3h,并反复冲洗掉膜面附着的化学物质 ,干燥备用。
（3）膜改性
将预处理过的 PVDF膜浸入准备好的不同比例的混合溶液中 ,恒温水浴加热 ,控制反应温度、振荡器的振荡速度和时间。反应结束后 ,反复冲洗 ,干燥备用。
4.2.6钠米粒子SiO2改性
改性钠米粒子SiO2的制备
选用r一氨丙基三乙氧基硅烷为偶联剂，将其溶于乙醇水溶液中配成质量浓
度为5％～20％的溶液，先用冰醋酸调节pH至3搅拌1 h，再用氨水调节pH值至11并搅拌1 h后加入SiO2升温至80～100℃进行偶联反应处理1～2 h，然后于50～60℃真空干燥以制备改性纳米SiO2粒子。
将纳米SiO2粒子与PVDF按一定的比例溶于（W(SiO2):W(PVDF)=）N，N一二甲基乙酰胺(DMAc)配成铸膜液，向其中加入适量（m DMAC:m PVDF:m PVP =1:018:0.07）PVP致孔剂聚乙二醇400(PEG400)搅拌并超声分散一定时间得透明溶胶，静置脱泡．将脱泡后的溶胶用刮刀在玻璃板上刮膜，在空气中预蒸发一段时间后置于流动的水浴中凝胶48～72 h后即制成复合膜，然后用一定浓度的甘油水溶液浸泡处理5～12h。
4．3直接反应成纳米级粒子
PVDF（Mw=275000,Mn=107000），TEOS（正硅酸乙酯）
[5]将PVDF（10%）溶解在DMF中，以摩尔比为2：0.01:7:1配制去离子水，HCl,C2H5OH,TEOS的均质混合液。然后按质量比为PVDF/TEOS=100/0，90/10，80/20，70/30将TEOS溶液在搅拌状态下加入到10%PVDF溶液中，在40℃下搅拌2小时，再将上述溶液在60℃放置24小时凝胶。最后，凝胶了的样品在室温下慢慢晾干两周多。
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1401～1 403 cm-1是PVDF中与CF2相连的CH2的变形振动吸收峰；1 163 crn-l 是PVDF中CF2变形振动吸收峰；1 082 cm-1、880 cm-1、840 cm-1是PVDF的α-晶形特征峰，而450～699 cm-1之间是Al—O双原子吸收峰的特征区[12]
液的制备过程如下：先称取适量的固体LiCl并溶于DMAC溶剂中，充分搅拌使其溶解均匀,然后学搅拌边溶入PVDF，至少搅拌10时直至成均相透明的
溶液，所得溶液静置过夜脱泡后备用．用型号为NDJ一1的旋转黏度计测定了铸膜液的黏度
原料PVDF经干燥后，按质量比20：5比例的PVDF／固体添加剂(PVP、PEG、LiCI)均匀溶解于DMAC溶剂中。若为液体添加剂(正丙醇)采用如下比例，m(正丙醇)：m(DMAC)=0：10；0．3：9．7；0．5：9．5；1：9；1．4：8．6．复合添加剂则固定PVP量分数为5％，同时改变正丙醇和DMAC的配比．DMAC与丙醇的质量比为9.7：0.3
附：
物化性质
1.DMAC也叫做N,N-二甲基乙酰胺，它的英文名称是：N,N-Dimethylacetamide，还有一个中文别名：乙酰二甲胺。CAS 号为：127-19-5 。分子式：C4H9NO。物化性质：性状无色透明液体。沸点：166℃。相对密度0.9366。折射率：1.4380。闪点70℃。溶解性：能与水、醇、醚、酯、苯、三氯甲烷和芳香化合物等有机溶剂任意混合。用途：用作合成纤维的原料及有机合成的优良极性溶剂。
2.PEG
分子式：HO(CH2CH2O)n H(n=4～450)
性质：品种很多，例如聚乙二醇300(PEG300)、聚乙二醇600(PEG600)、聚乙二醇20 000(PEG20M)，PEG后面数字表示平均分子量。常用的除上述外，还有1000，1500，2000，4000，6000等。由液体乙二醇在高温及高压或低压下聚合而得。它们是能形成氢键的强极性气相色谱固定液，分子量愈低极性愈强。最高使用温度100～200℃。分子量愈低，最高使用温度愈低。溶于丙酮、氯仿、二氯甲烷等溶剂。适用于分离醇、醛、酮、脂肪酸、酯及许多含氧和含氮官能团等极性化合物，对芳烃和非芳烃的分离有选择性。特别适用于水溶液分析，并能直接测定水。广泛用于细胞融合，是体细胞遗传学中不可缺少的一种试剂。
3.PVDF是一种白色粉末状结晶性聚合物，相对密度为1.75-1.78g/cm3，玻璃化温度为-39℃，脆化温度为-62℃，结晶熔点180℃，热分解温度为350℃，长期使用温度为-40-150℃，可以受138蒸汽消毒。室温下拉伸强度达53.9MPa.
世界文学名著读后感_心得体会
世界文学名著读后感 本文是关于心得体会的世界文学名著读后感，感谢您的阅读！ 篇一：呼啸山庄读后感 《呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品，他没有经过城市的熏陶和浸染，是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。故事的背景是一片狂风呼啸的山原，故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性：质朴，粗纩，刚强，感情奔放不羁，举止疯狂无度，不过一切地爱，又不计后果的恨，这在温文尔雅的慊慊君子看来，自然显得野蛮而奇特。 在维多利亚时代，贵族富豪踌躇满志，身份第一，金钱至上，人们的精神受到压制，人性被残酷的扭曲，于是具有强烈的反派意识，和自由思想的艾米莉，便通过作品，对罪恶现象给予揭露，把自己的正义，激情，愤怒溶入作品。最终，希思克利夫的爱毕竟还是战胜了自己的恨，当他的复仇计划一一实现时，他并没有胜利的喜悦，还是在茫茫草原上漫游，最终安然死去，这样一个饱受苦难与屈辱的人物，对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争，让人读来一阵苍凉与悲壮。 篇二：匆匆读后感 古人曾说过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。 这篇文章讲的是时间一去不复返，不要虚度光阴。从中我体会到时间就是金钱，联想到了自己已度过了四千六百多个日日夜夜，而这四千六百多个日日夜夜我却干了些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢？ 我曾听说过这样一个笑话：一个公司人员向老板请假，公司老板对他说，一年365天，52个双休日，减去这104天，还剩261天，你每天还有16个小时不在工作岗位上，减去这170天，还剩91天，你每天用30分钟喝咖啡，用掉23天，还剩68天，你每天吃饭用1小时，用去46天，还剩22天，你通常每年向公司请2天病假，只剩20天，每年有5个节假日，公司不上班，减去这5天，还剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，这样算下来，你工作时间只剩1
《教育漫话》读书报告
一、背景： 约翰·洛克（John Locke，），英国哲学家、经验主义的开创人，在哲学以及政治领域都有重要影响。《教育漫话》是他的的教育代表作，由作者流亡荷兰期间(1683～1689)写给友人E.克拉克讨论其子女的教育问题的几封信整理而成，1693年出版。《教育漫话》,一本饱含哲理而又深人浅出、生动感人的书。也是一些学者所推崇的人类教育史上最重要的书籍之一。 二、主要内容： 《教育漫话》的主题是论述“绅士教育”，在西方教育史上第一次将教育分为体育、德育、智育三部分，并作了详细论述。它强调环境与教育的巨大作用，强调在体魄与德行方面进行刻苦锻炼。洛克主张严格、慎重地挑选德行、能力好，并且娴于礼仪，精通人情世故的导师，从幼年起就对未来的绅士进行家庭教育。 整本《教育漫话》讲了三个方面的话题： 体育、xx和智育，具体内容如下： （一）体育： 由于洛克先生学医的缘故,本书中首先论述的就是体育,健康教育。“健康之精神寓于健康之身体”,开篇洛克先生就亮出了他的观点。围绕如何使儿童拥有健康的身体,洛克先生从“温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物”等多方面进行了讲述。他认为第一件应该当心的事是“无论冬天夏天,儿童的衣着都不可过暖”,因为“大多数儿童的身体,都因娇生惯养之故弄坏了,至少也受到了损害气他指出,身体强健的生要标准在能忍耐劳苦。 也许日本小朋友与中国小朋友一同进行的友好夏令营的案例,大家都早已耳熟能详了,面对中国孩子房弱的身体素质,我们的社会、学校、家庭是不是也该好好反思一下看一看洛克先生给出的药方“多吸新鲜空气,多运动,多睡眠食物要清淡,酒类或烈性的饮料不可喝,药物要用得极少,最好是不用衣服不可过暖过紧,尤其是头部和足部要凉爽,脚应习愤凉水,应与水接触。”多么简单易行,可是在我们现在的教育环境下,能让孩子做到几项
马原马哲读书报告_《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》
2016 — 2017学年第一学期期末考试 论文题目《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》读书报告 课程代码及课序号 xxx 课程名称马克思主义基本原理 学号 XXX 姓名 XXX 学院 XXX 专业 XXX
前言： 恩格斯所著《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，是马克思主义哲学的基本著作之一。它的核心内容是全面的阐述马克思列宁主义哲学同德国古典哲学的关系，主要是阐明德国古典哲学是怎样通过费尔巴哈这个中间环节而产生马克思列宁主义哲学的。特别是历史唯物主义的基本原理，指出了马克思列宁主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革，批判了唯心主义的自然观、历史观、人性论和不可知论等错误观点，以一种总结并发展着的思维将哲学进行深层次的剖析。 在阅读本书的过程中，我发现书中不少的哲学命题，在我们日常的课堂学习中都是有所涉猎的，遇到时都会感到一丝亲切。而对于书中一些论述举例，因为我们都生活在同一个客观世界之中，倒显得不那么难理解，如果再能够联系自身实际，这样感受就会显得格外深刻。对中国哲学，我一直深赞其思想之精炼、语言之壮美。可是不知为何，从前对西方哲学、尤其是马克思哲学，一直都有一种误解，仿佛马克思主义哲学是世间最为枯燥的东西。曾以为，西方哲学著作艰深枯燥无味，对常人来讲，都是被束之高阁、不被触及的。通过此书，我才真切认识到，哲学大厦是那样恢弘壮阔，思辨力是如此的美丽，而又如此的引人入胜。那种思维方式和逻辑性的培养对一个人的发展，抑或对一个民族的进步都是具有举足轻重的作用的。 阅读笔记： 《费尔巴哈论》一书的第一章主要通过分析黑格尔哲学，阐述辩证法的发展观。在论及黑格尔哲学体系时，重点分析了一个哲学命题：“凡是现实的都是合乎理性的，凡是合乎理性的都是现实的。”但是，在黑格尔看来，决不是一切现存的都无条件地也是现实的。譬如书中所提到的“某种税制”，它存在，但它就未必是合理的。事实上，他认为现实性这种属性仅仅属于那同时是必然的东西。即是说这个命题归结为“现
文学读后感
文学读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 文学读后感（一） 《朝花夕拾》读后感 鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。 首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去…… 鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。 鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊！生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气；不用
在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊！没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受！ 与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢？其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的
《教育为人生》读书报告
《教育为人生》读书报告 在知识更新日益剧烈的现代，重视人的再教育，终身教育，是面对新形势的有力举措，更是示范的榜眼，感召的力量。 当我拿到学校极力推荐的《教育为人生》时，看到作者是王开东老师，上网一搜点击率特别高，在京东畅销书上排名前茅。我想它的畅销一定有它的道理，学校的推荐一定也很有道理。所以我就以读小说读散文的感觉来读。慢慢地到了痴迷。看来读书态度决定一切呀!我像一个小学生似的端坐在桌前，听从他从内心深处流淌出的肺腑之言，看着他为我开启了一扇重新看教育的窗。那些经典的事例那些睿智的语言那些寓意深刻的小故事，都在给我以启迪以思考。 《教育为人生》这本书是江苏省名师王开东20多年的从教心得及其对当前教育问题思考和探索的精华集萃。从“教师是什么”的职业追问，到“学生记得什么样的教育”的深刻反思；从“教育不会在恐惧中发生”的断言，到“呼唤没有竞争的教育”的呐喊；从“我们的教育缺什么”的剖析，到“思想是可爱的洪水猛兽”的推崇，一直汇入“没有人是一座孤岛”的全人之美，完整体现了其“教育为人生”的核心思想，以及要把人当作“人”来培养，把人培养成“人”，为“人”的生命成长奠基的教育观。整本书犀利深刻，寻找问题独具慧眼，剖析问题一针见血，解决问题切中肯綮，是一本既有温度、深度、高度，又有知识、见识、胆识的教育随笔佳作。集中展示了作者对教育的深度认知和思
考，体现了王开东老师对教育深刻的感悟与反思。 一．“学生记得什么样的教育？”时常有些老师抱怨，学生一旦出了学校门就忘记老师了。那么我们怎么才能让学生记得呢？（一）和蔼可亲，像朋友一样走到学生中，和他们打成一片。（二）对待好学生与差生一视同仁的老师。不以学习成绩作为衡量学生的唯一标准，不恶语，不讽刺差生。公平的对待优生和差生，甚至对成绩差的学生更关心，让他们树立自信心。发挥出自己的潜力。（三）谈吐幽默，教学形式活泼大方的老师，这样的老师总是想尽办法调动学生学习的乐趣，让学生乐在其中。课堂效果不错。（四）经常给予学生肯定的老师。任何人都不能生活在否定和非难之中，更何况是心灵脆弱的孩子们，，肯定他们，让他们看到希望和笑脸，清楚自己的有点和潜力何在。作为老师，也请给孩子们一个“面子”。 二．我们需要什么样的教育？我认为首先，孩子是敏感的，脆弱的，任何时候，孩子都需要鼓励，赏识教育永远是教师的第一选择。赏识很可能不仅仅是增加孩子的自信，更重要的是，增加孩子的安全感，没有安全感，就没有真正的教育。 其次，教与学，不是老师教，学生学，而是老师教学生学，甚至也不是老师教学生学，而只是老师教学生自学。无论如何，学生的学不打折扣。面对一个终身学习的时代，学生必须从现在开始就能够自学。 再次，面批是最有效的教育手段，因为耳提面命，耳濡目染，
哲学读书笔记
读后感 通过对马哲这门课程的学习，我接触到了很多自己以前不太熟悉的理论，尤其是哲学部 分，并且对其对事物本质的解释感到十分钦佩，闲暇之余，找来《马克思主义哲学原理》大 致看了一下，有一些较为浅显的感触。 读了《马克思主义哲学原理》后，马克思主义哲学这个神圣而抽象的名词在我的脑海里 逐渐清晰起来,对马克思主义哲学理论有了更全面的懂得和更深一层的体会.其实如果我们每 一个了解这些思想的人都能把这些哲学原理与自己的实际联系起来，并且用来解释自己的生 活，而不是仅仅把马克思主义哲学仅仅定义成一种神圣而不可侵犯的理论，我们将会从中受 益很多，同时，马克思主义哲学也将发挥他自己应有的作用。 首先，我对于事物的必然性和偶然性有些感想。就拿我们人类自身来说，因为人的有机 体需要能量输入，所以人要吃饭。要吃饭，那是“必然”的；吃什么饭，什么时候吃，吃多 少则是偶然的。同样，因为人是有机体生命，而有机体生命总会经历生长、成熟、衰弱、死 亡这样的进程（自然法则），所以人总是要死的。人要死是必然的，什么时候死，以什么方法 死则是偶然的。今天早晨起来发明路面是湿的（结果），我们便能够推测昨天晚上可能下雨 了，但是也有可能是被人用水浇的（偶然）；假如昨天晚高低了一场大雨，我们会用肯定的语 气说今天早上的路面一定是湿的（必然）。我们习惯在一件事情上找出原因，如果可能的话， 最好找到最终的原因。人天性上有一种对事情穷根究底的求知，古希腊人面对纷纷芜杂的世 界想找出这个世界存在的最终解释，从泰勒斯的世界起源于水到柏拉图的理念，人们不满足 于对事件的经验解释，希望找到一个最终的必然的并经得起理性考验的解释。 辩证法大师黑格尔对偶然和必然及其关系的演绎达到了辩证逻辑的顶峰“偶然的东西正 因为是偶然的，所以有某种根据，而且正因为是偶然的，所以也就没有根据；偶然的东西是 必然的，必然性自己规定自己为偶然性，而另一方面，这种偶然性又宁可说是绝对的必然性。” 马克思主义继承了黑格尔的辩证法思想，成为自身哲学的方式论基本。对偶然和必然的认识 自然也有了更加纯熟的解释。但是有一点不足之处是，在历史观领域，经济决定论的思想也 时常为世人所诟病。 经济决定论的思想，给人一种的历史主义印象。经济无疑是强有力的推动历史前进的物 质基本，但是历史事件的发生充满了不以物质多寡为条件的变数，心理的，外在因素的，传 统习俗的，伟大人物的个人作为都是相当不可忽视的因素。历史必然性的说法往往会引起人 们的厌恶之感，因为必然性漠视了个体的作为，个体的意义。 人类社会正在走向全球化，这是后现代的一种趋势。人类开始从狭小的个人空间中走向 一种彼此交往更加密切频繁的信息化时代。偶然性的因素正在增多，必然性的说教越来越得 不到认同。在必然性居安排位置的时代，人们谈理想，谈人生意义，所指向的是一个永恒的 必然领域：真理的，价值所在的世界，必然性起安排作用的理念世界。现在的人还相信这样 的永恒世界恐怕不多了，那么人生到底如何才有意义呀？（面对着必死的人生）我的回答是： 活在真实的偶然中，并用自己的全身心去体验那偶然向自己昭示的那个世界的样子。没有必 要去相信这个世界必然要发生什么——因为那是虚假不可信的——，也没有必要去追求一种 所谓永恒不变的真理——因为基本没有不变的、永恒的真理——，必然的真理只是偶然的事 实而已，在生活中被偶然的揭示出来而已，并没有什么大不了。 然后，纵观历史,横看世界,马克思主义理论是最科学最严谨最完整最具有生命力理论体 系. 马克思主义哲学理论引导时代前进又随着时代发展.马克思主义的发展史就是以科学的 态度对待马克思主义哲学的历史.马克思主义哲学必定随时代实践和科学发展而不断发展 . 马克思主义哲学的基础原理和具体结论既有区别又有联系.马克思主义是个发展着的理 论,是开放着的体系.它总是把掌握客观情况的变化,总结国民群众的新鲜经验,汲取当代科学
《人类简史》读书笔记字
《人类简史》读书笔记 本书分为四部分，讲述了人类的历史的推进以及人类自身的发展。最好的一点并不是内容的全面或是笔法的老练，而是作者总是能够跳出人类本身的角度，从其他角度考量和批判人类历史的沿革。总是觉得看历史的书籍第一要素是客观，所有站在人生赢家角度写的历史都很偏狭，而能够全面看待人类整体以及除人类之外的物种和环境的历史资料，是不可多得的。【大量剧透和读书笔记，渗入！】 一、认知革命 100万年前，智人通过认识革命，发展出庞大的大脑，并且学会直立行走和使用工具，从食物链的中间靠采集为生，发展到食物链的顶端，追捕大型动物，造成生态灾难。公元7-3万年，智人发明了船、油灯、弓箭、针、艺术品，还有宗教、商业和社会分层。 认知革命的主要成就是形成不同语言与文化。不同的语言与文化奠定了智人社会发展的基础，也是智人能够走到食物链顶端的重要原因。 认知革命给予我们的启示是，作为一个组织，不论是国家也好，公司也好，教派也好，最重要的是其文化/价值观的认同，让组织成员能够共享一套相同的想象现实，并且让他们坚定地相信同一个想象现实。就好比《共产主义宣言》的第一句话，有一个共产主义的幽灵飘荡在欧洲大陆上。这样的书籍能够有效地团结无产阶级，让他们对于共产主义这个想象现实有更好的理解以及更坚定的信仰。也可以理解为什么同样是信仰耶稣，天主教认为教徒应该做善事才能够上天堂，新教认为不需要专门行善，上帝本身爱人，因为这个分歧两派可以自相残杀到数以万计的人丧生，归根结底，是两派的想象现实不一样，而且他们都发自内心地坚信自己的一派。所以新中国成立以来，这么重视党建工作，少先队、共青团、共产党一条龙建设，让大学生们学习各种毛概、马哲、思修，让国企的员工经常去个井冈山什么的革命圣地旅游，所有的这些目的都是让他们坚信执政党所构建的想象现实，是否成功不论，努力倒是付出了很多的。 对于个人来说，也有很重要的启示。形成一个强有力的个人价值观（想象现实），有助于自我驱动，甚至可以影响他人。能够用自己的价值观影响更多的人，代表着影响力和领导力，是谋求个人福利的重要能力。所以经常说，公司的CEO是会强调企业文化的，往往都是会讲故事的人。哪怕是简单的申请学校、求职、找男女朋友，都和自身讲故事的能力挂钩。而这个讲故事的能力，就是我们祖先能够在地球安身立命的根本。 二、农业革命 人类创造了由想象构建的秩序、发明了文字，来维系大规模合作。但是这些秩序就是公平、正义的吗？并不是。历史从无正义。自由人/奴隶，富人/穷人，白人/黑人，男人/女人之间的区别，并非是由于自然原因，而是后天的社会构建。例如，偶然性的历史事件让白人控制了黑人，制定了种族歧视的法律，造成黑人普遍贫穷、缺乏教育，因此会让社会产生偏见，更加歧视黑人，认为他们本该遭受如此对待。美国的《独立宣言》在当时是伟大的创举，可能它也规定了白人和黑人之间的区别。这样的恶性循环，让本来偶发的历史事件成了僵化的社会制度常规。就像现今中国流传广泛的文章《寒门难再出贵子》，为什么寒门难出贵子？很大的一个原因是社会的因素，某些偶然的历史事件（例如知情下乡）造成了一些家庭的贫困，由于他们贫困所以获得的社会资源和教育资源都很匮乏，造成寒门子弟的思维模式和中产、上层阶级的下一代不同（例如较为看重短期利益），导致他们在经济、政治、文化领域无法取得成功，这样的结果加深了社会对于寒门的歧视，形成恶性循环。中国的户籍制度就像是美国的种族歧视，在很大程度上让社会板结，用毫无根据的想象现实（户口）限定了很多人受教育的条件、医疗的环境、职业的选择、思维模式等方方面面。 连我这样右派的人，也不得不承认有时候无法任由历史的发展，需要作出一些调解，让公平和自由取得平衡。记得以前学习自由主义政治理论的时候，老师列举了罗尔斯和诺齐克，罗尔斯支持机会平等（当下的公平）并认为
文学作品读后感作文
文学作品读后感作文 春儿从小就喜欢孩子，当她有了自己爱情的结晶臭臭后，她感到无比的幸福和满足。可是仅仅一年三个月后，上天就夺走了她的幸福、她的满足——医生告诉她，臭臭患了眼癌。一年四个月十五天后，臭臭走了。这一年四个月十五天，春儿有如生活在炼狱，她的生活没有希望，没有快乐，没有欢笑，只有无尽的绝望，无尽的悲伤和无尽的泪水。臭臭走后，春儿不停地梦到他，梦中的臭臭，眼睛是完好而明亮的。春儿永远爱着臭臭，无论如何，此爱不改。 读完文章，我哭了，大滴大滴的泪水打在桌上，泣不成声。 世界上最痛苦的是什么？不是自己最爱的人离开了你，而是眼睁睁看着他受尽折磨后离去，却束手无策，毫无办法。那种感觉，如同心被揉碎，被撕扯，被针扎，痛苦，却无能为力。就像春儿，她只能抱着她的臭臭，看着他用稚嫩的嗓音说：“妈妈，我难受。”她情愿死一百次，只要臭臭能活下来。但是，没有用。 春儿“愚昧”的找气功大师、拜佛、找民间偏方，她试过了一切的办法，只要有一丝希望，她都会不惜一切代价的去做。这是爱到至深的表现啊！为了她最爱的人，明知道没有用，却为了那％的可能性，不死心的尝试，无论花多少钱，付出多少代价，无所谓。这不是“愚昧”，这，是母爱。
看到臭臭痛苦的模样，她恨不得臭臭立刻死去。她想亲手杀了臭臭，或者让他被车撞死，她向上天祈祷让臭臭不要活着走下手术台。天底下，哪有这样的母亲，又哪有这样的祈祷词？残忍，不是杀死自己的孩子，而是看着他痛苦的死去。死，是天底下最容易的事情，找个高楼，一跳，一切就都结束了。而活着，很难，很难。要忍受病痛的折磨，要作出生死的抉择，要承担命运的不公、生活的重担。死亡，对于臭臭，对于春儿，可能也是一种解脱吧！ 春儿的爱人，臭臭的父亲，在春儿悲悲哭泣时，他没有哭；在春儿受不了打击险险发疯时，他在春儿身后处理着各种事情；在春儿晕厥时，他办理了臭臭的出院手续；在春儿歇斯底里地不顾一切地要求替孩子化疗时，他冷静的作出了最正确的判断，避免了孩子今后的痛苦；为了不让春儿伤心，是他火化了臭臭，也是他埋葬了臭臭。他难道不爱臭臭吗？不，臭臭走后，这个坚强的冷静的男人第一次露出了脆弱的一面。他在床上打着滚，用力抓着自己的胸膛，撕扯着衣服：“春儿，我疼啊！我心疼啊！“他不是不爱，但是他是男人，他要负起责任，他要担起这个家。春儿可以脆弱，可以流泪，可以退缩，可以疯狂，但是他不能。他比春儿更加痛苦，但是他吧这痛苦强行压在了心底，他挺起脊梁，勇敢的面对残酷的现实和冰冷的生活。 在我的文章里，有过这样一段个性宣言：我不是个很好
大学生对马哲的看法
大学生对马哲的看法 马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的，并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级的思想体系。作为无产阶级思想体系的马克思主义，主要包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和社会科学3个部分组成。马克思主义作为中国特色社会主义的指导思想，为中国又好又快的发展做出了巨大的贡献。 现代社会是一个复杂的大熔炉，为了活跃当代高校学生的思想，更为了让高校学生学习到丰富的社会主义思想，体会到社会主义的优越性，全国各个高校都开展了对马克思主义理论的学习。随着时代的发展，大学生思想的变化，部分非专业课的学生没有对这门课引起足够的重视，所以为了使这门课的实际作用能够得到更大的发挥，在我看来，可以从以下几个方面进行课堂改革。 一、课前准备资料 1、老师可以在课前调查学生关心的话题、时事新闻，根据学生的兴趣来准备资料， 尽量多一些切实的例子，用丰富多彩的课件资料来讲解理论知识，这样会使学生产生兴趣。 2、老师可以让学生自己准备资料，自己选择感兴趣的理论知识，并用熟悉的事例 用各种形式将理论知识生动化，这样不仅会增加课堂效率，也能培养学生的动手能力以及思维的活跃性。 二、课堂形式 1、课堂形式并不只是局限于老师在讲台上讲，学生被动的接受知识，老师可以将课件做成动画，短小的新闻形式，然后提出问题让学生讨论得出结论，最后与教材上的理论对比，这样不仅会使学生的印象深刻课堂效率提高，也能增强师生的互动，培养师生感情。 2、老师可以让学生尝试讲出自己对马克思主义理论的理解，让学生自己制作课件，在课堂上与大家分享。学生作为主讲人的身份，按照自己喜欢的方式讲可以让理论知识不那么枯燥乏味，并且也能让学生充分感受到自身价值。老师可以根据学生准备的资料以及讲课的水平给学生打分，记在平时成绩之内，这样能够提高学生对这门课的重视，提高积极性。 3、老师可以让学生分组准备资料，并推选出主讲人讲课，并用同一课堂内容进行比赛，并且也以此记录平时成绩。这样也能提高积极性，并丰富了学生的课余时间，更让学生体会到合作多赢的好处，起到一举多得的效果。 4、平时老师可以多加入学生的活动以及讨论中，了解学生心理的想法和对社会的看法，并将这些运用到课堂中，不仅解决了学生的实际问题，也让学生认识到马克思主义并不是死板枯燥的理论知识，也能解决生活中的问题，这样也能提高学生对知识的运用。 5、由于当代大学生接受信息的方式并不止局限于从书中或老师的讲课中，信息的来
关于马哲的读书笔记
关于马哲的读书笔记 【篇一：马哲读书笔记】 读书笔记之《马克思主义哲学原理》 第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 马克思主义创立的标志是1848年出版的马克思、恩格斯合著的 《共产党宣言》，包括：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。 马克思主义最根本的理论特征：辩证唯物主义和历史唯物主义的世 界观和方法论。 中国共产党十六大党章明确规定：中国共产党以马克思列宁主义、 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。 马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义，是科学的世界观 和的方法论。 马克思主义哲学揭示了整个世界包括人类社会历史发展的普遍规律：世界是物质的，物质世界是运动、变化和发展的，物质世界运动、 变化和发展是有规律的，人们能够认识规律、利用规律来改造世界 和获得自由。 哲学最早产生于古希腊，“爱智慧”的意思。 从古至今的一切哲学都是系统化理论化的世界观，即世界观的理论 形态，是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是研 究自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律的学问，是含有 阶级性的最抽象的社会意识形态。 哲学是世界观和方法论的学问。 世界观是方法论的基础，方法论是世界观的体现和运用。 哲学和其他科学是普遍和特殊、共性和个性、一般和个别、抽象和 具体的关系。 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。 唯物主义和唯心主义是哲学发展史上的基本派别。 唯物主义的基本观点：认为自然界、物质、存在是第一性的，而精神、意识、思维是第二性的；世界是物质的，物质是世界万事万物 的本原；物质不依赖于人的意识而存在，而意识则是物质长期发展 的产物和在人脑中的反映，或者说物质决定意识。
文学读书笔记
《文学回忆录》读书笔记 十九世纪，想起来真是音乐、文学的嘉年华。二十世纪时绘画的嘉年华。 无知的人总是薄情。无知的本质，就是薄情。 不幸的童年，使人性尖锐。 拜伦说：我一早醒来，一夜成名，成为诗台上的拿破仑。 拜伦反对权威，崇尚自由，绝对个人自由。 达则济穷，穷则独善。 冬天来了，春天还会远吗？-----雪莱 济慈的墓志铭--------这里躺着一个名字写在水上的人。 司汤达到墓志铭--------活过、写过、爱过。 他像一座远远的山，不一定去爬，看到他在，我就心安。（说莫扎特） 不要怕重复，再说一遍，再说一遍，你爱我！ 忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。 失散或就别的亲友又在一起了，总是夜晚，总是壁炉柴火熊熊然，总是蜡烛，热茶，大家围着那张不大不小的圆桌，你看我，我看你，往事如烟，人生似梦，昔在，今在，永在。---狄更斯 虽不能至，心向往之。 爱情是一门失传的学问。 诗意上来时，文字不要去破坏它。 欣赏艺术需要本钱-----天性、学问------没看懂的东西是没有本钱。 童年的朋友像童年的衣服，长大就穿不上了。----查尔斯--烂姆 最好的东西总是说使人快乐而忧伤。魏晋人夜听人吹笛，曰：奈何奈何？ 读书如交友。读万卷书，朋友总有千个把，但刎颈之交，不过十来人。 没有长夜痛哭过的人，不足语人生。---卡莱尔 打开窗户吧，让我们透一口气！---卡莱尔 一个人要成熟、成长、成功，其过程应该是不自觉、半自觉、自觉这样一个自然的过程。人要从凡人做起，也要学会做观众。 历史是更伟大的圣经。 个人的青春是不自觉的浪漫主义，文学的浪漫主义是自觉的青春。---定义浪漫主义 人有那么一种心理，痛悔，内疚等待，放在心里深思即可。一出声就俗了，就要别人听见-----
马哲读书笔记
读书笔记 2015级2班刘思怡 《哲学科学常识》陈嘉映东方出版社 总：通过对这本书的阅读，对哲学，科学，常识这三个不同的世界图景有了新的认识，也惊讶于陈嘉映老师的学识的丰富，对概念的精准把握，论述的条理分明，用词的精准度和独到的见解。虽然本人有很多地方由于知识缺陷，对很多章节有很多不懂得地方，像数学化、西方科学的发展历程等等，但这本书都为我提供了一个宏观，清晰的脉络。在很多方面扩宽了我的知识面，也完全打破了我对文理的界限观。 正如在书的自序中那样写到，“我有很多困惑，很多问题。思想对生活有什么意义？更明确一点儿，理论对生活有什么意义。哲学的工作被科学接过，哲学似乎寿终就寝。哲学何为？何为真理？科学中没有喜怒哀乐。各种问题相互交织，以不同形式存在。”作者本人关心的是哲学命运，思想的命运。这些问题似乎离现实生活那么遥远，生活是柴米油盐；似乎又离我们那么近，如果一个人连思想都不存在，何以存在于世界，又如何区别于自己和其他动物，区别自己和他人？作者的问题又引起更多人的共鸣，更多的问题产生。但似乎哲学不能解决，这些问题，这些是或压根不是哲学考虑的问题。哲学是理性的反省，不能建立普适理论，不能提供唯一
正确的答案，哲学无法解决，那么科学就能够吗？难度哲学只是负责引发思考，科学来解决吗？这样看来哲学似乎没有用。答案显然不是，这本书的结尾为我解答了这个问题，虽无准确的答案但是却有了清晰的认识。关于哲学与科学，两个世界图景，基于对本书的囫囵吞枣式的阅读和自己浅显的理解，有了较为清楚的认识，我不能也不敢说自己对哲学和科学有了深刻，全面的认识。因为这两个图景基本承包了我们思维认识的大半江山，又怎么能说自己通过一本书知道了全部的真谛。所以我只想分享自己或算的上或算不上的领悟理解，以及自己的思考。 哲学科学又是怎样的关系，正如书中；“科学革命之后的 哲学，逐渐丧失了哲学-科学的性质，从对世界的整体解释 退回到概念分析的领域。哲学的自然理解本性不允许哲学成为普适理论。如今的哲学，早已不是哲学-科学。我们生活 在这个经验的世界，依然需要对经验进行反思，以期我们的理解在任何地方变得连贯一致。哲学在克服常识的片段零星，它对经验进行反思，进而揭示自然概念之间的错综复杂的联系，但这种连贯总是局部的、多义的、不固定的。”在书的 结尾写到，也是最为触动我的。“理解从来是与我们变迁不 定的生活世界联系在一起，从来也不可能提供普适理解意义上的普适理论，从来不可能对世界有完整的理解。入乎万物一体的通融之境，用巨细无遗的理论为世界提供统一的解释，
关于文学名著的读后感作文
关于文学名著的读后感作文 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”我对词中的英雄一词发生了疑问，书中讲到 的人物骁勇善战，然而，群雄逐鹿于乱世之中，谁才是真正的英雄呢?书中写到庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者关羽、张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。 〈朝花夕拾〉十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那 些人们感到悲哀。 范文一 《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它 详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。 过于匆匆的脚步，时常把灵魂落在后边。在中外都出现“小悦悦事件”的时代，媒体 开始了新的寻找雷锋之旅。 这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩 服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的 便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我 心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的 精神令我十分欣赏。 从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难 的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。 周瑜讨荆州--费力不讨好关帝庙里拜观音--找错了门诸葛亮当军师--办法多鲁肃 讨荆州--空手而去，空手而回关帝庙里挂观音像--名不符实 可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这 些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特 姐妹! 《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一 个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、 不向人生低头的坚强女性。
《教育的本质》读书报告
《教育的本质》读书报告 教育的本质，换言之即什么是真正的教育，这的确是一个十分严肃但却为许多人所忽略的问题。台湾教育家贾馥茗女士在其新著《教育的本质》一书中说，现代的教育顶多是“就事论事”，“多数讨论‘教什么’和‘怎么教’，把‘为什么教’这个问题视做‘理所当然’，反而忽略了”。这显然是个十分严重的问题。因为如果搞教育的人都只知“教什么”和“怎么教”，而忽略了“为什么教”这一根本性的问题，教育不出问题，那是不可能的事情。 教育的本质到底是什么？其实早在两千多年前，中国的先哲们就讨论过。《中庸》一文开篇即说：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”因为《中庸》的作者相信人性本善，所以“率”人之性，引领和发展人的善性，使人成为一个有良知、有道德、有完美人格的人。教育的本质就是教人修道，修“人之所以为人”之道。孔子甚至以嘲讽的口气讽刺那些只懂专业不懂人文的人，说“君子不器”（《论语·为政》）。在孔子看来，君子不能只懂专业技术，君子当修君子之道。君子之道就是人之所以为人之道。不懂为人之道，只懂专业技能的人，就称不上君子。孔子认为，君子就是有完美人格的人，有高尚道德的人。因此，教育的本质说到底就是要培养和陶冶人，使人有完美人格和心灵，使人有良知和德行。 教育关心的更多的是人的知识和技能，而不是有关人的发展的本身，更谈不上以人为本。 什么是人？人的最重要的社会属性是什么？这个看似十分简单的问题实际并不简单。两千多年前的中国围绕着这个问题曾有过一场辩论。辩论的中心问题：一曰人性究竟是善还是恶；二曰人禽究竟有何区别。这场辩论的代表人物是大家熟悉的孟子和荀子。孟子曰人性善，说人生下来就具有善端，倘若人没有善根只有恶欲，后天的教育则成为不可能。正因为人有善端所以通过教育人可以将此善端“扩而充之”，以形成善性和善行。孟子的这一发现很了不起，他证明了教育的可能性和重要性。荀子曰人性恶，是说人生下来就有许多恶欲，但荀子不像法家那样，认为人的恶性是不可改变的，荀子认为，人只要通过后天的努力，而不是“顺人之性，从人之情”，人完全可以“积善成圣”和“化性起伪”。伪即人为之也，在荀子看来，人能否改恶从善，全赖后天人之所为。也就是说，正因为人性本恶，所以人才需要教育，通过教育“途之人可以为禹”（《荀子·性恶》）。这同样是一个伟大的发现。孟子、荀子的辩论看上去各执一词，互不相让，其实他们都想说明教育对于人的发展的巨大作用，说明以善恶为评价标准的道德才是人最重要的社会属性。 为了进一步阐明道德之于人的重要性，先秦哲学家们不仅进行了人胜辩，还进行了人禽辩，人禽之辩表面上阐述的是人和动物的区别，但其根本目的是想进一步说明道德才是人的最根本属性。孟子虽没有直接指出人禽到底有何区别，却认为没有恻隐之心，没有羞耻之心，没有辞让之心，没有是非之心的人都“非人也！”而“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”（《孟子·告子上》）换句话说，不懂得仁义礼智的人，不懂得基本道德的人，都不是人，与禽兽无异。对于人禽之别，荀子似乎说得更直截了当，他说，“然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也” , “夫禽兽有父子而无父子之亲，有牝牡而无男女之别。故人道莫不有辨。”（《荀子·非相》）即人和动物之区别在于人知人伦、人有道德。荀子还说，“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、
马哲读后感
马哲读后感 090120217 09工设2班于洋 我粗略的研读了一下马哲的教材与《共产党宣言》，想到了一个抽象的问题，那就是马克思主义里对正义的解释，以及《共产党宣言》带给我的认知，也许我们会说，正义与马哲有什么关系？我想说任何哲学家，或者说一个理论与实践相结合的实干家都会对社会中的正义做一个自己的判读，并为自己的理论阐述若干理由，这边是我读后感的来源，我喜欢在研读大家或者伟人的作品后猜想一下笔者眼中的正义。 中国从维护正义，主持正义，追求正义等相关的正义概念来讲，正义是一种行为，是一种有利 于人类和谐幸福的行为。正义是相对邪恶而言的，邪恶是不利于人类和谐幸福的行为。中国幸福学认为， 没有不幸就没有幸福，同样，没有邪恶也就没有正义可言。所以，正义的定义是：正义是人们为了战胜当 前邪恶，最终是为了维护人类和谐幸福的道德行为。通俗地讲，为了战胜当前邪恶，为了人类和谐幸福， 该出手时就出手，这就是正义。为什么正义的定义之中要加上“为了人类和谐幸福”一词，因为正义要防止 “维护”过当，比如滥杀无辜，株连九族，公报私仇，顺手牵羊等现象就属于“维护”正义的过当行为。同时“为了人类和谐幸福”也是界定邪恶的标准。——摘自《中国幸福学研究》 一个人类的永恒问题：何为正义？时至今日，这个问题仍然像当初那样没有得到回答。看来这个问题正是人们甘愿为其奉献智慧，却又找不到一个确定的答案。所谓正义就是削弱暴力用弱小的身躯面对黑势力。名人是怎么给“正义” 下定义的？他们对正义的看法是什么？你们对正义又有什么看法啊？我觉得这 个世界上没有纯粹的正义，都是形式上的正义。 正义首先是规制人与人之间相互关系之社会秩序的一种可能而非必须的品质，也是人的一种德性，因为如果人的行为符合了社会秩序中被认为是公正的规范，则此人的行为即是公正的。但称某社会秩序公正，此种说法的真实含何在？无非是指此规范对人们行为达到了令所有人都满足的程度，也就是说，每个人皆能在此社会秩序中找到幸福。对正义的渴求就是人类对幸福的永恒渴求。作为孤立的个体，人无法独自达到幸福，因而他便在社会中寻求之。正义即社会幸福。 假如人类思想史证明了什么的话，那就一定是那种试图通过理性思考来建立人类行为的绝对正确标准的失败。若我们能够从过去的智力经验中学到什么的话，那就是人类理性只能实现相对价值这一事实，这就意味着关于某种情形公正与否的判断不能在效力上排除存在相反判断的可能。绝对正义只是一种非理性的理想或者说是一种假设一种人类的永恒假设。从理性认识的立场观之，存在的只是人的利益及其冲突，只能通过牺牲一方利益而满足另一方，或在冲突的利益之间达成妥协。我们无法证明这种或那种解决方案是公正的。在某种情形下此方案公正，而在其他情形下公正的则可能是彼方案。若社会和平被假设为终级目标的话-一 也只有在这此情况下——公正的解决方式则可能是妥协，但和平的正义也仅仅是一种相对而非绝对的正义。 相对主义正义哲学所包含的最具特色的道德原则是宽容，即一种对他人的宗教或政治信仰的同情的理解——虽然并不接受，但也不阻止其自由表达。显然相
《任正非传》读书笔记
《任正非传》读书笔记 《任正非传》亲述任正非跌宕起伏、传奇精彩的一生。知名财经作家孙力科，历时十年，数十次深入华为，采访华为和任正非历程中各个关键人物，几度增删，创作成此书。全书展现了任正非从出生至今70多年的人生画卷，从入伍到退役进国企，从艰难创业到开拓海外市场，囊括其人生道路上各个关键点，时间跨度之长，内容之丰富，前所未有。迄今为止，任正非一生真实讲述，不保留，不回避。追寻任正非创业至今一路心迹，娓娓道理，知无不言。 作者简介 知名财经作家孙力科，历时十年，数十次深入华为，采访华为和任正非历程中各个关键人物，几度增删，创作成此书。全书展现了任正非从出生至今70多年的人生画卷，从入伍到退役进国企，从艰难创业到开拓海外市场，囊括其人生道路上各个关键点，时间跨度之长，内容之丰富，前所未有。 引言
凡是能够有所作为的大人物，身上一定有他独特的闪光点，就是与众不同的地方。这个特质褒义的讲叫执着，贬义的讲叫固执。在任正非的身上，我想这一点更加明显。 第一部分：坚持 坚持，是任正非首先引起我注意的地方。坚持这个词，褒义的讲叫执着，贬义的讲叫固执。纵观古往今来王侯将相，能取得一定的成就，坚持是必须条件。“坚持就是胜利”，三岁的孩子都知道的道理，我有一段时间也将此句奉为座右铭，贴在墙上。华为能有今天的成就，没有任正非数十年如一日的坚持，不会有今天，尽管很多员工说他是独裁者，说他是军阀，但不可否认是他把华为带到世界通信行业的霸主之林。突然又想到毛泽东，前几天去北京，还看到了他老人家的仪容，就是这个时代伟人，一样有着变态执着的精神，取得了旷古功绩，也犯了严重错误。任正非是学毛标兵，他的管理中时刻都渗透着毛主席的思想。所以他也一样的会犯错，但是这并没有太大的影响华为的进步和发展。说到现在我似乎有一点理解，何谓坚持，在大方向上的坚持，再变态也不为过，前提是符合历史的进程，这就是就是个人眼光和时代的要求，两者有匹配，靠的是智慧和机遇!任正非阴差阳错搞了通讯，并且变态的坚持，刚好赶上了这个时代，所以他成功了，盖茨研究了windows操作系统，因为坚持，所以也成功了，如果他们做汽车的，会不会如此成功呢，不一
英国文学读书报告Gulliver’s Travels
班级：英语1班 学号： 姓名： Gulliver’s Travels By Jonathan Swift Jonathan Swift (1667-1745) , the author of Gulliver’s Travels .He was born in Dublin, Ireland on 30 November 1667, second child and only son of Jonathan Swift1 . And he was compelled to accept aid from relatives, who gave it grudgingly. In 1726, he wrote and published his greatest satiric work, Gulliver's Travels. Swift was a man of great moral integrity and social charm. He had many friends in the literary circle and was also admired and loved by many of the distinguished men of his time. A man with a bitter life experience, he had a deep hatred for all the rich oppressors and a deep sympathy for all the poor and oppressed. His understanding of human nature is profound. In his opinion, human nature is seriously and permanently flawed. To better human life, enlightenment is needed, but to redress it is very hard. So, in his writings, although he intends not to condemn but to reform and improve human nature and human institutions, there is often an under—or over tone of helplessness and indignation. Swift is a master satirist. His satire is usually masked by an outward gravity and an apparent earnestness which renders his satire all the more powerful. Swift is one of the greatest masters of English prose. He is almost unsurpassed in the writing of simple, direct, precise prose. He defined a good style as "proper words in proper places." Clear, simple, concrete diction, uncomplicated sentence structure, economy and conciseness of language mark all his writings essays, poems and novels. The book begins with a short preamble in which Lemuel Gulliver, in the style of books of the time, gives a brief outline of his life and history before his voyages. He enjoys traveling, although it is that love of travel that is his downfall. During his first voyage, Gulliver is washed ashore after a shipwreck and finds himself a prisoner of a race of tiny people, less than 6 inches tall, who are inhabitants of the island country of Lilliput. After giving assurances of his good behavior, he is given a residence in Lilliput and becomes a favorite of the court. When the sailing ship Adventure is blown off course by storms and forced to put in to land for want of fresh water, Gulliver is abandoned by his companions and found by a farmer who is 72 feet tall (the scale of Brobdingnag is about 12:1, compared to Lilliput's 1:12, judging from Gulliver estimating a man's step being 10 yards.) A V oyage to Laputa , Balnibarbi, Luggnagg, Glubbdubdrib, and Japan, After Gulliver's ship is attacked by pirates, he is marooned close to a desolate rocky island, near India. Fortunately he is rescued by the flying island of Laputa, a kingdom devoted to the arts of music and mathematics but unable to use them for practical ends.